高二優(yōu)秀議論文

　　母親是一朵花，讓我學(xué)會(huì)了寬容;母親是一朵花，讓我學(xué)會(huì)了傾聽。

　　——題記

　　在給了母親一陣刺痛之后，我看見了母親含著淚的笑眼，那是我人生的第一束慈愛的目光，也正是那雙眼一直關(guān)注著我，直到那雙眼再也撐不開眼皮。

　　我的母親是一個(gè)通情達(dá)理的女人。我一直是很崇敬我的母親的。

　　我家的鄰居是一個(gè)微胖的中年女人，雖然家境略微貧窮，但人性善良，和我的母親非常談得來(lái)，但卻很好吃。母親手術(shù)之后，親人送來(lái)了很多烏雞蛋，專為母親補(bǔ)身子用。母親把這些雞蛋裝進(jìn)籃子里置于餐桌一角上。一段時(shí)間之后，母親無(wú)意間在鄰居家的飯桌上看見了烏雞蛋，回家一數(shù)確是少了那么幾顆，而我們明白，鄰居家是無(wú)論如何也舍不得買烏雞蛋的。母親無(wú)意間提起后，我嚷著讓告訴父親，卻馬上被母親制止了。面對(duì)我疑惑的眼神，母親釋然的笑笑，用極平常的腔調(diào)說(shuō)道：“算了吧，一個(gè)知音總比那些雞蛋來(lái)的重要!”母親是一朵花，讓我學(xué)會(huì)了寬容。

　　母親對(duì)我的教育方法很獨(dú)特。她不逼我做不想做的事情，在學(xué)習(xí)上她給我最多的還是鼓勵(lì)，并且從不給我報(bào)過(guò)多的補(bǔ)習(xí)班。母親認(rèn)為：孩子只有在生活中過(guò)得快樂(lè)才叫做孩子。

　　我的母親是一個(gè)合格的傾聽者，古人云：家家有本難念的.經(jīng)。我家亦是。我的叔伯有很多個(gè)，卻只有一個(gè)姑媽。姑媽性格直爽，卻老是和嬸嬸們合不來(lái)。姑媽一生氣，便跑到我家來(lái)，對(duì)著母親發(fā)泄似的嘮叨一番。對(duì)于這種嘮叨，我見過(guò)很多次。母親只是笑而不答，有時(shí)微微偏頭做思考狀;有時(shí)面對(duì)姑媽的質(zhì)問(wèn)：只是附和一聲;有時(shí)也會(huì)為姑媽端上一杯熱茶。勸她消消火。直到最后，母親才會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。她常說(shuō)：“人這一輩子也這樣下來(lái)了，何不忍一時(shí)退一步，誰(shuí)的心里也不久平坦了嘛!”母親是一朵花，讓我學(xué)會(huì)了傾聽。

　　人生本是一場(chǎng)孤旅，如果我在與人相處時(shí)，還懂得一點(diǎn)與人為善，通情達(dá)理;如果我知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”;如果我在學(xué)習(xí)的波折中還懂得一點(diǎn)堅(jiān)韌，能有一點(diǎn)受挫力——我得感謝我母親的言傳身教。光陰似箭，日月如梭，我更深刻感受到，母親給予我的影響是上天賜予我豐富的財(cái)富。

高二優(yōu)秀議論文5

　　當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。在這種狀況下，創(chuàng)新潛力如何、創(chuàng)新成果多少，成為決定一個(gè)國(guó)家和民族能否贏得競(jìng)爭(zhēng)的重要因素;鼓勵(lì)創(chuàng)新、推進(jìn)創(chuàng)新，成為實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步的迫切需要。

　　然而，干任何事情都有可能成功，也有可能失敗，創(chuàng)新作為探索性實(shí)踐更是如此。對(duì)于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗(yàn)，失敗更是一種考驗(yàn)。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進(jìn)的步伐;走不出失敗的陰影，容易導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)成功的機(jī)遇。當(dāng)年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進(jìn)行了很多次實(shí)驗(yàn)都沒(méi)能成功。當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時(shí)，愛迪生卻說(shuō)：我沒(méi)有失敗，我只是又找到了一種不貼合要求的東西罷了。經(jīng)過(guò)不懈的努力，愛迪生最后發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來(lái)了光明。這個(gè)故事啟示我們：永不言敗，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的一個(gè)重要條件。

　　創(chuàng)新不言敗，不是說(shuō)所有的創(chuàng)新活動(dòng)都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。創(chuàng)新是艱難的，不可能一蹴而就，也不會(huì)一帆風(fēng)順。創(chuàng)新不言敗，更多的是指一種精神、一種品質(zhì)、一種追求。

　　創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功，失去與得到，總是相對(duì)的、辯證的。有大付出，才有大收獲;有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng)新的過(guò)程中，一時(shí)一事的失敗是常有的。應(yīng)對(duì)失敗，既不應(yīng)退縮，更不能失志。因?yàn)橐恢�走錯(cuò)，只要稍作調(diào)整，即能夠柳暗花明;屢遭挫折，只要不屈不撓，總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振，而所有的成功都來(lái)自從失敗中奮起、在開拓中前進(jìn)。

　　創(chuàng)新不言敗是一種品質(zhì)。這種品質(zhì)就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。正如王安石所說(shuō)：世之奇?zhèn)ス骞质�分之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艱難險(xiǎn)阻面前，“退”是沒(méi)有出路的，“怯”是難嘗勝果的`。創(chuàng)新者應(yīng)有“所當(dāng)者破，所擊者服”的豪氣，愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有期望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

　　創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強(qiáng)、開拓進(jìn)取。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要?jiǎng)?chuàng)新，呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的追求，永不言敗、自信自強(qiáng)是創(chuàng)新者的選取。自信，才能鼓起從頭再來(lái)的勇氣;自強(qiáng)，才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負(fù)，自信者有自知之明，懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短，不會(huì)一味蠻干;自強(qiáng)不是逞強(qiáng)，自強(qiáng)者有清醒頭腦，善于審時(shí)度勢(shì)，不達(dá)目的不罷休。

　　創(chuàng)新實(shí)不易，勝敗乃平常。因此，對(duì)于致力創(chuàng)新者，我們就應(yīng)多一些理解和寬容，努力營(yíng)造一種有利于創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境和氛圍。對(duì)于成功者，就應(yīng)獻(xiàn)上美麗的鮮花、給予真誠(chéng)的贊美;對(duì)于失敗者，也就應(yīng)表達(dá)充分的體諒、帶給必要的幫忙。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競(jìng)相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。

高二優(yōu)秀議論文6

　　朋友，其實(shí)很簡(jiǎn)單，他們會(huì)在你傷心的時(shí)候安慰你，在你難過(guò)的時(shí)候勸告你，在你遇到難題的時(shí)候想盡辦法為你解決。

　　回憶著，我們幾個(gè)朋友一起游玩的畫面有時(shí)候總會(huì)在我的頭腦中浮現(xiàn)，我們?cè)��?jīng)叱咤風(fēng)云，看淡世間的一切我們有福同享有，有難同當(dāng)，每當(dāng)煩惱的時(shí)候也只有回憶起曾經(jīng)的我們，我也才偶爾會(huì)笑一笑。

　　由于家庭的`工作原因，我許多時(shí)候都是只有一個(gè)人吃飯，一個(gè)人聽歌，一個(gè)人寫作，一個(gè)人看電視，但是即使這樣我也并不恨父母，因?yàn)槲抑�道父母為了賺錢從而缺少了與我和姐姐陪伴。也是因?yàn)檫@樣，朋友總是問(wèn)我只有一個(gè)人吃嗎？然后來(lái)我家和我一起吃飯，一起聽歌，一起寫作，一起看電視，一起打牌……逐漸的，我們之間的友誼加深了許多。

　　也許在別人的眼中自己一個(gè)人，或許是孤單的，或許是寂寞的。但是在我的眼里卻剛好與之相反，一個(gè)人的時(shí)光雖然難免有點(diǎn)的苦澀，孤獨(dú)，但是我卻從未感覺到孤獨(dú)，反而促使我養(yǎng)成了獨(dú)立，成熟。也許是有了朋友的陪伴，一切也改變了不少。

　　朋友，是續(xù)家人之后的親人，時(shí)間的無(wú)情流逝，使我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，反而這樣，我們的友情也隨著時(shí)間的流逝越來(lái)越珍貴。

　　再過(guò)一年，我們即將迎來(lái)我們?nèi)松��?2年教育的最后一年，也就是高三，也將表示我們會(huì)在這一年后各奔東西，尋找各自人生的道路。

　　也許正是這樣的匆匆，送走昨天的你，迎來(lái)今天的我，才使我們有更多的擦肩和相遇。

　　而正是這樣的一次相遇，促使了我們的生活中變得色彩斑斕，不再黑白。

　　有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎。

　　所以，且行且珍惜。

高二優(yōu)秀議論文7

　　炎黃時(shí)代，文明昭然；春秋戰(zhàn)國(guó)，百家爭(zhēng)鳴；秦皇漢武，世人敬仰；唐元中興、康乾盛世；民族獨(dú)立，偉大復(fù)興……5000余年的輝煌，5000余年的積淀。在這個(gè)大國(guó)度里，有著廣闊壯美的山河，有著悠久的文化傳承；有著先人對(duì)世界的科技貢獻(xiàn)，也有天材地寶，能人異士。而這個(gè)泱泱大國(guó)支撐數(shù)千年不倒的原因，就是中華民族從未斷絕的民族精神……美麗的中國(guó)，歷史的“中軸”上，熠熠生輝，美麗動(dòng)人。

　　21世紀(jì)，一個(gè)嶄新的中國(guó)，一個(gè)統(tǒng)一、和諧、富強(qiáng)、民主的大國(guó)，正在世界舞臺(tái)上扮演者重要的角色。歷史不能盡善盡美，雖然也有過(guò)傷痕累累，但是，憑借著從未斷絕的民族精神，在堅(jiān)持不懈的奮斗中，我們終是站起來(lái)了。

　　十八大中提出建設(shè)“美麗中國(guó)”，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會(huì)多個(gè)層面，構(gòu)建新中國(guó)式美麗�，F(xiàn)在的中國(guó)美嗎？毋庸置疑，美。

　　社會(huì)主義中國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下走上了輝煌的舞臺(tái)。從只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，到只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，我們改革開放，使得中國(guó)用30余年時(shí)間就達(dá)到了5000余年都沒(méi)有達(dá)到的高度。就是這短短的30余年，中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的.奇跡，輝煌與美麗，都體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　從一窮二白到現(xiàn)在的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，僅數(shù)十年時(shí)間。在這數(shù)十年時(shí)間里，正確的政治制度，正確的指導(dǎo)思想，使得13億人口的大部分人從此褪去了貧窮的帽子。我們的吃穿衣食住行，都在不斷的變換，越來(lái)越多樣，越來(lái)越新式，越來(lái)越科學(xué)。小康社會(huì)，最重要的就是經(jīng)濟(jì)力量的變化。我們不再一味的依靠外國(guó)，我們已經(jīng)可以自給自足，還可以惠及其他國(guó)家。美麗的政治帶來(lái)全新的發(fā)展，中國(guó)現(xiàn)在所體現(xiàn)出的美，是一種使得中國(guó)擠入大國(guó)行列的經(jīng)濟(jì)力量的美。

　　自新中國(guó)成立開始，中國(guó)就從未間斷與忽視過(guò)國(guó)防科技的發(fā)展。從五六十年代的兩彈一星，到深究巡天、深海潛航，中國(guó)從多個(gè)方面、多個(gè)層次鞏固和壯大著國(guó)防力量。正是國(guó)防力量的提高，才使得其他國(guó)家認(rèn)可了中國(guó)，認(rèn)可了這個(gè)大國(guó)。新中國(guó)每一次的閱兵，都有著重大的變化。從大刀長(zhǎng)矛，到現(xiàn)代化武器，是中國(guó)軍事力量的蓬勃展現(xiàn)，是中國(guó)實(shí)力的象征，是國(guó)內(nèi)和諧的保證，是國(guó)際和平的有力維護(hù)。這是令國(guó)人心生自豪的美。

　　中華民族擁有的燦爛文化。“中國(guó)從3世紀(jì)到13世紀(jì)曾保持了一個(gè)讓西方世界望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平”。這就是中國(guó)輝煌文化的一個(gè)體現(xiàn)。我們有著博大精深的漢語(yǔ)言，有著各種先進(jìn)的思想與創(chuàng)造，不管是古代還是現(xiàn)代，始終蓬蓬勃勃，經(jīng)久不息。科技的世界里，“四大發(fā)明”，都是常被人提起的標(biāo)志，還有那些鮮為人知但卻推動(dòng)了世界發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，不少都來(lái)自古代的中國(guó)。交流促進(jìn)了文化的發(fā)展，一如最早的絲綢之路，到隋唐之際的遣隋遣唐使，中華文明走向了世界，華夏大地成了世界向往的地方……中國(guó)之美，也在于其燦爛的文化……

　　現(xiàn)代社會(huì)，和諧也是一個(gè)重要的因素。在過(guò)去封建傳統(tǒng)禮教下，我們所展現(xiàn)的一些行為是不被現(xiàn)在社會(huì)所認(rèn)可的，因此我們?cè)诟淖冎�。雖然曾經(jīng)有過(guò)外國(guó)人瞧不起中國(guó)人，認(rèn)為中國(guó)人是粗俗迂腐不化的，但我們?cè)谑澜绲挠绊懞蜕鐣?huì)制度的變革中，大部分的中國(guó)人已經(jīng)脫離了舊社會(huì)的封建迂腐。我們的觀念在改變，我們的行為更加文明，人文關(guān)懷更加的到位，人人平等得到了最大化的實(shí)現(xiàn)。唯有文明的思想才能走出正確的道路。相比曾經(jīng)，現(xiàn)在卻美得多了。

　　我們?yōu)樽鎳?guó)的歷史上的“美麗”而自豪，更為她現(xiàn)在的“美麗”而驕傲！

高二優(yōu)秀議論文8

　　當(dāng)今社會(huì)，規(guī)則在國(guó)人面前似乎形同虛設(shè)：街上的小販縱然被城管治安數(shù)次，仍然街邊叫囂：校門前的“嚴(yán)禁鳴笛”被人們所淡漠：在“禁止停車”前，人們無(wú)所畏懼，肆意停車。

　　種種現(xiàn)象，無(wú)一不是丑陋的，簡(jiǎn)直令人作嘔。人們總抱怨規(guī)則不好，限制了自由，但誰(shuí)能明白，美麗正是規(guī)則造就的呢?

　　是的，規(guī)則，造就美麗。

　　規(guī)則，造就自然之美。“朵朵葵花向陽(yáng)開”，向向日葵那一張張笑臉迎陽(yáng)綻放;”百川東到�！保�江河涌動(dòng)，向東奔流，迎著初升的紅日崩騰不息;“一支寒梅獨(dú)玉條”，一支臘梅傲立風(fēng)雪，在風(fēng)雪中微笑著。上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界，大自然的創(chuàng)造法則使萬(wàn)物美麗。

　　春夏秋冬，各有不同的景致。春有萬(wàn)花叢中蟲鳴，嗎、鳥歡歌立樹梢;夏有悠悠荷塘，明媚月夜;秋有果實(shí)碩碩，楓林紅似火;冬有白雪皚皚，一支紅梅立風(fēng)雪。四季如畫!“若是將這美景齊聚在一起該多美啊!”有人幻想著。確實(shí)，四季美景交融，確實(shí)美得不可方物。但是實(shí)際上這是不可能的，也行不通。沒(méi)有了四季更替，自然沒(méi)有了“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的歡悅，沒(méi)有了“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的陶醉;沒(méi)有了“;簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的哀愁;更沒(méi)有了“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的驚嘆。是大自然給予的規(guī)則，造就了美麗的自然。

　　規(guī)則，造就了人生的`美麗。如果，屈原面對(duì)眾人的排擠，沒(méi)有堅(jiān)持“吾獨(dú)好修以為�！钡娜松鷾�(zhǔn)則，怎能在淚羅河畔的縱身一躍成為永恒的歷史定格呢?如果，莊子面對(duì)權(quán)力的誘惑，沒(méi)有堅(jiān)持“相濡以沫不如相忘于江湖”的人生準(zhǔn)則，又怎么會(huì)有如今的傳世著作《莊子》呢?如果，岳飛沒(méi)有堅(jiān)持母親“精忠報(bào)國(guó)”的原則，又怎么會(huì)有岳飛的報(bào)國(guó)忠義傳奇呢?

　　規(guī)則，造就美麗。

　　隨波逐流，心如浮萍不能堅(jiān)守生命的純真;信馬由韁，智隨馬兒難以走出完美的征程;卸犁耕牛，空有力而無(wú)地宣泄。

　　規(guī)則是一根線，是一根控制著美麗風(fēng)箏的長(zhǎng)線。世界無(wú)聲，只以他的美證明：規(guī)則，造就美麗。

高二優(yōu)秀議論文10

　　信息時(shí)代媒體傳播各色動(dòng)聽誘人消息輪番不絕，有些人欣然接受，有些人不為所動(dòng)，還有不僅自己存疑還提醒別人“不要太天真”。

　　大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨導(dǎo)致信息成為人們將生活的必需品，欣然接受者是想緊握時(shí)代脈搏卻不免成了誘惑的俘虜，亂花迷眼而失明辨之慧眼。漠然不為所動(dòng)者不受誘人香氣役使，心澄如明鏡，可卻有與現(xiàn)世脫節(jié)的危險(xiǎn)。最后一種人抵制誘惑的同時(shí)還保有一份警戒他人之心，可誰(shuí)知他是否是消極抵制還將己所認(rèn)為強(qiáng)加于他人呢?

　　由此可見，此上種種人所需都是一種面對(duì)誘人消息時(shí)明辨的能力，若是具備這種能力，選擇接受或不會(huì)所動(dòng)便都有了堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。

　　“解把飛花蒙日月，不知天地有清霜�！苯议_被遮蔽的雙眼，以洞悉的目光審視事物，便可作出明智的抉擇。“收秦關(guān)百二山河，其謀獨(dú)遠(yuǎn)�！卑自粕钐幍膹埩伎辞鍟r(shí)局所向，明澈內(nèi)心所往，在劉邦大封群臣時(shí)辭出朝閣，不為功名利祿所誘，隱入修篁蔽日的山林。入世為雄出塵為仙，他是明眼人而選擇“做自覺的神仙”。不像同時(shí)期的韓信因太過(guò)篤信而得了那般下場(chǎng)。相似地，在濁流中見清明的還有“獨(dú)步當(dāng)世”的蔡襄，他與張良不同，他選擇了投身于造福一方百姓的事業(yè)，卻又如張良一樣澄明的.是內(nèi)心，是他作為一代封建文人的灼灼良知，可見面對(duì)誘人之物，人可欣然接受可不為所動(dòng)，面對(duì)名聞利養(yǎng)的隱退面對(duì)八閩故土的熱情，有明心見本質(zhì)即明抉擇。

　　歷史的車輪行到當(dāng)下，這道理更是世所需人所乏�！靶叛鑫�機(jī)”的出現(xiàn)可見大眾的視線與心靈的盲目已到了一種境地，我們?nèi)狈η逍训念^腦因此無(wú)法遏制信息的肆虐，無(wú)論是接受抵制或是勸誡他人，在不經(jīng)歷深思明辨前的行為都無(wú)法阻止精神果實(shí)與品位質(zhì)地的頹勢(shì)，無(wú)法拯救真正洞徹的理智于動(dòng)聽誘人消息那傳播明星式的豐腴紅火。

　　“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”是士大夫屈原的人生狀態(tài)，其中的“清醒”正是我們應(yīng)對(duì)一切誘惑漫天傳播的態(tài)度，我們時(shí)而接受，時(shí)而冷漠，時(shí)而為他人鳴警鐘都應(yīng)源于一個(gè)已明了的對(duì)事物的認(rèn)知。以己之明去創(chuàng)造一個(gè)信息更真正的社會(huì)，減少虛偽揭下信息所謂“動(dòng)聽誘人”的面罩，人們將會(huì)從中大受裨益。

　　欣然接受，不為所動(dòng)，勸誡警示，種種選擇都因我們不為亂花迷人眼，心若洞徹行自明。

高二優(yōu)秀議論文11

　　今年清明節(jié)期間，許多百姓一改往日燒紙、磕頭等傳統(tǒng)祭掃方式，采用敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上追思等十分環(huán)保、文明的祭奠辦法，體現(xiàn)了思想觀念與生活方式的更新與進(jìn)步。

　　“死去即是萬(wàn)事空”，一抔骨灰化塵埃。那些給逝者送上巨額鈔票、金山銀山甚至汽車家電，從而讓他(她)們?cè)凇瓣庨g”盡享富裕安樂(lè)的想法，顯然是鬼神等封建迷信愚昧思想的殘余。而紙錢燃燒時(shí)浪費(fèi)的大量資源、產(chǎn)生的大量灰燼與煙塵，以及由此可能產(chǎn)生的失火危險(xiǎn)等，都會(huì)給人們的生活帶來(lái)不利影響和損害。無(wú)疑與節(jié)約、環(huán)保、安全的現(xiàn)代文明社會(huì)宗旨相違背，與基于唯物觀、無(wú)神論基礎(chǔ)上的現(xiàn)代人的生死價(jià)值觀念格格不入。

　　祭掃活動(dòng)既是對(duì)逝者的緬懷與尊重，也是對(duì)生者的`警策與安慰，體現(xiàn)了對(duì)人的生存的關(guān)照，具有積極的文化價(jià)值和社會(huì)作用，在世界各國(guó)普遍存在。因?yàn)槊褡�、�?guó)家、時(shí)代以及思想觀念的不同，祭掃的方式也有所不同，但其最重要的目的和作用都在于：寄托哀思，傳承愛的情感和責(zé)任意識(shí)，而不是給逝者“送上”毫無(wú)用處的“虛擬”“錢物”。由此可見，獻(xiàn)花、植樹、上網(wǎng)等祭奠方式的逐漸普及，說(shuō)明人們的思想觀念正在不斷走向科學(xué)與開化，我國(guó)社會(huì)正在不斷走向現(xiàn)代與進(jìn)步。

　　當(dāng)前，我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但在物質(zhì)文明極大進(jìn)步的同時(shí)，一些人的思想觀念卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。有的父母去世時(shí)大操大辦、奢華送葬;有的生時(shí)有豪宅，死后還要住“豪墓”，甚至人未逝去，豪華墓穴、墓園便已“勝利竣工”。這些與“死”有關(guān)的現(xiàn)象都說(shuō)明：精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)還不夠協(xié)調(diào)。

　　人們的思想觀念是一個(gè)社會(huì)文明程度的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家文化“軟實(shí)力”的主要內(nèi)容。只有思想觀念科學(xué)、先進(jìn)，才能確保物質(zhì)文明成果持久鞏固，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)富強(qiáng)、和諧繁榮。祭奠方式的創(chuàng)新，是我們破除陋習(xí)、移風(fēng)易俗之路上邁出的可喜一步。但愿有更多的人加入文明祭奠的行列中來(lái)，更祝愿有越來(lái)越多的人高揚(yáng)科學(xué)與文明的旗幟，破除陳舊落后的思想觀念，樹立現(xiàn)代的生活理念，從而不斷提升整個(gè)社會(huì)的文明程度。

高二優(yōu)秀議論文12

　　不知是何時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣，我常常獨(dú)自一人仰望天空，思索著，幻想著……記得小時(shí)候，我趴在窗臺(tái)上，望著藍(lán)色的天空，看白云，吹和風(fēng)，似乎進(jìn)入了仙境，天空給了我許多的童年的夢(mèng)。

　　漸漸的，我長(zhǎng)大了，我不再像從前那樣在夢(mèng)中與星星歌唱，與嫦娥嬉戲了，對(duì)于天空，我也有了挑剔，我喜歡天空的云，因?yàn)樗�多變，像人生，因�(yàn)樗鼜?fù)雜，像社會(huì)。云兒們是那樣頑皮，那樣變幻莫測(cè)。它們繚繞在天空，叫你難以看清它們的真實(shí)面目，難以領(lǐng)略其深層的美，事實(shí)上，能一眼看透的美，又會(huì)有什么意思呢?我們所僅有的難道只是這樣嗎?

　　我感到遺憾，多姿多彩的天空映出的是我乏味的生活，我所能聽見的'、看見的東西太少。是不是我漸漸長(zhǎng)大，對(duì)于人生有了不一樣的感覺，多了一份盲目，多了一份隨意，多了一份自滿……我枯燥的生活都無(wú)法與天空相比，窗外的黃葉落了厚厚一疊，冰冷的雨水灑落在滿是千紙鶴的手上，寒風(fēng)吹，紙鶴飛，心破碎，人憔悴，陌路人，過(guò)客非。

　　我總想，天空也是一個(gè)世界，一個(gè)比我賴以生存的世界還要廣闊的世界，那里也有矛盾，也有沖突，不是嗎?她有時(shí)發(fā)怒，可以飛沙走石;有時(shí)揮淚，可以傾盆汪洋;有時(shí)憂愁，可以數(shù)日不見笑臉……

　　天空如此廣闊，神奇，我向往天空，像往飛翔，于是，我遐想我要作片云。

　　作片云，那種在藍(lán)天高高游曳的感覺真好。時(shí)而，我會(huì)調(diào)皮的遮攔太陽(yáng)，任他煦光從我縫隙中透出，為我鑲上漂亮的金邊;時(shí)而，我會(huì)悄悄溜到河邊，羞澀的去張望自己水中的倒影，對(duì)自己微笑，這就是我……

高二優(yōu)秀議論文13

　　如果說(shuō)人生是一本書，那么，擁有青春的日子便是書中最美麗的彩頁(yè);如果說(shuō)人生是一出戲，那么，擁有青春的日子便是最精彩的一幕;如果說(shuō)人生是一次從降生到死亡的特別旅行，那么，擁有青春，我們便可以看到沿途最美的風(fēng)景。

　　人生十五六七，多么美好的花季雨季!我們不再頑皮，而是學(xué)會(huì)了做一個(gè)穩(wěn)重的自己.我們不再想像小孩子一樣?jì)蓺�，而是學(xué)會(huì)了做一個(gè)能忍受承受的'自己。我們不再為了一個(gè)布娃娃而哭泣，也不再為了一點(diǎn)點(diǎn)小事而傷心.擁有青春的日子里，我們都學(xué)會(huì)了幼年工友勇氣也學(xué)會(huì)了如何去愛。

　　我們長(zhǎng)大了，可不知從什么時(shí)候起學(xué)會(huì)了沉默和憂郁.我們常會(huì)一個(gè)人坐在窗前望著遠(yuǎn)處的高樓與那蔚藍(lán)的天，回想發(fā)生在我們身邊或是精彩或是平談的一幕幕，回想自己的過(guò)去.在我們煩惱時(shí)，或許可以一整天不和別人說(shuō)哦一句話，我們似乎感到了似乎感到了成年人所特有的落寞與傷感。我們只思考與緬懷，在感受青春帶給我們的一點(diǎn)點(diǎn)苦澀……

　　十五六七歲的我們，崇拜流行歌手的瀟灑，也欣賞搖滾歌手的瘋狂;我們喜歡達(dá).份奇作品中事物的形象逼真，也贊美比加索的抽象大作;我們對(duì)世上的不平事感到憤慨，也為人間的一點(diǎn)點(diǎn)真情而感動(dòng);我們?cè)鵀榱主煊竦谋瘧K命運(yùn)在寒夜中默默流淚，也為至情至愛的席慕容所沉醉……年輕的我們或許就是這樣：心中充滿激情但不時(shí)也流露出一絲沉穩(wěn)，活躍中隱含著一點(diǎn)點(diǎn)多愁善感……

　　年輕的我們渴望真正的友誼，也渴望來(lái)自親人朋友的那一點(diǎn)點(diǎn)愛與溫情.當(dāng)你在風(fēng)雨的接頭漠然無(wú)助的時(shí)候，是否希望有把小雨傘在肩頭撐起?當(dāng)你最失落傷心的時(shí)候，是否也渴望幾句真誠(chéng)溫馨的話語(yǔ)?當(dāng)你寂寞孤獨(dú)時(shí)忽然收到了遠(yuǎn)方好友的來(lái)信，你是否真正理解了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”?我也曾懷疑過(guò)“天下沒(méi)有不散的筵席”的話，但當(dāng)幾年的同窗好友分別在即，我才真正明白這句話的含義。

　　人生十五六七，多么美好歲月，讓我們都來(lái)珍惜.擁有青春的日子，我們不要讓它茫然與無(wú)知中逝去!

　　感嘆，青春!