- 相關推薦
寡人之于國也說課稿
作為一名人民教師，很有必要精心設計一份說課稿，說課稿可以幫助我們提高教學效果。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的寡人之于國也說課稿，希望對大家有所幫助。
寡人之于國也說課稿1
一、教材分析：
《寡人之于國也》是高中語文第一冊第六單元的重點篇目，該文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其縝密的思維，高超的論辯能力。該單元的教學重點是要了解理解課文的思想內容，掌握文言詞語和句式。本文安排在單元的第二篇，如何指導學生學好這篇課文，實現(xiàn)由教到不教，樹立學生學好文言文的信心，這是一個關鍵所在。
根據本單元的教學要求及本文的特點，我擬確定以下三個教學目標和重難點：
1、學習孟子“仁政”的思想；
2、掌握“熟、發(fā)、直、兵、勝”在不同語言環(huán)境中的意思，了解“于、之”兩個虛詞在不同語言環(huán)境中的用法，了解“或……或……”“是……耳”“是……也”“是何異于……”等幾個句式的特點，辨析它們和現(xiàn)代漢語的不同特點；
3、學習本文正反對比的論證方法及孟子“以五十步笑百步”這一比喻的內涵，領會孟子辯詞的思想性、邏輯性。本文系諸子散文，時間跨度大，學生較少接觸論辯式議論文，因此，重點“3”也是本文的教學難點。
二、說教法和學法：
1、說教法：
學生在初中和高一階段的學習中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學中，可以把疏通文意的任務交給學生，課文思路的探討也可交給學生，而課文的思想內容則需要師生共同探討，可以結合對文章細節(jié)的分析。 根據該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：
①誦讀教學法
包括朗讀和背誦。讓學生多讀多練，讀的方式可以多樣化，力求生動活潑，或個別朗讀、集體朗讀，或輪流朗讀、分角色朗讀，讀后有評，以評促讀、加強對課文的理解和背誦。語文教學應重視整體教學，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結構內容以及語氣語感，為進一步理解課文奠定良好的基礎。
�、谡n前資料交流和亮點探究
本文選自儒家經典名著，語句看似淺顯，內涵卻艱深，為此，我在課前精心設計了資料交流和亮點探究課題的環(huán)節(jié)。之所以布置預習的課題，是因為作業(yè)提綱是我日常教學中經常使用的`，它的好處在于為學生提供解讀課文的思路，明確課文學習的重點、難點，學生帶著作業(yè)預習常常能達到事半功倍的效果，要求學生能夠根據課題去收集、篩選有關的資料，能夠結合背景資料、對文章的內容進行深入地分析。
�、墼谡n堂上進行開放式課堂討論
文言文教學要注重學以致用，古今互動，既讓學生充分感受傳統(tǒng)文化源源流長，博大精深，又應注入新的生命，“六經注我，我注六經”即古今對讀，合理延伸。要充分發(fā)揮學生的主動性，真正體現(xiàn)以學生為主體的指導思想，教師進行適當的點撥，既讓大部分的學生充分體驗說的樂趣和說的暢快，又培養(yǎng)了學生探討學問的好習慣，體現(xiàn)了“仁者見仁，智者見智”。
2、 說學法：
教法是為學法服務的，因為教法只有在適合學生認知規(guī)律的基礎上才是有效的，教師要研究學法。在本課教學中貫穿自學探究，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正達到提高學生語文綜合能力的目標。背誦時還要指導學生運用意義記誦法，因為高中學生正處于由機械記憶向意義記憶轉變的時期，記誦要和理解結合在一起，這樣才符合學生的記憶規(guī)律。
三、說教學過程：
（一）介紹孟子，導入課文：
讓學生課前講話，介紹孟子 （給學生主動權，讓他們學會收集資料，提高口語表達能力。）
（二）三讀課文，整體感知：
1、第一遍，教師范讀，學生注意一些字詞的讀音和寫法。
2、第二遍，請一組學生齊讀，其他組的學生注意找他們讀錯的字詞和斷句錯誤的地方。
3、第三遍，全體學生齊讀，帶著兩個問題去朗讀課文，兩個問題是：第一，這篇課文記載了誰和誰的一次對話，這次對話是圍繞什么話題展開討論的？第二，課文中談及“民之加多”的語句有哪些？
通過以上三個小步驟，目的是希望學生能夠正確、流利、有感情的朗讀，使文言文語感的訓練和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠落到實處。另外，使學生整體上對文章有所了解，明確課文是孟子和梁惠王圍繞“民不加多�！闭归_的一次討論，通過文中談及“民之加多”的三個語句將全文分為三個部分，為下文的進一步亮點探討鋪好道路。
（三）齊讀課文，掃清字詞障礙
1、難句舉釋（面上展開）
將學生分成三組，第一組負責1－2節(jié)，第二組負責3節(jié)，第三組負責4－5節(jié)。結合注釋分組翻譯，找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點撥省時省力，學生積極參與，手腦并用。
2、掌握重要實詞（點上突破）
教師提示應重點掌握的詞語： 這一步可分組展開競賽，提高課堂效率。
這一個環(huán)節(jié)的設置，主要的任務是讓學生能在老師的指導下，掃清字詞障礙，進一步理解課文內容。
（四）深入分析，亮點探究
1、通過一系列點撥式提問，讓學生理清思路，可以設置如下這些問題：
�、俚�1小節(jié)中，梁惠王提出了什么疑問？
�。鞔_：“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）
�、谒J為自己對國家政務盡心盡力了，他有哪些具體做法？（明確：移民移粟）
�、鄣�2—4節(jié)中孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質區(qū)別的？
�。鞔_：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設喻——設圈套，誘使對方在不知不覺中說出“不可，直不百步耳，是亦走也。”）
�、苊献诱J為怎樣才能做到“王道之始”？要想“王道之成”還需采取哪些措施？
�。鞔_：“不違農時，谷不可勝食也。數罟不入氵夸池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣。謹庫序之教，申之以孝涕之義，頒白者不負戴于道路矣。）
這一小步的目的是想讓學生通過這些問題的解答，可以進一步理清思路，掌握文的大概內容。
2、設置探究課題：
探究學習一：梁惠王為何對“民不加多”倍感憂慮？
探究學習二：孟子比喻的特點是什么?“五十步笑百步”的喻意何在?
探究學習三：孟子的“仁政”思想在本文中是如何表現(xiàn)的?今天可作哪些合理的引申？
今天可作一些合理地引申：
(1)人不能肆意役使自然，而是要尊重自然，通過與自然的交往性互動，使人與自然協(xié)調發(fā)展，實現(xiàn)“雙贏”。
(2)仁義是最大的利益，有仁義，相關者都會有利益；無仁無義，所有人都不會有利益。
(3)發(fā)展經濟，振興教育，加強教化，使物質文明和精神文明雙豐收，并形成社會、國家和民族的凝聚力�！�
(4)實現(xiàn)天下安寧太平，是人心所向的條件之一。
五．總結
課堂教學內容和研讀戲劇的鑒賞技巧，觀看經典名著影片《哈姆萊特》，完成對世界經典的深入品讀。
寡人之于國也說課稿2
一、說教材
《寡人之于國也》選自人教版必修三第三單元第八課，本文是戰(zhàn)國時期亞圣孟子與梁惠王談論治國安邦之策時的言論。語言嚴謹、條理層次清晰并且內涵深遠。這篇課文中，需要重點掌握的文章，同時也是難以理解的文章。我們需要重點掌握的議論性散文的論點和論據，體會古人圣賢的治國智慧。通過思辨性的文字和深刻的內涵以及雄辯技巧，使學生感受辯論的魅力和治國的思想。
二、說學情
合理把握學情是上好一堂課的基礎，本次課所面對的學生群體具有以下特點：我所面對的學生正處于高中學段，具有較強的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維逐漸養(yǎng)成，他們已經具備了學習文言文的相應知識儲備，也具有學習文言新知的動力和興趣。學生能夠發(fā)揮其主觀能動性，誦讀文章并合作探究，習得文章的重點并解決情感的理解問題。
三、說教學目標
從課程標準中“全面提高學生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設計了以下教學目標：
1.知識與能力：識記文章中的關鍵文言詞語和理解特殊句式的用法，掌握文章大意并捋順文章思路。
2.過程與方法：學生通過朗讀法和小組討論法，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。
3.情感態(tài)度與價值觀：學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
四、說教學重難點
結合本單元的教學要求，根據學生已有的知識結構和認知水平，我確定了本節(jié)課的`重難點是：
重點：學生通過朗讀法和小組討論法，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。
難點：學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
五、說教學方法
新課程教學中的指導思想是把“學習的主動權交給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式�；诖耍覍⒁龑W生采用以下的教學法。主要包括：閱讀法、談話法、小組合作探究法。下面我將介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心和最重要的環(huán)節(jié)。主要包括：新課導入、整體感知、深入研讀和延伸作業(yè)等幾個方面。
六、說教學過程
(一)導入新課
好的導入總是未成曲調先有情，像磁石一樣牢牢地吸引住學生。好的導入不但使學生了解這節(jié)課所要學習的課題和內容，還可以形成閱讀期待，激發(fā)學生的學習興趣。這節(jié)課我將采取“復習法”進行導入：通過向學生介紹初中學過的孟子的文章——《得道多助，失道寡助》進行對比閱讀，以此形式進行新課導入。提問學生其中名句仍然在耳畔回蕩：“天時不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成為后世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當時，而且對后世影響極大。今天，我們一起學習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書：寡人之于國也)
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學生初步了解將要學到的基本內容，了解文章大意及思想意圖，使學生對課文內容形成整體感知。首先，我會讓學生根據課前預習，出聲誦讀課文，同時注意朗讀的快慢、停頓以及感情，找出文章中難以理解的字詞;其次，學生再次朗讀課文，疏通文意，分析出文章講了什么?我會對學生的回答進行指導和總結，得出文章的層次劃分：點明主題——“民不加多，為何?”孟子針對疑問，巧用比喻進行答疑，解決“民不加多”的疑問。(板書：民不加多)再次，解決“民加多”主要包括：農糧生產、水產養(yǎng)殖和林木種植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王應有的態(tài)度是“王無罪歲”。這樣的安排可以幫助學生初步了解文章大意，并掃清字詞障礙，有利于進一步解決文章重難點問題。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過文中的細節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導學生把握文章的主旨內容。這個階段主要是解決文章中需要重點分析和較為抽象、難以理解的問題。我會安排三個問題，通過一問一答的形式，開展本堂課的深入研讀環(huán)節(jié)：首先我會向學生提出疑問：開篇提到孟子在說明梁惠王與鄰國政策無本質區(qū)別時，為什么不直接說明，而是“以戰(zhàn)喻”?通過分析課文內容，總結答案。我們可以得出：梁惠王好戰(zhàn)，對于戰(zhàn)爭十分熟悉，這樣說，具有啟發(fā)性，便于學生接受;這是從表面上解決了“以戰(zhàn)喻”的內容理解，之后帶領學生深入理解這一內容所蘊含的論證方法。此內容運用比喻論證，且十分恰當和貼切，使話語和論證充滿邏輯，文字的生動和從容，體現(xiàn)孟子的機智和風趣。(板書：比喻論證：戰(zhàn)喻)隨后請同學們思考，以現(xiàn)代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內涵?對現(xiàn)代生活有怎樣的意義和啟示呢?學生就此問題能夠實現(xiàn)從課內向課外的延伸。在物質角度要：解決溫飽問題，有糧吃，有房住，不饑不寒，養(yǎng)生喪死無憾;在精神文明教化方面：進行思想教化，興辦教育，敬老愛幼，文明之花盛放;嚴于律己，多多自我反思，不怪罪客觀條件。孟子這樣的眼光對于現(xiàn)代生活的意義：啟示我們要維持生態(tài)平衡，增強環(huán)保意識，解決經濟快速發(fā)展而來的日趨嚴重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問題。(板書：王道)對于一篇課文的學習不僅要能夠理解內容，還要能夠賞析文章的寫作特點，因為我再次提出疑問：本文論辯藝術的技巧有什么?(板書：論證技巧)經過學生討論，教師總結，我們能夠得出，從修辭角度來說：恰當地運用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運用，可突出思想，深化感情，增強氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強了語言的音樂性。再從結構角度來看：層次分明，結構嚴謹。由“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣。從語言語體角度：口語化，生動多趣。辯論說理講求方式方法，循循善誘，爭取主動，易于接受。(板書：修辭：排、偶)
通過以上環(huán)節(jié)我達成了我的三維目標，突出了重點突破了難點。
(四)延伸拓展
在這一環(huán)節(jié)我向同學補充說明有關于孟子的思想主張和治國策略：在治國安邦上：孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策;從人的本性和天性方面：提出和荀子不同的“性善論”;而身為儒家代表之一的孟子，他延續(xù)了孔子的“仁政”思想;最后，孟子提出的理論多為現(xiàn)實服務，不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義，孟子風格是闡論明理的現(xiàn)實主義。
(五)小結作業(yè)
課堂教學的小結作業(yè)環(huán)節(jié)是課堂回顧的環(huán)節(jié)。我的小結作業(yè)環(huán)節(jié)設計為：通過回顧文章的條理和思路，并結合深入研究部分提出的三個問題，鞏固知識要點。作業(yè)的完成是對本節(jié)課的回顧與總結，也是很好的歸納與梳理。我會布置作業(yè)：請同學想一想，你如果是梁惠王的謀臣，將會用什么方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢?
七、說板書設計
好的板書，能培養(yǎng)學生思維的靈活性、深刻性。它是教學內容的濃縮。通過板書，學生能直觀抓住要點摒棄繁瑣，我的板書就力求體現(xiàn)這一點：我的板書力求精簡，清晰直觀，有利于學生把握文章重難點。
【寡人之于國也說課稿】相關文章：
《寡人之于國也》教案04-08
《寡人之于國也 》教案03-02
《寡人之于國也》教案范文08-25
《寡人之于國也》的優(yōu)秀教案08-26
《寡人之于國也》優(yōu)秀教案02-23
寡人之于國也教學反思02-22
《寡人之于國也》 教案設計08-26
《寡人之于國也》優(yōu)秀教案范文08-25
《寡人之于國也》教案2篇09-15
《寡人之于國也》教案(精選15篇)03-10