高中議論文優(yōu)秀范文
在平時的學(xué)習(xí)、工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編為大家收集的高中議論文優(yōu)秀范文 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中議論文優(yōu)秀范文 篇1
也許，理想正擱淺在實際的此岸；也許，人生路中夢想夭折；也許，勝利之舟還在流浪飄蕩。人生往往是這樣，充溢了艱難和苦澀。于是我們累了，倦了，失意了，彷徨了，我們尋覓著，救命稻草在哪里？
是家長親嗎？不是。家長兩尺長的胳膊哪里挽得住我們?nèi)f里長的人生路？我們總要走出家長的羽翼庇護。是老師嗎？不是。老師帶著我們通往人生智慧之門，可是開啟那扇門的，終歸是我們自身。是朋友嗎？不是。朋友可以相互扶持走一段路，但是踩在崎嶇的人生路體會坎坷的終歸是我們自身的腳。是陌生人嗎？更不是。陌生人伸出援助之手可能會幫你一時，可是人生旅途中，我們可能邂逅帶那么多好心的陌生人嗎？
苦難中，我們惟有自救。只有奮勇向上，才是強者的風(fēng)范；只有自強不息，才是勇士的姿態(tài)。我們沒有救命稻草，能救我們自身的，只有自身。
霍金在讀大學(xué)的時候，身患絕癥，如此美好的前途眼看著將要成為泡沫，誰來救他？他自身！常人難于想象的堅韌和努力，才把他擺渡到宇宙，和黑洞打交道，成為聞名世界的`科學(xué)家。
勾踐從一國之君淪為夫差的階下囚，忍受著吳人的羞辱和嘲弄，誰來救他？他自身！勾踐臥薪嘗膽，十年隱忍，振興國家，才一雪前恥。
比爾·蓋茨曾經(jīng)說過，他不會留一個子給自身的小朋友，可能正是因為他知道家長的財富并不能給小朋友的人生鋪就金光大道，小朋友人生中總要遇到很多的困難和險阻，而困難中，能救他們的，只有自身。
跌倒了，我們自身爬起來，并像皮球一樣跳得更高；失意了，我們自身撫慰自身，并勉勵自身奮勇向前；苦難中，我們自救。惟有這樣，承載著理想的人生之舟，才會遠離實際堤岸披荊斬棘，駛向此岸的勝利之花！
[評語]本文緊扣話題“做自身的救星”，論證思路上，先破后立，結(jié)構(gòu)清晰。破“救命稻草”不是家長，不是老師，不是朋友，更不是陌生人；立“能救自身的惟有自身”，援引了霍金、勾踐、比爾·蓋茨為例加以論述。開篇結(jié)尾也均有文采的點染！
高中議論文優(yōu)秀范文 篇2
一首曲子的節(jié)奏快慢要是能相互協(xié)調(diào)便會有錯落有致此起彼伏的暢快感,這并不容易.但要一個急性子的人和一個散漫的家伙相互理解,和諧相處,那就更不容易了.
我與爺爺奶奶三人同住,生活中充斥著各種快與慢的不協(xié)調(diào).爺爺是個做起事來風(fēng)風(fēng)火火的老頑童,總給人一種急沖沖的感覺.而我,自然就是那個慢吞吞,做什么都反應(yīng)遲緩的家伙.這種做事的節(jié)奏差異總讓愛頂嘴的我和容易激動的爺爺產(chǎn)生矛盾.幸好,我家還有個充當(dāng)調(diào)解員,做起事來不緊不慢的奶奶,我們倆才能相安無事地較為平靜地生活在同一屋檐下.
就拿今天早上發(fā)生的事情來說吧.平時我給自己和爺爺奶奶分別調(diào)一個鬧鐘,因為要給我做早餐,所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘.往常,在我慢悠悠地起床的過程中,總能聽到廚房傳來一陣快節(jié)奏的“樂音”：“呯”地一聲關(guān)上柜子,“啪啪啪”地攪著雞蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口,卻覺得外邊一片安靜,仿佛整個房子仍在睡夢中安眠.我頓時感到不妙,沖向爺爺奶奶的.房間,著急地敲著門喊到：“奶奶!爺爺!六點半啦!”
“呀!”房間內(nèi)傳來奶奶一聲低呼,我打開房門,只見他倆都醒了,爺爺一手抓過床頭的外套“嗒嗒”地走向廚房,動作快得我一時沒來得及叫“爺爺早上好”.“還站著干嘛,快去刷牙洗臉!”奶奶對呆在房門口的我高聲道,但隨即又壓低聲音說：“你忘了調(diào)這邊的鬧鐘,爺爺肯定有點火了,再拖拖拉拉的,待會又會發(fā)作了.快去吧.”我只好急忙點頭,跑去刷牙.
好不容易用快于自己平時數(shù)倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前.抬頭一看,已經(jīng)五十分了!我不禁加快了動嘴的速度.眼見外頭的天空愈發(fā)亮了起來,似乎在與時間一同催促著我.這時,原本在旁邊一言不發(fā)悶頭吃著的爺爺卻開口說：“慢點吃,小心嗆到.吃這么快,嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓(xùn)我……”我雖然在心里抱怨,卻隱約覺得這樣的“矛盾”有些理所當(dāng)然.
“爺爺奶奶再見!”“過馬路小心.”我最終準點踏出家門.外面的天空已經(jīng)完全亮了,我慢慢地走在上學(xué)路上,望著有些邊快走邊吃著早餐的人,感受著這快與慢交織的日常.
高中議論文優(yōu)秀范文 篇3
平凡與偉大是兩種不同的成就.每個人都花費了畢生心血只為做出一番偉業(yè),結(jié)果往往是回首縱觀一生發(fā)現(xiàn)只因為他們不懂得只有堅持才能鑄就成功.
阿里巴巴總裁馬云說:“偉大的事就是無數(shù)次的平凡、重復(fù)、單調(diào)、枯燥地做同一件事.我們既要有像兔子一樣的速度,又要有像烏龜一樣的耐力.”正是因為擁有耐力,促使馬云在一次次失敗后總結(jié)經(jīng)驗,積累每次創(chuàng)業(yè)中失敗的教訓(xùn),堅持不懈,最終創(chuàng)立了阿里巴巴,完成了他的夢想.或許,阿里巴巴的創(chuàng)立與成功,就是堅持積累鑄就成功的偉業(yè).
成功與偉大是人生的最高成就.何謂成就?成就即事業(yè)上的成績,那是一種無法購買和交換的`努力的肯定.如果說你在某一方面獲得成就,那么恭喜你,你比別人擁有更多的耐力與積累.可千萬小心,別讓成就束縛手腳,成為前進路上的的絆腳石.還記得柯達嗎,那個叱咤風(fēng)云近百年、曾經(jīng)占據(jù)市場份額80%的企業(yè),那個最高市值達八百多億美元、破產(chǎn)前市值僅23美元的公司?百年柯達緣何破產(chǎn)?當(dāng)別人都在研發(fā)生產(chǎn)數(shù)碼相機時,它還在得意于造膠卷的成功經(jīng)驗,停留于過去積累上,不去探索,不去堅持研發(fā),在研發(fā)中積累經(jīng)驗,他不破產(chǎn)誰破產(chǎn)?被成功沖昏了頭腦,猶如捕到蟬的螳螂,卻不知黃雀在后,最終被市場吞噬.
如想不到柯達之覆折,就要讓堅持變成成功的基礎(chǔ).只有堅持的頑強加上積累的豐富,方可助我們一路向前,走向成功.占據(jù)世界計算機運行程序的微軟讓比爾蓋茨名滿天下.當(dāng)年他和他的朋友保羅艾倫瞅準商機,兩人努力拼搏,不斷研發(fā).可惜天有不測風(fēng)云,就在最關(guān)鍵時刻保羅艾倫突發(fā)疾病,離開了比爾蓋茨.比爾蓋茨并未因此而停止前進的步伐,獨自一人劈波斬浪,在失敗中堅持,在失敗中汲取教訓(xùn),不斷前進,創(chuàng)辦了微軟公司,發(fā)布了“窗口”系統(tǒng),將計算機引入新的時代.可是他并未因此而停止前進的步伐,從用戶之中吸取寶貴建議,不斷改革、研發(fā),發(fā)布更加先進的系統(tǒng),方便了全世界人民的使用.我們不得不感嘆比爾蓋茨的勇氣與毅力,他沒有被成功束縛手腳,而是不斷提高自己和自己的產(chǎn)業(yè),他用事實驗證了堅持與成功的完美結(jié)合,造就了今天的微軟,今天的比爾蓋茨.沒有成功、失敗在所難免,可如果沒有堅持,或許連失敗的機會都沒有,又何談成功?
我們需要堅持為成功奠基,更需要成功為堅持鼓勁.在人生的路上,以堅持為基礎(chǔ),成功為力量,不斷開拓創(chuàng)新,定可成就一番不平凡的事業(yè),塑造一個不平凡的人生!
高中議論文優(yōu)秀范文 篇4
“超越夢想一起飛,你我需要真心面對……”每當(dāng)耳畔響起這首歌,心中總會掀起無限的遐想,人類就是懷者這樣的夢想在闊步向前的.挑戰(zhàn)極限,其實就是把人類最大潛能盡情展現(xiàn),勇于挑戰(zhàn)極限就是把心中的夢想在現(xiàn)實中濃墨重彩的描繪,挑戰(zhàn)極限,我們的人生價值將會一覽無余地體現(xiàn).
在人類發(fā)展的漫漫旅途中,夢想始終在召喚著我們,哥倫布、麥哲倫揚起了駛向大洋的風(fēng)帆,開辟了歷史的新航線;火車由隆隆前行進而變得風(fēng)馳電掣;神五神六上了天,多年的飛天之夢一朝實現(xiàn);無線通訊讓天各一方的兩顆心變得不再遙遠;人類登上了月球,不停的腳步繼續(xù)向宇宙攀緣……一切的一切,都像夢幻般實現(xiàn).挑戰(zhàn)極限,人類進步的車輪滾滾向前.
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》……司馬遷,慘受宮刑,發(fā)憤著書,《史記》得以問世;曹雪琴,耐住饑寒,一部《紅樓夢》“字字看來皆是血,十年辛苦不尋�！�;徐悲鴻,面對洋學(xué)生的挑釁、侮辱,用第一的成績證明:中國人不是好惹的;史鐵生,兩腿殘缺,痛心回眸,為回報母愛,憧憬生活,毅然拿起筆,寫下不屈的`人生;海倫·凱勒,雙目失明,用雙手、用一顆心成就了自己寫作的人生,她的精神激勵了全世界千千萬萬殘疾人,成為人類一筆寶貴的財富.挑戰(zhàn)極限,貝多芬、保爾·柯察金、張海迪、舟舟……一系列敢于扼住命運咽喉的人在我們頭腦中一一閃現(xiàn).這些在逆境中受盡磨練的人們,真正讀懂了人世間的真善美、假丑惡,更懂得什么是真正的生活,逆境中的經(jīng)歷,更有助于他們創(chuàng)造出許多順境中不能創(chuàng)造的成就.
人類永無滿足,挑戰(zhàn)的腳步遍及各個領(lǐng)域:吉尼斯世界記錄一項項被刷新,南極大陸插上了各國科考隊的旗幟,英吉利海峽多次被徒手游過,柯受良駕車飛躍了黃河……挑戰(zhàn),成功與失敗并存,刺激與危險同在,那為何人們又對它如此鐘愛?
挑戰(zhàn)極限,正是人們熱愛生命,珍惜生命的體現(xiàn).人活一世,草木一秋,與其庸碌無為地活著,不如壯壯烈烈將生命綻放.流星劃過天際,轉(zhuǎn)瞬即逝,卻將美麗銘刻人間;夕陽雖短,然而那紅彤彤的燦爛卻是一天中最耀眼的光華.挑戰(zhàn)極限,證實了自身的價值與實力,展現(xiàn)了生命的活力.作為一個莘莘學(xué)子的我們,面對知識的挑戰(zhàn),面對著科技的日新月異,唯有踏實邁步,點滴積累,靜心讀書,勤思好問,把高考當(dāng)做當(dāng)前的極限,把上大學(xué)當(dāng)做人生的又一起點,不斷攀升,不斷超越,我們的人生才會格外奪目耀眼!
人生無極限,挑戰(zhàn)無極限,“越飛越高越精彩”將是我們不變的誓言!
高中議論文優(yōu)秀范文 篇5
翻開小時候的一張張照片總能感覺到當(dāng)時天真無暇的時光。照片雖已陳舊但它記憶那短暫時刻卻永恒不滅。
然而現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，古老的膠卷相機也逐漸退出歷史舞臺。取而代之的是更高級的數(shù)碼時代，人們不再局限于膠卷，只要看到美好的景或物，舉手之間便能拍下，一張張高清而美麗的照片由此誕生。但再美好的照片也抵不過數(shù)量的堆積，隨著時間的流逝，等待它們的只有刪除。不斷的拍下留念，然后再不斷的刪除，最后剩下的只有那僅存在心中的模糊記憶。
簡單的得到，簡單的遺棄。如今在家中能找到的.只能那泛黃的小時候的紙質(zhì)照片，而其它的或許電腦中還殘留一些，但也僅此而已。當(dāng)下拍照已成為一種時尚，一種追求，一件再簡單不過的事情。手機，相機，ipad或許只要是電子設(shè)備都有拍照功能，正因如此人們才不懂得珍惜�？吹较矚g的拍下來，看到不喜歡的也拍下來，亦或者不明所以見到別人拍，自己非要拍下來。照片逐漸開始泛濫，漸漸地變得廉價，最終被拋棄。然而人們卻不知道被拋棄的并不是那幾kb大小的照片而是那不在回轉(zhuǎn)的時間。
拍照是件美好的事情，因為它能夠?qū)⑽覀兊拿篮玫臅r間停留并記憶，當(dāng)多年后的我們再翻開那些照片又是怎樣的一個心情，或許這種感覺我們無法理解，無法想象，只有親生經(jīng)歷才能夠體會。
但是當(dāng)紙質(zhì)的照片被搬到電腦桌面上，面對因為我們的一時興起拍下的照片，一張兩張或許我們還能接受，但當(dāng)照片是以幾十甚至上百張時，不知道我們是否還能夠從容對待。有時候我們甚至不明白也不理解當(dāng)時為什么要拍這些照片，為了好玩？還是覺得拍下來也沒什么所謂，不喜歡的話就刪了，對啊，刪了這是再簡單不過的事情。
其實無論是紙質(zhì)的相片還是數(shù)碼的相片，他們的功能始終不變。變得是我們?nèi)说膬?nèi)心，對待時間，不再像以前那么珍惜，只有無窮盡的索取與花費。照片能夠幫助我們回憶過去的美好時光，卻不能讓時間倒流。我們能做的只有緬懷。而當(dāng)我們連照片也拋棄的時候，那么我們將一無所有。這個道理有的人花了一生才懂得，有的人花完了一生仍不知所以然。
請不要輕易的拍照，因為每一張照片都是有價值的。也請不要隨意遺棄照片，因為每一張照片都是我們?nèi)松恼鎸嵱涗洝?/p>
高中議論文優(yōu)秀范文 篇6
一塊多米諾骨牌，小吧？好似不起眼的“一毫米”，然而正是這小小的“一毫米”，卻堆積成了令世人刮目的1米，乃至1000米--吉尼斯世界的紀錄，高中優(yōu)秀議論文范文。每一塊牌雖然不足道，但正是這數(shù)以百萬計的不起眼的骨牌托起了中日韓三國人民沖擊世界紀錄的夢想，可以說每塊牌都發(fā)揮了它應(yīng)有的作用。我國古代就有“不積小流，無以成江河”的名言。可見，“一毫米”的故事是自古就有的。
是的，我們每個人就好比是“一毫米”，相對于社會這個“一米”的龐然大物，我們是微不足道的，但如果沒有我們這許許多多的“一毫米”，又哪里會有“一米”的社會呢？現(xiàn)在，很多人總感覺自己太平凡，對社會沒有什么貢獻，但你是否想過組成社會的大多數(shù)元素不都是平平淡淡的嗎？你根本沒必要跟自己過不去。當(dāng)你感覺自己不起眼的時候，想一想一毫米的故事，也許透過自以為不起眼的外表你會發(fā)現(xiàn)本身的價值。所以不要因為普通就感到失望，總有一天，你會找到你的`“一毫米”的位置。
沒有一個個活潑可愛的同學(xué)，哪來我們生機盎然的九班？沒有一個個獨立的，像我們九班一樣的班級，又哪兒來我們蒸蒸日上的一中呢？沒有一個個黃皮膚、黑眼睛的華夏兒女，哪會有我們強大的中華民族？沒有各種各樣膚色各異的人種，哪里會有五彩繽紛、形色各異的五大洲呢？這就是一毫米的神奇。
曾經(jīng)聽人說過：當(dāng)你覺得比任何人都強的時候，想想那些曾經(jīng)比你強的人；當(dāng)你覺得比任何人都弱的時候，想想那些曾經(jīng)比你弱的人。同樣，當(dāng)你認為自己微不足道、十分渺小的時候，想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事，也許你就會體會到渺小當(dāng)中的高大與不平凡了。
我們兄妹這一家，只有嫂嫂因長女照顧留城，其余五人都是知青。而除了我丈夫在另一個縣插隊，我們四人均落戶在上杭縣一個綠色盆地里。我家小妹和準妹夫隔河相望。
河嗎，冬季里可以穿鞋著襪在卵石上躍縱而來。偶爾見一尾貪圖淘米水的肥魚，卡在石縫里，妹夫一鞠身順手牽魚。知青點偌大的鐵鍋，許久不見油星，年輪似的銹了一圈又一圈，煎不成魚。況且僧多魚少，小妹便臉上很光彩地給我們氽魚湯。
春水泛濫，河水恣意爬上兩指寬的橋板，嬉鬧著把它當(dāng)蹺蹺板壓垮。小妹一天好幾次跑到窗前看河。我未來妹夫惘惘然的口哨聲，在水一方。
門前下幾級石板，順著碎石拼湊的小堤壩走兩步，就到了河心。早晨我們咱這里盥洗，淘米洗菜。下午收工以后團一把稻草刷鋤板，顛晃簸箕。簸箕里的番薯紅艷艷，蘿卜白生生，芥菜生動活潑。吃過晚飯沖過涼，披著濕漉漉的頭發(fā)又下到河心，洗汗酸的衣服。鄰隊知青在橋頭撥吉他，我們一遍又一遍地唱道：“我的家在東北松花江上……”，河中有我們的望鄉(xiāng)臺哩。
河是我們的避難所。
中秋那天隊里殺了豬，我們勻到兩斤肉。分頭去豆腐房割一板豆腐，房東家買幾個青皮鴨蛋，討一小把蔥。大家團團圍坐喝著家釀糯米酒過節(jié)。忽然發(fā)現(xiàn)不知何時我們中間少了一人。
拉開咿呀小木門，踱到曬坪上，聽到河邊葦叢有一支不成調(diào)的口琴。那個來河邊尋求安慰的同伴剛剛失去了父親，除了感情上的重創(chuàng)之外，他還面臨經(jīng)濟來源的斷絕，從此他連8分錢郵票的家信都要小心斟酌了。
悄悄坐在他邊上，我們無言盯著河面。那時我比他小，不懂如何安慰人。秋天的河流異常清澈，似乎要壁立起來，與山區(qū)剔透的空氣融為一體。河風(fēng)經(jīng)葦葉淌到我們額上，濺出浪花如碎鉆般晶瑩。同伴的心情一點一點開朗起來，他眼里螢火蟲一閃一曳。
這才知道什么是夜涼如水，月色如洗。多少年過去，我們將月餅當(dāng)中秋，而把明月遺棄在哪一座高樓的屋頂了？
深山砍柴或出山趕墟，農(nóng)民總告誡我們：若是迷路了，只要側(cè)耳聽到水聲，找到山溪或小河，順著水流的方向，就能找到人家。當(dāng)我孤身翻山越嶺去鄰縣找同學(xué)，一二十里路鮮有人煙。只聽見汩汩濺濺的水聲，有時在足下，有時在肩旁，有時在澗草葳蕤的谷底。老朋友左右逢源，給我壯膽又解我途中辛苦和寂寞。
偉大的河流是偉大民族文化的發(fā)祥地。那么小河小溪應(yīng)養(yǎng)育一方風(fēng)水。我們下鄉(xiāng)插隊，其實是接受河的教育。在河兩岸生養(yǎng)的人們展示給我們的善良、淳樸、樂天和無拘無束，正是沿襲了這一自然法則。
口噙水龍頭，遠離小河水，我們無形中萎縮，逐漸喪失活力。因為水不僅是水。
很多年以后我再回到小河邊。老房東燒的是蜂窩煤，村民都到新掘的井挑水吃。河已不復(fù)當(dāng)年“眼似秋波橫，眉如青山黛”了�？菔萑缢�，污穢如斯，像負傷的動物茍延殘喘。
祈求河的寬恕現(xiàn)在會不會太遲？
高中議論文優(yōu)秀范文 篇7
人生如水,人生難免跌宕起伏.人一旦經(jīng)歷許多磨難之后,就會選擇放棄.放棄,新的開始.
磨難居于生活中,猶如空氣對于動植物,水對于魚,無處不在.面對這些磨難與挫折,也許我們會堅持到底、持之以恒,也許我們會放棄.
我們放棄了,并不代表我們向生活、自然,向我們自己認輸.我們學(xué)會放棄,也許這是一種很好的放松方式,也許這是一種（對于某件事）的解脫.
蘇東坡一生多次遭受困頓躓宕,仕途幾經(jīng)沉浮,在元豐五年的“烏臺詩案”被貶于黃州.這次的磨難幾乎要來了他的性命.因此.他便有了“一蓑煙雨任平生”的人生態(tài)度.
“料峭春風(fēng)吹酒醒,微.”正因在這微冷的春風(fēng)中輕拂著,借著春雨洗滌心中的遺憾.回首多年來在仕途中所遭受的風(fēng)風(fēng)雨雨,眼前的這些微涼的細雨也不過如此.這時心中就暢想“歸去,也無風(fēng)雨也無晴.”
蘇軾的放棄,放棄官場上的官吏,并不是他無法勝任,而是對多年來的仕途早已厭倦,對人生的大徹大悟.他的放棄,使他的生活多了一份寧靜,多了一份閑情.
“魚和熊掌二者不可兼得.”我們要學(xué)會取舍,學(xué)會放棄.
曾經(jīng)看過這樣一個故事:同事的朋友,本來是可以成為一名重要角色的人,但因謠言推出競賽,因此他和這名角色失之交臂.經(jīng)過許多年磨難之后,他成為了一名白領(lǐng).
正因為賭氣,這么一位有才的朋友,他選擇放棄,但他并非不是一個成功的人.
在我們的生活中,有種種不同的.磨難在我們的身邊,有許多的難題擺在我們眼前.有時我們會選擇持之以恒;有時我們會放棄,但放棄也許會使我們更加地輕松.
生活中,人們常常會選擇一種東西,但一會兒發(fā)現(xiàn)有更好的,就會放棄前者.當(dāng)我們同時對兩種事物感興趣時,我們必須懂得取舍,學(xué)會放棄.這樣我們的生活會更加地多姿多彩.
放棄可能是無奈的,可能是痛苦的.但是你的每次放棄應(yīng)是無愧自我,學(xué)會了放棄你才能夠想成功彼岸邁進,在不斷的放棄和選擇中展現(xiàn)真正的自我.
高中議論文優(yōu)秀范文 篇8
每個人的一生都有著百年不等的生命，從童年到花甲，每一個階段便是一程故事，在這其中，我們也許只有著十幾年的幸福時光，那便是童年，待到我們長大時，作為一個擁有著正常心態(tài)的人，可能每個人都會有理想，于是，我們便開始打拼與追逐，于是就這樣，我們從此踏上了一條不歸路，等到某一天驀然回首的瞬間，卻是淚眼朦朧，但是我們清楚，我們?yōu)榱俗非蟾冻龅囊磺校档�，至少不遺憾;
每個人的人生都離不開追求，有追求的人生才有意義，有追求的人生才會變得精彩，有追求就是有夢想，有夢想的人永遠是年輕的，他的心靈永遠不會變的枯燥，有夢想并去追求的人就是最值得驕傲的人。
追求，是人的一生不論怎樣都離不開的一種東西，他觸摸不到，卻深深潛藏在每個人的內(nèi)心里，讓每個人的心靈都隨時保持著活力，也讓每個人在邁向成功的路上都多了一種堅不可摧的`信念。為什么要前進，因為有追求，為什么要成功，因為有夢想，心中揣有夢想，敢于追求，才能不懼千山萬險，敢于追求，才能無人可擋。
敢于追求，不懼任何挑戰(zhàn)，才是勇敢的人生。試想一下，世界上每天有多少人為了夢想，為了生活，甚至是為了別人在不停地奔跑。假若你此刻心中裝有夢想，卻礙于現(xiàn)實不敢去嘗試與挑戰(zhàn)，那是一件多么遺憾的事，如果你畏懼了，那么你只是不敢面對自己，如果你退縮了，也只是為了更有力的出力，但如果你放棄了，你不是輸了別人，而是最先輸給了自己。
童年時，我們已經(jīng)揮霍了;現(xiàn)在，我們就要踏上一條尋找夢想的，為了回報家人，也為了要證明自己，證明自己，就要敢于追求，不僅要明確心中的目標(biāo)，更要有不懼艱險的勇氣，倘若你只是有著夢想而由于畏懼現(xiàn)實中的各種挑戰(zhàn)而停止不前，那么，一切都只是空想。
年輕時，我們也都會彷徨，有時會望著遠處，不知自己的夢想在何方，我們徘徊過，也迷茫過，傷心過，也痛哭過，但我們卻依舊美麗，我們因為敢于追求而變得堅不可摧，因為嘗過失敗而變得風(fēng)雨無阻，也因為因為含過淚水而變得更加成熟與滄桑。
軻的現(xiàn)在，軻慶幸自己依然年輕，軻可以去用軻的方式和勇氣去追求軻想要的，不管路上有多少艱難險阻，軻都會一笑而過，因為軻知道人生其實就是在奮斗中不斷的旅行，重要的是去看沿途的風(fēng)景。
敢于追求，才是精彩的人生，軻在想：如果有一天坐在搖晃的椅子上，回憶起自己的往事，會發(fā)出會心的一笑，那么軻的人生就是成功的。
敢于追求，不懼挑戰(zhàn)，人生才有意義;敢于追求的人，才是最勇敢的人，軻想問你：你敢嗎?
高中議論文優(yōu)秀范文 篇9
每個人都是一件珍寶，因為我們都是獨一無二的，我們擁有屬于自己的個性。
曾經(jīng)，也許你因為自己平凡的相貌而自卑，可是，不是有這么一句話嗎？——人不因美麗而可愛，而因可愛而美麗。如果無法做一個外貌美麗的人，那為什么不努力地汲取知識，讓自己成為一個有素質(zhì)、有涵養(yǎng)、可愛的人呢？
曾經(jīng)，也許你因為失敗的結(jié)果而自卑，可是，只要你在實踐的過程中得到了知識，得到了快樂，那結(jié)果是什么又何必在乎呢？
其實，每個人都有自己獨特的價值，只是不被我們發(fā)現(xiàn)而已，面對平凡，我們都忙著去怨天怨地，自卑對人，卻忘了去找一找自己的閃光點，讓平凡不平凡，而是孕育偉大。
如果無法做太陽，那就做星星吧，用自己的微光照亮前行的迷茫；如果無法做鮮花，那就做綠葉吧，用自己的清麗襯托鮮花的脫俗；如果無法做大樹那就做土壤吧，用自己的營養(yǎng)滋潤大樹的生長。
如果不能成為大道，那就當(dāng)一條小路；如果不能成為太陽，那就做一顆星星。做河里一條最活潑的小魚，做林中一棵最挺直的小樹，做草地上一朵朝氣蓬勃的.小花，做天上一只展翅飛翔的小鳥……決定成敗的不是你尺寸的大小，而是要做一個最好的你！
傳說，上帝在造人是會造一個模子，但造完了一個人，就會將模子砸碎，因此，世上沒有相同的兩個人，所以，每個人都是獨一無二的。如果把社會比做一個大拼圖，那么每個人都是這塊拼圖中缺一不可的一塊，因為我們，獨一無二。
學(xué)會接受自己，欣賞自己吧，因為即使一滴水也能折射太陽的光輝；即使一顆螺絲釘也能帶動機器的運轉(zhuǎn)；即使一星火光也能溫暖冰冷的心靈。我們允許平凡，但我們拒絕平庸。因為平凡不是自卑的理由，渺小不是排斥自己的借口。學(xué)會接受自己，欣賞自己吧，因為，接受你自己，欣賞你自己的理由就是：我們，獨一無二！
高中議論文優(yōu)秀范文 篇10
節(jié)，亦管“過年” 。轉(zhuǎn)眼間，新春佳節(jié)就要來臨了�！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同�！背酥雷约旱哪贻営侄嗔艘粋�圈外，似乎感覺不到這個年與以往過得有何不同。
應(yīng)該說，春節(jié)作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)目中最大的節(jié)日，有其深遠的意義。它是維系親情的重要紐帶，是應(yīng)酬交際的黃金時段。過年還是要回家看看，是中國人根深蒂固的傳統(tǒng)，即便在今天，在外的游子們?nèi)怨淌刂丶疫^年這一傳統(tǒng)。
每每憶起小時候，最向往就是過年了。
過年的第一大好處就是不必上學(xué)讀書。那時沒有這么多人，也沒這么多車，從大年二十七到元宵節(jié)，大人們總是忙里忙外，小孩子們盡可以玩得很瘋。第二大好處便是有新衣服可穿。每快到過年，媽媽便會帶我到商場，在有限的衣服式樣中，挑選自己喜愛的衣服。然后總盼著日子能快過些，好能穿上新衣服。第三大好處就是有吃的。那是，“過年”是一年一度難得改善生活的機會，即便是平時非常節(jié)儉的人，也會在這個時候吃上豐盛的飯菜，能過足饞癮是小孩子心中的美事。
記憶中，伴隨過年的，是同伴們的一起玩耍，放煙花、燃爆竹。在滿天的煙花和噼噼啪啪的爆竹聲中感受新年的氣息；是吃不完的零食和那花不完的壓歲錢。于是過年成了孩子們心中最向往的節(jié)日。過年曾一度給我們帶來無以倫比的幸福感，物質(zhì)和精神在那幾天都“極大富足”。
如今，人們的`生活水平提高了，過慣了衣食無憂的好日子，便不再盼望過年。過年使繁忙工作了一年的人們放了平常沒放夠的假，睡了平常沒睡夠的覺，感受了幾代人同坐一屋檐下的那種溫馨、祥和而又久違了的親情。
隨著物質(zhì)生活、精神生活的日趨提高，更覺得過年只是一個消費的藉口。當(dāng)今社會，覺得自己貧窮的人因為節(jié)日愈顯自己貧窮而討厭過年，富有的人因為消費的隨意而對過年無動于衷，于是過年便失去了期待，人們都在追求著消費的隨意性。
無論如何，在生活水平提高的同時，人們過年的文化形式也正在改變，但其深厚、豐富的文化內(nèi)涵卻在逐漸淡化。
高中議論文優(yōu)秀范文 篇11
規(guī)則是生活中必不可少的部分，正因有規(guī)則，社會才更加穩(wěn)定和諧。但萬事終不得十全十美，規(guī)則與道德人情的沖突不可避免。三百年前哈佛圖書館遇火藏書盡毀，學(xué)生歸還違規(guī)帶出，已成無價孤本的書卻遭開除一事百年來仍有人為其憤憤不平，我卻認為哈佛的做法更為妥當(dāng)。
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面對錯誤，堅守道德卻遭受重罰上。誠然，做出這個勇敢的選擇并不容易，堅守道德坦白還書的舉動也確實值得稱贊，但這并不能成為開脫懲罰的理由。這種觀點是在主觀環(huán)境下建立的，太容易受到環(huán)境背景的影響，若是把背景去掉，一個普通學(xué)生在一個普通的日子違紀帶書出館，幾天后還書認錯，這種行為還會被這樣多人夸贊嗎？
直視錯誤，勇敢認錯，這本就是一種基本的道德品質(zhì)，只是它在特定環(huán)境下顯得彌足珍貴，但它的本質(zhì)仍是最基本的道德操守。若是該學(xué)生選擇了藏書不還，隱匿事實，他可能一輩子將受到良心的譴責(zé)，還書只是盡了本分內(nèi)之事，只能證明學(xué)生道德良好，僅憑這點本分的道德操守以抗衡全校之規(guī)，我想是遠遠不及的。
再者，家有家規(guī)，國有國法，一條合理的一校之規(guī)既已確立，就應(yīng)當(dāng)履行它的使命。法律規(guī)則應(yīng)當(dāng)對每一個人鐵面無私，才能維護規(guī)則的尊嚴與大眾的`公平正義。若是今天對該還書事件網(wǎng)開一面，明天又必然出現(xiàn)新的兩難局面來挑釁規(guī)則的執(zhí)行。借這次還書而被開除一事，損失了一個敢做敢當(dāng)?shù)恼\實學(xué)生，承受了無數(shù)申訴唏噓與憤憤不平，卻使哈佛的嚴明紀律在歷史長河中熠熠生輝。
道德的發(fā)展與規(guī)則實質(zhì)上并不沖突，規(guī)則正是基于道德制定的，遵守規(guī)則，亦是堅守道德。哈佛該學(xué)生正是打破規(guī)則在先，從而也違反了公共道德，將珍貴的公有物圈入自己的領(lǐng)地。遇火還書只是一個機緣巧合。試想，倘若沒有這場大火，學(xué)生的行為是不是本身就已面臨開除的結(jié)局了呢？大火只能作為道德的檢測天秤，而審判權(quán)始終掌握在規(guī)則手里。通過這次事件，既使該學(xué)生深刻地吸取教訓(xùn)，又樹立起了哈佛規(guī)則的威嚴，哈佛的做法，可謂明智之深矣。
無可非議的哈佛小事，更是關(guān)乎人人的規(guī)則大事。避免規(guī)則與道德的不和諧首先要求循規(guī)蹈矩。堅守人生的規(guī)則，以助力培養(yǎng)高尚的道德。
高中議論文優(yōu)秀范文 篇12
你問：“什么是修養(yǎng)？”我說：“便如古時人之所言的君子一般，他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)�！蹦阌终f：“若是如此的話，那若是想成為君子的話，可是十分的艱難�！蔽一氐溃骸安浑y，不難。”
記得上周末，讀司馬光所寫的《資治通鑒》時，看到這么一句話：“才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”�！蹦敲矗蓡柋阌辛�。何為德？我認為，德即是道德，也是自己為人的操守，自己的`堅持，自己的底線。
我記得前年時，有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了，倒地之后，過往的行人匆匆，卻無人敢上前將其扶起，這就是“不德”，有違道德的底線。其實，我也明白你們在顧慮些什么。無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后，又來訛詐自己的錢財�？墒�，你想過沒有？當(dāng)扶起之后，你的良心將安，你的心緒將寧。這也將向世人宣告，這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的擔(dān)心，本就“莫須有”，做了即是做了，沒做即是沒做。“清者自清，濁者自濁”。
猶記昔日，陶淵明，身居官場，卻潔身自好，不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過《春》，這篇文章的作者朱自清，因自己的堅持，誓死也不肯接受美國的救濟糧，而活活餓死。但是，我相信，那時的他，必定是含笑而去的�！疤熳右慌偃f，流血千里；匹夫一怒，血濺三尺，流血五步。”一切的一切，只因有人觸碰了本不該觸碰的存在，僭越了底線。自己的尊嚴，榮譽，是要靠自己來維護的。自己的底線，神圣不可侵犯！
其實，修養(yǎng)的樹立。很難，也很容易。難的是你找不到方向，辨不清黑白，分不開（清）是非。所以，我認為，你還是多多讀書吧。記得，高爾基曾言：“書籍是人類進步的階梯�！蔽覈湃艘嘣疲骸白x萬卷書，行萬里路。”只有多讀書，才能夠知曉對錯，才能使自己變得睿智，才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有，書讀多了，心中才會有一面明鏡，萬事萬物才會在鏡中映現(xiàn)，這樣才能夠，分黑辯白，明辨是非。使自己能夠真正看清這個世界。
高中議論文優(yōu)秀范文 篇13
在大海的彼岸，會有一盞明燈，他會在那里，照明沒有回家的人們，指引著前方的路。
人生一世，難免有許多事不如人意。摔傷是難免的，而在我們的前方有一盞明燈。人在出生就為自己點了一盞燈，為自己照亮自己覺得完美的地方走去。然而，又總有缺憾，一個人的年齡在增大，生命的定數(shù)都在減少，那盞燈從暗到亮，從亮到黑，走向了成熟穩(wěn)重，卻失去了無憂無慮的童真；享受太陽的沐浴，卻失去了月亮的洗禮；擁有藍天的親吻，卻失去了大地的親熱。然而有時候失去并不是一種痛苦。該失去的失去了，是一種超然的解脫；不該失去的失去了，是一種美麗的遺憾。
在你向前方的路走去時，你會發(fā)現(xiàn)——前方的路并不好走。而這時你可以用眼淚發(fā)泄自己的不快�？蓿桥⒌奶煨�。小時候，朋友的姐姐對我說：“淚水對我們而言用途很多�！笔堑�，其實淚水不僅僅是興奮或者是極度悲傷的表現(xiàn)，它也是一種釋放，一種解脫，一種愛意的表達方式。當(dāng)在那盞燈后面對如涌的挫折時，我哭泣，這淚水不是懦弱，不是畏懼，它是力量催促我勇敢向前。當(dāng)看見深愛的東西不見，我哭泣這淚水不是埋怨，不是心酸，它是愛，是我用真心換來的款款深情。當(dāng)看見那感人的事跡，那動人的電影時，我哭泣，這淚水不是輕視，不是悲傷，而是感動。
生活中，當(dāng)我們遇到挫折時，或感嘆命運不公時，堅持就是最明智的選擇。一定要堅持下去，哪怕這堅持的道路有多么漫長，崎嶇，我們要在心中點燃一盞燈，告訴自己：不要放棄，不要放棄。彩虹不也是要在暴風(fēng)雨后才能看到的嗎？用堅持這神奇的力量等待暴風(fēng)雨的結(jié)束，不要輕言放棄，否則對不起自己。
當(dāng)你為了太陽而放棄了月亮，看到了日出，日落，看不到那繁星點綴著的月亮；你可以用眼淚來安慰自己弱小的'內(nèi)心而勇敢地走下去；你在這里跌倒，就從這里爬起，堅強的往那更大的挫折走去……親愛的朋友，如果你心里迷茫了，請將你心里的那盞燈點起，點亮心里的迷茫，勇敢，堅強的向那已被點亮的崎嶇道路走去；或者痛痛快快地大哭一場，將心中的不悅驅(qū)趕出去，在堅定的向那燈光走去。
高中議論文優(yōu)秀范文 篇14
贊揚與責(zé)罵的差別在哪兒?對于小明來說，是一百分與九十八分間的毫厘。對于小亮來說，是及格與不格間的跨越�？此频牟顒e待遇毫無道理，仔細思索卻能悟出其間的合理。
如他人言、人生來不平等，自呱呱墜地時起，每一個生命便是一個獨自的個體，有著其屬于自身的優(yōu)劣與價值，生而如此，又怎能以一條統(tǒng)一的刻線，單薄的規(guī)矩丈量一個個鮮活而獨立的生命呢?
千年前，圣人孔子便提出因材施教的.主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，則成為后世稱贊景仰的偉大教育家，究其根本，在于其能準確地把握每一位學(xué)生的優(yōu)劣長短，揚其長補其短，因材施教，正是因為這樣的差別待遇，才使得每個人都得盡展其能，各得其所。
社會對于每個人，應(yīng)有不同的要求，正如一臺高速運轉(zhuǎn)的機器既不能缺少轟隆雷鳴的馬達，也不能松懈默默無名的一顆小小螺絲釘，可能對于小亮而言，九十分是他永無無法企及的高度，及格便是其盡其所能的結(jié)果，若是我們只是用統(tǒng)的標(biāo)桿來評價不一樣的人，那世間將會埋沒多少奇能與怪材!
是的，我們社會需要差別待遇!正如航天器的研發(fā)需精確到小數(shù)點后十多位，而汪洋恣意的書畫只求神形俱備即可;正如廉頗以身經(jīng)百戰(zhàn)顯赫戰(zhàn)績位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧說辭為上卿;正如舌尖上的中國中一位位能人以食物鋪寫精致，《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華各行各業(yè)，各得其所，差別待遇而實現(xiàn)整體的共贏!
由此觀之，作為肩負向國家與社會輸送人才的責(zé)任的學(xué)校，更應(yīng)拋棄條條框框，拼棄墨守成規(guī)之道，改革創(chuàng)新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一個莘莘學(xué)子的獨特光華，以不同的標(biāo)準，相同的誠意，培養(yǎng)出各取所長的棟梁之材!差別的待遇，相同的匠心;不同的準則，同樣的期許。
我一直堅信，每一個個體，都有其獨特的芳華，每一個存在，都有其獨特的意義。而我，愿養(yǎng)我浩然之氣，展我獨特風(fēng)采!
差別待遇不差別!
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