高二議論文范文(匯編15篇)
現(xiàn)如今,大家都寫過論文,肯定對各類論文都很熟悉吧,借助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。相信很多朋友都對寫論文感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的高二議論文范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高二議論文范文1
從古到今,多少豪杰被稱為英雄,但“真英雄”卻很少。
提起楚漢之爭,大家都會欣賞劉邦,欣賞他的用人之道。我卻欣賞項羽,欣賞他的心直口快,有情有義。
楚漢之爭的比較終結果是劉邦稱帝,項羽烏江自刎。項羽死了嗎?不,沒有,他雖死猶生,他在人們心中成為了一個挺天立地的真英雄。
在鴻門宴上,項羽沒有殺劉邦,是因為先前他答應過項伯要好好對待劉邦,以至范增再三提醒,項羽都默然不應。如此守信用的人,難道不該為他喝彩,為他鼓掌嗎?當樊噲闖入帳中,他不但沒有治樊噲的罪,反而好好對待樊噲,如此真性情的人,難道不該為他喝彩,為他鼓掌嗎?
一次劉邦在逃避項羽的追擊時,竟狠心拋下了他的.妻兒老小。項羽呢,他決不會做出這樣的事,在他失敗后,他在軍帳中問他的愛妃——虞姬,他該怎樣安置她。虞姬淚流滿面,拿起項羽的刀自盡了。項羽來不及阻止,只能眼睜睜地看著曾經(jīng)殺敵的寶刀竟殺死了自己心愛的女人。在烏江邊,他不忍心殺了追隨他多年的坐騎,一個人下馬與敵人進行斗爭,身受重傷,比較后自刎于烏江邊,他的坐騎見主人已死,也跳入江中。試問,如果項羽無情無義,他的愛妃,他的坐騎會無怨無悔地追隨他嗎?
退一步講,就算沒有這些事跡,就憑他的一個西楚霸王的名,一首蕩氣回腸的歌,一段生死相隨的情,難道還不能夠征服世人,難道還不能被人稱之為“真英雄”嗎?不,我認為已足夠了!
高二議論文范文2
雨后初霽,心與天空一樣澄明,細細品味宋詞的字字珠璣,又是何等酣暢淋漓!
無論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁,都是母語帶來的美感與享受。
我們應該遠離多元文化的浮躁,回歸母語的本源,靈魂才更加充實自然。
母語是我們比較初的語言,如同母親的乳汁般滋潤心田,哺育靈魂。母語是民族生存發(fā)展之根,對國家是源源不斷的動力。在這個喧囂紛雜的時代,我們開始崇尚新潮的外來詞匯,“酷”、“卡哇依”聲聲入耳,比較傳統(tǒng)而比較豐富的母語卻淡褪了視線,我們開始趨之若鶩地報考托福雅思,報名的隊伍蜿蜒數(shù)十米,而母語的等級卻鮮有出現(xiàn)。
武漢某高校曾有規(guī)定,報考研究生者必須背誦《論語》《老子》,因為這雖似艱深難解的古文卻包含了儒道思想的精髓,此舉一出,好評如潮。
真正掌握了母語,回歸母語經(jīng)典,文化的火種才得以代代相傳,生生不息。
遠離浮躁,回歸母語,我們的靈魂將更加充實和美麗,先秦的詩經(jīng)楚辭,魏晉的樂府雙璧,盛唐兩宋的'詩詞雅韻,明清的小說散文,都源源不斷地為精神注入營養(yǎng)。“青青子矜,悠悠我心”的求賢者渴;“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的繾綣情思;“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬;“蒼山負,明燭天南”的瑰麗風光都深深地印在我們靈魂深處。
遠離浮躁,回歸母語,我們一樣跟上時代的節(jié)奏,高速發(fā)展中的中國,正向世界展示煥然一新的面貌。據(jù)顯示,越來越多的發(fā)展中國家已經(jīng)加大推廣漢語學習的力度,在法國,漢語已將成為第三多的選修語種。那么,作為炎黃子孫,我們是否應更重視母語的學習呢?學習母語,更能促進對外來文化的學習,更能融入全球的趨勢,展望未來,博覽古今。
回歸母語,我們將傳承文化,靈魂,緊隨時代!
撥開浮躁的烏云,母語將展現(xiàn)一片明朗的天空。
高二議論文范文3
家風如模,模好則形好,模惡則形惡!}記
家是我們最值得信賴的港灣,如果說家風是這小灣里的水,我們則是養(yǎng)在這灣中的魚!八背删臀覀,我們接續(xù)“水”。我們從小養(yǎng)成的好習慣,一半靠學校教育,另一半則是靠家風熏陶。正是父母維系的家風成就了我。
我第一次了解“家風”還是在三年級。那天,與同學在校內(nèi)發(fā)生了口角,心中很不高興;氐郊液螅夤珕柫司洌骸皩O兒回來了?”本就心中不快的我便回了句:“除了我還有誰呢?!”外公微皺了一下月牙般的眉頭。一旁的父親聽見了,頓時來了氣,但他還是抑制住了怒火,說:“你剛才做的不對,頂撞了外公,給外公道個歉吧!蔽覅s頂了一句:“我又怎么錯了?我只是回答外公的問題而已!爆F(xiàn)在回想起那時,真是“敬酒不吃吃罰酒”,爸爸生氣歸生氣,但最終沒動手,只是語重心長地擺事實、講道理。
那時,我確實是“初生牛犢不怕虎”,聽著父親的教誨,我一句話也反駁不了。我越來越生氣,不想聽了,就想進房間做作業(yè)去。就在快要進房門時,又用力踢了房門一下。這下可要命啦,我把腳踹到門閂上去了!頓時疼得我嗷嗷大叫。
父親一聽我叫喚,飛快跑過來,一手扶住我,一手拉下我的襪子。仔細看了看,馬上又跑去拿來碘伏和棉簽為我消毒?匆娂t腫一點一點消下去了,他也沒閑著,又去找來了隔壁的醫(yī)生。終于沒什么大礙,他才深呼了一口氣:“下次要小心一點,有事就說出來!
我心中感到很奇怪:為什么爸爸此時的反應和之前教育我時會發(fā)生那么大的`變化?接下來的事,便解開了我的疑惑。
在沙發(fā)上,告訴爸爸今天在校的經(jīng)過。媽媽回來聽了我的描述后,說:“我們家很放得開的,從來不在意別人對我們的評價!笨晌胰匀挥X得很委屈,爸爸便說了從高祖的爺爺延續(xù)下來的家風:對于一切不對的事情,及時做出批評和改變,但絕不動手;對于無法及時改變的事,就順其自然。那時我雖小,但也明白這很重要,所以深深地記在腦海之中。
在這種家風的濡染下,我雖也沾了點儒雅之氣,但也僅僅是沾了點皮毛,我還得繼續(xù)努力,我家的家風傳了十幾代,可不能在我手上斷了傳承。
正是因為家風的濡染,我每天慢慢地改變著,像水滴開始匯聚成江河,像樹苗開始成長成參天大樹,像星屑開始凝聚成閃爍的星星。家風改變著我,提煉著我,我會在這河水中成長得更完美!
高二議論文范文4
生活中,我們總是有意無意地和他人進行各種比較。在學習上的、財富上的、地位上的、生活方式上的……其中有些比較能給人動力,有些比較能使人陷入比較的死循環(huán)。
一個比字兩把刀,比較有利有弊。那種認為“比較是人性的劣根,應極力避免”的觀點是片面的,社會上的“佛系”熱潮就是由此演化而來。
根據(jù)百度百科,“佛系”指的是一種對工作生活都無欲無求,一種在快節(jié)奏的生活中追求平和,淡然的態(tài)度。有人比我有錢我自在,我不跟你比,我佛系,我樂得自在。有人工作加班熬夜拼成績,我不跟你比,我佛系,我就安穩(wěn)地做自己的工作。這種心態(tài)表面上看起來避免了許多煩惱,不受生活的裹挾。但事實上“佛系青年”仍然要受生活所限制,他們?nèi)匀灰獮槊吭碌姆孔舛鴬^斗。佛系心態(tài)的實質是一種心理的欺騙,是一種不思進取的消極的態(tài)度,是為了掩飾自己的弱小而產(chǎn)生的自欺欺人。社會是一張網(wǎng),人在其中生活不可避免的就是模仿,將一個模范作為自己的生活目標,并朝著這個方向發(fā)展。避免比較要求社會中人人均等,這與競爭激烈、優(yōu)勝劣汰的社會現(xiàn)實不符。
“佛系”思想把比較極端化,他把惡性比較所帶來的影響無限擴大,沒有看到良性比較的益處,而得出避免比較這一結論。
良性比較是指一些學習上的,精神層面的,促進自身的比較。正確比較能激發(fā)比較者的自我改正,在個人行為、品格、能力上進行積極的改變。它使比較者更好地認清自己,更理性地作出決定。
試想,如果沒有這種良性比較,羽生結弦將會止步不前,承認自己已經(jīng)很強大,那么平昌奧運會上的花樣滑冰也不會被他蟬聯(lián);如果沒有這種比較,我國將仍處于開放前的社會,仍然是小國一個;如果沒有這種比較,我們將仍處于刀耕火種的原始社會停滯不前。
由此可見,正面比較促進人與社會的進步,需要值得肯定。真正需要避免的,是惡性的比較。
惡性比較指的是產(chǎn)生消極心態(tài)的比較方式,如憎惡、嫉妒、自暴自棄等。這才是人性的劣根,他比較的對象是吃穿,地位,長相等。這樣比,一種結果是給自己帶來巨大的失望感,使自己對生活失去向上的'斗志,不思進取,自甘墮落。一種是為了達到目的而不擇手段,如商業(yè)諜戰(zhàn),比較終難逃法律和正義的制裁。
比較的不同面帶來不同的結果,由此,掌握比較的方法就顯得尤為重要。
正確對待比較要求我們有良好的心態(tài)。正視人與人之間存在的差異,懷有樂觀的心態(tài),時常告訴自己“比上不足比下有余”。時常懷著感恩的心態(tài),你才不會將用父母的血汗錢花在那些沒有必要的外表之上的比較。有了感恩,人才不會有源源不斷的,過度的*和野心。時常懷有一顆自省的心,全面認識自己,才能擺脫那些不切實際的比較。
正確的比較需要我們不能一味地憑借主觀臆斷,需要多方位思考。生活中許多比較都是以自己的主觀判斷為標準,而不是按照社會公認的指標。如果以財富和地位來評價一個人是否有成就的話,那么我們將體會不到陶淵明那種淡泊寧靜的處世智慧,因為他人生后半段家徒四壁,“不思進取”,家人常常挨餓。
正確的比較需要我們有則改之無則加勉,需要我們?nèi)∪酥L補己之短,需要我們銳意創(chuàng)新,而不是一味地照搬照抄。如邯鄲學步,功夫沒學成卻喪失了自己。
一個比字兩把刀,我們要敢于比較,更要善于比較,才能在人生路中砥礪前行。
高二議論文范文5
面對眾多的歷史事件,如果我們換一種眼光,換一個角度去看,可能會看出許多新意來。
——題記
在街亭一戰(zhàn)中,勝負對蜀魏雙方都至關重要,可謂是“歷史性的轉折點”。蜀相諸葛亮再三權衡,最后還是派參軍馬謖領兵去守街亭,誰知馬謖卻違背“臥龍先生”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,輕敵,拒絕王平忠諫,一意孤行,占山為寨,失去要路,致使蜀軍陷入無法解脫的困境,最終失去了戰(zhàn)略要地——街亭。
自從馬謖拒諫失街亭,孔明揮淚斬馬謖之后,一時輿論紛紛:“馬謖言過其實,剛愎自用,徒有虛名,是一個庸才……”真是眾口鑠金!馬謖簡直是體無完膚了……但是我卻不這么認為,在我看來,他仍是一個鐵骨錚錚的男子漢。街亭之戰(zhàn)前夕,敵軍來勢兇猛,十五萬大軍直奔街亭而來,聲勢浩大,勢如破竹,而街亭既無險可憑,也無城堡可據(jù),要固守談何容易!然若街亭失陷,則蜀軍必危。當孔明驚呼:“誰敢領兵去守街亭?”帳下勇士卻無人敢應,唯獨馬謖挺身而出,慷慨一聲:“某愿往!”
馬謖在大兵壓境的緊急關頭,不是明哲保身,而是挺身赴國難,并“乞斬全家立下軍令狀”,這該具有何等的謀略,何等的氣概,又是多么的偉大。真可謂是公而忘私,為國而忘家。街亭失去后,馬謖臨危不懼,奮勇當先,生為蜀漢將,死為蜀漢鬼。這是他沒有屈膝投降,求得一官半職,也不是遠尋他處茍全性命于亂世,而是重整殘軍,突出重圍,保全了一部分有生力量,返回大營。
莫非他不怕孔明軍法處置?非也,因為他是一個胸襟坦蕩,光明磊落的大丈夫,不會因個人生死榮辱而拋棄一片報國之心……這才是我最喜歡的歷史人物!
敗后的馬謖,也不是死不悔改之徒,他知罪服法,跪于孔明帳前:“某知死罪,實已難逃!苯z毫不強調(diào)客觀原因替自己辯護,更沒利用與孔明的私交甚厚而徇私,而是堂堂正正的受刑,沒有任何怨言,而且托孤孔明,讓兒子傳承父志,報效國家,多么寬廣的`胸懷!多么高尚的情操!多么忠貞的愛國之志!更何況“勝敗乃兵家之常事”,我們絕不能以成敗論英雄。
馬謖為我們留下了白玉般純潔的節(jié)操,翠竹般高尚的氣節(jié)……可謂是“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”!
換一種眼光,換一個角度,往往會有另一種感悟……
高二議論文范文6
馬克·吐溫曾經(jīng)說過:“十九世紀有兩奇人,一個是拿破倫,一個就是海倫·凱勒。”最近,讀了一本關于海倫的書----《假如給我三天光明》,我的心被海倫那不屈不撓的精神所折服并深受震撼!
這個故事主要講:海倫?凱勒,在出生后19個月的時候,由于生了一場大病,導致失去了寶貴的聽覺和視覺,但她的發(fā)聲器官沒有受損,就是因為接受不到學習和模仿的刺激,所以不會說話,變成了一個五官三殘的重度殘疾兒。面對這樣的不幸,大多數(shù)人認為這就是命,命不好又能怪誰?但是我們不能不承認,絕大多數(shù)人遇到這樣的生命困境時,往往會失去奮斗的精神和勇氣,只是不愿意地接受這一切。而海倫?凱勒呢?她一開始,也曾因自己的條件而放棄過,可她又很快振作起來。這位美國女孩,在莎莉文老師的幫助下,憑著超人的毅力,不但學會了說話,還學會了五種語言
文字!她一生共度過了八十八個春秋,卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月!
是什么給了她力量,答案是知識。是知識給了她生活的勇氣,是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量,使她能以驚人的毅力面對困境,終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產(chǎn)生了一種的信仰:現(xiàn)實環(huán)境固然可怕,但人類應該抱持希望,不斷奮斗。生命的意義何在,人生的價值何在?在我們有限的生命里,我們是不是也應該思考一下下面的問題:假如我只有三天的光明,我將如何使用我的眼睛?想到三天后,太陽再也不會在我的眼前升起,我又將如何度過那寶貴的三天?我又會讓我的眼睛停留在何處?
海倫用她艱難卻幸?鞓返囊簧,詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒……
有位哲學家曾經(jīng)說過:“勇敢寓于靈魂之中,而不是一副強壯的軀體!边@正是對海倫的真實寫照。海倫憑著一顆堅強的心,最終在逆境中崛起,真是身殘志不殘。作為新一代的大學生,有著良好的生活和學習條件,但自身缺乏毅力。因此,這篇文章給我最大的啟示是:
一、要正確地對待困難,每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時,不要害怕退縮,而要想方設法地將困難克服,戰(zhàn)勝困難的過程也正是自己進步的過程。
二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過:“什么是不容易?不容易是把每天應做的事每天都堅持做。什么是不簡單?不簡單就是把每件事都做得最好!笔前,如果能按上面說的去做確實是十分難。做一件事、堅持一天很容易,堅持二天也很容易,但天天做到卻很難。因為這不僅需要恒心,還需要堅韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好,更是難上加難。因為這不僅要上述的兩點,還要有做事認真仔細的好習慣。如果我們能辦到這兩點,就能在平時的點點滴滴中得到進步,得到提高。
三、要有樂觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前,不是怨天尤人,而是以樂觀向上的心態(tài)去面對,使自己得到信心。樂觀向上的`良好心態(tài),是成功的重要因素之一。
看完這本書后,我常常會情不自禁地想:我們是獨生子女,從小,爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠,整天飯來張口,衣來伸手,像個“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會一蹶不振,準備放棄。而海倫?凱勒所承受的困難與挫折是我們常人無法忍受的!堅貞不屈、不斷進取的精神正是海倫·凱勒所擁有的!
讀了《假如給我三天光明》我才明白,不要老是去抱怨生活的不公平,世界上沒有絕對公平的。應該把更多的情感投入到對生活的點點滴滴的感悟中去,而并非是一往的抱怨。一個人只要胸懷大志,并不懈向著目標努力奮斗,就不會被一些客觀條件束縛,你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它!
高二議論文范文7
人類在創(chuàng)生之初,就有貪婪的好奇,人們總是不斷追尋,不斷探索,遇到一座高山,就想翻過去看看山的另一面有什么,遇到一層薄紗,就想掀開來,瞅一眼隱藏的秘密。而在無盡的探索中,我們常關注的是什么,是否已經(jīng)丟失了一些東西?直直地緊盯眼下的雙目,可曾在遠方眺望過美麗?
牛頓在探索了一生之后,終于歇下腳步,他將精力轉向了似乎與科學背道而馳的神學,人們都在嘆息,甚至拋棄了他,然而,他真的失去了本真了嗎?真的所謂精神失常了嗎?不!我們不會相信這些只看重成果獎項的人的話,我知道,牛頓在窮其一生的科學研究之后,已經(jīng)頓悟,宇宙之大,不會在乎人生自鳴得意的小智慧,越是深入地探索,越是能體會到造物主的深奧與不可窺探,只有膚淺的人才會拿著一點點小發(fā)明高喊:“我看清了世界!”牛頓探究上帝,更不是祈求通往天國的路,他只是在山腳下,眺望山頂美麗的風光。
周敦頤有文:“可遠觀而不可褻玩焉!边@是中國人關于距離美的含蓄表達,難道稱不上精辟嗎?絕世的美人難道非要將毛孔放大到清晰可見才看得見美?五彩的油畫難道必須被肢解為一塊塊的'色斑才能體味?精妙的詩句一定要把一個字擴展成一段話才能欣賞?這個世界已經(jīng)夠繁瑣了,一定要將細節(jié)一一展現(xiàn)嗎?
滾滾紅塵,不盡愛恨情愁,蕓蕓眾生,誰能乘云歸去?與其在俗世間滾爬,不如暢游山巔,共紅日之沉浮。南山下的雛菊,映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉,世與我而相違,復駕言兮焉求。污濁的塵世,無盡的誘惑,金錢,地位,聲名,然而,這些海市蜃樓般的期盼,誰又能真正看得清呢?有時,回頭不顧,在青山外眺望著似云似霧的一切,也是一種勇氣。
人都會有追求,也都會有一探究竟的渴望,然而有時努力追求的是一種殘缺、遺憾,而在遠處眺望時,你收獲的卻是。
高二議論文范文8
有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路;有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路;
還有人說,時上有路無路,不是走的人多了少了,而是天注定。
命里有時終須有,命里無時莫強求。
有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路,路,是人走出來的。司馬遷自己走他的人生路。司馬遷因幫好友說話而惹怒皇帝,慘遭宮刑。但他沒有因此喪失意志,自甘墮落,自我沉淪。而是打起精神,振作起來,用自己的畢生所學,用他的淵博知識,不懈努力,用盡一生的心血,終于成就了一部堪稱“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。它是我國第一部紀傳體通史,它開創(chuàng)了我國紀傳體的先河。他的`成就,他的人生路,是他自己走出來的。
有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路。路,被人走沒了,成了死胡同。條條大路通羅馬,通往羅馬的路不止一條。然而,越來越多的人憧憬那看起來光鮮的路,試問,那條路不是充滿荊棘?
成功的花,人們往往驚現(xiàn)于它現(xiàn)時的明艷,然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
殊不知另辟新境,會迎來一份“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的喜悅。那些只顧著搶“鐵飯碗”的人不正是錯失了這樣一份美好嗎?
還有人說,時上有路無路,不是走的人多了少了,而是天注定。這樣說的人,喜歡順其自然,喜歡隨遇而安。命里有時終須有,命里無時莫強求。他們或是與世無爭的淡泊隱士,他們或是命運早已被安排的富家子弟,他們或是自欺欺人的愚昧啊Q……總之一句話,他們不管有路無路,他們就只知“做一天和尚撞一天鐘”,沒有追求,沒有奢望,只求自在,便好。
我說,世上有路無路,全靠自己!一念,可成,可;一念,可失,可得;一念,可死,可活……不是走的人多了,便走出了路。隨大流的人往往不能取得多大的成就,而那些另辟新徑,獨樹一幟的人,走出了自己的風格,自己的路,往往能取得成功。不是走的人多了,便走死了路。千千萬萬的人前仆后繼的走同樣的路:讀書---畢業(yè)---找工作,周而復始無聊透頂?shù)纳钫l不厭煩?為生活所迫?不,命運因該掌握在自己的手中,因握起自己手中的劍,過五關,斬六將,去找尋自己的路,去追尋自由。
生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋!自由是多么重要,放飛自己的翅膀,翱翔在自由的天空,去找尋自己路!
我說,走自己的路。
走自己的路,讓別人說去吧!
人與路,是人主宰路,而不是路主宰人!
高二議論文范文9
一次次的失敗是否會讓你一蹶不振?一次次的失望到最后是否會演變?yōu)榻^望?不!絕對不會的!因為我相信堅持不懈終將成功。
愛迪生的“光明之路”走得是那么的艱辛。為了使小小的燈泡能照亮我們的生活,他不厭其煩地嘗試各種材料用作燈芯。在探索的`過程中要經(jīng)歷多少次失敗與失望才能換來一次成功和喜悅。一千多次的失敗,要是換做常人,可能早已放棄。然而,就是因為這股堅持不懈的干勁,才能使得如今的世界充滿光明。
要做到堅持不懈其實很難。似乎人人體內(nèi)都含有“懶惰份子”,在遇到一點艱難險阻時,便會自行啟動。這時,人就會給自己下定義,認定自己絕對過不去這道坎。正由于這種心理暗示,很多人都會在通往成功的路上半途而廢。他們不知道,其實只要再堅持一下,就會到達成功的彼岸。在20xx年獲得生理學獎的屠呦呦,又何嘗不是從失敗中走出來的呢?她與她的團隊在獲獎之前嘗試的中藥有200多種,提取的方法加起來有380多種。這樣看來,沒有人能夠隨隨便便成功。每個人都是從失敗中總結經(jīng)驗,再一點點的積累這些經(jīng)驗,從而成功之門才會打開。
“懶惰”是終結一切“成功”的殺手。只說不做,那只會讓你成為語言的巨人,行動的矮子。就像《龜兔賽跑》里的那只兔子一樣,它總以為烏龜追不上它,它便在比賽的中途在一棵樹下睡起覺來。烏龜雖然爬得慢,但它并沒有因此而放棄,而是咬牙堅持。它就這樣一直爬、一直爬,直到爬到終點。當兔子驚醒時,它已經(jīng)輸?shù)袅诉@場比賽。在這場結果顯而易見的比賽中,烏龜憑借它那堅持不懈的毅力扭轉了整個局面。蝴蝶破繭而出也需要堅持不懈。
倘若它不用盡全力沖破束縛著它的繭,那么它永遠也看不到繭外那精彩的世界。當它破繭而出的那一刻,也就是它走向成功的那一刻。那時,它會領略萬物的柔情,體會成功的喜悅。
失敗并不可怕,可怕的是你沒有重頭再來的勇氣。人生沒有永久的失敗,你現(xiàn)在所經(jīng)歷的失敗都是你今后成功的鋪墊。你要堅信,堅持不懈終將成功!當失敗之樹開出成功之花時,便是我們汲取花蜜之時。
高二議論文范文10
古人有云:“投之亡地而后存,陷之死地然后生!碑斘覀儽恢糜诮^境中時,常常能爆發(fā)出一股的勇氣和力量,而后驚覺“柳暗花明又一村”。(開頭點題)
“柳暗花明又一村”需要我們擁有“知其不可而為之”的勇氣和恒心。(分論點一。段落總起句,且說明了“絕境取勝”的條件之一)春秋時期,禮崩樂壞,社會混亂,生于亂世的孔子卻始終持著“建立禮樂文明的社會”這樣的理想,堅定不移地講學宣傳。盡管處處碰壁,盡管機會渺茫,盡管世人不解,他始終持著“知其不可而為之”的精神和勇氣,堅定地走下去。歷史告訴我們,他成功了,儒家文化成為了中國傳統(tǒng)文化的主流,他收獲了屬于他的“驚喜”。(客觀來說,儒家成為主流有孔子的原因,而統(tǒng)治者的需要似乎是更大的原因。所以論證力度削弱。)
“柳暗花明又一村”需要不畏生死,勇往直前的信念。(分論點二,點明另一條件。)當我們身陷囹圄時,你是否會因陷入絕境而感到迷茫無措,是否會因恐懼而畏葸不前,是否會因生機渺茫而放棄信仰。譚嗣同以死為代價向我們證明,勝者擁有不懼死生的勇氣。在封建腐朽的晚清,他義無反顧地參加了維新運動,明知危機重重,卻仍矢志不渝。他是一名真正的勇士,即便在獄中仍發(fā)出了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的.絕唱。他斷絕了自己的退路,明知是死路仍勇往直前,他的精神讓我感動得想落淚。(論述文里展示出作者的感性)
“柳暗花明又一村”需要我們持有“即使不可能也要將其變?yōu)榭赡堋钡钠橇。曹青菀是一個活潑的女孩,她曾參加“超級演說家”,以一口流利的普通話和飽滿的演講贏得了評委與廣大觀眾的喝彩。可誰曾想到她曾是從小就被醫(yī)生診斷為患有嚴重精神性耳聾的患者,并且這將嚴重影響到她學習說話的能力。盡管身體的不健全給她沉重打擊,但在父親的幫助下,她仍鼓起勇氣,學習講話,讓自己的發(fā)生不受聽力影響。我們可以試想,從不會講話的她變成現(xiàn)在口齒伶俐的她,曹青菀付出了多少努力。天生的疾病斷絕了她所有退路,她只能學會勇往直前,置之死地而后生。幸運的是,她成功了,她成長到許多人都不能匹敵的地步。
當我們身處逆境時,當我們走投無路時,不要放棄希望,它會讓我們擁有勇往直前的信念,鼓勵我們走出逆境。
高二議論文范文11
快樂是春天的細雨,滋潤心田;快樂是夏天的太陽,熱情如火;快樂是秋天的麥田,果實豐碩;快樂是冬天的雪花,美麗無比。
快樂就像空氣般包圍著我們,但快樂無需尋找,它就在我們的心靈。
林秀貞的快樂就是助人為樂。
20xx年中國“十大感動人物”之一的林秀貞,幾十年來一直沒有放棄過自己的信念——助人為樂。她一直都在幫助那些孤寡老人,無條件地伺候他們,林秀貞被人們稱為“人民的好女兒”。她還幫助那些殘疾人,讓他們重新投入到這個社會中。多少年來她都無怨無悔,她活得比誰都要快樂。
能夠幫助別人就是她比較大的快樂,并不需要尋找,就在心靈里。
袁隆平的快樂就是盡忠職守。
七十多歲的“水稻之父”xxx一直為他所研究的`雜交水稻而奔波勞累著。他說:“我的實驗室就在田里,不下田去怎能研究呢?”試想想,一個七十多歲的老人每天的頂著太陽,冒著風雨,是多么偉大!只因為他想憑著自己的努力,不僅中國人養(yǎng)活自己,還要養(yǎng)活全世界的人。
能夠盡忠職守就是他比較大的快樂,并不需要尋找,就在心靈里。
海倫·凱勒的快樂就是渴望知識。
一個不會聽,不會看,不會講的小女孩——海倫·凱勒。當她認識了玩具娃娃和水的讀音后,她開始渴望地獲得知識,只要學到了一件新事物,甚至是一個新的單詞,她就快樂無比。盡管種種缺陷讓海倫·凱勒無法像正常人一樣獲得知識,但就因為這樣,海倫讓自己的快樂建立在求知的基礎上。
能夠獲得知識就是她比較大的快樂,無需尋找,就在心靈里。
真正的快樂,并不是建立在物質之上,而是在每個人的內(nèi)心深處,但往往都被自己忽略了它的存在,反而愚蠢地想盡辦法到處尋找那所謂的快樂。就算真的找到了,那也不一定是自己真正需要的。
快樂無需尋找,敞開心扉,快樂就在你的心靈里。
高二議論文范文12
堅持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執(zhí)著的勇氣,它是使人通往目標不懈的動力。但倘使一個人選擇堅持的方向或方法錯誤,那這種執(zhí)著便成了愚昧的“執(zhí)迷不悟”,其結果是使人的付出“事倍功半”,甚至因此誤入歧途。
所以,堅持當建立在正確選擇的基礎上。將不朽的執(zhí)著與勇氣付諸在正確的目標上,理性地分析直達方向的途徑,使得自身的努力發(fā)揮效的作用,這才是智者所為。
越王勾踐十年臥薪嘗膽,是他選擇了正確的堅持方向,理性地分析時局,將十年的隱忍積蓄于適當?shù)谋l(fā)力量,而不是諸如眾多復仇者魯莽的“同歸于盡”,于是終獲勝利。相反地,擁有開元盛世的唐玄宗誤入命運的漩渦,他錯誤地選擇了一個當權者不應有的過度驕奢的愛情,為楊貴妃而癡迷,癡迷于酒色,荒廢了政事,錯失了將唐朝推向更輝煌的時機。他的失敗不至于執(zhí)著的堅持,而在于選擇堅持的對象錯得荒唐了。
人的一生如同行舟于江海,確定了正確的人生方向,方便于我們分析并尋找捷徑,那么到達彼岸的速度可想而知要比漫無目的的漂泊迅速得多了。而倘使我們?yōu)榱擞仙钪械哪承?,堅持了往錯誤的方向航行,那么觸撞于石礁或迷失方向是必然的結局。所以說,選擇是堅持的前提。而另一方面,堅持又是完成選擇的動力。只有培養(yǎng)堅持目標的勇氣,才有信念,有毅力去付諸于實踐。堅持讓我們在正確選擇的前提下將積蓄的力量以意志、堅強的形式放大化,不斷驅使我們朝成功的`方向靠近。
主持人董卿在成為央視主持人之前已有不錯的節(jié)目支臺,在央視向她發(fā)出邀請時,她猶豫過,分析過。但當她選擇接受后便不再徘徊,以的努力,去執(zhí)著地堅持她沉淪的夢想。她說:“人的選擇之所以艱難,就在于你知道自己要失去什么,卻不知道會得到什么!”懂得舍棄,學會放棄,才會有更大的收獲。理性地分析,并以實際客觀的條件為基底,那么別再猶豫,朝著目標去拼搏,努力。堅持自己的道路,一路上的狂風暴雨,坎坷艱辛成功之后便也只是過往煙云。嘗過一路的辛酸,仍舊堅持于通往虹橋的暴風雨,執(zhí)著的意志支撐她屹立不倒,于是她成功了,如今的董卿已是“央視主持”多年的獲得者。
每個人都有有夢,但我們要懂得選擇可能實現(xiàn)的夢,懂得舍棄什么,堅持什么,才能在成長的道路上發(fā)揮我們具有的潛能。
成功只在于,堅持了正確的選擇!
高二議論文范文13
海倫·凱勒說:“我滑落過,跌倒,摔倒,頭破血流,但是我戰(zhàn)勝了自己,繼續(xù)攀登。因為我看見燦爛的云霞在向我招手,希望的頂峰就在前面。”
我一直欽佩海倫的堅忍與毅力,那就像是一個頑強的生命在歌唱,用她的靈魂在歌唱,她留給世人一個永恒的紀念。她在人生苦難中一步步走來,一步步攀登。比較終登上了希望的頂峰,比較終讓生命結成了豐碩的果實。
老年的貝多芬在經(jīng)歷了人間苦難后仍高唱著《歡樂頌》,我無法想象一個音樂家聽不見聲音的絕望和痛苦。一個醫(yī)生為了創(chuàng)作樂曲的人如何在一個沒有聲音、安靜得讓人悲涼的世界里活著,并繼續(xù)他的創(chuàng)作?他同樣擁有堅忍和毅力,以及他對于生活,對于生命的熱愛。他高唱著《歡樂頌》,贊美生活,贊美生命。苦痛和災難并沒有讓他屈服,而是讓他用頑強的毅力去成就自己的事業(yè),讓生命結出豐碩的果實。
果實的成熟需要陽光,需要養(yǎng)分,需要時間愛你。即使是一朵花的綻放也是需要長時間的努力,果實的成熟是生命的結果,偉大而艱辛。
生命的旅途總是充斥著幸福與災禍,歡笑與苦痛,喜悅和悲傷。沒有人能躲避苦難,苦難是生命中不可避免的沿途風暴。列夫托爾斯泰說:“沒有風暴,船帆只不過是塊破布!蓖瑯拥,一個人的生命如果沒有經(jīng)歷苦痛,又怎么會體會盜幸福的`真諦,又怎么會了解生活的意義,又怎么實現(xiàn)生命的價值?
我們要勇敢地承擔生命的責任,勇敢地面對生命的苦難,勇敢地與生命中的挫折、不幸、災難拼搏。不幸是天才進步的階梯、信徒的洗禮之水、弱者的無底深淵。我們一生的事業(yè)就是要讓生命結出豐碩的果實,那是你抗爭過、拼搏過的結果。也只有我們真正地付出努力,我們的生命才擁有了價值,才實現(xiàn)了意義。
苦痛和災難不可避免,是我們無法選擇生活的境遇,但我們可以選址生活的態(tài)度。永遠不要放棄自己,永遠不要放棄希望。有些人獲得很黯淡,并不是他的生活沒有春光,而是平淡的心境早已把所有朝向春光的窗戶悄然關閉。所以在人生的旅途中一定要堅信生命的希望,要堅定自己的信念,要勇敢地攀登,去實現(xiàn)人生的價值。生命的果實經(jīng)歷過風霜,經(jīng)歷過飛雪才更具有真味,才更加真實和豐碩。
永遠不要哀嘆,要像樹葉一樣又一生綠色后成熟一個金色的夢。用你的生命去拼搏和努力,在你摘取生命碩果的時候你就會感謝曾經(jīng)苦痛和災難,感謝它們讓你在荊棘叢生的旅途中體會到生命的意義。
高二議論文范文14
扁舟不像浮萍,任由湖水隨波逐流,而是靠自己的雙槳,駛向遠方的美好;磐石不像沙粒,任由海浪侵蝕身形俱損,而是靠自己的堅韌,屹立無轉移;雄鷹不像落葉,任由狂風呼嘯飄無定所,而是靠自己的努力,翱翔在蔚藍天際。要飛翔,只有靠自己的努力,要成功,只有靠自己的努力。
靠自己,敢于反抗拼搏,頑強不息。貝多芬從小失聰,生活的悲苦、命運的捉弄、愛情的打擊,都沒有挫敗他的信念,他努力練習鋼琴,潛心作曲研究,誓要“扼住命運的咽喉”,日以繼夜,創(chuàng)作出今日的成就《命運交響曲》,他用自己的拼搏,譜寫了他命運的華麗樂章。杜甫命運多舛,歷經(jīng)坎坷,面對權力的壓迫,生活的艱辛,他都沒有放棄科考,多次失利,但這并沒有擊垮他,他努力學習,時時為人民著想,反抗朝廷重臣的專制勢力,為自己的命運拼搏,終于入朝為官,報效祖國。杜甫用自己的拼搏,書寫了他命運的壯麗詩篇。要成功,只有靠自己的頑強拼搏。
靠自己,堅持不懈,永不放棄。馬克思從小就愛讀書,常常一個人跑到圖書館,一待就是一天,可圖書館的人太多,并沒有他的位置,他便坐在角落里看書,日復一日,圖書館負責人看到他每天堅持來讀書,馬克思愛讀書的勁頭令負責人很是欣賞,就為他特意安排了一個在借書處的座位。自此,圖書館里便有了馬克思的專屬座位。馬克思的`努力,為他的創(chuàng)作奠定了巨大基礎,他編寫的《資本論》使多少領袖人物為之動容,他用自己的堅持努力,贏得后世政治家們的敬仰欽佩。俄國科學家羅蒙諾索夫也一樣,他從小出身貧苦,冒充貴族去上學讀書險些被流放,后來,國家出錢補助送他去德國留學,又被抓去當兵,九死一生逃了回來。此后,他開始進行雷電實驗,過程中,好友不幸被劈死身亡,可他并沒有放棄,依然反復琢磨,堅持不懈,冒著生命危險繼續(xù)實驗。終于成功了,他用自己的堅持努力,成就了他在科學史上的地位,也就此成為科學界一顆耀眼之星。要成功,只有靠自己的努力奮斗。
靠自己,不接受他人的施舍幫助。“不吃嗟來之食”,如果乞丐靠自己的雙手去勞動,去創(chuàng)造財富,不靠他人的施舍生活,他們一樣可以在社會立足;如果幼童學步時摔倒靠自己爬起來,不依賴父母的幫助扶持,他們一樣可以自由奔跑;如果我們都靠自己的努力付出,靠自己的智慧才能,不靠他人的幫助,我們就會收獲成功的喜悅。
做一個如“帝王蛾”般的人,靠自己的努力實現(xiàn)夢想,飛翔藍天。
要飛翔,靠自己,你會擁有無限美好,享受自由的馳騁。
要成功,靠自己,你會擁有無價之寶,聆聽生命的高歌。
高二議論文范文15
生命是山,我們無法估計他的長度,我們只好追求它的高度;生命是路,它是由一塊塊不起眼的沙石組成的,而不是鋪著金銀,平平淡淡中盡顯生命之;生命是一葉扁舟,航行于茫茫滄海之中,只有經(jīng)歷暴風雨的洗禮,才會有海上初升的太陽。
生命真有趣,但要由你去創(chuàng)造。
只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能迸發(fā)出創(chuàng)造天堂的力量,只有流過血的手指,才能談出世間的絕唱。
貝多芬的生命在晚年之期,竟失聰了,一個音樂家聽不到一絲兒聲音,該是多么殘酷!那么,就消沉?不。生命不該這樣!拔乙笞∶\的咽喉,它企圖使我屈服,這不可能!貝多芬盡力吶喊著。
于是,他創(chuàng)造了震撼人心的命運交響曲,他創(chuàng)造了生命的不凡,使他的生命變得趣味橫生。
如果消沉,就只是死氣沉沉,哪有趣味可言?
謫居黃城中,牽黃擎蒼嘆英雄,昔日汴河見風光處,覆履難重,成敗任西東,此恨無窮,一蓑煙雨平生任,踏雪飛鴻。蘇軾的'命運談起來也饒有趣味。
他,愛情曲折,仕途艱險,無情被貶,但仍堅守信念。悠然自得,青青竹杖,綠綠芒鞋,青眉飄飄。笑吟“但少閑人如吾兩人者耳”,多么淡定與坦然!他的生命由此而妙趣橫生。
如果多愁善感,如果只是怨天尤人,孰為有趣?乃不知!
生命如畫,有濃墨潑灑,也有淡筆輕描;生命如歌,有輕吟淺唱,也有黃鐘大呂。君不見李太白,杜工部之一生,濃墨潑灑;裴多菲,雪萊之一生,淡筆輕描淡寫寫盡生命之真諦,君不見輕音淺唱之陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”;君不見高歌猛進的譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。
不管生命是什么,我們總要為他填上有趣的色彩。
項羽英雄末路自刎烏江的那一聲長嘆;屈原留在汨羅河畔的哪一串串沉痛的叩問;貝多芬在雙耳失聰時之間所擊出的那一曲曲悲壯的交響曲;奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章,生命如此艱難,他們卻活出趣味。因為,他們用熱愛擁抱生命,用激情創(chuàng)造生命!
熱愛生命,方能發(fā)現(xiàn)生命的有趣,熱情擁抱生命,熱情創(chuàng)造,就能發(fā)現(xiàn)生命的有趣。
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