誠信議論文

誠信議論文15篇[合集]

　　無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家或多或少都會接觸過論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？以下是小編精心整理的誠信議論文，歡迎閱讀與收藏。

誠信議論文1

　　俗語中曾經(jīng)提及過：人的嘴巴所表達(dá)出來的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。

　　最大程度的誠實(shí)是最好的處世之道。日本的誠信教育幾乎可以貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里濡染的是“誠實(shí)”二字，到公司里“誠信”幾乎是普遍的經(jīng)營理念。

　　誠，不欺心；誠；不欺人。經(jīng)濟(jì)市場中，時常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來謀取自己的'利益，無疑，在一定程度上，他們欺騙了自己最真誠的心。也因此，這些人的做法最終得不到消費(fèi)者的肯定，生意也少了，這是失信于人的代價。

　　誠信從娃娃抓起。努力為孩子營造一個真誠的氛圍，是學(xué)校的任務(wù)之一�！皣�(yán)謹(jǐn)、誠實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認(rèn)為在孩時培養(yǎng)孩子的價值觀和辨別能力是最重要的時期。教師常解釋道：誠實(shí)就是對所有人都要以誠相代，有品位最重要的表現(xiàn)就是誠實(shí)，因?yàn)檎\實(shí)，所以要一諾千金，以堅(jiān)強(qiáng)意識實(shí)現(xiàn)諾言�？梢�，學(xué)校教育非常重視從娃娃時抓起誠信教育。

　　常言道：一次不忠，百次不容。中國文學(xué)史上有過這樣一個故事：在某鎮(zhèn)的一條村里，凡有勇之士都在準(zhǔn)備著防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開心，他兩度大叫“狼來了”，引起全村雞犬不寧。然而，當(dāng)他再做鬧劇的那晚，狼真的來了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。最后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。

　　誠信的道理言不盡，誠信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感，創(chuàng)造一個共享誠的世界，則感情會因誠而充實(shí)，生活會因信而美滿。

　　師以“誠信”為題，令吾等作文，七日為期，郎朗當(dāng)當(dāng)，七日已過半，吾心實(shí)乃焦急，草草作罷又恐師長怪罪，特壯膽，以此文示之。

　　吾嘗見一文章，題乃“吾問信于孔子”，趣意繁升，閱畢后，實(shí)是高蹈服膺，大稱妙哉。

　　文中有言：實(shí)誠、真誠、忠誠謂之“誠”，實(shí)踐諾言謂之“信”。連于一體即為“誠信”，人之品性之謂也。此句所含妙處，在于揀三誠，附實(shí)踐，謂之如此。實(shí)則成與信，莫過如此。

　　國之政施，信為基。昔商鞅變法之令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者，予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金�！庇幸蝗酸阒�，輒予五十金，以明不欺。卒下令。商鞅立木為信，使秦西戎即霸，六國遂臣。

　　夫周幽王得褒姒，寵幸至極，但襃姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。幽王以虢石父為卿，用事，國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜襃姒，盡取周賂而去。周幽王身死國亡，是以失信于天下，為后人所恥笑也。

　　尾，引其文曰：“信者，進(jìn)能一統(tǒng)六國，退可失喪霸業(yè)。上好信，則民莫敢不用情；上無信，則民亦奸狡隨生。信立則法行，法行則政生；信喪則兵卸，兵卸則國亡。由是，信之得失，既可興國，亦能亡國，民無信不立，政無信難施，當(dāng)為為政者重也。”

　　文終，無言也，信之重，了然于心。

　　人，以誠為本，以信為天。――題記

誠信議論文2

　　所謂誠信，即誠實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。

　　誠信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。

　　誠信不僅是一個人最基本的道德品質(zhì)，更是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關(guān)于誠信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見，中國誠信是源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)的繼承。

　　在長期的社會實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那么，他也就做到了一個人的基本準(zhǔn)則。

　　誠信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對于自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數(shù)家長給你的最初訓(xùn)誡�？墒�，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣，有了一就有了二，結(jié)果就成了習(xí)慣。英國著名文學(xué)家斯威夫特曾說過這樣一段話：“說一次謊的.人，很少發(fā)現(xiàn)自己會負(fù)擔(dān)多大的重荷。因?yàn)樗麄儾恢�道，為了說一次謊，不得不另外發(fā)明二十句�！边@段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當(dāng)曾經(jīng)撒過謊的你，是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時的行為描寫得非常形象？撒謊可能給了你暫時的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。

　　想必“狼來了”的故事對大家來說并不陌生：一個小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導(dǎo)師人們對這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來了，這個小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過的人敲下一個深深的警鐘。在我們學(xué)生身上，誠信就更為重要，處為新世紀(jì)時代的我們，背負(fù)著振興國家的重任，我們必須做為社會的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個方面來看這確實(shí)是個小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄襲，作弊，成績雖然很好，但是，你難道不會受到良心的譴責(zé)？ 中國呼喚誠信，有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。

　　也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行吧！天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

　　擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你！”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮？我們向往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云？播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的知道“誠”么？不要捧起字典，向我復(fù)述那軀殼一般空洞的解釋。

　　顯然，“誠”就是誠實(shí)。

誠信議論文3

　　“一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈博，提醒著你，也提醒著你，我們擁有個名字叫中國�！碑�(dāng)鏗鏘著有力的口號彌漫在空氣里，當(dāng)勝利的凱歌在天空回響，當(dāng)萬里長城宏偉地橫臥在崇山峻嶺之上，面對著中國的壯麗河山，錦銹風(fēng)貌，我的心仿佛充滿了一股“雄赳赳，氣昂昂”的熱情，早已澎湃不已。

　　“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，在雄雞下成長的世代華夏兒女，都具備了中華本色。做為一個中國人，我們無時無刻不在努力印證著：為了五星紅旗更加鮮艷，我們言而有信;為了祖國更輝煌的明天，我們前赴后繼。

　　一筆財(cái)富，一份情感，一腔熱血在這里啟航……

　　“人，以誠為本，以信為天”。沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠來做人處世，才能在社會上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途�！俺鲇倌喽�不染，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我們要誠實(shí)守信。

　　誠實(shí)守信，必須從我做起。一個人只有真心誠意地待人處事在社會上立足，才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識淵博，才高八斗，但他還是實(shí)事求是，從不虛偽。“人無完人，金無足赤”，孔子和平凡人一樣，當(dāng)疑難問題困擾時，他虛心求教，誠實(shí)善待�！叭�人行，必有我?guī)熝伞�，孔子并不因�(yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開的結(jié)。海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。然而時間不會因?yàn)槟承〇|西而停止流逝，生活不會因?yàn)槟硞�決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的，親情的融洽，友情的純真，真情的流露，在洋溢著愛的社會里，誠信的彩綢始終牽系著我們。誠信既是公民道德的基本規(guī)范，又是公民立足的根本，更是我們民族生存的靈魂。

　　一聲嘆息，一句碎語，一絲憂愁埋沒其中……

　　繁華的都市，誠信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對于此卻不屑一顧，從他們的視覺角度看，誠信是無聲無息的影子，是水中花，鏡中月�！疤炜罩袥]有留下痕跡，但鳥兒卻已飛過�！边@正如我們現(xiàn)在所處的時代，一個考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，治學(xué)態(tài)度的問題，而且也是個人思想品質(zhì)問題，是人格問題”�？荚囀且粋�階段性的檢測，是一次展現(xiàn)自我才華的機(jī)會，是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)�！拔鹨陨菩《�不為，勿以惡小而為之”，我們必須正確面對考試，不急于求成，做出損人又不利己的事，這樣只會事倍功半，偶爾有些人拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”，還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚(yáng)威。但是“站起來比倒下去多一次，就是成功”，只要我們每天以最真實(shí)的自己，最真心的笑容，最真切的態(tài)度，最真誠的祝福去面對一切。這樣當(dāng)我們在生死邊緣徘徊的時候，我們還不忘誠信的重要意義，是誠實(shí)讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密，是誠信讓家鄉(xiāng)逐漸走上致富，是誠信讓祖國的明天光芒萬照!

　　“路遙知馬力，日久見人心”，誠信不是一時半會就能體現(xiàn)出來的，它需要我們用時間去鑒定，需要用行動去證明，需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠信，是黑暗里的`一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個安慰，是掙扎中的一個奇跡。韋伯特說過：“人們在一起可以做出單獨(dú)一個人所不能做出的事業(yè);智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的”。是誠信給予了我們這些，我們的成功，源于誠信。因?yàn)橛姓\信，我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下;因?yàn)橛姓\信，我們的心一起飛揚(yáng)、是相識、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜，需要我們用心去譜寫屬于它的節(jié)奏，讓跳動的音符，奏出它的喜怒哀樂……

　　“身不正，不足以服;言不誠，不足以動”。這不僅是我個人的追求，也是奉獻(xiàn)者處事的原則，更是千千萬萬個中國人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠信，人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛誠信這一種!誠信是個人成功的基石，是家鄉(xiāng)發(fā)展的動力，更是我們生生不息的民族之魂!

誠信議論文4

　　孔子云：“言出必行，行必忠正”。

　　誠信在中華民族五千年的歷史中源遠(yuǎn)流長。我國有如今的強(qiáng)盛與誠信的傳統(tǒng)美德密不可分，誠信打開成功之門的鑰匙。

　　誠信是一個人安身立命之本，日本銷售大師原一平在一生最窮困潦倒之時也不愿以欺騙顧客的方式獲利，最終贏得顧客的信任。正是他的誠信造就了他的'成功。魯迅曾說過：“誠信是為人之本”言與行最能體現(xiàn)一個人的品德，誠信即是這份品德中最閃亮的部分。

　　誠信是企業(yè)無形的資產(chǎn)。我曾看到一則新聞。一家網(wǎng)店錯把一個款式相似，價格天差地別的產(chǎn)品發(fā)給客戶，雖然客戶并沒有發(fā)現(xiàn)商品的不對，但這家店主主動聯(lián)系顧客，自付郵費(fèi)將產(chǎn)品發(fā)還給顧客，不久后這家店的營業(yè)額空前高漲。店主不占顧客的便宜換取了顧客的信任不僅贏得了市場而且在行業(yè)內(nèi)有了良好的口碑。而當(dāng)今社會不少人利欲熏心，似乎將傳統(tǒng)美德拋之腦后。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個人最寶貴的財(cái)富。如果誠信之風(fēng)在社會中長存，那社會上也不會存在質(zhì)量問題。

　　誠信是一個國家立國之本�；仡櫄v史長河，春秋戰(zhàn)國時期秦始皇邀請商鞅變法維新，商鞅并沒有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔數(shù)百年前的周朝，君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯，喪失了諸侯對他的信任，等到危難真正來臨時再點(diǎn)起烽火去無人應(yīng)答，至此周朝滅亡。鬧就一場千古笑話，商鞅有信也橫掃六合，周王無信則葬送江山。可見“人無信不立”。

　　誠信作為社會主義核心價值觀中的公民基本準(zhǔn)則我們應(yīng)該永遠(yuǎn)把它擺在第一位。一個人若是沒了誠信便會失道寡助，成為一個徹徹底底的失敗者。

誠信議論文5

　　自古以來，誠信就是中華傳統(tǒng)美德中不可缺少的優(yōu)良品質(zhì)，做人不僅要以誠信為目標(biāo)，更要在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)行這一原則。

　　河神的故事，大家應(yīng)該都聽過吧。古詩有一名農(nóng)民上山砍柴，不信丟了自己的斧子，何生問他時，他卻貪婪地選擇了那把昂貴的金斧子，最后的那把斧子變成了石頭，得到了他應(yīng)有的懲罰，相反，他同村的另一個人選擇了那把樸實(shí)無華，但屬于他自己的斧子，依然過著他平淡的生活。這兩個人截然不同的選擇，預(yù)示了他們自己的結(jié)局，一個不誠實(shí)的人是不會有好結(jié)局的，他也不會得到別人的信任，然而誠實(shí)守信的人會因?yàn)樗�自己的誠信而過著更加平穩(wěn)安定的日子。

　　曾子殺豬的故事也是家喻戶曉了，本是妻子想要紅哄小孩的玩笑話，沒曾想曾子卻鄭重其事，真的把豬給殺了，原來不是曾子不懂，而是他想要讓兒子懂得的誠信的重要性，必須自己先做到了，誠信才能讓兒子也切身地體會到誠信最真切的.意義。以身作則才更具有信服力和影響力。

　　戰(zhàn)國時藺相如答應(yīng)趙王完璧歸趙的故事，也道盡誠信二字，古往今來，每一個講誠信的人都是有勇有謀，深明大義的君子，而不講誠信的人大都沒有落得個好下場，如那些做黑心商販的人，從來沒有一個逃得過被查封的結(jié)果，再來看今天的老壇酸菜事件，每一個不講誠信，試圖欺詐消費(fèi)者的人或組織都不會被友好對待，通常他們只會被人們所唾棄。

　　講誠信是當(dāng)代人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)繩，這樣的品格早已被人們雕刻在心中，遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣，老老實(shí)實(shí)最能打動人心。

誠信議論文6

　　當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬

　　在高速發(fā)展的社會中，人們在忙碌中常常有意無意的丟失了一些最淳樸的東西。當(dāng)人們漸漸淡忘它時，卻受到社會法則的約束和制裁，只有這時自己才會恍然大悟，沿尋生命的旅途去尋找它的足跡。

　　說起誠信，有太多的內(nèi)涵和真諦：誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端；誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度；誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的哲理……

　　俗話說：人無信不立，業(yè)無信必衰，國無信則危。在蓬勃發(fā)展的21世紀(jì)中誠信是我們進(jìn)入社會的通行證和保證書。所謂“通行證”是因?yàn)閾碛兴�我們的事業(yè)才會前進(jìn)才可能成功，擁有了它我們才稱的上合格的人——一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。說它是“保證書”是因?yàn)�，誠信是一種心靈的開放。擁有它即使遭遇失敗也是光榮的，至少我們做事問心無愧，我們沒有丟失本性，我們稱的上真正意義上的人，成功離我們便不在遙遠(yuǎn)！

　　遵守諾言，恪守信用。誠實(shí)是一切價值的'根基。國無誠信不興，家無誠信不榮。誠實(shí)是最大的財(cái)富。在生活中、學(xué)習(xí)里、工作上我們時時刻刻再演繹著誠信。從小的方面講要積極完成上級的工作任務(wù)，用最虔誠的心最真誠的態(tài)度去作好每一件力所能及的事情。從大的方面講只有為人誠信才會倍受領(lǐng)導(dǎo)的青睞，才會更好的去發(fā)揮自己的才能，舞動自己激情燃燒的人生。也許曾經(jīng)四處碰壁，也許曾經(jīng)迷茫飄渺……但！精誠所致，金石為開。誠信是人生的命脈，是一切價值的根源。做官憑印，做人憑信。失信之后即是徹徹底底的失��！

　　虛偽惡之源，誠信人之本。制假販假，害群之馬。實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無不乎人之理。誠實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍。曾經(jīng)在人民日報(bào)上看過這樣一篇報(bào)道，開封市人民政府的某一位領(lǐng)導(dǎo)人員要參加一次重要會議以總結(jié)報(bào)告市政府在某一領(lǐng)域一年來的業(yè)績，便給秘書一些材料要求他盡快完成演講稿。第二天會議開始了，這位領(lǐng)導(dǎo)人員底氣十足的開始了長篇大論，參會人員越聽越困惑越離奇，直到聽到“我洛河人民政府……”他們時才明白這篇演講稿是從網(wǎng)上直接復(fù)制粘貼的，可笑的是竟沒有一點(diǎn)修改，更可笑的是竟當(dāng)著全省人民倘而晃之的念了出來。這位秘書恐怕要結(jié)束他的職業(yè)生涯，不管他多么有工作能力，他竟然讓相信他的領(lǐng)導(dǎo)丟了這么大一個面子；這位領(lǐng)導(dǎo)的仕途也該坎坷曲折了，肯定是會被嚴(yán)查的，對待自己的工作充滿“形式主義”，假如自己提前看一看演講稿便完全可以避免自己的低級錯誤，“安享江山”！約翰·雷曾經(jīng)說過：欺人只能一時，而誠信才是長久之策。玩弄誠信的人，最終被誠信玩弄。

　　所以做人切莫隱瞞真實(shí)，就是騙自己；反言之即一言九鼎，一諾千金，言而有信，金口玉言。誠實(shí)守信是一個民族的根源。誠實(shí)守信是傳統(tǒng)美德。誠實(shí)是人類最大的財(cái)富。老實(shí)做人，誠實(shí)待人。誠信是一個人無形的巨大財(cái)富，正如何智勇所言：“信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人無形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。”生活正是如此，只有把握好誠信之帆，才能在求知與拼搏的海洋中快樂而盡情的遨游。

誠信議論文7

　　在星期三的早上一個領(lǐng)導(dǎo)講了誠信和友善，那個領(lǐng)導(dǎo)講了很多與誠信和友善的 事。

　　我聽完領(lǐng)導(dǎo)的演講就明白了誠信和友善是多么重要的事，我也要當(dāng)一個誠信友善的.小朋友。

　　我還明白了領(lǐng)導(dǎo)講的誠信和友善的道理。誠信就是做人做事要講究誠實(shí)和信用，友善就是做人要與人為善以誠相待。

　　可是有一次我犯了一個很大的錯誤，在一個星期六的下午我在家里寫作業(yè)，寫了很久終與把作業(yè)寫完了。我問：’’媽媽可不可以玩電腦’’。媽媽說好吧就一個小時。

　　我馬上跑去玩，終于可以玩電腦了。那個時候媽媽正在做飯。我就一直玩，一個小時，兩個小時媽媽叫我來吃飯了，媽媽問我玩了多久。我馬上把筷子放下了心里很緊張，一直不敢說。最后我還是說了出來。媽媽就說；“知錯能改就是好孩子�！蔽倚睦锵胍院笠欢ㄒ�做一講說到做到，究誠信的小朋友。

誠信議論文8

　　我所在的城市的一條路上有一個建設(shè)銀行營業(yè)部，營業(yè)部的臺階上來了一位面容黑瘦的老奶奶。老奶奶看起來有80多歲了，一個打開的紙箱是她的“床”，還有一床被子。她吃和住就在這里。周圍的鄰居們很快注意到她，不時有些上了年紀(jì)的大媽們來詢問這是怎么一回事。老奶奶說，她已經(jīng)90歲了，現(xiàn)在跟孫子生活，孫子不孝，把她趕出了家門，她只得流浪到這個城市。說的大媽們也跟著掉眼淚。從此這個城市的善良的人們，不斷有人前來看望老奶奶，有的人送來吃的，有的人送來錢。有熱心的年輕人還把老奶奶住在臺階上的情形拍成照片發(fā)在當(dāng)?shù)氐幕ヂ?lián)網(wǎng)上。人們紛紛遣責(zé)老奶奶的子孫們遺棄老人的行為，有一位賓館的老板表示，愿意為老奶奶免費(fèi)提供吃�。簧踔吝�有網(wǎng)友提議約人同去老奶奶的孫子家，把其孫子痛打一頓。當(dāng)?shù)仉娨暸_也報(bào)道了這位不幸的老奶奶的遭遇，老奶奶得到這個城市許多人們同情的眼淚。

　　有人指責(zé)民政部門的失職。為此，我專門向當(dāng)?shù)孛裾�局救助站詢問。救助站的答�?fù)是：救助站多次提出將老奶奶接到站里吃住，每次老奶奶都會罵“咸吃蘿卜淡操心，要錢又不犯法？”并說，老奶奶是職業(yè)乞丐，受一位中年人控制，老奶奶每天都把善良的.人們捐給她的錢交這個中年人。老奶奶只是利用了人們對不幸的年長者的同情，充當(dāng)了一位騙取錢財(cái)?shù)难輪T而已。

　　這樣的事情太多了。街頭經(jīng)常有所謂“家中父母雙亡、面臨失學(xué)”的學(xué)生模樣的人，跪在路上要錢。還有躺在路上身蓋棉被裝作患重病樣的人。隨著這樣的騙術(shù)見多了，我不會在這類人面前停留，更不會丟下一個硬幣。

　　騙術(shù)是詭計(jì)的一種�！秾O子兵法》中有“兵者，詭道也”的說法。這些年有個說法，叫“商場如戰(zhàn)場”，既然是“戰(zhàn)場”，就少不了“詭道”，有“詭道”就有騙術(shù)。感覺著這種“戰(zhàn)場”有往官場、往人與人的交往中漫延的趨勢。買商品搞假冒偽劣自不必說，有些領(lǐng)導(dǎo)對下屬也搞起了“騙術(shù)”，搞封官許愿，又從來不打算兌現(xiàn)。地方電視臺所播的廣告中，許多都是“著名專家”推薦各種藥的廣告，而這些所謂的“專家”都是不知名的地方演員扮演的，這些藥更是騙人的居多。還有各種媒體上頻頻出現(xiàn)的“股評專家”，許多是做局騙人買入某種股票，然后他大賺一把。

　　看起來，“說謊的孩子”這個故事中提到的“狼來了”，是真的來了。對權(quán)威的媒體發(fā)布的消息，一些人已經(jīng)不那么相信了。鐵道部發(fā)言人在溫州特大事故現(xiàn)場發(fā)布消息，被許多人冷嘲熱諷。“對任何事首先要持懷疑態(tài)度”，成為衡量一個男人是否成熟的標(biāo)志之一。

　　這是可怕的。如果人與人之間，個人與政府之間，社會和媒體之間少了基本的信任，這社會確實(shí)是“有病了”。其后果是整個社會都要付出巨大的成本和代價。

　　中國人大多數(shù)人是沒有宗教信仰的。而宗教把“騙”當(dāng)作重罪之一。沒有宗教信仰的約束，又缺乏道德的結(jié)束，同時，更多人的“騙”確實(shí)給其帶來了巨大的利益。“騙”能做官，“騙”能發(fā)財(cái)，“騙”能得到許多好處，會“騙”的利益很大，而風(fēng)險很小，既然是這樣，形形色色的騙術(shù)怎么能不泛濫成災(zāi)呢？我們的社會，對不誠信的行為，至今沒有什么懲罰手段。這也許是“騙術(shù)”泛濫的原因之一。

　　缺乏誠信會動搖整個社會的基礎(chǔ)，會摧毀中華民族文化的根基，最終會使國家的軟實(shí)力不敵他人，而在當(dāng)今世界激烈的競爭中落敗。這個缺乏誠信的社會病是該好好醫(yī)治了。

誠信議論文9

　　終于熬到了星期五，下午放學(xué)了，我們校車上的人約定好今天晚上七點(diǎn)出去玩，在院里集合。

　　一回到家，我在心里盤算著，吃完飯，玩會兒電腦，就去找他們。

　　時鐘敲了七下，提醒著我下去，但我正沉醉在電腦帶給我的歡樂之中。然而，我的心里誠信與失信正在進(jìn)行著較量。我留了下來。

　　就在那時開始，朋友對我變得疏遠(yuǎn)了，什么聚會、游戲很少邀請我。

　　我后悔極了，后悔我那一刻不明智的選擇，我想給我自己機(jī)會，我想改變自己。我抓住了他們很少告訴我聚會或出去玩的信息，努力向他們證明我改變了，我不會再失信于他人了。

　　功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過長時間的努力，朋友們逐漸接受了我，不再把我當(dāng)做外星人。我打心底里高興。

　　誠信的.力量無窮，正如艾琳.卡瑟說的那樣：誠信是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。

誠信議論文10

　　我國有許多關(guān)于誠信的名言警句，如：“人無信不立，國無信不強(qiáng)”“言必信，行必果”等等。我們生活在這個世界上，就是要與人溝通，與人交流，如果我們失去了別人對自己的信任，那么我們豈不是人人避之的獨(dú)行者？

　　時空變幻，可誠信依然閃爍著誘人的光芒。許多關(guān)于誠信的小事都被記載在了我們中華民族的史冊之上。記起兒時父母經(jīng)常給我講的《曾子殺豬》。這個故事主要講了曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來后殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌龌貋砹�，見曾子正要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的�！笨稍�子卻說：“絕不可以跟小孩子說著玩。小孩子本來不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你把他騙了，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的'�！庇谑�，曾子就把豬殺了。當(dāng)幼小的我聽完了這個故事，知道了大人的話未必可信，有時也會欺騙自己，但有的是善意的謊言。不管大人如何欺騙自己，自己一定要做一個誠實(shí)的好孩子。

　　說了那么多過去的事情，該說說我的了。暑假里的一天，媽媽讓我?guī)退�去買一包鹽，我很乖地來到了超市的門口。那是是正午，天氣很熱，太陽公公在天空中散發(fā)著熱氣。超市門口前，人頭攢動，蜂擁而上。我被擠進(jìn)了人群里，走不出去。“�！币粋�清脆的聲音在我的耳畔響起，我隨聲看去，是一個閃閃發(fā)光的東西落在了地上。我慢慢地走了過去，撿起來。我一看是一個銀的掛件，一驚，心想：這么多人，也不知道哪個才是。還不如自己拿回家算了。剛想放入囊中，想起了自己曾經(jīng)對自己說過的，要做一個有誠信的孩子。就將掛件捏在手里，在人群中東張西望，想要找尋施主。

　　我向一個角落看去，一個婦女正抱著孩子，低頭尋找這什么。我艱難地移動著，好不容易才到達(dá)了“終點(diǎn)”。“阿姨，您掉了什么東西嗎？”我裝作很疑惑的樣子。“是，是啊。我掉了一個銀的掛件，這是我老公送我的生日禮物�！蹦莻�阿姨著急的都快要哭出來了，她的眉頭皺了皺，就舒緩過來了。“那，是不是這個？”我拿出了剛才撿到的那個銀掛件�！笆�，是啊�！卑⒁袒�悲傷為激動。隨后，我將那個掛件交還給了阿姨。阿姨剛想叫住我，我就已經(jīng)轉(zhuǎn)身離去了，去買鹽了。

　　其實(shí)，想要守住自己的誠信，并不是那么的難，只是需要你去認(rèn)真對待，認(rèn)真對待每一個人，每一件事，每一樣物。

誠信議論文11

　　天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

　　人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。

　　不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

　　擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……

　　相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你！”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮？我們向往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你！”此景此境，難道你的'頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云？播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。

　　拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！

　　誠信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛。我向往真誠，渴望信任，希望曠野望天時，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。

　　背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會更堅(jiān)實(shí)！

　　天使用誠信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會被揭穿，他的魔杖會失靈。誠信不可拋，它是法寶！

　　身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風(fēng)光！

誠信議論文12

　　傳統(tǒng)教育告訴我們，誠信是中華民族千百年來秉承的美德。諸多名家大儒，都留下了關(guān)于誠信的警句：“人無信不立”，“君子一言，駟馬難追”……這些金玉良言，自古以來為人們口口相傳。由此不難看出，人們十分重視誠信，將其作為了一個人的立身之本。大多數(shù)情況下，誠信都是促進(jìn)社會進(jìn)步、民生和諧的優(yōu)秀品質(zhì)�？墒�，真的什么時候都要做一個知無不言、言無不信的老實(shí)人嗎？

　　對于這個問題，早在古代，就有人給出了否定的答案。而且，這位先生不是什么無名小卒，他正是中國古代的“精神領(lǐng)袖”“國民老師”——孔子。他說：“言必信，行必果——硁硁然小人哉�！比寮抑v壇上的巨星們，竟也認(rèn)同這看似逆天下之大道的.言辭。孟子則認(rèn)為這類老實(shí)人“有小信”而“無大義”。我初看這番議論時頗覺震驚，但仔細(xì)一想，又覺這或如數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”�？鬃拥谋疽�，是認(rèn)為對于能傳播正能量的事，我們必須要講信用，即“小而無信，不知其可也”。但若這種誠信是向小人、匪徒所做的許諾，那就毫無意義；有時，不加選擇地告知他人真實(shí)情況，反而好心辦壞事，甚至在“戰(zhàn)場上”挫傷了士氣。

　　東晉時，大將桓溫就當(dāng)了這么一回“失信執(zhí)行人”。當(dāng)時，他領(lǐng)兵北伐，凱歌高奏，但由于補(bǔ)給被切斷，軍隊(duì)面臨著被全殲的危險。若此時說出糧草不足的真實(shí)消息，原先士氣大盛的晉軍極有可能從精神上被擊潰。于是，桓溫將沙袋偽裝成米袋，運(yùn)入軍營。此舉令將士們一掃疑慮，放手一搏，也使以為穩(wěn)操勝券的敵軍大驚失色。雖然好像失了“誠信”，但這件事一定有資格成為和南門立木、曾子殺豬一樣的佳話。

　　歷史上，生活中，這種“失信”的例子不計(jì)其數(shù)。導(dǎo)師向高斯隱瞞了作出正十七邊形的難度，換來了“數(shù)學(xué)王子”對千古難題的攻關(guān)解決；我們被小混混約架時，與其“打輸住院，打贏坐牢”，不如掌握證據(jù)、機(jī)智報(bào)警。這些乍看是失信的行為，反而是不亞于誠信的正確行為。

　　關(guān)于守信的重要性，前人早已用各種生動的例子以身作則，因此我不再贅述。這番談?wù)\信，我更想說的是：守信用也要講方法。對于利于他人、促進(jìn)社會發(fā)展的諾言，自應(yīng)堅(jiān)守；不利于正義或挫敗人心的“言必信”者，則無必要，我們應(yīng)當(dāng)講究傳承誠信、實(shí)踐誠信的正確方法，讓這一美德促進(jìn)“大義”，才不失為正確地講誠信。

誠信議論文13

　　什么是誠信？顧名思義，誠，就是真誠、誠實(shí)；信，就是守承諾、講信用。誠信，就是要說到做到，不欺騙他人�！把员匦牛�行必果”、“人以誠為本，以信為天”，從古至今，人們講求誠信、推崇誠信，誠信之風(fēng)早已融入了我們民族文化的血液。

　　古時候有個叫孟信的人，家窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后十分生氣，責(zé)備侄子不該將病牛賣給人家。他親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了病牛。透過歷史的塵煙，我們清楚的看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的品格、修養(yǎng)引入了純潔的圣地，這就是誠信的力量。

　　誠信是道德規(guī)范最基本的準(zhǔn)則，但遺憾的是，我們周圍見利忘義、置誠信于不顧的現(xiàn)象屢見不鮮：給豬肉注水、用甲醛浸泡海鮮、假酒假煙、毒膠囊、劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的劣質(zhì)產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是對整個社會誠信體系的.嚴(yán)重沖擊。

　　華盛頓是美國第一任總統(tǒng)，他小時候用小斧頭砍倒了一棵他父親最心愛的櫻桃樹，父親見心愛的樹被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前，毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實(shí)比所有的櫻桃樹都要珍貴得多。

　　沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會；沒有誠信的人生，是一個虛假而失敗的人生。同學(xué)們，把“信”寫在臉上，把“誠”裝在心里，讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，行動起來，熱烈地“擁抱”誠信吧！

誠信議論文14

　　“誠信”是任何一個時代都回避不了的話題，無論何人在何時、何地都不能喪失誠信，誠信是橋，有了它，方能抵達(dá)彼岸；誠信是槳，有了它，方能掌握方向……

　　面對當(dāng)今社會誠信缺失的問題，不得不引起我們的深思。奶粉巨頭——三廘，在奶粉中添加三聚氰氨，令多少無辜的嬰兒受害；某藥品公司向消費(fèi)者出售毒膠囊，使多少患者倍增痛苦；某商販出售上色的“黑大米”，使一位老人無辜喪命；以及商人在買賣過程中缺斤少兩，這樣的事更是數(shù)見不鮮。面對這么多誠信缺失的問題，讓我陷入了沉思“誠信真的離我們而去了嗎？”

　　不，誠信并未走遠(yuǎn)，它就在我們身邊！古有曾子“殺豬食子”為誠信，商鞅“立木為信”為誠信，季布“舍黃金百兩”為誠信，楚晉交戰(zhàn)“退避三舍”為誠信……今有郭明義兄弟二人接力送錢給農(nóng)民工，“油條哥”劉洪安按放心油條的標(biāo)準(zhǔn)做小本生意，海爾集團(tuán)用錘子砸碎不合格的冰箱……這些不都是發(fā)生在我們身邊的“誠信”二三事嗎？

　　企業(yè)破產(chǎn)，是因?yàn)閬G失“誠信”二字，百年老字號經(jīng)久不衰，是因其一直秉承著“誠信”的經(jīng)營理念。這讓我不禁想到在清代出現(xiàn)的兩個著名的商幫，“晉商”和“微商”這兩個商幫都是一直秉承著“誠信至上”的原則，才使它們能夠歷經(jīng)歷史的洗滌而經(jīng)久不衰。

　　誠信，最重要的是要從我們做起，從身邊的小事做事。如果我們能多一點(diǎn)誠信，人性就會多一點(diǎn)光輝；如果我們能多一點(diǎn)誠信，世界就會多一份溫暖；如果我們能多一點(diǎn)誠信，世界就會多一份美好……

　　古人云：索物于睹室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。誠信，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們最需要的就是做好自己，堅(jiān)守誠信的原則不離不棄，讓誠信永遠(yuǎn)留在我們身邊。

　　在生命的'俯仰之間，誠信并未走遠(yuǎn)。相信大家都知道那則寓言故事，年輕人在渡河中，因小船不堪重負(fù)，他不得不從美貌、健康、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)、誠信中選取一樣舍棄，在他權(quán)衡再三之后，年輕人毫不猶豫的丟掉了誠信。故事到這里就結(jié)束了，可是在我看來，它有著這樣一個結(jié)尾：年輕人因丟棄誠信之后，到頭來一無所謂，在他頓悟不該丟棄誠信之后，他成了河口的那個擺渡人，撐著名為誠信的槳，為來往的人擺渡，并奉勸他們切莫丟掉誠信……

　　誠信歸去來，誠信對人，誠信對已，像曾子那樣，像你季布那樣，像劉洪安那樣，像方舟子那樣……誠信就像高山之水，洗凈鉛華，留下啟悟心靈的真諦。

　　誠信并未走遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)角處，誠信歸來兮！

誠信議論文15

　　曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”沒錯，我們在為人處事、與人交往的時候，就要講究誠信，即誠實(shí)守信。所謂誠，就是內(nèi)誠于己，誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事；所謂信，就是要外信于人，講信用、講信譽(yù)、守信義。

　　古人的思想是多么博大精深，他們都懂得對人要以誠相待，那我們作為現(xiàn)代人是不是更應(yīng)該去誠信待人呢？記得在春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到這么高的賞賜，結(jié)果沒有一個人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅的這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。從這一事例中我明白了：只有為人誠實(shí)，言而有信，才能得到別人的信任，也是自身道德的升華。所以一定要有誠信。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。這使我明白：不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己，信任的`基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實(shí)。

　　一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡�？梢�，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

　　那么，我們怎樣才能做到誠信待人呢？我認(rèn)為：首先要對人守信，對事負(fù)責(zé)，是誠信的基本要求。接著，要知道承諾是一件嚴(yán)肅的事情。輕易承諾而不兌現(xiàn)，是一種不良品質(zhì)。所以我們在沒有把握答應(yīng)別人的要求時，不要輕易許下諾言，要學(xué)會拒絕；一旦有所承諾，我們應(yīng)該努力兌現(xiàn)。最后還要明確，我們做大事、小事，都要認(rèn)真面對，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們在做大事的同時也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

　　在新的時代里，國家要興旺，人民要富強(qiáng)，這些都要以誠信為基礎(chǔ)，我們是祖國的未來和希望，愿我們以前人為戒，誠信待人，做好國家的接班人吧！

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