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酒的議論文
在平時的學(xué)習(xí)、工作中，大家都寫過論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識的能力。你所見過的論文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的酒的議論文，歡迎大家分享。
酒的議論文1
〝酒〞是我國古代詩人特別喜愛。鐘情的審美意象。在古代許多詩人的心目中，人生的最大快樂，不是封侯拜相，不是擁有金山銀海，不是得道成仙。而是有詩與酒的享受。因此，古代文人便在情興歡暢時借酒來增情助興。借酒怡情，助興增樂，是古詩中常見的，〝酒〞所代表的意義之一。
當(dāng)然，有喜就有悲，借酒抒發(fā)愁情思緒。離情別緒的詩句也不在少數(shù)：與親友戀人離別，心中不舍，只好借酒以抒離情；思鄉(xiāng)之情不得開解，唯有借酒稍稍壓抑；報國無門，壯志難酬，也只有借酒加以排遣。在中國古代，面對難以抑制的興奮或無法排遣的苦愁，詩人們都愛以酒解之。
〝今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月〞，柳永寫離愁別緒，我認(rèn)為此句最佳。〝酒醒何處？〞表明他離情之濃重，〝柳〞與〝留〞諧音，表達(dá)了作者想留又難留的`矛盾心情，而〝曉風(fēng)殘月〞更是他漂泊江湖的寫照。〝酒入愁腸，化作相思淚〞，范仲淹在這兩句詩中說自己愁緒滿懷無法排遣，只好借酒澆愁，其實酒又何嘗能真的澆愁，結(jié)果又反而化作了相思的眼淚。借著〝酒〞的辛辣與苦澀，表達(dá)了自己內(nèi)心的思念與愁苦。古代文人面對歲月流逝。青春老去產(chǎn)生無奈之時，也抱著豁達(dá)的態(tài)度去面對，借著酒將這份豁達(dá)升華到了極致。
〝為君沉醉又何妨。只怕酒醒時候斷人腸〞。這是一首托物寓懷。自傷身世的小詞。寫的是一位美人站在花前，為春將去而暗自傷心。她憐惜花的寂寞無人賞，便想為花沉醉痛飲，一醉方休，以排遣心中的無奈。當(dāng)然，秦觀不是〝美人〞，但也不妨礙他感懷人生。
或許，借酒抒發(fā)壯志的難酬的詩句，我們見得最多。許多的文人大多抱持用世的熱誠，然而現(xiàn)實卻往往不能如他們所愿，因此真正有才華的文人，若不幸遭逢此困境，最常用的解憂辦法就是借酒以排遣內(nèi)心的悲懷。李白曾感嘆〝呼兒將出挾美酒。與爾同銷萬古愁〞，以無比深沉的〝萬古〞之〝愁〞，完成了全詩的大起大落，表達(dá)了聽說人生失意。壯志難酬的煩憂之情。〝抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁〞，但盡管愁腸難解，酒，依然是古代文人墨客所鐘愛的，舒解情感的事物。 〝酒〞意象在古代詩詞中地位舉足輕重，它展示了我國古代文人生活的全部底蘊(yùn)以及對生命的理解。
酒的議論文2
以水為形，不耀不鳴，暗藏其影，寵辱不驚；以火為性，飄香赦靈，暗下己令，控人之情�！}記
對于酒，人們褒貶不一，有的生性喜酒，熱愛這辛辣中又帶有甘甜的味道；有的人數(shù)杯即醉，不省人事；有的人認(rèn)為酒可養(yǎng)生，能理氣通血；有的人卻說酒有毒性，含有乙醇等物質(zhì)。但我認(rèn)為，酒不只是一種飲品，還是中華民族文化千年沉淀的精華之一，更是中華文化中一個重要的組成元素，不可缺少
在兒時，每天都能看到爸爸飲酒。專注地將那透亮的液體倒入精致的小壺中，那么的小，連我看著也覺得裝不了幾杯，再細(xì)細(xì)的斟滿面前的酒杯，在空中劃出一道美麗的弧線，先細(xì)品一口，再仰頭一飲而盡，閉眼慢慢的回味一段，再斟滿一杯……
我曾趁爸爸不注意時，偷偷地也學(xué)著他倒了一小杯酒，想嘗嘗這到底是什么樣美味的物品，能讓爸爸如此的陶醉。先細(xì)細(xì)的抿了一口，還沒等我閉上眼睛好好的品味一番，便被一股辛辣的氣息嗆住了，好像有一股酒氣從我的鼻孔中沖了出來，咳得我眼淚都流了出來。對于這第一次喝酒，我是記憶猶新，并且在以后的很長一段時間里對爸爸表示敬佩——那么難喝的東西，他是怎么喝下去的？竟然還露出一副陶醉的表情。
直到幾年前，我才明白了什么是真正的喝酒。酒入口，不急著去咽，將其停在口中品味一會，再如細(xì)流般咽下，余下的那些一飲而盡，吞入腹中，一陣辛辣過后，便能感覺到口中留下的馥郁的香氣。就是在這時我體會到了神奇的酒的文化，并開始追尋它。
對酒的`起源有著不同的幾種說法，有人說是儀狄，有人說是杜康，也有人認(rèn)為酒與天地同時。原始先民開始從洞穴里。石縫中挑揀酸敗苦辣的變質(zhì)果實中帶有特殊芳香氣味的酒果時，這透著酒香的果實對人生理和心理上產(chǎn)生了奇妙的作用。在這混山茂林中，酒文化閃現(xiàn)出第一抹淡色的曙光。
自古以來，酒的文化就不斷的傳承與發(fā)展。多少的王侯將相。騷人墨客。詩人隱士狂戀著酒，又有多少的風(fēng)流雅士與酒有關(guān)。有宋太祖杯酒釋兵權(quán)，使宋朝延續(xù)了三百多年。也有李白斗酒詩百篇，留下了多少的傳世名篇。有竹林七賢的放蕩不羈，于竹林之中甘歌縱酒。也有唐朝的飲中八仙，流傳千古。 酒也代表了超脫的淡然，只愿就此長醉不醒，不看紅塵。古人淡雅之士飲酒，豪放之士飲酒，粗魯之人飲酒，富貴之人飲酒……于悲傷之時，有酒相陪；快樂時，有酒相陪；團(tuán)聚時，有酒相陪；離別時，有酒相陪……將喜。怒。哀。懼統(tǒng)統(tǒng)融入酒中，一醉之下，忘卻所有。
酒，作為中國文化中不可或缺的一部分，有著無可替代的地位。任它如何的傷身，有如何的毒性，我們也找不到一種東西取而代之。千年的流傳，早已深入人心，不可或缺。
汝以水為形，以火為性。取食糧之精，以酒為名。妙哉多少騷人墨客自命一世英名，終難逃其誘性，欲罷不行；怪哉無命卻似神明換得萬古留名，實乃高明絕頂，自愧初醒……
酒的議論文3
酒極則亂，樂極則悲，是《史記·滑稽列傳》中的話。太史公雖不懂辯證法，然他似乎已知道矛盾會向相反方向發(fā)展，故給世人留下發(fā)人深省的忠告。
遺憾的是，許多現(xiàn)代人對太史公的話不以為然，在宴席上常常要"酒極"、"樂極"，不到"極點(diǎn)"，似乎不罷休�？上ЫY(jié)果常被太史公言中，喜劇變成悲劇。這不，近日本報載：7人喝掉16斤白酒，4人被送醫(yī)院，其中1人住院治療，同文中還有一酒醉者住院多日，還時哭時笑。酒后駕車者，有的撞死人，有的竟對交警撒野，有的酒精中毒，窒息死亡。醉酒者豪飲后，其實已頭暈腿軟方寸亂，然還要逞能，還要不顧交通法規(guī)開英雄車，這樣造成的悲劇，一年中何止千萬件！至于當(dāng)場暈倒成猝死之事，更是不勝枚舉。太史公的話可謂一語中的，可惜被許多人當(dāng)作耳邊風(fēng)！只要酒杯端起，就只顧樂、只講情，就樂得忘乎所以。這樣，不出事才怪呢？因萬事皆有度，過度必失誤！
新春佳節(jié)，人人要團(tuán)聚，戶戶要?dú)g宴，又是婚宴高潮。在這大喜大樂的節(jié)日里，人們一定要駕馭住自己的感情，控制住自己的情緒，把握住自己的`理智，約束住自己的舉止，千萬不可任性亂來，胡喝海飲。人們應(yīng)做到喜極不昏己心，樂極不亂己行，凡事適可而止，牢記古人忠告，以免鬧出樂極生悲的事來。
酒的議論文4
說起酒，大家一定會想到酒的廣告，打開電視，時不時地就冒出各種各樣的酒的推銷，保健酒。黃酒。葡萄酒。白酒。洋酒。果酒等等，應(yīng)有盡有。 杜康在酒的釀造上有很大的成就，被尊稱為酒的祖師。三國著名軍事家。政治家。文學(xué)家曹操就用〝何以解憂，唯有杜康〞的詩句來助酒興。唐朝著名詩人李白的名句〝舉杯邀明月，對影成三人〞，讓后人贊嘆不已。
酒是一種補(bǔ)品，這一點(diǎn)不假。它由小麥。稻谷等農(nóng)作物作為原料釀制而成，具有豐富的鐵。蛋白質(zhì)。維生素等營養(yǎng)，不僅對人體的消化吸收有很大的幫助，而且還可以增強(qiáng)人的抵抗力和耐寒力。如果一個人每餐喝十毫升20%濃度的酒，那么此人可以達(dá)到強(qiáng)身健體的效果。在醫(yī)學(xué)上，酒精具有消毒。凈化的作用，能有效抑制有害微生物的生長。繁殖和外界微生物的'侵入，對人類的生存和發(fā)展起到了積極的作用。 飲酒是一種悠久的社會習(xí)俗，隨著人們生活水平的提高，現(xiàn)在飲酒越來越高級。但酒對人體的作用具有兩面性，〝少飲則和血行氣，壯身御寒〞，〝沉溺無度，醉以為常者，則喪身殉命〞。如曹雪芹豪飲白酒，不到五十歲就見屈原了。李白江邊暢飲，最后由于酒力不勝，跳江捉月，溺水身亡。最可悲的是白居易，在酒的反作用下，兩眼近視，幾乎失明，雖然沒死，但生活潦倒，度日艱難。當(dāng)今社會，由于飲酒過量，引發(fā)車禍和打殺事件舉不勝舉，致病。致殘。致死數(shù)不勝數(shù)。 酒是一把雙刃劍，適量則補(bǔ)，過量則毒。這一點(diǎn)兒也不為過。武松在〝三碗不過崗〞的酒店喝了十八碗白酒，吃了十幾斤牛肉，在景陽崗打死一只白額吊睛大蟲（老虎），名揚(yáng)神州，當(dāng)了都頭。小李廣花榮，雖然酒量不大，但在喝了十余碗杜康后仍然領(lǐng)兵打仗，英勇殺敵，取得勝利。〝溫酒斬華雄〞。〝煮酒論英雄〞等典故都與酒有關(guān)，可見酒在古代的地位不低。作用不小。
縱橫對照，上下追溯。酒之過者，何也？人之過也！人之過者，何也？〝度〞之過也！望大家在飲酒時，別忘了〝度〞這把尺子。
酒的議論文5
說起酒，大家一定會想到酒的廣告，打開電視，時不時地就冒出各種各樣的酒的推銷，保健酒、黃酒、葡萄酒、白酒、洋酒、果酒等等，應(yīng)有盡有。
杜康在酒的釀造上有很大的成就，被尊稱為酒的祖師。三國著名軍事家、政治家、文學(xué)家曹操就用“何以解憂，唯有杜康”的詩句來助酒興。唐朝著名詩人李白的名句“舉杯邀明月，對影成三人”，讓后人贊嘆不已。
酒是一種補(bǔ)品，這一點(diǎn)不假。它由小麥、稻谷等農(nóng)作物作為原料釀制而成，具有豐富的鐵、蛋白質(zhì)、維生素等營養(yǎng)，不僅對人體的消化吸收有很大的幫助，而且還可以增強(qiáng)人的`抵抗力和耐寒力。如果一個人每餐喝十毫升20%濃度的酒，那么此人可以達(dá)到強(qiáng)身健體的效果。在醫(yī)學(xué)上，酒精具有消毒、凈化的作用，能有效抑制有害微生物的生長、繁殖和外界微生物的侵入，對人類的生存和發(fā)展起到了積極的作用。
飲酒是一種悠久的社會習(xí)俗，隨著人們生活水平的提高，現(xiàn)在飲酒越來越高級。但酒對人體的作用具有兩面性，“少飲則和血行氣，壯身御寒”，“沉溺無度，醉以為常者，則喪身殉命”。如曹雪芹豪飲白酒，不到五十歲就見屈原了。李白江邊暢飲，最后由于酒力不勝，跳江捉月，溺水身亡。最可悲的是白居易，在酒的反作用下，兩眼近視，幾乎失明，雖然沒死，但生活潦倒，度日艱難。當(dāng)今社會，由于飲酒過量，引發(fā)車禍和打殺事件舉不勝舉，致病、致殘、致死數(shù)不勝數(shù)。
酒是一把雙刃劍，適量則補(bǔ)，過量則毒。這一點(diǎn)兒也不為過。武松在“三碗不過崗”的酒店喝了十八碗白酒，吃了十幾斤牛肉，在景陽崗打死一只白額吊睛大蟲（老虎），名揚(yáng)神州，當(dāng)了都頭。小李廣花榮，雖然酒量不大，但在喝了十余碗杜康后仍然領(lǐng)兵打仗，英勇殺敵，取得勝利�！皽鼐茢厝A雄”、“煮酒論英雄”等典故都與酒有關(guān)，可見酒在古代的地位不低、作用不小。
縱橫對照，上下追溯。酒之過者，何也？人之過也！人之過者，何也？“度”之過也！望大家在飲酒時，別忘了“度”這把尺子。
酒的議論文6
人生如酒，只有自己經(jīng)歷過或者喝過它，才知道它的甜與苦味道;歲月如夢，只有當(dāng)我們慢慢回味的時候，才能感覺到它的美或者痛!突然間想說些什么呢?是想懷念以前的刻骨銘心還是美好的事情?那些年，那些事，那些人，都已經(jīng)過去好久好久了。感謝那些曾經(jīng)的歲月，我們一起經(jīng)歷過的那些事情。那些事伴隨著的我們的成長，也伴隨著我們青春時光的消失。那些曾經(jīng)的朋友雖然聯(lián)系的并不是太多，但你們永遠(yuǎn)是我最在意的人，沒有你們的支持和鼓勵，我就不可能一直嘻嘻哈哈，過的那么快樂。那些事情那些曾經(jīng)的事情，也行記憶已經(jīng)開始慢慢變的模糊，但它一直是我心中最美好的事情。是想說現(xiàn)在的無耐還躊躇?已經(jīng)快奔三的人了，事業(yè)家庭還沒有著落，我只有努力的學(xué)習(xí)，不斷的完善自己。
對于未來，我不會悲觀或者失望，路就在自己腳下，我會努力的走好自己的路，希望我們的人生會精彩，用現(xiàn)在時髦的`話說，實現(xiàn)中國夢!突然間覺得自己已經(jīng)好久沒有回家了，自從那年的夏天去那么遠(yuǎn)的地方上大學(xué)，每年總是和家人聚少離多，父母漸漸的蒼老，總想著等自己工作了能給他們更好的生活，不叫他們操心受累，但工作一年來除了叫他們操心外還是操心，真的很無耐和慚愧。希望明天會更好，我的親人，我的朋友，我的同事!
酒的議論文7
我的家鄉(xiāng)在紹興，紹興南部有青青的會稽山，山下有清澈的鑒湖水，此山此水造就了甘醇芳香的紹興黃酒，紹興黃酒歷史悠久，它浸潤在我們紹興的歷史中，彌漫在白墻黑瓦間，跨過小橋，走過石板路，穿過大街小巷，滋潤著我們紹興人的生活。 你知道紹興市區(qū)的〝投醪河〞嗎？2500年前的越王句踐臥薪嘗膽，〝十年生聚，十年教訓(xùn)〞，投醪勞師，〝一壺能遣三軍醉〞，一舉滅吳，報仇血恥。還有蘭亭的〝曲水流觴〞，
王羲之和朋友們，一邊飲酒，一邊即興賦詩，最后更是乘著酒興寫下名震千古之《蘭亭集序》。陸游，賀知章等偉大詩人，都有喜喝黃酒的.經(jīng)歷，并寫下流傳千古的詩篇。 我還記得每到過年的時候，奶奶就要請菩薩，祭祖，這就是紹興的〝祝福〞，八仙桌上放著各種祭品，這時奶奶就會讓我在兩旁排列小酒盅，然后斟上黃酒，最后點(diǎn)上蠟燭，我們一起祭拜，祝福太平，安康。許多紹興人平時在吃飯前，都有喝點(diǎn)酒的習(xí)慣，所以招待客戶都會上黃酒。紹興人愛黃酒，當(dāng)然也愛自己做酒了，我姑丈就會做酒，爸爸說以前過年前，姑丈就會挑好的糯米，蒸熟了，拌好了，然后放在大酒缸里發(fā)酵，等到過年，就可以招待客人了，〝酒漿拌〞（甜酒釀）就是姑婆拿手的點(diǎn)心呢！有一次，三爺爺去姑丈家，剛好新酒釀成，三爺爺喝的味道好，禁不住多喝了幾杯，結(jié)果在回家路上，酒勁上來，吐了，晃晃悠悠回到家，睡了一天一夜，成為笑談。哈哈，其實這就是紹興黃酒的一個特點(diǎn)了，后勁足，所以此酒要〝慢慢品〞，適量喝，才能體會到紹興酒的真味道。
我愛我的家鄉(xiāng)紹興，〝讓每一縷酒香依然清純，讓每一處江湖完好如初〞，這就是我的愿望。
酒的議論文8
以水為形，不耀不鳴，暗藏其影，寵辱不驚；以火為性，飄香赦靈，暗下己令，控人之情。——題記
對于酒，人們褒貶不一，有的生性喜酒，熱愛這辛辣中又帶有甘甜的味道；有的人數(shù)杯即醉，不省人事；有的人認(rèn)為酒可養(yǎng)生，能理氣通血；有的人卻說酒有毒性，含有乙醇等物質(zhì)。但我認(rèn)為，酒不只是一種飲品，還是中華民族文化千年沉淀的精華之一，更是中華文化中一個重要的組成元素，不可缺少。
在兒時，每天都能看到爸爸飲酒。專注地將那透亮的液體倒入精致的小壺中，那么的小，連我看著也覺得裝不了幾杯，再細(xì)細(xì)的斟滿面前的酒杯，在空中劃出一道美麗的弧線，先細(xì)品一口，再仰頭一飲而盡，閉眼慢慢的回味一段，再斟滿一杯……
我曾趁爸爸不注意時，偷偷地也學(xué)著他倒了一小杯酒，想嘗嘗這到底是什么樣美味的物品，能讓爸爸如此的陶醉。先細(xì)細(xì)的`抿了一口，還沒等我閉上眼睛好好的品味一番，便被一股辛辣的氣息嗆住了，好像有一股酒氣從我的鼻孔中沖了出來，咳得我眼淚都流了出來。對于這第一次喝酒，我是記憶猶新，并且在以后的很長一段時間里對爸爸表示敬佩——那么難喝的東西，他是怎么喝下去的？竟然還露出一副陶醉的表情。
直到幾年前，我才明白了什么是真正的喝酒。酒入口，不急著去咽，將其停在口中品味一會，再如細(xì)流般咽下，余下的那些一飲而盡，吞入腹中，一陣辛辣過后，便能感覺到口中留下的馥郁的香氣。就是在這時我體會到了神奇的酒的文化，并開始追尋它。
對酒的起源有著不同的幾種說法，有人說是儀狄，有人說是杜康，也有人認(rèn)為酒與天地同時。原始先民開始從洞穴里。石縫中挑揀酸敗苦辣的變質(zhì)果實中帶有特殊芳香氣味的酒果時，這透著酒香的果實對人生理和心理上產(chǎn)生了奇妙的作用。在這混山茂林中，酒文化閃現(xiàn)出第一抹淡色的曙光。
自古以來，酒的文化就不斷的傳承與發(fā)展。多少的王侯將相。騷人墨客。詩人隱士狂戀著酒，又有多少的風(fēng)流雅士與酒有關(guān)。有宋太祖杯酒釋兵權(quán)，使宋朝延續(xù)了三百多年。也有李白斗酒詩百篇，留下了多少的傳世名篇。有竹林七賢的放蕩不羈，于竹林之中甘歌縱酒。也有唐朝的飲中八仙，流傳千古。 酒也代表了超脫的淡然，只愿就此長醉不醒，不看紅塵。古人淡雅之士飲酒，豪放之士飲酒，粗魯之人飲酒，富貴之人飲酒……于悲傷之時，有酒相陪；快樂時，有酒相陪；團(tuán)聚時，有酒相陪；離別時，有酒相陪……將喜。怒。哀。懼統(tǒng)統(tǒng)融入酒中，一醉之下，忘卻所有。
酒，作為中國文化中不可或缺的一部分，有著無可替代的地位。任它如何的傷身，有如何的毒性，我們也找不到一種東西取而代之。千年的流傳，早已深入人心，不可或缺。
汝以水為形，以火為性。取食糧之精，以酒為名。妙哉多少騷人墨客自命一世英名，終難逃其誘性，欲罷不行；怪哉無命卻似神明換得萬古留名，實乃高明絕頂，自愧初醒……
酒的議論文9
“酒”是我國古代詩人特別喜愛、鐘情的審美意象。在古代許多詩人的心目中，人生的最大快樂，不是封侯拜相，不是擁有金山銀海，不是得道成仙。而是有詩與酒的享受。因此，古代文人便在情興歡暢時借酒來增情助興。借酒怡情，助興增樂，是古詩中常見的，“酒”所代表的意義之一。
當(dāng)然，有喜就有悲，借酒抒發(fā)愁情思緒、離情別緒的詩句也不在少數(shù)：與親友戀人離別，心中不舍，只好借酒以抒離情;思鄉(xiāng)之情不得開解，唯有借酒稍稍壓抑;報國無門，壯志難酬，也只有借酒加以排遣。在中國古代，面對難以抑制的興奮或無法排遣的苦愁，詩人們都愛以酒解之。
“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，柳永寫離愁別緒，我認(rèn)為此句最佳�！熬菩押翁�?”表明他離情之濃重，“柳”與“留”諧音，表達(dá)了作者想留又難留的矛盾心情，而“曉風(fēng)殘月”更是他漂泊江湖的寫照�！熬迫氤钅c，化作相思淚”，范仲淹在這兩句詩中說自己愁緒滿懷無法排遣，只好借酒澆愁，其實酒又何嘗能真的澆愁，結(jié)果又反而化作了相思的眼淚。借著“酒”的辛辣與苦澀，表達(dá)了自己內(nèi)心的思念與愁苦。古代文人面對歲月流逝、青春老去產(chǎn)生無奈之時，也抱著豁達(dá)的`態(tài)度去面對，借著酒將這份豁達(dá)升華到了極致。
“為君沉醉又何妨。只怕酒醒時候斷人腸”。這是一首托物寓懷、自傷身世的小詞。寫的是一位美人站在花前，為春將去而暗自傷心。她憐惜花的寂寞無人賞，便想為花沉醉痛飲，一醉方休，以排遣心中的無奈。當(dāng)然，秦觀不是“美人”，但也不妨礙他感懷人生。
或許，借酒抒發(fā)壯志的難酬的詩句，我們見得最多。許多的文人大多抱持用世的熱誠，然而現(xiàn)實卻往往不能如他們所愿，因此真正有才華的文人，若不幸遭逢此困境，最常用的解憂辦法就是借酒以排遣內(nèi)心的悲懷。李白曾感嘆“呼兒將出挾美酒。與爾同銷萬古愁”，以無比深沉的“萬古”之“愁”，完成了全詩的大起大落，表達(dá)了聽說人生失意、壯志難酬的煩憂之情�！俺榈稊嗨�，舉杯消愁愁更愁”，但盡管愁腸難解，酒，依然是古代文人墨客所鐘愛的，舒解情感的事物。
“酒”意象在古代詩詞中地位舉足輕重，它展示了我國古代文人生活的全部底蘊(yùn)以及對生命的理解。
酒的議論文10
“酒駕”一詞如今說來已不在新鮮，隨著全國各地酒駕肇事事件的頻頻出現(xiàn)，酒駕已遠(yuǎn)離新聞頭條，幾乎不再能夠博得人們的注意。因為酒駕而送命的人們數(shù)不勝數(shù)，平均每天就有3，268 人為此送命，財產(chǎn)損失更是無法估量。即便如此，人們?yōu)槭裁催�不能像酒駕說不呢？
20xx年8月5日凌晨，南京市中山北路湖北路路口，一輛車牌為蘇A97G37“英菲尼迪”的白色小轎車由南向北高速闖過紅燈，與此時由東向西行駛牌照為蘇A166D6的輕型貨車相撞，造成了四人死亡的慘劇。同年6月17日晚9時15分，漢中市虎橋路新體育場附近發(fā)生一起一女子醉駕導(dǎo)致車輛沖上人行道，造成1人當(dāng)場死亡，3人送醫(yī)院搶救無效死亡，另有7人受傷。
類似的慘劇頻有發(fā)生，就20xx年來說就有1200多起酒駕事故。而這些事故造成了眾多的生命逝去，拆散了無數(shù)美滿的家庭，留下的是無盡的哀思。
一代笑星‘洛桑尼瑪’給我們留下的歡聲笑語是滿滿的美好回憶，而他的`悄然離去也是人們無法忘懷的。1995年10月2日晚上演出結(jié)束，洛桑與幾個朋友一時高興多喝了幾杯，凌晨回家時又自己駕駛汽車，奔馳在京城大街上。洛桑醉酒駕車，由于車速過快，且大卡車未采取任何防護(hù)、提示措施，致使洛桑一頭撞入停在路中正在修理的大卡車之中，因傷勢太重，不幸罹難，迅即身亡。去世時年僅27歲。收視率很高的節(jié)目“洛桑學(xué)藝”也從此終止。
倘若不是那一次酒駕，巨星的隕落將不會落入現(xiàn)實，可愛的洛桑也將不會遠(yuǎn)赴‘異國他鄉(xiāng)’，我們也不會失去一顆閃耀的笑星。洛桑的隕落也引起了社會各界媒體的關(guān)注，人們在悲痛之余也紛紛對酒駕起了戒備之心，為了人身安全，對酒駕說不。
為了此類車毀人亡的悲劇不再重演，國家加強(qiáng)了對酒駕的排查，通過各類法律手段禁止酒駕，例如：在《國家交通安全法》內(nèi)規(guī)定加重對酒駕的處罰，并且將“酒駕屬于犯罪行為”列入國家《刑法》···另一方面政府部門加大了對酒駕的宣傳力度，讓老百姓更加深刻地了解酒駕的危害，讓人們自覺對酒駕說不。
為了明天更美好，請對酒駕說不！
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