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初中生作文錦集【3篇】
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的初中生作文3篇，希望能夠幫助到大家。
初中生作文 篇1
種子發(fā)芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾綻放需要等待,果實(shí)成熟需要等待,冬去春來需要等待……
在我們的人生旅途中,有太多的等待,在每時(shí)每刻,在經(jīng)意與不經(jīng)意之間,都留下了我們等待的身影,演繹著人間的一幕幕悲歡離合的場景.其實(shí)在有的時(shí)候,等待對我們來說是一種動(dòng)力.有了等待的,我們就會(huì)去努力,去拼搏.等待就像目標(biāo)一樣,無時(shí)無刻都在催促我們?nèi)ネ瓿?去實(shí)現(xiàn),將它畫上一個(gè)美麗的句號.所以說有了動(dòng)力,我們才會(huì)努力;有了努力,我們才能到達(dá)勝利的彼岸.
生命長河中有了等待,才會(huì)出現(xiàn)那一幕幕催人淚下的畫面.在汶川地震中,數(shù)以萬記的人們在已倒塌的廢墟中等待著救災(zāi)人員將他們從廢墟中挖掘出來.正因?yàn)橛辛说却?他們才創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生還的奇跡,才使一個(gè)個(gè)可愛的生命得已延續(xù).
掩埋在廢墟下的人們等待救災(zāi)人員,等待是一種生的渴望;慈母等待遠(yuǎn)在異地的.游子歸來,等待是一種孤獨(dú)的守望;垂死的人等待死亡的到來,等待是一種痛苦的折磨;還有眾多的適齡兒童等待上學(xué);全國人民等待祖國統(tǒng)一;飽受戰(zhàn)爭洗禮的人們等待世界和平……
大地等待雨露的滋潤;舊時(shí)社會(huì)的奴隸們等待自由;黎明等待旭日的升起;小鳥等待飛向藍(lán)天……漫漫人生中,我們曾無數(shù)次地等待過,也無數(shù)次地失敗過,成功過,快樂過……
就讓那無限的等待,帶給我們無限的希望與幸福。
初中生作文 篇2
今天老師叫我們回去寫日記。我回家興高采烈的告訴了奶奶：“奶奶，奶奶，老師今天叫我們寫關(guān)于包餃子的日記。”奶奶說：“正好，正好，我們家今天也要包餃子。”
我和奶奶一起去晉東市場買材料：面粉、雞腿、大白菜、姜、蔥、油�；貋砗螅蚁锤蓛羰志推炔患按母善饋�。我先把面粉和成團(tuán)，再把雞腿攪拌成泥，然后用刀剁碎大白菜，把雞腿肉和大白菜一起拌，加入姜、蔥、油等調(diào)好味，最后讓面團(tuán)發(fā)一會(huì)兒就搟成薄皮，再用杯子蓋出圓形面皮。一切準(zhǔn)備就緒，開始包餃子了，我用小勺子把餃子餡放入面皮內(nèi)包好整形，我的餃子終于做好了。我仔細(xì)一看，我包的餃子就像一條“丑鯉魚”一樣，我媽媽包的像一只“刺猬”一樣，爸爸包的'像彎彎的“月亮”，奶奶包的像“手掌”一樣。餃子包完，我就開始燒水煮餃子，等水燒開，我就順著鍋邊把餃子放進(jìn)去。我們的餃子在鍋里游來游去，我的“丑鯉魚”在鍋里跳躍，爸爸的“月亮”在鍋里旋轉(zhuǎn)，媽媽的“刺猬”不時(shí)升出水面，好像在叫：“救命啊！救命�。 蹦棠痰摹笆终啤薄芭九尽钡呐拇蛑�。這時(shí)，鍋里發(fā)生了一場打斗，“刺猬”突然縮成一團(tuán)，撞開了其他的餃子，“丑鯉魚”跳躍起來把旋轉(zhuǎn)的“月亮”撞飛，“月亮”不服氣，把周圍的餃子全都撞開了，“手掌”倒好，就知道在那兒拍。十五分鐘后，鍋里總算安靜了，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)被煮熟了。
我津津有味的吃著自己親手包的餃子，覺得我從來就沒有吃過這么好吃的餃子，以后有機(jī)會(huì)，我還要自己親手包餃子吃。
初中生作文 篇3
這次金融危機(jī)表現(xiàn)在輿論上的嚴(yán)重，足以應(yīng)當(dāng)讓人類反思。我對于金融之腹誹早已有之，始于索羅斯以一人之力，竟然可以操縱、顛覆一個(gè)國家、甚至一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和金融秩序，那時(shí)候我想象不出原由來；當(dāng)金融、資本運(yùn)作、金融衍生品等等眼花繚亂，獲利遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生產(chǎn)、流通、服務(wù)領(lǐng)域的時(shí)候，當(dāng)石油、煤炭、鋼鐵、礦石、黃金等等價(jià)格忽而高沖忽而高落的時(shí)候，我對于金融經(jīng)濟(jì)的腹誹漸漸大起來，覺得金融的力量過于強(qiáng)大了，強(qiáng)大到我們只看到財(cái)富，卻忽視了背后可能潛在的虛擬化、泡沫化危機(jī)。但是終究沒有說起過，一是沒有這么先見之明，二是怕讓人笑話是窮人嫉妒得眼紅。
我并不是說，金融、虛擬經(jīng)濟(jì)就是惡的，非要回到中國傳統(tǒng)的抱甕老人那樣的心態(tài)去，一定要生產(chǎn)、實(shí)際、物物交換、吃苦流汗、艱苦奮斗什么的，那也沒有必要。但是，從另一個(gè)角度講：金融和虛擬經(jīng)濟(jì)也不能過于脫離有形經(jīng)濟(jì)，在一定限度內(nèi)，它們是好的有益的，但脫離到一定程度，就要帶來害處和危機(jī)。這個(gè)道理我覺得是對的。
這次金融與經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重到什么程度我不清楚，但是像中國目前表現(xiàn)的那么樂觀我不同意，我也從來反對崩潰的.說法。由于西方盛行烏鴉嘴巴，所以西方崩潰論調(diào)很多，或者是我們拿崩潰說過來比較多，但是，我從來不認(rèn)為危機(jī)會(huì)導(dǎo)致崩潰，其實(shí)也從來沒有過，危機(jī)也一點(diǎn)兒都不可怕。危機(jī)是什么？說到底，危機(jī)是由于人類前進(jìn)的步伐和方向出現(xiàn)偏差了而給予人類的警告，就象偏離了大路，踩了一腳泥或者陷了一只腳等等。它只能促使人類反思、在錯(cuò)誤的方向上緩步、調(diào)整和找對方向繼續(xù)前進(jìn)，從來不會(huì)有崩潰。因?yàn)楝F(xiàn)代人對科學(xué)和自由的崇尚，已然成為普遍的價(jià)值，自由引導(dǎo)人類不斷反思、改變和創(chuàng)新，不會(huì)一條道路走下去。
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