誠(chéng)信的議論文

關(guān)于誠(chéng)信的議論文(共15篇)

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫(xiě)過(guò)論文，肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于誠(chéng)信的議論文，歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文1

　　誠(chéng)信是涓涓流淌的一灣河，滋潤(rùn)了一方的蕓蕓眾生，使土地開(kāi)出溫美嬌艷的仁慈之花。

　　千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追〞的俗語(yǔ)，由此可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族銘記已久的精魂，是祖祖輩輩以來(lái)，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼。？說(shuō)文解字？中說(shuō)：“誠(chéng)，信也，從言成聲。〞“言〞和“成〞組成了誠(chéng)字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠(chéng)必有信，在誠(chéng)的同時(shí)，相信別人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠(chéng)信的表達(dá)。

　　周朝末年，周幽王寵愛(ài)褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國(guó)，正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利施行，最終使西陲的秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的根底。

　　古人的事例，生動(dòng)地告訴我們：人不誠(chéng)必受人唾棄，甚至?xí)�影響大局�?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠(chéng)信那么必受人敬重，還會(huì)將事情開(kāi)展引向好的方向。誠(chéng)信是做人的根本品質(zhì)，是立足于社會(huì)之根基，誠(chéng)信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。

　　現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬(wàn)變，紛繁錯(cuò)綜，人們常常忘記了誠(chéng)信的重要性，趨之假設(shè)鶩去追尋金錢、權(quán)利，甚至不惜出賣誠(chéng)信，去換取一時(shí)榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見(jiàn)了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，平安性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。

　　但是一個(gè)缺失誠(chéng)信的社會(huì)是可怕的'，人與人之間沒(méi)有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡送中，帶著虛偽的面具逢迎別人。城市間只剩下銅臭的味道和謊話的敷衍，不再有真情真誠(chéng)。這是多么恐懼的社會(huì)？

　　所以，作為時(shí)代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹(shù)苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠(chéng)信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅(jiān)守自我，讓誠(chéng)信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠(chéng)信之花遍地開(kāi)放在社會(huì)之中，讓誠(chéng)信之果飄香整個(gè)世界。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文2

　　講誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏的我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神。

　　中華上下五千年，有多少誠(chéng)信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金；宋濂，連夜抄書(shū)；現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約；周恩來(lái)，按時(shí)歸還圖書(shū)。這么多的事例，這么多的`榜樣。他們是歷史長(zhǎng)河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光。可是，時(shí)代進(jìn)步到今天，又有多少人真真正正做到“誠(chéng)信”？在社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩；小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財(cái)物；虛假?gòu)V告，謀財(cái)害命；有段時(shí)間，安徽的“劣質(zhì)奶粉”就害了多少無(wú)辜的幼兒。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績(jī)，蒙騙父母老師；同學(xué)之間不守諾言，答應(yīng)人家卻又隨意改變。

　　古人曾說(shuō)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的格言，難道古人的話還不能引起我們的重視嗎？

　　記得去年的一天，我去買筆，回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)營(yíng)業(yè)員阿姨多找給我1元錢。我十分猶豫；到底還不還呢？還，怕阿姨誤解；不還，心里總覺(jué)得過(guò)意不去。當(dāng)我把錢還給阿姨時(shí)，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠(chéng)信真好，讓我交上了朋友。

　　從那之后我知道了只有我們講誠(chéng)信，真誠(chéng)的對(duì)待他人，才能得到的信任！

關(guān)于誠(chéng)信的議論文3

　　人生如海，可包容的很多，與 才 、 貌 、 譽(yù) ，共存的還有 誠(chéng)信 。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選 誠(chéng)信 棄入浪中，實(shí)是忽略了 誠(chéng)信 的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是 誠(chéng)信 二字。

　　誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人； 高堂明鏡 中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛(ài)之 誠(chéng)信 ；哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書(shū)， 白頭騷更短 的，是叮囑的誠(chéng)信 有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高#from 本文來(lái)自高考資源網(wǎng)http:// end#貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢的境界，只因有了 誠(chéng)信 二字。于是便有了 海內(nèi)最富 的'情景，有了更多的 走西口 的哥哥。 誠(chéng)信 成為高人的無(wú)形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。

　　既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼 是的，與 誠(chéng)信 并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí)，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。。用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此 誠(chéng)信 的體現(xiàn)。如何握住 誠(chéng)信 ，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周圍的誠(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。

　　那么，請(qǐng)握住 誠(chéng)信 ！握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫(huà)筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)�，誠(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文4

　　炎炎夏日，我坐在樹(shù)蔭下，揣摩著怎么度過(guò)這個(gè)乏味又單調(diào)的夏天。街上的人稀稀疏疏，不是躲在冷飲店里享受涼爽，就是窩在空調(diào)房里。

　　這時(shí)，躺在地上的幾張海報(bào)引起了我的注意，引起我注意的不是海報(bào)，而是從海報(bào)內(nèi)露出的一角深綠色的紙。我環(huán)顧一下四周，沒(méi)人。便迅速地從海報(bào)里抽出綠色的紙——五十元！我的心怦怦直跳，一下子撿到了這么多的錢，我驟時(shí)覺(jué)得有點(diǎn)頭暈暈的感覺(jué)。太好了，這下我就不用為我一直想要的歷史書(shū)而煩惱了！跑到書(shū)店門口，我突然停下腳步，想起了老師平時(shí)叫我們做人要誠(chéng)信，就覺(jué)得心里很空虛……可轉(zhuǎn)念一想，反正也沒(méi)有人看見(jiàn)嘛！可我不是在欺騙自己?jiǎn)幔康�是……我很惆悵，我掉頭回到大街上，又一次陷入了“猶豫”這個(gè)“八卦陣”。是該把這五十元錢占為己有呢？還是做一個(gè)拾金不昧的好孩子？對(duì)，我應(yīng)該做一個(gè)講誠(chéng)信的人……

　　經(jīng)過(guò)一番心里的爭(zhēng)斗，我決定把這五十元錢交給警察叔叔，他笑了笑，夸我是個(gè)誠(chéng)信的'好孩子。聽(tīng)了這句話，我心里美滋滋的�？烧l(shuí)知道，我在作此決定之前，經(jīng)受了多么激烈的思想斗爭(zhēng)呢？

　　偶然打開(kāi)記憶的相冊(cè)，想起了那件記憶猶新的事，我真為自己的舉動(dòng)感到高興。“人擁有誠(chéng)信比擁有再多的金銀財(cái)寶都更重要�！弊屛覀冏鰝�(gè)講誠(chéng)信的人，讓世界都開(kāi)滿誠(chéng)信之花！

關(guān)于誠(chéng)信的議論文5

　　誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說(shuō)文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。

　　以誠(chéng)待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一�？鬃釉疲骸罢\(chéng)者，乃做人之本，人無(wú)信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠(chéng)”；陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“不作假秀才，寧為真白丁”；季布一諾勝過(guò)千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追……類似的故事和典故不勝枚舉，但隨著時(shí)代的進(jìn)步，人類在迅速發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熏陶下，摒棄了人類最基本的傳統(tǒng)和優(yōu)秀的東西，真是可惜可嘆！

　　誠(chéng)，就是要實(shí)事求是，不擴(kuò)大，不縮��；信，就是要一言九鼎，說(shuō)到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠(chéng)信是立業(yè)之本，做人的準(zhǔn)則，是企業(yè)和人的第二張身份證,其中道理不言而喻。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門甚至于一個(gè)人，如果張口就是謊話連天，如果說(shuō)話不算數(shù)，不守信義，誰(shuí)還會(huì)相信他。那個(gè)站在山頭上大喊“狼來(lái)了！”的小男孩，不就是因?yàn)橐辉僬f(shuō)謊，而導(dǎo)致說(shuō)話無(wú)人聽(tīng)，最后被狼吃了嗎？其實(shí)，吃他的并非是狼，嚴(yán)格地說(shuō)是他那不誠(chéng)信的品質(zhì)。

　　“無(wú)誠(chéng)則有失，無(wú)信則招禍”。那些踐踏誠(chéng)信的人也許能得利于一時(shí)，但終將作繭自縛，自食其果；那些制假售假者，或?qū)？科勖稍p騙者，則往往在得手一兩次后，便會(huì)陷入絕境，導(dǎo)致人財(cái)兩空，有些甚至鋃鐺入獄。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)，即使一個(gè)企業(yè)擁有雄厚的資本實(shí)力和現(xiàn)代化的機(jī)器設(shè)備，有譽(yù)滿

　　全球的品牌優(yōu)勢(shì)，建立了很好的采購(gòu)和銷售網(wǎng)絡(luò)，并且有一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍和高學(xué)歷的管理者隊(duì)伍，但如果它在財(cái)務(wù)報(bào)表、在商品、在服務(wù)上做假，欺騙商品客戶和投資者，丟掉了信用資本，就沒(méi)有銀行愿意給他貸款，企業(yè)的股票、債券和商品就沒(méi)有人買，合作者和客戶沒(méi)有了，所有物力資本和人力資本就失去了它的意義，企業(yè)必然會(huì)陷入困境，并最終在市場(chǎng)中消失。因此，誠(chéng)信確確實(shí)實(shí)是做人、立業(yè)之本。我們每個(gè)人都有義務(wù)從自身做起，恪守誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?yōu)槿俗鍪碌臏?zhǔn)則；只有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會(huì)才能不斷進(jìn)步。

　　誠(chéng)信是人的一張臉，他寫(xiě)著你的品德和操行。時(shí)下很多企業(yè)如博士倫、雀巢、光明等很多企業(yè)就是缺少這現(xiàn)代物欲橫流社會(huì)彌足珍貴的品質(zhì)才大傷元?dú)獾�。人在職�?chǎng)沒(méi)有了誠(chéng)信，或者你的誠(chéng)信收到懷疑，那么的.你將難以融入這個(gè)社會(huì)和企業(yè)，難以在社會(huì)上立足，小勝靠智，大勝靠德說(shuō)的就是這個(gè)道理。

　　職場(chǎng)無(wú)小事，輕諾必寡信，重視你所說(shuō)的每一句話，因?yàn)樗�都是在積累你的品質(zhì)大廈，有兩三塊磚頭質(zhì)量不過(guò)關(guān)，就可能導(dǎo)致大廈將傾的危險(xiǎn)。人在職場(chǎng)，七分做人，三分做事，人際關(guān)系是職場(chǎng)的根基。否則即使你是靠技術(shù)求生存的家伙，沒(méi)有和團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作，孤軍奮戰(zhàn)，在現(xiàn)代職場(chǎng)想成功是很困難的。大家知道微軟的幾乎所有的軟件和系統(tǒng)都不是某個(gè)人的獨(dú)立作品，都是團(tuán)隊(duì)的力量，盡管大家作用不盡相同。沒(méi)有和諧的人際關(guān)系，任何本領(lǐng)都是空中樓閣，無(wú)法真正創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文6

　　談起”誠(chéng)信“一詞，不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而，誠(chéng)信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去，我只是無(wú)知地認(rèn)為誠(chéng)信只不過(guò)是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠(chéng)信想得那么地幼稚。那么，誠(chéng)信究竟是什么呢？我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了，《誠(chéng)信是什么》這篇文章后，受到了啟發(fā)，對(duì)當(dāng)初誠(chéng)信的理解有了質(zhì)的變化。

　　這篇文章主要寫(xiě)了主人公李明與他父親去菜場(chǎng)買蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚(yú)，由于李明父親剛好身上沒(méi)帶零錢，全是100元的人民幣，一時(shí)找不開(kāi)。好心的賣蔥大媽先讓李明與他父親先拿蔥回家做紅燒魚(yú)，然后再送蔥錢也不遲�；氐郊�，李明父親不想去送蔥錢。李明死活不同意，講道理給父親聽(tīng)：”誠(chéng)信很重要，人要講誠(chéng)信，大媽種點(diǎn)蔥不容易�！白詈螅�李明還是說(shuō)動(dòng)了父親去還錢。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這就是我找到的`什么是誠(chéng)信的正確答案。

　　掩卷沉思，主人公一語(yǔ)到出了誠(chéng)信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過(guò)去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠(chéng)信真正其內(nèi)在的意義，只不過(guò)是誠(chéng)信的一面罷了。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，講信用。誠(chéng)信涉及到社會(huì)的方方面面，里里外外，生意場(chǎng)上要講信用，要公平競(jìng)爭(zhēng)，不能使用旁門左道；買賣場(chǎng)上要講城信，要貨真價(jià)實(shí)，不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益；考場(chǎng)上要講誠(chéng)信，要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不要用炸騙手段作弊。

　　我覺(jué)得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，它會(huì)毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒(méi)有污斑。我還覺(jué)得，在思想里，人們也不能沒(méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么地重要，假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠(chéng)信，人們生活在互相猜疑中，那社會(huì)將會(huì)怎么樣。

　　感謝你《誠(chéng)信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠(chéng)信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過(guò)，怎樣做人！

關(guān)于誠(chéng)信的議論文7

　　誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線，堅(jiān)守誠(chéng)信的真理，一定會(huì)成于自己。

　　誠(chéng)信就像是一塊試金石，很多人在面臨誠(chéng)信的拷問(wèn)之時(shí)會(huì)慢慢走上了背離的道路，因而得不償失。誠(chéng)信待人我們每一個(gè)人必須堅(jiān)持的真理，堅(jiān)持誠(chéng)信的真理會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富，這些財(cái)富可能是可見(jiàn)的，也有可能是不見(jiàn)的。例如收獲真正的財(cái)富，帶來(lái)金錢對(duì)我們的收益，不可見(jiàn)的是收獲了別人對(duì)你的信賴，著將會(huì)是更加無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。

　　著名的小仲馬就是一個(gè)很好的例子，想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》，而不是他的父親大仲馬�！恫杌ㄅ�》這部作品面世引起了不小的轟動(dòng)，對(duì)于文壇的影響甚至超過(guò)他的父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開(kāi)始的時(shí)候并不以自己的名字命名，反而用各種各樣的名字，為的就是掩蓋自己的是大仲馬的`孩子，但是開(kāi)始的時(shí)候也是很艱難的，收到了無(wú)數(shù)的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫(xiě)上去，但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實(shí)踐證明了這個(gè)道理，他的《茶花女》已經(jīng)面世就開(kāi)始轟動(dòng)文壇，人們隨著地址找到了小仲馬家，懷疑是大仲馬的作品，但是風(fēng)格卻天差地別，這時(shí)小仲馬才走進(jìn)我們的視線�，F(xiàn)在想想，要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現(xiàn)，何能來(lái)次佳作呢！

　　誠(chéng)信是我們最應(yīng)該具備的品質(zhì)，這不會(huì)在短時(shí)間看到溢出，但是隨著時(shí)間的檢驗(yàn)，誠(chéng)信一定會(huì)是最高貴的品質(zhì)，成于誠(chéng)信。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文8

　　關(guān)于誠(chéng)信的議論文風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。誠(chéng)信之風(fēng)，累積人生的道德底線。美國(guó)的開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候不小心砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他并沒(méi)有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親，而是坦誠(chéng)地向父親承認(rèn)錯(cuò)誤�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信之風(fēng)早已吹入幼時(shí)的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。誠(chéng)信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。

　　曾看過(guò)這樣一句話：誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感，這句話可見(jiàn)其誠(chéng)信的重要性，然而，在人際交往中，誠(chéng)信占據(jù)了很重要的地位。人無(wú)信而不立。失去了誠(chéng)信便不能再這個(gè)社會(huì)上立足。秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向很講信用，是一位誠(chéng)信的人。人們都說(shuō)：的黃金千斤，不如德季布一諾。因此，正因誠(chéng)信，季布才有好的'人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。

　　誠(chéng)信之風(fēng)，取得美滿的仕途。通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠(chéng)信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)他后，讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過(guò)的，他把實(shí)情告訴給皇上，并要求皇上重新出題。皇帝與大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評(píng)�；噬媳阗n予晏殊同進(jìn)士出身，擁有了一份好的事業(yè)�；蛟S晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無(wú)大礙，他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠(chéng)信，不顧忌這些風(fēng)險(xiǎn)，坦率地說(shuō)出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。

　　誠(chéng)信是一朵蘭花，高潔地盛開(kāi)在人們的心田；誠(chéng)信是一杯香茗，氤氳了人們的心田；誠(chéng)信是一首歌曲，唱響在世界的上空。然而，我卻認(rèn)為誠(chéng)信是風(fēng)，它無(wú)處不在，只在于你自己，能否好好把握。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文9

　　中華上下五千年，有多少誠(chéng)信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金；宋濂，連夜抄書(shū)；現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約；周恩來(lái)，按時(shí)歸還圖書(shū)。這么多的事例，這么多的典范。他們是歷史長(zhǎng)河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光�？墒�，時(shí)代進(jìn)步到今天，又有多少人真真正正做到“誠(chéng)信〞？在社會(huì)上，小商小販貪小廉價(jià)，缺斤少兩；小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財(cái)物；虛假?gòu)V告，謀財(cái)害命；有段時(shí)間，安徽的“劣質(zhì)奶粉〞就害了多少無(wú)辜的幼兒。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績(jī)，蒙騙父母教師；同學(xué)之間不守諾言，容許人家卻又隨意改變。

　　古人曾說(shuō)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的格言，難道古人的話還不能引起我們的重視嗎？

　　記得去年的一天，我去買筆，回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)營(yíng)業(yè)員阿姨多找給我1元錢。我非常猶豫；到底還不還呢？還，怕阿姨誤解；不還，心里總覺(jué)得過(guò)意不去。當(dāng)我把錢還給阿姨時(shí)，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠(chéng)信真好，讓我交上了朋友。

　　從那之后我知道了只有我們講誠(chéng)信，真誠(chéng)的.對(duì)待別人，才能得到的信任！

　　人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可防止地彷徨起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，終究能選擇什么，該選擇什么？

　　選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗�比美貌�?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生；但假設(shè)沒(méi)有誠(chéng)信的人生那么足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你根本的信任�！叭耍�以誠(chéng)為本，以信為天。〞沒(méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？

　　選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗�比機(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏那么更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈敏，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

　　選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗�比金錢更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬(wàn)能〞旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來(lái)的也可是是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，飽滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。

　　選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗�比榮譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一向耕耘，就會(huì)一向美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

　　選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原先是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原先是那樣的索然無(wú)味！

　　在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心境高唱吧。假設(shè)為人生故，誠(chéng)信不可拋！

關(guān)于誠(chéng)信的議論文10

　　陳太丘和朋友約定了一起出行，約定在中午見(jiàn)面。過(guò)了中午卻沒(méi)有到達(dá)，陳太丘等了一會(huì)兒后就離開(kāi)了。此時(shí)，元方只有七歲，正在門外玩耍。有位客人問(wèn)元方：“你父親在嗎？”元方回答說(shuō)：“他等你等了很久，已經(jīng)走了�！迸笥崖�(tīng)了非常生氣，說(shuō)：“他真不像個(gè)人！和別人約定一起出行，卻相互背棄……”

　　與友期背負(fù)著陳太丘，我心中涌起了對(duì)誠(chéng)信的思考，這個(gè)詞語(yǔ)真是美妙動(dòng)人！只有擁有誠(chéng)信，人們才能不斷推動(dòng)世界向前發(fā)展。當(dāng)我們具備誠(chéng)信時(shí)，他人會(huì)相信和尊敬我們，我們也將踏上通往成功的大門。

　　我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一天，一位顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是一家大型物流公司的汽車司機(jī)。他對(duì)店主說(shuō)：“在我的賬單上多寫(xiě)一些零件費(fèi)用吧，我回公司報(bào)銷后，你會(huì)得到一份好處�！比欢�，店主堅(jiān)決拒絕了這個(gè)要求。顧客開(kāi)始糾纏不休：“我的生意很大，我會(huì)經(jīng)常光顧你的店，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，無(wú)論如何都不能接受這樣的提議。顧客非常生氣地嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么做的，你簡(jiǎn)直太傻了！”店主被激怒了，他要求顧客立刻離開(kāi)，去別處尋找這種生意。就在這時(shí)，顧客露出微笑，滿懷敬佩地握住了店主的手：“其實(shí)，我就是那家物流公司的'老板，我一直在尋找一個(gè)可靠的、值得信賴的維修店，你讓我到哪里去尋找呢？”

　　面對(duì)誘惑，不動(dòng)聲色，不為其所動(dòng)，雖平凡如白云，樸實(shí)如清泉，卻讓人感受到一種深沉厚重。這是一種璀璨的品質(zhì)——誠(chéng)信，最終，這位司機(jī)成為了成功的企業(yè)家。

　　我想，誠(chéng)信是我們生活中不可缺少的東西，有了誠(chéng)信，相信你就會(huì)成功。

　　記得還聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：“濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中�！�

　　這個(gè)故事告訴我們，只要一個(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。”

　　如果人與人之間失去了信任，那人與人之間要如何合作？國(guó)家與國(guó)家又該如何合作？如果國(guó)家與國(guó)家不合作，那么國(guó)家如何能夠發(fā)展？又該如何建立一個(gè)和諧的社會(huì)？誠(chéng)信的缺失將使一切變得空談無(wú)益。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文11

　　“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@就是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。

　　誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚"誠(chéng)信"的'文明源源流長(zhǎng)，早在幾千年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不只其可”，延伸之意是：“信，則知其可”。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！币恍臑闈h，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信？諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克*之流：遺臭萬(wàn)年！在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信就是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開(kāi)展不起來(lái)。古語(yǔ)曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。也就是說(shuō)最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠(chéng)信，才能取信于天下�！暗玫蓝嘀�”古人尚能如此明白，而作為我們，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人！

　　青少年時(shí)期，就是人生的黃金時(shí)期，就是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！

關(guān)于誠(chéng)信的議論文12

　　中華！談起這個(gè)響亮的名字，我心中都會(huì)有一種濃烈的愛(ài)國(guó)情懷！

　　迄今為止，中華已有五千年的歷史了，中華美德淵源之長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)之深厚，是世界任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。

　　自古以來(lái)，“誠(chéng)實(shí)守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。它一直被當(dāng)作一種善德，一種令人尊敬的高貴品質(zhì)，受到社會(huì)的普遍推崇，受到高尚學(xué)者的高度贊美。我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)美德而感到無(wú)比驕傲和自豪。作為新時(shí)代的青少年，我們有責(zé)任發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來(lái)，有許許多多感人的事例像春風(fēng)一樣感染著我們，打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。

　　秦朝有個(gè)叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說(shuō)“得黃金百斤，不如得季布一諾”。難道他不是誠(chéng)實(shí)守信的楷模嗎？

　　漢代王充說(shuō)過(guò)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)�！奔慈说恼嬲\(chéng)達(dá)到一定程度，一定能夠感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。我們要學(xué)習(xí)這種誠(chéng)實(shí)守信的精神。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦孝公起用了商鞅變法圖強(qiáng)。商鞅想：怎么才能讓人們相信我變法是真的呢？于是他在都城南門豎起一根三丈高的木頭說(shuō)，誰(shuí)能把它扛到北門去，賞黃金十兩。沒(méi)有人相信這是真的，自然也沒(méi)有人去扛。商鞅把賞金一直加到五十兩，終于有一天，一個(gè)壯漢把木頭扛到北門，商鞅當(dāng)場(chǎng)賞了他五十兩黃金。老百姓議論紛紛：商鞅言而有信。

　　想必大家也一定聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事吧！曾子也是一個(gè)非常守信的人，有一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。孩子聽(tīng)說(shuō)有肉吃，變更不隨母親去了。妻子趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止：“我剛才同孩子說(shuō)著玩的，并不是真的要?dú)⒇i呀！你看你怎么當(dāng)真了？”曾參語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說(shuō)：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，什么都不懂，只學(xué)會(huì)父母的`樣子聽(tīng)父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說(shuō)假話和欺騙別人。再說(shuō)，今天你要這樣欺騙孩子，孩子覺(jué)得母親的話不可靠，以后你再講什么話，他就不會(huì)相信了，對(duì)孩子進(jìn)行教育也就苦難了。你說(shuō)這豬該不該殺呀？”。曾子說(shuō)，兒子一邊吃肉，一邊向父母投去了信任和感激的目光。

　　父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來(lái)了，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問(wèn)他去干什么？孩子說(shuō)，這是我從朋友那么借來(lái)的書(shū)簡(jiǎn)，說(shuō)好了，今天還得，再晚也要還人家，不能言而無(wú)信��！

　　“所以立信，知勇也�！奔词乖诮裉�，我們?nèi)詰?yīng)崇尚季布、商鞅、曾子這種重諾言、講信用的品格。

　　��！我們偉大的祖國(guó)！你就像一座雄獅，毅然決然地屹立在世界的東方。

　　今天，我們又站在國(guó)旗下，面對(duì)冉冉升起的國(guó)旗，們感慨萬(wàn)分，“朝霞艷，國(guó)旗升，凝目立，添豪情。”同學(xué)們，請(qǐng)珍惜眼前大好時(shí)光，用實(shí)際行動(dòng)作出響亮的回答。

　　弘揚(yáng)民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文13

　　誠(chéng)信，是公民道德的基本規(guī)范，是一個(gè)民族生存的靈魂，是公民立足的基石。誠(chéng)信是一種品行，是一種責(zé)任，是一種道義，是一種準(zhǔn)則，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，誠(chéng)信能創(chuàng)造財(cái)富。

　　社會(huì)呼喚正直、誠(chéng)信。我想做人做事都要誠(chéng)實(shí)的好。凡事拿虛偽做武器的在沒(méi)有傷害別人之前，反而損害了自己。在現(xiàn)實(shí)的生活中這樣的事例還少嗎?

　　誠(chéng)信處世

　　有一家汽車運(yùn)輸公司的老板聘任了他百般信任的外甥負(fù)責(zé)全公司汽車維修業(yè)務(wù)的聯(lián)系工作。短短一年間，維修費(fèi)比往年明顯增加。老板發(fā)現(xiàn)了外甥的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。果斷的派公司的工作人員到附近汽車修理廠的維修部。自稱是某汽車運(yùn)輸公司司機(jī)。在我的賬單上多寫(xiě)一些零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。他向維修部老板建議道。立刻遭到老板的拒絕。并告知這是無(wú)論如何都不能做的。忽然，這位顧客露出了微笑，并滿懷敬意地的握住了老板的手說(shuō)：我是汽車運(yùn)輸公司的員工，老板特意派我尋找一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的汽車維修點(diǎn)。一年的.時(shí)間，公司減少維修費(fèi)十多萬(wàn)元。由于修理廠的誠(chéng)信，贏得了一筆大業(yè)務(wù)，經(jīng)濟(jì)效益成倍的增長(zhǎng)。老板也果斷的解雇了百般信任的外甥。

　　有一句話是這樣說(shuō)的：最大程度的誠(chéng)信，是最好的處世之道。為人要誠(chéng)實(shí)、厚道，這是一句名言，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)立足之地的。

　　誠(chéng)信交友

　　據(jù)《史記·季布欒布列傳》記敘。季布是秦朝末年楚漢相爭(zhēng)時(shí)項(xiàng)羽軍隊(duì)里的一員干將。他年輕時(shí)很講義氣和信用，受到很多朋友的敬重，后來(lái)季布加入項(xiàng)羽的隊(duì)伍，為項(xiàng)羽出生入死，沖鋒陷陣，立下赫赫戰(zhàn)功。所以深受項(xiàng)羽的重用。因此劉邦對(duì)他深為痛恨，公元前206年劉邦統(tǒng)一中國(guó)，做了皇帝后專門派人貼出告示，愿意出一千兩金子重賞捉拿季布的人。季布平時(shí)言而有信，答應(yīng)別人的事情一定全力的做，他用這種美好的品質(zhì)結(jié)識(shí)了許多真誠(chéng)的朋友。因此劉邦的告示貼出來(lái)后不但沒(méi)有人出賣季布，反而還有很多的人盡自己的能力保護(hù)和幫助季布。

　　交一個(gè)真心的朋友必須用忠誠(chéng)去播撒;用熱情去灌溉;用原則去培養(yǎng);用諒解去護(hù)理。人類都在一個(gè)家庭里，只有堅(jiān)持為人之本----誠(chéng)信我們才不會(huì)覺(jué)得孤單，才會(huì)在人生的路上看到美麗的風(fēng)景。同學(xué)們，讓我們懷著誠(chéng)信上路吧!

關(guān)于誠(chéng)信的議論文14

　　誠(chéng)信，猶如一朵純白的花，開(kāi)在漫山遍野，沒(méi)有一絲污點(diǎn)，迎著陽(yáng)光，吸吮著雨露。她———象征著純潔。

　　誠(chéng)信是什么呢？誠(chéng)信應(yīng)該是一種不求回報(bào)，不計(jì)得失的無(wú)私給予和付出，她是社會(huì)中維系人與人之間親密無(wú)間的精神紐帶，她是用任何最昂貴的物質(zhì)維系所無(wú)法比擬和更為牢固的紐帶，她既可以純真于有形的`物質(zhì)世界，讓人民能夠?qū)崒?shí)在在的感受到她的無(wú)處不在。

　　渴望誠(chéng)信的人民，無(wú)不是用自己的行動(dòng)去實(shí)踐，修補(bǔ)。滋養(yǎng)那“空洞”的誠(chéng)信，以道德和守信來(lái)維護(hù)她的高貴與神圣，純潔與尊嚴(yán)，使社會(huì)和諧發(fā)展。用心去擁抱另一顆心，就要學(xué)會(huì)放棄一切算計(jì)和顧慮，彼此真誠(chéng)地?cái)y手起來(lái)共同編制美好和諧的社會(huì)。

　　誠(chéng)實(shí)守信很難，因?yàn)橛心敲炊嗟恼T惑去引誘你放棄。但是如果你用自己的信心，用發(fā)自心底的責(zé)任和尊嚴(yán)去守信，我們的生活將會(huì)多一片陽(yáng)光，陽(yáng)光內(nèi)心的每一個(gè)角落。

　　誠(chéng)信是一篇議論文，嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確，誠(chéng)信就是一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇不徇私。幽王點(diǎn)烽火，戲弄諸侯，終至國(guó)家破亡；曹操一諾千金，割發(fā)示罪，成就霸業(yè)。在誠(chéng)信前是非分明，絕沒(méi)有折中的態(tài)度。我們要誠(chéng)信就要一諾千金，絕不食言。

　　點(diǎn)一盞心燈期待著誠(chéng)信，讓我們攜起手來(lái)，共創(chuàng)和諧社會(huì)，讓人人心中都被誠(chéng)實(shí)守信的光芒照亮，讓人人都珍惜并實(shí)踐自己的信用，那么，那些誠(chéng)信的目的也就達(dá)到了。讓誠(chéng)實(shí)守信的接力在信心與責(zé)任的鼓勵(lì)下穿遍世界。

　　風(fēng)吹過(guò)的秋天，自然秋高氣爽，人民如果沒(méi)有誠(chéng)信，也將變成一片荒蕪。所以，點(diǎn)一盞誠(chéng)信的燈，給自己鋪就一條成功路，人生將是輝煌燦爛；給他人一盞誠(chéng)信燈，幸福之花將綻放于人民的笑回饋給社會(huì)，一盞誠(chéng)信燈，世界將會(huì)變得更美好。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文15

　　馬克思說(shuō)過(guò)：“人是一根有思想的蘆葦。”這句話一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，有些話是謊言，但有些話卻是真摯的。

　　小時(shí)候，有一次，媽媽在廚房做我最愛(ài)吃的糖醋排骨。媽媽在旁邊把爐子里的火打開(kāi)，讓我先來(lái)吃。

　　我剛接過(guò)菜，拿到吃的，然后就吃。這時(shí)候，媽媽說(shuō)：“還沒(méi)吃完呢，待會(huì)媽媽再叫你吃�！蔽覍�(duì)媽媽的謊言置之不理。媽媽也不生氣，說(shuō)：“好吧，媽媽不再和你吵架�！�

　　一會(huì)兒后，我看見(jiàn)飯桌旁有一只流浪小貓，身上的毛都被洗干凈了，只剩下一副墨鏡。這是怎么回事呢？

　　媽媽見(jiàn)我不吃飯，悄悄地走到我的身旁，一臉憐惜地說(shuō)：“對(duì)不起，我不能拿走它�！闭f(shuō)著，從懷里掏出幾塊肉，讓我把它抱回去，并且要我每天按時(shí)喂它。在放學(xué)時(shí)，媽媽總會(huì)給我?guī)��?lái)很多食物，而我就算不說(shuō)，也會(huì)時(shí)不時(shí)地把它的位置讓給它。這個(gè)時(shí)候，我明白了什么是善良。

　　這個(gè)謊言，讓我知道了誠(chéng)實(shí)是什么。我這輩子都不會(huì)忘記。每當(dāng)我考試考到有史以來(lái)最差的成績(jī)時(shí)，媽媽總會(huì)像丟了魂似的焦急地看著我，并告訴我，不要太傷心，下次一定要再考好！

　　但是無(wú)論是別人，還是你自己，她總有一個(gè)最大的謊言，會(huì)讓你和最好的`朋友以及親人傷心。

　　有一次，我和媽媽鬧矛盾。媽媽說(shuō)：“好了，你還要和媽媽道歉嗎？”我說(shuō)：“不......不要�！焙髞�(lái)，我和媽媽一整天都不說(shuō)話。有一天，媽媽對(duì)我說(shuō)：“你先把這件事跟媽媽說(shuō)一下，不然我真的會(huì)被警察抓走�！庇谑�，我才說(shuō)出了這件事。媽媽一開(kāi)始還是沒(méi)有相信我的話，后來(lái)，又跟我說(shuō)了。第二天，媽媽回家對(duì)我說(shuō)：“其實(shí)昨天我和你鬧矛盾的，但你還要和媽媽道歉，那你就要好好孝順我的媽媽�！甭�(tīng)到這兒，我才知道媽媽在騙我。

　　還有一次，媽媽去參加壽宴，她帶我一個(gè)朋友去逛超市。我的朋友說(shuō)：“你一個(gè)人逛超市，爸媽很擔(dān)心你，所以就給你了。我覺(jué)得我很有成就感，回家看到媽媽臉上有了笑容。吃過(guò)晚飯，我在朋友家寫(xiě)作業(yè)，突然聽(tīng)到門鈴響了，我推開(kāi)門一看，原來(lái)是媽媽。

　　我問(wèn)媽媽：“您怎么又來(lái)了？”媽媽說(shuō)：“又是你朋友，應(yīng)該是吧�！薄爱�(dāng)然了�！薄澳悄憬裉鞛槭裁葱那楹媚�？”“因?yàn)槟惆职置τ诠ぷ�，也沒(méi)有時(shí)間陪你�！薄班拧！甭�(tīng)了媽媽的話，我含著淚水，笑了笑。

　　謊言就像我們一生的向?qū)В�在我們的一生中，只有認(rèn)真善良的向?qū)�，才能帶我們尋找到正確的方向！

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