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高中語(yǔ)文《赤壁賦》說(shuō)課稿
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,編寫說(shuō)課稿是必不可少的,說(shuō)課稿是進(jìn)行說(shuō)課準(zhǔn)備的文稿,有著至關(guān)重要的作用。那么你有了解過(guò)說(shuō)課稿嗎?下面是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文《赤壁賦》說(shuō)課稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高中語(yǔ)文《赤壁賦》說(shuō)課稿1
一.說(shuō)教材
1、教材分析:
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章,語(yǔ)言才能神情飛動(dòng),意趣橫生,倘若在情和景交融之外,更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來(lái)完成,在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生”。它是高中語(yǔ)文新教材第三冊(cè)第六單元中唯一的一篇宋文,其他三篇?jiǎng)t是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩(shī)序》。唐代散文重在意境和情感,而宋代散文則重在情感和理趣。但無(wú)論是意境、情感或是理趣,都應(yīng)該注重對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此,在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)!
鑒于以上的教材分析,確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo):
2、教學(xué)目標(biāo):
(1)“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)
。2)“以意逆志”——感知作品言外的'情感理趣
。3)“知人論世”——了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想
3、教學(xué)重點(diǎn):
。1)欣賞分析文中的“水月”意象
。2)體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵
4、教學(xué)原則:
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評(píng)價(jià)、從感性——理性的原則
二、說(shuō)教法:
1、根據(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí),方法是教師設(shè)計(jì)問(wèn)題,學(xué)生課外搜集資料,寫好發(fā)言稿,課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。
2、教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、作者和解題:
1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。
2、解題:
。1)赤壁的有關(guān)話題:三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁
(2)賦的特點(diǎn)的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦
二、第一環(huán)節(jié):聽(tīng)錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
三、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體
請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意。之后,學(xué)生提出疑問(wèn),教師提示重要知識(shí),舉例
詞類活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟
意動(dòng)用法:侶魚(yú)蝦而友麋鹿
名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上
句式——定語(yǔ)后置:客有吹洞簫者
賓語(yǔ)前置:何為其然也
四、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀)
教師點(diǎn)撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、第四環(huán)節(jié):通過(guò)以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)文章的語(yǔ)言,探討景、情、理的關(guān)系。
教師板書(shū): 游 景 樂(lè) (以景動(dòng)人)
“水月” 歌 情 悲 (以情感人)
問(wèn) 理 喜 (以理警人)
六、第五環(huán)節(jié):安排下節(jié)課的討論話題:
(1)欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。
。
2)分析主客的形象,體悟主客問(wèn)答中的理性思想。
第二課時(shí)
本課時(shí)圍繞上一節(jié)課的兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi),以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式,教師適時(shí)的引導(dǎo)。
一、評(píng)析文中的“水月”意象
教師點(diǎn)撥: 現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí))
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)
二、引申蘇軾的山水意識(shí)
蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂(lè)和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無(wú)論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛(ài)戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無(wú)際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來(lái),這是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否為兩個(gè)人?體悟主客問(wèn)答中的哲理思想。
答:主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面,
主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小
四、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。
陶淵明——羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵——是帶性使氣的
李白——安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開(kāi)心顏——是深感痛苦的
蘇軾——水逝去而常流,月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的
五、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度?
緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。
六、結(jié)語(yǔ):
。1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩(shī)的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。
。2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫意的境界,他描寫了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的襟懷。
七、布置作業(yè):
。1)將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
。2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
高中語(yǔ)文《赤壁賦》說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
《赤壁賦》是人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元的第二篇課文,這一單元的課文都是古代山水游記類散文,這個(gè)單元的課文不僅描繪了優(yōu)美的山川風(fēng)物,而且融情于景,將作者的個(gè)人情感與志趣融入寫景之中!冻啾谫x》是一篇包含著抒情與說(shuō)理的文章,本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩(shī)的舒暢心情,然后通過(guò)一曲極其哀怨的蕭聲,引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答,二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理,體現(xiàn)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的精神。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。高一年級(jí)的學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)有了一定的積累,但是本文的學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)仍有難度。特別是文章中關(guān)于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內(nèi)容的理解,很難弄懂。該階段的學(xué)生在文言詞匯上有一定的積累,但是單獨(dú)處理文章還存在一定困難,需要在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
因此,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,解決文章生字詞,學(xué)習(xí)文言詞匯。
2、通過(guò)自主讀文、討論、交流等過(guò)程,體會(huì)作者和客人的情感變化。
3、體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,理解課文內(nèi)容,從中體會(huì)主人公情感變化為我的教學(xué)重點(diǎn),體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激發(fā)起他們思維的火花,或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住!睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性,更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境,播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》,這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們這句話的出處,由此引入課題《赤壁賦》,帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事,并順勢(shì)板書(shū)課題。
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俗話說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!闭b讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法,加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng),對(duì)領(lǐng)悟作者感情,品味文章語(yǔ)言,增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始,我會(huì)讓同學(xué)們首先自讀課文,圈點(diǎn)勾畫出不認(rèn)識(shí)的生字詞和難以理解的文言詞匯,然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后,我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會(huì)讓他們結(jié)合課下注釋和工具書(shū),梳理一下文章內(nèi)容,理解課文大意,進(jìn)而可以提問(wèn)學(xué)生:課文主要講了一件什么事?問(wèn)題的設(shè)置,完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行聽(tīng)和讀,理清文章脈絡(luò),消化重點(diǎn)詞句,有助于理解本文的主旨。
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從某種意義上講,教與學(xué)的過(guò)程就是面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,這些問(wèn)題可能是不被了解的現(xiàn)象,可能是前后認(rèn)知的矛盾,還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此,在這一環(huán)節(jié),我將用多媒體展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題,將課堂放手給學(xué)生,同桌探討,課文的第一段交代了哪些內(nèi)容?這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置,能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力,同時(shí)為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來(lái)是對(duì)課文更為細(xì)致地品讀,主要思考這樣一個(gè)問(wèn)題:閱讀第二自然段,找出重點(diǎn)字詞句,小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)作者描寫了什么樣的'歌聲和蕭聲,這樣描寫在文章中有什么作用?通過(guò)學(xué)生小組間探討,得出,第二段通過(guò)“客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦!边@句話,描寫了一幅這樣的畫面:有會(huì)吹簫的客人,配著節(jié)奏為歌聲伴和,洞簫的聲音嗚嗚咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像傾訴,余音在江上回蕩,像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞,能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫,寫出了蕭聲的嗚咽,哀怨。為下文提出疑問(wèn),做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
接下來(lái)針對(duì)課文的三四自然段我會(huì)提出問(wèn)題,首先請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)全文,說(shuō)說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理?又闡述了怎樣的文章哲理?學(xué)生通過(guò)閱讀可以得出:三四兩段闡述了文章哲理,寫主客問(wèn)答,第三段寫了客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆,表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無(wú)!钡母锌磉_(dá)自己的見(jiàn)解,以寬慰對(duì)方,表現(xiàn)了蘇軾積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。基于此,我緊接著讓學(xué)生體會(huì),作者的心情在文中有著怎樣的變化?學(xué)生通過(guò)對(duì)于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出:作者最開(kāi)始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢;進(jìn)而由蕭聲懷古傷今,突現(xiàn)悲郁之情;最后通過(guò)與客人的對(duì)話,明白了變化與永恒的哲理,再次展現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心境。到此,本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。
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在此環(huán)節(jié)主要通過(guò)開(kāi)放式的問(wèn)題來(lái)深入對(duì)文章的理解以及實(shí)現(xiàn)對(duì)人文性的實(shí)踐。通過(guò)同學(xué)們對(duì)課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解,可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談自己對(duì)文章主旨的理解,學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。
(五)小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固,我會(huì)結(jié)合學(xué)生所談感受,再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容,強(qiáng)化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn),是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過(guò)作業(yè)的布置,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解,并能夠?yàn)橄鹿?jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。
基于此,我會(huì)讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒n文寫成一篇小散文,再次加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)就像一份微型教案,此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。
高中語(yǔ)文《赤壁賦》說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材地位和作用
《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇,和《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。
《赤壁賦》是一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說(shuō),《赤壁賦》乃中國(guó)文人的通用電碼,是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。
而處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長(zhǎng)大,但在人生道路中總會(huì)有挫敗感,難以釋懷,心中充滿了迷茫。學(xué)習(xí)蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度,將對(duì)學(xué)生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體,可培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)觀、豁達(dá)的生活態(tài)度,幫助他們快速成長(zhǎng)為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。
根據(jù)新課標(biāo)的`要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
(1)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識(shí)。
(2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn);知人論世,深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。
(3)了解蘇軾的思想,學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂(lè)觀的精神,提高自己的人生境界。
三、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)
《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范,在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象,疏通文意的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該注重對(duì)文章的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學(xué)難點(diǎn)。
四、說(shuō)教法
課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者!薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀!币虼,這一堂課,在教法上我采用涵詠法、美讀法(體驗(yàn)性默讀、多形式朗讀等)、講解法,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。把課堂交給學(xué)生,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人,從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
五、說(shuō)學(xué)法
我設(shè)計(jì)了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生品析作品的語(yǔ)言,體會(huì)優(yōu)美意境,探究作者的思想情感,從而 達(dá)到鑒賞抒情的散文的目標(biāo)。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面,建議“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”,“注重個(gè)性化閱讀”。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1.導(dǎo)入
散文家余秋雨說(shuō):“中國(guó)文化的真實(shí)步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”,因?yàn)槲娜四屯鶗?huì)在跋涉千山萬(wàn)水時(shí),感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對(duì)赤壁情有獨(dú)鐘,在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”!皠(chuàng)作就是傾訴,閱讀就是傾聽(tīng)”,讓我們通過(guò)美讀和感悟來(lái)聆聽(tīng)蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的心聲。
設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的:好的導(dǎo)入,能營(yíng)造良好課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們濃厚的興趣,吸引學(xué)生的審美注意,使之不由自主地進(jìn)入課文情境。
2.基礎(chǔ)落實(shí)(10分鐘)
結(jié)合上節(jié)預(yù)習(xí)學(xué)案,展示成果。教師作評(píng)。由于是文言,基礎(chǔ)知識(shí)不可忽視。
3.自讀課文,理清思路。學(xué)生用關(guān)鍵詞概括,展示。(重點(diǎn))(15分鐘)
月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中
然后,在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)讀課文,揣摩詞人情感變化。方法點(diǎn)撥:抓關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句。
如:第一段寫景,感受“浩浩……”。二段關(guān)鍵詞“樂(lè)甚”寫出夜晚泛舟之樂(lè)。第三段“愀然”寫出聽(tīng)蕭之悲。
4.深入思考:作者如何將景、情、理緊密結(jié)合? (難點(diǎn))(20分鐘)
小組合作討論,代表發(fā)言。點(diǎn)撥:由景而生樂(lè)情,樂(lè)極而生悲,由悲而生理。最后豁達(dá)胸襟的展示,正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭(zhēng)的縮影。周國(guó)平說(shuō):“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷!”
再此基礎(chǔ),順?biāo)浦。設(shè)計(jì)問(wèn)題:如何評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度?依據(jù):讓學(xué)生更深刻理解全文,幫助學(xué)生樹(shù)立積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,暢所欲言,此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,但須言之成理,有據(jù)可依,節(jié)盡量避免消極、積極的無(wú)謂爭(zhēng)論,教師作結(jié)。
5.以“我讀蘇軾”為話題寫一篇500字小作文。
七.結(jié)束
板書(shū)設(shè)計(jì):
赤壁賦
蘇軾
月夜泛舟 泛舟之樂(lè)
嗚咽簫聲 簫聲之悲
客訴悲情 失意之苦
水月做比 隨緣而安
醉臥舟中 歸于曠達(dá)
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