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誠(chéng)信的議論文

時(shí)間:2023-07-05 06:55:05 體裁作文 我要投稿

有關(guān)誠(chéng)信的議論文范文

  在學(xué)習(xí)、工作中,大家都寫過論文吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。還是對(duì)論文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的有關(guān)誠(chéng)信的議論文范文,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)誠(chéng)信的議論文范文

  有關(guān)誠(chéng)信的議論文范文 篇1

  古人說得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說話不算數(shù),人沒有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

  在日常生活中,誠(chéng)信,無非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會(huì)人群中,很難找到它的身影。就說昨天,我的大舅請(qǐng)客,說好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說出要去的地方時(shí),他卻用種.種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方;

  古人說得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的`東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說話不算數(shù),人沒有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

  請(qǐng)記住,不講信義,不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會(huì)越來越差,最后自食其果害了自己。

  劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰能救我,我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰能救我上岸,我給他100兩金子!痹(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無信,結(jié)果沒人救富商,他淹死了。

  由此看來,不講信義的后果是很嚴(yán)重的,況且,中國(guó)自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?

  如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起,如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫書,說好明天就還,那你就必須在明天把書還回去,這并不僅是一本漫畫書的問題,你可能不知道,當(dāng)另一個(gè)要借這本書的人按時(shí)拿到自己退還的書時(shí),會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí),你又會(huì)有多失望?所以說,要擁有誠(chéng)信,首先得要能考慮到他人,替人著想。

  為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人,多做誠(chéng)信事吧,讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!

  有關(guān)誠(chéng)信的議論文范文 篇2

  “陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲?蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰:“待君久不至,已去!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽!與人期行,相委而去……”

  背著陳太丘與友期,我想起了誠(chéng)信,多么誘人的字眼!人有了誠(chéng)信,才使世界不斷向前發(fā)展。你我有了誠(chéng)信,別人就會(huì)相信你、尊敬你,你也就會(huì)走向成功的大門。

  我記得聽說過一個(gè)故事:一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)!霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后,有你一份好處!彼麑(duì)店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會(huì)常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的'嚷道:“誰都會(huì)這么干的,我看你是太傻了!钡曛骰鹆,他要那個(gè)顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”

  面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信,最后,這個(gè)司機(jī)變成了大老板。

  我想,誠(chéng)信是我們生活中不可缺少的東西,有了誠(chéng)信,相信你就會(huì)成功。

  記得還聽過一個(gè)故事:“濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的漁夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中!

  這個(gè)故事告訴我們,只要一個(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。”

  如果人與人之間失去了信任,那人與人之間要怎樣合作?那國(guó)家與國(guó)家怎樣合作?國(guó)家與國(guó)家不合作,國(guó)家怎么能發(fā)展?社會(huì)怎么能變成和諧社會(huì)?失去了誠(chéng)信,一切將如紙上談兵。

  有關(guān)誠(chéng)信的議論文范文 篇3

  如果世間萬物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息,那么誠(chéng)信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

  中華民族歷來便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信之人,往往擁有人格的魅力。曾記否,曾子殺豬,商鞅變法?殺豬事小,可若沒有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì),曾子,還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾,變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?

  誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花,是群星陣中最閃亮的'那顆明星,是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠(chéng)信,便是擁有了最美好的品格,擁有誠(chéng)信,便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

  兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無雙的武將:呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世,威震四海。可是千百年來,人們都是推崇關(guān)羽,唾棄呂布,原因何在?關(guān)羽義重如山,信字當(dāng)頭,即使追隨劉備,曹操已是頭號(hào)敵人,也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布,反復(fù)無常言而無信,有人罵他是“三姓家奴”,有人諷刺他為誰效力誰就得死,相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝,呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。

  還記得,晉文公退避三舍,才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游,友人路途暴病而亡,李白為友人守喪,甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定,哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難,難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn),仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣,難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣,堅(jiān)守誠(chéng)信,便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣,這香氣終將千古流芳。

  也許在很多人看來,有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻,很沒有意義,因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去?墒,讓我們想想,也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人,就會(huì)是你和你身邊的人;蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利,可是當(dāng)花失去香味時(shí),再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的來源,擁有誠(chéng)信,人格便有了自己的靈魂。

  誠(chéng)信就是這樣,香氣迷人,沁人心脾,堅(jiān)守誠(chéng)信,便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。

  愿誠(chéng)信之花永世開放。

  有關(guān)誠(chéng)信的議論文范文 篇4

  莎士比亞說:“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信”;德萊說:“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基”;孟子說:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!

  誠(chéng)實(shí)守信,就是講信用,守諾言,言而有信。從我上幼兒園至今,所有的老師都告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人! 我爺爺曾經(jīng)給我講過一個(gè)故事說:一個(gè)外國(guó)公司要在深圳招聘幾名高級(jí)職員,一共有100多位復(fù)試者,當(dāng)其中一位參加復(fù)試的青年一走進(jìn)小客廳,那個(gè)外國(guó)公司的老板便主動(dòng)上前緊緊地握住那位青年的手,并且熱情地用中文說:“原來是你呀!我找了你好久了,五年前你在華山救了我的女兒,我一定要好好感謝你呀!”那位年青人被問懵了,但他馬上堅(jiān)定地說:“對(duì)不起,你認(rèn)錯(cuò)人了,我沒有救過你的女兒!北M管,那個(gè)外國(guó)公司的`老板一次又一次地解釋說“就是你救了我的女兒”并且表示要好好“感謝”,但是,那個(gè)年青人任然堅(jiān)持說:“你認(rèn)錯(cuò)人了,我從未救過你的女兒”。最后,那個(gè)外國(guó)公司的老板露出了欣慰的笑容:“年輕人,我欣賞你的誠(chéng)實(shí),你的復(fù)試已經(jīng)通過了!痹瓉砟莻(gè)外國(guó)公司的老板根本就沒有女兒,此前的很多復(fù)試者都是因?yàn)樗摹芭畠罕痪鹊氖隆北惶蕴?磥硪粋(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么的重要呀!因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí),他得到了自己想要的職位,而那些不誠(chéng)信的人,在一開始,就失去了別人信任。同時(shí)也失去了對(duì)自己來說很寶貴的機(jī)會(huì)。

  誠(chéng)信的人,能得到大家的尊重與欣賞;失信的人,會(huì)失去別人對(duì)他的信任。一旦他處于困境的時(shí)候,便沒有人再愿意出手相救了。我從小就是聽“狼來了”的故事長(zhǎng)大的。故事里的那個(gè)放羊的小男孩,兩次欺騙了前來救他的人們,后來果真狼來了的時(shí)候,他喊破嗓子,再也沒有人去救他了。這是因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí),所以他失去人們的信任,當(dāng)然也就沒有人再去幫助他了。一個(gè)小小的謊言失去了別人對(duì)他的信任與幫助。有時(shí)甚至可能會(huì)為此賠上自己的性命。

  以上的事例已證實(shí)了:誠(chéng)實(shí)守信是多么的重要,做人不能失去誠(chéng)信。我們?cè)谂c同學(xué)交往之中也要誠(chéng)實(shí)守信,不說謊話,待人要誠(chéng)懇,真正做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!

  總之,誠(chéng)信是做人的根基,更是一個(gè)人事業(yè)成功的保證!讓我們都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

  有關(guān)誠(chéng)信的議論文范文 篇5

  誠(chéng)信,可以使人很好的立足于社會(huì),成為受歡迎的人。

  誠(chéng)信,可以樹立信譽(yù)。

  北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

  誠(chéng)信,可以獲得成功。

  一個(gè)士兵,非常不善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一。他感到不可恩議,自己從來沒有取得過名次不說,連前50名也沒有跑過。但是,主持賽跑的'軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。

  過了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見他贏得了勝利,也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要。

  誠(chéng)信是金,但比金子耀眼:誠(chéng)信是火,但比火種溫暖;誠(chéng)信是風(fēng),但比風(fēng)兒柔和。誠(chéng)信教給人們做人之本,教給人們?nèi)松闹腔?

  有關(guān)誠(chéng)信的議論文范文 篇6

  現(xiàn)在很多人都在感慨,似乎所有人都覺得:我們的“信任感”降低了!拔蚁嘈拍恪边@句話比“我你”甚至“我愛你”似乎更難說出口。那又是什么導(dǎo)致了我們這種觀念或者說是看法呢? “誠(chéng)信”二字幾乎人人會(huì)寫。相信所有會(huì)寫的人在寫的時(shí)候都會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)詞中是“誠(chéng)”在前,“信”在后。我是這樣理解的:“誠(chéng)”代表“誠(chéng)意”、“誠(chéng)信”,而“信”則更多地表示為“信任”、“相信”的意思。由此看來,先有“誠(chéng)”,后有“信”,即“你先對(duì)我表示有誠(chéng)意,我才能相信你”。所以,予誠(chéng)得信,就是我相信你,你也相信我。

  信任是一杯濃濃的熱茶,把溫暖與愛傳遞給大家。鄭州市賣饃的張大娘對(duì)那些想買饅頭和不賣饅頭而路過小攤的人有一種充分的信任,一到吃飯的時(shí)間,支個(gè)牌子就回家了,“可放心了”。也正是她這種完全相信的態(tài)度和做法,讓過路的人感到了深深的誠(chéng)意,買饃的人就會(huì)自覺留錢,不買饃的人也不會(huì)偷偷拿走。在整個(gè)的這個(gè)過程中,人性因?yàn)橄嗷バ湃巫兊酶鼫嘏H藗兌急磉_(dá)了誠(chéng)意,收獲了信任。

  信任是一根窄窄的接力棒,傳遞著人與人之間的真情。一個(gè)小城的雜貨店曾經(jīng)發(fā)生過這樣的故事,一位女士在清早急匆匆的打了一個(gè)電話,后來發(fā)現(xiàn)沒有零錢,店里也找不開。善良的女店主說即使下次來再付錢也是可以的,女士問她你認(rèn)識(shí)我么。女店主卻說,我不認(rèn)識(shí)你,但我相信你。女士沒有再說話而是離開了。十幾分鐘后,她回來給了電話費(fèi)并說,自己是出差的,本可以一了走之,但一個(gè)人被信任不容易,她要珍惜,還是走了十幾分鐘到很遠(yuǎn)的`一家農(nóng)場(chǎng)換了錢。女店主用自己的誠(chéng)意換的了那位女士的理解和尊重。孔子曾說:“民無信不立!卑踩⒓Z食都可以不要,但人民必須相互信任,相互團(tuán)結(jié),國(guó)家才會(huì)富強(qiáng),生活才會(huì)越過越好。

  信任是一根細(xì)細(xì)的長(zhǎng)線,規(guī)定著沖破法律的界限。商鞅變法之前貼告示宣布無論誰將一塊原木搬到城門口就可得到十金,因?yàn)闆]有人敢相信,獎(jiǎng)金加到了五十金,一個(gè)人站了出來并完成了任務(wù),商鞅果然給了他五十金。而后商鞅變法得到了人民的支持。墨子曾說:“言不信者,行不果。”一個(gè)國(guó)家要變強(qiáng),民族要進(jìn)步,統(tǒng)治者就要懂得如何去用自己的誠(chéng)意來獲得人民的信任。因?yàn)橹挥羞@樣,國(guó)家每向前走一步領(lǐng)導(dǎo)階層所做的決策才會(huì)獲得人民的理解甚至支持。

  在這個(gè)日益交錯(cuò)繁忙的社會(huì),請(qǐng)停下腳步,看看你身邊的人,握緊他們的手,給予真誠(chéng),讓這個(gè)社會(huì)更溫暖。

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