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佛系青年議論文優(yōu)秀
現(xiàn)如今，大家或多或少都會(huì)接觸過論文吧，借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。相信許多人會(huì)覺得論文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的佛系青年議論文優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。
佛系青年議論文優(yōu)秀1
世界變化不停，人潮川流不息，總會(huì)有些別樣的光芒綻放。而今流行的佛系青年，僅僅只是獨(dú)享舒適的安逸自?shī)�，殊不知跨越佛系之后，多么精彩的人生在等候你�?/p>
人們常說：不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵。如今的90后，面對(duì)突然大增的工作、生活壓力，便選擇佛系，退回自己的'小天地，享受內(nèi)心的平靜�？此旗`魂得到放空，而不知身后的重?fù)?dān)已接踵而至。反之，跨越佛系，好比過五關(guān)斬六將，不斷鑄就新的自我，去贏得志在必得的輝煌。
跨越佛系，贏得出彩人生。葉詩(shī)文說：“我肯定不是‘佛系青年’，因?yàn)橹灰斜荣惥鸵欢ㄒ杏蝗徊豢赡艹晒�。”誰(shuí)人不想成功，不想爭(zhēng)做光芒萬(wàn)丈的星，只是在佛系青年眼中，他們的這種欲望不強(qiáng)烈，在沖破佛系與止步于門后徘徊不已�？蓺埧岬默F(xiàn)實(shí)不斷逼迫著人向前奔走，如同常理“人往高處走，水往低處流�！彼�，請(qǐng)佛系青年奮起，跨越佛系大門，去踏入社會(huì)發(fā)展大潮，爭(zhēng)做那朵出彩的浪花。
現(xiàn)今，奔涌的后浪作文們正奮力地撞出浪花，為何如此奮力呢？正是因?yàn)樗麄儾皇欠鹣登嗄辏茄劾镉谢穑睦镉泄獾挠兄厩嗄�，從而�?chuàng)造出如此璀璨的成就。
跨越佛系，助力出彩中國(guó)。青年是時(shí)代的晴雨表，既是國(guó)家輝煌的創(chuàng)造者，又是國(guó)家穩(wěn)步向前的奠基人。身處多極化的發(fā)展大潮，隨時(shí)都可能使得基礎(chǔ)建筑不牢固的大國(guó)隕落，而青年便是穩(wěn)固基建的中堅(jiān)力量。因?yàn)橐蝗河袩崆榈那嗄�，時(shí)刻保持高度警惕，加固著國(guó)家腳步的堅(jiān)實(shí)性。也正是因?yàn)檫@群滿身活力的青年，并非佛系青年，使得國(guó)家更有力，且堅(jiān)定的屹立于時(shí)代大浪中而不倒。
試問：中國(guó)何以如此雄偉？正是同時(shí)期的青年人士，不斷加快中國(guó)的發(fā)展步伐，力創(chuàng)輝煌中國(guó)。有什么樣的青年，就有什么樣的國(guó)家。假如青年人畏頭畏尾，中國(guó)何來(lái)發(fā)展的活力，何來(lái)發(fā)展的動(dòng)力？正是他們跨越佛系，明白自己該成為時(shí)代的弄潮兒，該助力中國(guó)出彩。
跨越佛系，是對(duì)靈魂的升華，是內(nèi)心獲得永恒平靜的開始。相信跨越佛系后的自己，定是一團(tuán)助燃祖國(guó)發(fā)展的熊熊火焰。
佛系青年議論文優(yōu)秀2
世界變化不停，人潮川流不息，總會(huì)有些別樣的光芒綻放。而今流行的佛系青年，僅僅只是獨(dú)享舒適的安逸自?shī)�，殊不知跨越佛系之后，多么精彩的人生在等候你�?/p>
人們常說：不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵。如今的90后，面對(duì)突然大增的工作、生活壓力，便選擇佛系，退回自己的小天地，享受內(nèi)心的平靜�？此旗`魂得到放空，而不知身后的.重?fù)?dān)已接踵而至。反之，跨越佛系，好比過五關(guān)斬六將，不斷鑄就新的自我，去贏得志在必得的輝煌。
跨越佛系，贏得出彩人生。葉詩(shī)文說：“我肯定不是‘佛系青年’，因?yàn)橹灰斜荣惥鸵欢ㄒ杏�，不然不可能成功�！闭l(shuí)人不想成功，不想爭(zhēng)做光芒萬(wàn)丈的星，只是在佛系青年眼中，他們的這種欲望不強(qiáng)烈，在沖破佛系與止步于門后徘徊不已�？蓺埧岬默F(xiàn)實(shí)不斷逼迫著人向前奔走，如同常理“人往高處走，水往低處流�！彼�，請(qǐng)佛系青年奮起，跨越佛系大門，去踏入社會(huì)發(fā)展大潮，爭(zhēng)做那朵出彩的浪花。
現(xiàn)今，奔涌的后浪們正奮力地撞出浪花，為何如此奮力呢？正是因?yàn)樗麄儾皇欠鹣登嗄�，而是眼里有火，心里有光的有志青年，從而�?chuàng)造出如此璀璨的成就。
跨越佛系，助力出彩中國(guó)。青年是時(shí)代的晴雨表，既是國(guó)家輝煌的創(chuàng)造者，又是國(guó)家穩(wěn)步向前的奠基人。身處多極化的發(fā)展大潮，隨時(shí)都可能使得基礎(chǔ)建筑不牢固的大國(guó)隕落，而青年便是穩(wěn)固基建的中堅(jiān)力量。因?yàn)橐蝗河袩崆榈那嗄�，時(shí)刻保持高度警惕，加固著國(guó)家腳步的堅(jiān)實(shí)性。也正是因?yàn)檫@群滿身活力的青年，并非佛系青年，使得國(guó)家更有力，且堅(jiān)定的屹立于時(shí)代大浪中而不倒。
試問：中國(guó)何以如此雄偉？正是同時(shí)期的青年人士，不斷加快中國(guó)的發(fā)展步伐，力創(chuàng)輝煌中國(guó)。有什么樣的青年，就有什么樣的國(guó)家。假如青年人畏頭畏尾，中國(guó)何來(lái)發(fā)展的活力，何來(lái)發(fā)展的動(dòng)力？正是他們跨越佛系，明白自己該成為時(shí)代的弄潮兒，該助力中國(guó)出彩。
跨越佛系，是對(duì)靈魂的升華，是內(nèi)心獲得永恒平靜的開始。相信跨越佛系后的自己，定是一團(tuán)助燃祖國(guó)發(fā)展的熊熊火焰。
佛系青年議論文優(yōu)秀3
夕陽(yáng)晚風(fēng)吹過湖面上最后一波漣漪，夕陽(yáng)收起它最后一首余暉，秋霜目送去最后一只歸雁，望著天空迷人的夜景，獨(dú)坐在窗邊的我，記憶隨之飄忽到琵琶表演那一天。那天，那一刻，讓我至今也無(wú)法忘記。
那次是表演將至，我才發(fā)現(xiàn)還沒有準(zhǔn)備好，有兩頁(yè)沒有練習(xí)，而后天就表演了，“臨陣磨槍”？恐怕也來(lái)不及了�！霸趺崔k，怎么辦啊”我急的嘴里不停地嘟囔，像個(gè)沒頭蒼蠅似的在屋里來(lái)回踱步。想來(lái)想去，也沒覺得有什么好辦法可以解燃眉之急，唉！只能占用今晚的美好時(shí)光了。我抱著琴，兩遍、三遍、四遍
夜，漸漸深了。窗外，僅剩幾個(gè)還留有燈光的小方格，眼前的樂譜漸漸地在我眼前模糊成了一條波浪線。困意襲來(lái)，顧不了那么多了，我倒頭就睡，心里想著：管它什么表演，睡個(gè)好覺才是真理。（可事實(shí)證明我還是在意這次表演的——）
“叮鈴鈴”我迷迷糊糊的.睜開眼睛，看到那串?dāng)?shù)字后的一剎那，我立刻清醒了，天��！現(xiàn)在已經(jīng)9：30了！我趕緊刷牙、洗臉，胡亂塞了幾口早餐，便飛奔向了表演地點(diǎn)。
可還是錯(cuò)過了。當(dāng)工作人員告知我因?yàn)檫t到不能參加比賽之時(shí)，就如晴天霹靂般在耳邊乍響，這個(gè)突然的打擊屬實(shí)有點(diǎn)大，我被震得呆在原地。困意襲來(lái)，眼前的琴譜漸漸地模糊成了一條條黑線。
那一刻，我想起了在月夜下如何努力練琴：起范，吸氣，輪指；那一刻，我的思緒飄向了未來(lái)，如果我沒有錯(cuò)過也許會(huì)拿獎(jiǎng)，會(huì)被祝賀我難道不能被幸運(yùn)女神眷顧一次嗎？那一刻，悲傷、憤怒、不甘，各種心情涌上心頭。我怪老天不眷戀我，我怪鬧鐘不早點(diǎn)兒響，我怪工作人員把我的表演時(shí)間調(diào)的太早，我怪可是，當(dāng)我慢慢冷靜下來(lái)，再仔細(xì)想想，卻發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是我自己的問題。我又想到最近讀的《論語(yǔ)》中“己所不欲勿施于人”——不也正是說的這個(gè)道理么？很多時(shí)候，有些問題看似是別人造成的，其實(shí)是自己造成的。是啊！自己沒做好就不要去抱怨別人。一束暖陽(yáng)散進(jìn)窗內(nèi)，照的我身體暖暖的，心也暖暖的。想通了，一切就釋然了，想不到那一刻，我還真的挺“佛系”的。一周后，做好充分準(zhǔn)備的我終于在舞臺(tái)上綻放了最美麗的一面。
夜，是那么寧?kù)o；月，是那么皎潔。樹葉被風(fēng)吹得“沙沙”作響，像在演奏優(yōu)美的樂曲，我家小院內(nèi)，又傳出陣陣悅耳的琴聲
佛系青年議論文優(yōu)秀4
為夢(mèng)想艱苦奮斗，讓努力苦盡甘來(lái)。
“不爭(zhēng)不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”，這樣的生活哲學(xué)聽上去似是淡泊，但實(shí)際上是這些所謂的“佛系青年”得過且過，逃避現(xiàn)實(shí)的一種借口。我認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)有迎難而上的雄心，若心懷勇氣，縱“連峰去天不盈尺”，也“何畏巉巖不可攀”，在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
一棵樹，從破土到高聳入云，必有風(fēng)吹不倒，雨打不動(dòng)的堅(jiān)韌。它如果連破土的勇氣都沒有，失去了夢(mèng)想，甘愿“零落成泥碾作塵”，也就如同一條咸魚，只能漸漸發(fā)臭。樹如此，人亦如是。中國(guó)“天眼”的建成，是南仁東和其他科學(xué)家們汗水和智慧的'結(jié)晶。早在“天眼”工程建設(shè)前，南仁東的優(yōu)秀讓國(guó)外好幾個(gè)研究所對(duì)他拋出了橄欖枝，他本可在舒適的研究所繼續(xù)他的研究，可他卻選擇了一條更為難走的路，但他也用自己的奮斗讓這條路遍地生花。
在無(wú)數(shù)喀斯特地貌的亂石中，在數(shù)千個(gè)不眠不休的日日夜夜中，南仁東摸索出了一條科學(xué)道路，從此為中國(guó)在這一方面的研究裝上了“天眼”，他的堅(jiān)持為科學(xué)之樹注入了新活力。
誠(chéng)然，不與人爭(zhēng)，不求輸贏在現(xiàn)今如此功利、浮躁的社會(huì)也是難能可貴的。但是，這也成了一部分人畏難不前的“佛系青年”標(biāo)榜自己的理由，著實(shí)令人扼腕嘆息！
我想，有為的青年應(yīng)當(dāng)如水般柔軟又堅(jiān)韌。在平原潺潺流動(dòng)時(shí)，抑或是自深山險(xiǎn)谷上傾瀉而下的都是水，溫柔中蘊(yùn)藏著無(wú)盡的力量，即使再峭的壁，也沒有水征服不了的。
人若似水，當(dāng)以?shī)^斗之心為劍，即便在絕壁上也要開出路來(lái)。為了讓村民能好好喝上水，黃大發(fā)立下愚公移山志，劈山引水，自此黔北深山里多了一條生命渠，也在險(xiǎn)壁上奏響了一首時(shí)代之歌。
回望這些時(shí)代楷模所走過的路，有利于我們停下來(lái)整理肩上的行囊，將惰性的劣根毫不猶豫地丟棄，將“佛系”的面具勇敢地摘下，將艱苦奮斗的精神帶上路去，讓民族精神和時(shí)代精神在我們的血液中流淌下去。
正如余秋雨所說的，“人生的路是一步步走出來(lái)的，真正能保護(hù)你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。反之，真正能傷害你的也是自己的選擇。”作為新時(shí)代的青年，當(dāng)丟掉“佛系”的面具，用勇氣奏響自己的生命之歌。
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