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初三議論文范文必備15篇
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文是指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的初三議論文范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初三議論文范文1
簡約，是質(zhì)樸無華;豐富，是絢麗多彩。其實，簡與豐殊途同歸，真正的人生智慧是在簡約的生活中追求靈魂的豐富與高貴。
簡約不是簡單，更不是空洞和蒼白的，而是從紛繁中濃縮出的精華，是凝聚于一點的豐富。就如同中國的古典水墨畫，不似西方油畫那般奪目、張揚，卻有一種簡約、內(nèi)斂的唯美與大氣，看似再普通不過的一片留白，卻給人以最豐富的遐想。
人的生活同樣如此，好似那萬花筒，外表簡約樸素，從那小小的一孔卻能窺見別樣的乾坤。盧梭曾說過：“只有獨自一人時才能更韻味無窮地默思和遐想。”簡約的生活不正是在營造這樣一種恬靜的環(huán)境嗎?于是梭羅搬進了瓦爾登湖畔的小木屋，與自然對話、共舞，靜享生命的蓬勃與豐富。簡約的生活帶給人們從容的心境，喚起人們
對生活的熱愛與思考。也正是因此，沒有哪個優(yōu)秀的作家、思想家、哲學(xué)家過著奢侈放縱的生活。你看托爾斯泰的墓地，正如他生前拋棄了權(quán)貴，投身于平民一般，他去世后選擇葬在了簡約而樸素的墓地中，陪伴他的是鳥語花香，更是拜謁者敬仰的目光。他選擇了簡約卻并不簡單的曲折的人生道路，將寬厚的大愛灑滿人間，給予人們心靈的豐富;而人們也在他的帶領(lǐng)下回歸了簡約的.生活，將這份愛世代相傳。
原來，簡約到了極致便能將那濃縮的一點豐富迸發(fā)而出，而豐富到了盡頭便能看透一切，回歸簡約，托翁定是深諳這一點，才能夠以極簡的方式幻化出最豐富的內(nèi)涵、最高貴的靈魂，能夠影響我們每一個人的靈魂。
如今的我們游走在物質(zhì)堆砌出的社會中，步履匆匆，有人為了權(quán)力、為了金錢將一個個欲望壓在肩頭，用光鮮亮麗的外衣將自己層層包裹，過著喧鬧的生活，卻忘記了真正的豐富在何處。有人說犬儒主義哲學(xué)的擯棄物質(zhì)與功利太過極端，那么現(xiàn)在的我們是否缺失了這種精神?蘇格拉底因為認識到自己的無知而被阿波羅神評為最智慧的人，而我們也只有認識到了生活的空虛后，才會發(fā)現(xiàn)簡約與豐富相伴的生活的可貴，才會開始追求靈魂的豐富與高貴。
簡約與豐富本就是一體，化豐為簡，靜享生命的從容與韻味;化簡為豐，追尋靈魂的深邃與高貴。
初三議論文范文2
生活中不是缺少愛，而是缺少發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。
尚先生遺失在出租車上的手機被一個年輕小伙撿走，經(jīng)過多次聯(lián)系終于終于打算用兩千元買回時，小伙卻主動歸還手機并轉(zhuǎn)身離去。在接受采訪時小伙說：“我不能見利忘義，不能用貪心對待愛心。我也要想尚先生那樣多一些真誠和友善�！钡拇_如此，有愛就有真誠，但在今天我們不僅要有愛心，更要將愛心傳遞下去。
有句歌詞唱到：“只要人人都充滿愛，世界將會變成美好人間�！睈坌木蛻�(yīng)該如同陽光一般，溫暖每個人的心房，照亮世界的每一個角落。
---，一個對于我們來說并不陌生的名字。作為香港廣播有限公司的榮譽主席，作為邵氏兄弟電影創(chuàng)辦人之一的他，雖然不是香港最有錢的富豪，但他確實香港的大慈善家。他創(chuàng)辦了“邵氏基金”，多年來捐贈了數(shù)以千計的款項。除此以外，他在國外也巨額捐款，他在古今捐資助學(xué)堪稱第一人。作為一個學(xué)生，我覺得邵先生此舉是偉大的，是值得我們景仰，敬佩的。---先生用自己博大的愛心換取了我們的敬佩，用博大的愛心將他所做的善事是我們銘記。邵先生，一位偉大的慈善事業(yè)家，用愛心感染我們，我們或許也應(yīng)該像他一般，將愛心融入內(nèi)心，并將它傳遞下去。
在現(xiàn)實生活中，也許我們會常�？吹揭恍┎挥褠鄣漠嬅�。如公交車上看到老人，小孩，孕婦不讓座的行為，甚至大人還和小孩搶座。看到老人摔倒沒有要上前扶的.想法等等此類。也許我們曾有過某些想法，但看到別人冷漠的態(tài)度，我們也就熟視無睹。用內(nèi)心的冷漠將心中殘存的的一點愛心光亮遮住。處在現(xiàn)實社會中，我們每一個人都應(yīng)該常常懷有一顆愛之心，用真誠，用友愛去對待每個人，將愛心傳遞給每一個人。
“贈人玫瑰，手留余香�！备冻鲆稽c愛，其實自己也會收獲不少。彼此之間友愛，豈不是人人都會開心，快樂。彼此傳播一點愛，世界就會更多愛，有愛的世界會更加絢麗多彩。傳遞愛心，讓愛心的種子播撒在世界的每一個角落。
初三議論文范文3
巴爾扎克曾說：“單獨一個人可能滅亡，兩個人在一起可能得救�！彼凳玖宋覀兿嗷ズ献�，相互配合的重要性，而我要說：競爭讓我們更加進步，合作讓我們共鑄繁榮。
“眾人拾柴火焰高”。南方冰雪災(zāi)害發(fā)生后，中國人民共同抗擊雪災(zāi);四川汶川地震發(fā)生后，中國人民眾志成城，抗震救災(zāi)，世界各國也紛紛援助中國;奧運火炬?zhèn)鬟f受阻時，也是中國人民團結(jié)的力量將其打垮。相信團結(jié)合作的力量最大。
生活中有太多的事例給我們以啟迪。牽�；ㄅ郎峡輼錁叮c它形成完美的結(jié)合，彰顯生命的神奇;藺相如和廉頗，文武結(jié)合，共同保衛(wèi)趙國;張藝謀和他的奧運團隊團結(jié)協(xié)作，共創(chuàng)中國奧運之巔。這些事例無不證明合作有助于我們走向成功。
神舟七號航天成功順利完成，不僅代表著中國科技的進步發(fā)展和國際地位的提高，還充分體現(xiàn)了中國航天員的'技術(shù)能力和他們之間的相互配合，團結(jié)協(xié)作的精神。由此我們可以說：合作讓我們得到雙贏。
如果不是合作，螞蟻可能在熊熊大火之后就全軍覆滅;如果不是合作，細小的水滴就可能讓浩瀚的海洋就此枯竭;如果不是合作，補天的隕石就可能讓蔚藍的天空四分五裂。
社會需要團結(jié)協(xié)作的人才，更需要促進發(fā)展的全才。讓我們消除自己高傲的心理，樹立自己團結(jié)合作的意識，共同鑄造一個充滿活力，而又生生不息發(fā)展的中國偉大世界。
初三議論文范文4
如雨絲般細微但不乏晶瑩閃亮，它奔向大地，匯成細流，義無返顧地流入心靈交匯的江河。
交流如雨滴般無聲勝有聲，一滴一滴默默地流墜，碾著時光的足跡，最終滴穿了人與人之間如磐石般堅硬的隔閡。
古人有訓(xùn)：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流，是一種與天共存的默契，如絲縷般交織在一起。
當(dāng)俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷的時候，于江之上的鐘子期聽得如癡如醉。那么深奧而又玄要的琴聲，竟被鐘子期如此巧妙地領(lǐng)悟。你難道不認為這正是心與心之間的交流嗎?
依山臨江的感受讓鐘子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己。
所以當(dāng)鐘子期去世后，俞伯牙斷琴而誓，不再彈琴。是啊，缺了知己，缺了可與心交流的人，存在的意義何在?
這個故事曾在千百萬華夏子孫的內(nèi)心泛起波瀾，它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。
人與人之間交流難，但人與物之間的交流又談何容易。
“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的李白面對仕途的`坦淡，毅然選擇了與山川秀水為伴�！鞍材艽呙颊垩聶�(quán)貴”的煩惱拋之腦后，與大自然交流，才是他人生樂趣所在。與月邀相懷而后臥水而終的死去，更讓人覺得李白對萬物的依賴。
還有“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜;“我以我血薦軒轅”的魯迅在與“野草”的交流中找到了堅定;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮斗目標。
交流如水，緣古至今，奔流不息;
交流如茶，淡而清香，愈漸愈濃。
“明月松間照，清泉石上流”的王安石在與山的交流中體味了另一番人生的境界;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃在與黃鶴樓的交流中領(lǐng)略了一種超脫自然的感嘆。
交流如斧，劈開的是兩種世界。
交流如針，縫上的是不同人生。
初三議論文范文5
“夢想沒有有效期，只要你還活著，夢想永遠不會過期�！�------題記
在寫這篇文章之前，我先和大家講一個有關(guān)夢想的故事。有一個日本人，巖崎敬一，男，36歲。8年前，他28歲，在父親經(jīng)營的空調(diào)商店里工作，日復(fù)一日枯燥的工作，他覺得人生十分無聊，想出去旅游。
先環(huán)游日本，再環(huán)游全世界。就帶160日元（相當(dāng)于12元人民幣）。行李就是一輛自行車和簡單的換洗衣服。這就是他旅游開始的一切準備，僅憑著一股“阿甘”的精神，依靠在途中表演雜耍和魔術(shù)掙取生活費，登上過珠穆朗瑪峰，從恒河的源頭劃小船一直漂到大海，未來的日子里還要攀登西歐的山峰---勃朗峰，獨自劃船穿越大西洋。這些我們許多常人心生向往但卻望而生怯的夢想，他卻正在一個個地完成著。
說完了故事，我想大家也會佩服故事中的那位日本人。但也僅僅只是佩服而已，有多少人不曾有過和他一樣的夢想呢？拿諾貝爾獎，拿奧斯卡金像獎，游遍整個世界，乘宇宙飛船遨游太空，這些曾經(jīng)的兒時夢想，曾不無時無刻地在我們的心中蕩漾，但卻又被我們自己所設(shè)定的原因否決了：我沒有那些拿諾貝爾獎的科學(xué)家們那么聰明、那么能干；也沒有那些拿奧斯卡金像獎的演員們帥氣、美麗；更沒有如同巖崎敬一他那般強悍，能靠12元人民幣環(huán)游世界。所有一切的夢想，在我們自己的心中不斷地誕生，然后又被無情的否決，最終只能在自己家的'墻上或者電腦桌面背景上弄上一幅美麗的風(fēng)景畫，望圖興嘆。
《游褒禪山記》里，王安石他因為順從了別人的意見，從洞中退了出來，之后后悔莫及。我們生活中不也有很多人在上演著這樣的悲劇嗎？經(jīng)常聽到某位大媽羨慕地看著正在學(xué)習(xí)鋼琴的女兒，嘴里說著“要是我年輕的時候會學(xué)鋼琴就好了，可惜現(xiàn)在老了，不是學(xué)的時候了�！敝惖脑捳Z。是真的不能學(xué)了嗎？其實并不是不可以學(xué)的，只是學(xué)習(xí)也有黃金階段和衰弱階段，當(dāng)是只要有毅力，也一樣可以學(xué)得好的。
大家要記住，夢想是沒有有效期的，只要你還活著，夢想永遠不會過期。不要壯志滿懷卻思前顧后，也不要前天晚上想著千百條自己以后的未來道路第二天卻依然重復(fù)著以前的行為，該干嘛就干嘛。人生短暫，不要到自己臨終之際了，望著自己掛在墻上的夢想，而潸然淚下。
初三議論文范文6
在我們班上，有一個坐在第一排，戴著一副藍色眼鏡，個子不高的男同學(xué)，他是誰呢？他就是梁嘉浩同學(xué)。
梁嘉浩是我們班的班長，他雖然嚴格要求同學(xué)，但從不板起臉訓(xùn)人；他喜歡打抱不平，但從不稱王稱霸；他處處遵守紀律，但依舊天真活潑。他在業(yè)余時間，他總保持著“瘋瘋癲癲”的樣子，說話很幽默。
有一次，梁嘉浩同學(xué)發(fā)現(xiàn)蔡倩瑩同學(xué)在抄陳偉坤的數(shù)學(xué)作業(yè)，他便不慌不忙的.走過蔡倩瑩座位，故意用手敲了幾下桌子，然后擠眉弄眼地走出教室，向老師辦公室走去。梁嘉浩這一舉動，弄得蔡倩瑩一下子慌了手腳，趕忙停止了抄作業(yè)地“小動作”。事后才知道，梁嘉浩同學(xué)剛才并沒有到老師那“檢舉揭發(fā)”。只不過去了洗手間而已。
有一次，梁嘉浩拿了電影票從辦公室出來。來到門口，先挑了一張塞進衣袋里。梁嘉浩開始發(fā)票了，我的到一張靠邊的票，就要求換票。梁嘉浩搖搖頭，說：“不行，要是都換票，那不亂票了嗎？”我說：“說的好聽，就是……反正我是不會藏好票的�！薄澳恪阏f誰換票了？”梁嘉浩滿臉委屈地說。“你，就是你�！蔽艺f。“拿出來讓我看看！”“拿就拿出來！”梁嘉浩坦然地從口袋中把票掏出來，我一看，竟是班上最差的。我更是愧悔交加，無地自容。
這就是我們班的梁嘉浩同學(xué)。
初三議論文范文7
人生在勤，不索何獲。人如果不學(xué)習(xí)，那生命就會像荒涼的戈壁，沒有希望。我想，在這個飛速發(fā)展的二十一世紀里，中小學(xué)生的主線任務(wù)便是學(xué)習(xí)。那么，在學(xué)習(xí)中，我們又應(yīng)當(dāng)做些什么呢?
我覺得，制訂學(xué)習(xí)計劃是至關(guān)重要的。在任務(wù)繁重的初中三年，我們不能無規(guī)劃的學(xué)習(xí)，要制定合理的學(xué)習(xí)計劃，這樣才能達到高效的學(xué)習(xí)成果。比如，有些同學(xué)在臨近考試的前幾天才開始復(fù)習(xí)。這樣對于他們來說就像是增添了壓力，有時會適得其反。而對于有明確規(guī)劃的同學(xué)來講，在老師講課之后便會復(fù)習(xí)。這樣，既輕松又高效。這難道不是我們所需要的嗎?
當(dāng)然，并不是制訂了計劃就能取得好成績的。如果你不勤奮，那么，再好的計劃也只是海市蜃樓的幻影，可望不可及。到頭來也只是竹籃打水一場空。制訂了學(xué)習(xí)計劃就要認真執(zhí)行，執(zhí)行計劃的必備條件便是勤奮。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。勤奮的人總會比懶惰的人先嘗到勝利的甘甜。對于一些惰性高的同學(xué)們來說，勤奮只是一個普通的名詞。而對于那些熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué)來說，勤奮便是他們成功的法寶。
但是，勤奮一定會有所回報嗎?有一些同學(xué)，起早貪黑，每天只有不到十小時的.睡眠。他們可謂是為了學(xué)習(xí)而“奮不顧身”，但是，所得的回報卻不明顯。這又是為什么呢?當(dāng)他們在苦學(xué)時，忘記了勞逸結(jié)合，到課堂上，便困的很，自然也聽不進老師講的話。這就是有些同學(xué)勤奮卻沒有明顯回報的原因。
緊張也許是同學(xué)們普遍存在的一個問題。在考場上，有的同學(xué)為了一道題而抓耳撓腮，這是很浪費時間的。我們知道，浪費時間就等于浪費生命。所以，我們不要為難題而糾結(jié)，先把會做的題目做了，在回過頭來看難題。這樣，考試的正確率也會有所提高。
拼搏的汗水放射著事業(yè)的光芒，奮斗的年華里洋溢著人生的歡樂。我們應(yīng)該為學(xué)習(xí)感到快樂，這樣我們就會嘗到成功的滋味，得到豐滿的收獲。
初三議論文范文8
“破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚”，從巨鹿之戰(zhàn)到霸王別姬，項羽自始至終未曾給自己留過余地；“做中庸，子思筆，中不偏，庸不易”，孔子教導(dǎo)我們，為人處事當(dāng)有中庸之道，過猶不及。項羽是英雄，英雄的處世之道，非常人可學(xué)；孔子是哲人，哲人的處世方法，人人可學(xué)，不過很多人卻學(xué)不來。
在這個快節(jié)奏的時代中，我們大多數(shù)人都選擇了項羽的成功方法：不留余地。不管是高考報志愿還是畢業(yè)找工作，大多數(shù)人都不留余地，認準一所大學(xué)，一家公司，最終卻一敗涂地。我們不是英雄，我們破釜沉舟，要么餓死，要么淹死。因此，我們得學(xué)哲人的辦法——中庸。
何謂中庸？通俗說就是做事不做少也不做滿，要在適當(dāng)?shù)奈恢猛Ｏ�，這就是中庸�？墒沁@似乎簡單的道理，卻很少有人能做到。究其原因，不過是人們對完美的盲目追求。
鋼琴老師的兒子學(xué)習(xí)成績一直優(yōu)異，北大錄取，考證，保研，似乎一直是一個完美的人。只是如今三十而立的.年紀，卻不能長陪父母，感情生活也一片空白。而老師的女兒，雖不如她弟弟那般優(yōu)異，卻生活富足安逸，有家有朋，有兒有女。我們一直追求著完美，卻不知道為自己留下通向完美的后路。
其實，祖先早有告誡：話到嘴邊留半句。留下這半句，可以給人以想象，讓人按著自己的想法去猜測，即使這句話不說完，也讓它在每個人心中都成了一句完美的話。不過現(xiàn)在更多的人，說話做事留下的空白，要么是顯示自己的高深莫測，要么就是為了給他人在暗地里留一手。以為自己做到了360°處世，實則這空白成了真正的空白，是無知的表現(xiàn)，是人品的缺陷。如果這空白最后能有些什么，我想，不過是這空白上留下的污點。我們每個人都想達到完美，我們也懂得做事要留有余地，卻無人將二者結(jié)合起來達到進步的目的。完美不能盲目追求，留白并非玩弄心機，留白是為了進步，進步源于對完美的追求。
就像曲子中的空拍最牽動人的心跳呼吸；就像小說的結(jié)局開放才有吸引力；就像演員不做足戲要留給觀眾。生活中的極致，并非盲目追求不留余地，而是事做七分，話留半句。
評：角度全面而分明；論理清晰而深刻。
初三議論文范文9
爸爸媽媽，是你們，把我生出來、養(yǎng)育大;是你們，教會我如何做人;是你們，讓我學(xué)會了感恩……我要感謝你們的實在是太多太多，哪怕是一輩子也報答不完。
就在這次寒假里，學(xué)校布置了一哥感恩父母的作業(yè)。我前思后想，就是想不出該怎么感恩�；氐郊液螅瑡寢屢呀�(jīng)做好了飯，就等我回家吃飯了。吃著吃著，我又想起了如何感恩父母這個問題。只聽廚房的水又開始流了，我聽著水聲終于想出了個絕妙的主義：那就是幫媽媽洗碗做家務(wù)。
第二天終于到來了，爸爸媽媽一早就上班去了，家里只留下了我和正在熟睡的妹妹。我迅速的穿好衣服做到客廳把媽媽為我們走之前做的早飯。吃完后我就開始淘米準備開始燜飯，我輕輕松松的完成了第一個任務(wù)，該第二個了：把早飯的碗筷洗了，這一項真是把我整慘了，以為我沒調(diào)好水的大小，地上和灶臺，還有我的褲子弄的濕乎乎的。洗完后，我大大的嘆了口氣：“哎……又多了一件任務(wù)：拖地。
整了半天，我還是沒有把家收拾好，叮鈴叮鈴……中午十一點的鈴聲響了，我心里一驚�！巴炅�，媽媽要回來了，我要快點把地蹲完。時間一分一秒的`過去了，我的腰也在一點一點的酸了起來。咚咚、咚……。媽媽的高跟鞋聲慢慢慢慢的近了。我立刻放下所有東西，把打掃的東西都放回了原位，媽媽一進屋，一看屋子這么干凈，就說：“喲，今天還知道幫媽媽干活了”。我說：“這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹薄?/p>
父母的愛像陽光，讓人感到溫暖;父母的愛像清風(fēng)，吹去心頭的憂愁;父母的愛像清泉，滋潤著棵棵小樹……千言萬語，匯聚成一句話：爸爸媽媽，你們辛苦了!
初三議論文范文10
一個個秋風(fēng)蕭瑟的夜晚，又是在門外，一個模糊的身影伴隨著一陣陣敲門聲……
“對不起，能請您把音量調(diào)低些嗎？”爸爸低頭哈腰地對四樓的鄰居說道�！斑馈冒�！”還沒說完，爸爸又打斷了他，“我家小孩在做作業(yè)，您這聲音……有點響�！薄皡纾 彪S著房門的緊閉聲，爸爸一轉(zhuǎn)身，嘆了口氣，眉峰輕蹙。頓時，他周圍的空氣似乎被牽絆住了，充斥于其中的只有淡淡的憂傷和無奈。
這，是一個普通的“風(fēng)景”，一個六號樓居民人人皆知的畫面。因為，幾乎每天的這個時刻，五樓的這位父親都會來請求鄰居們不要發(fā)出音響去影響我——一個為中考“奮戰(zhàn)”的學(xué)生。
但是，天知道，這哪有不發(fā)出聲響的理由？暫且不論六樓張大媽用洗衣機發(fā)出的“嗡嗡”聲，就算是四樓小吳放的搖滾樂都已足以讓我不能安心做作業(yè)了。
“唉，實在太有影響了！今天再去說一聲吧！”爸爸還沒等那“樂章”開始奏響，就已經(jīng)思忖著去和鄰居們說了：“爸，你就別去了，人家憑什么就聽你的啊？”
屋內(nèi)的我聽到爸爸的抱怨，心中就如同像一枚核桃被猛地敲開了，微涼苦澀的滋味涌上心頭。我忍不住沖出去對他說道。
“不行！”爸爸根本不聽我的勸說，直沖出家門。
我趴在窗口，不忍又不住地看著這一時刻地場景：一個年過半百地父親將要為他的女兒付出他的尊嚴！
一只手舉起來了，當(dāng)我正準備“享受”幾分鐘的噪音時，忽然地，聲音消失了！父親“欲叩而止”的手瞬間僵硬了。六號樓在此刻，回到了“萬籟此俱寂”的場面。
這一天，我的內(nèi)心被深深地震撼了。父親的'愛讓我難以忘卻，然而，鄰居們的安靜讓我更為感動。“風(fēng)景”消失了嗎？不，以前的“風(fēng)景”正漸漸潛入夜的蹤跡，如今，那一天的寂靜卻一如既往地延續(xù)著，我在心中銘記著這一天。 記住這一天，記住那一刻，記住身邊所有人的愛。因為這一天中蘊含著父親的愛，蘊含著鄰居的理解與關(guān)切，更蘊含著我對“愛”這一名詞的用心詮釋！
初三議論文范文11
有沒有看到過這樣一張圖片：一群人擠著乘一輛扶梯，人山人海，排著很長很長的隊伍，在圖片中根本看不到隊伍的尾巴。而在這個狹窄的扶梯旁邊，是寬敞的樓梯，它也許有很多層階梯，也許走上去會很累，但是在這個階梯上只有一個人的腳印，他已經(jīng)通過爬樓梯達到了目的地，在樓上自豪地俯視著那些眼看著空蕩蕩的樓梯，卻還傻傻地排長隊等乘電梯，只是為了不爬樓梯的人，似乎這樣就不會感覺累。
多么可笑啊，排隊，排了很久的隊伍以后坐電梯就不累了嗎?
看到這張圖片，有些人把視線落在那個孤獨的、可憐的爬樓梯的人身上，也許是嘲笑，也許是敬佩。有些人會觀察那個擁擠的'隊伍，可以很清楚地看到，隊伍中的很多人表情都是煩躁、不耐煩的，也有很多人在看旁邊寬敞的樓梯，但是他們看得再專注，也沒有一個人甘愿走出這好不容易排到的隊伍，去走樓梯這條捷徑!
你愿意當(dāng)那個孤獨、受人嘲笑、很累的爬樓梯的人，還是擁在人群中，隨著人海，似乎輕松，卻要浪費很長時間的擠電梯的人?
不要輕易地回答，請好好回憶，當(dāng)你遇到困難的時候，你真的有堅定自己的立場，而不是人云亦云，隨波逐流嗎?當(dāng)你面臨選擇的時候，你真的有聆聽自己心底最真實的聲音，而不是挑輕松的道路走嗎?
我的答案也不肯定。
生活中我們會遇到很多困難，但是我們要學(xué)會舍棄一些東西，選擇更困難的路，也許那里才有光明。困難是一條條迷宮，不會條條大路通羅馬，一味地追求輕松、方便、快捷，也許這條路的終點是一條永遠也無法越過的鴻溝，最后還是得走回頭路。
初三議論文范文12
古往今來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。原來的她被小輩們裝飾得楚楚動人�？墒�，現(xiàn)在人類為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。人類只有一個地球;而地球正面臨著嚴峻的環(huán)境危機。“救救地球”已成為世界各國人民烈的呼聲。
我為周圍環(huán)境的惡化而感到心痛，我想：作為未來接班人的青少年，如果不了解人類環(huán)境的構(gòu)成和環(huán)境問題的嚴重性，無視有關(guān)環(huán)境保護的'法律法規(guī)，不去增強環(huán)境保護意識，自覺履行保護環(huán)境的義務(wù)的話，我們的生命將毀在自己的手中，老天將對我們作出嚴厲的懲罰。為此我下定決心要從我做起愛護環(huán)境，保護我們這個賴以生存的家園，做一個保護環(huán)境的衛(wèi)士。
我們應(yīng)該號召同學(xué)們從不同的方面來關(guān)愛自己的家園，從身邊的小事做起，為周圍的環(huán)境奉獻自己的一份力量!我積極動員身邊的人一起來依法保護和建設(shè)人類共有的同樣也是僅有的家園，為促進經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展，為人類的文明做出貢獻。我還和同學(xué)們共同發(fā)起“養(yǎng)一盆花，認養(yǎng)一棵樹、愛惜每一片綠地，讓我們周圍充滿綠色”和“小用塑料袋不使用泡沫飯盒和一次性筷子，讓我們遠離白色污染”的倡議。讓我們放下方便袋，拿起菜籃子，讓我們共同走向美好的綠色的明天，走向輝煌、燦爛的未來!
一個個鐵一樣的事實告訴我們，它們像惡魔般無情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態(tài)平衡，危害著人體健康，制約著經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展，它讓人類陷入了困境。為此我作出宣告：“只要我們?nèi)祟愑袝r刻不忘保護環(huán)境的意識，有依法治理環(huán)境的意識，地球村將成為美好的樂園”。未來的天空一定是碧藍的，水是清澈的，綠樹成蔭鮮花遍地，人類可以盡情享受大自然賦予我們的幸福。
“真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻不是言辭，而是行動�！彪m然我現(xiàn)在做得只不過是一些微小的事，但是我堅信要是我們?nèi)巳硕加斜Ｗo環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護我們的家園，自然會給人類應(yīng)有的回報。在溫暖的搖籃——草原上小憩;在慈祥的笑臉——天空下成長，在愛的源泉——河流中沐浴。
初三議論文范文13
吉他是世界最普遍的樂器，其實它也像普遍人一樣……
經(jīng)常彈奏，隨時讓吉他各部分震動，這是保養(yǎng)吉他的最好方法。
不要以為你不讓吉他震動便是對吉他的“最高待遇”。就像人一樣，不要以為人生一路無阻、一帆風(fēng)順，便是好事。沒有失敗，何來成功?沒有挫折，哪來堅強?沒有坎坷，哪來平坦?只有跌跌撞撞，才會學(xué)會爬起，即使你已經(jīng)傷痕累累，你也不用害怕這傷痕會變成疤，它始終會永遠地消失�？呐鍪潜ｐB(yǎng)吉他最好的方法，那么跌撞也是人們保養(yǎng)自己最好的.方法。
一把顏色亮麗、款式另類的吉他不一定是一把好吉他。
一把吉他的好壞取決于它的手感、音質(zhì)、木材和琴弦。正如人一樣，一個人的優(yōu)劣取決于自己本身的知識、修養(yǎng)、品德、素質(zhì)。一把吉他猶如一個人，不管你外表再怎么好看，但卻無法彈奏出優(yōu)美的旋律，又有誰去賞識?實力始終決定一切!
自從鋼琴這一樂器出現(xiàn)以后，吉他就一直衰落，直到十九世紀西班牙吉他大師泰雷加的出現(xiàn)，才給吉他的發(fā)展帶來了新生。
原來吉他也并不是人們所想像的一樣光彩。這也跟人很像，人生就像大海一樣，時而平靜時而洶涌;也像坐過山車一樣，時上時下。當(dāng)你跌入谷底時，又何必沮喪。因為你也會像吉他一樣，遇到生命中的“泰雷加”，把你拉上來。而你身上所具備的光彩，終究還是會被釋放，不管你遇到的對手有多強!
平凡的吉他可以彈奏出優(yōu)美的旋律，平凡的我們也會走出錦繡的道路!
初三議論文范文14
美好的事物總是我們所憧憬而又不輕易得到的虛幻�？释麚碛袇s害怕追逐，總停留在昨日天真的期待。追求也許是能讓我們沖破已有的境界，有資格去探討明日足跡的印證。
得不到就應(yīng)該放棄，它也許永遠只供我們觀賞，就像一朵鮮嫩的花，我們不應(yīng)該自私地擁有它，因為擁有只會使它枯萎。倘若我們只是輕瞄幾眼，它就會永遠地綻放在我們視線里。
希望有時也顯得那么多余，至少我們的心靈不再空虛，但是希望并不等于欲望。有些人總是不滿足現(xiàn)在擁有的一切，對待身邊的東西不珍惜，總覺得自己不如別人完善，在追求中就難免出現(xiàn)欲望，甚至?xí)饺荚搅遥械目赡苓�回誤入歧途。并不是我們都有能力去爭取想得到的東西，也許我們不是慷慨的圣人，說什么“拿得起放得下”，即使可以也需要用時間來淡化吧!說放就放，又有幾個人能真正做得到呢?也許心存希望可以幫助我們撫平創(chuàng)傷，尋求另一條適合自己的旅途。
許許多多的.真實并不都是那么樂觀，很好的待遇也許不屬于我們，因為我們不曾努力過，即便幸運之神偶爾撞到了我們，可能也會不經(jīng)意錯過。其實，我們與美好的事物也是經(jīng)常接觸的，有時可能是當(dāng)局者迷，感覺不出來罷了。一次次的失去讓我們感覺到身邊擁有的東西是多么的珍貴，而仍然在不經(jīng)意中再失去，使我們會覺得無地自容，覺得那一瞬間是多么的幼稚可笑。
初三議論文范文15
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)久而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的'進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進步做出更大的貢獻。少年興則國興，少年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
我們今天的中學(xué)生，將是明天的棟梁。因此我們在學(xué)習(xí)文化的同時，更應(yīng)該去學(xué)習(xí)怎樣愛國。孫中山先生曾說過：“做人的事情是什么呢?就是要知道怎樣愛國”愛國就要堅定不移，致死不變。愛國就是要以建設(shè)祖國，保衛(wèi)祖國為至上。
做為新世紀的少年一代，我們生活在科技日新月異、社會飛速發(fā)展的時代。我們怎樣做稱得上愛國呢?我認為：首先要認真刻苦地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識，為將來報效祖國打下堅實的基礎(chǔ);其次是加強綜合素質(zhì)方面的鍛煉和學(xué)習(xí)，爭做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少年;再則是多讀歌頌愛國主義的書籍，學(xué)習(xí)先烈熱愛祖國、熱愛人民、不怕犧牲的偉大精神。以先烈為榜樣，用他們的精神鼓舞自己、激勵自己，做一名有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，將來為社會主義建設(shè)貢獻自己的力量，為人類最美好的理想——共產(chǎn)主義奮斗終身。這就是的愛國，這就是的美德。
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