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高二議論文優(yōu)秀范文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的高二議論文優(yōu)秀范文 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高二議論文優(yōu)秀范文 1
扁舟不像浮萍，任由湖水隨波逐流，而是靠自己的雙槳，駛向遠(yuǎn)方的美好;磐石不像沙粒，任由海浪侵蝕身形俱損，而是靠自己的堅韌，屹立無轉(zhuǎn)移;雄鷹不像落葉，任由狂風(fēng)呼嘯飄無定所，而是靠自己的努力，翱翔在蔚藍(lán)天際。要飛翔，只有靠自己的努力，要成功，只有靠自己的努力。
靠自己，敢于反抗拼搏，頑強(qiáng)不息。貝多芬從小失聰，生活的悲苦、命運的捉弄、愛情的打擊，都沒有挫敗他的信念，他努力練習(xí)鋼琴，潛心作曲研究，誓要“扼住命運的咽喉”，日以繼夜，創(chuàng)作出今日的成就《命運交響曲》，他用自己的拼搏，譜寫了他命運的華麗樂章。杜甫命運多舛，歷經(jīng)坎坷，面對權(quán)力的壓迫，生活的艱辛，他都沒有放棄科考，多次失利，但這并沒有擊垮他，他努力學(xué)習(xí)，時時為人民著想，反抗朝廷重臣的專制勢力，為自己的命運拼搏，終于入朝為官，報效祖國。杜甫用自己的拼搏，書寫了他命運的壯麗詩篇。要成功，只有靠自己的頑強(qiáng)拼搏。
靠自己，堅持不懈，永不放棄。馬克思從小就愛讀書，常常一個人跑到圖書館，一待就是一天，可圖書館的人太多，并沒有他的位置，他便坐在角落里看書，日復(fù)一日，圖書館負(fù)責(zé)人看到他每天堅持來讀書，馬克思愛讀書的勁頭令負(fù)責(zé)人很是欣賞，就為他特意安排了一個在借書處的座位。自此，圖書館里便有了馬克思的專屬座位。馬克思的'努力，為他的創(chuàng)作奠定了巨大基礎(chǔ)，他編寫的《資本論》使多少領(lǐng)袖人物為之動容，他用自己的堅持努力，贏得后世政治家們的敬仰欽佩。俄國科學(xué)家羅蒙諾索夫也一樣，他從小出身貧苦，冒充貴族去上學(xué)讀書險些被流放，后來，國家出錢補(bǔ)助送他去德國留學(xué)，又被抓去當(dāng)兵，九死一生逃了回來。此后，他開始進(jìn)行雷電實驗，過程中，好友不幸被劈死身亡，可他并沒有放棄，依然反復(fù)琢磨，堅持不懈，冒著生命危險繼續(xù)實驗。終于成功了，他用自己的堅持努力，成就了他在科學(xué)史上的地位，也就此成為科學(xué)界一顆耀眼之星。要成功，只有靠自己的努力奮斗。
靠自己，不接受他人的施舍幫助�！安怀脏祦碇场�，如果乞丐靠自己的雙手去勞動，去創(chuàng)造財富，不靠他人的施舍生活，他們一樣可以在社會立足;如果幼童學(xué)步時摔倒靠自己爬起來，不依賴父母的幫助扶持，他們一樣可以自由奔跑;如果我們都靠自己的努力付出，靠自己的智慧才能，不靠他人的幫助，我們就會收獲成功的喜悅。
做一個如“帝王蛾”般的人，靠自己的努力實現(xiàn)夢想，飛翔藍(lán)天。
要飛翔，靠自己，你會擁有無限美好，享受自由的馳騁。
要成功，靠自己，你會擁有無價之寶，聆聽生命的高歌。
高二議論文優(yōu)秀范文 2
摘要：在現(xiàn)實生活中，善意的謊言有著舉足輕重的地位。因為我們并不是時時刻刻都能說真話，也并不是每時每刻說真話的效果都比說謊話好。謊話有時是很有必要的。從很多事實上看，小到為了不使人難過，大到全局利益，其中，都有謊言的影子。
小時候，我們常常被教育說，做人要誠實，不可說謊話。因為說謊有種種危害。小時候大人經(jīng)常給
我們講《狼來了》的故事以及小學(xué)語文課上學(xué)過的《列寧的故事》都告訴我們做人應(yīng)該誠實的道理。可是，我認(rèn)為謊話未必不可說。
世界上的謊話未必都是昧著良心去欺騙別人的.，也不一定是栽贓嫁禍的。謊話有時是“出于禮貌而不得不說的謊”，我們不妨稱之為“善意的謊言”。
在現(xiàn)實生活中，善意的謊言有著舉足輕重的地位。因為我們并不是時時刻刻都能說真話，也并不是每時每刻說真話的效果都比說謊話好。謊話有時是很有必要的。從很多事實上看，小到為了不使人難過，大到全局利益，其中，都有謊言的影子。
有個故事是這樣的，有個闊人生子慶賀，賓客盈門，大家競相獻(xiàn)媚。有人說：“此子將來必定大福大貴。”主人喜上眉梢。又有人說：“此子將來必定長命百歲�！敝魅藰吩谛念^。忽然有個人沖出來說：“此子將來必死!”這句話弄得主人火冒三丈。看到這兒，你一定會覺得那位賓客實在不識趣。但換個角度想想，幾個人中到底誰說的是實話?
還有這樣一個情景，從小學(xué)到現(xiàn)在，我們都會時不時經(jīng)歷過：上體育課了，由于體育老師有些事情不能來給同學(xué)們上課，便安排同學(xué)們自由活動�？僧�(dāng)同學(xué)們正喜出望外走出教室時，卻有位任課教師拿著教材走進(jìn)，說是時間緊張，需要占用一下同學(xué)們的時間，問同學(xué)們愿意不愿意。我想老師得到的答案往往是肯定的�？蛇@時同學(xué)們心中誰是樂意坐著聽課的呢?但要是同學(xué)們真正說出了心中的真話——不愿意，這又會是一種怎樣尷尬的場面?
由此看來，“謊話”不在于說不說，關(guān)鍵是看場合，看動機(jī)，看對象，看情境，在一定情況下，為了某種“善意的目的”，說一說謊話，不僅可以，而且應(yīng)該、必要。
高二議論文優(yōu)秀范文 3
海倫·凱勒說：“我滑落過，跌倒，摔倒，頭破血流，但是我戰(zhàn)勝了自己，繼續(xù)攀登。因為我看見燦爛的云霞在向我招手，希望的頂峰就在前面�！�
我一直欽佩海倫的堅忍與毅力，那就像是一個頑強(qiáng)的生命在歌唱，用她的靈魂在歌唱，她留給世人一個永恒的紀(jì)念。她在人生苦難中一步步走來，一步步攀登。最終登上了希望的頂峰，最終讓生命結(jié)成了豐碩的果實。
老年的貝多芬在經(jīng)歷了人間苦難后仍高唱著《歡樂頌》，我無法想象一個音樂家聽不見聲音的絕望和痛苦。一個醫(yī)生為了創(chuàng)作樂曲的人如何在一個沒有聲音、安靜得讓人悲涼的世界里活著，并繼續(xù)他的創(chuàng)作？他同樣擁有堅忍和毅力，以及他對于生活，對于生命的熱愛。他高唱著《歡樂頌》，贊美生活，贊美生命�？嗤春蜑�(zāi)難并沒有讓他屈服，而是讓他用頑強(qiáng)的毅力去成就自己的事業(yè)，讓生命結(jié)出豐碩的果實。
果實的成熟需要陽光，需要養(yǎng)分，需要時間愛你。即使是一朵花的綻放也是需要長時間的努力，果實的成熟是生命的結(jié)果，偉大而艱辛。
生命的旅途總是充斥著幸福與災(zāi)禍，歡笑與苦痛，喜悅和悲傷。沒有人能躲避苦難，苦難是生命中不可避免的沿途風(fēng)暴。列夫？托爾斯泰說：“沒有風(fēng)暴，船帆只不過是塊破布�！蓖瑯拥�，一個人的生命如果沒有經(jīng)歷苦痛，又怎么會體會盜幸福的真諦，又怎么會了解生活的.意義，又怎么實現(xiàn)生命的價值？
我們要勇敢地承擔(dān)生命的責(zé)任，勇敢地面對生命的苦難，勇敢地與生命中的挫折、不幸、災(zāi)難拼搏。不幸是天才進(jìn)步的階梯、信徒的洗禮之水、弱者的無底深淵。我們一生的事業(yè)就是要讓生命結(jié)出豐碩的果實，那是你抗?fàn)庍^、拼搏過的結(jié)果。也只有我們真正地付出努力，我們的生命才擁有了價值，才實現(xiàn)了意義。
苦痛和災(zāi)難不可避免，是我們無法選擇生活的境遇，但我們可以選址生活的態(tài)度。永遠(yuǎn)不要放棄自己，永遠(yuǎn)不要放棄希望。有些人獲得很黯淡，并不是他的生活沒有春光，而是平淡的心境早已把所有朝向春光的窗戶悄然關(guān)閉。所以在人生的旅途中一定要堅信生命的希望，要堅定自己的信念，要勇敢地攀登，去實現(xiàn)人生的價值。生命的果實經(jīng)歷過風(fēng)霜，經(jīng)歷過飛雪才更具有真味，才更加真實和豐碩。
永遠(yuǎn)不要哀嘆，要像樹葉一樣又一生綠色后成熟一個金色的夢。用你的生命去拼搏和努力，在你摘取生命碩果的時候你就會感謝曾經(jīng)苦痛和災(zāi)難，感謝它們讓你在荊棘叢生的旅途中體會到生命的意義。
高二議論文優(yōu)秀范文 4
古人有云：“投之亡地而后存，陷之死地然后生�！碑�(dāng)我們被置于絕境中時，常常能爆發(fā)出一股前所未有的勇氣和力量，而后驚覺“柳暗花明又一村”。(開頭點題)
“柳暗花明又一村”需要我們擁有“知其不可而為之”的勇氣和恒心。(分論點一。段落總起句，且說明了“絕境取勝”的條件之一)春秋時期，禮崩樂壞，社會混亂，生于亂世的孔子卻始終持著“建立禮樂文明的社會”這樣的理想，堅定不移地講學(xué)宣傳。盡管處處碰壁，盡管機(jī)會渺茫，盡管世人不解，他始終持著“知其不可而為之”的精神和勇氣，堅定地走下去。歷史告訴我們，他成功了，儒家文化成為了中國傳統(tǒng)文化的主流，他收獲了屬于他的“驚喜”。(客觀來說，儒家成為主流有孔子的原因，而統(tǒng)治者的需要似乎是更大的原因。所以論證力度削弱。)
“柳暗花明又一村”需要不畏生死，勇往直前的信念。(分論點二，點明另一條件。)當(dāng)我們身陷囹圄時，你是否會因陷入絕境而感到迷茫無措，是否會因恐懼而畏葸不前，是否會因生機(jī)渺茫而放棄信仰。譚嗣同以死為代價向我們證明，勝者擁有不懼死生的勇氣。在封建腐朽的晚清，他義無反顧地參加了維新運動，明知危機(jī)重重，卻仍矢志不渝。他是一名真正的勇士，即便在獄中仍發(fā)出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的絕唱。他斷絕了自己的退路，明知是死路仍勇往直前，他的精神讓我感動得想落淚。(論述文里展示出作者的感性)
“柳暗花明又一村”需要我們持有“即使不可能也要將其變?yōu)榭赡堋钡?魄力。曹青菀是一個活潑的女孩，她曾參加“超級演說家”，以一口流利的普通話和飽滿的演講贏得了評委與廣大觀眾的喝彩�？烧l曾想到她曾是從小就被醫(yī)生診斷為患有嚴(yán)重精神性耳聾的患者，并且這將嚴(yán)重影響到她學(xué)習(xí)說話的能力。盡管身體的不健全給她沉重打擊，但在父親的幫助下，她仍鼓起勇氣，學(xué)習(xí)講話，讓自己的發(fā)生不受聽力影響。我們可以試想，從不會講話的她變成現(xiàn)在口齒伶俐的她，曹青菀付出了多少努力。天生的疾病斷絕了她所有退路，她只能學(xué)會勇往直前，置之死地而后生。幸運的是，她成功了，她成長到許多人都不能匹敵的地步。
當(dāng)我們身處逆境時，當(dāng)我們走投無路時，不要放棄希望，它會讓我們擁有勇往直前的信念，鼓勵我們走出逆境。
高二議論文優(yōu)秀范文 5
摘要：正如荀子在《勸學(xué)》中的名句：“故不積跬步，無以至千里;不積小流無以成江海�！背晒εc輝煌的一生往往始于最開始的一步，第一步的成功就是未來成功的奠基石。注重基礎(chǔ)不僅成就了中國的偉人，同樣使外國名人獲得了成功。
老子曾經(jīng)說過：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下�！闭裆n天的大樹總是始于一種一根一樣，巨大的建筑總是始于一石一木一樣，成功與輝煌的一生往往始于開始的一步。
一步雖小，卻可以改變?nèi)说囊簧?一生雖大，卻必須有最開始的一步。而這最開始的一步，就是基礎(chǔ)。在人生的旅途中，沒有基礎(chǔ)，或者基礎(chǔ)不牢固，是不可能有什么建樹的，因為基礎(chǔ)是根本，是出發(fā)點，沒有基礎(chǔ)就沒有起點，沒有起點就沒有過程，更談不上有終點了。
魯迅曾說：“巨大的建筑總是由一木一石疊起來的。我們何妨不做一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此�！濒斞缸杂卓炭鄬W(xué)習(xí)，著手于這些“零碎事”，打下了堅定的基礎(chǔ)，從而獲得了成功。
回首中華歷史五千余載，像魯迅一樣把基礎(chǔ)、把最開始的.一步看得格外重要的偉人還有很多。一步是孔子重復(fù)彈奏《文王操》數(shù)十天，一生是孔子在后來教育事業(yè)的大有作為;一步是齊白石磨石成泥，一生是齊白石的篆刻藝術(shù)達(dá)到了廬火純青的地步;一步是梅蘭芳苦練技藝，一生是梅蘭芳成為了杰出的京劇表演藝術(shù)家┅┅這些偉人的成功都與他們最開始的勤奮與持之以恒有關(guān)。正如荀子在《勸學(xué)》中的名句：“故不積跬步，無以至千里;不積小流無以成江海�！背晒εc輝煌的一生往往始于最開始的一步，第一步的成功就是未來成功的奠基石。注重基礎(chǔ)不僅成就了中國的偉人，同樣使外國名人獲得了成功。
古希臘卓越的演講家德摩斯梯尼口含石子，迎著大風(fēng)，向著波濤誦讀《伯羅奔撒戰(zhàn)爭史》，年復(fù)一年，終于成為了著名的演講家和政治家。
佛羅基奧讓達(dá)芬奇從不同的角度練習(xí)畫雞蛋，鍛煉達(dá)芬奇眼力，使達(dá)芬奇成為了歐洲文藝復(fù)興時期意大利杰出的畫家。
歷史上的名人亦是如此，而平平凡凡的我們更應(yīng)該注重基礎(chǔ)。簡簡單單的細(xì)節(jié)，扎扎實實的基本功，都是我們在讀書和學(xué)習(xí)中不可缺少的，都是我們通往成功彼岸的羅盤。
當(dāng)我們邁出生活中的一小步時，也許我們的生活會發(fā)生轉(zhuǎn)折，我們的未來會發(fā)生變化。只有這生活中的一小步走好，基礎(chǔ)打牢，成功才能指日可待。由此可見，成功與輝煌的一生總是始于那最開始的一步。
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