高中生議論文

【精選】高中生議論文

　　無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都寫過論文，肯定對各類論文都很熟悉吧，論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編為大家整理的高中生議論文，希望能夠幫助到大家。

高中生議論文1

　　“人非圣賢，孰能無過，過而改之，善莫大焉！”古人面對過錯的時候就明白了人生難免出錯的道理。古人說“智者千慮，必有一失”，其實(shí)就是告訴我們：人生征途，不出錯，那是不可能的。出錯，有時也未嘗不是一件好事。

　　出錯造就光明

　　大名鼎鼎的發(fā)明大王愛迪生，在歷經(jīng)了一千多次的試驗(yàn)失敗之后才成功地找到耐高溫的鎢絲。在實(shí)驗(yàn)過程中，愛迪生歷經(jīng)了一千多次的失敗，可謂真正的出錯大王，但是就是這樣一次又一次的出錯，使他明白了哪些物體耐高溫，從而延長了白熾燈的壽命。因?yàn)樗�的錯誤，光明照亮了每一個灰暗的角落，照亮了人們的心。

　　出錯創(chuàng)造成功

　　曾經(jīng)有一位著名的作家，他總是把自己寫好的文章拿給一個愛挑他毛病的人評看，每次評完后，他都會將自己作品中被那人挑出的錯誤之處重新修改。一天，他又拿出作品給那人，那個人終于忍不住好奇地問：“我老是挑你的毛病，你難道不討厭我嗎？”作家樂呵呵地說：“能幫助我找出文章的錯誤，我感激都來不及呢，何來討厭之說？”在這位愛挑錯的朋友的`幫助下，作家終于出版了一部又一部優(yōu)秀著作。

　　出錯凝聚智慧

　　教室就是一個經(jīng)常出錯的地方。學(xué)生在黑板上演練數(shù)學(xué)習(xí)題，出錯了，有下面學(xué)生的激烈爭論聲，有老師循循善誘的引導(dǎo)聲，知識就在這些出錯過程中掌握了；老師板書要點(diǎn)，故意寫一兩個錯誤字，也偶爾“大意失荊州”，這不，又將“大吃一驚”寫成“大吃一斤”了，等同學(xué)們笑作一團(tuán)，老師才憨厚地說道：“老師也有出錯時，不過都是從你們的作文本上學(xué)來的�！比绱酥T多種種不該出現(xiàn)卻赫然出現(xiàn)的錯誤，讓我們學(xué)會了慢慢地在出錯過程中改進(jìn)、完善；也就是這樣，我們總在出錯之后增加智慧，使我們的課堂凝聚著無限的智慧。

　　人生就是一部不斷出錯的歷史。人生被錯誤點(diǎn)綴，是一塊帶有雜色的玉，雖不完美，卻真實(shí)可信。

高中生議論文2

　　在我的成長歷程中，經(jīng)歷過無數(shù)次挫折和無數(shù)失敗，也從中學(xué)會了許多道理。有一次，我的語文成績考得不怎么理想，我很難過，便跑回家問媽媽怎么回事。媽媽說，她小時候家里很窮，每當(dāng)有人給他們送飯時，他們就把飯菜分了一半給他們吃，而自己卻吃得很少。我聽了，感到很慚愧，便下定決心努力學(xué)習(xí)，以后一定要考好來報答媽媽的養(yǎng)育之恩。

　　我的家里有三個人——爸爸和媽媽。每個人都有自己的特長和特長。爸爸是個勤快的人，每次都很忙。我的媽媽是個漂亮的人工湖女，她的皮膚很白，眼睛很大，鼻梁上架著一副眼鏡。她每個星期都會給我做可口的飯菜。我的姐姐是個活潑開朗的人，她很愛看書，她經(jīng)常給我講笑話。她也是個小機(jī)靈。有一次，媽媽出去買菜，回來的很晚，回家時我發(fā)現(xiàn)媽媽不在房里。我便問媽媽，媽媽說：“我們家還有一個，等我回家，媽就讓她玩電腦�！蔽艺f：“好吧!我去給她弟弟去玩，等你回來再給她玩�！�

　　第二天早上，媽媽就把飯菜端上來了。我吃了飯，媽媽就拿起一本書，津津有味的看了起來。過一會兒，她就把書放下。我問媽媽：“為什么書看得這么晚呀?”媽媽說：“看完了才看書的，如果你不看書，以后你就長得很胖，就會減肥的�！�

　　我們家還有一個，他長著圓圓的小腦袋，眼睛水靈靈的，鼻子小小的，臉蛋肉嘟嘟的`，可愛極了。他也是個小調(diào)皮鬼。記得有一次，我們一家人去外婆家吃飯，我和姐姐在吃飯，媽媽把一塊肉放在桌子上，把肉吃掉了。他看見了，一下子跑了過來，把飯扒在我的飯碗里。我看見了，連忙走過去，把飯倒了。他說：“姐姐，你干的好事，你吃完飯就把肉吃掉吧!我再給你吃一點(diǎn)兒，好嗎?”我說：“好吧!”他又跑到桌子那邊去了。

　　這就是我的家。一個既調(diào)皮又聰明的，你們喜歡我嗎?

　　家是每個孩子的避難所，家是每個人的避風(fēng)港。我愛我家。

高中生議論文3

　　人的一生面臨許多不同的選擇，不同的道路給予我們不同的結(jié)果。但我們卻可以收獲相同的感悟——生命的價值。

　　你瞧第一棵樹。生來就在路邊，多少年來也算是受了不少“高等教育”。設(shè)計師的精心栽培，園丁的用心滋養(yǎng)，雜七雜八的部分都不會留在它的身上，樹冠豐厚，蒼勁挺拔，是自然的美物，是世人的福音。它配得上“任爾東西南北風(fēng)”的堅韌，有著“會當(dāng)凌絕頂”的氣概與“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的不拘一格。簡直是英俊瀟灑的樹中美男子一枚。無論是生活在這兒的人，還是路過歇腳的游人，無不愛戴這棵大樹，而這棵樹也愛著這來來往往的人們，為他們遮陽撐傘得到贊美的那刻，就像是生命的價值得到綻放。

　　走過這繁華的莊園小鎮(zhèn)，荒野的寂寥映入眼簾。遼闊的曠野上一株小樹瘋長著。頭上是陽光的寵眷，腳下是溪流的滋潤，時而給路過的鳥兒一個逗留的枝丫，在自然中自由的生存成長。只是在路過的游人眼里就不太美妙了，雜亂的枝干、扭曲的枝條、光溜溜的，看起來就連僅有的幾株樹葉也不成規(guī)矩，看上去都扎眼的很。若是將那棵被人盡心養(yǎng)護(hù)的大樹比作鳳凰，這小樹怕是連麻雀的待遇都不如。可這小樹未必這么覺得，在自然萬物中成長，自己也是其中一員，風(fēng)中的灑脫，雨里的自由，生來便不在意別人的眼光。

　　很多人會覺得生命的價值就該像第一棵大樹那般，奉獻(xiàn)著而又光鮮亮麗；也會有人說第二棵小樹的自由才叫真正的價值，做我所想，愛我所愛�？缮�命的價值誰又能精準(zhǔn)定義，難道大樹在自然中的奉獻(xiàn)不值得叫人愛戴嗎？莫非小樹的灑脫自由就沒有價值？活出自我的`價值就是生命的價值所在。

　　在我看來，我們無法決定自己的出身，卻可以選擇生命的道路；我們無法掌握自己的命運(yùn)，卻可以抓住創(chuàng)造的機(jī)遇。不同的選擇，造就了不同的人生；不一樣的堅持，決定了不一樣的結(jié)局。但堅信自己的路，走下去便活出了價值。再苦再累的付出也有收獲的一天，再無人欣賞的努力也會有出人頭地的時刻。

　　不同的選擇成就不一樣的人生，非凡的付出卻收獲相同的感悟。加油吧，去尋找自己的道路，去尋求生命的價值。

高中生議論文4

　　中國具有五千年文明史，素有禮儀之邦之稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成局部，對中國社會歷史開展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。

　　禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為標(biāo)準(zhǔn)稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們在敬人、自律、適度、真誠的原則上進(jìn)行人際交往，辭別不文明的言行。儀容的禮儀在于服裝之類，例如在一個舞蹈晚會，別人都穿著鮮艷的服裝，而你，穿著一身的乞丐裝，這是對別人的一種褻瀆，這是對別人的一種不尊重。

　　談吐作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成局部。禮貌：態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。一般用語為表示尊敬和禮貌的`如請、謝謝、對不起，第二人稱中的您字等。初次見面為久仰很久不見久違請人批評為指教麻煩別人稱打攪求給方便為借光托人辦事為拜托等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣�，F(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字：您好、請、謝謝、對不起、再見。這十個字表達(dá)了中國文明的根本的語言形式。

　　禮儀文化建設(shè)對企業(yè)形象和企業(yè)素質(zhì)的提升具有促進(jìn)作用，健全的禮儀文化建設(shè)是適應(yīng)現(xiàn)代信息時代開展的需要，禮儀文化建設(shè)在企業(yè)的開展歷程中具有重要戰(zhàn)略地位。所以進(jìn)行禮儀文化建設(shè)可以形成良好社會風(fēng)氣。

　　但是長期以來，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們無視了傳統(tǒng)禮儀文明這一珍貴的精神財富。當(dāng)相長一段時間內(nèi)，社會、學(xué)校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用。

高中生議論文5

　　余讀《左傳》、《漢書》、《三國志》，尋尋覓覓以求運(yùn)道、成功諸法，然每見古之名士不得其主，未嘗不廢書而嘆焉。至如三國之李蕭遠(yuǎn)作《運(yùn)命論》曰：“夫治亂，運(yùn)也；窮達(dá)，命也；貴賤，時也�！庇辔磭L不涕泗橫流．扼腕嘆息日：“古今之士、之賢、之圣豈受制于三者乎？至如仲尼受困陳蔡，李廣難封，哀哉�！焙笥囡栍[古今賢士之文，遠(yuǎn)近名圣之跡，乃釋懷，有三嘆作焉：一日士運(yùn)在此不在彼，再日士運(yùn)在勤不在求，三日士運(yùn)在我不在他。謂予弗信，請見陳詞如下：

　　昔者仲尼學(xué)富五車、胸藏禮樂，遍施仁義欲以正道援天下于溺，學(xué)于郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞，周游天下欲以布其道。其志壯哉，其行壯哉，其言壯哉。然其時運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，遍歷七十國而不一遇其主，豈不嘆哉！然其尊庠序之教，而有顏回出；修古之圣典，而有六藝作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋書生，豈得聞其名而后深贊哉。孟子日：“人必自侮，然后人侮之�！比擞胁粭売趬阎局�道而后必有不知有處得之。此余所謂“士運(yùn)在此不在彼�！�

　　戰(zhàn)國之時，齊有孟嘗田文，趙有平原趙勝，楚有春申黃歇，魏有信陵無忌。當(dāng)是時，有志之士投之則中，未有不得意之人。余以為弗是也。孟嘗之徒獨(dú)養(yǎng)雞鳴狗盜之徒，未有匡扶國家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說聽其言，后起六國而權(quán)傾天下。曩時其所孜孜求之而不得，當(dāng)時盡有矣；曩時其所躞蹀之公卿門，當(dāng)時盡開矣。富埒人主，權(quán)衡國君，誰得而當(dāng)之？是以王勃日：“老當(dāng)益壯，守（寧）移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志�！贝朔怯嗨�謂“士運(yùn)在勤不在求”乎？

　　伯牙遇子期乃暢其意，相如因得意逐名漢武，商鞅得景監(jiān)方說秦王。士運(yùn)在人手乎？奈何以我之力，以我之學(xué)，以我之滔滔雄辯需假人之手？余思淳于髡聞之必仰天大笑，疑纓索絕。俞伯牙有繞梁之音，司馬相如蘊(yùn)絕世之才，公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之云：“世有伯樂然后有千里馬�！备`以為余為千里馬亦先已于伯樂矣�！啊肋\(yùn)在我不在他”昭矣。

　　《詩》云：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕圣德。《運(yùn)命論》日：“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”又日：“通之斯為川焉，塞之斯為淵焉，升之于云則雨施，沉之于地則土潤，體清以流（洗）物，不亂于濁；受濁以濟(jì)物，不傷于清�！庇秩眨骸笆且允ト颂幐F達(dá)如一也�！笔且卜�。余闔閣于此，欲作沛然之辭以廣余意，終日孜孜不倦于古今典籍，所為何事？所擁何志？張載《日知錄》志日（《近思錄》記張載言）：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”

　　作者在考場有限的時間里一揮而就，通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚(yáng)，這種老到的語言功夫足見其文言功底的厚實(shí)，是眾多考生無法望其項(xiàng)背的。并且作者能充分深入地理解作文題目中的材料，能夠從材料中所體現(xiàn)的此與彼、主觀與客觀、偶然與必然等關(guān)系中，提煉出“一日士運(yùn)在此不在彼，再日士運(yùn)在勤不在求，三日士運(yùn)在我不在他”的觀點(diǎn)，新穎、深刻。

　　展開論證部分能緊扣中心論點(diǎn)加以闡述，論述深刻。論述中，文章并沒有停留在現(xiàn)象的列舉上，而是突出分析議論，同時又注意辯證的表達(dá)，具有很強(qiáng)的'說服力。

　　辯證思維顯深意，事例充分效果好。

　　世界上的任何事物都不是單一靜止的，都是復(fù)雜的，處于相互聯(lián)系、運(yùn)動之中，因此我們也不能以不動的、僵化的眼光來看問題，如這樣的話就是片面的、不正確的。這一點(diǎn)對于關(guān)系型文題的寫作更是如此。我們寫這樣的作文，更需要具體的分析、辯證地看待。本文在這方面做得比較好，文章既看到了拘泥現(xiàn)實(shí)的危害，又看到了仰望星空對于人的重要作用，提出了夢想與現(xiàn)實(shí)應(yīng)交軌在人的生命中的觀點(diǎn)，很有說服力。本文在證明自己的觀點(diǎn)時，舉了古今中外很多有代表性的事例，這些事例既典型又很有說服力，大大增強(qiáng)了本文的說理氣勢。

高中生議論文6

　　小草感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵�成長;魚兒感恩溪流，因?yàn)橄�流讓它暢�?我要感恩老師，因?yàn)槔蠋熍惆槲页砷L!因?yàn)槲沂莻�留守兒童(我九個月時，媽媽就把我交給了奶奶，在家里沒人陪我玩)，所以我兩歲半就進(jìn)入了幼兒園，是幼兒園的老師們教我唱歌、跳舞、搭積木、滑滑梯。是幼兒園的老師們陪伴我愉快地度過了漫長的四年幼兒生活。我六歲半進(jìn)入小學(xué)，在小學(xué)里語文老師教會我識字、閱讀和寫作;數(shù)學(xué)老師教會我算數(shù)、算題和算理;英語老師教會我單詞、句子和詞匯;音樂老師教會我唱歌、識譜和樂理;美術(shù)老師教會我寫生、繪畫和設(shè)計;體育老師教我打球、跑步和健身;科學(xué)老師教給了我天文、人文和地理;品德老師教會了我誠信、寬容和感恩。在小學(xué)的五年的學(xué)習(xí)之中，先后有幾十位老師陪伴我成長。提筆感師恩，難表我的心。老師謝謝你!這也是此時此刻最能表達(dá)我心聲的一句話。

　　老師!感謝你們五年以來在三尺講臺上用汗水澆灑干渴的我;用如歌的聲音播灑愛的陽光;用溫柔的雙手撫慰我不定的靈魂。感謝你們五年來如蠟燭般燃燒自己，照亮我前進(jìn)的路;如粉筆般消磨自己，告訴我知識;如桅桿般挺立，把我們引向彼岸。感謝你們用粉筆作槳，思緒作帆，指引這艘載滿希望與期盼的船只躲過了那一道道像暗礁一樣的難題，正一步步到達(dá)那個我所渴望的知識的殿堂。在我的心里，我一直這樣認(rèn)為，因?yàn)橛辛死蠋熑祟惽巴静庞泄饷?因?yàn)橛辛死蠋熑诵宰饑?yán)才能建立;因?yàn)橛辛死蠋熑诵怨饷鞑诺冒l(fā)揚(yáng)。是您，老師——您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的花朵，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的汗水!老師，我永遠(yuǎn)記得您!涓涓學(xué)子心，深感老師恩!請?zhí)斓厝f物為我作證明!我永遠(yuǎn)真心地尊敬我的老師!我永遠(yuǎn)真心地感謝我的老師! 高中生感恩議論文作文父母為咱們這些年的付出，是一景最動人的秋色;父母對咱們的無底限的寵愛，是一首最美麗的情詩;父母為咱們毫無怨言的陪伴，是一段最長情的告白。

　　為人之本，是心存感恩。學(xué)會感恩，學(xué)著去感恩，更是咱們一生的信仰。父母，所給予咱們的愛，不與世界的.浮華，不染任何的纖塵，好像一抹最純凈的夕陽，溫暖、質(zhì)樸。那時候，你一無所有的來到這個世界上，你對周圍的一切感到惶恐不安，是他們，默默地守在你身邊，帶著一種平息的力量，給你依賴。

　　漸漸地你長大了成了那個活潑好動，到處闖禍的小搗蛋，是他們，默默地守候在你身邊，聽著你童言無忌的說著夢想。直到現(xiàn)在，你已亭亭玉立，帶著青春的懵懂無知，探索者成長的道路，是他們，默默地守在你身邊，陪著你一起跨越漫漫長路。然后歲月流經(jīng)，當(dāng)有一天，你終于長大了，看著他們兩鬢斑白，歲月在他們臉上留下了一道道痕跡，你是否會感到滄桑，是否覺得快要窒息。

　　人生苦短，而正處于青春期的咱們卻渾然不覺，咱們漠視著生命，用叛逆、傲然、放肆的態(tài)度叫囂著，把心中所有的不滿都會發(fā)泄在他們身上，可他們呢，那群最愛你的人，卻未曾遠(yuǎn)離你半步，他們苦口婆心的勸說，被你當(dāng)做耳邊風(fēng)，一掃就過，他們用自生的經(jīng)驗(yàn)，血的教訓(xùn)來開導(dǎo)你，卻被你視為笑料拋之腦后，可他們呢?他們未曾向你抱怨過半句，也許他們的不甘心，可終究在你的背后，選擇退讓，他們選擇用最寬容的態(tài)度包容一切，卻被你一而再，再而三傷害他們的利器。在他們一次又一次傷心絕望的時候，他們卻仍未后悔過。所以，想想吧!看看過去的自己，想想未來的他們!謝謝您，感恩之情一言難盡，卻常駐心中。

高中生議論文7

　　人們對于屬于自己的東西往往不甚珍惜，卻總是羨慕那些不屬于自己的，因此人們大都活得很累。

　　小時候常羨慕那些大人們，整天高快樂興，想做什么就做什么，總不必為明天要交的作業(yè)和老師的當(dāng)堂測驗(yàn)而擔(dān)心，他們可以看電視、看電影、出外郊游，可我閃卻不行。

　　長大了卻總是羨慕孩童的時候，羨慕那孩童的幼稚、真純，羨慕他們活得無憂無慮，不必為生活的艱辛而操勞，羨慕他們能在父母愛的海洋里歡快地嬉戲，羨慕他們躺下就睡，哪懂得失眠？

　　沒有父母在身邊卻又羨慕那些同父母生活在一起的孩子們。他們多幸福，時刻都能享受父母無微不至的愛，時刻都能得到父母善意的勸說，好心的關(guān)心。有時真后悔，不該傷父母的心。

　　朋友在身邊時并沒有覺得這有多重要，心想有沒有朋友，還不是照樣過？

　　可分離之后，卻倍感無聊寂寞，往日的朋友都遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，這里只有孑然一身的我！于是我又羨慕往日朋友間的歡欣。

　　讓我們珍惜吧！珍惜孩童時的純真；珍惜成年后的成熟；珍惜貧窮時的輕松；珍惜富足后的充裕；珍惜父母的愛，珍惜你闖天下的'勇氣；珍惜人生的最寶貴的友誼吧！世上的萬事萬物都不是十全十美的，不要因?yàn)榱w慕那些還不屬于你的東西而厭惡現(xiàn)在屬于你的東西。當(dāng)我們學(xué)會珍惜，我們將會發(fā)覺，生活原來是這樣美好！

高中生議論文8

　　運(yùn)用網(wǎng)上流行的一句笑話，卻說出了多少人的心聲�，F(xiàn)實(shí)往往會把我們理想中的一切美好東西打破，然后輕而易舉的告訴我們，在這個世界里，我們終究輸給了現(xiàn)實(shí)。

　　列夫·托爾斯泰曾說：“理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，沒有方向，就沒有生活�！笔前�，如果失去了理想，生活就沒有了色彩；沒有了理想，生命之花就會凋零�？墒牵�當(dāng)我們翹首回望，我們世界里的那些所謂的理想，是否都實(shí)現(xiàn)了？

　　李白一度高歌，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海�！彼�一生不以功名顯露，卻高自期許，以布衣之身而藐視權(quán)貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級秩序，批判*的政治現(xiàn)象，可是到最后，還是沒有實(shí)現(xiàn)他那“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”的理想。

　　曹操自己說：孤本愚陋，始舉孝廉。后值天下大亂，筑精舍于譙東五十里，欲春夏讀書，秋冬射獵，以待天下清平方出仕耳。不意朝廷征孤為典軍校尉，遂更其意，專欲為國家討賊立功，圖死后得題墓道曰：“漢故征西將軍曹侯之墓”，平生愿足矣。生活的理想，就是為了理想的生活。

　　海子的理想生活也不過是“面朝大海，春暖花開�！睂�尋覓覓理想一生，最后還是被當(dāng)作瘋子孤孤單單離去，帶著他的所有理想進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>

　　我們有很多很多需要實(shí)現(xiàn)的理想，比如給自己那一份滿意的分?jǐn)?shù)，給自己一份穩(wěn)定的.工作，給自己組建一個溫暖的家庭。或者有的更甚是給自己一個做總統(tǒng)的機(jī)會。

　　這些要靠什么，靠理想嗎？不，要考我們自己去實(shí)現(xiàn)，坐著思考理想是愚蠢的，我們只能行動，打破現(xiàn)實(shí)，勇敢去接受挑戰(zhàn)�？梢允菐е�一份理想，但一定不能坐著思考理想什么，命運(yùn)往往掌握在我們自己手里。

　　喬萬尼奧說：“在走向勝利的道路中，我們必須流灑不少鮮血，偉大的理想只有經(jīng)過忘我的斗爭和犧牲才能實(shí)現(xiàn)，讓我們都為自己的理想努力奮斗吧�！�

高中生議論文9

　　種子在凍土里，夢想著春天，它夢見——自己舒展著顫動的腰身，長睫旁閃耀著露滴的銀鉆，它夢見——無數(shù)花朵睜開了稚嫩的眼睛，就像月亮身邊的萬千星點(diǎn)，那么遙遠(yuǎn)有那么耐人追逐……

　　——題記

　　在睡夢中，一縷陽光照射進(jìn)來，我偷偷地探出頭來。好一派生機(jī)勃勃的景象，嫩芽使出全身的力量沖破堅硬的外殼，我問爸爸為什么？爸爸對我說它只是為了一個目標(biāo)。我眺望山谷，好一個“石”的世界！卻看見一支百合竭力地汲取營養(yǎng)，我問媽媽為什么？媽媽對我說它只是為了一個目標(biāo)，我眺望……

　　我眺望了好久好久，但我仍是那么迷惘，那么依稀，因?yàn)槲也⒉恢�道它們是為了自由？天真？爛漫？幸福？終于，有一天它們對我說：“世界上最快樂的事，莫過于為夢想而奮斗�！�

　　夢想把迷惘的我喚醒，照亮了我晦暗的心靈。

　　我該怎樣追逐閃耀著露滴的銀鉆？怎樣追逐月亮身邊的萬千星點(diǎn)？

　　伏尼契曾說過：“一個人的理想越崇高，生活越純潔。”聰明的人，會腳踏實(shí)地，一步一個腳印，向著理想勇攀高峰，逐于為之奮斗。庸碌的人，會無視理想的尊嚴(yán)，他們只是碌碌無為的走過一生，不懂欣賞路邊的一線風(fēng)景。那些沒有“夢”的人，快去尋找你的夢吧！帶著夢想出發(fā)，路邊的.風(fēng)景會更美。

　　“夢”使我的心沉寂，然而又自失起來，我仿佛聽到了夢的聲音，聽！夢想是跳躍在五線譜的音符，匯成了生活的旋律，使人心靈得到依偎；看！夢想是撲面吹來的春風(fēng)，使人心靈綻放出光艷的火花！讓我們帶著夢想出發(fā)吧！讓我們用嶄新的笑臉迎向陽光，迎向每一天吧！有夢在，人生無悔，有夢在，人生精彩，有夢在，心靈清潤！有夢在，你何必不隨呢？

　　帶著夢想出發(fā)，讓夢在浩瀚的海洋乘風(fēng)破浪，讓夢在之花在心靈綻放，讓今天有夢相隨！

高中生議論文10

　　人們總會感嘆自身的弱點(diǎn)：，弱得就是自尊�？墒牵�誰又會想到，如果一個人的自己都比別人強(qiáng)，那么，一個人的自尊心也就不強(qiáng)了。

　　我們的學(xué)校就是一個的學(xué)校，我的學(xué)校是一個比較普通的學(xué)校，但是，就是這樣一個普通的學(xué)校，卻讓人感覺到很充滿生機(jī)，充滿著希望。

　　在這樣的校園里，我們每天都會聽到朗朗的讀書聲，我們每天都能看到一些同學(xué)們認(rèn)真的讀書聲。我們在這樣的學(xué)校里上課，也很有一種學(xué)習(xí)的興趣。

　　在這樣的學(xué)校里，學(xué)習(xí)，我們是快樂的。

　　在學(xué)校里，有一些老師和同學(xué)，也是一群學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)成績很好，每次考試都名列前茅。

　　在學(xué)校里，我們不會有人因?yàn)樽约憾鴮W(xué)習(xí)不好，但是在學(xué)校里，我們不會有人因?yàn)樽约憾�自尊心也不足，因�(yàn)樽宰鹦囊彩亲约鹤詈玫囊幻妗?/p>

　　在學(xué)校里，有很多同學(xué)，每次考試都名列前茅，他們的學(xué)習(xí)成績也非常好，但是，他們的成績很差，每次考試都很差，他們不僅沒有認(rèn)真地學(xué)習(xí)，還經(jīng)�？荚嚊]有考好，他們是不是自尊心也比以前差呢?在學(xué)校里，有些人因?yàn)樽约旱淖宰鹦亩�不認(rèn)真學(xué)習(xí)的時候，他們就在自己的.學(xué)習(xí)成績上打分或者不及格，他們是不是自尊心也不足呀?

　　在學(xué)校里，有很多同學(xué)，每當(dāng)上課，他們都沒有把握住自己的學(xué)習(xí)成績，老師講課的時候，他們就在自己的學(xué)習(xí)成績上打分或者不及格，他們就是自尊心也很差，他們是不是自尊心也比其他同學(xué)差嗎?

　　學(xué)校里的同學(xué)們，我們的老師，我們的同學(xué)，我們的父母，這些人都在默默地為我們付出，而我們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不浪費(fèi)我們自己的時間，就是對他們最大的尊敬了。

　　我們的父母，這些同學(xué)，他們的父母，他們的老師，這些人，都在默默地為我們付出。我們不能說自己的父母是最好的，但是，我們一定要好好學(xué)習(xí)，長大了，要好好地回報我們的父母，回報我們的老師，回報我們的同學(xué)，回報這個學(xué)校，回報那些為我們付出的人。

　　所以，我們要好好學(xué)習(xí)，長大以后才能回報父母，回報社會，回報這個學(xué)校，回報這個社會，回報我們自己的父母，回報社會!

高中生議論文11

　　1、這篇議論文闡述了人要不斷地追求新目標(biāo)，不斷地去認(rèn)識新的世界，所以就要一次次車發(fā)，趕往心中的下一個目的地。此文多用排比句，使感情更加強(qiáng)烈，語言富有節(jié)奏感。

　　2、這篇短小的議論文論理深刻，手法多樣，精彩語句迭出，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。議論的角度也很關(guān)鍵。不妨學(xué)習(xí)一下：二段從人都需要磨練勇氣的角度議論，三段以課堂為例舉例論證，四段從萬事開始時需挑戰(zhàn)的角度議論，五段道理論證、舉例論證兼有，六段從不要后悔的角度論述。

　　3、這篇文章作者以“舍棄”為話題，通過列舉“亞歷山大”、“小男孩”以及“服務(wù)員”的例子，告訴我們要懂得在合適的時候舍棄一些東西。文末點(diǎn)題，“成功往往蘊(yùn)涵于取舍之間。”一句，簡潔而富有豐富的意蘊(yùn)，耐人尋味。

　　4、這篇文章以“挫折與不幸”為話題，文章開篇語言簡潔明了，開門見山地表明了作者的觀點(diǎn)。然后，作者選取典型的事例來論證自己的觀點(diǎn)，思路清晰，論述語言有理有據(jù)、有力、形象生動。文章的結(jié)構(gòu)也很完整，開頭結(jié)尾遙相呼應(yīng)，突出了主題。

　　5、這篇文章作者以“誠信”為話題，開門見山。同時運(yùn)用一組排比的修辭，將“個人”、“團(tuán)體”和“國家”層層遞進(jìn)，突出了“誠信是立足之本”。然后，作者結(jié)合現(xiàn)實(shí)中一些不誠信的事例，從反面寫出社會需要誠信，正反論證相結(jié)合，表現(xiàn)了誠信的重要意義。

　　6、這是一篇議論文。全文主題鮮明，立意深遠(yuǎn)，論證層次清晰，結(jié)構(gòu)有序。論證材料的選擇上，作者將古今中外的名人軼事、歷史典故信手拈來，足見其深厚的閱讀功底和文化底蘊(yùn)。尾段更是巧用排句，暗含史實(shí)，一氣呵成，極富感染力。

　　7、本篇議論文論點(diǎn)新穎獨(dú)特，獨(dú)辟蹊徑，從“學(xué)會繞道而行”這一不同的角度闡述了困難面前的另一種智慧。立意深刻，發(fā)人深省。文章中論據(jù)的引用更是恰到好處的提供了豐富佐證，使文章更加具有說服力。是一篇難得的議論佳作!

　　8、這篇議論文開篇點(diǎn)題，論證充分，運(yùn)用了舉例論證、對比論證、比喻論證等論證方法，論述有理有據(jù)，邏輯嚴(yán)密，文章多次運(yùn)用反問，引起讀者閱讀興趣，激發(fā)人們思考，結(jié)尾更是蘊(yùn)含哲理：有舍才有得，舍棄也是一種美!

　　9、本篇議論文的話題非常有時代氣息，圍繞最近困擾大眾的“老人倒地扶不扶”這一觀點(diǎn)進(jìn)行了冷靜而全面的綜合分析，考慮的角度也很周詳，最終從自身以及社會道德兩方面提出了具體解決方法。筆調(diào)深刻，論證有力。是難得的佳作。

　　10、本篇議論文是一篇非常少見的駁論文。作者首先提出一些人口口相傳的觀點(diǎn)，再通過自己獨(dú)特的審視問題的角度并加以豐富的事實(shí)論據(jù)進(jìn)行辯駁。“播種加耕耘不等于收獲”小作者更加強(qiáng)調(diào)了根基的重要性。論述有理、有力、有節(jié)，是一篇極其難得的佳作!

　　11、這篇議論文觀點(diǎn)明確，富有豐富的意蘊(yùn)：留些真誠給自己取暖吧!本論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗。論述語言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動具體。排比句的大量使用增添了語言的感染力。

　　12、“爭出勝利”，就是用爭氣的.心態(tài)不斷超越取得成功。作者運(yùn)用童第周、詹天佑、海倫·凱勒、劉翔等正面事例和劉禪、清末皇帝的反面事例論證了人要爭氣的觀點(diǎn)。語言精煉生動，富有感染力。

　　13、全文氣韻流暢，銜接與過渡出自然，不露斧鑿之痕;表面看像是對眾多才子佳人其人其文的評論，實(shí)際上恰恰是作者靈魂的洗禮過程;文筆簡潔，感情真摯深厚，是不可多得的有文采，有思想的文章。

　　14、和諧是一首歌，優(yōu)美動聽;和諧是一首詩，深沉平靜;和諧啟發(fā)自然，和諧鑄就世界;自然需要和諧，世界需要和諧;和諧是一種魅力，自然的魅力，人文的魅力……

　　15、說理是議論文的根本。這篇文章注重“擺事實(shí)，講道理”，從生活實(shí)際出發(fā)，表達(dá)自己的思想和看法，提出“敬畏生命，別讓蟬聲鳥鳴魚越以后只存在于我們的詩句中，而是存在于我們的身邊!”的觀點(diǎn)，入情入理，讓人信服。語言樸實(shí)無華，給人以簡潔、曉暢、率真的審美感受。

　　16、乘坐悶熱的列車，卻有打動我心扉的城市，雨中釋懷的溫馨，團(tuán)隊(duì)的和諧將我擁入愜意的港灣，我在這樣為了感恩，為了懷念，為了夢想在努力著氛圍中，看到了美好的明天!文章語句如行云流水，滴滴扣人心弦，蕩滌著讀者的每根神經(jīng)。

　　17、這篇議論文以理取勝，觀點(diǎn)辯證，語言靈活多變，富有自由靈動的色彩。文章開頭擺出看法：相信自己不意味固執(zhí)己見;聽取意見也不代表亦步亦趨。接著闡述我們?yōu)槭裁匆�聽取別人的意見。文章語言簡練，重點(diǎn)突出;恰當(dāng)?shù)囊�用更使中心得到突�?文末的問句發(fā)人深省。本文題目若能改成《相信自己，相信他人》，效果會更好。

　　18、開篇即點(diǎn)明了核心價值觀在歷史上的重要作用，很有分量。接下來作者說歷史，說現(xiàn)在，此為面的交代;又寫香港回歸的這件事，是點(diǎn)的突破。這樣寫來，點(diǎn)面結(jié)合，更易把道理講得清楚。

　　19、題記“今日歡呼誠信在，只緣妖霧又重來”，揭示了本文的創(chuàng)作意肌攵韻質(zhì)抵腥狽Τ閑諾南窒蠼斜尢ⅲ粲醭閑擰全文用文言寫成，既顯古樸典雅之風(fēng)，又彰針砭時弊之志。

　　20、本篇議論文，精彩之處在于，立意角度新穎，“我們可能永遠(yuǎn)也趕不上我們崇拜、羨慕的人，但是我們可以不斷超越自己，做一個最棒的自己。”論證過程中引用了豐富的事例。

　　21、這是一篇贊美水的文章，語言深刻、有內(nèi)涵，文章富有哲理，堪稱佳作�！翱墒牵�在水溫和的外表下還藏有一個執(zhí)著的心�！币痪涑星皢⒑�，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　22、這是一篇議論文。小作者在結(jié)尾處亮明自己的觀點(diǎn)“讓我們把握時間，去創(chuàng)造更加美好的明天�！敝虚g部分運(yùn)用了比喻論證、引用論證的論證手法，論述語言有理有據(jù)，告訴讀者人生短暫，我們要珍惜時間。

　　23、這篇議論文觀點(diǎn)明確，開門見山提出了我們做事情關(guān)鍵在于合作觀點(diǎn)。作者在論述時舉實(shí)例，講道理。正反兩方面論述合作的重要性，特別是作者過渡自然，最后聯(lián)系實(shí)際論述學(xué)習(xí)也應(yīng)該講究合作，這樣才會有長久的進(jìn)步。

　　24、這篇議論文題目提出生命價值的論題，開頭運(yùn)用一組排比句引出下文，正文部分運(yùn)用比喻論證、舉例論證的方法具體有力地進(jìn)行論證，結(jié)尾又用一組排比句呼應(yīng)開頭，說服力強(qiáng)，有教育意義。

　　25、這篇文章采用心靈對白的方式，巧設(shè)人生課題，多方引用哲理性很強(qiáng)的論述，比較深刻地闡明了一個道理：善待自己，戰(zhàn)勝自我，也就把握了人生航標(biāo)的方向。?

　　26、綜觀全文，描述真切，情理交融，既注意了辯證性，又不乏較強(qiáng)的感染力。

　　27、這篇議論文，開門見山亮明論點(diǎn)，議論過程入情入理、甚見精純，論據(jù)新穎、豐富、典型。文氣充沛、段落分明。按照是什么、為什么、怎么樣結(jié)構(gòu)全文，不失為一篇議論文的典范之作。

　　28、這是一篇關(guān)于挫折的議論文，開門見山，以反問的形式提出中心論點(diǎn)。論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗，引起讀者的思考，先后有序，層次分明，層層深入，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。

　　29、全文氣韻流暢，銜接與過渡出自然，不露斧鑿之痕;表面看像是對眾多才子佳人其人其文的評論，實(shí)際上恰恰是作者靈魂的洗禮過程;文筆簡潔，感情真摯深厚，是不可多得的有文采，有思想的文章。

　　30、和諧是一首歌，優(yōu)美動聽;和諧是一首詩，深沉平靜;和諧啟發(fā)自然，和諧鑄就世界;自然需要和諧，世界需要和諧;和諧是一種魅力，自然的魅力，人文的魅力

　　31、說理是議論文的根本。這篇文章注重擺事實(shí)，講道理，從生活實(shí)際出發(fā)，表達(dá)自己的思想和看法，提出敬畏生命，別讓蟬聲鳥鳴魚越以后只存在于我們的詩句中，而是存在于我們的身邊!的觀點(diǎn)，入情入理，讓人信服。語言樸實(shí)無華，給人以簡潔、曉暢、率真的審美感受。

　　32、乘坐悶熱的列車，卻有打動我心扉的城市，雨中釋懷的溫馨，團(tuán)隊(duì)的和諧將我擁入愜意的港灣，我在這樣為了感恩，為了懷念，為了夢想在努力著氛圍中，看到了美好的明天!文章語句如行云流水，滴滴扣人心弦，蕩滌著讀者的每根神經(jīng)。

　　33、這篇議論文以理取勝，觀點(diǎn)辯證，語言靈活多變，富有自由靈動的色彩。文章開頭擺出看法：相信自己不意味固執(zhí)己見;聽取意見也不代表亦步亦趨。接著闡述我們?yōu)槭裁匆�聽取別人的意見。文章語言簡練，重點(diǎn)突出;恰當(dāng)?shù)囊�用更使中心得到突�?文末的問句發(fā)人深省。本文題目若能改成《相信自己，相信他人》，效果會更好。

　　34、開篇即點(diǎn)明了核心價值觀在歷史上的重要作用，很有分量。接下來作者說歷史，說現(xiàn)在，此為面的交代;又寫香港回歸的這件事，是點(diǎn)的突破。這樣寫來，點(diǎn)面結(jié)合，更易把道理講得清楚。

　　35、題記今日歡呼誠信在，只緣妖霧又重來，揭示了本文的創(chuàng)作意圖——針對現(xiàn)實(shí)中缺乏誠信的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻，呼吁誠信。全文用文言寫成，既顯古樸典雅之風(fēng)，又彰針砭時弊之志。

　　36、本篇議論文，精彩之處在于，立意角度新穎，我們可能永遠(yuǎn)也趕不上我們崇拜、羨慕的人，但是我們可以不斷超越自己，做一個最棒的自己。論證過程中引用了豐富的事例。

　　37、這篇議論文題目提出生命價值的論題，開頭運(yùn)用一組排比句引出下文，正文部分運(yùn)用比喻論證、舉例論證的方法具體有力地進(jìn)行論證，結(jié)尾又用一組排比句呼應(yīng)開頭，說服力強(qiáng)，有教育意義。

　　38、這篇議論文開篇拋出一個設(shè)問句，由名言再引出中心論點(diǎn)——追求真善美才是我們走向至高的明途;中間三個段落旁征博引，依次分論真、善、美在我們?nèi)松�追求中的意義。中外哲人文豪、文學(xué)人物形象、古今智者俗人的的名言警句、典型事例紛至沓來，頗見積累的功夫深厚;最后以精辟深刻又不乏含蓄優(yōu)美的問句收尾，深化了論點(diǎn)。 ;

　　39、邏輯性、思辨性的訓(xùn)練，“言約意深”的“理趣”

　　40、發(fā)展思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性

　　41、以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法

　　42、語言脫離思維

　　43、議論文“言之有體”，就必須在文中體現(xiàn)論點(diǎn)、論據(jù)、論證這三要素。單有“論題（話題）”，圍繞“話題”東拉西扯，卻沒有形成自己的觀點(diǎn)，更不用說有意識地運(yùn)用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)來論證觀點(diǎn)了�！绑w”的缺失，思維也就變得零散甚至混亂

　　44、“言之有物”通篇花哨的文字，卻沒有一個確鑿的論據(jù)。論文的“言之有物”，至少要表現(xiàn)在確鑿有效的論據(jù)上，以充足的論據(jù)支持觀點(diǎn)，這是寫作態(tài)度上的“求真務(wù)實(shí)”。

　　45、積累歷史與現(xiàn)實(shí)素材，而不隨手拿“小神探柯南”“哈里·波特”的故事做文章，這是一種理性分析的嚴(yán)謹(jǐn)要求；虛構(gòu)的人物、情節(jié)，也許能折射一定的社會現(xiàn)象，但畢竟是虛構(gòu)的，不足為據(jù)。

　　46、“言之有理”，則集中體現(xiàn)在對論據(jù)的分析，這也是思維能力的反映。從事實(shí)中分析出道理來，需要的是邏輯與思辨。

　　47、言之有序，體現(xiàn)在語言局部，是語言的邏輯性，體現(xiàn)在文章大局上，則是謀篇布局的思路，亦是邏輯思維的體現(xiàn)。

　　48、文章張合有度，論證有力且有序，使人清晰地把握了作者的觀點(diǎn)與思路。

　　49、文章在思路上呈現(xiàn)層層深入的特點(diǎn)，各部分間構(gòu)成文意的遞進(jìn)，邏輯的遞進(jìn)，剝筍般接近問題的核心，提出問題、分析問題進(jìn)而解決問題。

　　50、掌握思考分析的規(guī)律，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)地展開論述，文章就可能導(dǎo)向深刻。而現(xiàn)在中學(xué)生中常犯的“無序”，表現(xiàn)為將與論題相關(guān)的素材無序地疊加，“言之有文”，本該是為文章的內(nèi)容配以最恰到好處的形式。

　　51、“言之有新”，則是新課標(biāo)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)之“創(chuàng)造性”，鼓勵學(xué)生在平時作文中敢于出新，而經(jīng)過砥礪之后的“創(chuàng)見”。思想真有個性創(chuàng)見，欲與人爭鳴的一種“不吐不快”�！皠�(chuàng)新”是一個“思考-切磋-再思考”的過程，而非心血來潮，標(biāo)新立異。這樣的訓(xùn)練過程，也能培養(yǎng)學(xué)生追求真知的精神，是議論文訓(xùn)練特有之功能。

　　52、“言之有新”不僅是觀點(diǎn)之新，還包含語言表達(dá)的清新、論據(jù)的新鮮。鼓勵學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會，從新聞中積累素材，或是在溫故時發(fā)現(xiàn)新的角度，用不落俗套的語言表達(dá)出來，也是一種創(chuàng)新。

高中生議論文12

　　梅花不爭春，獨(dú)開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

　　溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負(fù)一生清譽(yù)。

　　人也不從眾，即使要遺世獨(dú)立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。本文莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。

　　當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時候，他卻破衣敝履，獨(dú)釣渭水濱邊；當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的`時候，他

　　卻指著銜泥而行的烏龜，對身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當(dāng)別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？無非“羽化而登仙兮，卻離

　　傷”。

　　即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項(xiàng)背。

　　屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。

　　那時，懷王的身側(cè)已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜

　　……”他不愿與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也”。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。本文來自語文茶

　　他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。

　　時至今日，還有誰不從眾？方文山，那個鐘情于詩情畫意的男子。

　　他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風(fēng)，在這荒草蔓煙的

　　年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

　　還好，他不從眾，他用自己的獨(dú)特堅守為我們奉上了詩情如風(fēng)。

　　從眾為眾，不從方立。

　　立之有骨，自己為骨。

高中生議論文13

　　80后有過輝煌，有過頹唐，然而祖國的未來在我們90后這一代。

　　誰說90后更加吃不了苦，默默奮斗的大有人在。我們90后雖不及前人刺骨懸梁，但在現(xiàn)在的社會里，我們會有自己的路線。我們90后是海鷗，不是小燕雀。當(dāng)浪潮向我們打來時我們起飛的慢，不是我們飛不起來，因?yàn)槲覀儽郯蚝艽�，是為了高飛，但我們在為起飛在一直做努力，沒有過停滯。請相信我們，我們會大鵬一日同風(fēng)起，必定會扶搖直上九萬里。我們不是吃不了苦，只是暴風(fēng)雨還未到，在暴風(fēng)雨的洗禮下我們才會更加頑強(qiáng)。

　　在網(wǎng)絡(luò)普及，書籍隨處可見的今天，誰又敢說，我們坐享其成，我們不思進(jìn)取，我們在以自己的方式達(dá)成目標(biāo)。靜靜的夜晚，我們也會自我反思，把浮躁的心變?yōu)槠胶�，把喧囂的一天歸于平靜。我們是夜晚空中的螢火蟲。螢火蟲只有在展翅的.時候才能發(fā)出光芒。我們在變成螢火蟲，即使在艷陽高照的白天，我們也會發(fā)出自己的光芒。讓別人像蝴蝶一樣，舞動翅膀，靠花朵的施舍生活。我們要做一只螢火蟲，以自己的光亮去照亮大地。

　　這就是我們，對，未來的我們，相信我們吧。

　　我們雖慢，但我們再努力，

　　我們。高飛的一代

高中生議論文14

　　“一個人最傷心的事情無過于良心的死滅”，郭沫若這句話雖然簡短，但卻是至理明言，它深深的告訴我們，道德是人類不可缺少的，一個社會要是沒有了道德，那可真是難以想象。寒假里，我便讀了這本《做一個有首先的人》，感想很多。

　　這本書是由一個個關(guān)于道德的小故事組成的，每個故事背后蘊(yùn)藏的道理都很令人深省。有贊頌社會上的美好品質(zhì)的，也有批評諸多不良行為的，美好的事物和品行當(dāng)然是我們應(yīng)該贊美和學(xué)習(xí)的，而不良的行為和品行卻是我們要鄙視和盡量避免的。

　　讀完全書，我覺得很受啟發(fā)。從多小故事中，我印象最深的便是《一念之差》。故事主要講一個叫小張的男生，他是一個平時在眾人眼里品行端正、成績優(yōu)秀、口碑不錯的好孩子，但就因?yàn)橐淮巍百I菜事件”中的一時沖動，犯了搶劫罪而被判了5年徒刑，大好前途就沒有了，真是可惜呀。讀完這個故事，我不禁體會到，我們未成年人遵紀(jì)守法的重要性，一個人要是不能從小養(yǎng)成好的習(xí)慣，沒有正確的人生觀、道德觀、價值觀，他就不會很可能會犯錯，甚至不斷犯同樣的錯誤，也就無法健康成長了。

　　對于道德二字，我想：不同的人會有不同的理解�！拔鹨陨菩《�不為，勿以惡小而為之”，這句耳熟能詳?shù)脑捑褪俏覍Φ赖掠^的粗淺理解，這也是我努力不懈的目標(biāo)。再小的事情只要是有益的我就要努力去做，再小的事情如果是有害的，那我是堅決不會去碰的。不要因?yàn)樾。�我們就忽略它，也不要因�(yàn)殡y，我們就中途放棄它，我相信只要我們都能堅持，就能夠做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，就會是一個有道德的人。

　　還記得不久前，學(xué)校退還了多余的午餐費(fèi)，我拿到了老師發(fā)放的.十幾元錢。放學(xué)路上，我就開始打這筆錢的主意了：反正媽媽又不知道，不如自己拿著花了吧！正好有本心儀很久的小書要，若是有錢多再還給老媽也不晚。正打著如意算盤呢，我已經(jīng)回到了家，一進(jìn)門就看到老媽在廚房忙著做晚餐�？粗鴭寢屆β刀�辛苦的身影，我的心一下子沉了下來。想起媽媽平時對我無微不至的照顧，想起媽媽平時對我的循循善誘，我意識到了自己的錯誤。主動把錢拿出來，如實(shí)交給了媽媽，并向媽媽坦白了錯誤。出乎意料的是，媽媽沒有責(zé)怪我，還夸我勇于承認(rèn)錯誤，自覺“交待”問題，還是一個誠實(shí)的好孩子，并把多余的錢獎勵給了我。我開心極了！

　　做一個有道德的人說難很難，可說簡單其實(shí)很簡單。只要我們?nèi)巳藞猿帧拔鹨陨菩《�不為，勿以惡小而為之”，做每一件事都用心仔�?xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會一直伴隨在你左右。讓我們行動起來，爭做一個有道德的人吧！

高中生議論文15

　　慣于接受喂食，動物就會喪失覓食本領(lǐng)，連生存、成長都做不到，何談發(fā)展、繁衍?要知道：真正的生命是從經(jīng)歷磨難開始的，沒有自立自強(qiáng)，就沒有美好的未來。

　　體內(nèi)突然進(jìn)了沙粒，珍珠貝遭遇了磨難。這個磨難刺激它分泌出一種叫珍珠質(zhì)的東西，將沙子層層包裹起來，經(jīng)歷無數(shù)艱辛，最后孕育成一顆璀璨的珍珠。沙粒變?yōu)檎渲榈钠孥E，應(yīng)該是磨難造就的，這是珍珠貝生命的升華。同樣，由蠶到蛾的蛻變，由蛹到蝶的飛躍也是如此。貝、蛾、蝶的真正生命，成長壯大，無疑都是從磨難開始的`。

　　低等的動物如此，高級的人類也是這樣。

　　三歲就被高壓電奪去雙臂的雷慶瑤，她不甘于親人、老師、朋友的關(guān)愛和無微不至的給予，從不覺得自己可憐，不企求別人的憐憫，而是毅然決然地與命運(yùn)抗?fàn)�。她學(xué)習(xí)用腳刷牙、騎車、打字、繡花、書法等，并以優(yōu)異成績讀完了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，還在體育運(yùn)動、影視、唱歌等方面有所發(fā)展。她熱心慈善事業(yè)，做了許多感人的善事，人們尊敬地稱她為“斷臂天使”。試想，以雷慶瑤所遭遇的巨大不幸，即使生活中衣來伸手、飯來張口，似乎也不為過，但她沒有。她拒絕“喂食”，鄙棄寄生，不僅能夠自食其力，還憑借自立自強(qiáng)去幫助別人，創(chuàng)造更大的人生價值，為生活帶來諸多的幸福和歡樂。這正如大作家茅盾所言：“必須在奮斗中求生存，求發(fā)展”，生命才具有偉大的價值和意義。

　　成長，是一種抽絲剝繭;成功，是一場破繭成蝶。沒有苦難的生命是幸運(yùn)的，但它更是單調(diào)的、蒼白的、空虛的、脆弱的;經(jīng)歷了苦難的生命，才是豐富的、多彩的、充實(shí)的、堅強(qiáng)的。就像冬天里的松樹、柏樹、梅花一樣，它們的生命是充實(shí)的、旺盛的，同時也是異彩的、絢爛的，因?yàn)榭嚯y不僅是苦難，它還孕育著希望和崛起，孕育著創(chuàng)造和升華，孕育著快樂和幸福。

　　法國大作家莫里哀說：“磨難是一位偉大的導(dǎo)師�！狈▏�大作家雨果說：“苦難是天才的墊腳石�！苯�代思想家梁啟超也說：“患難困苦，是磨煉人格的最高學(xué)校。”是啊，痛苦磨難堪為季節(jié)的冬天，一旦經(jīng)歷并戰(zhàn)勝了它，那么生命的春天就會如期而至。經(jīng)歷過磨難的生命，才是自立自強(qiáng)的真正生命。

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