談誠信的議論文
在日復一日的學習、工作生活中，大家總少不了接觸論文吧，論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編為大家整理的談誠信的議論文，希望對大家有所幫助。
談誠信的議論文1
“不精不誠，不能動人�！闭\信，無論是在過去還是現(xiàn)在，亦或是將來，都必定不可缺�！把员匦�，行必果�！笨梢�，誠信是社會進步的必經之路。
誠信涉及教育，有誠信方能育人。曾子是孔子著名的弟子，他很注重教育下一代誠信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著去，曾妻對兒子說：“好孩子別哭，你在家等著，媽媽回來給你殺豬。”兒子聽了就不跟著去了。等到妻子回來，看見曾子正準備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說：“孩子年紀小，如果我們欺騙他，他就會不再相信我們，并且學會了欺騙他人，我們一定要對孩子誠信呀！”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性，用自己的行動給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會不再相信長輩，又何談教育好孩子呢？
誠信涉及求學，有誠信方能學成。古時有個著名的學者叫宋濂，小時非常愛看書，家境貧寒的他沒錢買書，只好向朋友借，但他總會按時還書。人們也都樂意把書借給他。一次他借到一本書，愛不釋手，決定把書抄下來，可是還書的期限眼看就要到了，他只好連夜抄書。當時正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說：“還書的期限快到了，我必須在這之前把書還給朋友，否則就是失信�！庇辛诵庞�，朋友下次借書時就會更慷慨，他就能讀到更多的書。果然，講誠信的知識淵博的他，被明太祖稱為“開國文臣”。
誠信涉及國興，有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間，為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭，許諾眾人，誰把木頭從這里搬到北門，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴，終于變法成功，使秦國一躍成為第一強國。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對國家的大信。不僅如此，晉文公退避三舍的`故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國誠信風范。可見，興國必須誠信。
做一個誠信的人，堅守誠信之本。夢想之花必將綻放，直達理想的彼岸。若人人有信，社會將更進一層。向著誠信，出發(fā)！
談誠信的議論文2
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
——盧照齡
誠信就是一副山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；誠信就是一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；誠信就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。德萊塞曾經說過：“誠信是人生的命脈，是一切價值的根基�！�
誠信是一個人安身立命之本。孔子說：“人無信而不立，不知其可也�！闭\信，在這個物欲膨脹，信仰缺失的當下仍是我們做人處事之根，安身立命之本。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他14歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質。便賜給他“同進士出身”。
誠信是事業(yè)的靈魂，市場繁榮的基石。史玉柱先生說過：“小勝靠智，大勝靠德。”誠信是財富的'種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。
上世紀80年代，英國的巴林銀行計劃在新加坡設立分行，新加坡總理李光耀派人考察后，發(fā)現(xiàn)該銀行信用不佳，遂毅然拒絕。英國首相為此多次向李光耀交涉，亦無結果，以致兩國關系一度受到影響。幾年后，巴林銀行破產，英，法，美，日等發(fā)達國家因此蒙受了重大損失，直至此時，人們才發(fā)現(xiàn)，新加坡的信用環(huán)境是最好的國際資本，開始向新加坡聚集，新加坡逐漸成為歐洲金融中心，新加坡經濟騰飛也從此開始。
誠信使國家興旺。國無信則衰，社會成員之間以誠相待，以信為本，能夠增進社會互信，減少社會矛盾，凈化社會風氣，促進社會和諧；能夠降低社會交往和市場貿易成本，積累社會資本；能夠提高國家的信用和聲譽，增強國家的文化軟實力。唐代政治家魏征曾指出：“不信之言，無誠之令，為上則敗德，為下則危身�！边@話道出誠信之重要，唯有誠信，中華民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。
春秋戰(zhàn)國時，商鞅變法，擔心民眾不信任，放了一根木頭，在城墻南門貼出告示說，如果有人將這塊木頭搬到北門，就賞十金，所有民眾都不信，直到將賞金提升至50金，才有一壯士將木頭搬到北門，商鞅如約賞給他50金，此舉取得了民眾對商鞅的信任，終于，商鞅變法公布了變法的條令，秦國國力漸漸增強，成為戰(zhàn)國中后期實力強盛的國家，為統(tǒng)一全國奠定了基礎。
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，沒有比誠信更珍貴的，誠信對一個人來說是最重要的，誠信能讓你成為更好的自己。請時刻謹記那句話一一生命不能從謊言中開出燦爛的花朵。
談誠信的議論文3
誠信是人安身立命之本。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠�！庇辛苏\信，才能立足。
誠信是自古以來立國的瑰寶。古有周幽王烽火戲諸候，只為博美人一笑，后國破人亡；也有商鞅一諾千金，言而有信造就大秦輝煌，笑山河與共的從容；風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返。荊珂允諾了燕國太子，君無戲言，一言九鼎，誓死如歸刺秦王。歲月會流逝，美人會遲暮，壯士會暮年�？v然是�？菔癄�、滄海桑田，誠信記入史書千百年不朽，周幽王之流將遺臭萬年。
誠信是生活的通行證。在我們的生活中，處處可見誠信，處處也需講誠信�？紙鲎鞅住⑹湃嗣麊�、市場買賣……哪怕是與朋友的一句許諾，如果你言行不一，出爾反爾，那么，別人將在你頭上打了一個巨大的.問號“這個人值得深交嗎？這樣一個人將會有什么作為？”而在選擇誠信和丟掉誠信之間就是一場沒有存檔的豪賭，自己的人生也是這場賭注里的籌碼。失去誠信這張通行證，金錢、才能、名利不過是鏡中花、水中月，灰飛煙滅。
誠信是人安身立命之本，讓我們一起恪守誠信，這個璀璨瑰寶將帶著玫瑰般的芬芳和群星的明亮常伴左右。
談誠信的議論文4
誠信，是人們在世界上為人處事的基本原則，失去了它，即使再偉大的人也會被人所瞧不起。
孔子曾說過：“人而無信，不知其可也�！彼裕鋈魏问露家v誠信。這令我想起了春秋時吳國的貴族——季札子，公元前544年，他奉命出使徐、魯、齊等國。他首先經過徐國時，徐君非常喜歡季札子身上佩帶的寶劍，卻不好意思開口。季札子早已明白徐君的意思，不過他還要出使其他國家，寶劍不能離身。于是，他允諾徐君，等他出使完各國后便把寶劍贈與。遺憾的是，季札子再回到徐國時，徐君已經病故，而他仍然解下身上的寶劍，掛在了徐君墓前的樹上。季札子對于除了自己和已故的徐君之外沒有任何人知道的事也毫不馬虎，允諾的事也要信守諾言，這不能不令人佩服。
古時有季札子，當代有著名畫家李苦禪，他凡是答應給別人作畫，就從不食言。他曾答應給老友畫一幅“百蓮圖”，還沒畫完，老友便突發(fā)疾病去世了，但他依舊完成整幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字。其誠信被人們傳為美談。
現(xiàn)實生活中那些不具備誠信品質的'人，他的名聲一定是不堪的，做事一定是不順的，因為沒有人愿意信任他。而有誠信的人，無論發(fā)生什么事，處于何種境況，他都秉持著一顆信守承諾的心，從不越過做人的原則和底線，因此自然就能得到任何人的歡迎和信任。
身處當今社會，我們要用實際行動來實踐誠信。譬如，學生要在學習中做到不抄襲作業(yè)，考試不作弊；商人要做到保證商品質量，不欺騙顧客；修理人員要做到完好地修理物品，不隨意搪塞……各行各業(yè)的人都遵守了職業(yè)的規(guī)則，道德的底線，我們就能建設起一個誠信的社會。
誠信是人們精神品質中最重要的組成部分。中國社會主義核心價值觀中也強調“誠信”二字。人們常說“一諾值千金”，確實誠信是比金錢更重要的品質，它需要我們內化于心，并踐于行。
談誠信的議論文5
千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，孔子說過一句話：人而無信，不知其可也。意思是說：一個人如果不講信用，真不知道他怎么處世，生存。同樣，那些丟棄誠信的人都不會有好的下場�？粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國。這說明了什么？在這個社會中，“誠信”已經缺失！同時這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚的記上別人的班級和名字；有的人說了謊卻面不改色心不跳；有的人沒有做作業(yè)還振振有詞；誠信，真就沒有生存的土壤了嗎？
生活中離開了“誠實”二字，交友自然不會是個好朋友，為“官”更不會是個好干部�？梢�，做到誠實守信是一個人起碼的道德準則。有位成功人士說過：“我在幼兒園里學到了人生中重要的'知識學會了真誠相對，學會了誠信……”古時候有一個叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會信任你。“說著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認為人人都應該“言而有信，無信不立”，“人無誠信不立，國無誠信不固”同學們，誠信無價！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在家里做個誠信的好孩子，在校做個誠信的好學生，在社會做個誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們祖國的每個角落！我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌！
談誠信的議論文6
“誠信”是立身之本，交之友道，經商之魂，為政之要。誠信是可貴的，誠信是人與人交往的重要條件，那要怎樣做到誠信呢？
第一，“言必行，行必果”既然答應了別人，就必須講誠信，就必須按照答應的去做�！霸託⒇i”相信大家都知道這個故事，有一次，曾子的妻子要去集市上買東西，孩子鬧著要去，妻子哄孩子說：“不要去了，回來殺豬給你吃”，等她回來后看見曾子真要殺豬，趕忙阻止，曾子說：“做人要講誠信，要信守承諾，不能言而無信”，說著，就把豬給殺了，曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講誠信的美德。
第二，“內不欺己，外不欺人”。《皇帝的新衣》大家都很熟悉，從前，有一個皇帝，他酷愛新衣，于是有一天，兩個騙子來到皇宮是自己可以制成愚蠢的人看不見的新衣，制作成之后，皇帝穿上照鏡子，發(fā)現(xiàn)自己看不見新衣服，他又想到愚蠢的人看不見，所以自欺欺人的說這件衣服很好看，大臣也自欺欺人，隨聲附和，皇帝穿著這件虛無的衣服去游巡，皇帝的臣民都在喝彩，人人都不想成承認自己是愚蠢的，她們都在自欺欺人。人只有能夠正視自己，正視自己的優(yōu)點，直面自己的缺點，才能坦坦蕩蕩，如果一個人對自己都不夠誠信，那又怎么會對他人誠信呢？
那如果一個人喪失了誠信，又會是怎么樣呢？一個人失去了誠信，就等于失去了讓人信服的能力，無論做什么，別人都會用懷疑的眼光去看待你，在別人眼里你說的都是謊話，就是騙子。一個人舍棄了誠信就等于舍棄了成功的保障，一個人的成功離不開個人的誠信，有了誠信，人們才會尊重你，人失去了誠信，就像作家失去了讀者，演說家失去聽眾一樣，就會變得一文不值。
“民無信不立”“一言既出，駟馬難追”，“言必行，行必果”，這些流傳了千百年的古話，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應該將講誠信的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
孟子曾經說過：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”這句話的意思是誠信是自然的規(guī)律，追求誠信是做人的規(guī)律。誠是天賦予人的本性；追求誠，是做人的根本準則。
秦末有個叫季布的'人，一向說話算數(shù)。信譽非常高，許多人都很信任和敬佩他，愿意同他交朋友。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這就是成語：“一諾千金。”的由來。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果，他舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。守信，會給人帶來一個好名聲，人們感受到你的誠信，便會從內心信任你、親近你，你從而更容易結識摯友，更受人賞識。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法是秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
在社會生活中，誠信是衡量一個人品格好壞的標準，一個誠信的人會贏得眾人的信賴。做人就要言出重如泰山，不輕易改變，否則就會失去他人對自己的信任。
現(xiàn)在我們中國有屬于我們自己的中國特色社會主義體系，而我們中國的社會主義核心價值觀一共24個字，12個詞，分別圍繞著國家、社會、個人層面展開，而誠信則是屬于社會主義核心價值觀個人層面的。
從古至今，“誠信”一直都是中華兒女流淌在血液中的一種美德。“人無信不立，國無信不強�！弊屛覀儬幃斦\信的守護者，共同來守護誠信吧！
談誠信的議論文7
誠實是金子，誠實是勝利，誠實被呼喚。它衡量人們的言行、做事方式和對人的態(tài)度。它勝過人們擁有的其他東西。我還記得一個故事，一個年輕人想從“健康”、“美麗”、“正直”、“警覺”七個背包中挑選一個，“才學”、“金錢”和“榮譽”可以減輕他的負擔，但他卻失去了“正直”！這太愚蠢了。
對自己誠實意味著人們經常說他們應該無愧于自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎“？這是自欺欺人最明顯的例子。如果一個人不能對自己誠實，他注定要在自欺欺人的'世界里生活一輩子。他永遠不敢站起來面對自己和生活。
只有對自己誠實，你才能誠實地對待生活，在天地之間昂首挺胸！
誠實待人是我們正確處理人際關系的態(tài)度。還記得曾子殺豬的故事嗎？為了履行對兒子的承諾，曾子殺死了家里唯一的一頭豬。曾子的言行不僅維護了他的正直原則，而且教育了他的兒子正直。誠信也是企業(yè)的生命。在當今社會，企業(yè)家的辛勤勞動和競爭尤為激烈，但這并不能影響人們在誠信條約上的動搖。由于對手的欺騙，即自身實力的不確定性，會直接導致經濟利益的損害。相反，因為客戶的誠信，才會贏得客戶的信任，贏得更大的經濟效益。
誠實待人是一種道德品質，它會讓你的生活更美好！
誠信是對社會誠信、對國家誠信、對自己誠信和對人民誠信的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升到另一種精神。對國家和社會的忠誠精神已成為一個民族的靈魂。
老實對社會說，你的個性也會得到升華！
誠實在你我心中。因此，正直是人們稱之為人的基本標準。
誠實是無價的，讓誠實之風吹遍全世界吧！
談誠信的議論文8
說起誠信，中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始，悠悠轉轉到如今的社會主義核心價值觀，人們都始終將誠信視為一種美德。
而今天我想談的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高貴的信仰。我想就一個平凡人的視角，和你共同探討生活里的誠信。
或許你經常聽到這樣的話：“生活里不存在真正的誠信”啊，什么“真誠只是孩子的戲言”啊，似乎我們總是在懷疑著誠信的`真實性。確實，我們很難見到從來都不說謊話的“狠”人�？墒聦嵕烤故窃鯓拥哪�？我不敢斷言。但我想，是不是我們都忽略了一個前提——生活里的誠信，是應該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。
你想，假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐，結果還沒到地方，家里就打來電話說小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那對于朋友來說，你毫無疑問是失約了�？膳笥褧f你是一個不誠信的人嗎？結果當然是否定的，朋友會理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提，才讓誠信在生活中有了更廣泛的實踐。倘若失去了這一前提，僅僅是站在道德的高位上“指點江山”，那誠信就會顯得有些無理取鬧、不近人情，甚至是讓人感到虛偽了。
有了這個前提，我們應該怎樣在生活中實踐呢？
第一點，提升我們自身的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到：“一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人�！碑斈銓W會了去尊重別人，誠信自然而然的就會流露在你的言行中。我們可以慢慢來，先從你的父母開始，不再一面答應他們管好自身，一面背著他們出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口開河，答應他們的事就盡力去做好；再遠一點到陌生人，不缺斤少兩，欺騙顧客……當一個人可以做到誠信以待包含對手在內的所有人，那必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解，為啥一般有教養(yǎng)的人，家人、朋友之間的關系都十分牢固。他們相互尊重，根本無需要求，也都會懷著一顆真摯的心。
第二，反思自身也曾經犯過的錯。俗話說：“金無足赤，人無完人”。在和周圍的人交往的過程中，難免會有磕磕拌拌。誠信，那更應該有對自身的反省。從你曾經的不誠實行為中吸取教訓，勇敢面對，同樣是對誠信的維護。未來充滿著無數(shù)的可能，我們要做的不是抓著往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。
在我的心中，誠信不但是共同追求的價值觀，也是充滿了人情味的生活藝術。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，讓誠信變得更加廣泛，更加親切，更加深入人心。
談誠信的議論文9
自古以來，誠信就是中華傳統(tǒng)美德中不可缺少的優(yōu)良品質，做人不僅要以誠信為目標，更要在現(xiàn)實生活中實行這一原則。
河神的故事，大家應該都聽過吧。古詩有一名農民上山砍柴，不信丟了自己的斧子，何生問他時，他卻貪婪地選擇了那把昂貴的金斧子，最后的那把斧子變成了石頭，得到了他應有的懲罰，相反，他同村的另一個人選擇了那把樸實無華，但屬于他自己的斧子，依然過著他平淡的生活。這兩個人截然不同的.選擇，預示了他們自己的結局，一個不誠實的人是不會有好結局的，他也不會得到別人的信任，然而誠實守信的人會因為他自己的誠信而過著更加平穩(wěn)安定的日子。
曾子殺豬的故事也是家喻戶曉了，本是妻子想要紅哄小孩的玩笑話，沒曾想曾子卻鄭重其事，真的把豬給殺了，原來不是曾子不懂，而是他想要讓兒子懂得的誠信的重要性，必須自己先做到了，誠信才能讓兒子也切身地體會到誠信最真切的意義。以身作則才更具有信服力和影響力。
戰(zhàn)國時藺相如答應趙王完璧歸趙的故事，也道盡誠信二字，古往今來，每一個講誠信的人都是有勇有謀，深明大義的君子，而不講誠信的人大都沒有落得個好下場，如那些做黑心商販的人，從來沒有一個逃得過被查封的結果，再來看今天的老壇酸菜事件，每一個不講誠信，試圖欺詐消費者的人或組織都不會被友好對待，通常他們只會被人們所唾棄。
講誠信是當代人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇世K，這樣的品格早已被人們雕刻在心中，遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣，老老實實最能打動人心。
談誠信的議論文10
孔子云：“言出必行，行必忠正”。
誠信在中華民族五千年的歷史中源遠流長。我國有如今的強盛與誠信的傳統(tǒng)美德密不可分，誠信打開成功之門的鑰匙。
誠信是一個人安身立命之本，日本銷售大師原一平在一生最窮困潦倒之時也不愿以欺騙顧客的方式獲利，最終贏得顧客的信任。正是他的誠信造就了他的成功。魯迅曾說過：“誠信是為人之本”言與行最能體現(xiàn)一個人的品德，誠信即是這份品德中最閃亮的部分。
誠信是企業(yè)無形的資產。我曾看到一則新聞。一家網(wǎng)店錯把一個款式相似，價格天差地別的.產品發(fā)給客戶，雖然客戶并沒有發(fā)現(xiàn)商品的不對，但這家店主主動聯(lián)系顧客，自付郵費將產品發(fā)還給顧客，不久后這家店的營業(yè)額空前高漲。店主不占顧客的便宜換取了顧客的信任不僅贏得了市場而且在行業(yè)內有了良好的口碑。而當今社會不少人利欲熏心，似乎將傳統(tǒng)美德拋之腦后。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個人最寶貴的財富。如果誠信之風在社會中長存，那社會上也不會存在質量問題。
誠信是一個國家立國之本�；仡櫄v史長河，春秋戰(zhàn)國時期秦始皇邀請商鞅變法維新，商鞅并沒有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔數(shù)百年前的周朝，君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯，喪失了諸侯對他的信任，等到危難真正來臨時再點起烽火去無人應答，至此周朝滅亡。鬧就一場千古笑話，商鞅有信也橫掃六合，周王無信則葬送江山�？梢姟叭藷o信不立”。
誠信作為社會主義核心價值觀中的公民基本準則我們應該永遠把它擺在第一位。一個人若是沒了誠信便會失道寡助，成為一個徹徹底底的失敗者。
談誠信的議論文11
誠信是中華民族的美德，是華夏人民的驕傲！那么你們做到誠實守信了嗎？
如何做到信守承諾呢？守信有什么用呢？
曾子言：言必信，行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的，不可能做到的事，隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說大話吹牛皮了？一個素質良好信守承諾的人對自己的一言一行負責不會信口雌黃大話連篇。一個人經常說謊，朋友告訴她的秘密轉眼就和別人說，借人錢有了錢之后卻說沒錢，轉眼間又去買零食吃，你覺得這樣的人是誠信的人嗎？你還愿意和她分享心事嗎？還敢借錢給她嗎？還想和她做朋友嗎？
信守承諾的人最終會受益終身而謊話連篇的`人最終會一無所有。說一個眾所周知的故事吧，西周時期，周幽王為了一搏美人一笑不惜點燃烽火臺，諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結軍隊，可趕到時卻被告知只是一個玩笑，看著諸侯們如無頭蒼蠅一般忙來忙去，美人笑了，周幽王也為這個笑容這個玩笑付出了國家滅亡的代價。這個故事告訴我們誠信的重要性！還有一個人你們也許會說他傻，他初中未畢業(yè)就去打工了，在工作時撿到了錢，他從未想過私吞，把錢如數(shù)交給老板，有一個提煉鮮竹瀝的工作一個時辰才能提煉出一兩滴，這得需要多大的意志和耐心啊！他老老實實地做了從未想過從中涔點水，最終這個人成為一個藥廠的老總。
誠信并不是一味的愚守死守。
古時候，有兩個相依為命的兄弟，哥哥去給弟弟買吃的，那時暴風雨過后，天空還下著小雨，哥哥為了不讓弟弟淋雨著涼，讓弟弟在原處等著，在他沒回來之前不要隨便走，但哥哥回來時弟弟所在的地方被洪水沖刷過，弟弟聽了哥哥的話哪里也沒有走，哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實這個悲劇可以避免的，有時候有一些承諾是可以不守的，比如對他人不好的，違反道德底線的，危害他人的集體的社會的國家的
傳承誠信固然重要，長輩正風氣以身作則，晚輩悟內涵耳濡目染。誠信好比一把薪火，一代傳一代，老將不滅，薪火相傳！
春秋時期，一天曾子的妻子要去集市采集，她的孩子也要纏著去，她哄孩子，讓他在家里玩，回來就殺豬給他吃。曾子的妻子回來后看見曾子在殺豬，疑惑不解，曾子的答案是這樣的，父母要給孩子立個好榜樣這個故事絕大多數(shù)人都聽過的，差不多每個家庭都會有那么一兩個長輩這樣哄過小孩子，如果你乖乖待在家里，回來就給你買好吃的。誠信好比那一盞明燈，如果里面的燈芯已經腐朽了，那么這樣的燈如何指引人們前進，驅散前方未知的迷茫？長輩不正風氣，不帶好榜樣，晚輩又怎能傳承好誠信，一代又一代，隨口一說，將誠信置之何地？
中華文化源遠流長，博大精深，中華美德更是深入精髓，是民族之魂，是國之驕傲，是自信之源。誠信是中華美德之一，所以請好好傳承下去，薪火相傳，一脈相承！
談誠信的議論文12
古人云“君子一言，駟馬難追”，意思是說，說出了口的話，就是套上四匹馬拄的車也難追上，指一句話說出了口，就不能再收回，一定要應求承諾。誠信待人，對人誠信，是我們中國的優(yōu)良的傳統(tǒng)。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱、在他十四歲時，有人把他作為‘神通’舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂⒁c一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發(fā)現(xiàn)試題是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他試題。宋真宗非常贊賞晏殊的城市品質，便賜給他“同進士出身”。這正如俗話所說，“誠信者，天下結也”。
有一次，一位顧客到一個小商店買香煙，付完10元錢后，便離開了商店，老板見他走了忘了拿零錢，趕忙跑過去，連店都不顧了，追到那位顧客后，老板把錢往他手里一塞，說：“你、你的零錢忘、忘拿了！”顧客連忙說了聲謝謝。用誠信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句謝謝。
美國前任總統(tǒng)華盛頓用小斧頭看到了他心愛的樹，非常氣憤，揚言要給那砍樹的一個教訓。而華盛頓在盛怒的`父親面前毫不避諱的承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的的城市比所有的櫻桃樹都寶貴多了。正如魯迅所說：“不信不立，不成不行，誠信為人之本�！�
人在社會上生活，總要和別人打交道學會誠信，合適的用誠心對待每個人，就能讓人與人之間有真誠的交流，社會生活更加美好!
談誠信的議論文13
人生就像一首歌，或高昂，或低沉，或高興，或悲傷，或急喘，或憂慢，正是因為有了誠信，才讓他變得悅人耳目，人生就像一壺酒，或芳香，或濃烈，或濃厚，或清淡，因為有了誠信，才讓它變得更加醇厚……
古往今來，誠信，一直是我們的立足之本。在春秋戰(zhàn)國時期那，商鞅和秦孝公兩人的支持下堅決決定改變主持的變法，在那種時候屬于戰(zhàn)亂時期，每一個人人心惶惶，為了樹立他們的自信心，推進革命，于是商鞅下定在都城南門立一塊三丈長的大木頭，親口對大家說：“只要你們能把這根木頭推到北門，就重賞十兩�！焙笊眺眱冬F(xiàn)了他的，他用了這種辦法取得了老百姓的信任，與贊美，這就是的商鞅變法。
其實，在我們大中國的歷史長河之中，他就是的韓信，韓信從小生于家境十分貧寒的地方，他白天幫哥哥干苦力活，晚上在油燈下刻苦讀書，刻薄的嫂嫂十分討厭他讀書，以為他浪費燈油并沒什么卵用，就把他趕出家門，露宿街頭，韓信只好流浪街頭，整天過著吃不飽，穿不好的`日子，有一位為別人當傭人的老奶奶，十分的同情她，他鼓勵韓信要堅持讀書，不要放棄，還每天給他飯吃，韓信十分的感激心想：我長大以后一定要報答這位善良的老奶奶，就這樣韓信成為了的將領，被劉邦封為楚王，可韓信始終沒有忘記當年給他吃飯的那位老奶奶，他把老奶奶接到宮中，讓他度過晚年。
這兩個人的故事充分體現(xiàn)出了誠信的重要性，然而，人如果沒有了誠信，做出一些損人利己的事。一些*商為了賺錢，把所有摻的假的東西，放在市場上暴利，后讓那些購買者吃虧。后當然那些*商肯定也沒有什么好下場。
誠信，就是誠實還有守信，是一個人立足于現(xiàn)代的通行證，有了誠信，你可以在現(xiàn)代自由行走，而沒有了誠信，你將寸步難行。
談誠信的議論文14
“誠信”這個詞，誠，真實，誠懇；信，信任，證據(jù)。意思是說人說的話就要在行動上履行，不能言行不一，更不能出爾反爾。一個人是否講究誠信，可以直接看出一個人的品質。
帶著父親教育的“言必信、行必果”六個字來到社會“闖蕩”，我卻一片茫然……難道是父親錯了，還是我根本不認識這個社會？
到處亮著誠信危機的紅燈。人與人之間交往不再單純，別人隨意的一句話也要琢磨半天，不知道還有沒有別的意思。見面一句“您好”，本是處于禮貌問候，而有些人卻理解為搭訕巴結有什么企圖。這樣活著多累啊！但這不能完全怪誰，是這個社會出了問題，讓人與人之間有了一種隔閡，讓人不得不處處設防。
還有那讓多少人聞之驚心的“三鹿事件”，在金錢利益的驅動下，一個個幼小的生命被奪去，一個個新婚家庭沒有了孩子的笑聲。這一切都是為什么？因為世上缺少了誠信，奶業(yè)質檢部門的人心都黑了！“三鹿”老總被抓時卻一口咬定自己根本不知情，那么請問你在其位不謀其政，老百姓推舉你做這么大的總裁，只是讓你看見往奶里兌過量的水都一言不發(fā)，往奶粉里加過量的三聚氰胺都視而不見嗎？在以往網(wǎng)絡的'新聞報道里，我看到浙江和陜西有些廠家還在繼續(xù)生產三聚氰胺嚴重超標的奶制品，流向市場。請問這些人的誠信和良心何在？誠信的缺失像瘟疫像病毒像惡魔，最終遭殃的是我們每一個人。
如果一個國家缺乏了誠信那必定是給百姓帶來災難。就拿美國來說吧，世界性經濟危機，正是因為有人從銀行貸款后再放，最后使許多人無力償還，造成次貸危機。這種變相，不也是誠心缺乏的表現(xiàn)嗎？
其實父親的教導沒有錯，是這個社會變了。誠信——每個炎黃子孫的傳統(tǒng)品德，就要在這個急劇變化追逐物質的社會中慢慢消失。該醒醒了，有良知的人們請將埋在心底的誠信釋放出來，這定會是股強大的力量，挽救自己，挽救社會，挽救明天。
酒席可以推掉，但已定好的約定要珍惜。誠實守信——是每個人人生的第一課。
敢問誠信在何方？誠信在我們每個人的心靈深處！
談誠信的議論文15
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信即誠實守信。誠實就是說話真實、待人真誠；守信就是信守諾言，說到做到。我認為，做為一個少先隊員，就應該有誠信。
兒時，媽媽曾給我講過一個故事：“有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、和“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。船夫對船客說：“船小負載重，客觀必須丟棄一個背囊方可渡過難關，年輕人看著七個背囊，思來想去，最后把“誠信”丟到了水里……”說到這里，媽媽問我：“如果你是那個年輕人，你會怎么做？”天真地我隨口答了一句：“那個中就扔那個唄！”沒想到，這個不經意的答案竟使母親失望的搖搖頭……
直到我懂得什么叫“誠信”之后，才明白了故事的真理，才知道，我那個“不經意的答案”為何會使母親如此失望。是啊，人一生中本來就擁有“健康、美貌、誠信、機敏、才學、金錢”和“榮譽”這七個背囊。
孔子曾說過：“人無信不立�！痹谖覀兩钪�，人們常常在不經意中丟掉了誠信。然而，當誠信被丟掉時，同時還會失去別人對你的信任。
誠信真就變得如此卑微了嗎！我不信。在漫漫人海中，點一盞心燈，開始尋覓誠信。其實，不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里。誠信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……
誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。
誠信無處不在，無時不在。失去誠信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴重質量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對美國用戶實行經濟陪償，對東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金，給中國人補丁”的做法引起社會各界的強烈不滿，結果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場上立足。
相信同學們都有看過《廉潔教育讀本》里的‘失信害了自己’這個故事吧。故事中的一位老木匠準備離開建筑行業(yè)，回家和妻兒共享天倫之樂�？墒�，老木匠在人生中的'最后一次建造中，失信于老板，最終也失信于自己，害了自己。如果他知道是為自己建房子，或者他誠信的對待每一項工作，也許就不會這樣草率應付，這樣粗制濫造了。
我們付出誠信，收獲的就是真實。當我們擁抱著誠信的時候，就永遠不會做事拖拉、敷衍和推諉，不會懶惰，得過且過，混日子，更不會害了自己。
由此可見，誠信對于我們來說是非常重要的。一諾千金，使我們更受歡迎。就讓我們從小事做起，從今天做起，做一個誠實守信的現(xiàn)代公民吧！
難道這還不足以說明誠信的重要性么？話說回來，人生苦短，更當以誠為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后，所有的偽裝、心機都將在時間面前萎縮一個不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪，慢慢無痕。要想從平凡中閃出輝煌，只能堅持誠信的原則。別忘了，我們?yōu)槿艘粓鲆膊贿^幾十年光陰，與其庸庸碌碌虛度人生，哪如坦蕩蕩，氣昂昂，捧一顆誠心，做一次真人？那么，縱然是短短的一瞬，也會因它真實的美麗而燦爛一生了嗎？
“交友須帶三分俠氣，做人應有一片誠心�！薄皦m世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸�！惫爬系脑娋渲刑N含著耐人尋味的深理。只要心誠，石頭也會開出花來，讓我們緊握這些箴言，相信，并且期待……
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