當(dāng)前位置:育文網(wǎng)>作文>體裁作文> 生于憂患死于安樂(lè)議論文優(yōu)秀篇作文

生于憂患死于安樂(lè)議論文優(yōu)秀篇作文

時(shí)間:2024-08-04 07:11:03 體裁作文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

生于憂患死于安樂(lè)議論文優(yōu)秀篇作文

  在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家都跟論文打過(guò)交道吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢?以下是小編整理的生于憂患死于安樂(lè)議論文優(yōu)秀篇作文,希望對(duì)大家有所幫助。

生于憂患死于安樂(lè)議論文優(yōu)秀篇作文

  雛鷹經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次被扔下懸崖的險(xiǎn)境才擁有了展翅飛翔的雄姿;海蚌歷經(jīng)無(wú)數(shù)海浪的打擊才蘊(yùn)育了珍珠的璀璨;松柏因?yàn)闊o(wú)數(shù)次風(fēng)雨的吹打才展現(xiàn)蔥綠的枝葉……好的境況固然令人羨慕,但更因?yàn)檫@些逆境才展現(xiàn)了獨(dú)特,才筑就了品格。所謂“生于憂患,死于安樂(lè)”。

  澳大利亞的桉樹(shù),本是棟梁之材,何以到了美國(guó)竟成了造成工廠倒閉的禍害?因?yàn)槊绹?guó)的水土太好了,桉樹(shù)生活得太安逸了。失去澳大利亞那些天敵的制約,它過(guò)度生長(zhǎng),終究也導(dǎo)致了它廢材的命運(yùn)。

  桉樹(shù)的命運(yùn)引人深思,但這何嘗又不是一個(gè)老生常談的話題:生于憂患,死于安樂(lè)。人類的發(fā)展史上,何嘗又不是滲透著這一哲理?

  商朝的紂王,提起他,人們就會(huì)想到他的暴力、驕奢、淫逸。其實(shí),在稱王前,他天資聰穎,有能力擔(dān)當(dāng)君主?墒撬朔Q王的艱辛,稱王后那一呼百應(yīng),那安逸享受的生活讓他迷失了自我,讓他失去了民心,一切將他的才華掩蓋,代之以民怨暴政。可悲!生活的安逸竟讓他落得最終如此的敗相與落魄。

  紂王是死于安樂(lè)的典范,而歷史上生于憂患的氣概令人欽佩。這當(dāng)中,也許司馬遷是最好的例證了。

  他的生活雖談不上富貴安逸,但也曾安穩(wěn)可樂(lè)。可是命運(yùn)都是愛(ài)捉弄人的。他的仗義竟成了他苦難的開(kāi)端。遭受了宮刑的他,沒(méi)有被打敗,卻更有了專心于《史記》的動(dòng)力,他排除了一切干擾,將恥辱藏于心而著就了《史記》的光輝。

  生于憂患,司馬遷做到了,史鐵生也做到了。他在地壇的思考,足以證明在遭受人生的苦難,命運(yùn)的逆境之后,他有了更強(qiáng)的意志,更深邃的思想——死是一件不必急于求成的事,它是一個(gè)必會(huì)降臨的節(jié)日。所以他坦然面對(duì)了一切。

【生于憂患死于安樂(lè)議論文優(yōu)秀篇作文】相關(guān)文章:

生于憂患死于安樂(lè)作文議論文優(yōu)秀08-03

生于憂患死于安樂(lè)議論文11-22

生于憂患死于安樂(lè)議論文(推薦)04-08

[精品]生于憂患死于安樂(lè)議論文04-19

生于憂患,死于安樂(lè)_議論文范文02-16

生于憂患死于安樂(lè)議論文(必備10篇)03-16

生于憂患死于安樂(lè)議論文(集合12篇)01-18

《生于憂患 死于安樂(lè)》說(shuō)課稿06-06

孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案02-25