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關(guān)于腳踏實(shí)地的議論文7篇
在學(xué)習(xí)、工作中，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，借助論文可以達(dá)到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的關(guān)于腳踏實(shí)地的議論文，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于腳踏實(shí)地的議論文1
當(dāng)你把自我的追求、渴望放到人生的最高點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有什么能阻擋你的步伐！沒(méi)有什么困難能夠難倒你。一顆子彈，不會(huì)射過(guò)自我的最遠(yuǎn)距離；一杯水，不會(huì)大于杯子的容積；一個(gè)人的成就，同樣也是無(wú)法高過(guò)自我的夢(mèng)想！所以，凡是要做大事的人，都必須要有自我的夢(mèng)想，自我的目標(biāo)！否則，一切都是空的，都是浮夸罷了！
當(dāng)你把自我的夢(mèng)想設(shè)立了，卻整天只想著白日做夢(mèng)，天上掉餡餅！那便更是浮夸，沒(méi)有意義，紙上談兵！唯有腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，才能夠朝自我的夢(mèng)想邁進(jìn)！一個(gè)人如果僅僅是虛度人生，完全不想著以后做什么，那這個(gè)人的一
生就是沒(méi)有前途的.，就是浪費(fèi)的！
為什么是先腳踏實(shí)地，后志存高遠(yuǎn)！就是這個(gè)道理，如果你單單是志存高遠(yuǎn)，那我天大的夢(mèng)想也可能列舉出來(lái)，可是你如果不腳踏實(shí)地就絕對(duì)不可能會(huì)做到。
一個(gè)想學(xué)好數(shù)學(xué)的人，雖然他可能學(xué)不好數(shù)學(xué)；可是一個(gè)不想學(xué)好數(shù)學(xué)的人，卻永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)也不可能學(xué)好數(shù)學(xué)，這就是夢(mèng)想的力量。
一個(gè)記者以往問(wèn)一個(gè)山村里放牛的孩子：“你為什么放牛？”孩子答道：“賺錢(qián)”記者又問(wèn)：“你為什么要賺錢(qián)？”孩子回答：“為了娶媳婦。”“你為什么要娶媳婦？”“生娃�！薄澳闵藓笠墒裁�？”“放牛”……
就是這樣，一個(gè)人的人生如果不斷在同一個(gè)起點(diǎn)上輪回，到頭來(lái)什么也沒(méi)有，兩手空空，一生渾渾噩噩，虛度年華！
而同樣也是一個(gè)山村里的孩子，他們是雙胞胎，看到天上飛的鴿子，就問(wèn)父親：“我也能飛嗎？”父親回答道：“你想飛，就能飛！”
兩個(gè)孩子經(jīng)過(guò)自我的努力，還是沒(méi)能飛起來(lái)，這時(shí)，父親還在鼓勵(lì)他們，這兩個(gè)孩子最終真的飛上了藍(lán)天，他們就是美國(guó)的萊特兄弟！
失敗于成功，其實(shí)往往就在于一念之差！一件事情，如果你認(rèn)為你自我能夠成功，你就能成功，只要你腳踏實(shí)地地
去做，去完成它！就能夠！如果不能做到腳踏實(shí)地地前者，那志存高遠(yuǎn)、獲得成功的后者也不可能會(huì)完成！
志向高的人，或許獲得的結(jié)果沒(méi)有到達(dá)自我的目標(biāo)，可是你人生的上限已經(jīng)增加了！而如果志向低的人，或許你到達(dá)了自我的目標(biāo)，可是你和志向高的人一比，就是天壤之別！就像是一個(gè)明明能夠考100分的人，把自我的目標(biāo)設(shè)定為20分，這樣的成功沒(méi)有任何的意義！同樣，一個(gè)只能考20分的人，如果把自我的目標(biāo)設(shè)立在50分，即使是提高了一分，也是向目標(biāo)前進(jìn)了一步。
或許我們的志向十分廣大，但我認(rèn)為真正重要的如何讓自我的志向化整為零！何謂化整為零？就是將自我的大目標(biāo)分割成無(wú)數(shù)的小目標(biāo)，這樣才能夠真正真正做到無(wú)數(shù)的小目標(biāo)為自我的大目標(biāo)服務(wù)。
有志者事竟成，如果能像姜太公那樣沉著冷靜，志向高遠(yuǎn)，就是的不了天下，也能收獲成功的人生。也能品味出人生的酸甜苦辣！
關(guān)于腳踏實(shí)地的議論文2
關(guān)于腳踏實(shí)地，想必再做剩余的解釋也是無(wú)稽之談，他是某一類(lèi)人常掛在嘴邊的一個(gè)名詞，當(dāng)然，這個(gè)幾乎每個(gè)人都有權(quán)利說(shuō)的詞，真正做到的又有幾個(gè)？
至于仰望星空，似乎是每個(gè)聲稱(chēng)腳踏實(shí)地的人的最高追求，可是在目前來(lái)看，它的意思好像較模糊了些：究竟是同別人一齊仰望星空，還是自我仰望星空，別人仰望自我，或者，還有其他的什么更深邃的含義……
我想當(dāng)接觸到這兩個(gè)詞時(shí)，最基本的反應(yīng)應(yīng)當(dāng)是認(rèn)為他們兩個(gè)的數(shù)學(xué)比例成反比，語(yǔ)文關(guān)系成反義，因?yàn)楫吘剐强张c大地還是隔的很遠(yuǎn)的，若真想在地上抬起頭仰望星空，首先得越過(guò)一道隔膜。這些隔膜不是刀山，不是火海，更不是其他什么的困難，而是想象和制造了他們的人，也就是我們自我。所以，仰望星空與腳踏實(shí)地之間有一個(gè)最大的敵人，就是我們自我。
拿破侖在出生時(shí)，父親給他起名字的寓意是“荒野雄獅”，也就注定了他的一生就要像雄獅一樣奔騰咆哮在戰(zhàn)場(chǎng)上。在父親的指導(dǎo)安排下，拿破侖十歲就進(jìn)入軍官學(xué)校，他不計(jì)任何代價(jià)，每一天夜里的.燈光總會(huì)亮到很晚，每一天沉浸在自我的世界里，不像其他人那樣先做遠(yuǎn)大的夢(mèng)想說(shuō)明，他明白只要成功了，就什么也有了。就在他成功接手了法國(guó)，并成為一屆戰(zhàn)神時(shí)，卻找不到自我的感覺(jué)了，他開(kāi)始輕浮，開(kāi)始驕傲，開(kāi)始不把別人放在眼里，他忘記了當(dāng)初那個(gè)看破世塵的自我，不！應(yīng)當(dāng)說(shuō)他徹底輸給了自我。
李白的一生絕大部分在漫游中度過(guò)，他到處游歷，期望結(jié)交朋友，拜謁社會(huì)名流，從
而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治夢(mèng)想和抱負(fù)�？墒�，十年漫游，卻一事無(wú)成。他始終認(rèn)為，自負(fù)一身才華，無(wú)需引薦，必有高人賞識(shí)，可還是愿望未了。當(dāng)他幸得引薦時(shí)，已經(jīng)42歲，官也只做了3年，就因不能見(jiàn)容于富貴而辭官離去，依舊碌碌無(wú)為。
拿破侖擁有另人羨慕的一切—權(quán)利，財(cái)富，榮譽(yù)。卻風(fēng)光一時(shí)，最終落寞。李白滿(mǎn)腹經(jīng)綸，卻傾吐狂言，自以為是。他們都找不到自我真正的需要，一個(gè)太高傲，一個(gè)太低俗，一個(gè)祈求仰望星空，一個(gè)需要腳踏實(shí)地，可終歸把自我輸給了自我。
星空與大地要怎樣擁抱，就要我們打敗自我，僅有雙腳緊踏實(shí)地，才不會(huì)被誘惑壓倒。當(dāng)然，也僅有看破是非，才不會(huì)漂浮不定。不是嗎？
關(guān)于腳踏實(shí)地的議論文3
踏進(jìn)校門(mén)，情緒格外激動(dòng)，書(shū)香迎面撲來(lái)，學(xué)校一下子熱鬧了起來(lái)。在開(kāi)學(xué)典禮上，自我又又比之前不一樣的感觸。記得去年的這個(gè)時(shí)光，我們作為晉江一中復(fù)辦初中的第一屆學(xué)子，那時(shí)候的我們，感覺(jué)是那么驕傲、自豪。今年的我們，作為新除一年的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，我們更是要以身作則，努力奮斗。今年的'我，更加成熟、更加懂事、更加明白在這個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校中，不努力是不行的，我要努力努力再努力。我們莊嚴(yán)宣誓：我愛(ài)我的學(xué)校，尊重我的師長(zhǎng)，珍惜我的生活。我必將謹(jǐn)遵誠(chéng)、嚴(yán)、勤、毅的校訓(xùn)，以自信點(diǎn)亮生命，以拼搏書(shū)寫(xiě)人生！”對(duì)，今年，我要以拼搏書(shū)寫(xiě)人生。在開(kāi)學(xué)典禮上，我印象最深的一句話就是：仰望星空，腳踏實(shí)地！也許，我昨日曾擁有輝煌，但那已成為枕邊一段甜蜜的回味；也許，我昨日曾遭受挫折，但那已成為腮邊幾滴苦澀的淚痕。忘記以前的成功與失敗，我只需要把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘刻于心。而人生離不開(kāi)拼搏，就像我們不能拒絕成長(zhǎng)一樣。僅有腳踏實(shí)地，才是真理。
心態(tài)決定成功，我們就應(yīng)每一天持續(xù)歡樂(lè)得情緒去應(yīng)對(duì)每一次挑戰(zhàn)。有人說(shuō)生活是一面鏡子，如果我們以樂(lè)觀用心的態(tài)度去對(duì)待每一天，她反饋給我們的也必將是相同的回報(bào)。也僅有持續(xù)歡樂(lè)的心態(tài)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并不枯燥乏味。你會(huì)在語(yǔ)文中發(fā)現(xiàn)博大，在數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)睿智，在英語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)幽默，在科學(xué)中發(fā)現(xiàn)生活的奧妙，這將會(huì)使你真正在學(xué)海中暢游，此樂(lè)何極？
以前的分?jǐn)?shù)，不代表什么！以前的表現(xiàn)，不以為什么！這天，此時(shí)此刻，才是一個(gè)新的開(kāi)始！新的一個(gè)學(xué)期，我們都站在了新的起跑線上，在新的起跑線上，我們不能輸。我要珍惜每一個(gè)晴朗的早晨，用生命中最濃的活力，最美的期盼迎接日出。
關(guān)于腳踏實(shí)地的議論文4
巴爾扎克的一句“沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才”就很直接的闡明了理想的重要性，我們也都知道“凡事都要腳踏實(shí)地去作”的道理。理想與努力同樣重要，這是我不由得想起"仰望星空，腳踏實(shí)地”這八個(gè)大字。
世上有這么四種人：一種人心中擁有一個(gè)偉大的理想，但他并沒(méi)有對(duì)這個(gè)理想付出努力，只是空想著理想實(shí)現(xiàn)后的美好生活，一直一直的空想下去，終生碌碌無(wú)為；另一種人他并沒(méi)有一個(gè)人生的理想，他只是為了生活而奔波忙碌，終生忙忙碌碌，平平淡淡；還有一種人他既沒(méi)有理想，也不會(huì)為了生活而努力工作，這樣的人最后的結(jié)果自然不言而喻；最后，還有一種人，他心中有著一個(gè)理想，并為了這個(gè)理想而努力奮斗，最后終于收獲了成果，實(shí)現(xiàn)了自己的理想，成為一個(gè)成功的人。以上的四種人，在現(xiàn)實(shí)生活中處處可見(jiàn)，但你想成為那一種人呢？我期望著成為最后一種人，仰望著理想的星空的同時(shí)，雙腳一步一步的踏在堅(jiān)實(shí)的'土地上奮斗著。
“仰望星空”是對(duì)思考的無(wú)限崇拜，是對(duì)理想的執(zhí)著追求；“腳踏實(shí)地”是對(duì)問(wèn)題的積極思考，是為實(shí)現(xiàn)理想而付諸的實(shí)際努力。一個(gè)只有“腳下”沒(méi)有“天空”的人生是狹隘的，一個(gè)只有“天空”沒(méi)有“腳下”的人生是虛幻的。我們不可能在沒(méi)有陸地的天空下勇往直前，也不能在沒(méi)有星光點(diǎn)點(diǎn)的黑夜里找到未來(lái)的方向。
項(xiàng)羽年幼時(shí)曾在看到秦始皇浩浩蕩蕩的游行隊(duì)伍后，說(shuō)出了“彼可取而代也”的壯志豪言，這為項(xiàng)羽此后成為稱(chēng)霸一方的西楚霸王有著關(guān)鍵性的作用；但這也與他幼年時(shí)的努力密切相關(guān)；如果亞伯拉罕？林肯沒(méi)有小時(shí)候?yàn)閲?guó)家做貢獻(xiàn)的理想，沒(méi)有在艱苦時(shí)期還一直堅(jiān)持上學(xué)讀書(shū)的話，美國(guó)歷史上將會(huì)缺少一位偉大的總統(tǒng)。理想與努力總是這樣緊密相連。
仰望星空是我們捕捉夢(mèng)想的開(kāi)始，腳踏實(shí)地則是我們讓夢(mèng)想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢(mèng)的光芒，更需要用成熟和堅(jiān)忍完成我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的征程。
我們應(yīng)當(dāng)仰望著屬于我們自己的那點(diǎn)星光，雙腳在實(shí)地上踏好每一步，向著它一直前行……
關(guān)于腳踏實(shí)地的議論文5
人們都說(shuō)：“夢(mèng)想是一個(gè)人一輩子最寶貴的財(cái)富。”也有人說(shuō)：“夢(mèng)想是靈魂的光芒�！钡�(dāng)夢(mèng)想違背了現(xiàn)實(shí)，你又該如何取舍？是不顧一切放手一搏還是腳踏實(shí)地步步為營(yíng)？
當(dāng)今社會(huì)中，有許多初出茅廬的年輕們懷著滿(mǎn)腔的熱血與活力，開(kāi)始為夢(mèng)想拼搏。當(dāng)這些離開(kāi)了學(xué)校、離開(kāi)家長(zhǎng)庇護(hù)，猶如剛脫殼的雛鳥(niǎo)的青年們目睹了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與殘酷后，開(kāi)始懷疑夢(mèng)想，對(duì)夢(mèng)想的忠貞也隨之變質(zhì)。于是，我們看到一個(gè)個(gè)虛浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“夢(mèng)想”下，一個(gè)個(gè)摔得粉身碎骨；他們一個(gè)個(gè)言辭犀利如劍，行動(dòng)軟弱無(wú)泥；一個(gè)個(gè)勇敢向“前”看，卻全然不顧腳下是否是萬(wàn)丈深淵……正如有的人為了“面子”選取豐厚的報(bào)酬時(shí)卻沒(méi)有細(xì)想自我是否有這份潛力和耐力，是否扛得住“豐厚”帶來(lái)的壓力？在“豐厚”與“可持續(xù)發(fā)展”面前，
因“面子”放下了原本可持續(xù)發(fā)展的大有前途的工作，不愿意從基層做起，從“苦難”的第一步做起，初時(shí)為自我“豐厚而體面”沾沾自喜，直到有一天發(fā)現(xiàn)自我原先踩在云端，原先腳下是一片軟弱的爛泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以，不顧實(shí)際的高目標(biāo)注定要失敗、要付出慘重代價(jià)。好高騖遠(yuǎn)者，罕有成功也！
反之，讓我們看看那些成功人士的例子：霍英東，發(fā)家的第一桶金來(lái)自起早貪黑的苦力工作---買(mǎi)沙子；比爾蓋茨，從哈佛肄業(yè)后仔細(xì)觀摩、了解市場(chǎng)，認(rèn)真研究自身的優(yōu)劣勢(shì)，制定詳細(xì)的策略和實(shí)施計(jì)劃，有目的有針對(duì)性的腳踏實(shí)地的開(kāi)展工作，最終取得了成功。由此可見(jiàn)，成功務(wù)必腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)、勤奮、努力，才能鑄就成功，畢竟羅馬不是一天建成的。
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。在浮躁、焦慮的環(huán)境中，在人人都向往“成功”的時(shí)代，僅有持續(xù)冷靜、腳踏實(shí)地、認(rèn)清形勢(shì)，發(fā)揮自我現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)，把握時(shí)機(jī)，該出手時(shí)就出手的人才能笑到最終。
也許大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)年輕人用一枚回形針換回一幢別墅的故事。這位年輕人在網(wǎng)上看到一則換購(gòu)別墅的消息，他很喜歡那幢別墅，但由于家境貧寒，他暫時(shí)沒(méi)有這個(gè)潛力。但他并未放下，而是在確定目標(biāo)后選取了腳踏實(shí)地步步為營(yíng)的方針，開(kāi)始選用一枚覺(jué)得比較有特色的`大塊頭的回形針，
用它換回了一支鉛筆，又用鉛筆換回了一個(gè)夾子，再用夾子換回一根蠟燭……就這樣，每次置換后他都努力使手中的資本增多一些。然而他并未所以而沾沾自喜，獲利就收，而是依舊堅(jiān)持不懈的置換下去，白菜、汽車(chē)……一步步向自我既定的目標(biāo)靠近，最終，他成功的置換到了那幢心儀的別墅。可見(jiàn)，只要不放下你手上的任何機(jī)會(huì)，只要不心急貪大，堅(jiān)持不懈，每次提高一點(diǎn)點(diǎn)，腳踏實(shí)地，日積月累終有成功的一天。
就像你永遠(yuǎn)不明白下一次擲出的硬幣是正是反，也許成功就來(lái)自于你的一件微小的事。也誠(chéng)如古人云：不積跬步無(wú)以至千里！
所以，當(dāng)您感嘆命運(yùn)沒(méi)有垂青與您時(shí)，請(qǐng)別著急，腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈地向前走，也許驚喜就在前方。
關(guān)于腳踏實(shí)地的議論文6
古往今來(lái)仁人志士為尋求人生的目標(biāo)可謂窮盡心思，磨穿鐵鞋，最終歸于史家“不以成敗論英雄”之總評(píng)。彪炳史冊(cè)之人被稱(chēng)作“千古英雄”，可千千萬(wàn)萬(wàn)的有尊嚴(yán)的普通人不僅被歷史湮沒(méi)而無(wú)聞，而且由于歷史的局限許多人在他們有生之年歷盡悲辛而一事無(wú)成，這無(wú)疑是生命的缺憾。今天每個(gè)人都能面臨更為廣闊的人生舞臺(tái)，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)贏得生命的尊嚴(yán)。所以我們要仰望星空樹(shù)立遠(yuǎn)大理想并腳踏實(shí)地勤懇耕耘才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的生命。
樹(shù)立理想，我們的生命將不再盲目，即使是忙忙碌碌，而絕非庸庸碌碌�！坝兄菊撸戮钩�，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳�！睙o(wú)論是楚還是越，經(jīng)受的失敗、侮辱、糾結(jié)都不可勝數(shù)，但“滅秦”“吞吳”之志時(shí)時(shí)激勵(lì)他們?nèi)ル[忍，去謀劃，去克服。古語(yǔ)有言：“志不立，則如無(wú)舵之舟，脫韁之馬。”沒(méi)有追求的生命將會(huì)在碌碌無(wú)為中迷失自我。后唐莊宗勵(lì)精圖治消滅燕打敗梁，之后，再也沒(méi)有從前的志向，轉(zhuǎn)而馬放南山，人入梨園，寵愛(ài)伶人，最終身死國(guó)滅為天下笑。真正提精挈神的不是靚妝錦衣，而是理想志向。
新時(shí)代已經(jīng)讓許多理想不再是空想，仰望星空，群星浩瀚無(wú)垠，恰似今天全球通，東西南北任君行，有志還可探太空。我們不再拘泥于那“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的獨(dú)木橋連接著的相府王宮。我們可以確立真正屬于自己的理想，理想就是方向，就是力量。當(dāng)然理想可選擇范圍的擴(kuò)大并不意味著我們可以把很多精力放在對(duì)理想的空想和輕率地取舍上，我們更需要認(rèn)真選擇并扎實(shí)努力，既要仰望星空又要腳踏實(shí)地。
疏于行動(dòng)的理想是空想。丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的過(guò)程讓人動(dòng)容，他將“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”樹(shù)立為人之為人的標(biāo)桿。其思想之卓異令人贊嘆，但最終玉石俱焚的悲劇令人嘆惋，雖為“思想的巨人”實(shí)是“行動(dòng)的矮子”，他憂郁延宕錯(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì)。當(dāng)然時(shí)代的全部重任讓這樣一副單薄的肩膀來(lái)?yè)?dān)，有點(diǎn)勉為其難，歷史與思想的價(jià)值全在于啟蒙。教訓(xùn)是慘痛而深刻的，今天的我們應(yīng)力避“行動(dòng)的矮子”之嫌，選擇了理想的同時(shí)也就選擇了行動(dòng)。
當(dāng)然，成功沒(méi)有固定的模式可照抄，也并不是理想與行動(dòng)的.簡(jiǎn)單結(jié)合，理想要在行動(dòng)實(shí)踐中不斷得到調(diào)整，行動(dòng)也受到了理想和現(xiàn)實(shí)的影響，這就需要我們既有老黃牛的實(shí)干也要用智慧與變通來(lái)做出調(diào)整，需要不斷努力來(lái)練就“洞察幽微”的本領(lǐng)，才能真正用理想和行動(dòng)兩條腿走路而走向成功。
仰望星空與腳踏實(shí)地，仰望星空，這是一個(gè)新時(shí)代甚至一個(gè)新世界為所有人的夢(mèng)想提供的星空，任爾飛躍摘星，何其浪漫！何其壯偉！腳踏實(shí)地這是自古以來(lái)對(duì)做人做事的要求。只有用我們的扎實(shí)努力去追夢(mèng)，才無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們寶貴的生命。
腳踏實(shí)地地讓自我變得更好。經(jīng)過(guò)多年的打拼，她終于以過(guò)人的資質(zhì)與才干，進(jìn)入了萬(wàn)眾仰慕的白宮，成為了第一位黑人國(guó)務(wù)卿。如果當(dāng)初，她只是想想，并沒(méi)有付出具體的行動(dòng)，那么，她還會(huì)成為如此出色的國(guó)務(wù)卿嗎？當(dāng)然不會(huì)，也許她還在哪個(gè)貧民窟中茍且生存著。因此，用腳踏實(shí)地，行走在通往夢(mèng)想的路徑，就能達(dá)到光輝的彼岸。
腳踏實(shí)地，是追夢(mèng)路上燈塔。在追夢(mèng)的路上，也許會(huì)迷茫，會(huì)失去方向。這時(shí)，只需要遠(yuǎn)望前面的燈塔航行，就能腳踏實(shí)地地，向既定的目標(biāo)前進(jìn)，而不會(huì)迷失方向，終有一天會(huì)達(dá)到夢(mèng)想的彼岸。30年前，鄧小平提出“改革開(kāi)放”的偉大構(gòu)想，從提出到實(shí)踐，一路走來(lái)。每一步，都邁得堅(jiān)實(shí)。即使遇到瓶頸，受到過(guò)挫折，但始終是在前行的路上，沒(méi)有半途而廢，仍然腳踏實(shí)地，不斷地修正航向，終于取得了建國(guó)以來(lái)，最偉大最輝煌的成就。假如，在前行中遇會(huì)致使水淹徐州。養(yǎng)精蓄銳，厚積薄發(fā)，兵家之道，焉能不知？可他終是被時(shí)局所迷惑，一邊想著黃雀在后，一邊想著如何搶劉備的地盤(pán)。
在高速發(fā)展的信息時(shí)代，人們對(duì)行事效率也越發(fā)渴求，于是有家長(zhǎng)喊話：“應(yīng)盡早讓孩子們學(xué)會(huì)一心二用！”話語(yǔ)一出，便是對(duì)祖國(guó)之花的嚴(yán)重糟蹋。幼年之時(shí)就應(yīng)該學(xué)會(huì)專(zhuān)心做事，腳踏實(shí)地。人類(lèi)非高機(jī)器化產(chǎn)物，一心二用者寥寥無(wú)幾。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用，那么值得肯定的是，他就永遠(yuǎn)不會(huì)掉進(jìn)坑里，悲哀的是他也不會(huì)觀測(cè)到氣象了。
腳踏實(shí)地，更需實(shí)干。不少空想主義者，紙上談兵者，口舌之功勝諸葛賽群儒。實(shí)戰(zhàn)面前卻顯得蒼白無(wú)力。曹操是個(gè)實(shí)干家，從驃騎將軍一路混到百萬(wàn)雄軍。孫臏也是個(gè)實(shí)干家，從路線到風(fēng)向都一一預(yù)測(cè)好。龐涓也是個(gè)實(shí)干家，可在孫臏面前倒有些相形見(jiàn)絀了。
驚濤駭浪下，空想者倒下了，嘲諷者倒下了，急功近利者倒下了。然而腳踏實(shí)地者，海底里走出大道；險(xiǎn)崖前走出坦途；棘叢中走出勇敢；沙漠里走出清泉。
關(guān)于腳踏實(shí)地的議論文7
頭上有天，我們要志存高遠(yuǎn)，有浩然正氣；眼中有人，我們要敬畏生命，虛心謙卑；腳下有地，我們要夯實(shí)根基，腳踏實(shí)地。不論有多么高遠(yuǎn)的志向，如果不是一步一個(gè)腳印，步步腳踏實(shí)地，那也終是無(wú)法到達(dá)的遠(yuǎn)方。
腳踏實(shí)地即做事認(rèn)真不浮躁。浮躁是種壞習(xí)慣，它會(huì)讓能完美解決的問(wèn)題變得一塌糊涂，簡(jiǎn)單問(wèn)題變得復(fù)雜；認(rèn)真則與之相反，做事認(rèn)真，困難問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。因?yàn)槟_下有地。史泰龍經(jīng)歷過(guò)1274次的失敗沒(méi)有放下，
苦練演技，付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最終，他的付出感動(dòng)了上帝，那個(gè)街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著孤獨(dú)與嘲弄，憑借著讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話里。達(dá)爾文，歷時(shí)五年環(huán)球陸行，幾乎走遍世界，收集動(dòng)物標(biāo)本，仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄�！段锓N起源》的出世為人類(lèi)解讀自我指明了方向。因?yàn)槟_踏實(shí)地。小時(shí)天天畫(huà)蛋的達(dá)芬奇，憑著那扎實(shí)的基本功和自成一格的繪畫(huà)技巧，畫(huà)出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最終的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫(huà)廊的拱頂之石，這也是人們對(duì)他的努力的肯定。無(wú)臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅(jiān)辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的.頹廢，恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫(xiě)他的鋼琴夢(mèng)。身雖殘，志仍堅(jiān)，腳踏實(shí)地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚(yáng)沖破軀體的拘泥，殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺(tái)......這些都是他腳踏實(shí)地的成果。
因?yàn)槟_踏實(shí)地，李時(shí)珍游歷大江南北，遍嘗百草，歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》；因?yàn)槟_踏實(shí)地，越王勾踐留意謹(jǐn)慎，臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳"；因?yàn)槟_踏實(shí)地，沈從文與故紙堆和銅錢(qián)為伴二十八年，歷時(shí)十五年的研究，終憑自我一人之力，彌補(bǔ)了中國(guó)古代服飾史上的一項(xiàng)空白；因?yàn)槟_踏實(shí)地，拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉
沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。腳踏實(shí)地做事、做事認(rèn)真、最好的自我。在當(dāng)今世界真正做到的有幾人？考試作弊，努力學(xué)習(xí)的考可是整天上課睡覺(jué)的；做事應(yīng)付，30分鐘完美完成的工作，10分鐘潦草應(yīng)付完事。
做人要做最真實(shí)的自我，做事要腳踏實(shí)地。
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