關(guān)于高考議論文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都接觸過論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于高考議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于高考議論文1
我是小人物中的一員，小人物亦有生活，亦如用顯微鏡觀察一滴水，鏡中也會(huì)別有洞天，小人物的生活好比一面哈哈鏡，反映出不同的快樂與追求。
顯微鏡觀小人物
把目光放到最細(xì)。身為小人物的我如今坐在考場(chǎng)中。為了自己的明天，為了自己的夢(mèng)想而拼搏。在考場(chǎng)外的父母，正在焦急地等待著我們，烈日當(dāng)空，滴滴汗珠流過臉頰，流下的是一道道對(duì)兒女殷切的期望。
用顯微鏡把目光放到最小處；柴米油鹽，一日三餐，小人物每天重復(fù)著看似單調(diào)而又毫無意義的活動(dòng)。然而這些活動(dòng)卻成為了維系整個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必不可少的元素。有的人需要付出，有的人需要公正，有的.人需要認(rèn)真。正因?yàn)檫@些“有的人”在自己的崗位上默默無聞地耕耘著，社會(huì)才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。著名相聲演員馮鞏在春晚上曾經(jīng)有過一段經(jīng)典的臺(tái)詞：在相聲界我演員演的最好，在演員里我導(dǎo)演導(dǎo)的最好，在導(dǎo)演里我編劇編的最好，在編劇界我相聲說得最棒。所以請(qǐng)記住，在別人的天空里我們可以是星星，在自己的天空里卻必須是太陽。
著名指揮家舟舟天生染色體缺少，但是在全家人的努力引導(dǎo)下，舟舟走向了指揮道路。一路的艱辛，終于有所收獲。殘聯(lián)主席鄧樸方曾擁抱著舟舟，深情地說：“一切生命都是偉大的！”
顯微鏡下的小人物其實(shí)并不渺小，他們很偉大，他們用意志與精神支撐起了整個(gè)家庭，整個(gè)集體，乃至整個(gè)社會(huì)。小人物就如金字塔基，為金字塔的高度奠基。小人物，不平凡。
哈哈鏡觀小人物
身為小人物的我親身經(jīng)歷了小人物的生活，就如同一面哈哈鏡，百態(tài)人生，世間冷暖，無不囊括其中。離合悲歡，成功失敗，無不各異。但相同的是，哈哈鏡中的小人物是有血有肉的，無論是菜市場(chǎng)討價(jià)還價(jià)的家庭主婦，站臺(tái)上送走兒女的父母，還是如今身在考場(chǎng)中的我們，無一不是有血有肉的。
社會(huì)每天都在向前進(jìn)，不同的人物也會(huì)有不同的追求與夢(mèng)想，有草根英雄，草根演員，每個(gè)人都不虛人間此行。小人物也有夢(mèng)想，小人物也有追求。哈哈鏡中的他們夢(mèng)想與追求是很不相同的，他們現(xiàn)在生活著，亦快樂著；他們可能平凡，但定有理想，有抱負(fù)。那個(gè)創(chuàng)造了奇跡的保羅帕茲，一個(gè)手機(jī)推銷員，通過執(zhí)著追求，成為了一位光芒四射、眼睛里燃燒著無限激情的藝術(shù)家！他帶給我們的感動(dòng)，除了才華之外，更因?yàn)樗挠職馀c執(zhí)著！他用自己的經(jīng)歷證明了，小人物的夢(mèng)想，足以震撼世界！只要你不停地走，倔強(qiáng)地走！
身為小人物中的一員，我愿意把自己放在顯微鏡下反觀內(nèi)心，也愿意把自己放在哈哈鏡前快樂人生。做一個(gè)小人物，要真實(shí)，要快樂，不簡單。
關(guān)于高考議論文2
(1)引言
"愛情不是花陰下的甜言，不是桃源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛情是建立在共同了解的`基礎(chǔ)上的。"只有建立在共同了解基礎(chǔ)上的愛情才是牢固的，甜蜜的。
(2)事實(shí)論據(jù)
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚篤，恩愛無比。后來李德武得罪了皇上，被革職發(fā)配到兩廣地區(qū)。
裴矩見女婿出事，為對(duì)皇帝表示忠心，向皇上要求，恩準(zhǔn)女兒與李德武離婚，皇帝立即批準(zhǔn)。李德武認(rèn)為自己這一去兇多吉少，怕連累妻子，也勸妻聽從父命，離婚改嫁。淑英表示決不變心，要求丈夫好好保重身體，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屢次拒絕改嫁。其父曾企圖強(qiáng)迫她嫁給一個(gè)叫柳直的人，她剪掉頭發(fā)，誓死相抗，最后也只好作罷。
李德武后遇大赦，聽到妻子忠于愛情，矢志不渝的消息，萬分感動(dòng)，急忙趕回家中同淑英團(tuán)聚。
關(guān)于高考議論文3
愛迪生是一位杰出的天才發(fā)明家，他的種種發(fā)明為全人類做出了很大的貢獻(xiàn)。
小時(shí)侯的愛迪生對(duì)“為什么”特別喜歡，含有打破沙鍋問到底的'精神，還特別喜歡親自實(shí)驗(yàn)。有一次，愛迪生看見了老母雞孵蛋，他非常高興，也學(xué)起母雞來，結(jié)果可想而知他壓歲碎了一窩蛋�？蛇�有更慘的呢!有一回愛迪生問起火藥是怎么做的，他的媽媽告訴他的媽媽告訴他后，他把糧倉給燒光了。
愛迪生上學(xué)不到三個(gè)月就被老師趕走了，為什么?就是因?yàn)樗哪敲炊鄦栴}。無奈，愛迪生之母南西只能帶他回家，給他買了本《自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)》，從此，愛迪生對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
12歲，愛迪生在火車上當(dāng)小報(bào)童，可因?yàn)榘褜?shí)驗(yàn)器材帶上車，產(chǎn)生了火災(zāi)，“啪”地吃了一巴掌后被炒魷魚了。
愛迪生在一次被炒魷魚是因?yàn)榘寻l(fā)明用在不正當(dāng)?shù)牡胤�，�?dāng)時(shí)他在鐵路局當(dāng)報(bào)務(wù)員，規(guī)定每晚9點(diǎn)后每一小時(shí)發(fā)一次信息，于是愛迪生便自制了一臺(tái)自動(dòng)發(fā)報(bào)機(jī)，可在一次查勤是被發(fā)現(xiàn)，雖然主任很欣賞他，但愛迪生還是被炒魷魚了。
到了21歲，愛迪生小有成就，發(fā)明了許多物品，讓我們一同去看看吧：
瞧，這就是復(fù)印機(jī)，愛迪生把刻有字的滾輪沾墨在紙上一滾，就好了，著一發(fā)明，對(duì)很多廠家有許多幫助，受到了世人的。
我們知道電話是貝爾發(fā)明的，可若不是愛迪生的碳粉送話機(jī)，提高了音量和靈敏度，那不清晰的電話又有什么用呢?
快看，這就是愛迪生最偉大的發(fā)明——電燈!!愛迪生不眠不休做了1600多次耐熱試驗(yàn)和600多次植物纖維試驗(yàn)終于把燈心制了出來，這一舉動(dòng)使全美國轟動(dòng)。
愛迪生那永無止境的發(fā)明給予了我們?cè)S多幫助，若沒有復(fù)印機(jī)，我們到現(xiàn)在還只能用手抄;若沒有電話，我們傳遞信息便十分麻煩;若沒有電燈，到現(xiàn)在我們還只能用油燈……
1931年，偉大的愛迪生永遠(yuǎn)地去了，雖然他離開了人世，但他與他的20xx多項(xiàng)發(fā)明卻永遠(yuǎn)的留在我們心中!
關(guān)于高考議論文4
中學(xué)時(shí)代，有著最純真、美好的青春年華，一張張稚嫩的臉龐上寫滿坦誠、熱情和陽光;中學(xué)時(shí)代，是最具好奇心和求知欲的青春時(shí)光，一顆顆搏動(dòng)的心臟里充滿了對(duì)趣味、挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)生活的向往;中學(xué)時(shí)代，還是注滿情感風(fēng)景的青春時(shí)期，一個(gè)個(gè)沸騰的大腦里思考著或懵懂或迷茫的價(jià)值取向。
是什么在幫助我們正在經(jīng)歷的青春?順利走過青春，在美好中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，純真中學(xué)會(huì)睿智，挑戰(zhàn)中掌握辨別是非的'本領(lǐng)，迷茫中擁有積極上進(jìn)的人生方向，這需要已寄良方。
夢(mèng)想，就是讓青春絢麗奪目的妙劑良方。
說到夢(mèng)想，我想問讀者幾個(gè)問題。你有沒有夢(mèng)想?你的夢(mèng)想是什么?你能否向著你的夢(mèng)想前進(jìn)?我的回答是;“我有夢(mèng)想，我一周的夢(mèng)想是能把這一周的知識(shí)牢牢記住，把該背的知識(shí)都背好，把該完成的作業(yè)好好的、認(rèn)真地完成。而我十個(gè)月后的夢(mèng)想就是考上一個(gè)好中學(xué)，然后再過三年零十個(gè)月的夢(mèng)想便是考上一個(gè)大學(xué)。而我能邁著我的夢(mèng)想前進(jìn)�！�
如果你完成了這個(gè)夢(mèng)想，你便是成功的，當(dāng)然有成功就會(huì)有失敗。其實(shí)漫漫人生路并不是一條風(fēng)和日麗的坦途，有平坦也有坎坷，有高峰也有低谷。如果把低谷比作風(fēng)雨，那高峰就是風(fēng)雨后的陽光，在通往成功的道路上我們會(huì)受到暴風(fēng)雨的恐嚇，會(huì)遇到一次次無奈的挫折與失敗。但這都不是后退的理由，因?yàn)槲矣袎?mèng)想，夢(mèng)想便是我堅(jiān)硬的后盾。擦干眼淚，相信自己，因?yàn)椤柟饪傇陲L(fēng)雨后。
暴風(fēng)雨后的風(fēng)景更加絢麗多彩，風(fēng)雨后的陽光總是更明媚。所以只要我們勇敢面對(duì)人生中的暴風(fēng)雨，用不屈的毅力和堅(jiān)定的信念，去迎接人生中的陽光，在經(jīng)歷了暴風(fēng)雨的洗禮后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)陽光是那么燦爛，雨后的人生彩虹是那么壯麗迷人。那時(shí)便是我們的夢(mèng)想完成的時(shí)候。
每個(gè)人都有成功的權(quán)利，而最好的辦法就是努力，讓自己盛開成一朵花兒。正如三毛的一句名言：“你若盛開，清風(fēng)自來�！迸κ棺约簝�(yōu)秀，腳踏實(shí)地的生活和學(xué)習(xí)，那么你的夢(mèng)想一定會(huì)完成，成功一定會(huì)降臨于你。
關(guān)于高考議論文5
1.人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。
2.每天告訴自己一次：“我真的很不錯(cuò)。
3.不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。
4.生氣是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。
5.沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。
6.生活中沒有朋友，就像世界上沒有陽光。
7.發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光。
8.獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。
9.貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富。
10.當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。
11.你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
12.人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。
13.青春一經(jīng)“典當(dāng)”即永遠(yuǎn)贖不回。
14.真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
15.真正的覺悟是，放棄追尋外在世界的`財(cái)富，開始追尋內(nèi)心世界的財(cái)富。
16.愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。
17.只要有信心，人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗。
18.愛的力量可以使人忘記一切。
19.不論你在什么時(shí)候開始，重要的是開始之后就不要停止。
20.為了明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。
21.軟弱是自己最大的敵人。
22.抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
23.勇敢是自己最好的朋友。
24.“不可能”只存在于蠢人的字典里。
25.家！甜蜜的家！天下最美好的莫過于家。
26.美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。
27.游手好閑會(huì)使人心智生銹。
28.每一件事都要用多方面的角度來看它。
29.做得到和做不到，其實(shí)只在一念之間。
30.有理想的地方，地獄也是天堂。
31.有希望的地方，痛苦也成歡樂。
32.生活若剝?nèi)ダ硐搿?mèng)想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
33.所有的勝利，與征服自己的勝利比，都是微不足道的。
34.所有的失敗，與失去自己的失敗比，更是微不足道的。
35.天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
36.上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平
37.世上最累人的事，莫過于虛偽地過日子。
38.第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)青春是自己造的。
39.年輕是我們惟一擁有權(quán)利去編織夢(mèng)想的時(shí)光。
40.少一點(diǎn)期待，就多一點(diǎn)滿足。
41.思想如鉆子，必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量。
42.自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。
43.人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。
44.如果你曾歌頌黎明，那么也請(qǐng)你擁抱黑夜。
45.問候不一定要慎重其事，但一定要真誠感人。
46.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
47.當(dāng)你能愛的時(shí)候就不要放棄愛。
48.當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。
49.生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。
50.快樂要懂得分享，才能加倍快樂。
關(guān)于高考議論文6
1、論點(diǎn)（證明什么）
論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法的完整表述，在形式上是個(gè)完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。
A。把握文章的論點(diǎn)。中心論點(diǎn)只有一個(gè)（統(tǒng)率分論點(diǎn)）
�、琶鞔_：分論點(diǎn)可有N個(gè)（補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)）
�、品椒�
�、購奈恢蒙险遥喝鐦�(biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾。
②分析文章的`論據(jù)。（可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)）
③摘錄法（只有分論點(diǎn)，而無中心論點(diǎn)）
B。分析論點(diǎn)是怎樣提出的：
�、贁[事實(shí)講道理后歸結(jié)論點(diǎn)；
②開門見山，提出中心論點(diǎn)；
③針對(duì)生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過分析論述，歸結(jié)出中心論點(diǎn)；
④敘述作者的一段經(jīng)歷湖，歸結(jié)出中心論點(diǎn)；
⑤作者從故事中提出問題，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點(diǎn)。
2、論據(jù)（用什么證明）
�、耪摀�(jù)的類型：
�、偈聦�(shí)論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點(diǎn)）；
②道理論據(jù)（引用名言要分析）。
�、普摀�(jù)要真實(shí)、可靠，典型（學(xué)科、國別、古今等）。
�、谴涡虬才牛ㄕ諔�(yīng)論點(diǎn)）；⑷判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn)；⑸補(bǔ)充論據(jù)（要能證明論點(diǎn)）。
3、論證（怎樣證明）
⑴論證方法（須為四個(gè)字）
�、倥e例論證（例證法）事實(shí)論據(jù)記敘
�、诘览碚撟C（引證法和說理）道理論據(jù)議論
③對(duì)比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）④比喻論證比喻在說明文中為打比方，散文中為比喻。
�、品治稣撟C過程：
�、僬擖c(diǎn)是怎樣提出的；
②論點(diǎn)是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實(shí)，是否有正反兩面的分析說理）；③聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。
�、钦撟C的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）
�、确治稣撟C的作用：證明該段的論點(diǎn)。
關(guān)于高考議論文7
“人啊——還是靠自己的力量吧!”貝多芬如是說。于是，成功的天梯只為自立的人搭起。
在中日兒童夏令營對(duì)抗賽中，日本的孩子因從小養(yǎng)成自立的好習(xí)慣，最終獲得了比賽的成功。而中方的兒童卻因小時(shí)父母的溺愛輸?shù)袅诉@場(chǎng)比賽。
如果一個(gè)人不自立，會(huì)被世俗所蒙蔽，攔住了自己前進(jìn)的腳步。它甚至能攔得住我們的激情，攔得住我們的熱血。如果我們的夢(mèng)在飛翔，攔住我們的一定會(huì)是那雙從未自立的翅膀。從未自立的孩子無意闖入了已被精心設(shè)計(jì)的迷宮，他們?cè)谀抢锸チ藢ひ挼姆较�。他們想沖出重圍，可卻被困難的天梯摔向了懸崖。
并不是所有人都不了解自立，我們班的王鑫就有很強(qiáng)的`自立能力。
她是我們班的三好學(xué)生，大家心目中崇拜的對(duì)象。她的自立能力并不是單純的自立。就在那一天，我了解了自立的真諦。她在那天的表現(xiàn)，令我十分佩服。周六那天開家長會(huì)，我和她被老師叫去打掃后臺(tái)。開完家長會(huì)后，她把所有的紙殼與水瓶收集起來，我十分不解，她不一會(huì)就把我拉去二樓水房，找老爺爺賣紙殼與水瓶。兩個(gè)班總共賣了14元做班費(fèi)，我看到這一切自嘆不如。她說，她的媽媽一般不給她零花錢，是為了讓她養(yǎng)成自立的好習(xí)慣。我回過神來，才發(fā)現(xiàn)我連做飯都不會(huì)，還談什么自立自強(qiáng)，參加班干部競(jìng)選啊! 于是我明白了：自立是石，擦出了星星之火。自立是火，點(diǎn)燃希望之燈。自立是燈，照亮夜行的路。自立是路，引你走到黎明。自立抽芽，榆樹會(huì)有濃陰;自立開花，桃李要結(jié)甜果。我們要乘自立之馬，揮鞭就此啟程。路上景色正好，天上太陽正晴。
通往自立的最高境界，就是要在自立的天梯上一節(jié)一節(jié)向上攀登!學(xué)會(huì)自立，一次一次的向上攀爬，運(yùn)用自立如果遇到危險(xiǎn)，就可以用頭腦來做抵押，通往人生最高境界的成功便是從自立這一刻開始的!
關(guān)于高考議論文8
（1）引言
氣節(jié)操守，是做人的標(biāo)準(zhǔn)，是檢驗(yàn)靈魂的試金石。具有高尚節(jié)操者，誠信無欺，見義勇為，甚至舍生取義。他們能做到：“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”。
無節(jié)操者，見利忘義，貪生怕死，以致賣國求榮，他們靈魂里充滿銅臭。
縱觀歷史：守節(jié)操者流芳百世；無節(jié)操者，為世人所不齒。
（2）事實(shí)論據(jù)
譚嗣同從容就義
1898年6月8日慈神速太后發(fā)動(dòng)政變，戊戌變法失敗。戊戌變法維新運(yùn)動(dòng)的代表人物之一譚嗣同，當(dāng)時(shí)完全有機(jī)會(huì)逃走。另一位變法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人梁啟超也反復(fù)催他盡快離開，但他拒不逃走，并慷慨激昂地說：“各國變法，無不從流血而成。今日中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮�，此國之所以不昌也。有之，�?qǐng)自嗣同始！”在慈神速發(fā)動(dòng)政變之前，譚嗣同的父親曾多次寫信催他回家，以免殺身滅族之禍，但他已抱舍生取義之志，對(duì)老父的來信均付之一笑。
受刑前，他面對(duì)上萬圍觀群眾高呼：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！”
與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人，史稱“戊戌六君子”。六位義士，個(gè)個(gè)大義凜然，宋死不屈，他們高尚的節(jié)操，為世人所景仰。
齊白石的民族氣節(jié)
齊白石，名璜，字瀕生，號(hào)白石，現(xiàn)代國畫大師。1937年日寇占領(lǐng)北平時(shí)，他已70高齡，他憤然辭去北平藝專教授職務(wù)，閉門謝客，表示不與敵偽合流。盡天寒冷，全家寧愿受凍，也不領(lǐng)敵偽的施舍，拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他先后在門上貼上告白：“白石老人心病發(fā)作，停止見客�！薄扒心私榻B，心病復(fù)作，斷難報(bào)答也�！薄爱嫴毁u與官僚，竊恐不祥�！焙髞砀纱鄬懀骸鞍资阉��！�
白石老人的高風(fēng)亮節(jié)一直為世人稱道。
蘇格拉底堅(jiān)守哲人的'節(jié)操
蘇格拉底，古希臘哲學(xué)家。他認(rèn)為哲學(xué)的目的不在于認(rèn)識(shí)自然，而在于“認(rèn)識(shí)自己”。強(qiáng)調(diào)“美德即知識(shí)”，知識(shí)的對(duì)象即“善”。當(dāng)時(shí)奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說，毒害青年，反對(duì)民主之罪，判他死型。他從容地對(duì)法官說：“作為一位哲人，我堅(jiān)持哲人的節(jié)操，如果你們提出條件，說只要我以后不再從事哲學(xué)研究，就可以放我，讓我活下去，那么我的回答：只要我活著，我就不會(huì)放棄我的信仰�！�
蘇格拉底，誓死堅(jiān)持真理的氣節(jié)，值得后世景仰，其言行大抵見于柏拉圖的一些對(duì)話和色諾芬的《蘇格拉底言行回憶錄》中。
（3）理論論據(jù)
名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。明？于謙《于肅愍公集？無題》
不為利動(dòng)，不為威劫。黃興《在駐洲國會(huì)議員歡迎會(huì)上的答謝詞》
見利不虧其義，見死不更其守。 《孔子家語？儒行解》
大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。陳毅《冬認(rèn)雜詠？青松》
心思要縝密，不可瑣屑；操守要嚴(yán)明，不可激烈。弘一大師《格言別錄》
不以窮變節(jié)，不以賤易志。漢？桓宛《真誠鐵論？地廣》
骨宜剛，氣宜柔；志宜大，膽宜��；心宜虛，言宜實(shí)。弘一大師《寒笳集》
粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。明？于謙《石灰吟》
戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的性格；不怕污蔑，不怕恫嚇；一切無情打擊，只會(huì)使人腰桿挺直，青春煥發(fā)。郭小川《團(tuán)泊洼的秋天》
寧為玉碎，不為瓦全。 《北齊書？元景安傳》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。宋？文天祥《過零丁洋》
乍向劃中耿介死，不求黃金籠下生。唐？李白《設(shè)辟邪伎鼓吹雉子班曲辭》
志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。 《后漢書？列女傳》
履富貴不淫，處貧賤而不戚。明？莊元臣《督元臣》
不義而富且貴，于我如浮云。 《論語？述而》
君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧。 《禮記？孔子閑居》
質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。清？曹雪芹《紅樓夢(mèng)？葬花詞》
威嚴(yán)不足易其位，重利不足以變其心。 《戰(zhàn)國策？趙策二》
壯烈的死，茍且的生。貪生怕死，何如重死輕生。周恩來
士窮節(jié)乃見，一一董丹青。宋？文天祥《正氣歌》
一個(gè)讀書人最珍貴的東西是他的一點(diǎn)氣節(jié)。老舍
歲寒松柏，至老彌堅(jiān)。孫中山《建國方略》
兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。古希臘諺語
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。宋？周敦頤《愛蓮說》
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。唐？李白《夢(mèng)游天姥吟留別》
竹死不變節(jié)，花落有余香。唐？邵謁《金谷園懷古》
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 《孟子？滕文公下》
見利思義，見危授命。 《論語？憲問》
富貴易得，名節(jié)難保。 《三朝名臣言行錄》
一個(gè)人有了崇高的傳大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達(dá)到的。陶鑄《理想、情操、情神生活》
人之大節(jié)一虧，百事涂地。唐？劉因《輞川圖記》
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現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢? ——題記
理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的.迷茫，以至釀成大禍。
人們常說：三思而后行，說的就是這個(gè)意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷��！
無數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
點(diǎn)評(píng)："情"與"理"的和諧統(tǒng)一。
情理結(jié)合，是本文的最大特點(diǎn)。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合，奠定了全文寫作的基本格調(diào)�？释媲椋礁星�，駕馭感情，逐層推進(jìn)，進(jìn)而升華。
點(diǎn)面結(jié)合，是本文的又一特點(diǎn)。作者善于選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫，使他的華彩奇章流傳后世！這是真情的體現(xiàn)。周幽王亡國，唐玄宗誤國，這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情，以天下為己任，體現(xiàn)智者的用情。從不同側(cè)面對(duì)"情與理"作了準(zhǔn)確的論釋，是為點(diǎn)，而三點(diǎn)連綴成面，文字簡約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿情理之勢(shì)。全文由點(diǎn)及面，內(nèi)容拓展有序，主題開掘極深。
作為散文。語言的典雅、凝練、流暢，體現(xiàn)了作者良好的語言功底。另外，題記的令人深思，小標(biāo)題的提綱享領(lǐng)，都為文章增色不少。
不足是缺乏鮮活的時(shí)代色彩的舉例，切記:為有源頭活水來。
關(guān)于高考議論文10
1、題目的寫法。題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類似散文或者記敘文的題目。一般有兩種寫法：第一種指明文章論述范圍，比如《論友愛》、《談理想》、《說勇氣》等等;第二種題目就是論點(diǎn)，這種寫法很特別也很醒目，大多數(shù)情況下效果很好，讀到下文會(huì)給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如《團(tuán)結(jié)就是力量》、《重理輕文可以休矣》等等。
2、開頭第一段的寫法。如果是給材料議論文，則該段必須將材料壓縮到60%左右，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語文能力，此項(xiàng)分?jǐn)?shù)可以得到。如果是，則可隨便談?wù)撘恍┡c下文論點(diǎn)有關(guān)的現(xiàn)象或者事實(shí)，不宜超過80字。此段結(jié)尾可以用一句設(shè)問(論點(diǎn)作為回答)引出下一段論點(diǎn)。
3、第二段為論點(diǎn)段。論點(diǎn)必須獨(dú)占一段!!這是本模板效果的核心!這是一個(gè)最簡單但是最有效的方法，切記。多年的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)告訴我，凡是試圖讓閱卷人費(fèi)力尋找論點(diǎn)甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點(diǎn)的作文，絕沒有什么好的結(jié)果，及格的話就算比較走運(yùn)了。論點(diǎn)寧可不新穎也絕對(duì)不要有爭(zhēng)議，更不能出現(xiàn)立場(chǎng)上的錯(cuò)誤，否則將變成零分作文，實(shí)在沒有高水平的認(rèn)識(shí)，可以選用大眾化但絕對(duì)沒有錯(cuò)誤的論點(diǎn)——與報(bào)紙上的新聞?wù)撜{(diào)一致是個(gè)可以遵循的簡單原則。一敗涂地的作文中有相當(dāng)一部分是由于為了刻意追求標(biāo)新立異和嘩眾取寵，而寫出了一些引起爭(zhēng)議甚至極端到錯(cuò)誤的論點(diǎn)，這樣的教訓(xùn)是非常深刻的。
4、第三至第五段(有必要的話，可以多寫一段)為分論點(diǎn)論述。這三段每段開頭均為一個(gè)分論點(diǎn)，這三個(gè)分論點(diǎn)之間可以有兩種關(guān)系：一種是平行擴(kuò)展關(guān)系，比如一篇談?wù)撟鹄蠍塾椎奈恼�，分論點(diǎn)可以是1)我國自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。2)當(dāng)今社會(huì)依然提倡尊老愛幼。3)世界各國都把尊老愛幼當(dāng)作一種道德準(zhǔn)則。這三個(gè)分論點(diǎn)從古今中外各個(gè)方面論述了論點(diǎn)，它們之間是平行關(guān)系。另一種關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，同樣以尊老愛幼舉例，遞進(jìn)的分論點(diǎn)可以是1)尊老愛幼是個(gè)人道德水準(zhǔn)高低的體現(xiàn)。2)尊老愛幼是社會(huì)風(fēng)氣好壞的體現(xiàn)。3)尊老愛幼是人類文明進(jìn)步與否的體現(xiàn)。這種設(shè)置分論點(diǎn)的方法依照從個(gè)人到社會(huì)再到人類的層次遞進(jìn)，體現(xiàn)了邏輯的準(zhǔn)確與思路的清晰，給人一種高水平認(rèn)識(shí)的感覺。強(qiáng)烈推薦在高考中使用遞進(jìn)方式設(shè)置分論點(diǎn)，效果好，得分高。分論點(diǎn)的句式最好使用統(tǒng)一的句式，比如排比。
每段的分論點(diǎn)寫完后，就進(jìn)入使用論據(jù)進(jìn)行論證的階段。論證方法按照學(xué)校的教學(xué)所教，無非有事實(shí)論證，引用論證，比喻論證等幾種。我們可以寫一些事例作為事實(shí)論證，引用相關(guān)的名人名言作為引用論證。但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點(diǎn)非常重要，否則你的論證將被認(rèn)為是堆砌事例和名言而毫無說服力，事實(shí)證明，自己的論述越多的文章，分?jǐn)?shù)往往也越高。但是以現(xiàn)在中學(xué)生眾所周知的貧乏的課外知識(shí)和思考能力，自己的論述從哪里來?這里有個(gè)不誠實(shí)但有效的辦法，我們可以多多背誦一些名人名言——這一點(diǎn)顯然不難辦到——然后去掉說話人，把名人的論述當(dāng)成自己的論述，不但有話說而且效果很好。同時(shí)，一旦我們?cè)谀硞�(gè)論點(diǎn)上沒有名言可以引用，我們也可以自己說上一句，然后冠上名人的頭銜就成了名言，不過一定要說的有哲理性，不要被別人看出破綻，事實(shí)論據(jù)也可如法炮制。但是此種方法不可多用，用于救急尚可，頻繁使用定會(huì)漏洞百出。用時(shí)一定要使用生僻的'名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳?shù)馁Y料。比如萬不可說“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思說的，否則不但貽笑大方，分?jǐn)?shù)也會(huì)大打折扣。高水平的同學(xué)可以嘗試使用比喻論證和類比論證等等，生動(dòng)形象，效果往往很好。注意，這三段的字?jǐn)?shù)要保持大體一致，不可有的段過多有的段過少。有字?jǐn)?shù)要求的作文主要靠這三段湊夠字?jǐn)?shù)，按800字的要求，這三段最少也要占到500字，也就是文學(xué)上常說的“豬肚”。
5、第六段是所謂辯證段。這一段主要是為了體現(xiàn)考生具有辯證思維的能力，不必過多，幾十字即可，防止將論點(diǎn)極端化以后出現(xiàn)漏洞。比如論點(diǎn)如果是“人必須學(xué)會(huì)自信”，那么有人也許會(huì)抬杠說自負(fù)也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對(duì)不能將自信和自負(fù)混為一談，這樣一說，文章就顯得嚴(yán)密，給閱卷人的印象很好。
關(guān)于高考議論文11
“撕書啦！”
“書被撕了�！�
簡簡單單的兩句話，表達(dá)的意思一模一樣，但說話的感情卻截然不同，為什么？下面就由我來為大家細(xì)細(xì)講解。
如今面臨高考的學(xué)生們，在繁重作業(yè)的壓力下，已經(jīng)無法抬起往日“高傲”的.頭。他們面臨的，是一本又一本的教材輔導(dǎo)書，一打又一打的考試試卷，我敢肯定地說，他們中的大部分人都很不爽，想發(fā)泄一下，這不，就來了一場(chǎng)萬眾群環(huán)的”撕書節(jié)�！�
20xx年高考結(jié)束前夕，在四川某高中，伴隨著同學(xué)們的尖叫與歡叫聲，上萬張碎紙從天而降，他們高呼：“撕書啦！”從語氣中我們可以感覺到他們是多么的開心，多么的興奮！他們被這些試卷與課本壓了三年，現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)宣泄自己的不滿了！
對(duì)于此事，我保持中立，因?yàn)榇耸掠泻靡灿袎摹?/p>
好的是，同學(xué)們的心可以瞬間放松下來，壓在自己心頭一座座大山就這樣被解決了，爽！他們的歡呼聲，絲毫不比當(dāng)年新中國成立，廣大良民的歡呼聲差，他們深切地痛恨著自己的課本，但并非痛恨學(xué)習(xí)，他們痛恨為什么自己要學(xué)的那么苦？把書撕了，把一顆疲憊的心解放了，值了！
不過，撕書對(duì)于我們來說可是一個(gè)不道德的行為，那些書是編者為了我們?cè)摽家蛔忠蛔志帉懙�，我們不但沒有感激過，反倒還那么痛恨，把它撕了，是不是對(duì)別人的勞動(dòng)成果的不尊重？再說了上千名同學(xué)撕書，會(huì)不會(huì)給校園清潔帶來極大的障礙？
最后，我想總結(jié)一下我對(duì)“撕書”的總體看法：
對(duì)于放松心情，我相信撕書不一定是最好的方法，假如執(zhí)意要撕，那也好，最重要的視身心健康最重要！
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