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高中達(dá)則兼濟(jì)天下議論文_作文

時(shí)間:2024-07-07 11:26:20 體裁作文 我要投稿
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高中達(dá)則兼濟(jì)天下議論文_作文

  在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。你所見過的論文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的高中達(dá)則兼濟(jì)天下議論文_作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高中達(dá)則兼濟(jì)天下議論文_作文

  孟子對(duì)宋勾踐說:“你喜歡游玩嗎?我告訴你一個(gè)游玩的方法:如果人們知道你的游玩,他們會(huì)議論紛紛;如果人們不知道,他們同樣會(huì)議論紛紛!彼喂篡`問:“怎樣才能引起議論呢?”孟子回答:“只有尊重德行、樂于行善,才能引起議論。因?yàn),一個(gè)人在貧窮時(shí)不失去道義,富裕時(shí)不偏離道路。貧窮時(shí)不失去道義,所以一個(gè)人能夠保持自己的尊嚴(yán);富裕時(shí)不偏離道路,所以人民不會(huì)對(duì)他失去信任。古代的人,如果成功了,就會(huì)給人民帶來福祉;如果沒有成功,就會(huì)以修身立世的方式示人。貧窮時(shí)要專注于自我修養(yǎng),成功時(shí)要關(guān)心天下萬民!

  孟子對(duì)宋勾踐說:“你是否喜歡與各國的統(tǒng)治者交往?讓我告訴你在交往中應(yīng)保持的態(tài)度:如果別人理解你,那么安心滿足;如果別人不理解你,也要保持安心滿足!彼喂篡`問:“如何才能做到安心滿足呢?”孟子回答:“尊崇道德,珍愛仁義,這樣你就能夠心安理得。因此,無論是在困境中,都不會(huì)失去仁義;在顯赫時(shí),也不會(huì)背離道德。困境中堅(jiān)守仁義,使自己心境安寧;顯赫時(shí)不背離道德,使人民不感失望。古代的智者,在成功時(shí)回饋百姓恩惠;在失敗時(shí)修身養(yǎng)性,以體現(xiàn)高尚品質(zhì)。在困境中,專心致志于個(gè)人修養(yǎng);在顯赫時(shí),積極為天下謀福利!

  其實(shí),往明白些說,就是窮時(shí)應(yīng)好好學(xué)著做人,富貴顯達(dá)后當(dāng)思忖如何做好事、干大事、幫助別人乃至于天下人。

  從以上可以看出,原來孟子說的原句是:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。后人改“兼善”為“兼濟(jì)”,但并未失孟子原義。孟子的話,道出了儒家對(duì)于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種方法論,就是首先要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的生存和發(fā)展,再實(shí)現(xiàn)個(gè)人于社會(huì)的價(jià)值。

  也就是說,當(dāng)一個(gè)人運(yùn)氣好了,事業(yè)順利了,取得了巨大的財(cái)富和權(quán)力,他應(yīng)該考慮如何造福社會(huì)。而不應(yīng)該像現(xiàn)在的一些人那樣,一旦有了錢就去賭博、揮霍無度,或者看不起窮苦人,或者開著豪車、肆意妄為,這些行為只會(huì)讓人的內(nèi)心越來越空虛,甚至可能導(dǎo)致不幸的結(jié)局。這才是中國文化所追求的理想。

  其中,非常清楚地告訴我們,這些財(cái)富權(quán)力是用來“造福社會(huì)”的,不是個(gè)人或家族獨(dú)享,或高高在上,傲慢無禮的;而是用來幫助他人、幫助更多的人,甚至于造福全人類。

  “窮則獨(dú)善其身”這句話意味著即使在困境中,一個(gè)人也可以獨(dú)立自主、自由自在地生活,不受外界影響。無論遭遇怎樣的挫折和困難,都可以保持自己的獨(dú)立性和自由,過上自己想要的生活。

  在《三國演義》中,諸葛亮在出山之前選擇了隱居南陽,專心耕種自己的田地。盡管他沒有實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),但他的人生目標(biāo)非常明確:“我只想在亂世中保全性命,而不追求在各個(gè)諸侯勢力中揚(yáng)名立萬,追求富貴顯達(dá)!边@句話的意思是:“我沒有必要在亂世中到處奔波,為了名利而冒險(xiǎn)。在這個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代,只要能夠安安穩(wěn)穩(wěn)地活下去,過上平凡而安寧的生活,就已經(jīng)足夠了!

  這是諸葛亮在經(jīng)歷了一段困頓時(shí)期后的心境,他相信“窮則獨(dú)善其身”。然而,當(dāng)他的命運(yùn)轉(zhuǎn)折,劉備親自三次前來拜訪他,真誠邀請他參與建立事業(yè)時(shí),他毫不猶豫地投身其中,全力以赴,直至生命的盡頭。他幫助劉備奪取了“三分天下”的局勢,同時(shí)也使整個(gè)蜀國得以治理有序、運(yùn)轉(zhuǎn)良好。

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