[經(jīng)典]八年級議論文15篇
在現(xiàn)實的學習、工作中，大家都跟論文打過交道吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎。那么，怎么去寫論文呢？以下是小編收集整理的八年級議論文，希望對大家有所幫助。
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八年級議論文1
幸福，時時刻刻圍繞在你的周圍：如果你與母親逛街，心存溫馨，那就是幸福；如果你在課堂上，在老師的指引下， 遨游在知識海洋，那就是幸福；如果你在朦朧的燈光下，靜靜看書，凝神遐想，那就是幸�！�
假日，我陪母親逛街。我喜歡稍后一步跟隨著母親，憑她老人家?guī)е以诮窒镒蠊沼艺邸Ｄ赣H帶我來到一家點心鋪，從腰中掏出一張面額不小的鈔票，非要我和那幾個小孩坐在同一條長凳上吃點心。于是，我便擎著小碗加入了那幾個小孩的行列，大嚼大咽起來。母親則在一旁微笑著。陪母親逛街，是件多么幸福的事�。∧赣H憐愛我，縱寵我，不為別的，就因為我是她女兒。我眼中流動的是她昨日的眼神，我眉梢挑著的是她今日的驕矜。在母親的心目中，我的一顰一笑一啄一飲都是天大的事。我拈起一片快樂的紅葉，母親便擁有整座楓林；我咽下一滴苦澀的海水，母親便墜入了汪洋大海。擁有母親，便擁有幸福。與母親相伴，幸福的瓊漿便汩汩流出。
清晨，語文老師風風火火地走進了教室，他和藹可親，夸張有度的表情，總令我們感到親切，他詼諧幽默的話語，聲情并茂的講解總能博得我們的陣陣掌聲。他“沒大沒小”地和我們“侃大山”，同時又巧妙地為我們揭開了神秘的文學面紗。瑯瑯的讀書聲中孕育著生機，靜靜的思索中流露出希望。有時，我們品味著“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的意境；有時我們感悟著“我很幸福，因為我曾經(jīng)生活過”的哲理；有時我們領略著“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”的豪情。多么美好的瞬間，多么幸福的時刻！
感到疲憊時，從擺滿名著的書架上隨意抽出一本《文化苦旅》或《藝術人生》， 泡杯咖啡，坐在撒滿冬日陽光的`窗前，細細品味。夜深人靜時，縮在被窩里，聽著北風呼呼作響，看著艾米麗的《呼嘯山莊》。我喜歡看書，更喜歡看書給我?guī)淼男腋！?/p>
幸福在我的字典中，表示關愛，上學和看書。在我的詮釋中，幸福有著雖淳樸卻美好的意思。我快樂，因為我擁有幸福，并且我會好好地珍惜幸福，讓它永遠陪伴在我左右。
點評：作者用散文的筆法敘述了縈繞在自己周圍的三個幸福片段：假日，陪母親逛街的溫馨；課堂上，遨游于知識海洋的暢快；燈光下，靜靜看書的愜意。字里行間滲透著發(fā)自內(nèi)心的幸福感，寫出了“珍惜”之情。清晰嚴謹?shù)慕Y(jié)構，生動流暢的語言，可見作者沉厚的文字功底。
“事事留心皆學問，人情練達即文章。”學會觀察，學會感悟，學會思考，寫作的“源頭活水”就在我們生活中。這便是這篇文章給我們的啟示。
八年級議論文2
世人對母愛的描述，盡在贊美她的偉大。向來，我也如斯認定。
只是，最近一段時間，不知怎么，兩位卑微母親的形象，總在腦海反復映現(xiàn)。揮之不去。
第一位，是我病重時分同室的病友。她的姓名，我無從知曉。只知道，丈夫剛剛離世三月的她有兩個做小生意的女兒，大女兒的境況略微好些。當時，遭遇在絕境的我本無暇顧及他人之事。可，被下了病危通知單、不能自理的她，卻將兩幅畫面硬生生塞進我的'腦海：一是，無論是哪一個女兒同其單獨相對，她皆重復著同樣的說詞：“你要的不是都給你了嗎?你爸的手機……”二是，在她的堅持下，哪個女兒都不會陪她到天明。即使，瀉肚不止的她夜夜需要陪我同去的二姐照顧。
第二位，是我那八十九高齡、新近辭世不久的姥姥。與文人模樣的姥爺相比，姥姥沒什么文化，習慣用金錢或?qū)嵨飦肀硎咀约簩簩O的愛�；叵脒^去的兩三年，每每看到繼失聰、失明后陷入徹頭徹尾糊涂狀態(tài)的她，自說自話，依次喚著兒孫的乳名，絮絮地說著往事。內(nèi)心深處，常要泛起莫名的酸楚。
兩位母親，相差三十余歲，表達母愛的方式竟然驚人地相似：都是一般地瑣碎而細小;都是一般地卑微而無力。
或者，與占有生理優(yōu)勢的父親相比，這也是，大多數(shù)固守于家、沒什么見識的媽媽們的共性吧?愛到極致，化作悲哀：懇求、無奈、盲目……渴望周全、掙扎徒勞、尊嚴全無……
嘆息中，回首再向這卑微的母愛望去，忽又有些新的發(fā)現(xiàn)：手心手背都是肉啊!面向全體兒女的關注正在閃爍著素樸的光芒。
震撼的間隙，為師的我突生新的想像：或許，去掉其卑微的表象，這點點素樸的光芒，正可移植到，每一個，發(fā)展程度不一的學生們身上!
八年級議論文3
這件事發(fā)生在一個冬日，就如那年的寒冷一樣，令我難忘!
那是個星期六的上午，我懶洋洋地從被窩里爬起來，披上大衣坐在沙發(fā)上看電視。突然，一陣急促的敲門聲，把我逼到門口開門。是媽媽，她雙手都提著菜，顯然是騰不出手來掏鑰匙。我接過媽媽手中的一些菜，放在桌子上，繼續(xù)看我的電視。
媽媽進門后，站在桌旁，點著她錢包里的錢。不一會兒，她說：“不對呀，剛破開了100元，怎么還有100元零的?”她頓了一會兒繼續(xù)說，“呀，是剛才那個女人找錯了�！�
我順口接茬說：“哪個女人?”
“一個穿黑衣服的，個子不高，賣豬肉的。你下去把這十塊錢還給她。”說著，她從錢包里拿出一張十元的，交給我。
我極不情愿地穿好衣服，邊穿鞋邊說：“錯就錯了唄，不就是十塊錢嗎?有什么大不了的`，真是的�！�
媽媽瞪了我一眼，催促著：“少廢話!快去!晚了她就走了!”
我一路走一路想，媽媽不要這十元錢，我要。可以用它買些什么呢?當我走到市場時，好奇心令我還是想在人群中找到那個媽媽說的女人——我看到她了。她靠著墻，雙手不停地搓著，臉頰被凍得通紅，身上的那條圍裙沾滿了油……我仿佛明白了，媽媽為什么執(zhí)意要我把錢還給她。
回到家中，我對媽媽說：“這么冷的天，賣肉的也很辛苦，所以要把她找錯的錢還給她，對嗎?”
媽媽看著我嚴肅地說：“孩子，這不是十塊錢的問題，是誠信。什么是誠信知道嗎?”
什么是誠信呢?媽媽接著說：“再好的東西，不是你的，也不能要。記住，這是做人的根本!”
聽了媽媽的話，我不禁為自己剛才那自私的想法發(fā)顫——媽媽的話連同這個寒冷的冬日一同深深地印到了我的記憶中。
八年級議論文4
買筆芯對于大多數(shù)人來說不過是一塊錢，一分鐘的事，可這小小的一根筆芯中卻蘊含了值得我們深思的人生哲理。
外殼
文具店里的筆芯總是多種多樣，但零售價都是一樣的——1元，惟一的不同只有筆芯的外殼的花紋和色彩�；蛟S時候，是外殼決定了它的銷量，奪人眼目的，自然賣得好。
就像人的`第一面是由外表來打分的一樣，有著美麗外表的人，總是好像要與眾不同一些，總是要更幸運一點。
好與壞
雖然零售價一樣，但是買盒裝的就不一樣了，有十六七元一盒的筆芯，也有八九塊的，差距在這時就顯現(xiàn)出來了�；蛟S不能一概而論吧，但大多數(shù)的盒裝的筆芯都是無實惠可言的，一分錢，一分貨。一個一個不同品牌的盒子，就決定了他們的身價。
就像人與人之間一樣，既是社會魚龍混雜，但我們身上的標簽——學籍和學歷就決定了我們的身價。所以好與壞的區(qū)別，就是“盒”與“盒”的差距了。當然，如果你仍是一直差筆芯，那你便會砸了這個品牌的名聲。
第一筆
我們都會有個習慣，買筆芯之前都會先試一下它的筆跡如何，看看這種筆芯好不好用，但是，我們所見的第一筆不一定就是筆芯真正的質(zhì)量，往往有些比心總是濫竽充數(shù)，只是蒙混過關罷了，或許是金玉其外，敗絮其中。
我們的現(xiàn)實生活中，這樣的例子也屢出不窮，有一張假面目，一個假手段去蒙騙大眾的眼睛。不過時間會見證一切，這種方式只能使我們失去對這個牌子失去信心，對這個人的信任。
筆墨
好的筆芯一般不會出現(xiàn)一些很令人煩躁的問題例如在改正帶上寫字過后筆跡會被淡化，而好的筆芯在用完之前一直會保持他原本的色彩，直到最后一滴墨用完。
就像一些人一樣，會從開始嶄露頭角起，就一直不斷地散發(fā)出自己無法掩蓋的光芒，會一直堅持，直到結(jié)束，也絕不改變自己的本質(zhì)。
筆芯身上有太多值得我們感悟，學習的品質(zhì)了，人就像筆芯，在一生中留下筆跡，但有沒有紙讓你書寫，你筆墨的質(zhì)量，你所書畫的圖案，都是值得我們?nèi)ド钏嫉模ヌ剿鞯摹?/p>
讓我們都成為一支好的筆芯吧！
八年級議論文5
雖然大家一直在歌頌愚公，贊揚愚公的精神。但在我眼中，愚公的精神雖然值得欽佩，但愚公的做法我個人覺得不應該鼓勵他人效仿。
首先，他移山的時候，肯定要破壞植被。下雨時，由于水土流失，弄不好便會造成泥石流，一不小心，性命難保，不值。
其次，禍殃子孫。他曾說：“我移不完，還有兒子，我兒子移不完，還有孫子……子子孫孫無窮盡，總有一天能移完。”假如他沒有天神的幫忙，那真要一代一代地移下去啦，那么那些子孫的才華也會在挖山中被埋沒了。
現(xiàn)在，我就舉兩個例子。數(shù)學王子高斯在上小學時，老師出了一道這樣的題：從一加到一百，這些數(shù)的和是多少?假如我們碰到這個問題，不假思索就蠻干，那不就要花很長時間才能算出結(jié)果，而且容易出錯嗎?而小高斯則略一思考，利用等差數(shù)列求和公式，僅幾分鐘就得出了正確答案。
再一個，就是獲得過諾貝爾獎的丁肇中。當時，人們認為世界上只有三種微粒子夸克，雖然許多科學家都想尋找到第四種，但都無功而返。而他卻沒有蠻干，把敏銳的目光投到了加速器的研制上。原來，當時大家都認為老的加速器足以應付，可他在研制出新的加速器后，終于發(fā)現(xiàn)了第四種夸克——J粒子。假如他不假思索，不充分發(fā)揮自己的聰明才智，那第四種夸克——J粒子的發(fā)現(xiàn)不知要推遲多少年。
的軍事家拿破侖曾說過這樣一句話：“世界上有四種人：聰明人、懶惰人、愚蠢人、勤快人。聰明而勤快的人、聰明而懶惰的人、愚蠢而懶惰的`人都可用，惟有愚蠢而勤快的人不可用。”因為他們常做一些背道而馳的事，會把事情弄得更糟。愚公——難道不正是這樣的人嗎?
這就是我眼中的愚公，希望大家對我的觀點給予建議與指正，在此謝謝大家!
八年級議論文6
在21世紀，網(wǎng)絡已經(jīng)漸漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠郑W(wǎng)絡開始成為我們的小助手，像親密的朋友一樣。但是網(wǎng)絡也同時帶來一些問題，比如說誠信問題。
就拿我們學生來說吧，學校網(wǎng)絡平臺作業(yè);師生交流信息;平常我和爸爸的手機電話、和奶奶的視頻、和同學的微信聊天;以及平常去超市購物的手機支付等等。都在使用著這張無形的網(wǎng)。它給我們帶來了便利。但是如果網(wǎng)絡有風險，如果彼此不誠信，這樣的網(wǎng)絡對我們的生活，學習甚至安全就會帶來很大影響!
當然，從手機的短信、QQ的聊天、微信的朋友圈，一些詐騙行為時有發(fā)生，前兩天班級QQ群還有同學的家長轉(zhuǎn)了一條信息，提醒大家注意交費詐騙，說已有學校家長被騙。
這件事情提醒我們大家在使用網(wǎng)絡時，需要保持一定的警覺性!比如說交費前，先跟學校老師電話確認，這樣就可以保證我們的錢不會被騙了。
“人無信不立”是中國傳統(tǒng)的美德，作為華夏子孫，應該去繼承、弘揚它，中國直到現(xiàn)在，已有五千多年歷史了，有許多誠信的例子擺在我們身邊，一諾千金的`孫臏;退避三舍的楚成王;冒雨赴約的鄧穎超。可是放眼今天，現(xiàn)在所有的人都可以做到誠信嗎?
從古至今，不僅是中國，在其它國家，也同樣強調(diào)誠信的重要，就像德國詩人海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！蹦俏覀兦嗌倌旮鼞撊绱恕�
中國現(xiàn)處于改革創(chuàng)新的時期，網(wǎng)絡不可缺，如果所有使用網(wǎng)絡的同學、家長、所有人都能夠遵守網(wǎng)絡誠信規(guī)則，從我們自己做起，從每個家庭做起，我們的網(wǎng)絡才會有一個光明的未來!
八年級議論文7
誠信是人的道德范疇，也是做人的基礎。如果一個人失去了誠信，那么將沒有人會相信他而他,而他也可能會一事無成。
什么是誠信呢？所謂誠信，就是誠實和正式交流的信用的合稱，是人的第二個“身份證”，也是儒家為人之道的中心思想。之所以我們以誠信為本，是因為誠信不僅僅是中國發(fā)揚了很多年的傳統(tǒng)美德，還代表著一個人的品質(zhì)的好壞，決定著他人對這個人的看法。在生活中，有兩種人，一種是經(jīng)常說謊的人，另一種是從不說謊的人。通常情況下，人們肯定會相信這位從不說謊的人。即使這個人這次說的是謊話，但是人們還寧愿相信他，因為他給別人的印象就是從不說謊，由此可見誠信對自身給他人留下的印象起著決定性的作用。
為什么要誠信呢？因為從一個人講不講誠信就可以判斷出一個人的好與壞。大仲馬曾經(jīng)說過“當信用消失的時候，肉體就沒有生命了。”可見信用對我們的重要性。還有富蘭克林也說過“失足，你可能復站立，失信，你可能永難挽回�！笨梢娬\信對于我們來說有多珍貴。還有孔子也說過“人而無信不知其也�！币馑际钦f人可以沒有誠信怎么可以呢？就好比車子沒有輪子一樣，怎么可以行駛呢；好比魚沒有鰓一樣，怎么可以呼吸呢；好比樹木沒有陽光一樣，怎么生長發(fā)育呢？由此可見誠信是做人的根本，所以我們要誠信。
怎樣才能做到誠信呢？誠信是來之不易的，不能只是嘴上說說，還要用實際行動去證明。例如古代就有曾子殺豬的故事，講的'是曾子的兒子要與曾子一同出去，可母親讓他呆在家里，并騙兒子說回來后給他殺豬吃，可讓妻子沒想到的是曾子回來后就真的把豬殺了。可見曾子是一位講誠信的人，就像中國古代的一句俗語“一言既出，駟馬難追�！币约八未韺W家朱熹認為誠者，真實無妄之謂。這句話肯定了“誠”是一種真實不欺騙的美德。
如果你想做一個受歡迎的人；一個被信任的人；一個受尊敬的人。那么首先要做一個誠信的人！
八年級議論文8
玩?什么是玩?我相信每個人都知道也都玩過。因為人的本性就是喜歡自由喜歡玩樂。但在現(xiàn)在不同的壓力下，我們被束縛了。上班族-每天都在電腦面前狂刷業(yè)績……像我們還在讀書的學生也不必多說，都在作業(yè)的海洋中暢游。為什么我們不能玩呢?真的是學習壓力如山大嗎?我想未必，就比如我們眼中的和口里常常說的學霸，他們在學的過程中不僅學學習學的好，而且還有空去玩。這真的是我們學習壓力大嗎?
我想這和我們自己有著密不可分的關系，我們常常沒有學霸對學習的興趣，也就是—玩著學。無論什么事只要你是感興趣而去做，那都是做的.好的。
比如是家喻戶曉的錢學森，我國杰出的科學家，為我國航天事業(yè)做出了卓越的貢獻。錢學森小時候喜歡玩扔紙鏢的游戲。先疊紙鏢，就是用一張方紙依對角線折成長而尖像箭一樣的鏢。然后，用力一扔，看誰的鏢飛得高、飛得遠。結(jié)果是同學們都比不上錢學森，這是因為他疊的紙鏢十分對稱、平整，縫隙很小。玩使錢學森從小養(yǎng)成用心思考的習慣，凡事都要努力找出符合規(guī)律的科學方法。這對他日后在科學領域取得成就幫助很大。
再比如說先在學生大多都喜歡玩王者，經(jīng)常遇到一些英語詞匯，像”doublekill””triplekill”，就是“兩連殺”“三連殺”的意思�！癲ouble”是“雙倍的”意思“triple”則是“三倍的”的意思……這就在玩中學會兩個英語單詞了。再如在聯(lián)網(wǎng)玩的時候，經(jīng)常會說我們來“solo”一把，意思就是“單挑”。可是“solo”這個詞就是“單挑”的意思嗎?后來我學了吉他后，終于明白，原來“solo”本意是指“大段的樂器獨奏”，“單挑”則是網(wǎng)絡玩家用的引申意義了。
古人說的好：“處處留心皆學問”。我們學習也是這樣，學習不是死讀書，也不是為別人讀。我們要玩著學去尋找學習的快樂。
八年級議論文9
對于學走路的孩子來說，需要在傾斜中尋找平衡;對于學騎車的孩子來說，需要在傾斜中尋找平衡;對于走鋼絲的雜技演員來說，需要在傾斜中尋找平衡。雖然平衡對我們的生命至關重要，但是如果沒有傾斜，又怎么去把握平衡的尺度，只有傾斜才讓我們感受到平衡的意義。
19世紀法國著名科幻小說家儒勒·凡爾納，一生寫了104部科幻小說。當初他的第一部科幻小說《氣球上的星期五》接連被15家出版社退回。他當時既痛苦又氣憤，打算將稿子付之一炬。他妻子奪過書稿，給他以鼓勵。于是他嘗試著走進第16家出版社。該出版社經(jīng)理赫哲爾閱讀后，當即表示同意出版，還與儒勒·凡爾納簽訂了為期20年的寫作出版合同。凡爾納在前15次的傾斜中，尋找到了第16次的平衡，實現(xiàn)了自己的人生價值。如果他一開始就讓自己的'無形秤傾斜下去，不去尋找平衡，那他只有失敗。
乙武洋匡是日本殘疾人。他一出生就沒有健全四肢，難以想象一個沒有四肢的人怎樣生活下去。但他以驚人的毅力活出了自己的人生。他不僅學會用嘴寫字，用不到十厘米長的胳膊學會了自己吃飯，而且還能跑步、游泳、爬山、打球……乙武洋匡在人生傾斜中，找到了人生平衡。
成功是勇于沖破傳統(tǒng)束縛，在傾斜中取得的平衡;成功是不怕挫折失敗、譏諷嘲笑，在傾斜中取得的平衡;成功是困苦中的勇毅、刻苦勤奮的結(jié)果，在傾斜中取得的平衡。
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身�！痹谀愠删鸵环聵I(yè)之前，必將伴隨人生的傾斜，重要的是能在一次一次傾斜中抓住自己的平衡秤。
傾斜是不幸的代名詞，是對人生的考驗，但它醞釀著平衡，醞釀著人生。
在傾斜與平衡交織的人生旅程中，我們一路前行，去勾畫人生最美的彩虹。
八年級議論文10
前陣子秀文筆寫了個字，突然胖子又給我出了道題，我不知道他是否在捉弄我，但我既然說了，今天就要寫這個字了忍。忍一時風平浪靜的忍。
生活處處存在壓迫，人生每天都要歷經(jīng)坎坷。當我們回首往事，痛苦與幸福交雜，希望與失望擦肩。我們總要面對太多我們不愿面對的人或事，因為我們是人。記得中學的時候?qū)W到一篇寓言，是關于一個多愁善感的王子。
這個王子很善良，很愛聽悲慘的故事，每聽到特別凄楚的故事，他都會顫顫地說，“太悲慘了，如果這件事發(fā)生在我身上，我一定承受不來！”可是天不遂人愿，沒過多久，他的國家被侵占了，他淪為了奴隸
過了好久，當有人在遇到這個王子的時候，他已經(jīng)成了個跛腳。他對別人說，“沒有什么事情使我們不能承受的，只是還沒有降臨到我們身上罷了，當災難降臨到我們頭上的時候，我們只有忍著，因為真當你面臨死亡的時候，你會發(fā)現(xiàn)只要你還活著，就是的幸福�！�
很多時候我們不是沒辦法忍，只是每到那個時候罷了，很多人在受到挫折或者打擊的時候選擇一蹶不振，郁郁寡歡�？刹还苣銐櫬涠嗑茫剡^頭來，你還是要自己一個人面對生活，面對你面前的`一切，而不同的是，你的墮落會讓你慢慢喪失掉之氣！為什么不能在你想要放棄的那一刻，停下來想想，當初你為何走到了這里？你的堅持呢？你的骨氣呢？你的尊嚴呢？你的驕傲呢！為什么當初的你一心征服天下，而如今卻征服不了你自己？
勾踐尚能臥薪嘗膽，關公也曾刮骨療毒。你如果自比大才，就不要讓前人瞧不起！你，生來就不比任何人差！
八年級議論文11
古人云：小不忍則亂大謀。又說：人在矮檐下不得不低頭。是的，我們中華民族自古就是一個堅忍的民族。忍字頭上一把刀，能夠在處境不利的情況下，不失去理智，泰然處之，的確是英雄豪氣，大家風范。因此，我們才說：忍耐是一種美麗。
忍耐的美麗，在于它貌似軟弱的背后卻隱藏著大智慧。非洲戈壁灘上有一種名字叫依米的小花，任憑烈日的燒灼，風沙的折磨，都毫不氣餒。忍耐六年，終于迎來了開花的日子，盡管花期只有兩天，但是它畢竟燦爛過，嬌艷過了。這兩天的美麗，正是對它六年堅忍的巨大回報。
當年，門客程嬰攜趙氏孤兒投奔仇人屠岸賈門下，讓趙氏孤兒認賊作父，心中一定也像依米花一樣，有堅定的信念。終于，忍耐十幾年后，得以報仇雪恥。還有孫臏在龐涓面前的佯癲作狂；劉邦對項羽要啖其父肉的淡定；我地下工作者面對敵人殘酷迫害親人同志時的堅忍。無不是一種智慧。正是這種大智，鑄就了千秋歷史偉業(yè)。
忍耐的美麗，在于它表面是后退，其實是另一種形式的進攻。這個世界，很多東西都是二元的。譬如：攻和守，進和退，動和靜，苦和甜，張揚和沉默。跳遠運動員助跑前的后退是為了跳得更遠；兵家的佯作敗退是為了用伏兵狠擊敵人；商人在產(chǎn)品價格上對顧客的'讓利是為了快銷多銷。正是在這個意義上，于是，有了越王勾踐的臥薪藏膽；有了藺相如和廉頗的將相和；有了矢志不渝的蘇武牧羊；有了丑小鴨變成白天鵝。魯迅說：“沉默啊沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中毀滅。”忍耐所表現(xiàn)出來的沉默當然屬于前者。
忍耐的美麗，還在于它低眉順眼的灰色中，會開出鮮艷的花朵。無論誰對誰忍耐，都會在暫時的偃旗息鼓的過程中，給予別人和自己一個緩沖的時間。正是在這個緩沖的時間里，往往能讓人找到了理解，找到了善良，找到了機會。因此，我們看到了韓信當街所受屠夫胯下之辱后的奮起；瞧見東漢和帝劉肇的皇后鄧綏以退為進獲取皇后之冠儀范；嗅到了農(nóng)人在烈日下的揮汗如雨之后的滿倉谷香；感受到了奧運健兒們血汗換來的獎牌的沉重分量。
當然，物極必反，忍耐不能超越固有的原則，也有“是可忍孰不可忍”的時候，那就另當別論了。忍耐是一種品質(zhì)；忍耐是一種考驗；忍耐是黎明前的黑暗。有時，誰能忍耐，誰就是笑到最后的成功者。但愿每個人都能認識到“忍耐的美麗”。并把它培育為真正的人性之花，積極地為塑造自己的健康人生、構建大家的和諧社會而服務！
八年級議論文12
在川流不息的人群中，時而產(chǎn)生一股微微的氣息，它時時刻刻地在打量著我們，能否善良地面對人生與生命!
反問，你愛自己嗎?你曾珍惜過生命嗎?你曾贊美過生命嗎?回答也許是肯定的，但真正做起來，卻十分的艱難!
一只蝴蝶引起我的一場噩夢，當她漸漸無聲息的時候，卻無一人來送她上路，因為，因為她太小了，小到人們視而不見，當她從你眼前飛過的時候，也許你會欣賞她，但當她失去生命后，你們的視線里卻裝不小她的尸體，為什么生命有時不很精彩?正是因為你們這些虛榮假貌所帶來的丑惡，侵蝕了生命的主體，太可惜了，不值一提!
我曾為它嘆息，我也曾替代它悔過!怎能將勇氣轉(zhuǎn)給生命，面對它我又算得了什么?就連問候的勇氣都沒有，實在是可笑!但!只要你表現(xiàn)地雅量一些!真的是可以觸碰到那顆充滿愛意的心!如果你不能為一只死去的.蝴蝶而哭泣，請你再也不要提起你的忠誠!因為你無人性，無善心!
面對生命!猶如一面鏡子，你笑，它也笑，你哭，它則哭，打碎鏡面，生命結(jié)束。你還不去熱愛生命?千萬不能等!要積極和主動。
如果你讀過《熱愛生命》一文，你應該明白怎樣去面對生命，懷有一顆感恩的心，會給你減少很多的苦惱!多一分喜悅，甚至會延長你的壽命，通過祝福去完成一份上帝的責任，這不是很好的事嗎?
假如，生命是一條河，那么大海就是生命的源頭，生命的希望和生命的圣地!你要是能把一條小河的流水，都帶到海洋中去，你就會曉得你愛上了生命，你熱愛它，關心它，親吻它!那么的圣潔!請你打開心扉，毫不猶豫的去接受生命吧!
用你的心擁抱生命，用你的手溫暖生命，用你的嘴親吻生命，用你自己的生命去愛生命!面對生命!你——明白了嗎!
八年級議論文13
小的時候，我以為這世界單純的透明。沒有硝煙和戰(zhàn)火的聲音在我耳邊轟響，便代表了世界和平，便代表了不再會有殺戮和戰(zhàn)爭。再大，大到世界圓滑了，明白世事遠不及我想的那般簡單與輕松。之所以看不到流血和死亡，是因為我的眼睛無法觸及到所有地方，在我視線的死角里，充滿了殘忍、兇暴。在周圍的人的保護下，我的瞳孔開始變得渾濁，連心臟都已被鐵銹腐蝕，只會機械的一下、一下地跳動。
時間和洪流讓我褪去了年少時的天真，我開始明白，弱肉強食、適者生存，這就是社會的法則和規(guī)定。心漸漸蘇醒，隱藏在血液深處的好強因子開始躁動。我想成為一把利刃，就算是刀身也一樣可以折射出奪目的光彩！
盡管前方一片漆黑，但我依然選擇了堅持。哭泣過、跌倒過，卻從未想過放棄。我知道，我的身邊有著太多的雷區(qū)和誘惑，我只能小心翼翼的前行，艱難的`在那狹窄的道路上穿行。我堅信我會成功，我堅信著我能成為一把利刃，就算烈火也無法焚毀的利刃�；蛟S還有些稚嫩，或許在別人開來我的思想就像天方夜譚般可笑，可那又怎樣？想要成為一把利刃，就必須要經(jīng)得起風雨的洗禮，和一切阻礙的磨礪。“自己選擇的路，跪著也要走完”，這句刻在我心上的話，這些烙在我心上的字，鑄就了我不竭的動力。
我們所有人都知道，無用的東西在世上存在再久也即是零。只是有的人無法承受烈火鍛造時的高溫和磨損時的痛意，便甘愿成為無用的鐵塊。那太傻，不是我。
我想的，我要的，便是成為一把利刃，鋒利無雙的刀刃！
八年級議論文14
幸福是什么？關于幸福的樣子，沒有人能夠把它畫出來，幸福的笑容存在每個人的心底，看似平凡的生活，幸福就在其中，在每一個平安的日子時里，在和諧生活的`點點滴滴中。很多人想要到遠方去尋找幸福，卻忘了幸福就在身邊。
當別人看到你的幸福時，幸福是一種可以描述的狀態(tài)，比如，不錯的家庭背景，橫溢的才華、驕人的財富、迷人的美貌等。這在許多人看來，這是幸福，這叫做“幸福”，但在我來說，我不這么認為，這些叫做“幸福”的并不是真正的幸福，這只是幸福表面上浮著的一層油，一個幻影，隨時都可能破滅。
當你看到自己的幸福時，那只是。幸福的生活狀態(tài)常常被當作一種習慣，你很難感覺到它的存在。就我個人而言，幸福的感覺總是在每一次忙碌學習之后突然降。因為對每一次學習，我的要求就像廣告里說的那樣“全力以付，做得更好”，在整個過程中我會注入所有的精力和時間，等學習告一段落時，我會完全放開這件事，輕松地看一會兒電視，或是安靜地讀幾本閑書……
八年級議論文15
陌上的山花已有無數(shù)的開了。冷月下，卻只見一梨春水，驀然回首，總是充盈著淚水的雙眼遙望寂滅的星空，總是隨風飄動的思緒感嘆樹葉的凋零。是的，燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再春的時候，惟獨自己心靈的選擇。
人生匆匆數(shù)十載，要使自己的一生燦爛，心靈的選擇是極其重要的。
迪卡尼奧一個讓英國球迷永遠無法忘記的名字。那是99賽季的英超最后一場比賽中，西漢姆聯(lián)碰上了熱刺，只要全取3分西漢姆聯(lián)就保級成功，而迪卡尼奧就是西漢姆聯(lián)的前鋒。比賽進行到88分鐘，雙方各無建樹。就在此時，熱刺的門將剛要開出門球，突然，他的舊病復發(fā)了，球落在埋伏在門前的迪卡尼奧腳下。是的，只要輕輕一推，西隊即可保級成功。這時全場的球迷鴉雀無聲。
迪卡尼奧，偉大的迪卡尼奧，他用手抱起了足球，不，他抱起的不是足球，而是一個守門員的生命!這就是選擇，這就是生命的選擇，是發(fā)自深深內(nèi)心的。
西隊雖然降級了，但迪卡尼奧心靈的選擇卻永遠留在人們心中。
心靈與生命的選擇是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，是那山重水復的柳暗花明，是那沙漠中的一點清泉。
登山者心靈的.選擇，救的不僅是一個人，更是一種精神。
出自內(nèi)心真切的心靈選擇，才能勾畫出鸚鵡洲上的萋萋芳草，才能點化二十四橋的明月，才能渲染那香爐峰的紫煙。
雖然我不知白居易之恨，不解王昭君之愁，不能擔范仲淹之憂，不能看金戈鐵馬，楚漢交兵之壯。但我懂得心靈的選擇是生命的真諦。
雄鷹搏擊長空，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，不愧心靈的選擇。我們就是雄鷹，我們就是海燕。
注重心靈的選擇吧!
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