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敬畏生命的議論文
現(xiàn)如今,大家都跟論文打過交道吧,借助論文可以有效提高我們的寫作水平。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的敬畏生命的議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
敬畏生命的議論文1
“人生代代無窮已,江月年年只相似!睅装倌昵澳莻玉盤臨江的清夜,詩人在感慨天地蒼茫、人生短促的同時,不免透露出一絲對生命的敬畏。
“”最早由著名思想家史懷澤提出。他生平在音樂、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)方面都頗有成就,但他卻把“”當(dāng)作自己最偉大的成果。如今這一理念已成為生態(tài)思潮最重要的里程碑,對世界文明發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。
韓國有間“棺材學(xué)院”讓人們體驗死亡。在這里,它專門向人們提供“模擬葬禮”服務(wù),參與者會在“棺材學(xué)院”中寫下自己的“遺囑”和“墓志銘”,然后參加自己的“葬禮”,并且穿上壽衣被裝進(jìn)一只木棺材中靜躺10分鐘。這種“模擬葬禮”目前在韓國已經(jīng)成為了一種時尚,許多年輕人都想嘗試。年輕人不尊重生命,輕易放棄生命的現(xiàn)象屢有發(fā)生,而如今通過對死亡的親身體驗,可以促使人們對生命進(jìn)行反思,這樣能夠更加體會生命的意義,更積極樂觀地活著,他們對生命有了一種敬畏之情,很多參與者都表示,想為自己創(chuàng)造一個沒有遺憾的人生。
依稀記得小學(xué)時的一篇課文,面對絕境時老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻儼踩由粋接一個跳下懸崖,為的是在小羚羊即將下墜的那一刻充當(dāng)跳板。每回憶,便深刻感受到生命無法承受之重。
災(zāi)難與事故的'頻發(fā),讓我們看到了生命的脆弱,一個個鮮活的生命倏忽而逝;而當(dāng)災(zāi)難和事故發(fā)生,也突顯了生命的可貴。,因為對于每一個人來說,生命只有一次,失去了生命就失去了一切。老子提出“重身惜生”的思想,孔子在自家馬廄失火后問的也是“傷人乎”,而“不問馬”。國人常說的“人命關(guān)天”,是否意味著早已融入到我們的生活中。
“民為貴,社稷次,君為輕”,在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民眾重要。而如今在汶川大地震,玉樹地震后,國家為死難者降半旗致哀,設(shè)立國家哀悼日,正是的體現(xiàn),表現(xiàn)了對普通民眾生命的敬畏和尊重。
倫理即,珍愛生命,努力向上,讓生命發(fā)出華光異彩。
敬畏生命的議論文2
你可曾有過獨處于深山的經(jīng)歷?當(dāng)你一個人在暗綠色的群山包合之下,四周是濃得化不開的綠墨色,古樸的山風(fēng)在林間嗚嗚作響,像低吼的虎嘯,一陣陣向你襲來?床灰娞焐,你的腦海里只有綠墨色和山風(fēng)所帶給你的難以言喻的莊重、肅靜、恐懼。那種感覺會讓你想逃離,但你的腳步又會激起沉悶的回音,那回音會讓你一生都清晰地記得!
懂得生命的莊嚴(yán),便也因此更加珍惜和尊重生命。
夏日的清晨,推開窗戶,看潮濕輕柔的霧氣牛奶般浸潤著前日陽光灼焦的樹葉。于是,那殘存的綠色便一點點努力蔓延開去。微風(fēng)過處,綠色的生命便微微顫抖。心情也似乎變得綠了起來,小小的`心里挨挨擠擠的滿是歡欣。
秋日的午后,閑坐于桔樹之下。腳前是一竹籬,一叢叢菊花或穿插于竹籬之間,或垂下石階,形成菊瀑。白中帶紫的小朵,黃中帶紅的大朵點綴于籬上瀑間,熾熱潑辣地開著。每一朵都張開風(fēng)帆不遺余力地盛開。草存一世,花開一季;ㄊ锹斆鞯,她的美麗只能綻放一次,于是,她便將積蓄了一年的美麗一次燃燒殆盡,讓人驚嘆,讓人震撼。
也許,這些還不足以讓你產(chǎn)生的力量,那么,你可曾見過石縫中的生命?
草木皆有情,每一種生命都在盡力發(fā)出自身的光芒來裝點這個世界,也許渺小,但決不卑微!倘細(xì)心發(fā)現(xiàn),便會看到許多我們所沒達(dá)到的境界,那一種對生命純凈而堅韌的態(tài)度,會使我們浮躁的心安靜下來。
也讓我們做一顆種子吧,在的同時詮釋生命的真諦!
敬畏生命的議論文3
人類總是喜歡用莎翁的那句人是“宇宙的精華,萬物之靈長”來強調(diào)自己的偉大與高貴,殊不知世間萬物都擁有生命——和人一樣高貴的生命。所以,朋友,請。
佛家曰:“輕步恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈。”
李叔同曾千叮嚀萬囑咐他的弟子們:他的棺材兩旁一定要放兩碗清水。一代大師對無辜的小螞蟻的一分擔(dān)心,閃現(xiàn)的正是他的光輝。
只要是生命,都有著自己的思想,有著高貴的靈魂,這本身就是它們值得敬畏的根因。
你可曾看到那撲火飛蛾的最后掙扎?
所以,朋友,請給你的燈罩上紗吧!
還記得幼年時期你曾抓過一只鳥兒關(guān)在籠里喂養(yǎng),后來它卻不知怎么死了的事嗎?現(xiàn)在你可曾明白,鳥的`天空中不能沒有藍(lán)天白云,而你缺失的就是對這一份生命的敬重。
還記得童年時期你曾爬到一棵樹上,將鳥巢里的鳥蛋取出來玩,不小心摔碎后鳥媽媽那不止不休的悲鳴嗎?那是一位母親對自己尚未成形的孩子的哀悼,更是對你這個殘害生命的兇手的怨恨!
萬物皆有靈性。只要是生命,都有著情感,也都需要自己的一方天空。
所以,我不認(rèn)同莎翁的話,反倒認(rèn)為,人只是生命中的一種,而萬物才是宇宙的精華。那些微不足道的小動物、小植物擁有著與我們?nèi)祟愐粯痈哔F的生命,請吧!
敬畏生命的議論文4
“媽媽,我長牙了!”在一則反盜獵象牙的公益廣告中,小象正歡欣雀躍,它看到了自己的成長;母象卻默然無語,它看到了孩子被殺戮的危機。
人們以利益之窗觀物,已看不到絢爛的生命色彩,目之所見皆是金山銀山。我們大搖大擺地打著“高等生物”征服“低等生物”的旗號,在世界范圍內(nèi)掀起肆意屠殺的風(fēng)暴。正應(yīng)了伏爾泰所言:“人人手持心中圣旗,滿面紅光走向罪惡。”
又何止象群深受其害?貂皮大衣擺在櫥窗中高價出售,狐毛領(lǐng)子纏上人們的脖頸,鯊魚鰭成了飯桌上的美味佳肴。我們用沾滿鮮血的.雙手將自己推上了享樂主義的巔峰。這種對錯誤的無知覺,比錯誤更為可怕。站在眾生平等的高度上看,我們理直氣壯屠殺的正是自己的同類。也可以說,每個人的心中都住著一個希特勒,究其本源,正是人們的功利之心在作害。它讓我們將一切事物折算成鈔票,沉溺在利欲的河里。當(dāng)窗外的風(fēng)景逐漸荒蕪,只余我們在長路上踽踽獨行,莫驚覺于那些鮮活的生命已成黃沙白骨,是我們的心引領(lǐng)我們走向必然的孤獨。
那么,要如何才能擺脫作繭自縛的結(jié)局?便是要擺脫功利之心,為心靈開一扇的窗口,這是要求我們除去為生命劃分等級的狹隘眼光,拋開向錢看齊的自私心態(tài),而用一種至情至性的眼光看待萬物。蘇軾曾詩:“鉤簾歸乳燕,穴紙出赤蠅。為鼠常留飯,憐蛾不點燈!鄙鵀槿耍(dāng)有這般對生命的大度。善惡并非絕對,縱使是“人人喊打”的過街老鼠,也擁有生命的意義和分量。
不僅是對每條生命的包容與大度更需要身體力行的善舉注重細(xì)節(jié)的關(guān)懷之心因為對微小生命的傷害往往源自于不在乎、不小心。弘一法師圓寂前再三叮囑弟子在他的棺木四腳墊一個裝水的碗理由僅是不想燒死火化時爬上遺體的無辜螻蟻。縱使到人生命的最后一刻他依然懷有對生命的尊重所以不愿驚擾與踐踏它們固有的安寧。林清玄說:“我一直以為當(dāng)時最缺的一為從容二為有情!敝厥皬娜荼悴粫尭≡暾瓶匦撵`惟利是趨;重拾有情便能讓寧靜的愛充盈肺腑善待萬靈。
史懷澤曾說,一天黃昏,他看到幾只河馬與他們所乘的船并排而游,忽然體悟到生命的可愛與神圣。是了,“天地有大美而不言”,打開一扇的心靈之窗,你便能看到世界的美麗。
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