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高一議論文范文(精選15篇)
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都接觸過(guò)論文吧，論文寫作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。你寫論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的高一議論文范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高一議論文范文1
寒來(lái)暑往，秋收冬藏。春風(fēng)桃李，落葉梧桐。萬(wàn)物靈長(zhǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著自己音容相貌。好像自然的事物沒(méi)有是什么亙古不變的。但是不變與變化應(yīng)該是互相依附的存在。
執(zhí)子黑白的人生，落在經(jīng)緯交錯(cuò)的方格中，步步為營(yíng)，如履薄冰。他以宏觀萬(wàn)變，應(yīng)對(duì)棋局的滄桑巨變。吳清源先生的人生就是這樣，他與他的棋子落在那個(gè)格局混亂的民國(guó)時(shí)代。棋局上的他，以詭異簡(jiǎn)潔的手法，變幻莫測(cè)的棋局，讓對(duì)手“繁華殆盡”棋局之外的他，同樣是一個(gè)隨世事漂泊的，一個(gè)只心系圍棋的獨(dú)行者。而無(wú)論是在對(duì)弈中還是生活中，吳清源先生都是以萬(wàn)變之化，應(yīng)對(duì)萬(wàn)變之事。
“百讀紅樓百動(dòng)心，哪知春夜尚寒侵。每從細(xì)筆驚新語(yǔ)，重向高山愧舊琴”這，就是文學(xué)泰斗周汝昌先生一生的精神寫照。
當(dāng)初曹雪芹耗盡畢生心血，歷經(jīng)十年滄桑，在“紅樓”的.筆耕中走到了他自己生命的盡頭。而文學(xué)大師周汝昌，在研究“紅學(xué)”長(zhǎng)達(dá)六十年的旅途上，同樣奔走到了他生命的盡頭�？烧l(shuí)知，在這條生命的長(zhǎng)跑中，他所度過(guò)的心酸苦楚。年少的周先生，治學(xué)書畫，絲竹粉墨，無(wú)一不精。他雖生于書香門第，但是他的年少時(shí)光卻是在那個(gè)哀鴻遍野的社會(huì)里聽(tīng)著軍閥混戰(zhàn)的炮聲度過(guò)的。而引領(lǐng)他走上紅學(xué)之路的是與胡適先生的一次偶然相遇。從此，這位紅學(xué)大師真正的旅途便開(kāi)始了。無(wú)論是長(zhǎng)達(dá)八年抗戰(zhàn)，還是對(duì)文學(xué)家地獄般的*，都沒(méi)有絲毫擊退這位大師前進(jìn)的步伐，當(dāng)周先生完成他當(dāng)初對(duì)胡適先生的提議時(shí)，已經(jīng)度過(guò)五十六個(gè)春秋，于是百感交集的周先生賦詩(shī)道：“五十六年一愿償，為芹辛苦亦榮光”他用他那一生未變的宏愿，勇敢的應(yīng)對(duì)中國(guó)百年的滄桑巨變，當(dāng)真是“以不變應(yīng)萬(wàn)變”
無(wú)論是萬(wàn)變的吳先生還是不變的周先生都已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，而在生活中迂腐的人永不改變，趨炎附勢(shì)的人變得過(guò)火。大抵都是因?yàn)樗麄儗?duì)生活與未來(lái)充滿迷茫與恐懼，以至于迷失了自己，而歷史在永恒的變化中，終將會(huì)模糊這些人的印記。不被世人所追憶。
吳清源先生和周汝昌先生的身上都存在著“不變”與“變化”至于原因，在我看來(lái)，兩位先生甚至是許多偉人，都有著一個(gè)永恒不變的信念，來(lái)抗擊世事的滄桑巨變。
所以不變的信念就好像未經(jīng)雕刻的胚玉，在歷史的如刀般的變化中，堅(jiān)持本心，終將會(huì)刻出令人敬仰的雕塑。
高一議論文范文2
孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子，環(huán)境之故;熱帶魚由魚缸轉(zhuǎn)入池塘變迅速長(zhǎng)大，環(huán)境之故;險(xiǎn)象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中，狼避險(xiǎn)覓食、強(qiáng)勢(shì)圖存，亦是環(huán)境之故�？梢�(jiàn)環(huán)境造人才，所言不虛。
惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個(gè)不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯。或許平王本就不懷好意，八百里秦川均為犬戎掌控，在那個(gè)連天子都被犬戎趕得無(wú)家可歸的年代，派秦伯去開(kāi)疆拓土，實(shí)在是有點(diǎn)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹尸，多少次險(xiǎn)些被滅，秦國(guó)終于站穩(wěn)了腳跟，在那個(gè)四戰(zhàn)之地，秦人個(gè)個(gè)尚武，民風(fēng)剽悍，甚至有?秦軍虎狼之師?的評(píng)價(jià)。環(huán)境的磨礪，成就了秦的霸業(yè)，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。
優(yōu)越的環(huán)境，往往培養(yǎng)庸才。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，老將廉頗在前線一味堅(jiān)守，把秦軍急得發(fā)瘋，就在這時(shí)，趙軍換防了，趙王中了秦人的反間計(jì)，把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書，卻是只不善實(shí)戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后，趙括用行動(dòng)證明自己是個(gè)名副其實(shí)的庸才，趙軍四十萬(wàn)被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來(lái)的庸才，禍國(guó)殃民，其害不亦大乎? 心理學(xué)家羅森塔爾隨意抽取了10名學(xué)生，并把名單交給了班任，并說(shuō)，他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對(duì)這10名學(xué)生予以特別照顧和關(guān)懷，不久以后，他們的成績(jī)都有提高。班級(jí)沒(méi)有變，班任也沒(méi)有變，那么，隨意抽取的`這10名學(xué)生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變? 由此可見(jiàn)，環(huán)境優(yōu)劣，其實(shí)也未必決定人的命運(yùn)，真正主宰命運(yùn)的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知，比爾蓋茨是標(biāo)準(zhǔn)富二代;大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微?非也。若一人胸懷大志，在通向理想的征途中百折不撓，外部環(huán)境無(wú)論優(yōu)劣都能從不同角度推助他;若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這，也正是孔子倡導(dǎo)“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子倡導(dǎo)“生于憂患、死于安樂(lè)”的原因。
打造強(qiáng)勢(shì)的心理環(huán)境，惡劣環(huán)境懂得適應(yīng)，優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我們能借鑒一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級(jí)而上，走向成才。
高一議論文范文3
成長(zhǎng)的道路崎嶇不平，有歡樂(lè)也有煩惱，其中有幾件事讓我至今難忘。
第一件事是學(xué)騎自行車：那是我6歲時(shí)的`一個(gè)下午。陽(yáng)光火辣辣地照著大地，我在操場(chǎng)練習(xí)自行車。那時(shí)我還不會(huì)騎,只能讓媽媽扶著后座，幫我把持住自行車。但是，每當(dāng)媽媽一放手，我就一下子向一邊傾斜過(guò)去，重重地連車帶人摔到地上。時(shí)間過(guò)得很快，夜色籠罩了大地，我只能回家。雖然今天沒(méi)學(xué)會(huì)騎，但我依舊很開(kāi)心，因?yàn)槲乙呀?jīng)掌握技巧，只要多加練習(xí)，就可以學(xué)會(huì)騎自行車了。
第二天，我早早地起床。剛洗漱完畢，我就推著我的自行車到樓下練習(xí)去了。今天真是個(gè)好日子，第一次騎上自行車就學(xué)會(huì)了騎，根本不用媽媽扶，就可以在操場(chǎng)上自由地騎來(lái)騎去了。我高興極了，在小區(qū)里騎了一上午的自行車�？墒�，在我騎最后一圈的時(shí)候，不幸發(fā)生了。在轉(zhuǎn)彎口，一個(gè)大坑出現(xiàn)在我面前，我急忙剎車，可是已經(jīng)來(lái)不及了，我只好硬著頭皮往前沖，就在這時(shí)，意外發(fā)生了，我在自行車顛簸時(shí)松了手，人一下子摔下地，車也在我前面?zhèn)确�。自行車倒沒(méi)什么事，可我卻擦破了一大塊皮。
第三天，我決定忍痛去"會(huì)會(huì)"那個(gè)大坑，于是我騎上自行車，在小區(qū)里騎了起來(lái)。又到"大坑轉(zhuǎn)彎口"了，我一邊緩慢地剎車，一邊向大坑沖去，經(jīng)過(guò)一陣"漫長(zhǎng)又痛苦"的顛簸，我安全通過(guò)了"大坑轉(zhuǎn)彎口"，我高興地歡呼起來(lái):"我學(xué)會(huì)騎車?yán)?太好了!"......
成長(zhǎng)時(shí)不僅這件事讓我印象深刻，還有一件事讓我受益匪淺。第二件事是競(jìng)選大隊(duì)委:那是我十歲時(shí)的一個(gè)星期五,學(xué)校的報(bào)告廳里坐滿了人,他們正在舉行大隊(duì)委競(jìng)選,我也坐在其中。12號(hào),13號(hào),14號(hào),15號(hào),16號(hào)......終于輪到我了,我走臺(tái)去,開(kāi)始演講.3分鐘過(guò)去了,演講結(jié)束我走下臺(tái)來(lái),期待著宣布新一屆大隊(duì)委名單。四十分鐘過(guò)去了,所有票數(shù)已統(tǒng)計(jì)完畢,開(kāi)始宣布名單:"5號(hào),7號(hào),10號(hào),13號(hào),19號(hào),23號(hào),28號(hào),30號(hào)。"我仔細(xì)聽(tīng)著,但沒(méi)有我的號(hào)碼.回到家,我傷心地坐在椅子上,發(fā)著呆,媽媽似乎知道事情的情況,走過(guò)來(lái),語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):"成長(zhǎng)道路上難免有些挫折,人也必須在挫折中成長(zhǎng),這次不行,下次再來(lái)!"我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
現(xiàn)在,回想這些故事,我知道了或模模糊糊懂得了,成長(zhǎng),就是在挫折中不斷練習(xí),直到成功。
高一議論文范文4
命運(yùn)是我們每一個(gè)人無(wú)法選擇的.印度詩(shī)人泰戈?duì)栍羞^(guò)這樣一句話：我不祈禱我的生活沒(méi)有絲毫波折險(xiǎn)惡，只祈禱我有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì)它們.
是的，這些生活上的坎坷與痛苦，的確能使一個(gè)人趨于成熟.
有一句話說(shuō)："不幸是人生最好的老師."m每一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，其中必定注入了許多外人所不知的辛酸和血淚.然而這些，如果我們樂(lè)觀的去面對(duì)，這些辛酸血淚實(shí)在可以變成我們?nèi)松械?良師，我們能從中學(xué)到許多東西.
只是，不能一味自艾自怨，顧影自憐了.過(guò)多的感傷，會(huì)讓一顆堅(jiān)強(qiáng)的心消沉下去.
三毛本人雖有生活情感上的大風(fēng)大浪，大悲大苦，然而她卻說(shuō)："世界上處在苦悶，寂寞，彷徨，仇恨中的人實(shí)在太多太多了，我們不能只看見(jiàn)自己不幸.多研究研究其他的人，慢慢的你就會(huì)發(fā)覺(jué)，這世界的不幸是那麼多那麼重，比起這些事，我們自己那一點(diǎn)點(diǎn)小不幸，又算什麼呢？
前面的道路總有波折，只有面對(duì)它，戰(zhàn)勝它，才是一個(gè)強(qiáng)者！
高一議論文范文5
漫畫的主要內(nèi)容是一位父親爬上大樹(shù)，而母親將一筐蘋果遞給父親，于是，父親將一個(gè)個(gè)的蘋果砸向自己兒子的腦袋，父親心想到：不信把孩子砸不成牛頓第二�？墒莾鹤訁s在樹(shù)下大聲痛哭。
故事里諷刺了一些父母迫切的希望自己的孩子能快點(diǎn)走向成功，于是不惜一切的代價(jià)，將自己的意志強(qiáng)加在孩子身上。他們的教育方法脫離實(shí)際，一味地生搬硬套別人的方法，而忽略了自己孩子的感受。在我看來(lái)，天才不是砸出來(lái)的，父母應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，選取適合自己孩子的教育方法。
我很理解父母對(duì)自己孩子的期望，但期望歸期望，父母不能將自身的意志強(qiáng)加在孩子的身上。雖然牛頓是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣，但我們終究不是第二個(gè)牛頓。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是與眾不同的個(gè)體，當(dāng)我們都成為牛頓時(shí)，那么這個(gè)世界有何意義呢?
天才不是砸出來(lái)的，父母對(duì)自己孩子的教育方法很重要。再者，子女對(duì)一件事情沒(méi)有興趣，*他去學(xué)習(xí)，這樣只會(huì)讓他對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦。如方仲永，他的父親要求他寫字換取錢財(cái)，他的父親本身的教育方法就有問(wèn)題，他的父親只是把方仲永當(dāng)成賺錢的工具，而忽略了孩子的感受。不讓方仲永去學(xué)習(xí)，最終方仲永只能泯為眾人矣。這告訴了我們很一個(gè)很重要的'道理。如果父母真的是為自己的孩子著想，就應(yīng)該多多關(guān)心自己的孩子，根據(jù)自己孩子的實(shí)際情況去量身定做一套適合他的教育方法。
當(dāng)然，光是有一套好的教育方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這還需要孩子自身的配合。如果孩子的態(tài)度是積極的，那么這里成功也就不遠(yuǎn)了。如果態(tài)度是消極的，那么好再好的教育方式，用在孩子身上也只是浪費(fèi)。
那么父母應(yīng)該如何合理的制定教育方法呢?首先我們得清楚孩子的興趣愛(ài)好，并鼓勵(lì)其向這些方面發(fā)展；其次，父母擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧珒H僅起引導(dǎo)作用，而不是操控自己的孩子；最后父母要結(jié)合實(shí)際，堅(jiān)持適度原則。適當(dāng)?shù)牟扇—?jiǎng)勵(lì)機(jī)制，為孩子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。做到以上幾點(diǎn)，經(jīng)過(guò)孩子和家長(zhǎng)的共同努力，相信成功便會(huì)越來(lái)越近。
總而言之，教育不是兒戲，父母不能對(duì)孩子一味的采取圈養(yǎng)或者放養(yǎng)的政策。過(guò)度只會(huì)害了孩子，堅(jiān)持適度原則才是正確的。還有別人的方法不一定就是的，只有適合自己的才是的，所以，我們務(wù)必謹(jǐn)記：天才不是砸出來(lái)的，而是通過(guò)我們的努力，一點(diǎn)一滴的積累出來(lái)的。
高一議論文范文6
樹(shù)葉、草根、落花，因?yàn)樽约旱娜跣《x擇跟隨水而流；石塊、樹(shù)根，因?yàn)樽约旱闹亓慷x擇固守原地；魚，因?yàn)樽约簱碛行袆?dòng)的能力而選擇逆流而上�；蛟S有人感嘆魚的勇氣并不屑于樹(shù)葉的隨波逐流，而我卻覺(jué)得我們要學(xué)會(huì)自己去選擇。
學(xué)會(huì)選擇自我。
隨著中國(guó)國(guó)立的增強(qiáng)，越來(lái)越多的洋品牌選擇入駐國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，也有很多國(guó)內(nèi)品牌走向世界，并且有了屬于自己的英文名。百年老店狗不理包子的英文名從漢語(yǔ)拼音改為“gobelieve”依賴，質(zhì)疑聲和爭(zhēng)議聲始終沒(méi)有停止。而同狗不理一樣，之前，包括全聚德、同仁堂在內(nèi)的六家北京老字號(hào)在確定了各自的英文名后，也引起了不小的爭(zhēng)議。在我看來(lái)，一方面，這些老字號(hào)有了一個(gè)直觀的英文名，不但方便接待外賓，也提高了國(guó)際知名度，是值得提倡的好事。另一方面，老字號(hào)也是中國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，英文名要體現(xiàn)出中國(guó)的文化特色，不能敷衍了事，要體現(xiàn)它們作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的附加值和含金量。隨波逐流并不一定是好的，只有學(xué)會(huì)選擇個(gè)性，選擇自我，才能凸現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二。
學(xué)會(huì)選擇方向。
人的一生，金錢、美色、地位、名譽(yù)，誘惑太多。選定了奮斗的'目標(biāo)與方向，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉論，因渴求名譽(yù)而浮躁，因攫取地位而難眠，難以不為誘惑所動(dòng)，向著既定目標(biāo)和方向默然前行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們沒(méi)有人可以避免自己在人生之路遇到阻礙，唯一可以做的就是堅(jiān)持自己的目標(biāo)和信念堅(jiān)持不懈，誘惑再多，只要堅(jiān)持已定的方向走下去，成功總會(huì)到達(dá)。
樹(shù)葉、草根、鮮花，雖然隨水而流卻給自然添了一份美好；石塊、樹(shù)根，雖然被禁錮在原地卻沒(méi)有讓人從中感悟到自身力量的強(qiáng)大；魚，或許在他人看來(lái)堅(jiān)持不懈，卻終究不過(guò)是為了逆流而上繁衍后代，途中遍體鱗傷，又有誰(shuí)知曉？
這一切，不過(guò)是自己的選擇。而我們，也同樣需要選擇，無(wú)需選擇在別人看來(lái)最好的，只需選擇最適合自己的。足矣！
高一議論文范文7
造物主對(duì)鉛筆說(shuō)，你辛辛苦苦留下的痕跡可能會(huì)被輕易地擦去，這些你要有心里準(zhǔn)備。這無(wú)非就是告訴我們，人生過(guò)程中，你辛辛苦苦的努力或許會(huì)得不到別人的認(rèn)可。因此，我們能做的便是，堅(jiān)守好屬于自己的那一片初心。
或許你的努力不會(huì)被別人認(rèn)可，但就因此而不去努力是否會(huì)不甘心？自古以來(lái)，自己努力的成果得不到認(rèn)可的有很多人，但他們通過(guò)自身不懈的努力，最終還是得到了人們的肯定。
作為美國(guó)僅次于華盛頓的總統(tǒng)林肯，他的前半生可以說(shuō)是一直處于被否定的狀態(tài)。但他憑借自身的努力，將這些否定轉(zhuǎn)變?yōu)榍斑M(jìn)的動(dòng)力隨著《解放黑人奴隸宣言》的發(fā)表，南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，他成功了，他得到了別人遲來(lái)的肯定。若當(dāng)初林肯因別人的否定輕而易舉地放棄了，黑人奴隸何時(shí)才能得到解放，美國(guó)今天的商品經(jīng)濟(jì)還能如此蓬勃？
新東方創(chuàng)始人俞敏洪，原先在北大教師的努力得不到別人的認(rèn)可，于是他端正態(tài)度，憑著自己的努力，摸爬滾打，終于，他成功了，成功地成立了新東方。他的成績(jī)得到了別人的認(rèn)可。若當(dāng)初俞敏洪因?yàn)樗说姆穸ǘ艞�，我們今天還會(huì)認(rèn)識(shí)朝氣蓬勃的新東方？
即便是人人崇拜的明星，他的星路也不是一帆風(fēng)順的也會(huì)遭到他人的否定。
一代喜劇周星馳，從接演的第一部電影開(kāi)始便不被當(dāng)時(shí)的港媒看好，還發(fā)文直指周星馳不會(huì)演戲。然而，他并沒(méi)有受到多大的.打擊，反而把這些罵聲轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力，最終用自己的艱辛與努力，換來(lái)了一代喜劇的地位。若當(dāng)初星爺少了那份堅(jiān)持，少了那份初心，他的無(wú)厘頭發(fā)格我們還能看得到？
但丁說(shuō):走自己的路，讓別人說(shuō)去。我們辛辛苦苦地努力，無(wú)非就是想證明給別人看我能行，無(wú)非就是想得到別人的認(rèn)可，即使今天他人不認(rèn)可我，我堅(jiān)守初心，依然不懈地努力，正如鉛筆一般，即使寫下的痕跡被擦去，還要堅(jiān)持寫下去，直到別人的肯定。
高一議論文范文8
生活是豐富多彩的，有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)小有波瀾，有時(shí)陽(yáng)光燦爛，有時(shí)又免不了飄來(lái)一片陰云……我覺(jué)得快樂(lè)是生活中必不可少的一道調(diào)味品，它也是生活中最重要的。如果一個(gè)人整天都烏云滿布，那么這個(gè)人一定不能長(zhǎng)壽。雖然人們每天大多時(shí)間都是痛苦的，但那短暫的幸福又成了他們前進(jìn)的動(dòng)力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)吧！快樂(lè)到處都有，比如考試取得了好成績(jī)，和好朋友一起玩耍，和父母一起旅游，再說(shuō)讀上一本有益的書，也會(huì)給你帶來(lái)不少的快樂(lè)。
我覺(jué)得快樂(lè)是生活中必不可少的一道調(diào)味品，它也是生活中最重要的。如果一個(gè)人整天都烏云滿布，那么這個(gè)人一定不能長(zhǎng)壽。雖然人們每天大多時(shí)間都是痛苦的，但那短暫的幸福又成了他們前進(jìn)的動(dòng)力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)吧！快樂(lè)到處都有，比如考試取得了好成績(jī)，和好朋友一起玩耍，和父母一起旅游，再說(shuō)讀上一本有益的書，也會(huì)給你帶來(lái)不少的快樂(lè)。
一次考試，我考得相當(dāng)糟糕，整天悶悶不樂(lè)的，朋友勸我，我根本聽(tīng)不進(jìn)去。在回家的路上，天陰沉沉的'，好像馬上就要下一場(chǎng)暴風(fēng)雨，路邊的花，小草也變得暗淡起來(lái)，我根本受不了這樣的打擊。因?yàn)槲移綍r(shí)非常愛(ài)讀書，到家后，作業(yè)也沒(méi)有寫，就讀起課外書來(lái)了，書中有這么一篇文章，好多作家，科學(xué)家都有失敗的時(shí)候，但他們快樂(lè)地去面對(duì)，唱好了這首失敗的歌。不要哭泣，因?yàn)樵谖覀儌纳踔亮鳒I時(shí)，快樂(lè)正向我們朝手。我又重新拾回了自己的勇氣，我也要快樂(lè)地去面對(duì)，我不能讓傷心*我，我不怕你。一個(gè)月后，經(jīng)過(guò)了自己的努力，我考到了全班第一名的好成績(jī)，我開(kāi)心地笑了，那種滋味是不能言狀的，我嘗到了快樂(lè)的感覺(jué)。
我很感激那本書，是它又讓我變得快樂(lè)了，我的生活又變得陽(yáng)光燦爛了。書能給人帶來(lái)快樂(lè)，它能使暗淡無(wú)光的生活變得豐富多彩，只有生活充滿快樂(lè)，做事才能成功。當(dāng)我們遇到困難挫折時(shí)，我們也要用快樂(lè)的心態(tài)去面對(duì)。如果生活中沒(méi)有了快樂(lè)，那我們會(huì)是多么地難過(guò)，多么地寂寞，學(xué)習(xí)就不會(huì)進(jìn)步，做什么事就不會(huì)成功。那些整天抱怨的人，給自己的生活帶來(lái)一些快樂(lè)吧！它會(huì)利于你的成功，如果生活沒(méi)有了快樂(lè)，活著就已沒(méi)有意義。讓我們每天都保持快樂(lè)的心情吧！一天都會(huì)很順利的，我們要用一顆快樂(lè)的心去面對(duì)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界非常美好。
高一議論文范文9
明朝理學(xué)家薛宣曾說(shuō)過(guò)一句話：“讀書不尋思，如迅風(fēng)飛鳥(niǎo)之過(guò)前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用�！贝_實(shí)，不假思索的閱讀是膚淺的，閱讀是為了讓人們更加理性，更理智地看待人世。
小時(shí)候讀《小飛俠彼得。潘》，深深地被其中的情節(jié)所吸引，時(shí)�；孟胍乾F(xiàn)實(shí)生活中也有一個(gè)彼得。潘那該有多好。于是在每天睡前我都要纏著媽媽給我念上一段，聽(tīng)多了就許下一個(gè)愿望：我長(zhǎng)大了要做一個(gè)偉大的探險(xiǎn)家，去尋找一個(gè)像夢(mèng)幻島一樣的夢(mèng)幻王國(guó)。
漸漸地，漸漸地，我終于看到了結(jié)局，當(dāng)看到永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的彼得。潘看著長(zhǎng)大的溫迪和她的孩子們快樂(lè)地玩耍時(shí)，他難掩的哀傷時(shí)，我忽然明白了一點(diǎn)什么�，F(xiàn)實(shí)生活中是不會(huì)真的有一個(gè)夢(mèng)幻島的，我們會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)有煩惱，但我擁有的一點(diǎn)也不少，我擁有很多人的愛(ài)與關(guān)懷，不用像彼得。潘一樣做別人幸福的旁觀者。
文章在瘋狂中傳遞了一種理智的魅力，它象征了永無(wú)止境的快樂(lè)、永遠(yuǎn)的童年，但通過(guò)對(duì)它的閱讀使我更理智地明白懂得愛(ài)別人也懂得別人的愛(ài)才是那彩色帷幕的真諦。
閱讀使人理智恰巧表現(xiàn)于它把所有的'精華真理都深深藏在文字絢爛的羽翼下，而真正理解它的過(guò)程中，人本身就形成了一種理智的飛躍，它使我們拋開(kāi)所有浮夸，直面真實(shí)與理智的浪潮。
還記得初中時(shí)老師要我們讀海明威的《老人與�！罚蹩次覂H僅對(duì)那位辛苦了85天好不容易等來(lái)大魚，卻最終分食鯊口的老漁夫圣地亞哥表以深深同情，他的生命悲哀而令人感慨不已，我深深陷在了悲情的迷惘中。
恰巧當(dāng)時(shí)我從圖書館了借來(lái)了海明威的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，我深深地為其中的主人公喬頓為西班牙反法西斯斗爭(zhēng)而獻(xiàn)出生命時(shí)，我深深地震撼了。在一次看《老人與�！�，那老漁夫圣地亞哥就算只帶回一具魚骨也仍然與鯊魚抗?fàn)幍男蜗笠幌伦娱W現(xiàn)在了我腦海中，我從青年喬頓和老漁夫圣地亞哥身上領(lǐng)略到了一種人性堅(jiān)強(qiáng)的魅力。“人可以被毀滅，但不可以被打敗�！�
老人那看似不幸的形象可以理智地看待為是一種總與厄運(yùn)抗?fàn)幍木�，即使可能不敵，但尊�?yán)與作為一個(gè)人的堅(jiān)持不容許我們有一絲一毫的退縮。
閱讀是培養(yǎng)理智的一個(gè)過(guò)程，它讓我們用更客觀，更貼近作者心靈的角度去看待文章，去聆聽(tīng)一個(gè)智者的內(nèi)心獨(dú)白，或許結(jié)局并吧一定皆大歡喜，但人性總是閃耀著光輝。急躁之下的想當(dāng)然是品不出文筆間的山間鳴澗的，閱讀使我們變得理智，變得更懂用心去讀這個(gè)世界。
讀《夏洛特的網(wǎng)》讓我看到了友誼那付出生命去捍衛(wèi)的感動(dòng)，使我更理智地對(duì)待每一個(gè)朋友，理智地維系著友誼的可貴;又讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾為個(gè)人理想而不悔奮斗一生的追求讓我更理智地看待夢(mèng)想，明白它與現(xiàn)實(shí)并不沖突的存在。
閱讀是一把探索生命的鑰匙。詩(shī)人何其芳有一句話“讀書就是翻譯，因?yàn)閺膩?lái)不會(huì)有兩個(gè)人的體驗(yàn)是相同的。一個(gè)拙劣的讀者就好比一個(gè)拙劣的譯者：他會(huì)在應(yīng)該意譯的時(shí)候直譯，而需要他直譯時(shí)他卻意譯�！币虼�，閱讀的過(guò)程恰巧使我學(xué)會(huì)變得更為理智，看清什么是作者意在抒發(fā)和傳揚(yáng)，什么又是作者興起的一時(shí)快筆。就似開(kāi)礦，閱讀就是為了理智地通事理，從而更好地生存在這個(gè)世界里。
理智是閱讀的一種選擇;閱讀是引領(lǐng)我，使我理智的智慧通道。我愿在每一本好書面前停留，就像理智的積淀使真理在我面前一一停留一樣。
高一議論文范文10
吃，是門不簡(jiǎn)潔的學(xué)問(wèn)�；逎瓬\顯，錯(cuò)綜簡(jiǎn)單，要細(xì)細(xì)分來(lái)，充當(dāng)一門大學(xué)課程也不為過(guò)。
這吃的第一境地，叫“大嘴吃四方”，天下的東西，能吃的統(tǒng)統(tǒng)都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，讓天下的美妙全部在我肚中，全部在我心中。這一境地，不是想象中的那么簡(jiǎn)潔，由于這一境地不僅靠嘴大，更靠心大。因此要到達(dá)這一境地，首先要有一顆足夠“大”的心，心懷古今，虛懷若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，這天下便是我心，我心便是天下，到達(dá)此等，便可放嘴大吃。
這吃的其次境地，叫“有膽的撐死，沒(méi)膽的餓死”。很明確，就是要有膽。見(jiàn)過(guò)的沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，聽(tīng)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的'，碰見(jiàn)就吃，遇見(jiàn)就嚼，沒(méi)有什么不敢吃的，學(xué)學(xué)人家第一個(gè)吃螃蟹的人，那是何等氣概！有許多美味，都隱蔽在丑陋的外表下，由于真正的美味不需要華美的外表來(lái)吸引人們的目光，可怕，軟弱只會(huì)錯(cuò)過(guò)更多，所以，有時(shí)機(jī)就敢發(fā)揮自己，讓機(jī)遇從嘴邊溜走，那比餓更難過(guò)，更無(wú)奈。不管烏里吧嘰，不管惡心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，到達(dá)此等，將不會(huì)有美味與你錯(cuò)過(guò)，將不會(huì)有機(jī)遇與你擦肩。
這吃的第三境地，叫“飯后一聲笑”，吃完了飯，不管山珍海味，不管糙米粗糠，放聲一笑，便可精神百倍，吃了虧，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失敗，挫折通通都來(lái)了，還要笑一笑，這樣，就沒(méi)有什么可以影響你的食欲的，也不會(huì)阻礙你為下次的勝利做預(yù)備了。不過(guò)，這笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是開(kāi)朗的笑，就像，就像最終還清債務(wù)，長(zhǎng)舒一口氣，淺淺一笑。笑后要會(huì)思索，不要同一個(gè)錯(cuò)，犯了一次又一次。若能嘴里含著樹(shù)皮草根也會(huì)笑，若能丟了工作也會(huì)笑，若能面對(duì)恐驚、面對(duì)失敗也會(huì)笑，那么，從今以后，沒(méi)有什么可以阻攔你勝利的腳步了。
吃的境地，是人生的表現(xiàn)，怎么吃，就有怎樣的人生，漸漸提升吃的境地，就是提升思想的境地，人生的境地，靈魂的境地。吃的境地，是一種玄妙的境地，到達(dá)那一層，便把握了命運(yùn)，便把握了自己。
高一議論文范文11
青春，是一幅山水畫，清新淡雅，樸素純真；青春，是一支流行歌，充滿激情熱情澎湃；青春，是一束柔和的陽(yáng)光，沖破黑暗的枷鎖，帶來(lái)春光無(wú)限。
十六歲，花季般的年齡，總是那么地讓人憧憬。十六歲的我們，更是在憧憬著，憧憬著擁抱那青春。十六歲的我們已逐漸長(zhǎng)大，不知不覺(jué)中多了份成熟的氣質(zhì)，少了份沖動(dòng)的行為，心中的責(zé)任感也已越來(lái)越強(qiáng)。花季的我們，請(qǐng)伸出你的手，擁抱青春吧。
花季的我們，放聲歌唱，為父母之恩而唱。十年漫漫求學(xué)路，是誰(shuí)陪伴著我們，經(jīng)歷了多少個(gè)春夏秋冬，始終不離不棄？是父母！蘭尼曾說(shuō)：“一個(gè)美滿的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出寧謐和安慰，使人洗心滌濾，怡情悅性�！备卸鞲改�，是因?yàn)楦改附o予我們的太多，營(yíng)養(yǎng)早餐，整潔的房間，還有深夜為我們蓋的被子……既然我們十六歲了，就請(qǐng)伸出手，為父母做力所能及之事，用歌聲詮釋親情。
花季的我們，彎下腰來(lái)，為社會(huì)的公益服務(wù)而努力。眾所周知，這個(gè)社會(huì)有救下落水者后默然離去的`好心人，有在深山中奔波的赤腳醫(yī)生，有在大山“哺育”孩子的年輕支教老師……社會(huì)上有冷有暖，但暖總比冷多。因此花季的我們，為何不趁這大好時(shí)光，多為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)呢？大山里的支教老師，僅僅靠著自己?jiǎn)伪〉谋郯颍箵纹鹆撕⒆觽冃碌南Ｍ�。社區(qū)熱心人士，硬是用無(wú)微不至的關(guān)懷與照顧，溫暖了孤寡老人衰老的心。既然人間需要我們，十六歲的我們，何不彎下腰來(lái)，為社會(huì)提供溫暖服務(wù)？
花季的我們，拿起筆來(lái)，為祖國(guó)強(qiáng)盛而奮斗。身處新時(shí)代的我們，學(xué)習(xí)當(dāng)仁不讓是我們重要的職責(zé)。我們要學(xué)會(huì)用知識(shí)來(lái)武裝自己，“知識(shí)就是力量”，知識(shí)就是我們向時(shí)代進(jìn)軍的主力部隊(duì)。我們終將要去戰(zhàn)斗，步入社會(huì)，而知識(shí)就是我們翱翔的翅膀，奮斗也是我們惟一的選擇。
花季的我們固然應(yīng)該去尋找激情，揮灑屬于我們獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性，但前方去有著無(wú)數(shù)艱辛困苦在等著我們，為何不在這十六歲的花季，用自己的激情與汗水來(lái)為下一個(gè)美好的明天做好充足的準(zhǔn)備呢？奮斗吧，花季般的十六歲！
高一議論文范文12
人之所以會(huì)累，是因?yàn)槲覀冏非蟮臇|西太多太多了，然而*是無(wú)止境的，要懂得在擁有中感到幸福，在失去中也是一種幸福，懂得了這一切就能懂得即使累、苦，那也是快樂(lè)的，因?yàn)槲覀冎涝诶壑袑ふ覙?lè)趣。
人之所以會(huì)心累，就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間，舉棋不定。生活中總會(huì)有一些值得我們記憶的東西，也有一些必須要放棄的東西。放棄與堅(jiān)持，是每個(gè)人面對(duì)人生問(wèn)題的一種態(tài)度，勇于放棄是一種大氣，敢于堅(jiān)持何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰(shuí)能說(shuō)的清道的明呢?
不知從何時(shí)起，在我的生活里、腦子里已經(jīng)住進(jìn)了一個(gè)人，每到夜深人靜，無(wú)聊的時(shí)候我腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出一些跟他在一起玩的畫面，越是往下想就越煩悶，煩悶事情怎么會(huì)搞到今天這個(gè)地步，就像手里的`沙子，我愈是捏的越緊，在我手中的沙流失的越快，這本不是屬于自己的東西偏要留在自己的身邊，到頭來(lái)弄得大家都只有不歡而散的下場(chǎng)，我一直在想我究竟是該放棄還是該堅(jiān)持?直到某一天我終于想通了，我毅然決然的放手了，手中的沙不再流失，因?yàn)槲乙呀?jīng)松手了，原來(lái)松手后的感覺(jué)竟是那么的舒服，沒(méi)有了猙獰，沒(méi)有了累，沒(méi)有了痛苦……
既來(lái)之，則安之。為什么有些人能在困難中看到彩虹的絢麗，而有些人卻一蹶不振呢?那是因?yàn)槟切┤硕及褖毫ψ優(yōu)橐环N動(dòng)力，不管多累多辛苦都認(rèn)為這是值得的，并在其中找到了累的意義，而有些人卻感到累了就直接半途而廢，從而就懶惰成性，大都認(rèn)為這只有一個(gè)“累”字，卻不懂從更深的一層去想。愛(ài)迪生發(fā)明了一千多種東西，曾有人問(wèn)他不覺(jué)得累么?他回答說(shuō)：“看到自己發(fā)明出來(lái)的東西是那么的成功和得到人們的認(rèn)可，這又怎么會(huì)感到累呢?”做自己喜歡做的東西，即使累也會(huì)感到開(kāi)心，做自己不喜歡做的東西，即使很輕松也會(huì)感到身心疲憊。
有時(shí)候在該放棄或者該堅(jiān)持的這個(gè)話題上纏繞的太多反而越得不到心中的那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案是什么，有些事情的決定是需要果斷和堅(jiān)定的，這樣子拖下去累的總會(huì)是自己和身邊的人，與其這樣不清不楚的下去倒不如早點(diǎn)了斷這一切，讓這層莫名的關(guān)系變得更加的清晰，身心便會(huì)覺(jué)得像丟掉一個(gè)大包袱般輕松、自在。
放棄和堅(jiān)持只是一線之隔，只要理清自己的意念，也就清楚自己真正的想要什么，就不會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻感到有一種無(wú)形的累，拋開(kāi)一切，你會(huì)覺(jué)得這所有都是截然不同的，累了吧，是時(shí)候放手了……
高一議論文范文13
孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子，環(huán)境之故;熱帶魚由魚缸轉(zhuǎn)入池塘變快速長(zhǎng)大，環(huán)境之故;險(xiǎn)象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中，狼避險(xiǎn)覓食、強(qiáng)勢(shì)圖存，亦是環(huán)境之故�？梢�(jiàn)環(huán)境造人才，所言不虛。
惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個(gè)不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯�；蛟S平王本就不懷好意，八百里秦川均為犬戎掌控，在那個(gè)連天子都被犬戎趕得無(wú)家可歸的年月，派秦伯去開(kāi)疆拓土，實(shí)在是有點(diǎn)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹尸，多少次險(xiǎn)些被滅，秦國(guó)最終站穩(wěn)了腳跟，在那個(gè)四戰(zhàn)之地，秦人個(gè)個(gè)尚武，民風(fēng)剽悍，甚至有?秦軍虎狼之師?的評(píng)價(jià)。環(huán)境的磨礪，成就了秦的霸業(yè)，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。
優(yōu)越的環(huán)境，往往培育庸才。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，老將廉頗在前線一味堅(jiān)守，把秦軍急得發(fā)瘋，就在這時(shí)，趙軍換防了，趙王中了秦人的反間計(jì)，把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書，卻是只不善實(shí)戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后，趙括用行動(dòng)證明自己是個(gè)名副其實(shí)的庸才，趙軍四十萬(wàn)被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來(lái)的庸才，禍國(guó)殃民，其害不亦大乎?
心理學(xué)家羅森塔爾隨便抽取了10名學(xué)生，并把名單交給了班任，并說(shuō)，他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對(duì)這10名學(xué)生予以特殊照看和關(guān)心，不久以后，他們的成績(jī)都有提高。班級(jí)沒(méi)有變，班任也沒(méi)有變，那么，隨便抽取的`這10名學(xué)生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變?
由此可見(jiàn)，環(huán)境優(yōu)劣，其實(shí)也未必打算人的命運(yùn)，真正主宰命運(yùn)的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知，比爾蓋茨是標(biāo)準(zhǔn)富二代;大批罪犯常出身貧民窟。莫非環(huán)境作用甚微?非也。若一人胸懷大志，在通向抱負(fù)的征途中百折不撓，外部環(huán)境無(wú)論優(yōu)劣都能從不同角度推助他;若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這，也正是孔子提倡“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子提倡“生于憂患、死于安樂(lè)”的緣由。
打造強(qiáng)勢(shì)的心理環(huán)境，惡劣環(huán)境懂得適應(yīng)，優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜，人才造就之道也。如果，我們能借鑒一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級(jí)而上，走向成才。
高一議論文范文14
吃，是門不簡(jiǎn)單的學(xué)問(wèn)。艱澀深?yuàn)W，錯(cuò)綜復(fù)雜，要細(xì)細(xì)分來(lái)，充當(dāng)一門大學(xué)課程也不為過(guò)。
這吃的第一境界，叫“大嘴吃四方”，天下的東西，能吃的統(tǒng)統(tǒng)都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，讓天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。這一境界，不是想象中的那么簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@一境界不僅靠嘴大，更靠心大。因此要達(dá)到這一境界，首先要有一顆足夠“大”的`心，心懷古今，虛懷若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，這天下便是我心，我心便是天下，達(dá)到此等，便可放嘴大吃。
這吃的第二境界，叫“有膽的撐死，沒(méi)膽的餓死”。很明確，就是要有膽。見(jiàn)過(guò)的沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，聽(tīng)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，碰見(jiàn)就吃，遇見(jiàn)就嚼，沒(méi)有什么不敢吃的，學(xué)學(xué)人家第一個(gè)吃螃蟹的人，那是何等氣概！有很多美味，都隱藏在丑陋的外表下，因?yàn)檎嬲拿牢恫恍枰A麗的外表來(lái)吸引人們的目光，害怕，懦弱只會(huì)錯(cuò)過(guò)更多，所以，有機(jī)會(huì)就敢發(fā)揮自己，讓機(jī)遇從嘴邊溜走，那比餓更難受，更無(wú)奈。不管烏里吧嘰，不管惡心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，達(dá)到此等，將不會(huì)有美味與你錯(cuò)過(guò)，將不會(huì)有機(jī)遇與你擦肩。
這吃的第三境界，叫“飯后一聲笑”，吃完了飯，不論山珍海味，不論糙米粗糠，放聲一笑，便可精神百倍，吃了虧，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失敗，挫折通通都來(lái)了，還要笑一笑，這樣，就沒(méi)有什么可以影響你的食欲的，也不會(huì)阻礙你為下次的成功做準(zhǔn)備了。不過(guò)，這笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是開(kāi)朗的笑，就像，就像終于還清債務(wù)，長(zhǎng)舒一口氣，淺淺一笑。笑后要會(huì)思考，不要同一個(gè)錯(cuò)，犯了一次又一次。若能嘴里含著樹(shù)皮草根也會(huì)笑，若能丟了工作也會(huì)笑，若能面對(duì)恐懼、面對(duì)失敗也會(huì)笑，那么，從此以后，沒(méi)有什么可以阻攔你成功的腳步了。
吃的境界，是人生的表現(xiàn)，怎么吃，就有怎樣的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思想的境界，人生的境界，靈魂的境界。吃的境界，是一種玄妙的境界，達(dá)到那一層，便掌握了命運(yùn)，便掌握了自己。
高一議論文范文15
地球，是一個(gè)美麗的家園。我們每個(gè)人都應(yīng)該要去愛(ài)惜它﹑呵護(hù)它。
可是你知道嗎？當(dāng)你不小心地往地上扔下易拉罐時(shí)，你注意到地球的衣裳臟了嗎？當(dāng)你不經(jīng)意將白色飯盒扔進(jìn)河水中時(shí)，你難道沒(méi)看見(jiàn)河渾濁了嗎？這些對(duì)你可能并不重要，但小動(dòng)物和人類賴以生存的土地和生命河卻被你給毀了。
在街上，總會(huì)看見(jiàn)有人為了少走幾步路，將自己手中的垃圾隨意扔在地上，這種行為既破壞環(huán)境，又不美觀。雖然有懲罰，但一直以來(lái)并沒(méi)有什么成效。到最后，只有清潔工來(lái)收拾殘局。那假如是在自己的家里，到處都是垃圾、蒼蠅還滿天飛，你自己好過(guò)嗎？那假如世界上沒(méi)有清潔工，要是這樣下去你敢想象嗎？看著人們這樣的行為，地球媽媽哭泣了。讓我們管好自己的手，不管是在什么地方，什么時(shí)間，請(qǐng)將自己手中的垃圾送回家。
還有一種不好的行為，那就是踐踏草坪。每當(dāng)放學(xué)，有些孩子為了開(kāi)心，總喜歡在草地上踢足球。當(dāng)你的腳踏在上面蹦蹦跳跳的時(shí)候，享受大地關(guān)懷的時(shí)候，你可知道它在埋怨上天。小草也會(huì)疼，它只不過(guò)沒(méi)有表達(dá)出來(lái)而已。每天早上小草臉上會(huì)有一些露珠，而這些露珠就像是它們的眼淚。小草也有感情，當(dāng)它快樂(lè)的時(shí)候，它會(huì)挺直腰，享受陽(yáng)光的溫暖，微風(fēng)的沐浴；當(dāng)它哭泣的時(shí)候，它會(huì)彎下自己的腰；當(dāng)它埋怨自己是顆不起眼的小草時(shí)，它已死去。讓我們管好自己的腳，別再踐踏草坪。用行動(dòng)安撫已死去的靈魂，再度點(diǎn)燃生命的奇跡。
你看見(jiàn)過(guò)嗎？幾十個(gè)人的手里拿著電鋸斧頭，他們是要去砍伐樹(shù)木。當(dāng)森林出現(xiàn)電鋸聲時(shí)，將伴隨著一棵棵樹(shù)的倒下。當(dāng)出現(xiàn)龍卷風(fēng)和沙塵暴時(shí)，再也沒(méi)有樹(shù)木來(lái)?yè)躏L(fēng)遮雨。到時(shí)再也沒(méi)有后悔藥可吃。沒(méi)有了樹(shù)，空氣也變得不再清新。當(dāng)你冷的'時(shí)候，你去撿樹(shù)木生火，可你的溫暖卻是犧牲一棵樹(shù)換來(lái)的。有些樹(shù)木生長(zhǎng)了幾百年甚至幾千年，可就一把不起眼的斧頭結(jié)束了它漫長(zhǎng)的生命。多么堅(jiān)強(qiáng)的樹(shù)，不知當(dāng)它倒下的那一瞬間，它想到了什么？多么頑強(qiáng)的樹(shù)，可最終還是逃不過(guò)厄運(yùn)的毒手。