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（優(yōu)選）三思而后行議論文
在日常學習和工作中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，借助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的三思而后行議論文，歡迎大家分享。
三思而后行議論文 篇1
一天，陽光明媚，萬里無云，兩只可愛的'小貓——小白和小花決定到小橋?qū)Π度ヒ安汀?/p>
它們走在獨木橋上，只見橋下的河水清澈見底，還有一只大肥魚在水面上吐著泡泡！小花對小白說：“看到那條大肥魚了嗎？待會兒，我就跳下去，把那條魚捉上來。一會兒野餐的時候吃，肯定很美味！”小白聽了，連忙勸阻：“不行！不行！你不會游泳，會被淹死的！”
那條魚聽了，陰陽怪調(diào)地說：“呵呵！還想抓我？你敢往下跳嗎？膽小鬼！你只會說大話！”它一邊說，一邊得意地搖著尾巴，吐著泡泡。
小花一聽，氣得胡子都翹起來了。小白見了，剛想勸它兩句，只聽“撲嗵”一聲，小花已經(jīng)跳下河�？蛇�沒捉到魚，小花發(fā)現(xiàn)：自己直往河底沉。那條魚見狀，搖搖尾巴游走了。
小白急壞了，它一邊大喊“救命……”一邊從橋上跑到橋下。白鵝大哥游了過來，奇怪地問：“你怎么了？”“不是我，是……是小花，它，快被淹……淹死了！”小白急得語無倫次。白鵝大哥聽了，立刻游到小花身邊，把它托起來，游到岸邊。
小花得救了，它可憐兮兮地趴在地上吐著河水。小白眼淚汪汪地對小花說：“你以后不能這樣了�！毙』ㄐ呒t了臉，耷拉著腦袋，一句話都說不出來。
它明白了：沖動是魔鬼。做任何事都要三思而后行。
三思而后行議論文 篇2
“三思而后行”這句話其實是頗有深意的。以前，我覺得這句話充滿了疑點，比如說，為什么是三思呢？為什么不能是多思呢？為什么不能直接出答案呢？一個個的問題其實我都選擇了自我埋藏在心底，等我長大了，我想，我應當自我就有本事明白了吧。此刻想來確是不無道理的，三思而后行這句話很重要，我們必須要去注意，這句話對于我們的人生其實也是很有意義的，也同樣是對于我們?nèi)松囊环N啟迪吧。
三思而后行，大概意思其實就是，讓我們多多思考再去做一件事情吧。當初，我會想為什么要多多思考呢？此刻，經(jīng)歷了那么多的事情，好歹也摸爬滾打了那么多年，我此刻也最終才領悟到了那么一絲吧。是的，就是一絲。其實，我們?nèi)梭w第一個對問題的下意識的反應那么一般都是錯誤的，因為這個下意識的反應，只是我們自我身體最下意識的，甚至都沒有思考的反應罷了，這種反應大多數(shù)都是愚蠢無知，二思，也就是你稍微想了一下，研究了那么一下這個問題再做出的答案，其實這個答案也是莽撞的，沒有仔細研究過的事情基本上都是莽撞的'，三思，也就是認真仔細的研究過了這個問題，這個時候你已經(jīng)設想了很多答案和事情呢，能夠說，三思出來的答案，已經(jīng)是經(jīng)過深思熟慮的答案，我們是能夠去運用的了。那么為什么不多思呢？多思，其實是沒有意義的，因為你已經(jīng)基本上把很多事情都研究到都想到了，那么再去想的話答案也都是一樣的，浪費時間，是沒有意義的一件事情。
做事三思而后行這個道理，這個啟迪我們是能夠用一輩子的。因為我們的一生會經(jīng)歷各種各樣的事情，思考每件事情的時候都用這句話，是十分有用的。我慶幸了，很早的時候我就懂了這句話的含義，沒有繼續(xù)莽撞下去，莽撞不仔細的人是永遠不會有什么大成就的，僅有真正領悟到三思這個含義的人，才有可能走向輝煌。
三思而后行議論文 篇3
就拿18年前的非典來說，即使大多數(shù)人不相信鐘南山的觀點，但還是拼了一把。如果這時候他們再三思的`話，那會有更多人感染上非典。
再舉個例子，甲國和乙國有不共戴天之仇。一次，甲國的一個人偷了乙國銀行的五百萬元，開船跑了。而乙國準備派人追，這時又有人說了：“萬一追不上呢，不白白跑一趟了嗎？三思��！”如果這時立刻派人去追，還有可能追得上，如果思考這個問題那肯定追不上。
人生能有幾回搏？在十萬火急、千鈞一發(fā)、命懸一線的時候，你還會想這個做法是否正確嗎？奮力一搏，就算失敗了，也會被稱贊敢于拼搏；成功了，會有人把你當榜樣。每時每刻都三思，是儒雅書生的行為。真男人從不怕失敗。
最偉大的人不是成就最高的人，而是敢于拼搏的人。因為他不僅有資本，還有勇氣和魄力。這一拼需要很多人和錢的支持，這是資本；他敢去拼，不怕失敗，是勇氣；他承擔得起后果，是魄力；哪怕沒成功，也會流芳百世。反觀那些有資本卻沒有勇氣的人，會被人蔑視、嘲諷。
三思而后行只有雙方在同一起跑線的情況下才能發(fā)揮作用，當你落后很多時，就該放手一搏了。因為這個時候，拼搏不一定會成功，但三思就一定會失敗。
三思而后行議論文 篇4
我們應當以什么態(tài)度面對生活？是英勇無畏地敢沖敢闖？可有時止步放棄也不失為一種智慧。是以年輕澎湃的心不斷地嘗試挑戰(zhàn)？可順從旁觀者與過來人的意見有時也可以避免我們撞得遍體鱗傷。
思前想后，“三思而后行”應該就是我們需要的一種態(tài)度。
于是貧者選擇了放棄。不！不是這樣的！放棄通常不是一種合適的生活態(tài)度，面對困境更是不能輕言放棄。世之奇?zhèn)ス妍愔^多在人跡罕見之處，不可輕得也。一位著名的登山隊員曾說過：“登上珠穆朗瑪峰的快感哪個小土丘可以媲美的！”所以貧者并沒有放棄。他考慮著，南海是不可到達的嗎？當然不是，佛教圣地永遠對每個來訪者敞開胸懷。一瓶一缽足乎？足矣。一路上不求風景如畫，不求安逸舒適，只求最后到達神圣的所在。我能到達嗎？我相信我能。一切客觀條件都已具備，加以我虔誠不二的朝圣之心，千里之外的南海最終會為我所擁抱。可以去南海了嗎？試試看吧。
天下事有難易乎？為之，則難者亦易也；不為，則易者亦難也。貧者選擇了“為之”。他周縝地考慮了事情的.條件與情況，此謂之“三思”。最后義無反顧地踏上了通往南海的路，此謂之“行”。三思而后行，他成功了。第二年從南海歸來，從那個讓他魂牽夢縈的圣地回來，也就是那個富者不曾到達的地方。
不得不所，是三思而后行幫助他實現(xiàn)了南海之夢。南海之夢由來非一朝，但他沒有沖動地馬上實行。他在等待，等待時機的成熟；他在思考，思考如何讓夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。他忍住了猛地襲上心頭的沖動，我想這也是佛家共有的一種智慧吧。
三思而后行，前提是思，重點是行。沒有沖動可能埋下的禍根，沒有放棄可能留下的遺憾，不用懼怕不用逃避，面對生活，三思，然后就行動起來吧！
三思而后行議論文 篇5
“謊言不會被說出來，真相也不會被說出來�！薄獪乜偫砻看伟菰L學術(shù)帶頭人季羨林先生，季羨林先生總要講幾句真話。季先生學貫中西，說話極有正義感。他的話讓人三思。
從拉丁語中研究出來的“說謊”一詞被定義為違反良心。文革后，巴金先生、冰心先生、季羨林先生都討厭說謊，因為說謊并不可怕；當一個國家在說謊時，災難是難以避免的。結(jié)果，一步步，這個民族被誘導到了滅亡的邊緣。
謊言在任何時候都是個人和社會的頑固敵人，攻克這樣的堡壘并不容易。在目前的商業(yè)背景下，無論是商品促銷、媒體廣告、利潤競爭還是人際傳播，謊言和欺騙比比皆是，但方法越來越隱蔽，手段越來越老練。
蒙田說，說謊是可恥的缺點，是對上帝的蔑視和對人類的恐懼的表現(xiàn)�！巴耆徽f謊”，就個人而言，是道德目的，是人生境界；就社會狀態(tài)而言，是文明進步的`標尺。偉大品德的開始總是以“不說謊”為前提，柏拉圖認為這是zf在理想國中必須遵守的第一條標準。
同時，為什么不說出所有的真相呢？
我想起了美國的托馬斯·潘恩。這個有爭議的人物因為寫了《常識》而成為美國英雄。在書中，他提出美國應該徹底擺脫大不列顛和英格蘭國王喬治三世的殖民統(tǒng)治。潘恩寫這本書之前，很多反對英國殖民統(tǒng)治的美國人只是想改變英國的統(tǒng)治方式，并沒有想過獨立。但是，潘恩提前說出了真相，他的先知之聲開啟了人們的智慧。
從那以后，潘恩無論在美國走到哪里，都被當作英雄來擁抱和追捧。然后潘恩說他說的是法國。在巴黎的幾個月里，他寫了《理智的時代》，這毀了他的一生。在這本書里，他以極大的激情抨擊了《圣經(jīng)》。
潘恩不知道真理就像種子。想要它發(fā)芽，要看水質(zhì)、空氣、土壤、陽光的適宜性。閉著眼睛，不僅浪費糧食，還吃力不討好。這樣一來，不僅辛苦白費，還會招致不解者的反感。
師傅不在了，諺語也聽到了�；叵肫鸺玖w林先生說自己充滿哲理，黃忠和魯大的聲音清洗了他的內(nèi)心，以此作為對老先生的紀念。
三思而后行議論文 篇6
孔子曾說過一句婦孺皆知的話：“三思而后行”。意思是：遇事要多多思考，然后才能夠做出決定。他認為：這樣把握行事回避免出錯，失敗。留意翼翼的辦事比較好。
留意行事，三思后行固然有必須的道理，可我們更需要遇事勇于作決定，并且大膽地嘗試，行而后三思！這是偉人們給我們指引的前進方向！
如果不勇于行動，將只能碌碌終生，一事無成，再多的思考也無非是紙上談兵，無濟于事。
而且，起初的'“行”的失敗，就是為了讓后面的“三思”起到總結(jié)經(jīng)驗教訓的作用，讓失敗給自己留下深刻的印象，絕不允許自己在同一地點跌倒第二次！這樣，我們才會擁有真正的收獲！面臨我們正是成功！
讓我們大膽嘗試，總結(jié)經(jīng)驗，行而后三思吧！
三思而后行議論文 篇7
一縷縷香氣自茶杯中溢出，茶葉靜靜地躺在濾網(wǎng)上方，泡在水中。濾網(wǎng)下，茶水清澈，在玻璃的折射下，散發(fā)出迷離的光。
在濾網(wǎng)的隔離下，人們總能飲到清澈得不含一絲雜質(zhì)的茶，細細品味茶的芳香。
如同飲茶一樣，生活中很多現(xiàn)象也都需要濾網(wǎng)。例如感情，如果毫無選取地愛所有的人，那就不叫感情了，叫濫情。例如學習，如果對所學東西一味地理解，那就不是學習了，叫生搬硬套。
在人與人的交往中，語言往往是至關(guān)重要的一部分。說話得體，那么交往就會和諧，順利。說話不得體，人們往往會一拍而散。
語言是人們向別人表達自我的感受、觀點的工具，是體現(xiàn)一個人涵養(yǎng)的途徑。思想道德素質(zhì)高的'人說出來的話都是溫文有禮、大方得體的。僅有粗鄙之人才會說出粗鄙之話。
語言是一把雙刃劍。話說得好，人們都會受益。話說得不好，不僅僅刺傷他人，還會危及自我。
愛默生說過：“語言所造成的傷口往往比刀劍造成的傷口要難以治愈�！�
在親人之間，朋友之間，最容易造成裂痕的往往都是過激的言語、殘忍的話。人人都有心，傷了心，要想治愈并不容易。它會象定時炸彈一樣埋在心中，等到導火線被點燃時，它會毫不猶豫地爆炸，摧毀人們的內(nèi)心世界。
在人們說話辦事之前再三思考，將會取到事半功倍的效果。
古時哪一次重大戰(zhàn)役的戰(zhàn)略布局不是軍師、將士們再三思考的？
此刻哪一次成功的外交不是外交官深思熟慮之后達成的？
“三思而后行”是前輩們留下的智慧，一個又一個的例子證明了這句話的正確性，一個又一個的例子為我們帶給了經(jīng)驗教訓。
三思而后行議論文 篇8
這天，我為我們家安裝新熱水器，做了一件天大的“好事”。本來我家的熱水器早就就應換了，但是因為閥門的事情苦惱著，由于開關(guān)斷了，關(guān)掉不了閥門，所以，我們準備在停水時把閥門更換了。
我想試一試能不能用扳手把閥門關(guān)了，我擰之前沒有仔細觀察破損處，擰了半圈之后，突然有一股水沖到我的臉上，媽媽正在洗碗，她拉著我沖出了廚房�！稗Z”的一聲，閥門爆開了，一股強勁的水流直沖天花板，所有的飯菜鍋碗都淋濕了，水在一分鐘之內(nèi)，漫到了客廳。
爸爸急忙穿著雨衣沖了進去，企圖用錘子把木楔打進漏洞。但木楔哪能壓得住強勁的水流，剛剛安上去就被水沖飛了。媽媽趕快打電話向水電班救援。過了一會兒，來了兩個水電工，關(guān)上了整棟樓的閥門，這場“鬧劇”才結(jié)束。
關(guān)掉閥門之后，我們開始“打掃戰(zhàn)場”，柜子里的碗全裝滿了水，天花板上的'石灰被沖下來了一大塊，廚房里四分之三的東西全打濕了，……。
這下好了，閥門也換了，能夠安裝熱水器了。我當時完全嚇傻了，腦子里面一片混亂，我從來也沒闖過這么大的禍，心想：完了！爸爸必須會借題發(fā)揮，把我的漫畫全扔了。令我慶幸的是，爸爸并沒有打我，而是給我講道理，分析原因。
這天出錯的原因是我沒有認真觀察閥門結(jié)構(gòu)，盲目行動，擰錯了地方。本來就應擰閥門中間的小圓柱，可我卻想都沒有想就把固定閥門的螺絲擰開了。
在生活中，我不止這一件事出錯，還有許多同樣的錯。比如，我不假思索地拆開了槍，卻不明白怎樣裝回去了；洗鳥籠時，隨便把鳥糞沖到墻角等。
從這些差錯中，我汲取了深刻的教訓，遇事要三思而后行，多觀察，多分析，多思考后果。不然就會造成不好的后果，甚至可能造成不可挽回的損失。
三思而后行議論文 篇9
孔子曾說過：三思而后行。而我，常常因馬虎，心急而忘記了“思”。那一次，我終于明白了“三思而后行”的道理所在，以至我深深地喜歡上了這句格言。
記得那一次，我們班要進行一節(jié)“公開課”。那天，還沒有上課，教室里就坐滿了領導。這時，我心想：太好了，終于有了一次出風頭的機會。這么多領導在這，這節(jié)課我一定要認真回答問題，在大家面前大露身手。
說到做到，上課時，老師每提出一個問題，我都把手舉得高高的，而每次回答我也淋漓盡至正確無誤地把答案說了出來。答了幾次后，領導們，同學們都紛紛向我投來了贊許的目光。就連我的同桌也忍不住，悄悄對我說：“你真棒！”
這時，我開始有點兒得意忘形了，心里暗喜著：嗯，我真是太棒了，繼續(xù)努力吧！接著，老師又提出了一個問題，它比之前的問題都要深奧了一些，同學們都在認真地思考著。
而我，沒多想，沒認真思考就立即把手舉了起來。就在這時，我的同桌就馬上把我的手壓了下去，說：“你還是再認真思考思考吧！”但是，我太愛表現(xiàn)自己了，隨口說了一句：“沒事的！”又把手舉了起來。
老師見我那么積極，便再次讓我回答了�？晌颐偷靡徽酒�，腦海里一片迷茫，突然不知要說些什么了。頓時，我成了大家的焦點，大家都用緊張的眼神盯著我。但是我在舉手前還沒有深入思考，便在那結(jié)結(jié)巴巴地猶豫了半天，那時，我多么想自己能是個袋鼠呀，能立刻挖個洞就鉆進去。當老師叫我坐下去的時候，我就像個瀉了氣的氣球似的，呆呆地坐在座位上。后來，老師說的內(nèi)容，我一個字也沒聽進去。下課是，小雅便對我說：“凡事都要認真思考，才能下結(jié)論，三思而后行呀！”聽完，我頓時明白了：對呀，三思而后行，以后我做事不能再這么急忙了，一定要認真思考，多次思考才行動！“三思而后行”這個令我收益一生的格言！
古往今來，有許多事都需要計謀。比如同行經(jīng)商競爭可以用釜底抽薪、用連環(huán)計來竊取別人的寶貝、兩國交戰(zhàn)時可以用上美人計、走為上計、金蟬脫殼計等等。
三十六計下中我最喜歡看釜底抽薪這一計了。故事中有二個小吃店老板做同行生意、一家生意火爆而另一家因他家的加入而生意清淡。這個老板百思不得其解。于是扮作顧客前去探個究竟。但嘗了他家的小吃不比自家好吃，價位也跟自家不相伯仲……但看周圍顧客都很愜意地亨受著小吃，忍不住問旁邊顧客：“他家小吃比別家好吃？”顧客笑笑搖搖頭指了指頭上。老板恍然大悟，原來他家邊上有一顆參天大愧樹為顧客遮陽乘風，地理條件決定了生意源。于是這個老板突生一計，每天晚上爬上樹學貓頭鷹叫。終于有一天那個老板的媽生病了。哈哈！這個老板機會來了，他買通一個算命的'對那家小吃店的老板說：“你媽生病都是樹上的貓頭鷹惹的禍。只要把樹砍掉你媽就會好的。”那人信以為真，把樹砍了。結(jié)果因為沒了大樹生意一落千丈。而病也不見得好。就這樣這個老板用一招釜底抽薪兵不血刃地打敗了競爭對手。而那個老板人云亦云毫無主見，做事不加考慮，最終被別人淘汰！
如今雖已不是春秋戰(zhàn)國時期，但計謀無處不在。做任何事都要三思而后行。不能擅自行事，否則不但會有問題，可能還會有毀滅性的災難！
提起這件事我就慚愧在我記憶中有許許多多值得回味的事，猶如流水般從我腦海里流過，但是那件事卻時常在我腦海閃現(xiàn)，叮囑我做任何事都要三思而后行，不要在事情真相沒明了前，就胡亂冤枉別人。那是在我三年級時。
我正躺在床上睡大覺，媽媽說：“大懶蟲，趕快起來把教科書整理一下�！蔽覙O不情愿地起床，迷迷糊糊地走進書房，打開柜子�！鞍�，這亂糟糟的，叫我這么理��！”我小聲嘀咕著。我把一本一本書拿出來，是教科書的拿出來，不是的再塞回去。時間飛快地流逝。一小時，兩小時，三小時我找了整整一個上午啊！接著又開始整理，每一個年級一捆。當整理完畢時，我早已累得氣喘吁吁，快要虛脫了。第二天，當我準備將書放箱子時，竟發(fā)現(xiàn)書全不見了。我立刻想到了這幢樓出了名的搗蛋鬼“黃濤”。我立刻飛奔到黃濤家門口。
一進門，我見到黃濤第一句就問：“你有沒有拿我書，老實交代！”黃濤愣了一下，便說：“我沒拿你的書，我昨天……”我打斷了他的話，氣憤地說：“你不要狡辯了！肯定是你！”“不是我，真的不是我！”我不再繼續(xù)聽他說，只說了一句：“如果讓我查出是被誰拿走的，絕不饒他！”便氣呼呼地走了。傍晚，爸爸回來了，對我說：“我已經(jīng)把你的書放進箱子了！”我一下子愣住了，我竟然冤枉了一個比我小的孩子，我在感到很慚愧。我想去道歉又不敢去。但黃濤仍像什么事也沒發(fā)生過那樣無憂無慮地生活。
這件事雖然已經(jīng)過去一年多了，但我卻永遠也忘不了。因為它提醒著我無論做任何事都要三思而后行。
三思而后行議論文 篇10
走過了多少日子，載過了多少春秋。
時間匆促得抓不住，時常站在時光的高鐵上，一遍遍效忠著自己的青春，接著再風一般的翩然林間。風過了的年華，時間把它風化了，留在記憶的匣子里退卻，但我卻想說我不懂。我不懂為何我們要一遍遍的對自己撒下彌天大謊，再哭著鬧著說自己想如何去彌補這段倉促的過失。
路是自己走過的，如同奔流的大河，它永遠是一種大江東去的情懷，從不倒流，即使時間把它忘記，它依然在幻滅的國度里流光溢彩。我們在聽它留下的聲音中，不禁一遍遍感嘆出哀婉的小情懷。為何就不能好好相處呢？
‘不是我們不替你們著想，是我們不知道怎么安靜才是你們想要’。
在花開一夏的時光里，我們面對中考應試，是悵然，也是努力。我們明白自己的命運，就是它來決定我們的去向，我們要努力，是我們唯一做的。但是我們依然忙中偷閑，尋一份靜謐。帶上愉快的心情，在教室一隅，欣賞天邊那份寧靜的景致，在時不時看看周邊即將離別的好友，在這匆忙之際，再在那畫滿了大大小小的幾何圖形的'草稿紙上認認真真寫下對這班級的不舍和依戀。
小小的情懷在那一刻被打開，我突然變得不懂了，為什么在以前總是有那么多的無可奈何的不合，生氣，爭吵，打架，最后在班委的勸導下板著一張嚇死三千大眾的臉走開，你說這是為何？
在安靜的自習課上，一個小紙團不小心砸中了你，為何不會心平氣和，輕輕的撿起紙團放到垃圾桶呢，無端引起是非之后，為什么不就是一個小小的道歉，真的有那么困難么？然后一定要老師大發(fā)雷霆命令你們寫下五百字的檢討才肯收手呢。你說這是為何？
在最后的沖刺階段，如果不要聽課，讓生死聽天由命，那又何必再到這個教室來污染這圣潔的氛圍，臟話脫口便出，打擾同學，也讓同學心生厭惡。不如好好相處，度過這最后幾天呢？
我們可以選擇向大江一樣在波濤聲中敲擊心靈的強音，在流經(jīng)每個地方時，你們，是否可以三思而后行？
三思而后行議論文 篇11
在我們家，有一項只屬于我和媽媽的娛樂項日——五子棋。
寫完作業(yè)后，媽媽從桌子里拿出了五子棋，邊分棋，邊問我：“怎么樣，來一局了？”“來就來誰怕誰，我的棋藝可是不容小覷的`啊！”一邊想著，一邊興奮地來到母親對面，準備與母親斯殺一局。
“十字陣、四形陣、陣陣相扣……”一開局，母親和我便展開了激烈的圍殺。幾個回合過去了，我看見了母親的黑子正在不斷的分散，估計暫時是連不起來了。我不禁有一些自滿了。便跟母親說：“媽，你快點拿出全部實力呀！”�？墒悄赣H依舊不慌不忙的布陣。我沒把母親的這個大陣放在眼里，繼續(xù)強勢進上。就在我暢想可以完勝母親時。母親卻突然兩眼放出一道金光，并大喊一聲：“連成！”我慌忙地看向棋盤，原來斜著的五顆棋子已連成五子了，真是開局不利呀。原來母親在不急不躁地算計著我呀。
可是不服輸?shù)奈矣指赣H大戰(zhàn)了七個回合�？蓱z的我終于敵不過這老謀深算的母親呀。最終我與母親大戰(zhàn)了九局也輸了九局。
雖然我輸?shù)暮軕K，但是我也收獲了一個道理：人無遠慮必有近憂，以后凡事需三思而后行啊！
三思而后行議論文 篇12
每個成功人士都是成熟、慎重的，這些成功人士每做一件事都會三思而后行，之所以會寫這個話題，是因為生活，生活中有太多太多沒有在大腦中過濾一遍的就脫口而出鬧的笑話。
譬如：昨日，我們班剛剛站好路隊，突然發(fā)現(xiàn)前面來了兩位老師，定眼一看，是科學老師和社會老師。李翹簽平時是個愛打招呼的同學，看到兩位老師正往前走，生怕錯過這個機會，于是，趕緊迎上前去，打了一聲招呼“兩位科學老師好！”忽然，隊中死一般的寂靜，接著是狂笑不止，李翹簽臉紅的像個大蘋果，一路上都用書包擋著臉，不敢露面呢！
凡事需三思而后行，這句話猶如一塊千斤重石，壓在我的心頭。仔細回想，有的同學在做家庭作業(yè)的時候，看到一些較難的題，不知怎么做，可為了節(jié)省時間去玩耍，寥寥草草用一般解決基礎題的辦法寫上，到第二天，老師對答案，恰巧讓你說說這一題的答案，你一看自己的答案不正確，就四處看旁邊的同學的，結(jié)果因為太緊張看不清楚，把自己的錯答案說了出去，被同學們一致否決，你心里是什么滋味？誰讓你做題的時候不三思而后行呢？
回答問題的時候，如果想也不想就舉手，那肯定是不行的，必須要想了又想，盡管回答的不對，那也要保證語言流暢呀！
三思而后行，是一種態(tài)度，一種修養(yǎng)，一種素質(zhì)，一種能力，經(jīng)常如此，于是就有了“要養(yǎng)成三思而后行的習慣”
曾經(jīng)有個貧者說自己要去南海，而富者譏笑著說自己多年來都夢想著去南海，然而憑借自己雄厚的財力物力也沒有成功，你憑什么去呢！很明顯，以富者的經(jīng)濟基礎的`確更有可能到達南海，但南海之路的迢迢漫漫、艱難險阻擊碎了富者的南海之夢，對于貧者又怎樣呢？連富者都到不了南海，富者也不贊成我去，去很難吧？
于是貧者選擇了放棄。不！不是這樣的！放棄通常不是一種合適的生活態(tài)度，面對困境更是不能輕言放棄。世之奇?zhèn)ス妍愔^多在人跡罕見之處，不可輕得也。一位著名的登山隊員曾說過：“登上珠穆朗瑪峰的快感哪個小土丘可以媲美的！”所以貧者并沒有放棄。他考慮著，南海是不可到達的嗎？當然不是，佛教圣地永遠對每個來訪者敞開胸懷。一瓶一缽足乎？足矣。一路上不求風景如畫，不求安逸舒適，只求最后到達神圣的所在。我能到達嗎？我相信我能。
可見，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就導致終身遺憾，凡事，需謹慎行事，否則，成不了大器也！
三思而后行議論文 篇13
那是兩年前的事情了。它如同烙印一般烙在了我的腦海里，回不去，抹不掉，讓我受益匪淺。在初二時，不知什么原因，我開始厭學。整天心思不往學習上放，老師講的知識幾乎都不會，布置的作業(yè)也不再認真完成，成績自然一落千丈。
那時的我只有一個念頭――就是趕快退學，擺脫我所處的困境，擺脫耳旁同學們的議論和老師的訓斥，然后尋找屬于自己的天空，讓自己出去闖蕩一番，用自己的實力去證明給我身邊的每一個人看一看，讓他們每一個人都對我刮目相待。我的想法以及自己的打算已在腦海里出現(xiàn)了很長很長的時間，并且是否將此事告訴家人，已在我的腦海里坐了n次戰(zhàn)爭了。
終于，我不再忍受也忍受不了這種煎熬。于是在一個星期天的晚上，我將自己的想法以及打算告訴了那位自認為自己有一個學習認真、聽話懂事的孩子而自豪的媽媽，我還告訴了媽媽自己退學以后將要開一個花店，只屬于我自己的花店，我將會在那里如何擺設……我不停地講，直到淚流滿面。但媽媽卻一句話也沒說。她只是在嘆了一口氣后就回房了，將我一個人孤單單的留在了客廳里。也不知什么原因，這一夜好難熬，讓我感覺到了從未有過的失落和孤獨，如同一個丟了自己心愛玩具的孩子一般�！皯邢x起床，懶蟲起床……”鬧鐘如同往日準時將我叫起，此刻媽媽又早早的到地里干活去了。
她為我留下了一些平時我愛吃但又很少吃到的飯菜，并且桌上還留下了一張紙條：女兒：生你養(yǎng)你是媽媽的責任，可是你以后的路將如何走，就是你的責任了。我昨晚之所以沒有講什么，是因為媽媽不想打斷你那現(xiàn)在認為很美的“未來”。
即使媽媽當時幫你作出什么決定，如果你不想做，那也只會使媽媽心痛，讓媽媽多費心思。你以后的路還很長，走每一步前都一定要三思，因為有時一個小小的決定就會改變?nèi)说囊簧�。媽媽希望你能夠多想一想，不要讓自己一時的沖動毀掉自己的一生，媽媽始終相信自己的女兒是理智的，同樣媽媽想女兒的選擇也一樣不會令自己失望的，一定要記�。悍彩氯级笮�。快吃飯吧！別涼了。
愛你的媽媽當我讀完媽媽留給我的.字條，一張媽媽多年不曾提筆后認認真真寫的字條，我感到昨晚的失落與孤獨立刻煙消云散，代替而來的是我的心里充滿了溫暖的氣息。同時我也感覺到自己好難受，心里面酸酸的。不知何時，我的眼前變得模糊了，兩股熱淚從臉上滑落。我感覺到自己真的好后悔，后悔自己昨晚對媽媽所講的一切；后悔自己沒有做出讓媽媽感到自豪幸福的事；后悔自己沒有做好現(xiàn)在自己應該做的――好好學習�！昂蠡凇倍执丝桃言谖业哪X海中占據(jù)了所有的空間。我感覺到了自己行為的荒謬，感覺到對不起自己，更對不起整日辛勤勞作的父母。
此刻，我的心里充滿了說不盡的話，同時也不知是一股什么力量促使我不再感覺全身疲憊，不再討厭有關(guān)學校之類的詞語。于是吃完飯我就騎上車子去了平日想都不愿想的地方――學校。由于自己基礎很差，所以在學校學習我都會遇到一些困難，每當此時，我就會將媽媽給我寫的紙條拿出來讀幾遍，并且想到整天面朝黃土背朝天的父母，自己一時的苦與累與那些比起來簡直就是九牛一毛，不值一提。就這樣，我一直支撐到現(xiàn)在�；叵胪拢腿缤蛉談偘l(fā)生過一般。如果不是媽媽的那一張紙條，也許現(xiàn)在我已經(jīng)在繁忙的都市中或在田間為了自己能夠生存而忙碌了。
想一想那樣的日子一定不十分好過，一定很難熬。媽媽，我想告訴你：謝謝您的那張字條，謝謝您這些年來對我的養(yǎng)育，您辛苦了，您的女兒一定不會讓您失望的。生活讓我懂得了許多許多，在以后的日子里，無論做什么事都一定要三思而后行。因為即使是一件小事，現(xiàn)在選擇錯了，也將會對以后有很大的影響。生活是由一件件小事組成的，不要作出讓自己后悔的事，因為世界上沒有賣后悔藥的，等到自己感覺到真的后悔了，也許一切都已經(jīng)晚了。
因此，在平時做每一件事情前多想想是否自己會后悔，讓自己對自己的所作所為多一份滿意，少一份后悔吧！因為那樣活出來的人生才有意義，那樣的人生才有價值。
三思而后行議論文 篇14
有一句俗話說：“三思而后行”。其意思就是在做出決定的時候都要認真思考再三再去做決定，以免錯了方向。
在生活中，我們就經(jīng)常會遇到有人說：“早明白我就不這樣做了�！倍蚁胝f的是，不要匆忙地定義這件事情的開始，要根據(jù)自我的實際情景，找到適宜的角度再去下決定，如果一味地無目的地走下去，結(jié)果只會是“竹籃打水一場空”，不僅僅沒有收獲，更是浪費了時間。
“三思而后行”也是我們在學習中應當貫徹的。例如：做題不要一看到題目就提筆就寫，這樣會使我們寫到最終可能發(fā)現(xiàn)忽略了一個小細節(jié)，然后導致整個題目都分析錯誤。我相信我們應當都有過這樣的'經(jīng)歷，可我們也總是不長記性，所以我們要做到“三思而后行”。首先要做到在腦海里構(gòu)成一個知識模型，然后再一步一步往下寫，這樣才不會有錯。
在我們下決定的時候，更應當做到“三思而后行”，不能盲目跟著別人的思路走，要研究到自我的各個方面，要從自我的實際情景出發(fā)。別人口中的話不必須是適合自我要走的路，盲目聽從只能是浪費自我的時間、耗費自我的精力，到頭來卻什么收獲都沒有。
三思而后行告誡我們事前要認真思考三遍，不能盲目下決定，更不能盲目聽從別人口中的話、做事、做題、下決定都要“三思而后行”，簡單五個字卻告訴了我們大道理，“三思”影響著事情的結(jié)果，研究全面了可能會碩果累累，研究不到位可能就是什么收獲都沒有，由此可見，三思而后行是多么重要��！
三思而后行議論文 篇15
人們常說：“三思而后行”，今天我總算好好“領教”了一番。
“快來看！”朋友們在我前面興高采烈地招著手。我興致勃勃地小跑了過去。只見一簇紅黃交織的嬌艷花朵從這院子的欄桿伸出來，晶瑩剔透的露珠在燦爛的金色陽光的照耀下就像璀璨的珍珠，調(diào)皮地在碧綠的葉片上跳躍。
“摘一朵吧！”不知是誰先說了一句，頓時從鬧哄哄的人群中引起了一陣小騷動。大家開始交頭接耳竊竊私語：
“摘一朵又不會怎樣吧……”
“就是。這家子里的臭老頭兇得很。前幾天我不就往他家門口探了下頭嘛，他就沖我大吼大叫。哼，我今天非要把他的這寶貝花摘掉！”
“哎，你別意氣用事……不過這花真漂亮……”
��？輕輕推了我一把：“你敢不敢摘？”“為什么不敢？我可不是膽小鬼！”我理直氣壯地反問。
突然，吵吵鬧鬧的人群一下子鴉雀無聲。大家用一種十分異樣的目光端詳著我。我用手在他們每個人面前晃了晃，用力地咽了一口口水：“看……看著我干什么……”話音未落，茜茜就興奮地摟著我的胳膊，像是一個熱情的推銷員，把我拉到花前，說：“那你摘一朵�！�
“啊？為什么是……我？！”我像是被踩了尾巴的貓似的，三分彈跳起來。周圍的人都露出一副令我捉摸不透的笑容，滿是期待道：“你說敢摘的啊，快點啦！”
最終，敵眾我寡，我敵不過一群人的刺激。視死如歸似的'，一邊喃喃自語，手一邊伸向那簇美麗的花朵：“到底摘不摘呢？我怎么可以這樣做……三思而后行，再考慮一下……算了，不考慮了……咯！”
果然，怪不得所有人都說：“三思而后行。”想著今天又有一個美麗的小生靈在我的莽撞下提前結(jié)束了美好的“人生”，我不由自主地羞愧起來，并雙手合十，悄悄地祈禱老爺爺下次不要認出我，那多可愛的花不要生我的氣。
三思而后行議論文 篇16
一縷縷香氣自茶杯中溢出，茶葉靜靜地躺在濾網(wǎng)上方，泡在水中。濾網(wǎng)下，茶水清澈，在玻璃的折射下，散發(fā)出迷離的光。
在濾網(wǎng)的隔離下，人們總能飲到清澈得不含一絲雜質(zhì)的茶，細細品味茶的芳香。
如同飲茶一樣，生活中很多現(xiàn)象也都需要濾網(wǎng)。例如感情，如果毫無選取地愛所有的人，那就不叫感情了，叫濫情。例如學習，如果對所學東西一味地理解，那就不是學習了，叫生搬硬套。
在人與人的交往中，語言往往是至關(guān)重要的一部分。說話得體，那么交往就會和諧，順利。說話不得體，人們往往會一拍而散。
語言是人們向別人表達自我的感受、觀點的工具，是體現(xiàn)一個人涵養(yǎng)的途徑。思想道德素質(zhì)高的人說出來的話都是溫文有禮、大方得體的。只有粗鄙之人才會說出粗鄙之話。
語言是一把雙刃劍。話說得好，人們都會受益。話說得不好，不僅僅刺傷他人，還會危及自我。
愛默生說過：“語言所造成的傷口往往比刀劍造成的.傷口要難以治愈�！�
在親人之間，朋友之間，最容易造成裂痕的往往都是過激的言語、殘忍的話。人人都有心，傷了心，要想治愈并不容易。它會象定時炸彈一樣埋在心中，等到導火線被點燃時，它會毫不猶豫地爆炸，摧毀人們的內(nèi)心世界。
古語曰：“三思而后行。”
在人們說話辦事之前再三思考，將會取到事半功倍的效果。
古時哪一次重大戰(zhàn)役的戰(zhàn)略布局不是軍師、將士們再三思考的？
此刻哪一次成功的外交不是外交官深思熟慮之后達成的？
“三思而后行”是前輩們留下的智慧，一個又一個的例子證明了這句話的正確性，一個又一個的例子為我們帶給了經(jīng)驗教訓。
三思而后行，做個說話大方得體之人，做個遇事冷靜之人，做個有內(nèi)涵的人。
三思而后行議論文 篇17
孔子曾說過一句婦孺皆知的話：“三思而后行”。意思是：遇事要多多思考，然后才能夠做出決定。他認為：這樣把握行事回避免出錯，失敗。細心翼翼的辦事比較好。
細心行事，三思后行固然有必須的道理，可我們更需要遇事勇于作決定，并且大膽地嘗試，行而后三思！這是偉人們給我們指引的前進方向！
如果不勇于行動，將只能碌碌終生，一事無成，再多的思考也無非是紙上談兵，無濟于事。
并且，起初的“行”的失敗，就是為了讓后面的.“三思”起到總結(jié)經(jīng)驗教訓的作用，讓失敗給自我留下深刻的印象，絕不允許自我在同一地點跌倒第二次！這樣，我們才會擁有真正的收獲！面臨我們正是成功！
讓我們大膽嘗試，總結(jié)經(jīng)驗，行而后三思吧！
三思而后行議論文 篇18
孔子曾說過：三思而后行。而我，常常因馬虎，心急而忘記了“思”。那一次，我最終明白了“三思而后行”的道理所在，以至我深深地喜歡上了這句格言。
記得那一次，我們班要進行一節(jié)“公開課”。那天，還沒有上課，教室里就坐滿了領導。這時，我心想：太好了，最終有了一次出風頭的機會。這么多領導在這，這節(jié)課我必須要認真回答問題，在大家面前大露身手。
說到做到，上課時，教師每提出一個問題，我都把手舉得高高的，而每次回答我也淋漓盡至正確無誤地把答案說了出來。答了幾次后，領導們，同學們都紛紛向我投來了贊許的目光。就連我的`同桌也忍不住，悄悄對我說：“你真棒！”
這時，我開始有點兒得意忘形了，心里暗喜著：嗯，我真是太棒了，繼續(xù)努力吧！之后，教師又提出了一個問題，它比之前的問題都要深奧了一些，同學們都在認真地思考著。
而我，沒多想，沒認真思考就立即把手舉了起來。就在這時，我的同桌就立刻把我的手壓了下去，說：“你還是再認真思考思考吧！”可是，我太愛表現(xiàn)自我了，隨口說了一句：“沒事的！”又把手舉了起來。
教師見我那么進取，便再次讓我回答了�？晌颐偷靡徽酒�，腦海里一片迷茫，突然不知要說些什么了。頓時，我成了大家的焦點，大家都用緊張的眼神盯著我�？墒俏以谂e手前還沒有深入思考，便在那結(jié)結(jié)巴巴地猶豫了半天，那時，我多么想自我能是個袋鼠呀，能立刻挖個洞就鉆進去。當教師叫我坐下去的時候，我就像個瀉了氣的氣球似的，呆呆地坐在座位上。之后，教師說的資料，我一個字也沒聽進去。下課是，小雅便對我說：“凡事都要認真思考，才能下結(jié)論，三思而后行呀！”聽完，我頓時明白了：對呀，三思而后行，以后我做事不能再這么急忙了，必須要認真思考，多次思考才行動！“三思而后行”這個令我收益一生的格言！
三思而后行議論文 篇19
有時我們被告誡，“凡事多想想”。而有時，我們又被告知“不要想太多”。兩種截然相反的思維模式的交替隨機出現(xiàn)，讓人們?nèi)绺嵫虬忝悦�。我到底該如何是好？是多想抑或是少想�?/p>
在做這個看似艱難的抉擇前。我們不妨想想，我們?yōu)楹慰偸潜粍拥亟邮芩送扑]的思考方式？盡管他人的建議有其合理性，但我們絕不能在一次次的恍惚中放棄選擇自我思考方式的權(quán)利。然后，能夠把握并且合理使用“想”的權(quán)利的前提是明晰不同事物與“想”之間的關(guān)聯(lián)。
首先我們需明確，有價值的“想”是基于理性，基于學識與判斷力的“想”，而不是被感情偏見奴役的臆想�？杀氖牵覀兂３６嘁芟�，少理性思考。面對肉眼可見親身可感的氣候變化，許多人高喊“凡事多想想，一定沒那么簡單”臆想各種陰謀論，阻撓法案與行動；面對博人眼球的新聞如同孩子被體罰咳了一校服血的泣淚控訴時，網(wǎng)絡暴民們以偏見為矛擊穿觀望的理性者的盾，大呼不要多想，事實就是這樣；由此可見，基于理性的“想”從來不會出現(xiàn)”太多“的困擾，面對觀點的輸出，事實的陳述，我們都需要想想，拋開情緒與偏見，想想事實背后的原因，想想解決的方法，想想觀點背后情緒與偏見的角色，想想觀點后藏著的事實。
然而，凡事是否都需要理性思考的浸潤才能蛻變的`清朗與完美呢？其實不然�！袄硇缘南搿痹谂c人的自我實現(xiàn)的命題碰撞時便會露出短板。理性思考到極端便是工具理性的絕對化，我們想“效益”，卻在嚴謹?shù)摹岸嘞搿敝絮沲闪巳松�。已是中年的史懷澤功成名就，卻因看到非洲兒童慘烈的生存現(xiàn)狀毅然決然放棄神學院院長的頭銜苦修八年醫(yī)學，奉獻畢生于非洲大陸。若他是一只迷茫的羔羊，被告戒的“凡事多想想”給嚇住從而抑制自我奉獻的欲望，那么我們將失去一個偉大的志愿者。若我們僅是要過一個不那么偉大，平凡的人生，過度的“想”不僅損耗生命的熱情，還會壓縮生命的質(zhì)感。985相親群的風靡，家長對精英學校的趨之若鶩都何嘗不是過度“想”的產(chǎn)物，他們以快樂的人生為思維聚焦點，想到了人脈，收入，交際圈等太多與生活熱情、人生幸福無直接聯(lián)系的事務。以“凡事多想想”為立足點將自己的生活與人生作為投資，在交易中磨損了順其自然的恬淡，只剩數(shù)字與名利的一地雞毛。
由此，我們明白理性的想也有其局限。明晰了理想的想與“外界輸出”和“自我實現(xiàn)”兩個命題間微妙的關(guān)系，我們方能在“不被告誡”的情形下自信地選擇思考的方式，做自我思想的舵手，收獲理性與熱情共同的擁抱。
三思而后行議論文 篇20
“喂媽媽，等一下你回來的時候記得幫我買一根胡蘿卜。”媽媽仿佛火氣很大的樣貌：“你要胡蘿卜干嘛”我解釋道：“教師要用到。”媽媽仿佛有些不耐煩：“教師說要買的`東西就要當天去買，跟你說過多少次了，不要總是等到著急的時候買，跟你說過多少次了，不要總是等到著急的時候才來說要買，你不會去廚房找一下有沒有�。 蔽艺伊苏�，便找到了一根胡蘿卜。于是對媽媽說：“有！找到了！”那邊媽媽可能頭頂冒火了：“那不就是嘍！什么東西都不會先找一下，也不及時說，真是死蠢！”我一聽也不耐煩了：“打個電話都要被罵，怎樣火氣這么大！”沒等媽媽說完話，我便一怒之下按下掛號鍵，把電話給掛了。
可一掛掉電話，我就后悔了，這真不應當，我當時掛了電話時完全沒有想到后果是什么。于是，我又重新打了個電話過去，可一打過去就被媽媽教訓了一頓，沒等我認錯，媽媽就把電話掛了，我這時追悔莫及。
下班回來的媽媽理也沒理我，我跟她打招呼，她不理，再叫仍然不理。我心里拍案叫苦：“該死！這后果太嚴重了！”我急忙干起家務活，以此贖罪，媽媽才勉強原諒我，她語重心長地對我說道：“大人說的話要記住，不要屢教不改，還有要尊重大人，不能掛我的電話，這不是當兒子的行為�！�
做事得三思而后行啊！告誡大家，這種“大逆不道”的事情千萬別做，若是做了，要及時認錯，否則，后果不堪設想。還有，大人平時說的話呀，要牢記心里。
三思而后行議論文 篇21
凡事三思而后行，以避免發(fā)生后悔的事，是一種正確的處世之道。然而，這種態(tài)度有時會顯得過于消極。相反地，若不加思考即魯莽，然后再加以反省、檢討的功夫，可能其收獲會來得更大。
置身在變化劇烈的今日社會中，過去所謂的安全、安心、安享、安逸等固定生活狀態(tài)，已不可能擁有永遠會持續(xù)下去的保證。目前影響社會改變的因素太多，過去所謂的學習語錄固定早已被推翻，而構(gòu)成今日瞬息萬變的社會型態(tài)。
因此，現(xiàn)今可說是難以期盼不后悔的時代。于是存有后悔是無法避免的健康語錄生活哲學，反而更能腳踏實地、貼合現(xiàn)實人生的生活。同時，也容易在日常生活中擷取各種新的體驗，而藉此對人生更有所領悟，也是能體會身為一個人的成長。但是，需要注意的是：那里所謂的后悔并不是刻意去制造后悔的事，也不是鼓勵后悔的'發(fā)生，而是勇敢地應對已經(jīng)存在的事實。
基本上，人際關(guān)聯(lián)不宜被視作是一種一成不變的固定模式，但也不必為此而沮喪。原則上，不防為自己安排較多處理人際關(guān)聯(lián)的機會，且對象并不固定于某一群人，藉此培養(yǎng)、訓練自己的處世潛質(zhì)。
此外，個性值得一提的是，對于人際往來上的第一次接觸，仍然要持續(xù)年輕人的嘗試精神，亦即付出關(guān)心并理解挑戰(zhàn)，那么，即使會遭遇后悔的事，這種經(jīng)驗即成為往后應對同樣問題時的參考。
至于那些對人際關(guān)聯(lián)心存畏怯的人，也許是由于害怕后悔，于是在應對這方面的問題時，往往表現(xiàn)退避三舍的態(tài)度，而避免理解應對的挑戰(zhàn)。這種類型的人通常地說：最好避免以后不必要的麻煩。而讓自己永遠置身旁觀者的立場。
固然這種類型的人不會發(fā)生任何后悔的事，然而同樣的，也不會獲得任何有建設性的事。換言之，他們無法脫離現(xiàn)有的生活窠臼，連移動一步也不想辦到。他們?nèi)諒鸵蝗盏貙Ｐ挠诰S持現(xiàn)狀，墨守成規(guī)地過日子，未來總有一天將自己陷于停滯不前、無所進展的角落。
在應對挫敗時反省工夫也是絕對必要的，不是讓血汗白費，反省與檢討能有效幫忙你應對下一次的挑戰(zhàn)。總而言之，光說不練的人永遠無法有所收獲，不能身體力行也無法真正能有所得。在付諸實行的階段中，你將體會出失敗或后悔的苦果，對于你的人生磨練著實有著相當大的幫忙。
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