中華文化博大精深說課稿

時(shí)間：2022-05-19 21:08:21 說課稿我要投稿

中華文化博大精深說課稿

　　作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，總不可避免地需要編寫說課稿，說課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。寫說課稿需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家整理的中華文化博大精深說課稿，希望能夠幫助到大家。

中華文化博大精深說課稿

中華文化博大精深說課稿1

　　今天，我說課的題目是《博大精深的中華文化》。我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行說課。

　　一、說教材

　　教材地位和作用：《博大精深的中華文化》是高中政治人教版《文化生活》第三單元第六課第二框的內(nèi)容。本框題承接上一框題同學(xué)們對(duì)中華文化的基本特征和重大作用的了解基礎(chǔ)上，來進(jìn)一步感悟中華文化的輝煌特點(diǎn)，從而自覺成為中華文化的弘揚(yáng)者和傳播者。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　結(jié)合高二同學(xué)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征，鑒于他們的人生觀、價(jià)值觀和文化觀還處在不斷形成和完善的.過程中，我確定本框題的教學(xué)目標(biāo)如下：

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)民族文化的認(rèn)同感，激發(fā)同學(xué)的愛國熱情，從而樹立民族自豪感和自信心；引導(dǎo)他們自覺擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)中華民族文化的責(zé)任和義務(wù)。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：曉之以理——通過活動(dòng)，讓同學(xué)們識(shí)記中華文化的豐富和發(fā)展。

　　難點(diǎn)：動(dòng)之以情——通過感悟，讓同學(xué)們自覺做中華文化的建設(shè)者、弘揚(yáng)者和傳播者。

　　關(guān)鍵點(diǎn)：弘揚(yáng)中華文化的重要意義。以此激發(fā)同學(xué)們以實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)愛國情懷。

　　教材處理：

　　我把本框題教學(xué)內(nèi)容分為兩大部分來講授，第一部分是情感體驗(yàn)，領(lǐng)略中行華文化；第二部分是情感升華，傳承民族精神。

　　二、說教法學(xué)法

　　教法：問題引導(dǎo)法、情感體驗(yàn)法、討論歸納法。

　　學(xué)法：自學(xué)品味、合作探究、活動(dòng)感悟。

　�。ㄒ罁�(jù)：教法服務(wù)于學(xué)法，學(xué)法又豐富教法。學(xué)生在品味、體驗(yàn)、感悟中形成“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、思維主線”的互動(dòng)式課堂教學(xué)格局。）

　　三、說教學(xué)流程：

　　一、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

　　1、文學(xué)藝術(shù)

　�、僮饔茫�

　�、陲L(fēng)格：

　�、鄣匚唬�

　　2、科學(xué)技術(shù)

　�、俚匚唬�

　　②特點(diǎn)：

　�、垡饬x：

　　1、閱讀P66—68，思考中華文化的博大精深是通過哪些方面來表現(xiàn)的，請(qǐng)舉例說明。

　　2、舉例（或是從所給出的作品中選擇一個(gè)）各國的文學(xué)藝術(shù)的代表作品及其反映的時(shí)代精神生活。

　　3、從科技的角度舉例分析中華文化的博大精深。

　　二、一方水土，一方文化

　　1、成因：

　　2、關(guān)系：

　　3、表現(xiàn)：

　　4、選擇一個(gè)具體的文化形式舉例分析其地域差異，說明中華文化的博大精深。

　　5、閱讀P68—69的材料，比較吳越文化和滇黔文化的差異。

　　三、中華之瑰寶，民族之驕傲

　　1、我國各具特色的民族文化異彩紛呈。都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)：

　�、俚窨探ㄖ囆g(shù)：

　�、诿褡逦膶W(xué)：

　　2、民族文化對(duì)中華文化的意義：

　�、訇P(guān)系（民族文化與中華文化）：

　�、诘匚唬�

　�、坳P(guān)系（民族文化之間）：

　　④意義：

　　6、“憶一憶”世界文化的多樣性主要指的是什么？其本質(zhì)上有怎樣的特點(diǎn)？

　　7、在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，選擇其中的優(yōu)秀者給大家介紹民族文化的特色。

　　四、教學(xué)設(shè)計(jì)理念

　�。ㄒ陨辖虒W(xué)環(huán)節(jié)，巧用教材資源營造了“情意融融”的課堂氛圍，在學(xué)生、教師、課本的對(duì)話中，落實(shí)了“三維目標(biāo)”，彰顯了同學(xué)們的個(gè)性，達(dá)到了“以情感人、以情勵(lì)行”的教學(xué)效果。）

　　我的說課完畢，謝謝大家！

中華文化博大精深說課稿2

　　一、說教材

　　本課是人教版高中思想政治必修三《文化生活》第三單元第六課第二框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《源遠(yuǎn)流長的中華文化》，它與本框一起分別介紹了中華文化的兩個(gè)基本特征。它在第一、二單元介紹“文化的共性”的基礎(chǔ)上，過渡到三、四單元“中華文化”的個(gè)性，起到承上啟下的作用。對(duì)于學(xué)生來說學(xué)好本框至關(guān)重要，它是高考的重要考點(diǎn)。

　　二、說學(xué)情

　　高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，本課的重點(diǎn)是中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性、包容性;包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因。學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來說，對(duì)中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。所以，在本課中需要充分運(yùn)用圖片、視頻、詩歌等各種形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)于中華文化的認(rèn)同和熱愛。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：

　　【知識(shí)目標(biāo)】

　　識(shí)記：文學(xué)藝術(shù)對(duì)中華文化的意義;科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。

　　理解：文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證，是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn);不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義;各民族文化特征、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義。

　　【能力目標(biāo)】

　　培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際能力，運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

　　【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】

　　通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，理解中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長，博大精深，是人類文明史上古老文明;不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí);增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國主義情感，為將來投射于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。

　　四、說教學(xué)重難點(diǎn)

　　基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：

　　【重點(diǎn)】

　　中華文化的博大精深的表現(xiàn)。

　　【難點(diǎn)】

　　各民族文化對(duì)于中華文化的意義，以及如何培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。

　　五、說教學(xué)方法

　　根據(jù)本框題的特點(diǎn)，我主要采用電子白板教學(xué)法，利用圖片、視頻等進(jìn)行直觀演示，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，凸顯生本理念。

　　六、說教學(xué)過程

　　下面，主要談?wù)剬?duì)本課教學(xué)過程的`設(shè)計(jì)。

　　環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　如果說第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。所以我導(dǎo)入新課時(shí)精選了多領(lǐng)域的代表性圖片(北京故宮、徽派建筑、針灸、瓷器、《紅樓夢》、《淮南子》、戲曲、少數(shù)民族舞蹈等等)，在多媒體上顯示出來，給學(xué)生留下中華文化博大精深的初步印象，走進(jìn)新課。

　　環(huán)節(jié)二：講授新課

　　1.由于第一目“獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”內(nèi)容相對(duì)簡單，學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國外著名學(xué)者的一些評(píng)價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。

　　2.播放《吳越文化》及《滇黔文化》的相關(guān)視頻，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩種文化的特點(diǎn)及形成原因進(jìn)行合作探究，領(lǐng)悟一方水土，一方文化。接下來，引導(dǎo)學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說明了什么?讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”做了鋪墊。

　　3.多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

　　環(huán)節(jié)三：鞏固提高

　　合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。

　　注意以下兩點(diǎn)：首先，從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。其次，在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，明確中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。從而突破難點(diǎn)。

　　環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)

　　根據(jù)板書回憶本科所學(xué)知識(shí)，并再次強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)知識(shí)。

　　《紅對(duì)勾》相應(yīng)的練習(xí)。

　　七、說板書設(shè)計(jì)

　　我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。具體設(shè)計(jì)如板書所示。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　博大精深的中華文化

　　一、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)

　　二、一方水土，一方文化(區(qū)域性)

　　三、中華之瑰寶，民族之驕傲(民族性)

　　我的說課到此結(jié)束，謝謝各位老師!

中華文化博大精深說課稿3

　　各位老師們好，今天我說課的題目是《博大精深的中華文化》，本次說課我將從以下幾方面來闡述我這節(jié)課的構(gòu)思。

　　一、教材分析

　　（一）教材的地位和作用

　　本課選自（人教版）高中必修（3）《文化生活》第三單元第六課第二框的內(nèi)容。第三單元是前兩個(gè)單元的邏輯延伸，也是第四單元的邏輯起點(diǎn)。本框題與前一框題《源遠(yuǎn)流長的中華文化》一起分別介紹了中華文化的兩個(gè)基本特征，在“文化共性”的基礎(chǔ)上過渡到“中華文化”的個(gè)性，因此本框題具有承前啟后的作用。本框題主要圍繞兩大問題展開：中華文化博大精深的表現(xiàn)（獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性）；中華文化博大精深的原因（包容性）。學(xué)習(xí)本框題有助于我們感受到中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，加深對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。

　�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)

　　【課程標(biāo)準(zhǔn)】

　　辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。

　　根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和參照考綱考點(diǎn)，確定以下三維目標(biāo)：

　　1.知識(shí)目標(biāo)：能認(rèn)識(shí)中華文化博大精深的具體表現(xiàn)，并理解中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因是其特有的包容性。

　　2.能力目標(biāo)：通過闡釋中華文化與其他民族文化之間的關(guān)系、加深對(duì)文化相關(guān)問題的理解，初步具備綜合分析能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)對(duì)中華文化的和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心。

　�。ㄈ┙虒W(xué)重難點(diǎn)、確立依據(jù)及解決方法

　　1.教學(xué)重點(diǎn)：中華文化博大精深的表現(xiàn)（獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性）

　　確立依據(jù)：考綱要求基本知識(shí)點(diǎn)，學(xué)習(xí)以后知識(shí)的基礎(chǔ)。

　　2.教學(xué)難點(diǎn):中華文化特有的包容性

　　確立依據(jù)：因?yàn)閷?duì)該問題的理解需要相當(dāng)?shù)奈幕仞B(yǎng)，而對(duì)高二學(xué)生而言，他們的認(rèn)知起點(diǎn)大多是歷史書本，要完成從感性到理性的思維跳躍，確有一定障礙。

　　關(guān)于重點(diǎn)的突出、難點(diǎn)的突破，將在教學(xué)過程中呈現(xiàn)。

　　二、學(xué)情分析

　　中華文化所涉及范圍甚為寬廣，學(xué)生的知識(shí)面有限，大部分學(xué)生對(duì)中華文化的了解不夠深入和全面，長期生活在一個(gè)地方，他們對(duì)其他地域文化和其他民族文化的認(rèn)識(shí)基本是來自書本，沒有親身體驗(yàn)，所以理解起來有一定困難。

　　三、教法和學(xué)法

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)

　�。ǘ┙虒W(xué)方法：情境教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法

　�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)方法：合作學(xué)習(xí)法

　　四、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課

　　問題情境導(dǎo)入：

　　中華文化形式多樣豐富多樣，內(nèi)容博大精深，思想、教育、宗教、典章制度、文化藝術(shù)、天文地理、科學(xué)技術(shù)、文化典籍、民俗風(fēng)情以及衣食住行等，無不在其中。中華文化到底具有什么樣的魅力，博大精深的具體表現(xiàn)在哪些方面，為什么具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特征？通過問題情境進(jìn)入課題。

　�。ǘ┲v授新課

　　第一環(huán)節(jié)：獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

　　多媒體展示圖片：京劇、唐詩、園林建筑

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過觀看圖片讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深，領(lǐng)會(huì)中華文化博大精深的獨(dú)特性。

　　探究一：自主閱讀課本66－67頁的有關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)從我國的文學(xué)藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)來談?wù)勈侨绾我娮C中華文化的.博大精深的？

　　此探究教師引導(dǎo)學(xué)生列舉我國在文學(xué)藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)上的成就來暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體展示典型的古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的圖片，再次感受獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中華文化。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過此探究活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的合作能力，調(diào)動(dòng)他們已有的歷史文化知識(shí)來來暢談中華文化的獨(dú)特性。

　　第二環(huán)節(jié)：一方水土一方文化（區(qū)域性）

　　探究二：廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的對(duì)比

　　我把搜集到的廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的圖片、視頻、文字資料等通過多媒體展示出來。

　　設(shè)計(jì)問題：你能說說廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的特點(diǎn)及差異的成因是什么嗎？

　　引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、歷史和地理等方面去考慮，說出戲種的差異；探究造成差異的原因。在此過程中有意識(shí)地充分挖掘?qū)W生相對(duì)熟悉的鄉(xiāng)土資源，以小見大，折射出中華文化之博大精深。引導(dǎo)學(xué)生說出各地戲種的相似點(diǎn)；探究其原因。

　　【設(shè)計(jì)意圖】運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)激發(fā)學(xué)生的開放性思維，小組合作學(xué)習(xí)，通過對(duì)不同戲種差異成因的分析來總結(jié)它們的相似性，培養(yǎng)學(xué)生的分析總結(jié)能力。

　　最后得出結(jié)論：“一方水土，一方文化”，不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合；同時(shí)，受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，保持著各自的特色。（區(qū)域性）

　　第三環(huán)節(jié)：中華之瑰寶民族之驕傲（民族性）

　　通過展示多姿多彩的民族舞蹈、民族樂器和民族節(jié)日，讓學(xué)生感悟各具特色的民族文化異彩紛呈，都是中華文化的瑰寶，都是中華文化的驕傲。在此基礎(chǔ)上學(xué)生探討民族文化與中華文化的關(guān)系，各民族文化間相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

　　【設(shè)計(jì)意圖】增強(qiáng)對(duì)中華文化的和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊性和自信心。

　　經(jīng)過前面的鋪墊，在此時(shí)引出最后一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：中華文化的包容性。

　　學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料可嘗試交流：歷史上在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張；中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明；在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。（或者由教師來展示）

　　中華文化特有的包容性是是教學(xué)的難點(diǎn)，我除了要講清教材知識(shí)外，還要進(jìn)一步解釋與闡明，讓學(xué)生加深對(duì)中華文化博大精深的理解，明確中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性（即求同存異、兼收并蓄），以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。

　�。ㄈ┍菊n小結(jié)

　　一句話總結(jié)：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，讓我們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而奮斗！欣賞京劇《貴妃醉酒》片段升華情感。

　　五、板書設(shè)計(jì)

　　獨(dú)特性

　　表現(xiàn)

　　區(qū)域性

　　博大精深的中華文化

　　民族性

　　原因中華文化的包容性

　　六、課堂練習(xí)（略）

　　以上就是我對(duì)本次課的構(gòu)思，有什么不足之處希望各位老師給我提出修改的意見，謝謝！

中華文化博大精深說課稿4

　　一、教材分析

　　1．教材的地位和作用

　　教材是依據(jù)課標(biāo)“感受個(gè)人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感，了解傳統(tǒng)美德”的要求編寫的。作為“融入民族文化”一課的第一框，本框的學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，感受中華文化的力量。在此基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感并自覺做中華民族精神弘揚(yáng)者（第二框和第三框?qū)⒁獙W(xué)習(xí)的內(nèi)容）；這一框題的內(nèi)容還是九年級(jí)思想品德課“文化篇”的開篇。所以說，這一框題的學(xué)習(xí)在九年級(jí)思想品德教材中占有舉足輕重的地位。

　　2．教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生實(shí)際，本框題的教學(xué)目標(biāo)是：

　　知識(shí)目標(biāo)：感受中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深；理解中華文化對(duì)世界文化的杰出貢獻(xiàn)。

　　能力目標(biāo)：能運(yùn)用史實(shí)說明與漢字相關(guān)聯(lián)的中華文化，提升發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和辯證思維能力。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀：感受中華文化力量，培養(yǎng)熱愛中華文化的情感，并能積極承擔(dān)保護(hù)文化遺產(chǎn)的義務(wù)和責(zé)任。

　　3、教學(xué)重難點(diǎn)

　　本課內(nèi)容比較抽象，且學(xué)生受到外來文化的沖擊，在思想上忽視中華文化，盲目崇拜外來文化。因此我確定的教學(xué)重點(diǎn)是感受中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。確定的教學(xué)難點(diǎn)是：做中華文化的傳承者。

　　二、學(xué)生分析

　　初中學(xué)生正值正確的人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，隨著世界經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的發(fā)展，文化發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)狀，學(xué)生盲目跟從外來文化、漠視民族文化，造成混亂的價(jià)值取向，因此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感，進(jìn)而化為愛國行動(dòng)顯得非常必要。

　　三、學(xué)法與教法

　　思想品德課程性質(zhì)的“實(shí)踐性”、“人文性”特點(diǎn)要求課程實(shí)施過程中注重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，因此我將采用情境教學(xué)法和活動(dòng)教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生合作探究、體驗(yàn)感悟，在輕松愉快的情境中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

　　四、教學(xué)過程

　　按理我們的思想品德課應(yīng)該符合常態(tài)課的要求，但是由于這一框的內(nèi)容浩瀚而龐雜，對(duì)學(xué)生的知識(shí)積累有較高的`要求。而實(shí)際情況是學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與我們的預(yù)期有較大差距。為達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化，我將在課前讓學(xué)生查找相關(guān)資料，并在合作交流的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)甄別與篩選。

　　我的具體教學(xué)流程是：

　　（一）創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

　　在周杰倫《青花瓷》的音樂聲中導(dǎo)入新課。

　　設(shè)計(jì)意圖：這一課的課題很大，但課堂導(dǎo)入的切入點(diǎn)要小。學(xué)生對(duì)周杰倫的《青花瓷》很熟悉，用周杰倫的《青花瓷》—瓷器China —中國China—中國文化的導(dǎo)入學(xué)生較容易接受。

　�。ǘw驗(yàn)感悟，達(dá)成目標(biāo)

　　本環(huán)節(jié)是本課教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，我將從以下以下三個(gè)方面具體說明。

　�。�1）說“名”釋“意”——感受中華文化傳承的主要媒介“漢字”的魅力

　　學(xué)生利用已有知識(shí)，交流漢字的起源與發(fā)展。

　　從我們的姓名所包含的寓意說起，感受漢字的獨(dú)特魅力。

　　設(shè)計(jì)意圖：通過師生講述自己姓名所包含的寓意，貼近學(xué)生實(shí)際，用名字來說文化，共同感受漢字的魅力。用漢字說文化是為了強(qiáng)調(diào)漢字是傳承中華文化的最重要載體，同時(shí)也為第二部分—感受中華文化博大精深作好鋪墊。

　　（2）中華文化大家談——體驗(yàn)中華文化的博大精深

　　教師在課前將學(xué)生進(jìn)行分組，每一組確定一個(gè)探究課題。學(xué)生可以從課本上列出的孔子、京劇、長城、敦煌壁畫、編鐘、算盤、地動(dòng)儀、武術(shù)八個(gè)方面選擇性地進(jìn)行探究，也可以選擇其它內(nèi)容進(jìn)行探究。教師應(yīng)做好協(xié)調(diào)工作，避免學(xué)生探究內(nèi)容的“撞車”，同時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生充分了解相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)并與全班同學(xué)進(jìn)行交流。

　　設(shè)計(jì)意圖：教學(xué)需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，要讓學(xué)生在小組合作探究中學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)分享，從而提高學(xué)生的相關(guān)素質(zhì)與能力。學(xué)生可能講得并不完整，這時(shí)教師利用自己的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充，體現(xiàn)教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)性。

　�。�3）歷史文化名城的維護(hù)——保護(hù)傳承中華文化我有責(zé)

　　在感受中華文化博大精深的基礎(chǔ)上，師生近距離地了解鎮(zhèn)江文化。教師重點(diǎn)介紹鎮(zhèn)江西津古渡文化，了解西津古渡文化的內(nèi)涵及價(jià)值，以及鎮(zhèn)江市對(duì)西津古渡文化的保護(hù)和傳承。

　　學(xué)生暢談鎮(zhèn)江近年來在城市改造進(jìn)程中對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的具體實(shí)例。可以從正反兩個(gè)方面來舉例。

　　學(xué)生思考：城市建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù)是否相矛盾？

　　師生交流并得出結(jié)論。學(xué)生對(duì)我市城市建設(shè)中文化遺產(chǎn)的保護(hù)提出合理化建議。

　　設(shè)計(jì)意圖：鎮(zhèn)江文化其實(shí)是中華文化的一個(gè)縮影。作為鎮(zhèn)江人，有必要了解鎮(zhèn)江本地的文化，在感受鎮(zhèn)江文化深厚底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，肩負(fù)起傳承鎮(zhèn)江傳統(tǒng)文化的重任。通過研討城市發(fā)展和文化保護(hù)之間的關(guān)系，提升學(xué)生分析問題的能力，自覺投身于文化的保護(hù)和傳承，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一。

　　（三）總結(jié)歸納，拓展延伸

　　以班級(jí)為單位，給鎮(zhèn)江市有關(guān)部門寫一封倡議書，提出保護(hù)鎮(zhèn)江文化遺產(chǎn)的一些舉措。

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