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佛系青年議論文優(yōu)秀

時間:2024-04-29 08:15:35 體裁作文 我要投稿
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佛系青年議論文優(yōu)秀

  現(xiàn)如今,大家或多或少都會接觸過論文吧,借助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。相信許多人會覺得論文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的佛系青年議論文優(yōu)秀,希望能夠幫助到大家。

佛系青年議論文優(yōu)秀

佛系青年議論文優(yōu)秀1

  世界變化不停,人潮川流不息,總會有些別樣的光芒綻放。而今流行的佛系青年,僅僅只是獨享舒適的安逸自娛,殊不知跨越佛系之后,多么精彩的人生在等候你。

  人們常說:不想當將軍的士兵,不是好士兵。如今的90后,面對突然大增的工作、生活壓力,便選擇佛系,退回自己的'小天地,享受內心的平靜?此旗`魂得到放空,而不知身后的重擔已接踵而至。反之,跨越佛系,好比過五關斬六將,不斷鑄就新的自我,去贏得志在必得的輝煌。

  跨越佛系,贏得出彩人生。葉詩文說:“我肯定不是‘佛系青年’,因為只要有比賽就一定要有欲望,不然不可能成功。”誰人不想成功,不想爭做光芒萬丈的星,只是在佛系青年眼中,他們的這種欲望不強烈,在沖破佛系與止步于門后徘徊不已?蓺埧岬默F(xiàn)實不斷逼迫著人向前奔走,如同常理“人往高處走,水往低處流!彼裕埛鹣登嗄陫^起,跨越佛系大門,去踏入社會發(fā)展大潮,爭做那朵出彩的浪花。

  現(xiàn)今,奔涌的后浪作文們正奮力地撞出浪花,為何如此奮力呢?正是因為他們不是佛系青年,而是眼里有火,心里有光的有志青年,從而創(chuàng)造出如此璀璨的成就。

  跨越佛系,助力出彩中國。青年是時代的晴雨表,既是國家輝煌的創(chuàng)造者,又是國家穩(wěn)步向前的奠基人。身處多極化的發(fā)展大潮,隨時都可能使得基礎建筑不牢固的大國隕落,而青年便是穩(wěn)固基建的中堅力量。因為一群有熱情的青年,時刻保持高度警惕,加固著國家腳步的堅實性。也正是因為這群滿身活力的青年,并非佛系青年,使得國家更有力,且堅定的屹立于時代大浪中而不倒。

  試問:中國何以如此雄偉?正是同時期的青年人士,不斷加快中國的發(fā)展步伐,力創(chuàng)輝煌中國。有什么樣的青年,就有什么樣的國家。假如青年人畏頭畏尾,中國何來發(fā)展的活力,何來發(fā)展的動力?正是他們跨越佛系,明白自己該成為時代的弄潮兒,該助力中國出彩。

  跨越佛系,是對靈魂的升華,是內心獲得永恒平靜的開始。相信跨越佛系后的自己,定是一團助燃祖國發(fā)展的熊熊火焰。

佛系青年議論文優(yōu)秀2

  世界變化不停,人潮川流不息,總會有些別樣的光芒綻放。而今流行的佛系青年,僅僅只是獨享舒適的安逸自娛,殊不知跨越佛系之后,多么精彩的人生在等候你。

  人們常說:不想當將軍的士兵,不是好士兵。如今的90后,面對突然大增的工作、生活壓力,便選擇佛系,退回自己的小天地,享受內心的平靜?此旗`魂得到放空,而不知身后的.重擔已接踵而至。反之,跨越佛系,好比過五關斬六將,不斷鑄就新的自我,去贏得志在必得的輝煌。

  跨越佛系,贏得出彩人生。葉詩文說:“我肯定不是‘佛系青年’,因為只要有比賽就一定要有欲望,不然不可能成功!闭l人不想成功,不想爭做光芒萬丈的星,只是在佛系青年眼中,他們的這種欲望不強烈,在沖破佛系與止步于門后徘徊不已。可殘酷的現(xiàn)實不斷逼迫著人向前奔走,如同常理“人往高處走,水往低處流。”所以,請佛系青年奮起,跨越佛系大門,去踏入社會發(fā)展大潮,爭做那朵出彩的浪花。

  現(xiàn)今,奔涌的后浪們正奮力地撞出浪花,為何如此奮力呢?正是因為他們不是佛系青年,而是眼里有火,心里有光的有志青年,從而創(chuàng)造出如此璀璨的成就。

  跨越佛系,助力出彩中國。青年是時代的晴雨表,既是國家輝煌的創(chuàng)造者,又是國家穩(wěn)步向前的奠基人。身處多極化的發(fā)展大潮,隨時都可能使得基礎建筑不牢固的大國隕落,而青年便是穩(wěn)固基建的中堅力量。因為一群有熱情的青年,時刻保持高度警惕,加固著國家腳步的堅實性。也正是因為這群滿身活力的青年,并非佛系青年,使得國家更有力,且堅定的屹立于時代大浪中而不倒。

  試問:中國何以如此雄偉?正是同時期的青年人士,不斷加快中國的發(fā)展步伐,力創(chuàng)輝煌中國。有什么樣的青年,就有什么樣的國家。假如青年人畏頭畏尾,中國何來發(fā)展的活力,何來發(fā)展的動力?正是他們跨越佛系,明白自己該成為時代的弄潮兒,該助力中國出彩。

  跨越佛系,是對靈魂的升華,是內心獲得永恒平靜的開始。相信跨越佛系后的自己,定是一團助燃祖國發(fā)展的熊熊火焰。

佛系青年議論文優(yōu)秀3

  夕陽晚風吹過湖面上最后一波漣漪,夕陽收起它最后一首余暉,秋霜目送去最后一只歸雁,望著天空迷人的夜景,獨坐在窗邊的我,記憶隨之飄忽到琵琶表演那一天。那天,那一刻,讓我至今也無法忘記。

  那次是表演將至,我才發(fā)現(xiàn)還沒有準備好,有兩頁沒有練習,而后天就表演了,“臨陣磨槍”?恐怕也來不及了。“怎么辦,怎么辦啊”我急的嘴里不停地嘟囔,像個沒頭蒼蠅似的在屋里來回踱步。想來想去,也沒覺得有什么好辦法可以解燃眉之急,唉!只能占用今晚的美好時光了。我抱著琴,兩遍、三遍、四遍

  夜,漸漸深了。窗外,僅剩幾個還留有燈光的小方格,眼前的樂譜漸漸地在我眼前模糊成了一條波浪線。困意襲來,顧不了那么多了,我倒頭就睡,心里想著:管它什么表演,睡個好覺才是真理。(可事實證明我還是在意這次表演的——)

  “叮鈴鈴”我迷迷糊糊的.睜開眼睛,看到那串數(shù)字后的一剎那,我立刻清醒了,天啊!現(xiàn)在已經(jīng)9:30了!我趕緊刷牙、洗臉,胡亂塞了幾口早餐,便飛奔向了表演地點。

  可還是錯過了。當工作人員告知我因為遲到不能參加比賽之時,就如晴天霹靂般在耳邊乍響,這個突然的打擊屬實有點大,我被震得呆在原地。困意襲來,眼前的琴譜漸漸地模糊成了一條條黑線。

  那一刻,我想起了在月夜下如何努力練琴:起范,吸氣,輪指;那一刻,我的思緒飄向了未來,如果我沒有錯過也許會拿獎,會被祝賀我難道不能被幸運女神眷顧一次嗎?那一刻,悲傷、憤怒、不甘,各種心情涌上心頭。我怪老天不眷戀我,我怪鬧鐘不早點兒響,我怪工作人員把我的表演時間調的太早,我怪可是,當我慢慢冷靜下來,再仔細想想,卻發(fā)現(xiàn),其實是我自己的問題。我又想到最近讀的《論語》中“己所不欲勿施于人”——不也正是說的這個道理么?很多時候,有些問題看似是別人造成的,其實是自己造成的。是。∽约簺]做好就不要去抱怨別人。一束暖陽散進窗內,照的我身體暖暖的,心也暖暖的。想通了,一切就釋然了,想不到那一刻,我還真的挺“佛系”的。一周后,做好充分準備的我終于在舞臺上綻放了最美麗的一面。

  夜,是那么寧靜;月,是那么皎潔。樹葉被風吹得“沙沙”作響,像在演奏優(yōu)美的樂曲,我家小院內,又傳出陣陣悅耳的琴聲

佛系青年議論文優(yōu)秀4

  為夢想艱苦奮斗,讓努力苦盡甘來。

  “不爭不搶,不求輸贏,怎么都行,看淡一切”,這樣的生活哲學聽上去似是淡泊,但實際上是這些所謂的“佛系青年”得過且過,逃避現(xiàn)實的一種借口。我認為當代青年應有迎難而上的雄心,若心懷勇氣,縱“連峰去天不盈尺”,也“何畏巉巖不可攀”,在奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值。

  一棵樹,從破土到高聳入云,必有風吹不倒,雨打不動的堅韌。它如果連破土的勇氣都沒有,失去了夢想,甘愿“零落成泥碾作塵”,也就如同一條咸魚,只能漸漸發(fā)臭。樹如此,人亦如是。中國“天眼”的建成,是南仁東和其他科學家們汗水和智慧的'結晶。早在“天眼”工程建設前,南仁東的優(yōu)秀讓國外好幾個研究所對他拋出了橄欖枝,他本可在舒適的研究所繼續(xù)他的研究,可他卻選擇了一條更為難走的路,但他也用自己的奮斗讓這條路遍地生花。

  在無數(shù)喀斯特地貌的亂石中,在數(shù)千個不眠不休的日日夜夜中,南仁東摸索出了一條科學道路,從此為中國在這一方面的研究裝上了“天眼”,他的堅持為科學之樹注入了新活力。

  誠然,不與人爭,不求輸贏在現(xiàn)今如此功利、浮躁的社會也是難能可貴的。但是,這也成了一部分人畏難不前的“佛系青年”標榜自己的理由,著實令人扼腕嘆息!

  我想,有為的青年應當如水般柔軟又堅韌。在平原潺潺流動時,抑或是自深山險谷上傾瀉而下的都是水,溫柔中蘊藏著無盡的力量,即使再峭的壁,也沒有水征服不了的。

  人若似水,當以奮斗之心為劍,即便在絕壁上也要開出路來。為了讓村民能好好喝上水,黃大發(fā)立下愚公移山志,劈山引水,自此黔北深山里多了一條生命渠,也在險壁上奏響了一首時代之歌。

  回望這些時代楷模所走過的路,有利于我們停下來整理肩上的行囊,將惰性的劣根毫不猶豫地丟棄,將“佛系”的面具勇敢地摘下,將艱苦奮斗的精神帶上路去,讓民族精神和時代精神在我們的血液中流淌下去。

  正如余秋雨所說的,“人生的路是一步步走出來的,真正能保護你的,是你自己的人格選擇和文化選擇。反之,真正能傷害你的也是自己的選擇。”作為新時代的青年,當丟掉“佛系”的面具,用勇氣奏響自己的生命之歌。

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