話題優(yōu)秀作文精選9篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的話題優(yōu)秀作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
話題優(yōu)秀作文 篇1
時光總是這么急，催人成長又催人老去。我們還沒來得及感受童年時代的美好，便被時間推到現(xiàn)在這個無法退回又不想前進的地方。
青春，很美好的兩個字，涵蓋了我所在的生命的道路，而我卻在這里無所事事，虛度光陰，浪費了“青春”這兩個字所帶來的飛揚神采。
青春，是一個可以瘋，可以笑，可以做自己想做的事，而無所顧忌的一段時光。在這里，我們哭過，笑過，也傷感過，執(zhí)著過，但不論怎樣，我們總歸是有過這段歷程，一個可以用一生去回憶的時光。
并不是不想如他人那般，去放縱一場，讓自己的心感受一次青春的脈搏。只是，早已習慣了安靜，習慣了一個人，習慣了有書籍的陪伴，便也失去了那顆可以劇烈跳動的心。再怎么想要擁有那樣喧鬧的氛圍，也是不能了。
就如身處鬧市，周圍的人群熙攘，歡騰雀躍，自己的心似乎也想要融入其中，去感受周圍的快樂，卻始終與此格格不入，心里依舊是孤寂的。
這就像開在懸崖石縫間的一朵花，多年后幻化成人，投身塵世之中，卻總是厭倦的'。心中一直思念的，還是那個自己生存多年的地方，安靜，不染纖華。
也不是沒有過瘋狂的時候。為了一個人，可以癡等三年時光，撞了南墻也不肯回頭的勢頭。為他的快樂而快樂，為他的悲傷而悲傷�？勺詈罅粝碌�，也只是一個背影而已。世事多有不完美，我所能做的，只有讓自己努力的成長，堅不可摧。
不要再去等待了，趁著我們還年輕，趁著我們還有激情，去轟轟烈烈的奮斗一場吧，就算粉身碎骨也在所不惜。至少在我們剩下的漫長時光中，留下一段念想，一段回憶，一段，不忍割舍的記憶。
話題優(yōu)秀作文 篇2
傳統(tǒng)節(jié)日，我為你不平
手微微地顫抖著，恨憤憤地燃燒著，心默默地疼痛著。
拿著報紙，一字又一字地讀了一遍又一遍，我不相信這竟然是真的：我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國申報為韓國的非物質文化遺產。我驚訝，我憤怒，我感到莫大的恥辱。怎么可能？怎么可能？這怎么可能？兩千多年的攜手相伴，兩千多年的榮辱與共，兩千多年的悲喜交織，難道一瞬間，就這樣被強行撕裂、一筆抹殺了嗎？難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上，兩千多年的歲月積淀所形成的文化大廈，就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎？
誰能告訴我？誰能告訴我，這不是真的，不是，絕對不是……
身為一個中國人，讓我們能時刻牢記自己身份的，除了我們的母語外，恐怕也就只有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。在無數(shù)稍有良知的中國人心里，歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年文明不可或缺的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑，承載著文化的寶藏，承載著我們對先人的追念與景仰，亦承載著我們對未來的祝福與期望。透過它，我們隱約聽到了春節(jié)時，那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響；透過它，我們似乎看到了中秋佳節(jié)時，那小小的庭院中，全家人圍坐賞月、把酒歡談的'溫馨夜場……
然而，透過它，我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機。
對于我們中的某些人而言，他們或許不知道端午節(jié)是為了紀念誰，但他們絕對記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰；他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日，但他們絕對忘不了2月14日，自己該買什么花送給什么人；他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說，但他們絕對清楚愚人節(jié)源于一個多么“乏味、無聊、意義膚淺”的故事……
為什么會這樣？為什么我們數(shù)億中國人不敬屈原而敬耶穌呢？為什么我們對外國節(jié)日是如此的推崇，而對我們自己的節(jié)日冷眼相待呢？為什么我們五千年的文明竟抵不過一個個毫無內涵、毫無文化底蘊的外國節(jié)日呢？是不是因為我們害怕耶穌，害怕當我們死后，它會阻擋我們通向天堂的道路？是不是因為我們愛慕虛榮，不知情人節(jié)會被別人笑話為“老土”？又或是不是因為我們爭強好勝，不過愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度？
我疑惑，我不解，我苦苦地思索著。
當端午節(jié)時，一個小學生竟不知為何要吃粽子的時候，我們憂心了；當重陽節(jié)時，一個中學生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩人在何時有感而作的時候，我們傷心了；當中秋節(jié)時，一個月餅賣到八千八百八十八元的時候，我們痛心了。于是，我恍然大悟：在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后，竟是我們傳統(tǒng)文化的失落；伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂，我們的傳統(tǒng)文化正一點一點地被蠶食，被湮沒……是我們對傳統(tǒng)文化的冷漠，是我們傳統(tǒng)文化的無知，是我們，是我們將它親手拋棄，又親手埋葬。
傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣！
傳統(tǒng)文化在哭泣！
傳統(tǒng)的中國人在哭泣！
哭泣聲中，屈子漸漸地沉沒了，嫦娥漸漸地憔悴了，織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中，慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。
傳統(tǒng)節(jié)日，我為你憂心，為你不平！
話題優(yōu)秀作文 篇3
老師您是陽光，我們在您的普照下茁壯成長；老師您是春雨，為我們?yōu)⑾乱坏蔚魏胸S富知識的雨露；老師您就如同我的第二個母親，在課上雖然嚴肅，但課下我們總是能幸福地成長在您的懷抱里。所以，我在心里深深地感恩您！
在我的.成長中有許多關照我的老師，但是我最喜歡的就是我們的班主任兼語文老師樊老師了。
樊老師是一位有經驗有學問的老師，從她鼻梁上的那副眼鏡就可以看出。樊老師身材苗條，優(yōu)雅大方。一張瓜子臉上，五官搭配協(xié)調，第一眼看到樊老師我就無法忘記她的臉。
樊老師是一個做事很努力的老師，現(xiàn)在之所以可以成為班主任以及語文老師，這都是靠她自己那番拼搏。她現(xiàn)在已拼出這片新的天地，但她仍在努力！這讓我對樊老師油然而生敬意！
樊老師的板書也特別好看，每當我們在班里舉行小活動時，樊老師總會龍飛鳳舞地在黑板上寫上大繁體字。雖然老師用不了多長時間就寫好了，但卻使我們看得如醉如癡。我們在心里暗暗佩服樊老師的與眾不同，也想像樊老師一樣寫出一手好字來！
樊老師人緣也特別好，每當樊老師在學校里見到領導、老師或自己的學生，她總是笑著打招呼，讓見到她的人感覺溫婉可人，容易接近。
這就是我們的樊老師，一位很特別的老師，我們都喜歡她，敬佩她，也要用優(yōu)異的成績感恩她。
話題優(yōu)秀作文 篇4
我呢，因為崇拜劉翔，所以練起了跨欄。沾了同樣姓劉的福氣，我在跨欄方面進展還算快。只是凡事說著容易做起來難，所以我也沒少跟挫折作戰(zhàn)。
跨欄，不過就是一個超越的過程。超——在欄之前的平坦路上，必須要急速地奔跑，否則，你是不好超越別人的；越——在跨的時候，一定要穩(wěn)住速度：別太快，不小心摔一跤，速度會慢很多的；也別太慢，距離拉開了，也是不好趕的。至于能否勝利，還得看你自己能否把超和越結合在一起，讓它們都能發(fā)揮出最好水平。
今天，哎，又失敗了。我真的覺得自己好笨，學習學不好，連跨欄……
咦?我，我為什么不把在跨欄時得到的經驗用在學習上呢?說不定還會有一定的進步呢!別忘了，世上沒有救世主，一切全靠我自己!
于是，我開始狠命地學，用盡了一切時間——因為是在超嘛!
為了盡快地進人狀態(tài)，我主動去適應了環(huán)境。哎，補課的過程總是那么累，當然，怎么可能輕松呢?
相信你應該明白，如果起跑晚了，就必須拼命地向前跑去。
可，可是……
我碰見了欄繼續(xù)跑么？我跑不動了；停么？眼看就到成功了!
于是，我越!
我找到了自己的不足：看自己會的，反而對那些自己不會的嗤之以鼻。所以我開始：專攻不了解的知識；多做題，多見幾種新題型。
就這樣蹦蹦跳跳，我領先了他們一大截。
其實，并沒有人說過笨但勤奮的人學不好，可是有人說過聰明但懶的人學不好。既然知道自己是笨鳥，與其自暴自棄或不肯承認，不如先飛!
更讓我驚訝的是——我的'跨欄也有了突飛猛進。
因為學習需要，我必須勇于挑戰(zhàn)挫折，誰料，這竟鍛煉了我的膽量。當我的跨欄每次有新難度時，我也有了膽量去挑戰(zhàn)，所以勝利的次數(shù)增多了!
想象著幾年之后，自己既可以像劉翔一樣，在異域的比賽中勝出，又可以與大哲學家們交流，是不是太……
現(xiàn)在明白了，人們?yōu)槭裁纯偘选俺薄ⅰ霸健狈旁谝黄稹驗樗鼈兪浅晒Φ臈l件啊!
因為我要“成功”，所以我“超越”!
話題優(yōu)秀作文 篇5
“不撞南墻不死心”我們經常用這句話來教訓那些不會變通的人。正確地去把握時機，成功的喜悅會離你不遠。
“大風起兮云飛揚”一代梟雄劉邦面對鴻門宴的驚險重重，他抓住時機逃回營中。換來的是更上一層的權利。而項羽，面對著如此打好時機，可以將劉邦鏟除，但是他面對屬下的一次次提醒卻置之不理，最后落得充滿悔恨的烏江自刎！
一個人生命中有許多時機在不經意間來到你身邊，但你不善于把握它，它會像白駒過隙一樣匆匆消失掉！
世界首富比爾·蓋茨，順利考入美國名校耶魯大學，他沒有因此而沾沾自喜，他認為，在這里讀書荒廢了他的事業(yè)，他要走出大學校門去開創(chuàng)自己的新天地。他看到當今社會在電腦應用技術上沒有大的突破，于是新的目標就確立了。這一步，是他獲得成功的關鍵，他善于把握當時的時機，努力作出決定，最終獲得“首富”這一稱號！
秦末，陳勝出身貧苦農民家庭，但少有壯志。公元前210年，秦始皇病死，宦官趙高偽造秦始皇遺詔，立秦始皇小兒子胡亥當傀儡皇帝，趙高篡奪大權，對人民進行更加殘酷的壓迫和剝削。秦王朝大規(guī)模征發(fā)貧苦農民守邊服兵役，修造宮殿，進行水陸運輸和從事各種苦役，給人民造成了極大的災難。公元前209年7月，陳勝、吳廣等900名貧苦農民一起被征發(fā)去戍守漁陽，因路上遇大雨，道路沖毀，無法按期到達，按暴秦的法律，誤期處死。陳勝看到自己的處境，看到全國人民對暴秦的憎恨，決定抓住這個時機動員戍邊卒殺掉押送他們的秦朝軍官。揭竿為旗，以木棍、鋤頭為武器，率領這支900人的農民武裝反抗暴秦。起義后，立刻得到廣大人民群眾的支持。廣大農民自帶干糧，紛紛參加起義軍，起義軍迅速擴大，攻城掠地，勢如破竹。終于推翻了暴秦的統(tǒng)治。
遇可遇不可求(儒勒·凡爾納初涉文壇)
被譽為“科學幻想之父”法國著名科學幻想小說作家儒勒·凡爾納，就是由于一個偶然的機會而進入文壇的。凡爾納18歲時在巴黎學法律。有一次，他參加上流人士的.晚會，當他從樓上走下來時，童心猶存的他像孩子一般從樓梯扶手往下滑，結果撞在了一個胖胖的紳士身上。此人正是法國著名作家大仲馬。從此，凡爾納結識了大仲馬，并在大仲馬的影響機遇偏愛有準備的頭腦(夢，為科學提供答案)
德國化學家凱庫勒是個勤學的人。有一天，他在緊張的工作之后，感到非常疲倦，坐在一輛馬車里昏昏入睡了。這些天來，他聚精會神地研究苯分子的結構，大腦極度疲乏。進入睡眠狀態(tài)后，他的大腦的許多神經經過暫時的休息，便不由自主地興奮起來，他似乎覺得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，結成了一條長鏈。長鏈像蛇一樣扭動著，突然一口咬住自己的尾巴，盤成了一個圓圈。這時，凱庫勒從夢中驚醒，忽有所悟地喊一聲：“我找到答案了，苯分子是一環(huán)狀結構。”如果凱庫勒是一個懶漢，是不可能有這一發(fā)現(xiàn)
下，走上了文學創(chuàng)作之路
機遇來了要抓住(孟浩然錯失良機)
孟浩然40多歲時才到京師游歷，他曾在太學作詩，滿座賓客都感慨佩服，無人能及。一次，大詩人王維邀請他到內署，忽報唐玄宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的時機，但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實話實說，玄宗大喜道：“我聽說過這個人，但從來沒見過，他為什么要害怕得躲起來呢?”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時機，但他又沒好好把握。當皇帝問他的詩時，他朗誦的又是怨天尤人之詩，到了“不才明主棄”一句，唐玄宗很不高興地說：“你自己不想做官，我何嘗拋棄過你，為什么要誣蔑我呢?”于是孟浩然被放還，一生未受重用。
機遇可以改變人的命運(麥克斯韋人生的轉折點)
麥克斯韋16歲就到愛丁堡大學攻讀數(shù)學物理，后又至倫敦劍橋大學深造。他學習非常刻苦勤奮，博覽群書，盡情地在知識海洋里遨游。但由于缺乏名師指點，他的學習缺乏系統(tǒng)性和計劃性。此時，幸運之神降臨到了他的身邊。一天，著名數(shù)學家霍普金斯教授到圖書館借一本高深的數(shù)學專著，卻被告知書被一個叫麥克斯韋的學生借走了。教授既驚訝又好奇，因為這本書一般人是看不懂的。他找到了麥克斯韋，見他正認真地看書，同時也發(fā)現(xiàn)了他的弱點，就對麥克斯韋進行了熱心的指點，并收他做自己的研究生，同時還介紹另一位著名的數(shù)學家斯托克斯當麥克斯韋的導師。麥克斯韋在兩位導師的指點下，認真學習，學業(yè)大進，最后終于成為著名的物理學家。
機遇加才能等于成功(喜劇大師初露鋒芒)
世界著名喜劇大師卓別林5歲時初次登臺亮相，就顯現(xiàn)了他卓越的藝術才能。那次，他母親在演出時嗓子突然啞了，她只得離開舞臺。這時場內一片混亂，舞臺總監(jiān)靈機一動，想到卓別林曾當著母親和朋友們的面進行過表演，就建議卓別林代替母親上臺表演。小小的卓別林毫不怯場，面對著滿場的觀眾，鎮(zhèn)定自若、毫不拘束地唱了一首歌，接著他又是唱又是舞，表演了幾個節(jié)目，特別是他模仿母親唱那首《愛爾蘭進行曲》時沙啞著嗓音唱，模仿得惟妙惟肖，贏得了熱烈的掌聲。正是由于他把握住了這次偶然的機會，以后才能走上藝術道路，最終成為家喻戶曉的世界喜劇大師。
不僅靠機遇，還要靠才干(劉禪難繼蜀漢江山)
三國時期的蜀后主阿斗，繼位為帝，與魏、吳鼎足而立，基業(yè)赫赫，無可謂無“機遇”;有神機妙算的諸葛亮為他出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而后已，更不可謂無“機遇”。但最終為魏所虜，被后世嘲為“扶不起的阿斗”。為什么一個擁有重重“機遇”的人，不能成就一番事業(yè)，反而家國不保呢?歷史回答我們：阿斗先天“性駑”，以后才疏學淺，當然任何“機遇”也無法促他成才，被歷史淘汰是必然的，可見，離開平時的努力而奢談“機遇”，是多么荒唐!
所以，把握時機，你就會把握一切！
話題優(yōu)秀作文 篇6
五一勞動節(jié)那一天，就是星期天，姐姐帶我去青屏山游玩。
我們走到西山，那里人山人海，都在那里玩。姐姐說：“我們從這里走到東山”。我們就開始上山了，走了一會，我們都有點累，就休息了一會，我們從上往下看，下面的'人都變得很小，旁邊都栽了很多楊樹、松樹。我們又開始走起來，走了一會，我們加快了速度，終于到了山頂，我們又從上往下看，看到了全市的風景，樓房變小了，人變得更小了。立在眼前的是一座青屏塔，青屏塔很高，大約有五六米，周圍有一個圍欄圍著它，不讓游客入內。青屏塔很像火箭，尤其是上面很尖。
我們朝東邊走去了，走了一會，看到了一個電線桿，上面有許多鳥巢。我們又開始行走，走了有十五分鐘，終于到了東山，我們往下走，看到那里有許許多多人都在認認真真的在畫石像。我們繼續(xù)往下走，那里就是小孩玩的地方，我和姐姐在那里玩了：碰碰車、瘋狂老鼠、海盜船、鬼屋、打氣球、走鋼絲等。玩得可開心了!我們該回家了。
姐姐和我坐車回家了，今天玩得真開心!
話題優(yōu)秀作文 篇7
我很慶幸，我生活在農村。
對于一個農村孩子來說，夏天聽知了的叫聲，冬天堆可愛的雪人，白天看到趕牲口的呼啦呼啦過街，晚上隨便甩根棍子打不著人，都是再平常不過的了。
正值初春，我發(fā)現(xiàn)了第一眼綠色。母親不知何時起，把我家院子里那不大的菜地，有條不絮地劃分了幾個方塊，在不同的小塊里，種上了不同的菜。播種沒幾天，那嫩嫩的`、綠綠的芽兒就破土而出，不細細觀察，還真發(fā)現(xiàn)不到。急的人心里發(fā)癢，有種“拔苗助長”的沖動。
再過些日子，整塊地里映入眼簾的綠色越來越多，它們形態(tài)不一，顏色有深綠的，也有淺綠的，可喜人啦！這時母親也不許我們進去玩，怕踩壞了菜苗。我們也只有駐足觀看的份兒。
不久，又有事兒了。雖然我家菜園很小，但每次家里人要出門，往外推車的時候，就不免會不經意地壓到那些可憐的菜苗。每次母親都是一點點的把歪的扶正。等到他們長大后，再一壓就要斷了的，母親說。果不其然，再有人推車壓到院子拐角時，那些小生命們有的就犧牲，有的“斷肢流血”，真叫人心疼。為此母親大動干戈，跟家里人約定推車時要拐個直彎，堅決不許壓壞菜。唉！那是母親的心血啊！到了夏天，害蟲就多了，那白菜早已被那可惡的蟲兒咬傷了好多洞，殘缺不堪，母親便不厭其煩地為白菜捉蟲，每天放學歸來，總能看見母親頭上那密集的汗珠。好不容易，秋天馬上就要來了。那經過母親精心呵護地菜已經長成，地里綠油油地一片母親一顆一顆地拔下，洗一洗就成了我們晚餐的蔬菜。大家吃著這無污染、無公害的蔬菜，心里暖洋洋的。
我想，母親照顧那片菜園，就像照顧我小時候一樣吧？
話題優(yōu)秀作文 篇8
誰不希望功成名就，萬千敬仰？誰不欽佩傾盡一生，光芒萬丈？誰不欣賞堅貞不屈，后世安詳？可誰又能在生死關頭前積蓄力量？在多少次坎坷失敗中堅持夢想？在流放荒地后還懷揣信仰？只有端正你的態(tài)度，才能在經歷挫折后重新翱翔！
態(tài)度是一種力量�！耙粋�人生來就不是被打敗的，你盡可以殺死他，但你就是不能打敗他。”這是海明威的態(tài)度。他屢遭飛機失事，但在危急時刻，他對生命的他態(tài)度仍是積極向上的，這種態(tài)度最終轉化為力量，促使他拼盡全力，在絕境中重生。態(tài)度是一種力量，使你在經歷絕望后功成名就民營的萬千敬仰。
態(tài)度是一種精神。在實驗失敗后，面對弟弟被炸死，父親殘廢的處境時，仍堅持自己的夢想。這是諾貝爾的.態(tài)度。一次又一次的失敗，并沒有沖淡他對成功的渴望，縱使希望渺茫，他仍不放棄。終于，經歷了無數(shù)次失敗后，他成功了。更可貴的是，在他死后，他將他的財產捐給世界上那些跟他一樣永不放棄，最終成功的人。態(tài)度是一種精神，它能讓你在傾盡一生后，光芒萬丈！。
態(tài)度是一種信仰。在寧死不降，痛斥敵軍后，被流放荒地，歸國無望時仍懷揣信仰，這是蘇武的態(tài)度。他無辜入獄，面對敵軍的威逼利誘，痛斥叛國之徒，寧死不降。后被流放荒島，面對好友們的苦心勸降，仍堅持自己的信仰，反讓好友悔不該降。最終，得以安然回歸故鄉(xiāng)，縱使青春不再，但信仰不亡。態(tài)度是一種信仰，你忠貞不屈，終得后世安詳。
端正你的態(tài)度，你會看到嫩芽沖破泥土，陽光刺透黑暗，綠星散遍山川。端正態(tài)度，你便能看到美好與希望。
話題優(yōu)秀作文 篇9
自遠古的歷史而談，戰(zhàn)爭是各民族、各國間時常進行的自然競爭的方式。而自然競爭的法則是“優(yōu)勝劣汰”，只有“優(yōu)”會被保留，“劣”會被時代淘汰。盡管戰(zhàn)爭有宛如人體新陳代謝的作用，不管戰(zhàn)爭帶來了何種文明的發(fā)展，帶來了科技、醫(yī)學、軍事等各個領域的發(fā)展，它本質上造成的卻是“傷亡”。
戰(zhàn)爭是推動科技和文明發(fā)展最有效、最直接的手段。沒錯，沒有它就不會有現(xiàn)代技術的奠基。但是，如果說一個國家或民族的支撐——“人民”都死傷慘重，領導者或政府會首要地注重科技與其它事業(yè)的發(fā)展嗎？不能。所以，戰(zhàn)爭有利，也不可否認地存在著“弊”。
既然有“利”也有“弊”，那么是利大于弊還是弊大于利呢？也許這才是考慮戰(zhàn)爭的問題所在。利和弊如同善于惡是共存地、不可分割的整體，這是自然注定一切事物都擁有的規(guī)律。那么，我們思考戰(zhàn)爭的好壞利弊，只能考慮那一個問題：“利大于弊或弊大于利�！�
是利大于弊嗎，也許不是。盡管戰(zhàn)爭調動了人類的智慧，促進了人類生活技術的發(fā)展，但死亡不可避免。戰(zhàn)爭往往是由強勢的統(tǒng)治者發(fā)出的，但死亡與家庭破裂卻是百姓所承擔。發(fā)出戰(zhàn)爭的帝王和領導會有這樣一天嗎？不會！因為人性的.欲望是希望得到利益，而不是犧牲自我利益的前提下得到利益。正因為如此，往往“受傷”的總是百姓。
那么就是弊大于利嘍，也不是。雖然戰(zhàn)爭根本上帶來了傷亡苦難，但它是自然創(chuàng)造出競爭和進步的一種最強有力的方式。那么，它所引發(fā)的壞處難道不能用更多因它創(chuàng)造的技術而填補這個“洞”嗎？如果沒有這些科技、軍事、醫(yī)學、農業(yè)的突飛猛進，中國還會是一個較為強大的發(fā)展國家嗎？也許沒有這些，我們還在處于一種對于自然被動的情況下，弱小的民族。在競爭中處于劣勢，即而將喪失更多的利益，缺少更多利益，將又會處于更加劣勢的環(huán)境中……這將形成一個惡性循環(huán)。
戰(zhàn)爭究竟是有充分的“利”還是有充分的“弊”？這不僅僅是看單方面戰(zhàn)爭帶來的現(xiàn)實利益，也是看我們有怎樣的思考。從不同的角度來看，戰(zhàn)爭帶給我們有不同的好處或者壞處。戰(zhàn)爭沒有人為的推動，其實也不過是一種單純地、自然生成的競爭方式而已。
所以，對于“戰(zhàn)爭”這一個話題，我們更多的不是僅思考是“利”是“弊”，而是考慮多方面的問題。
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