歷史說(shuō)課稿

時(shí)間：2022-01-27 06:05:25 說(shuō)課稿我要投稿

關(guān)于歷史說(shuō)課稿范文六篇

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常需要準(zhǔn)備說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率。說(shuō)課稿要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的歷史說(shuō)課稿6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于歷史說(shuō)課稿范文六篇

歷史說(shuō)課稿篇1

　　▲說(shuō)教材

　　1、教材地位和作用

　　《貞觀之治》是人教版初級(jí)中學(xué)歷史教材七年級(jí)下冊(cè)第一單元《繁榮與開放的社會(huì)》的第二節(jié)內(nèi)容�！斗睒s與開放的社會(huì)》這一單元講述了隋唐時(shí)期我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交等等各方面的情況。隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的鼎盛階段。因此，是我國(guó)封建歷史上一個(gè)非常重要的時(shí)期，這時(shí)候的中國(guó)，是世界文明的中心，中國(guó)文化對(duì)世界特別是亞洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。世界學(xué)者們公認(rèn)的“中華文化圈”的總體格局就是這時(shí)候形成。所以，學(xué)習(xí)這一時(shí)期的歷史，可以增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)愛國(guó)熱情。具體到本課，本課介紹的正是唐太宗和武則天統(tǒng)治時(shí)期唐朝的政治經(jīng)濟(jì)情況。唐太宗的“貞觀之治”和武則天“政啟開元，治宏貞觀”的統(tǒng)治，使唐朝出現(xiàn)了政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的.景象，為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期奠定了雄厚的基礎(chǔ)。它上承隋朝文明，下啟盛唐新氣象，應(yīng)該說(shuō)，學(xué)好《貞觀之治》是學(xué)好這一單元和整個(gè)唐朝歷史的基礎(chǔ)。 2、教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定教學(xué)目標(biāo)為：

　　知識(shí)與能力 ①通過(guò)學(xué)習(xí)，了解唐朝的建立，貞觀之治和女皇武則天的基本史實(shí)。

　�、谡莆铡柏懹^之治局面形成的原因”。材料分析和歷史故事，加深對(duì)唐太宗和武則天的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

　　過(guò)程與方法采用多媒體展示影視圖片，引導(dǎo)學(xué)生自主獲得歷史題材的文學(xué)藝術(shù)作品與真實(shí)歷史之間的關(guān)系。

　　通過(guò)分組討論“貞觀之治局面形成的原因”。培養(yǎng) 綜合分析歷史問(wèn)題的能力和合作學(xué)習(xí)的能力。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀（1）通過(guò)學(xué)習(xí)，明白“成由勤儉，敗由奢” 的道理。認(rèn)識(shí)虛心接受他人正確意見的好處。

　�。�2）從唐朝的強(qiáng)盛中，增強(qiáng)民族自豪感，樹立為今天中華民族的振興而奮發(fā)讀書的決心。

　　本課的難點(diǎn)是：如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。對(duì)于初中學(xué)生，他們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人物，往往會(huì)帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發(fā)，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導(dǎo)，使學(xué)生能夠掌握評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法，即遵循實(shí)事求是的原則，看他對(duì)歷史發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。

　　▲說(shuō)教法

　　歷史知識(shí)的掌握離不開教師的教授，所以講授法是必不可少的，同時(shí)，新課程要求在教學(xué)過(guò)程中采取多種教學(xué)方式，因此，本節(jié)課要采用分組討論法，自主探究法，多媒體展示法，材料分析法。

　　說(shuō)學(xué)情學(xué)法

　　七年級(jí)的學(xué)生，他們好奇心和求知欲強(qiáng)，所以要引導(dǎo)學(xué)生觀看圖片、分析資料，自主獲取信息。知識(shí)積累較少引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)唐太宗和武則天，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物的方法。 ” 的故事導(dǎo)入。該故事緊扣本課內(nèi)容，可以實(shí)現(xiàn)有效導(dǎo)入，同時(shí)因?yàn)楣适卤旧砣の缎蕴攸c(diǎn)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。(附故事：魏征逝世后，他的家人托人給唐太宗送去一個(gè)魏征未寫完的奏章。上面寫道：“天下的事情有好事壞事。人，有好人壞人，任用好人，則國(guó)家安泰，任用了壞人國(guó)家就要大亂；朝中大臣之間有愛有憎。往往對(duì)他愛的人，只看見長(zhǎng)處，對(duì)他憎的人卻只能看見短處，這是不正確的。應(yīng)當(dāng)是：能看見所愛的人的短處，看到所憎人的長(zhǎng)處。如果這樣，就能去掉真正的壞人，任用好人，天下就興旺了。”唐太宗看了這段話以后，非常感動(dòng)，他對(duì)大臣們說(shuō)：“今后，我難免會(huì)遇到這樣的事，你們把魏征的語(yǔ)言寫在笏上，看到我有錯(cuò)時(shí)，隨時(shí)給我提出來(lái)，幫助我改正�！�

　　然后通過(guò)設(shè)計(jì)過(guò)渡語(yǔ)：唐太宗為什么能虛心聽取臣下的意見？他統(tǒng)治的時(shí)候，唐朝是一種怎樣的局面呢？現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。來(lái)導(dǎo)入新課（出示課題）

　　二、教學(xué)新課：

　�。ㄒ唬�、唐朝的建立（略講）

　　1、通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題：① 隋朝是怎樣滅亡的？ ② 唐太宗是唐朝的建立者嗎？指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第一目的內(nèi)容，找出答案。讓學(xué)生掌握唐朝的建立者、建立時(shí)間和都城，（教師板書概括）

　　2、讓學(xué)生發(fā)問(wèn)，師解疑釋難。

　�。ǘ� 多媒體展示唐太宗畫像，簡(jiǎn)介唐太宗其人，然后 (一) 唐太宗李世民，隋亡教訓(xùn)記在心，輕徭簿賦重生產(chǎn)，君臣廉潔又勤政， “房謀杜斷”重賢能，虛心納諫用魏征，政治清明國(guó)強(qiáng)盛， “貞觀之治”真繁榮。 (二) 唐朝有個(gè)武則天，后宮之中掌大權(quán)，晚年稱帝國(guó)號(hào)周，唯一女皇她為先，弘揚(yáng)“貞觀”有政績(jī)，引出“盛世”到開元。

　　▲說(shuō)板書設(shè)計(jì)：一、隋亡唐興

　　1．隋煬帝的暴政 2．李淵建唐代隋(618年) 3.李世民登基(626年)

　　二、“貞觀之治”

　�。ㄒ唬柏懹^之治”的局面形成

　　（二）“貞觀之治”的原因：

　　以隋為鑒，以民為本2輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)3．勤于政事，善于納諫 4．精兵簡(jiǎn)政，吏治清明 5．不拘一格，唯才是舉。

歷史說(shuō)課稿篇2

　　一、說(shuō)教材

　　《商鞅變法》是高二歷史選修1第二單元的內(nèi)容，主要介紹了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的改革，重點(diǎn)是商鞅變法。商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一次重要的政治和社會(huì)變革，歷史的一大進(jìn)步，也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，為日后秦朝統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)，體現(xiàn)了知識(shí)的延續(xù)性，起著承上啟下的歷史作用。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生理解商鞅變法的必然性和積極意義，知道商鞅變法的措施。

　　2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的歷史想像力和知識(shí)遷移能力，學(xué)會(huì)全面思考問(wèn)題，培養(yǎng)和提高分析能力，學(xué)習(xí)分析事物因果關(guān)系的一般方法。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　�。�1）通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)商鞅變法的過(guò)程和意義，對(duì)學(xué)生進(jìn)行從小立志、追求理想、勇于改革、進(jìn)取創(chuàng)新等良好品格的教育。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是認(rèn)識(shí)歷史人物和歷史問(wèn)題的能力。

　�。�2）認(rèn)識(shí)改革對(duì)歷史的推動(dòng)作用，正確對(duì)待歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中的改革。從商鞅為改革而死的人生經(jīng)歷，感悟人生的價(jià)值和意義。

　　4、過(guò)程與方法：通過(guò)課前準(zhǔn)備，培養(yǎng)學(xué)生查閱資料、收集信息的能力。通

　　過(guò)情景再現(xiàn)和史料分析，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與意識(shí)。

　　5、重點(diǎn)：商鞅變法的內(nèi)容；商鞅變法使秦國(guó)富兵強(qiáng)。

　　6、難點(diǎn)：商鞅變法特點(diǎn)；一分為二地看待商鞅變法的得失

　　三、說(shuō)學(xué)生

　　本課教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)選修歷史的學(xué)生，經(jīng)過(guò)高一一年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了較系統(tǒng)的歷史知識(shí)，對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象有一定的分析綜合概括能力，因此在選修課的教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。

　　四、說(shuō)教法

　　針對(duì)本課的特點(diǎn)，依據(jù)“啟發(fā)式”教學(xué)法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)學(xué)，并采取講授，討論，學(xué)生課堂表演等教學(xué)方法，充分運(yùn)用教材插圖以及多媒體設(shè)計(jì)課件，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課（2分鐘）

　　播放《走進(jìn)新時(shí)代》這首歌。同時(shí)課件上顯示這首歌的部分歌詞，“繼往開來(lái)的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代，高舉旗幟開創(chuàng)未來(lái)……”（目的是營(yíng)造課堂氣氛，以便成功導(dǎo)入“改革”的'教學(xué)內(nèi)容）

　�。ǘ┲v授新課（35分鐘）

　　一、商鞅其人（生平簡(jiǎn)介）（5分鐘）

　　1、展示“商鞅像”。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教材P22的內(nèi)容及收集的相關(guān)資料介紹商鞅的生平，教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生閱讀P23【學(xué)思之窗】的內(nèi)容，談?wù)勄匦⒐珵槭裁磳?duì)帝王之道不感興趣，反而對(duì)稱霸之道感興趣？讓學(xué)生結(jié)合問(wèn)題，進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)。最后教師歸納總結(jié)。

　　3、補(bǔ)充商鞅徙木立信，取信于民的歷史小故事（提倡誠(chéng)信的重要）

　　二、商鞅變法的內(nèi)容（15分鐘）

　　1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀P23—24教材內(nèi)容，尋找落實(shí)知識(shí)點(diǎn)

　　2、老師逐一講解；

　�。�1）關(guān)于“以農(nóng)求富的經(jīng)濟(jì)改革”，利用多媒體展示相關(guān)史料，結(jié)合教材，設(shè)置問(wèn)題：為什么說(shuō)“為田開阡陌封疆”破壞了奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系？“重農(nóng)抑商“的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義？結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)這一思想的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生討論，教師適當(dāng)啟發(fā)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。最后利用教材插圖《獎(jiǎng)勵(lì)耕織》《商鞅銅方升》加深對(duì)商鞅變法相關(guān)歷史的理解和認(rèn)識(shí)。

　　（2）關(guān)于“獎(jiǎng)勵(lì)軍功、加強(qiáng)集權(quán)”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材及收集的資料，組織學(xué)生分成奴隸主貴族守舊派和新興地主階級(jí)改革派，展開宮廷辯論，加深對(duì)變法內(nèi)容和評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。

　　3、學(xué)生發(fā)言商鞅變法中哪一條最重要，為什么（這是見仁見智，沒(méi)標(biāo)準(zhǔn)答案的，目的是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維并且能加深學(xué)生對(duì)變法內(nèi)容的印象）（2分鐘）

　　三、對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)（10分鐘）

　　1、商鞅變法的作用

　　引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合商鞅變法的具體內(nèi)容，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事幾方面討論商鞅變法的歷史作用，最后請(qǐng)學(xué)生閱讀教材P27【資料回放】、插圖和P28歷史縱橫概括總結(jié)商鞅變法對(duì)秦國(guó)乃至中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。

　　2、變法的歷史局限

　　引導(dǎo)學(xué)生閱讀P28教材內(nèi)容和【學(xué)思之窗】，思考：商鞅變法有何歷史局限性？怎樣看待這些歷史局限性？這些歷史局限性與改革的指導(dǎo)思想（法家思想）有什么關(guān)系，與階級(jí)屬性有沒(méi)有關(guān)聯(lián)，從而對(duì)商鞅變法形成完整的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

　　3、商鞅變法的特點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合商鞅變法的內(nèi)容、作用分析商鞅變法的特點(diǎn)。

　　四、商鞅之死（對(duì)改革的感悟）（5分鐘）

　　1、教師設(shè)計(jì)讓學(xué)生分組討論問(wèn)題：守舊勢(shì)力為什么強(qiáng)烈抵制和抗拒商鞅變法？他們是如何抵制和破壞變法的？導(dǎo)致商鞅之死的直接原因是什么？為什么說(shuō)“商鞅雖死，而秦卒行其法？

　　2、組織學(xué)生討論商鞅之死是否意味著變法的失�。ㄒ粓�(chǎng)變法的成功與失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到）（4分鐘）

　　3、啟發(fā)學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)商鞅的什么精神？培養(yǎng)學(xué)生勇于變革、與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

　�。ㄈ┱n堂小結(jié)（5分鐘）

　　展示自制表格引導(dǎo)學(xué)生完成，加深對(duì)本課內(nèi)容的理解認(rèn)識(shí)

　　領(lǐng)域措施作用局限

　　經(jīng)濟(jì)

　　政治

　　軍事

　　思想文化

　　社會(huì)習(xí)俗

　　教師講解說(shuō)明：商鞅變法是一次較為徹底的地主階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng)，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想習(xí)俗等領(lǐng)域進(jìn)行了全面改革，促進(jìn)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮，壯大了國(guó)力，為秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵和后來(lái)統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。但也不可避免地帶有一定局限性。我們應(yīng)一分為二地來(lái)評(píng)價(jià)商鞅變法。同時(shí)商鞅變法也是時(shí)代發(fā)展的要求，只有不斷的變革，才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。從商鞅身上，我們看到了改革家的崇高精神境界和大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神。任何一場(chǎng)改革都不是一帆風(fēng)順的！我們今天幸福生活來(lái)之不易，所以同學(xué)們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在美好的生活！

　�。ㄋ模╈柟叹毩�(xí)（3分鐘）

　　針對(duì)學(xué)生的實(shí)際和教材的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一套練習(xí)題，利用多媒體展示完成。

　�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

　　完成教材的本課測(cè)評(píng)題

　　六、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

　　將本課要點(diǎn)設(shè)計(jì)成知識(shí)框架，直觀明了。

歷史說(shuō)課稿篇3

　　說(shuō)課內(nèi)容：《中國(guó)歷史》第二冊(cè)第一單元第3課開元盛世

　　一、說(shuō)教材

　　1、教材地位

　　本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第3課的教學(xué)內(nèi)容。隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的鼎盛階段，唐玄宗開元年間的空前繁盛更是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的頂峰，在隋唐史乃至中國(guó)古代史教學(xué)中處于重要地位，是增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好教材。為使學(xué)生對(duì)“開元盛世”形成的原因和盛世全貌有一個(gè)相對(duì)全面的認(rèn)識(shí)，在隋唐史教學(xué)中，我進(jìn)行了一些調(diào)整：《開元盛世》一課主要內(nèi)容包括“開元之治”，盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮，上承“貞觀之治”，下啟盛唐民族、對(duì)外交往和科技文化。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、基礎(chǔ)知識(shí)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。

　　2、能力與方法：通過(guò)課前讓學(xué)生分組搜集資料，進(jìn)行信息加工，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，合作探究的能力；利用多媒體課件進(jìn)行圖片、史料展示輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對(duì)比能力。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過(guò)了以往任何一個(gè)朝代，而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過(guò)對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

　　3.本課重點(diǎn)及處理： “盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn)，盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)繁榮方面，盛唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩(shī)《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩(shī)句內(nèi)容分析開元盛世的社會(huì)情景，利用課本內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面歸納盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的具體表現(xiàn)，并利用圖片資料直觀感受。

　　4.本課難點(diǎn)及突破：對(duì)曲轅犁、筒車的結(jié)構(gòu)、原理和先進(jìn)性的理解：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn)，我分別展示出：曲轅犁和直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過(guò)觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。

　　二、說(shuō)學(xué)生：

　　我所講的這節(jié)課面對(duì)的是初一學(xué)生，他們好奇心強(qiáng)，思維活躍，喜歡動(dòng)手去做，動(dòng)口去表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，但仍處于感性認(rèn)識(shí)階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟(jì)方面，理性強(qiáng)，學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中，我利用多媒體課件輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境，鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，從而完成知識(shí)的“認(rèn)知—理解—內(nèi)化”。

　　三、說(shuō)教法

　　結(jié)合實(shí)際情況，本課教學(xué)我準(zhǔn)備采用講述法，提問(wèn)法、導(dǎo)讀法、多媒體等多種教學(xué)手段。在聽覺(jué)和視覺(jué)兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽課的積極性和主動(dòng)性，并通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生積極思考，達(dá)到傳授知識(shí)、思想教育和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　學(xué)生學(xué)習(xí)需要掌握一定的方法。針對(duì)本課特點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采用閱讀法，歸納法、比較法等多種學(xué)習(xí)方法。一方面要教給學(xué)生認(rèn)真觀察，積極思考的方法和培養(yǎng)學(xué)生概括主要內(nèi)容的能力；一方面要教給學(xué)生分析問(wèn)題的方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維和能力。在教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教法和學(xué)法的有機(jī)結(jié)合和高度統(tǒng)一。

　　五、據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，圍繞開元年間政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)中心，設(shè)計(jì)若干問(wèn)題進(jìn)行如下教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　教學(xué)過(guò)程：

　　（復(fù)習(xí)）提問(wèn)：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第二課《貞觀之治》的有關(guān)內(nèi)容，你對(duì)上一節(jié)內(nèi)容中哪一個(gè)歷史人物最感興趣，為什么？這樣可通過(guò)復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生興趣，既可以起到承上啟下的作用，又可以使學(xué)生很快進(jìn)入課堂角色，與老師產(chǎn)生共鳴，一起進(jìn)入學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的氛圍中。

　�。▽�(dǎo)入）用杜甫詩(shī)《憶昔》創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生通過(guò)想象對(duì)開元時(shí)期的特點(diǎn)有所了解，引導(dǎo)學(xué)生帶著兩個(gè)問(wèn)題：“開元盛世”是怎樣取得的？社會(huì)繁盛到何等景象？導(dǎo)入新課

　　一、開元之治

　　1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，設(shè)問(wèn)：唐玄宗統(tǒng)治前期開元盛世的局面是如何形成的？學(xué)生討論時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問(wèn)題，注意條例清楚，語(yǔ)言精練。并穿插：唐玄宗走馬任姚崇、考核縣令、捕蝗圖，說(shuō)明唐玄宗勵(lì)精圖治。

　　2、玄宗與太宗統(tǒng)治時(shí)期有哪些相同地方？列表對(duì)比，前后聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生分析比較概括能力，其中補(bǔ)充擴(kuò)展，增加生動(dòng)性。通過(guò)比較，概括玄宗改革政策影響：開元之治。

　　二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

　　“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”是本課教學(xué)的`重點(diǎn)，盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)繁榮方面，盛唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。

　　1、利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩(shī)《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩(shī)句內(nèi)容分析開元盛世的社會(huì)情景，讓學(xué)生處理史料，培養(yǎng)學(xué)生分析史料，處理史料信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生歷史信息加工能力。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟(jì)盛世景象的表現(xiàn)？學(xué)生討論時(shí)教師依然指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問(wèn)題，注意條例清楚，語(yǔ)言精練。培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力和習(xí)慣。

　　3、曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn)，我分別展示出：曲轅犁與直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過(guò)觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。

　　4、在手工業(yè)方面，通過(guò)展示越窯青瓷與邢窯白瓷，再提供一些唐三彩的圖片和資料，讓學(xué)生通過(guò)觀察，感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就；這樣既加強(qiáng)了教學(xué)的直觀性，又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　5、商業(yè)的繁榮：主要通過(guò)對(duì)長(zhǎng)安城的繁盛來(lái)體現(xiàn)，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，出示長(zhǎng)安城平面示意圖，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察，概括長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)。想象體會(huì)長(zhǎng)安城的繁盛，它既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市。

　　小結(jié)：通過(guò)以上政治、經(jīng)濟(jì)情況歸納，自然而然地推出：唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，即 “開元盛世”。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生討論如何評(píng)價(jià)唐玄宗

　　通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，對(duì)唐玄宗的前期有了認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材最后一段內(nèi)容，通過(guò)對(duì)唐玄宗前后期的對(duì)比對(duì)唐玄宗進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生討論后先請(qǐng)一位學(xué)生大膽地說(shuō)，其他同學(xué)補(bǔ)充，培養(yǎng)學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)歷史人物的能力和學(xué)生合作解決問(wèn)題能力。

　　課堂小結(jié)：

　　應(yīng)掌握一、二、三、四，即：

　　一個(gè)歷史人物——唐玄宗

　　二個(gè)歷史概念——“開元之治”、“開元盛世”

　　三個(gè)方面成就——農(nóng)業(yè)“三新”：新工具、新品種、新技術(shù)

　　手工業(yè)“二行”：絲織、陶瓷

　　商業(yè)“一市”：長(zhǎng)安

　　四個(gè)世界之最——①生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車

　�、谔掌餍缕诽迫�

　�、圩畲笞罘比A都城長(zhǎng)安

　�、苁澜绲谝徊坎枞~專著《茶經(jīng)》

　　這樣就將本課的知識(shí)更加清晰明了，便于學(xué)生記憶。

　　習(xí)題練習(xí)：（媒體展示）習(xí)題的設(shè)計(jì)在重視兩基的基礎(chǔ)上，有一定的梯度，既照顧了一般學(xué)生，有兼顧到好學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展。

　　板字設(shè)計(jì)：

　　開元之治改革措施

　　影響——開元之治

　　開修建水利工程

　　元農(nóng)業(yè) 方面農(nóng)耕技術(shù)提高、蔬菜品種增加

　　盛農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)與創(chuàng)新:：轅犁、筒車

　　世盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮手工業(yè)方面絲織業(yè)

　　陶瓷業(yè)

　　商業(yè)：

　　評(píng)價(jià)唐玄宗

　　板書設(shè)計(jì)為知識(shí)樹框架，這樣使學(xué)生有參差，有結(jié)構(gòu)的掌握本課知識(shí)框架，使知識(shí)體系更加系統(tǒng)。

歷史說(shuō)課稿篇4

　　一、說(shuō)教材地位

　　新編教材《中國(guó)近代現(xiàn)代史》(上冊(cè))第二章“中國(guó)資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和半殖民地半封建社會(huì)的形成”，共有8節(jié)，反映了19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程，這個(gè)階段，是中國(guó)近代社會(huì)急劇變化的時(shí)期。教材主要涉及中國(guó)社會(huì)的政治格局、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系的新變化;中國(guó)人民的抗?fàn)?列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略的加劇等方面內(nèi)容。頭緒多，內(nèi)容豐富。

　　《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》是本章的第二節(jié)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在內(nèi)憂外患的背景下產(chǎn)生，進(jìn)行了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的實(shí)踐，是中國(guó)近代化的開端，對(duì)中國(guó)社會(huì)的軍事、經(jīng)濟(jì)、教育等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)本節(jié)教材，有助于理解以后教材中涉及的中國(guó)近代新的生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，以及早期維新思想的出現(xiàn)、抵御外來(lái)侵略等內(nèi)容。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握和理解洋務(wù)派、頑固派、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、主要代表、口號(hào)、主要內(nèi)容，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的原因等基本內(nèi)容。

　　2、德育目標(biāo)：

　　通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程的了解，認(rèn)識(shí)順應(yīng)世界潮流的.必要性;通過(guò)理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開端，培養(yǎng)學(xué)生的開拓創(chuàng)新意識(shí)。

　　3、能力目標(biāo)：

　　通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景的歸納，培養(yǎng)學(xué)生概括和分析能力;通過(guò)對(duì)洋務(wù)派和頑固派的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生比較事物異同的能力;通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義、歷史唯物主義原理評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。

　　三、說(shuō)教材分析：

　　重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展，主要內(nèi)容和失敗原因。

　　難點(diǎn)：全面、正確地評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

　　四、說(shuō)教具：

　　學(xué)生學(xué)習(xí)提綱，自制課件。

　　五、說(shuō)教學(xué)方法

　　主要采取“導(dǎo)讀—共析—鞏固”的互動(dòng)式教學(xué)方式。教師以設(shè)疑、析疑為主;學(xué)生以閱讀教材、思考問(wèn)題和分析問(wèn)題為主。在生生合作、師生合作的多邊活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

　　1、問(wèn)題導(dǎo)讀：教師依據(jù)教材，設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題，要求學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀教材和初步理解教材。①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要目的是什么?洋務(wù)派與頑固派的主張有什么不同?②歸納洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)破產(chǎn)?如何評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?

　　2、異同比較：①在閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景：a、內(nèi)憂外患，為維護(hù)清朝封建統(tǒng)治;b、外國(guó)技術(shù)逐漸傳入;c、慈禧太后采取支持的策略;d、總理衙門的推動(dòng)。②師生共同分析洋務(wù)派和頑固派的相同之處和不同之處：a 、不同點(diǎn)：對(duì)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的態(tài)度不一樣;d、相同點(diǎn)：都是為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。(3)補(bǔ)充說(shuō)明洋務(wù)派的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。

　　3、學(xué)生歸納：檢查學(xué)生在閱讀過(guò)程中的筆記，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“分期、口號(hào)和主要內(nèi)容”是否完整歸納出來(lái)，并請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要回答：(1)兩個(gè)階段：60年代至70年代“自強(qiáng)”;70至90年代“求富”。(2)主要包括創(chuàng)辦軍事工業(yè)、創(chuàng)辦民用工業(yè)、籌劃海防、舉辦新式教育等四個(gè)方面。然后教師扼要地點(diǎn)明軍事工業(yè)的性質(zhì)是封建性的，而民用工業(yè)具有一定的資本主義性質(zhì)。

　　4、深入分析：依據(jù)教材內(nèi)容的提示，要求學(xué)生結(jié)合已知知識(shí)，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的四個(gè)原因展開分析，重點(diǎn)理解“不徹底變革封建制度就讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因”，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)西方資本主義侵略勢(shì)力和中國(guó)封建頑固勢(shì)力的阻撓和破壞，是推進(jìn)中國(guó)近代化進(jìn)程的障礙。

　　5、客觀評(píng)價(jià)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終是破產(chǎn)了，但它對(duì)中國(guó)近代社會(huì)所產(chǎn)生的影響是多方面的。引導(dǎo)學(xué)生客觀地、辯征地對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)加以評(píng)價(jià)，這是十分必要的。教師重在提示：要從積極作用和消極作用兩方面去分析;切入點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的、實(shí)踐及其影響。

　　七、練習(xí)鞏固：

　　i. 小結(jié)：目的——主要內(nèi)容——結(jié)果

　　ii. 布置作業(yè)：P39問(wèn)答題第二題、P40閱讀與思考

歷史說(shuō)課稿篇5

　　課件一、說(shuō)教材

　�。ㄒ唬┙滩牡牡匚缓妥饔茫骸镀平馍鹪粗i》是人教版高二歷史（必修3）第七單元〈〈近代以來(lái)世界的科學(xué)歷程〉〉第二課的內(nèi)容，在進(jìn)化論提出前，關(guān)于生命起源問(wèn)題上主要有“神創(chuàng)造世界說(shuō)”和“上帝創(chuàng)造世界說(shuō)”兩種不同的觀點(diǎn)。達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出，則打破了傳統(tǒng)的封建神學(xué)世觀，揭示了生命起源之謎，推動(dòng)了近代世界科學(xué)的進(jìn)程，在生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、思想界、宗教界等方面產(chǎn)生了巨大影響。本課教材無(wú)論在本章還是整個(gè)世界近現(xiàn)代史乃至今天，都有著重大的深遠(yuǎn)的歷史地位和歷史意義。

　　（二）、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件及進(jìn)化論思想的影響。（結(jié)合所學(xué)知識(shí)，進(jìn)行中外對(duì)比聯(lián)系加以突破）

　　難點(diǎn)：達(dá)爾文進(jìn)化論思想的內(nèi)容。（通過(guò)史實(shí)結(jié)合進(jìn)行突破）

　　（三）、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：1、神創(chuàng)說(shuō)、上帝創(chuàng)世說(shuō)；細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說(shuō)，早期生物進(jìn)化思想；1859年達(dá)爾文發(fā)表的《物種起源》，1871年發(fā)表《人類的起源》及達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)。

　　2、理解18世紀(jì)下半期到19世紀(jì)，生物學(xué)領(lǐng)域發(fā)生重大轉(zhuǎn)折、取得革命性進(jìn)展的原因；達(dá)爾文生物進(jìn)化論對(duì)思想界、科學(xué)界、宗教界和社會(huì)革命和社會(huì)進(jìn)步所產(chǎn)生的巨大影響

　　能力目標(biāo)：1、結(jié)合當(dāng)時(shí)情況分析神創(chuàng)說(shuō)和上帝創(chuàng)世說(shuō)出現(xiàn)的原因及其產(chǎn)生的影響；

　　2、通過(guò)理解進(jìn)化論的影響，探究科學(xué)在社會(huì)進(jìn)步中的巨大作用，明確崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的重要意義

　　德育目標(biāo)：1、使學(xué)生明白迷信、愚昧阻礙社會(huì)進(jìn)步，社會(huì)落后滋生愚昧、迷信，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力，提高他們的認(rèn)識(shí)水平，并使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中樹立正確的世界觀。

　　2、通過(guò)進(jìn)化論的創(chuàng)立，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正是因?yàn)橛锌茖W(xué)家的頑強(qiáng)探索和不懈努力才贏得了科學(xué)的進(jìn)步，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、吃苦精神和毅力品質(zhì)的目的。

　　二、說(shuō)教法、學(xué)法

　　教法：（采用啟發(fā)式教學(xué)。）

　　1、有關(guān)達(dá)爾文進(jìn)化論的知識(shí)，學(xué)生并不生疏，因此要注重教學(xué)上的情景設(shè)置和參與性：采用“學(xué)生閱讀—教師設(shè)問(wèn)—討論回答—思考補(bǔ)充—教師總結(jié)”的教學(xué)模式

　　2、針對(duì)學(xué)生對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的背景和意義的內(nèi)容不易綜合，掌握起來(lái)有一定的難度，運(yùn)用淺化機(jī)制和問(wèn)題——發(fā)現(xiàn)教學(xué)法原理，采取“提出問(wèn)題——閱讀課本及材料——分析理解——得出結(jié)論”的方法。由淺入深突破重難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生借助史料，“論從史出”，得出結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取有效信息，自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，讓學(xué)生一步一步進(jìn)入其歷史活動(dòng)的最佳狀態(tài)。

　　學(xué)法：

　　高二學(xué)生已具備相當(dāng)水平的文科知識(shí)和自學(xué)能力，對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容在生物學(xué)中已有所學(xué)習(xí)，感性認(rèn)識(shí)較強(qiáng)，但發(fā)散思維、知識(shí)連貫性、學(xué)科遷移能力不夠。

　　在學(xué)法上加強(qiáng)指導(dǎo)：學(xué)生先帶問(wèn)題預(yù)習(xí)，老師指導(dǎo)，學(xué)生掌握；提出問(wèn)題——解決問(wèn)題

　　三、說(shuō)教學(xué)程序

　　1、用問(wèn)題引入新課：地球是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一存在生命的星球，目前已發(fā)現(xiàn)的生物中有100多萬(wàn)種動(dòng)物，30多萬(wàn)種植物，10多萬(wàn)種微生物，那么這些生物的來(lái)源是什么呢？然后由學(xué)生討論并闡述一些觀點(diǎn)。接著再由教師進(jìn)行總結(jié)：人類社會(huì)一直在探討生命的起源，關(guān)于生命的起源的觀點(diǎn)很多，主要有“神創(chuàng)造世界說(shuō)”和“上帝創(chuàng)造世界說(shuō)”和進(jìn)化說(shuō)。

　　2、再用問(wèn)題引入第一部分內(nèi)容：為什么會(huì)有“神創(chuàng)造世界說(shuō)”和“上帝創(chuàng)造世界說(shuō)”？這些說(shuō)法科學(xué)嗎？它們對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)情況分析神創(chuàng)說(shuō)和上帝創(chuàng)造世界說(shuō)長(zhǎng)期盛行的原因并結(jié)合教材和對(duì)神創(chuàng)說(shuō)作出評(píng)價(jià)。

　�。ㄔ颍荷a(chǎn)力水平低下，人們認(rèn)識(shí)世界能力受很大限制，于是根據(jù)自己的理解，用象征手法敘述人類的起源；影響：阻礙了生物學(xué)的發(fā)展，）

　　3、神創(chuàng)說(shuō)并不能解釋生命的起源，關(guān)于生命的起源在今天人們更多支持的是進(jìn)化說(shuō)。由此引出第二部分的內(nèi)容“物競(jìng)天擇，適者生存”。

　�。�1）物競(jìng)天擇，適者生存是達(dá)爾文的進(jìn)化論的基礎(chǔ)，達(dá)爾文為什么能創(chuàng)立進(jìn)化論？由此引出達(dá)爾文的`進(jìn)話論產(chǎn)生的背景，引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、理論基礎(chǔ)和達(dá)爾文個(gè)人因素五個(gè)方面結(jié)合教材、閱讀材料并聯(lián)系當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)情況去分析、概括。（其中經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)進(jìn)行概括；理論基礎(chǔ)反面結(jié)合課文和學(xué)過(guò)的生物學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括；達(dá)爾文個(gè)人因素方面結(jié)合歷史材料和自己的了解進(jìn)行概括）

　　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟(jì)的到迅速發(fā)展；

　　政治基礎(chǔ)：歐洲大陸通過(guò)不同方式建立代議制度，打擊了封建勢(shì)力和教會(huì)的力量

　　思想文化：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，面向現(xiàn)實(shí)世界、崇尚禮性的追求蔚然成風(fēng)

　　理論基礎(chǔ)：細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成

　　達(dá)爾文個(gè)人因素：對(duì)生物學(xué)有濃厚的興趣，注重實(shí)地考察，具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神。

　�。�2）達(dá)爾文的進(jìn)化論誕生的標(biāo)志是什么？主要觀點(diǎn)又是什么？（培養(yǎng)閱讀和概括能力）

　　標(biāo)志——1859年，達(dá)爾文《物種起源》一書的出版

　　觀點(diǎn)——一切生物都經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程；生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇

　　（3）達(dá)爾文的進(jìn)化論產(chǎn)生了什么歷史影響？引導(dǎo)學(xué)生從它對(duì)歐洲思想界、歐洲科學(xué)界和宗教界、中國(guó)思想界產(chǎn)生的影響去分析。

　　對(duì)歐洲思想界——沖擊了封建神學(xué)的創(chuàng)世說(shuō)；把發(fā)展變化的思想引生命界

　　對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界——引起一場(chǎng)軒然大波和激烈爭(zhēng)論，成為資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想武器

　　對(duì)中國(guó)思想界——宣傳進(jìn)化論，促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生

　　四、說(shuō)板書設(shè)計(jì)和作業(yè)練習(xí)：

　　板書設(shè)計(jì)

　　一、誰(shuí)是萬(wàn)物的創(chuàng)造者：

　　1、世界神創(chuàng)說(shuō)（原因：生產(chǎn)力水平低下，人們認(rèn)識(shí)世界能力受很大限制，于是根據(jù)自己的理解，用象征手法敘述人類的起源；內(nèi)容：信仰至高無(wú)上的創(chuàng)世神，認(rèn)為世間萬(wàn)物包括人類都是神創(chuàng)造的）

　　2、上帝創(chuàng)世說(shuō)（原因：同上。內(nèi)容：世界上的一切都是上帝創(chuàng)造的，上帝用泥土按自己的形象造出了人。影響：阻礙了生物學(xué)的發(fā)展。）

　　二、“物競(jìng)天擇，適者生存”

　　1、進(jìn)化論誕生的條件和原因：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟(jì)的到迅速發(fā)展；

　　政治基礎(chǔ)：歐洲大陸通過(guò)不同方式建立代議制度，打擊了封建勢(shì)力和教會(huì)的力量

　　思想文化：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，面向現(xiàn)實(shí)世界、崇尚禮性的追求蔚然成風(fēng)

　　理論基礎(chǔ)：細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成

　　達(dá)爾文個(gè)人因素：對(duì)生物學(xué)有濃厚的興趣，注重實(shí)地考察，具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神。

　　2、進(jìn)化論誕生的標(biāo)志和內(nèi)容：

　　標(biāo)志——1859年，達(dá)爾文《物種起源》一書的出版

　　內(nèi)容——一切生物都經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程；生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇

　　3、進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史影響：對(duì)歐洲思想界——沖擊了封建神學(xué)的創(chuàng)世說(shuō)；把發(fā)展變化的思想引生命界

　　對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界——引起一場(chǎng)軒然大波

　　對(duì)中國(guó)思想界——宣傳進(jìn)化論，促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生

歷史說(shuō)課稿篇6

　　各位評(píng)委老師：

　　大家好，我是8號(hào)考生，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是蘇少版初中美術(shù)教材八年級(jí)下冊(cè)第一課《歷史的畫卷——外國(guó)歷史、宗教畫賞析》，以下是我對(duì)本課的理解，我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面加以說(shuō)明。

　　首先教材分析：

　　《歷史的畫卷——外國(guó)歷史、宗教畫賞析》是一節(jié)欣賞評(píng)述課。教材共向?qū)W生展示了十幅外國(guó)繪畫作品，大部分作品都以戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史和宗教故事為題材。課在教學(xué)設(shè)計(jì)上分為兩個(gè)課時(shí)來(lái)進(jìn)行，課時(shí)一主要是讓學(xué)生了解古希臘時(shí)期和意大利文藝復(fù)興時(shí)期的歷史畫，課時(shí)二主要是學(xué)生了解17-19世紀(jì)的歷史畫作品并對(duì)當(dāng)時(shí)的各個(gè)畫派有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。整個(gè)教學(xué)都是圍繞著學(xué)生自主學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行，教師在教學(xué)中主要起到一個(gè)引導(dǎo)的作用，讓學(xué)生有意識(shí)地去欣賞作品、分析作品，最后能感受到歷史畫的獨(dú)特藝術(shù)美，并通過(guò)交流討論從經(jīng)典名作中獲得審美享受。

　　學(xué)情分析：

　　八年級(jí)的學(xué)生之前已經(jīng)進(jìn)行了風(fēng)景畫、靜物畫、肖像畫的欣賞教學(xué)，學(xué)生對(duì)美術(shù)作品欣賞方法與要點(diǎn)已有所領(lǐng)會(huì)，但歷史畫卻有所不同，它的題材往往是主題性的，內(nèi)容獨(dú)特，意義重大。欣賞中要讓學(xué)生充分感受到這一點(diǎn)，要利用多方面的資源，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞、感受、分析與討論交流，接受藝術(shù)陶冶，提高文化修養(yǎng)。

　　因?yàn)榘婷嫦拗�，所以教材�?duì)作品的介紹少之又少，有幾幅重要的作品甚至只字未提，學(xué)生通過(guò)瀏覽教材不足以獲得知識(shí)上的滿足，所以在課前我給學(xué)生布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，讓他們回家上網(wǎng)查閱資料，以補(bǔ)充教材知識(shí)量的不足。

　　教學(xué)目標(biāo)分析：

　　在認(rèn)知領(lǐng)域，通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解外國(guó)歷史、宗教畫的相關(guān)知識(shí)，著重掌握欣賞的方法和步驟；在技能領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生參與、合作、互動(dòng)地解決問(wèn)題的能力，提高分析能力；在情感領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛和平的思想感情

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)是使學(xué)生從經(jīng)典名作中獲得審美享受；教學(xué)難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生初步理解歷史畫欣賞的特殊視角以及相關(guān)繪畫的表現(xiàn)形式、語(yǔ)言和風(fēng)格，理解作品的主題思想。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、首先，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生對(duì)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行回顧。

　　先復(fù)習(xí)“歷史畫”的概念，

　　再通過(guò)播放多媒體課件欣賞上節(jié)課學(xué)過(guò)的六件繪畫作品，并簡(jiǎn)要回顧幾件重要作品的內(nèi)容，

　　二、然后，進(jìn)入新授階段。

　　在講新課之前我先給學(xué)生補(bǔ)充了“浪漫主義”這個(gè)概念。

　　緊接著，開始欣賞法國(guó)畫家席里柯的浪漫主義繪畫《梅杜薩之筏》

　　三、接下來(lái)，欣賞了西班牙畫家的《1808年5月3日夜間的槍殺》、俄國(guó)畫家蘇里柯夫的《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》和法國(guó)畫家大衛(wèi)的《拿破侖一世加冕大典》等作品。

　　一、課前，我認(rèn)真?zhèn)湔n。

　　（一）、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況并參考美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)我確立了切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)：在認(rèn)知領(lǐng)域，通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解外國(guó)歷史、宗教畫的相關(guān)知識(shí)，著重掌握欣賞的方法和步驟；在技能領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生參與、合作、互動(dòng)地解決問(wèn)題的能力，提高分析能力；在情感領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛和平的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)是使學(xué)生從經(jīng)典名作中獲得審美享受；教學(xué)難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生初步理解歷史畫欣賞的特殊視角以及相關(guān)繪畫的表現(xiàn)形式、語(yǔ)言和風(fēng)格，理解作品的主題思想。

　　（二）、在教具使用方面，我充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集了大量的文字資料及圖片資料，深層次挖掘教材，精心制作了多媒體課件。

　�。ㄈ�、因?yàn)榘婷嫦拗�，所以教材�?duì)作品的介紹少之又少，有幾幅重要的作品甚至只字未提，學(xué)生通過(guò)瀏覽教材不足以獲得知識(shí)上的滿足，所以在課前我給學(xué)生布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，讓他們回家上網(wǎng)查閱資料，以補(bǔ)充教材知識(shí)量的不足。

　　二、課上，我認(rèn)真講課。

　�。ㄒ唬�、首先，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生對(duì)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行回顧。先復(fù)習(xí)“歷史畫”的.概念，再通過(guò)播放多媒體課件欣賞上節(jié)課學(xué)過(guò)的六件繪畫作品，并簡(jiǎn)要回顧幾件重要作品的內(nèi)容，如意大利畫家達(dá)芬奇的《最后的晚餐》、西班牙畫家委拉斯貴支的《勃魯達(dá)的投降》和法國(guó)畫家德拉克羅瓦的《希奧島的屠殺》。

　�。ǘ⑷缓�，進(jìn)入新授階段。

　　因?yàn)檫@節(jié)課涉及了好幾位浪漫主義畫家，學(xué)生對(duì)“浪漫”這個(gè)詞語(yǔ)有些誤解，對(duì)浪漫主義繪畫更是一無(wú)所知，所以在講新課之前我先給學(xué)生補(bǔ)充了“浪漫主義”這個(gè)概念。為了加深學(xué)生的印象，我把這個(gè)概念利用多媒體課件通過(guò)文字的形式展示給學(xué)生，并找一名同學(xué)讀出來(lái)。

　　緊接著，開始欣賞法國(guó)畫家席里柯的浪漫主義繪畫《梅杜薩之筏》，我把這幅畫作為本節(jié)課重點(diǎn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這幅畫取材于1816年7月法國(guó)一起嚴(yán)重的海難事件，艦長(zhǎng)和軍官們只顧自己逃命而將150名乘客拋棄在一張臨時(shí)搭制的木筏上任其自生自滅，經(jīng)過(guò)13天的漂流，木筏上發(fā)生了一幕幕駭人聽聞的慘劇，最后只存活10人。但是法國(guó)政府卻因?yàn)閼峙螺浾摰淖l責(zé)而對(duì)此事采取了息事寧人的態(tài)度，引起受難者的不滿，席里柯在人民有冤無(wú)處訴的情況下憤然拿起畫筆，經(jīng)過(guò)走訪生還船員、搜集素材、現(xiàn)場(chǎng)寫生，最終用18個(gè)月完成了這幅震動(dòng)法國(guó)、波及歐洲的“寫實(shí)”巨畫《梅杜薩之筏》。為了讓學(xué)生能更好地欣賞、理解這件作品，我通過(guò)多媒體課件向?qū)W生列出了欣賞提綱，并先讓學(xué)生來(lái)介紹作者，講述此畫的歷史背景、作品內(nèi)容，并揭示主題，然后教師再在與畫面相和諧的音樂(lè)背景中將此畫的精髓部分娓娓道來(lái)，不但進(jìn)一步深化了主題，而且渲染了氣氛，進(jìn)行了情境教學(xué)。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我還向?qū)W生講述了有關(guān)“梅杜薩”的希臘神話故事，豐富了教學(xué)內(nèi)容。

　　接下來(lái)，我又帶領(lǐng)學(xué)生們欣賞了西班牙畫家的《1808年5月3日夜間的槍殺》、俄國(guó)畫家蘇里柯夫的《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》和法國(guó)畫家大衛(wèi)的《拿破侖一世加冕大典》等作品。每件作品，都通過(guò)多媒體課件向?qū)W生展示不同于書上的大畫面，給學(xué)生造成視覺(jué)上的沖擊力，達(dá)到了欣賞的目的；同時(shí)，通過(guò)語(yǔ)言的表述，給學(xué)生以聽覺(jué)上的刺激，引起學(xué)生情感上的共鳴。為了加深學(xué)生對(duì)作品的印象，我還向?qū)W生介紹了拿破侖和他妻子約瑟芬的奇聞?shì)W事，使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

　�。ㄈ�、為了拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，我巧妙設(shè)計(jì)了“歷史畫能否被攝影作品所取代？”的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思考。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的討論，學(xué)生得出結(jié)論：歷史畫不能被攝影所取代，因?yàn)椤八囆g(shù)來(lái)源于生活，卻又高于生活”。繪畫作品要比攝影更典型，更具有感染力，而且其含義也更為深刻。

　　（四）、在自我評(píng)介方面，我讓學(xué)生談?wù)勛约涸诒竟?jié)課的學(xué)習(xí)中有哪些收獲和心得，歸納有三：第一，通過(guò)欣賞書上的繪畫作品，使我們看到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難和不幸，所以我們應(yīng)該呼吁世界和平，堅(jiān)決反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，并珍惜我們今天所擁有的美好生活。第二，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)畫家所具有的“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神和為人民伸張正義的良好品格。第三，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)畫家求真務(wù)實(shí)、刻苦鉆研的敬業(yè)精神。

　　板書設(shè)計(jì)

　　歷史的畫卷——外國(guó)歷史、宗教畫賞析

　　歷史畫——《最后的晚餐》、《勃魯達(dá)的投降》、《希奧島的屠殺》。

　　浪漫主義

　　欣賞——《梅杜薩之筏》、《1808年5月3日夜間的槍殺》、《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》、《拿破侖一世加冕大典》

　　歷史畫能否被攝影作品所取代？

　　以上是我對(duì)本課的說(shuō)明，請(qǐng)各位評(píng)委老師提出寶貴意見。謝謝大家！

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