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高考滿分議論文加賞析

時(shí)間:2024-09-09 07:12:49 體裁作文 我要投稿
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高考滿分議論文加賞析

  在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,大家總少不了接觸論文吧,論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎?以下是小編收集整理的高考滿分議論文加賞析,希望對大家有所幫助。

高考滿分議論文加賞析

高考滿分議論文加賞析1

  蠶蛹擁有破繭而出的痛苦,才擁有化蝶起舞的美麗;雛鷹擁有風(fēng)吹雨打的痛苦,才擁有問鼎蒼穹的身影;河蚌擁有聚淚磨沙的痛苦,才擁有晶瑩亮麗的珍珠;生命需要疼痛,有痛才有希望。

  有痛才有希望,在于疼痛能使人奮起。勾踐飽受臥心藏膽的疼痛,終于君子報(bào)仇;蘇秦受盡尖椎刺骨的疼痛,終于游說成功;左思忍受冷言冷語的疼痛,終于洛陽紙貴。他們的奮起源于他們的疼痛,他們的疼痛造就了他們的未來。

  有痛才有希望,在于疼痛能使人重生。落第失意的張繼,痛苦萬分,但他在文學(xué)的殿堂獲得重生;雙腿殘廢的史鐵生,悲痛欲絕,但他在平平的書架上站了起來;兩耳失聰?shù)呢惗喾遥床挥,但他在音樂的領(lǐng)土上獲得新生;當(dāng)疼痛將他們趕入絕境時(shí),他們“陷之死地而后生置之亡地而后存”,走出了疼痛的纏繞,成就了自己。

  有痛才有希望,在于疼痛能提升人生的價(jià)值。屈原歷盡“信而見疑,忠而被謗”的疼痛,縱身汨羅,有了“生前身后名”;司馬遷遭受宮刑的疼痛,專心著書,有了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;海倫·凱勒雙目失明,才有了《假如給我三天光明》。無疑,他們是痛苦的,但他們扼住了命運(yùn)的咽喉,提升了自己的價(jià)值。

  有痛才有希望,在于疼痛能使人超越自我。蘇武牧羊北海有十余載,那是一種氣節(jié)的象征;布路諾葬身火海,那是一種;海子臥軌而死,那是對生活的熱愛。在疼痛悄然而至的時(shí)候,他們超越了自我,實(shí)現(xiàn)了自己,于是希望也永不磨滅。

  沒有疼痛的人是不幸的,懼怕疼痛的人是軟弱的,接受疼痛的人是堅(jiān)強(qiáng)的,超越疼痛的人是睿智的。生命需要疼痛,有痛才有希望。疼痛中孕育著希望,疼痛中成就了自己。疼痛并因之而奮斗,希望的種子將在疼痛的心田里發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果。滴水擁有粉身碎骨的疼痛,才擁有穿越石塊的力量;梅花擁有清寒入骨的疼痛,才擁有傲雪欺霜的美麗;小草擁有巨石壓頂?shù)奶弁,才擁有頑強(qiáng)不屈的生命。

  生命需要疼痛,有痛才有希望。

  賞析:本文是一篇典型的采用并列式結(jié)構(gòu)的議論文,全文以”生命需要疼痛,有痛才有希望。“一句統(tǒng)領(lǐng)全文,結(jié)構(gòu)清晰,內(nèi)容深刻,舉例豐富、簡潔、有力。豐富的例證手法值得借鑒。

  常想過去的人重情義,憂郁深沉,是思想者;常想未來的人性情豪邁,勇于創(chuàng)新,是開拓者;常想現(xiàn)在的人常識豐富,善于取舍,是上進(jìn)之人。

  即使,橫在我面前的是一條沒有渡口的'江河,只要穿過晨霧眺望一下對岸的風(fēng)光,我就不會感到沮喪。

  即使山道多么陡峭,我也要不停攀登,即使累倒在半山腰到達(dá)不了峰頂,總比在山腳下看得遠(yuǎn)。

  即使,土壤多么貧瘠,我也要摘下種子,并且用心和汗水去澆灌,我相信我不會一無所獲。

  即使通想成功的道路上沒有燈光。我也要摸索著辨認(rèn)那緊閉的生命大門,然后咚咚地把它敲響。

  我是常想現(xiàn)在與未來的人,所以我才這樣正視自己的目標(biāo),正視自己的夢想,堅(jiān)定上進(jìn)的步伐,并不遺余力。

  雨果說:通過不懈的努力,不屈的理念,偉大的創(chuàng)造,夢想有可能變?yōu)樨?cái)富,但財(cái)富永遠(yuǎn)只是夢想的副產(chǎn)品,并不是夢想本身。夢想的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是生命的熱誠和不遺余力的無限追求。

  史書載,魏蜀吳三分天下,魏過強(qiáng)盛,吳有三世固業(yè),尤蜀為衰。偏有好戰(zhàn)者,欲扶漢室,南征南蠻,北伐魏。李白說:蜀道難行,難于上青天。偏有好行蜀道者,六越蜀道出祁山,至死不休。

  欣賞這種在客觀中堅(jiān)持主觀的毅力,雖知局勢不利。

  欣賞這種在必然中尋找偶然的心態(tài),雖知必?cái) ?/p>

  欣賞這種為力爭上游,不落深溪的心境,雖見浪大,水急。

  忠者,圣者,明者,慧者,百姓千頌的口碑。

  這就是心態(tài)拼出的人生。

  有的人將生的本能折成一條船,將自己擺渡出絕望的深淵,有的人將新的欲望折成一只船,渡過了挫折后的痛苦與沮喪,有的人將希望折成一只船,駛過了重重的黑暗,實(shí)在無船可渡的人,哪怕用幻想折只小船,也要將自己擺渡到對岸。

  不餒的心態(tài)決定精彩的人生,所以。無論命運(yùn)多么晦暗,無論人生有多少顛簸,都會有擺渡的船,而這只船常常就在自己手里。

  行蜀道,擺渡夢想,讓我們揮起沉重的石錘,每一下都砸在最稚嫩的部位,當(dāng)青春逝去時(shí),那些部位將生出厚厚的繭,最終成為堅(jiān)實(shí)的石,支撐起我們不再年輕,但一定美麗的生命。

  賞析:本文以排比開篇,很有文采。然后集中直抒胸臆,表露克服困難的決心與勇氣,欣賞行蜀道,卻能擺渡夢想的成功者。多用整句、短句、讀來瑯瑯上口,足見作者深厚的文化積淀與不凡的語言修養(yǎng)。

  在人生的道路上,我們大多感謝自己的親人,感謝自己的朋友,感謝一切幫助過自己的人,但是今天我要感謝一個(gè)人,那就是我的對手甚至是我的敵人。

  我看過一篇文章,寫的是日本北海道的一種魚,叫鰻魚。這種魚肉味鮮美,但是有一個(gè)缺點(diǎn),就是撈上來過一會兒就死了;铞狋~的價(jià)格是死鰻魚價(jià)格的好幾倍,當(dāng)?shù)氐臐O民都想不到用什么好方法來讓鰻魚多存活些時(shí)間,唯獨(dú)有一個(gè)老漁民撈的鰻魚到市場后,仍然是活蹦亂跳的,不但沒有死,而且還都挺精神的。其他的人都不知道是什么原因。后來那位老漁民告訴他們,辦法很簡單,就是在放鰻魚的水里放入幾條鰻魚的天敵——狗魚,讓那幾條狗魚在眾多的鰻魚中間鉆來鉆去,攪得鰻魚不得安寧,這樣鰻魚就會活動起來,只要鰻魚活動起來,那它們就死不了。因?yàn)橛兴麄兊奶鞌彻肤~存在,也就是他們有對手存在,才使鰻魚得以生存。

  孟子曾經(jīng)說過,生于憂患,死于安樂。確實(shí)是這樣,如果沒有狗魚的存在,那些鰻魚安于快樂,不思進(jìn)取,缺少精神,沒有斗志,很快就會死亡。而有了天敵和對手的存在,它們就會害怕,就會活動起來,反而生存得更好。沒有對手,下場是可悲的,就像孟子說的那樣,“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”。

  生活中需要對手。對手是個(gè)助推器,他迫使你進(jìn)步。對手是面鏡子,他毫不留情地利用你的缺點(diǎn)來進(jìn)攻,這就幫助你改正缺點(diǎn)。對手是座警鐘,他時(shí)時(shí)刻刻在提醒你:無論你取得多大的進(jìn)步,都決不能自滿。

  你難以容忍你的對手,但你卻更加難以容忍沒有對手。因?yàn)閷κ值拇嬖,而使你更加?jiān)強(qiáng);因?yàn)閷κ值拇嬖,而使你更加成?因?yàn)閷κ值拇嬖冢鼓愀舆M(jìn)步;因?yàn)閷κ值拇嬖,而使你具有危機(jī)感,你就要不斷去創(chuàng)新,你就會不斷地去完善自己,你就會不斷地從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。

  我希望我的學(xué)習(xí)、工作和生活中都有對手,這樣會使我變得更強(qiáng)大,使我的學(xué)習(xí)和工作變得更好,今后的生活變得更美滿。

高考滿分議論文加賞析2

  席慕容說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過河的人。”在生命之河的左岸是忘記,在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭,才知道——忘記該忘記的,銘記該銘記的。

  行走在人生路上,我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落,靜觀天外云卷云舒、風(fēng)停風(fēng)起。在路上,我們經(jīng)歷著太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行過程之中,我們學(xué)會了忘記該忘記的悲歡之事,學(xué)會了銘記該銘記的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”,他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中,消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記,忘記那些失意、悲傷,忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山,淵明選擇忘記,忘記那些官場的丑惡,忘記自己遇到的所有不快,這是心靈的選擇,這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇,這更是明智的“擺渡”。

  人們在河的左岸停留著,在這之外,同樣又有在右岸快樂生活著的人們。坐在池邊亭下淚流滿面獨(dú)酌的易安居士,用她的文字告訴我她永遠(yuǎn)銘記著這一生之中所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那是她在“爭渡”途中所做出的選擇。海子用“面朝大海,春暖花開”告訴我“從明天起”他將記住所有的人生之“水”,因?yàn)槟鞘撬糜凇皾补唷彼摹盎▋骸钡摹坝衤丁。三毛用她的文字永遠(yuǎn)地記住了撒哈拉的靈魂。梵高用《向日葵》永遠(yuǎn)記住了他的“船”……

  這些是生命之河兩岸的人生,這是忘記與記憶的選擇。風(fēng)吹起花瓣如同陣陣破碎的童年,決荒的古樂詮釋靈魂的落差,躲在夢與記憶的深處,聽花與黑夜唱盡夢魘,唱盡繁華,唱斷所有記憶的來路,由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎,來銘記該銘記的深刻與永恒。煢煢白兔,東走西顧,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己獨(dú)有的船上,知道——忘記在左,銘記在右,中間是無盡的穿梭!

  賞析:作者用“生命是一條河”作比興,將“忘記”與“銘記”分隔在河的`兩岸,再用理智的目光審視歷史,關(guān)照現(xiàn)實(shí),巧解話題,成功地打造出一篇令人喝彩的考場佳作。作者開篇引席慕容關(guān)于“生命是一條奔流不息的河”的比喻,巧妙領(lǐng)起,在熱情真摯地詮釋解說后,機(jī)智地將鏡頭一搖,用一句“在生命之河的航行過程之中,我們學(xué)會了忘記該忘記的悲歡之事,學(xué)會了銘記該銘記的點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,架起過渡的橋梁,直奔文章的主題。作者用目光鎖定古今中外的名人,從他們的事跡中概括出一條生命鐵的規(guī)律——忘記該忘記的不快和瑣碎,來銘記該銘記的深刻與永恒!正因?yàn)檫@樣,他們才成就了事業(yè),輝煌了人生,讓歷史感動,讓世人銘記。

  作者在文中表現(xiàn)出無限真情,無限深情。在娓娓敘事中顯出雍容典雅;在婉約抒情中透出熱情豪放;文章寫得縱橫捭闔、恣意汪洋;不但具有深厚的文化積淀,而且展示出令人佩服的文學(xué)才情。

高考滿分議論文加賞析3

  生活中,從眾效應(yīng)比比皆是,但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí),我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則,不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí),我們亦要特立獨(dú)行,找到自己的一片天。

  “從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈,所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓,許多人都以為這有利可圖……因此,不盲目隨大流,面對問題有自己獨(dú)到的見解,才能特立獨(dú)行,才容易為生活添彩!

  當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí),我獨(dú)寄情于書,收獲一份寧靜閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí),我獨(dú)贊秋高氣爽,春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí),我獨(dú)嘆一聲“陽光總在風(fēng)雨后”,當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí),我獨(dú)吟一句“人之初,性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng),噬碎了對美的憧憬。而特立獨(dú)行,似一聲春雷,將光明的種子播下,為生活添彩!

  特立獨(dú)行的人,是對生命負(fù)責(zé)的人。

  在眾人皆茍且偷生的時(shí)候,偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行,想要“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,展不世豪情,將精忠報(bào)國謹(jǐn)記心間,為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí),偏要有個(gè)神智清醒的魯迅,以筆為劍,直指舊社會的愚昧與腐朽,將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒……他們都處在混亂的年代,卻能夠保持清醒的頭腦,以一已之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息。

  特立獨(dú)行的他們,怎能不被世人謹(jǐn)記?

  舉世皆醉而我獨(dú)醒,眾人皆濁而我獨(dú)清。中國的文人中,向來便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人,他們喜歡“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,他們熱愛“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的憩淡,他們衷情于“黃河之不天上來”的磅礴,他們傾心于“千樹萬樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥,他們也愿開出高潔獨(dú)放的花!

  特立獨(dú)行的.文人們,怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年?不盲從于大眾,摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基,特立獨(dú)行為信念,以鮮潔的思想開道,那么,成功的花將為你而絢麗地開放!

  賞析:這篇議論文雖在論述的方法上不“特立獨(dú)行”,但結(jié)構(gòu)明朗、語言鏗鏘、例證精致、敘議結(jié)合的恰當(dāng)好處、一氣呵成的文勢還是給人特立獨(dú)行之感。這樣干脆利落的文字表達(dá)非常精彩。

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