初中歷史教學(xué)反思集合15篇
身為一名剛到崗的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的初中歷史教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中歷史教學(xué)反思1
每一個教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進(jìn)行簡要的歸納整理，撰寫“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
一、記教學(xué)過程中的“亮點”激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操
歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。
二、記教學(xué)過程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無論設(shè)計多完善，也會有疏漏，無論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問題的方法，采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救，取長補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，教師教學(xué)水平就會永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上，實踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚長避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思2
從學(xué)校組織的朝圣學(xué)員課改展示活動中，我受益頗豐，具體如下：
1、在對練習(xí)答案時，小組討論、統(tǒng)一答案后，將答案由6號展示在黑板上，然后，小組再就問題再互相提問，以加深印象。
2、在小組展示時，盡量5、6號講，3、4號總結(jié)，1、2號提升，7、8號緊跟（盡量讓其講，樹立自信）。
3、在新授課或練習(xí)課時，每組2號到其他小組抽測檢查本課所學(xué)內(nèi)容，盡可能抽7、8號。
4、把課堂的指揮棒交給課代表，應(yīng)該會更好。
5、激發(fā)學(xué)生斗志，鼓勵每組的.5、6、7、8號，挑戰(zhàn)1、2、3、4號，在“激戰(zhàn)”中培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
當(dāng)然，收獲應(yīng)不僅如此，諸如各位老師的愛生、敬業(yè)精神等等，都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在課改過程中，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
初中歷史教學(xué)反思3
我對初中歷史新課標(biāo)、新教材的認(rèn)識、感受、體會頗多�，F(xiàn)在將教學(xué)過程中遇到的許多問題與探索得來的心得付之筆端，與教育同行們探討交流：
問題一：
我駕馭教材的能力有限，基本素質(zhì)和能力亟待提高。在使用新教材的過程中，我覺得歷史新教材以主題為單位，如八年級(上)第一單元是侵略戰(zhàn)爭，第二單元是近代化探索等，教材的編寫者著重追求知識的思想性、教育性，而不刻意追求知識的完整性和系統(tǒng)性，留下了很大的思考和發(fā)揮的空間給教師和學(xué)生，有利于我在教學(xué)中充分發(fā)揮創(chuàng)造性，但由于我不是歷史專業(yè)出身及自己的能力有限，在備課時有時候就感到很難備，上課時覺得課文內(nèi)容不易上。我個人認(rèn)為：教師應(yīng)加強(qiáng)對歷史學(xué)科《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》及《課程標(biāo)準(zhǔn)》的`學(xué)習(xí)。
教師之所以在備課時感到難備的原因很多，因此，在進(jìn)行群體教研活動時，在集體說課、備課時，應(yīng)對課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行固定時段的周期性解讀，將《綱要》、《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)與本組教師教研活動相結(jié)合，同步進(jìn)行，以便圈定傳授該課的知識，而不是什么都教。
問題二：
刻意追求課堂形式的“活潑”，而忽略了課堂教學(xué)的實質(zhì)。由于新課改了，我對新課程理念的理解不深，對新課程的本質(zhì)認(rèn)識還不夠到位，加上評價方式的滯后，在教學(xué)過程中就出現(xiàn)了一些只追求形式而不追求內(nèi)容的突出問題。例如：我把“教學(xué)方式轉(zhuǎn)變”視為新課改成功與否的重要標(biāo)志，而在教學(xué)方式轉(zhuǎn)變過程中，特別將“自主、合作、探究”作為重點倡導(dǎo)的教學(xué)方式，()但對“自主、合作、探究”在課堂上到底怎樣進(jìn)行、“自主、合作、探究”的本質(zhì)特征和使用范圍是什么，我還是處在心中無底階段。講合作、探究，就是小組合作學(xué)習(xí)和討論。小組合作學(xué)習(xí)確實增加了學(xué)生參與的機(jī)會，能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。但難以顧及到每一位學(xué)生，紀(jì)律也不好維持。我們在教學(xué)過程中的分組討論，有可能使優(yōu)秀生參與的機(jī)會更多，而后進(jìn)生則成了聽眾，往往得不到獨立思考的機(jī)會，而直接從優(yōu)秀生那里獲得信息，致使后進(jìn)生在小組合作學(xué)習(xí)中的獲益比在班級教學(xué)中的獲益還少。
問題三：
評價方式相對滯后，導(dǎo)致我在課改創(chuàng)新活動中縮手縮腳新的課程應(yīng)當(dāng)有一套與之相適應(yīng)的評價體系，但目前的情況是，社會各界、學(xué)生家長仍然以學(xué)生成績、升學(xué)率來評價教師、評價一所學(xué)校，而學(xué)校本身，也把學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)與教師的評先、晉級、雙聘等多方面掛鉤。課程改革的實際效果不是想象中那樣令人滿意。我認(rèn)為：新的課程改革必然要求建立全新的評價機(jī)制。傳統(tǒng)的評價機(jī)制主要以學(xué)生掌握多少知識和考試成績?yōu)楹诵�，造成迫于課改壓力和上級部門的要求而做一些表面化的裝飾和表演，從而使課改有名無實。評價方式也應(yīng)多樣化，如成果展示評價、活動課中的現(xiàn)場發(fā)揮評價、課堂上的行為表現(xiàn)評價、成績進(jìn)步評價、特長評價、實踐表現(xiàn)評價。
問題四：
對多媒體在教學(xué)中運用理解上有偏差。多媒體教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)今教育教學(xué)改革的一個重要突破口，其作用已是深入人心，它克服了許多傳統(tǒng)教學(xué)中的缺陷和不足。同時我注意到多媒體教學(xué)也不是萬能的，它也有缺點和不足：
(一)影響教學(xué)效果：有時我為了趕時間畫面切換太快，沒有充分考慮學(xué)生的思維水平和思維速度，象電視或電影畫面那樣一閃而過，不容學(xué)生細(xì)看和思考，那將極大地降低了教學(xué)效果。
(二)搶奪思維空間：在多媒體教學(xué)中往往用課件把所有抽象思維、文字語言的理解都用多媒體形象展現(xiàn)出來，這實際上是扼殺了學(xué)生邏輯思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。因此我在具體實踐了一年的完全多媒體教學(xué)后，決定在新學(xué)年只對個別的課時使用多媒體這一教學(xué)方式。當(dāng)然我的歷史教學(xué)過程中肯定還存在著這樣那樣的問題，解決現(xiàn)存問題對一線歷史教師來說任重道遠(yuǎn)，我希望更多同行與我一起，為解決歷史教學(xué)問題而共同努力吧!
初中歷史教學(xué)反思4
當(dāng)前的課程改革是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措，而教育現(xiàn)代化的根本目的是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美，具有科學(xué)精神和人文精神（或者說具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)）。其中，科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實，懷疑、批判、創(chuàng)新精神；人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛生命，尊重人格、人權(quán)，講究人性、人道。體會最深的是，一旦接觸到教學(xué)實際，一個個問題接踵而至，一組組關(guān)系錯綜復(fù)雜，真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無疑，坦然面對、正確理解、盡快理順那些錯綜復(fù)雜的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？
一：三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系
在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出了“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三維課程目標(biāo)。其中，“知識與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能�！斑^程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識過程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實踐能力的培養(yǎng)�！扒楦袘B(tài)度價值觀”目標(biāo)是指通過歷史學(xué)習(xí)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識，等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)（即掌握知識、培養(yǎng)能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化：在掌握知識、培養(yǎng)能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參與、體驗、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
二：教學(xué)手段多樣化，現(xiàn)代化。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒，沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索，去行動，使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動的過程是教師不斷提高、不斷成熟的過程。在這個過程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識、把握新課程理念，就會在實踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說，新課程的實施過程也是一個不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對誤區(qū)措施、辦法的過程。舊的誤區(qū)消除了，又會出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然，這不會是簡單的重復(fù)，新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開展中遇到的新問題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實施中面對的問題，只有在不斷的解決問題中，才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個人的信念，才能使新課改切實向縱深推進(jìn)，才能真正提高新課程的實施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)（有時是不是誤區(qū)還很難說）就大驚小怪，就攻其一點不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會使新課程的實施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說，沒有問題是最大的問題，也許能夠說，新課程的課堂上，沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類，常常要責(zé)怪過多使用多媒體課件的種種弊端。而事實上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“濫用”的程度，即便對某一個教師來說最多也是偶一為之。能夠獨立制作供自己教學(xué)使用的
多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的`氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
三：充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念，努力探索教學(xué)方式的改革。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過程成為一個知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三位一體的過程，建立起學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著眼點放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源，積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，多些“論從史出”，少些結(jié)論的灌輸，使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動的過程；變成教師針對學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程；變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗的過程。教師可通過開展課堂討論，組織辯論會，舉行故事會，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報、通訊、刊物，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡史和社區(qū)簡史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計中要善于從學(xué)生實際出發(fā)營造教學(xué)情境、設(shè)計教學(xué)問題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題；要注意師生互動方式；要設(shè)計兩三種針對不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識的同時，應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，力求在知識的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨立思考并得出自己的結(jié)論、問題的設(shè)置、教學(xué)活動建議、課型選擇、參與社會實踐和鼓勵學(xué)生動手等方面，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對知識的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
初中歷史教學(xué)反思5
摘要：在教學(xué)實踐中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思，主要通過教育學(xué)生、教師自己本身進(jìn)行反思、同事或?qū)＜衣犜u自己的課、閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)等方式進(jìn)行教學(xué)反思。
關(guān)鍵詞： 初中歷史；教學(xué)反思
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實踐過程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長的規(guī)律：“經(jīng)驗+反思=成長”�？梢娊虒W(xué)反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對生龍活虎的青春少年，如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。
新課程實施以前人教學(xué)，大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾，然后根據(jù)講課的重點，強(qiáng)調(diào)學(xué)生死記硬背，這樣歷史課更是枯燥無味，一上課學(xué)生就想打瞌睡�，F(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點，同時要求教師改變過去“填鴨式”的教法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀念。從而達(dá)到共識，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動，根據(jù)我所教班級學(xué)生的特點，我在上課時讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識生活海洋里盡情地暢游。使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足，學(xué)習(xí)興趣愈來愈濃。
現(xiàn)在的學(xué)生成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的.，頭腦中沒有太多的條條框框，獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取的知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門。當(dāng)然，這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來，關(guān)注現(xiàn)實，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來，在考試指揮棒的指揮下，歷史這門學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。具體而言，從教學(xué)方法來看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來:看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會科學(xué)理念、人文精神。這一點與我們與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程，人類活動總是在一定的時間和一定的地點進(jìn)行的，時間、地點、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力，因此學(xué)生在解析材料時普遍覺得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識加以運用，新課程實施后，如何改變原來的教學(xué)模式，讓學(xué)生邊被動接受知識為主動提高自己的能力，成為歷史教師共同面隊的一個難題。從思想教育方面來看，教師進(jìn)行愛國教育和歷史唯物主義教育時，只是給出一個或幾個結(jié)論，說這一事件是愛國的，那個人物是愛國的，學(xué)生是茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上落實不夠。如何在課堂創(chuàng)設(shè)思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢的發(fā)展，使自己盡快得成長、成熟起來，作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
一、通過學(xué)生進(jìn)行教育反思
一個好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如，我在上八年級上冊《辛亥革命》一課時，讓學(xué)生對辛亥革命爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平時對歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動與他進(jìn)行交流，他說，對辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場不理解，原因是對當(dāng)時的英國歷史知識缺乏了解，隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
二、通過教師本身進(jìn)行教學(xué)反思
根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論的時間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c評，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點評時不流暢，時常卡殼，使得學(xué)生滿腹疑慮，這就意味著教師對待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分，也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
三、通過請同事或?qū)＜衣犜u自己的課來進(jìn)行反思
俗話說：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對自己的課作了精心準(zhǔn)備，上課時得心應(yīng)手，往往很難覺察出自己還存在著什么不足，但如果青銅市或教學(xué)專家來聽課以后，總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
四、通過閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)來進(jìn)行教學(xué)反思
一本好書就是一個好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中吸取營養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對比，不斷反思，使自己不斷提高。
在十多年的歷史教學(xué)實踐中,我從未間斷過寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。
初中歷史教學(xué)反思6
在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對歷史已經(jīng)非常厭倦。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史知識容易掌握。只要他們讀一本書，他們就能理解它。他們不需要聽講座。如果他們想在考試中取得高分，他們只需要死記硬背。事實證明，這種觀點是錯誤的。用這種方法不可能學(xué)好歷史。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。興趣是最好的老師。有了興趣，學(xué)生就不會厭倦學(xué)習(xí)。
一、用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
生動的講座和活躍的課堂氣氛可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上，講生動的歷史故事就可以做到這一點。例如，當(dāng)學(xué)生們談?wù)撋檀鷼v史時，結(jié)合《眾神名錄》的故事，他們饒有興趣地聽著。課后，學(xué)生們還有更多的意義。它還可以為學(xué)生提供熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自我解釋，培養(yǎng)學(xué)生的演講技巧，拓展學(xué)生的知識面。
二、歷史人物系列解說
例如，在談到韓非時，他提到了他被陷害的悲慘場景。殺死韓非的是他嫉妒的'同學(xué)利斯。殺害利斯的是歷史上著名的叛徒趙高。誰殺了趙高？誰殺了秦王子的孩子？誰殺了他的孩子？王公項羽的結(jié)局如何？Hellip&Hellip，學(xué)生們自然會著迷。
三、比較分析法
歷史人物或事件的比較分析是一種常用的方法，但大多數(shù)方法比較簡單，學(xué)生感到枯燥。如果延長，效果將大不相同。比如說，鄭和與哥倫布相比，鄭和將在航行時間、規(guī)模和次數(shù)上超越哥倫布，但為什么哥倫布的影響力要大于鄭和呢？鄭和的朝貢貿(mào)易沒有經(jīng)濟(jì)利益，違反了經(jīng)濟(jì)法，給明朝政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。哥倫布的航行引發(fā)了價格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要源泉，推動了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時代的到來。
四、從人性角度講述歷史人物歷史的一些偶然和主觀因素
往往會改變其外觀。例如，“辛亥革命的勝利果實被袁世凱偷走”這一歷史現(xiàn)象的解釋是，雖然是北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山的個人因素占了一小部分。事實上，盡管孫中山當(dāng)時對袁世凱并不放心，但他仍然對袁世凱寄予厚望，孫中山是一位誠實善良、淡泊名利的人；他對中國官僚的權(quán)力沒有絲毫渴望。他懷著對全世界難民的普遍熱愛承擔(dān)起了政治使命。以孫中山的人格和性格，為了盡快實現(xiàn)“民主共和國”，在中華民國成立兩個月后辭去臨時總統(tǒng)職務(wù)是理所當(dāng)然的。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法有很多。只要使用得當(dāng)，就會取得好的效果。
初中歷史教學(xué)反思7
寫在前面：
我是一名普通的初中歷史教師，進(jìn)行課堂教學(xué)改革的探討只有兩年的時間。從盲目的學(xué)習(xí)模仿，到現(xiàn)在有目的的自主進(jìn)行課堂教學(xué)改革，形成了學(xué)生能夠自主探究的課堂教學(xué)方式。
課堂教學(xué)實在是一門遺憾的藝術(shù)。雖然課前我認(rèn)真準(zhǔn)備，課上嚴(yán)密組織，但總會在課后感到不是十分滿意，總會有或大或小的遺憾存在。因此，作為教師，要不斷鉆研，不斷學(xué)習(xí)。要使我們的教學(xué)在教師不斷完善自我的基礎(chǔ)上走向完美。
現(xiàn)在的歷史課堂教學(xué)，掀起了一股改革、學(xué)習(xí)大潮。其實我認(rèn)為無論是學(xué)習(xí)杜郎口模式還是學(xué)習(xí)洋思模式，這不是問題的關(guān)鍵。關(guān)鍵是我們作為歷史教師要弄明白，我們改什么？
我們要改的是我們的教學(xué)方式。教學(xué)方式大體可以分成兩種：
第一、探究式課堂教學(xué)方式。學(xué)生可以用黑色的眼睛，發(fā)現(xiàn)彩色的歷史。這種探究式，分成學(xué)生自主探究和老師指導(dǎo)探究兩種。由于歷史學(xué)科的特性，學(xué)生不可能在生活中通過現(xiàn)象來學(xué)史，學(xué)生具備的歷史知識也有限，所以前種方式在歷史教學(xué)中極少使用。我們倡導(dǎo)使用的是在老師指導(dǎo)下學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)。
第二、接受式課堂教學(xué)方式。老師把系統(tǒng)、準(zhǔn)確的歷史知識用一定方式傳達(dá)給學(xué)生。這種接受式，也分成兩種方式。一是學(xué)生被動接受式，這是一種以老師講述為主的課堂模式，也是傳統(tǒng)教學(xué)中常用的模式，現(xiàn)在教學(xué)設(shè)施先進(jìn)了，可以結(jié)合多媒體上課。雖然教學(xué)效果可能不錯，但不利于學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”，不利于學(xué)生形成思辨能力，更不利于學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)，不能培養(yǎng)學(xué)生合作、競爭意識。二是學(xué)生主動接受式。這是我喜歡的方式之一。
我現(xiàn)在采用的是學(xué)生主動接受式和老師指導(dǎo)探究式相結(jié)合的課堂教學(xué)模式。簡稱自主探究式。
我的自主探究式課堂分成五個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、自主學(xué)習(xí)、點撥探究、知識梳理、同步達(dá)標(biāo)練習(xí)。這種課堂，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的課堂，教師只是一個設(shè)計者、組織者、引導(dǎo)者。我們在“老師的表現(xiàn)機(jī)會很少”的情況下，應(yīng)該如何做呢？我認(rèn)為歷史教師應(yīng)該做好以下幾件事。
1.精心設(shè)計導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)
根據(jù)不同教材內(nèi)容，不同課型，針對不同學(xué)生實際，設(shè)計好不同類型的導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)。
或溫故引新，注意前后知識聯(lián)系；或設(shè)置情景，一方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，另一方面為理解本課知識做鋪墊；或教師直接闡述，娓娓道來，做精彩的開場白，為本課知識說前因說背景；問題導(dǎo)入，激起學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲，促使他們積極地思維，主動地探究；還可以時政導(dǎo)入新課等等。
這是教師可以自主支配的一個環(huán)節(jié)。但課堂是學(xué)生的，老師要縮短自主支配的時間，因此，導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)要設(shè)計得“短小精悍”。
2.精心設(shè)計自主學(xué)習(xí)內(nèi)容
根據(jù)課標(biāo)要求，把屬于“識記”層次要求的內(nèi)容放入這一環(huán)節(jié)中。
教師要精心編制自主學(xué)習(xí)導(dǎo)航�？梢宰龀杉堎|(zhì)學(xué)案，也可用多媒體展示。形式可以多種多樣，如列圖表、列提綱、所有內(nèi)容問題化、填空與問答結(jié)合、出示知識網(wǎng)絡(luò)、圖配文等等。
這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一個環(huán)節(jié)，學(xué)生可以自學(xué)完成這一部分內(nèi)容。當(dāng)然，遇到問題同學(xué)可以討論，也可以請教老師。因此，教師設(shè)計自主學(xué)習(xí)導(dǎo)航時，一定要符合學(xué)生的認(rèn)知水平、年齡特征和符合教學(xué)規(guī)律。
3.精心設(shè)計合作探究問題
這一環(huán)節(jié)是老師引導(dǎo)下的.學(xué)生探究，也是教師最不好把握的一個環(huán)節(jié)。
我們要把課標(biāo)要求中“理解”“運用”層次的內(nèi)容或本課難點、重點放入這一環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)，教師一定要為學(xué)生提供足夠的資料（一定要是基本史實，不用文藝作品），做到論從史出�？梢栽O(shè)計成問答題的形式，也可以設(shè)計成材料解析題的形式，當(dāng)然也可以設(shè)計成小辯論的形式等。
這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生小組討論合作完成。當(dāng)然，也要充分發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用。指導(dǎo)學(xué)生小組內(nèi)合作，指導(dǎo)學(xué)生和其他小組競爭，培養(yǎng)學(xué)生合作競爭意識。
學(xué)生討論時，我們要走下講臺，融入學(xué)生，注意傾聽，把“誤入歧途”的學(xué)生“引上正軌”，把說出有價值的答案（不一定是正確答案，也可能是常見易錯知識）的學(xué)生記在心里。
討論結(jié)束后，教師點撥前，一定要讓這些同學(xué)展示自己的成果，鼓勵學(xué)生大膽探究。
4.精心設(shè)計知識梳理方式
歷史是系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，梳理知識更為重要。怎樣梳理知識呢？
學(xué)生口述、列大事年表、歸納提綱、列圖表、畫知識樹、編寫知識卡片等等都是很好的知識梳理方式。
采用新課堂教學(xué)方式之初，最好是師生合作，教師出示“半成品”知識梳理，學(xué)生補(bǔ)充完整。隨著學(xué)生積累了一些梳理方式，同時學(xué)習(xí)歷史的能力也得到相應(yīng)提高后，學(xué)生就可以獨立完成，并且可以用不同的形式來完成。
5.精心設(shè)計達(dá)標(biāo)練習(xí)
教師要深入鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，習(xí)題設(shè)計要有針對性、層次性，要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，強(qiáng)化技能操作，注重綜合性。
在新的課堂教學(xué)理念下，教師的角色在轉(zhuǎn)變。教師不再是灌輸者，教師成了設(shè)計者，如果設(shè)計出現(xiàn)了漏洞，學(xué)生就會出現(xiàn)知識欠缺；教師成了組織者，如果組織無序，課堂就會亂成一團(tuán)；教師成了引導(dǎo)者，如果教師引導(dǎo)無方，抓不住關(guān)鍵，就會完不成學(xué)習(xí)任務(wù)。
雖然新課改要求把課堂還給學(xué)生，但學(xué)生每個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)都離不開教師的指導(dǎo)。新的教學(xué)模式對教師提出了更高的要求。由于能力和水平所限，剛開始用這種模式時，我把每一環(huán)節(jié)的用語都在課前寫好。做設(shè)計師難，做組織者更難啊。這不僅需要教師課前的充分準(zhǔn)備還需要課堂上的靈活應(yīng)變。
新模式教學(xué)教師更累，會有很多的困難和困惑。如：教學(xué)形式和實效的兼顧，教學(xué)資源、教學(xué)設(shè)施的欠缺，重成績輕教學(xué)的教師評價機(jī)制、自身能力的限制，學(xué)生的組織培訓(xùn)等等。但我們是教師，擔(dān)負(fù)著為國家培養(yǎng)人才的重任，我們知道“魚漁有別”。我們要在教改的路上，無怨無悔地走下去。教會學(xué)生學(xué)習(xí)，才是我們做教師的最大成功。
作者簡介：王金芳，女，中學(xué)歷史教師，河北灤南三中歷史教研組組長，被聘為灤南教研室中心教研組成員。有多年歷史教學(xué)經(jīng)驗，曾多次承擔(dān)歷史示范課的教學(xué)任務(wù)，被評為灤南縣歷史學(xué)科帶頭人、幾次被評縣、市級先進(jìn)教學(xué)工作者，20xx年被評為首屆灤南名師。有多篇文章在報刊上發(fā)表。
初中歷史教學(xué)反思8
長汀縣的初中課程改革20xx年才啟動，至今已經(jīng)進(jìn)行了一年多。一年多來，長汀縣的初中歷史學(xué)科在向兄弟縣市學(xué)習(xí)，在市普教室專家引領(lǐng)下進(jìn)行了不懈的探索，有如下幾點反思，就教于同行。
一、三維目標(biāo)應(yīng)宏觀把握、扎實實施。
知識與能力、過程和方法、情感態(tài)度價值三維目標(biāo)的確定，是新課程的一大亮點。確定三維目標(biāo)，應(yīng)著眼于宏觀把握、扎實實施。
在目前運行的課堂教學(xué)中，不少教師確定目標(biāo)常局限于一節(jié)課，這樣的教學(xué)目標(biāo)一經(jīng)確定，在實施目標(biāo)過程中就常常顯得零碎而缺乏長遠(yuǎn)性。
筆者認(rèn)為，至少應(yīng)從單元的角度來確定三維目標(biāo)，例如：八年級上冊的第四單元，就應(yīng)以“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”為單元主題來組織“難忘九一八”“寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國奴”“血肉筑長城”和活動課這一系列來考慮整體的單元目標(biāo)以及實施策略。
三維目標(biāo)是有機(jī)整體，不應(yīng)是三張皮。應(yīng)在掌握知識、能力的同時，重視過程、重視方法，凸現(xiàn)情感、態(tài)度、價值的目標(biāo)。而在三維目標(biāo)具體實施中，不同學(xué)段，不同內(nèi)容的教學(xué)，目標(biāo)落實應(yīng)有所側(cè)重，比如活動課、研究性學(xué)習(xí)，過程與方法的目標(biāo)分量就重一些，而復(fù)習(xí)課教學(xué)，知識與能力（答題能力）的份量就重一些。
二、歷史教學(xué)必須回歸生活，回歸現(xiàn)實。
歷史是過去的現(xiàn)實，只有讓學(xué)生體驗歷史，才能使學(xué)生理解歷史。
鐘啟泉教授指出，歷史講的是過去，而這個過去卻是現(xiàn)今的根源，因此，歷史作為一門學(xué)科，就是將我們自身的生活與過去相連接，把我們自身的習(xí)慣和制度與過去相互對照，是今天與過去的對話。歷史教學(xué)一定要改記憶式教學(xué)為思維式教學(xué)才可能真正吸引學(xué)生，使學(xué)生獲得種種歷史學(xué)習(xí)的愉悅體驗，從而發(fā)自內(nèi)心的喜歡歷史。
新課程要求我們的歷史教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，將學(xué)生的已有知識，、直接經(jīng)驗、生活閱歷、生活環(huán)境等與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，把生活引入課堂之中，拉近歷史與學(xué)生現(xiàn)實生活的距離。
三、歷史教學(xué)方法，提倡自主合作、探究，但不摒棄接受學(xué)習(xí)。
由于教育教學(xué)目標(biāo)的整體性和豐富性，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也必然是多樣而變化的。探究合作學(xué)習(xí)不能完全取代其他的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)繼承和發(fā)展了布魯納“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的思想精髓，但我們提倡合作探究并非完全排斥接受學(xué)習(xí)，關(guān)鍵問題要看所學(xué)知識的層次和類型。知識具有不同形態(tài)，“事實知識”和“原理知識”就一定程度上用接受學(xué)習(xí)。新課程不可能也不應(yīng)該摒棄接受學(xué)習(xí)，必須批判的是在接受學(xué)習(xí)中的“機(jī)械學(xué)習(xí)”的模式。
四、歷史教學(xué)必須融入社會發(fā)展簡史的內(nèi)容和方法。
多年以來，社會發(fā)展的`由低級向高級發(fā)展一般過程及其規(guī)律，人類社會的歷史首先就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求等內(nèi)容成為思想政治課中的重要一塊。
此次新課程改革，教育部頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)，把社會發(fā)展簡史的內(nèi)容分解給了歷史，歷史與社會等課程。這應(yīng)該引起初中歷史教師的高度重視。應(yīng)責(zé)無旁貸地接受這一塊教學(xué)的任務(wù)，而且還要教好，教活。
初中歷史教學(xué)反思9
是八年級上冊歷史第二單元的第一課，洋務(wù)運動是中國近代化探索邁出的第一步，所以在中國近代史中占有極為重要的歷史地位。在這里主要是分析一下自己在這次上課中的好的一面與不足之處。首先，是整個課堂很有秩序。在上課過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣比較好，基本上能按照老師的要求一步一步的完成。其次，就是部分課堂展示還算有效。比如說學(xué)生回答問題的時候，我設(shè)計了不同的方式，有“一幫一”互相檢查、同號抽查及搶答等，這些也在一定程度上調(diào)動了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的積極性，加入了競爭機(jī)制，能夠讓學(xué)生在課堂上主動的動起來。再者，就是在基礎(chǔ)知識方面，學(xué)生都能明確，而且大多數(shù)學(xué)生都能掌握。通過這一課，學(xué)生明白了洋務(wù)運動的時間、代表人物、口號、內(nèi)容以及對洋務(wù)運動的評價等基礎(chǔ)知識，還算是有一點成績的。40分鐘的'講課，值得一說的優(yōu)點卻只有這些，真是慚愧�？磥硪院笈Φ牡胤竭�是很多的。
初中歷史教學(xué)反思10
今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又給我們提供了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，我聽取了一節(jié)馬牧池張文淑老師的課和薛校長的報告，感觸很深，收獲也不少：
老師在開展小組合作學(xué)習(xí)時，老師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生，真獨學(xué)、實自查，有效地控制學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)度。
小組合作學(xué)習(xí)時，學(xué)生互助的目標(biāo)要明確、互助的.對象要明確、互助的內(nèi)容要明確、互助的時機(jī)要明確、互助的方式要明確。
小組合作學(xué)習(xí)時要把握好展示時間、展示的對象，展示的過程要跟上評價，評價要公正合理。
初中歷史教學(xué)反思11
《原始的農(nóng)耕生活》一課仍使用多媒體教學(xué)，注重于分析、比較，側(cè)重于兩方面的內(nèi)容：一是以河姆渡居民和北京人、山頂洞人的.生產(chǎn)生活作比較，使學(xué)生認(rèn)識到河姆渡原始居民在生產(chǎn)生活方面取得的巨大進(jìn)步：磨制石器的使用，原始種植業(yè)的產(chǎn)生，房屋的建造，原始手工業(yè)的開始等；二是把河姆渡和半坡原始居民的農(nóng)耕生活作比較，使學(xué)生認(rèn)識到南北方原始農(nóng)耕生活的異同點，進(jìn)而認(rèn)識到我國原始農(nóng)耕文化是南北方共同發(fā)展，共同構(gòu)成了遠(yuǎn)古中華農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)。這節(jié)課設(shè)計問題比較切合學(xué)生的實際知識基礎(chǔ)和認(rèn)知水平，學(xué)生參與的積極性較高，主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，取得了較好的效果。
在歷史教學(xué)中，尤其是古代史的學(xué)習(xí)中，要多給學(xué)生展示歷史實物，讓學(xué)生直觀感受，從而記憶深刻。
初中歷史教學(xué)反思12
本節(jié)課以活動為載體，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的思想，激發(fā)了學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動的熱情，使學(xué)生在活動中既相互競爭（大組之間），又相互合作（四人小組和大組內(nèi)）。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生的參與熱情很高：我作出要求后，學(xué)生很快積極進(jìn)行準(zhǔn)備，閱讀課文，完成表格，并作講述民族工業(yè)的發(fā)展；小組討論問題熱烈；大組對之間質(zhì)疑問題十分積極。學(xué)生參與熱情很高的原因我認(rèn)為有以下原因：
一是活動的'形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生興趣；
二是競賽的方式，增強(qiáng)了學(xué)生的競爭意識，滿足了學(xué)生自我表現(xiàn)的心理。
在本節(jié)課中，也存在一些問題：
一是學(xué)生在講述民族工業(yè)的發(fā)展時，不熟練，與地圖結(jié)合的能力較差；
二是有的學(xué)生在活動的具體要求尚不明確的情況下，就匆匆去完成任務(wù)，學(xué)習(xí)目標(biāo)不很明確；
三是在學(xué)生在質(zhì)疑時，雖然都很積極，但質(zhì)疑的質(zhì)量不高；
四是落后較大的組參與的積極性明顯不如其它組高。我想這是因為：學(xué)生在短時間內(nèi)掌握戰(zhàn)役的經(jīng)過難度較大，給學(xué)生的時間不夠充分，如果我提前將簡表發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，效果會更好。
通過本節(jié)課，我想今后努力的方向是：在上課前引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)；堅持使用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)法；在課堂教學(xué)中靈活開展多種活動，并對活動過程加強(qiáng)調(diào)控；在學(xué)生進(jìn)行活動前一定要強(qiáng)調(diào)活動要求，直到每一個學(xué)生都明確；在教學(xué)中及時做好評價、激勵與幫助；在設(shè)計活動時，競爭方式可采取更多的辦法，使更多的人參與才是最終的目的。
初中歷史教學(xué)反思13
本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點，同時通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導(dǎo)下，利用新教材特點，精心設(shè)計教案，結(jié)合學(xué)生實際，認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)，我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點：
首先，這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動，自然而然地實現(xiàn)了對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培育。
這一點，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言，“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生充分認(rèn)識到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。
同時，又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。
對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時，我個人認(rèn)為情感、態(tài)度、價值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次，本課的教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)簡明，自然流暢，將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計中，緊密生成。
從新課導(dǎo)入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”，再到師生一起課堂小結(jié)，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實識記與理解目標(biāo)，又在教學(xué)過程中運用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點，突破難點，較好地實現(xiàn)了對學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。
再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，具有一定的開放性。 在教學(xué)過程中，教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價者，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄堪l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動，調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性、主動性，營造了一種開放的課堂氛圍。
第四，本課較好地實現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現(xiàn)場氛圍，營造了本課的情感基調(diào)；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝
陵的祭拜”，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感，也使學(xué)生認(rèn)識到國家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿�！按笥碇嗡钡膭赢嬈蜗笊鷦拥卦佻F(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時適度地將圖、文、聲、動畫等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是，之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，體會新教材的特點，聯(lián)系學(xué)生的實際，精心設(shè)計教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，華夏族的形成，“禪讓”的'含義和實質(zhì)，傳說和史實的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生收集資料，對遠(yuǎn)古時代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動探究的能力；同時，將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
考慮到初一學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點，讓學(xué)生認(rèn)識到華夏族的形成是一個動態(tài)的過程。同時，將“禪讓制”的含義和特征作為難點，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時的教學(xué)中，我深感，“臺上三分鐘，臺下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處，在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足，功底還不夠扎實，所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題，比如說：
1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如：上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來時，并未逐一檢查。上課時，有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn)，我并沒有及時的打斷學(xué)生的講述，沒有及時的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點評還不夠到位。
2、我的語言表達(dá)的生動豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設(shè)計中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ)，但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。
3、我對學(xué)生情緒的有效調(diào)動和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時候，感覺學(xué)生略顯拘束，而我并沒有及時的調(diào)動起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)反思14
讓學(xué)生最大限度地感受探究知識的愉悅
本節(jié)課主要講了兩個問題：三角貿(mào)易和“日不落帝國”在印度，再三角貿(mào)易中有圖，所以我就充分利用圖來學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合圖學(xué)習(xí)三角貿(mào)易的興趣起、經(jīng)過及影響，大約看了近十分鐘后，我讓每個組的同學(xué)畫出簡單的三角貿(mào)易示意圖（選一個代表到黑板畫），然后每個組對照圖進(jìn)行講解，問題出來了：有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫錯了，有的同學(xué)在講解中出現(xiàn)了問題等，整節(jié)課就在學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題與解決問題中輕松度過，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的同時也鞏固了地理，從而也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時我還補(bǔ)充了這一部分的相關(guān)內(nèi)容，一定程度上拓寬了學(xué)生的知識面，也滿足了學(xué)生的愿望。
至于“日不落帝國”在印度這一部分，因為內(nèi)容不多，且較容易記，所以學(xué)生學(xué)的也較輕松。最后還有充足的知識鞏固和當(dāng)堂檢測時間，及時檢測所學(xué)知識，效果較好。
讓學(xué)生在輕松、快樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識，是我們每個老師的愿望。我相信，只要方法得當(dāng)，學(xué)生一定表現(xiàn)的更好。
點評：
本節(jié)課的突出特點：
1、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，討論問題，分析問題，解決問題。
2、注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)的快樂環(huán)境中主動探究，實現(xiàn)知識的掌握，情感的.升華。
3、教師注意放手，給足學(xué)生充分的自主學(xué)生時間（讓學(xué)生結(jié)合圖學(xué)習(xí)三角貿(mào)易的興趣起、經(jīng)過及影響，大約看了近十分鐘），這是有效合作、有效討論、有效展示的前提。
4、注意發(fā)現(xiàn)課堂即時目標(biāo)（有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫錯了，有的同學(xué)在講解中出現(xiàn)了問題），在學(xué)生的板演、陳述等形式中發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而成為課堂的目標(biāo)，成為要解決的必須。
5、盡量實現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的愉悅，感受學(xué)習(xí)的快樂，這是我們教育者的責(zé)任。王老師在嘗試探索，并有了一定的收獲。
初中歷史教學(xué)反思15
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史的教學(xué)經(jīng)歷了一年多的風(fēng)風(fēng)雨雨，一路走來，備感身心疲憊，同時也看到了希望的曙光。
一、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣創(chuàng)造了條件。
"學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣"（布魯納），著名教育家夸美紐斯認(rèn)為"一切知識都是從感官的知覺開始的。"
歷史學(xué)科的一個特點就是它所研究的對象均為過去的"時"與"空"。從"時"而講，歷史就是過去發(fā)生的事情。今天的學(xué)生不可能隨"時光隧道"回到已逝去的年代中去親身感受或體驗歷史，因而造成了學(xué)生對歷史學(xué)科不感興趣、不易理解與掌握的狀況；從"空"而言，即地理"空間"，也就是歷史地理，而學(xué)生又往往缺乏空間概念，因此很難向?qū)W生表述清楚�；ヂ�(lián)網(wǎng)具有非常豐富的資源。
它把文字圖形、影象、聲音、動畫和其它多媒體教學(xué)軟件的先進(jìn)技術(shù)有機(jī)地融合在一起，信息容量大、傳遞速度快、能使學(xué)生穿越時空的界限，走進(jìn)"歷史的叢林"中進(jìn)行真情體驗。歷史上的許許多多重大事件，通過在線影院或超級解霸，調(diào)出數(shù)量十分可觀的影視作品，如《火燒圓明園》《甲午風(fēng)云》《鴉片戰(zhàn)爭》等，親身去感受那些風(fēng)雨如晦的歲月，以激勵斗志、陶冶情操。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，讓學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站，為革命先輩們敬獻(xiàn)鮮花，發(fā)表自己的感想。通過內(nèi)心情感體驗，從而極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。學(xué)生只有對歷史學(xué)科有了興趣，才能去品味歷史，把握歷史。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)的這個優(yōu)勢是傳統(tǒng)教學(xué)所不可比擬的。
二、利用網(wǎng)絡(luò)良好的交互性，進(jìn)行討論交流，以協(xié)作的方式學(xué)習(xí)歷史。
歷史課程改革倡導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與教學(xué)過程，勇于提出問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下，很多學(xué)生不敢當(dāng)面提出問題，也不善于發(fā)現(xiàn)問題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)最重要的一個特性是具有良好的交互性能，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)不是簡單的人機(jī)對話，它使得教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流、討論、溝通更加充分。
本學(xué)期在校園網(wǎng)BBS上設(shè)立《歷史評說》欄目，讓學(xué)生談五四精神、長征精神、談學(xué)習(xí)一些歷史事件的感受等。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生可以通過聯(lián)機(jī)討論、BBS自由發(fā)表大膽而富于創(chuàng)造性的觀點，并且能與其他同學(xué)隨時進(jìn)行交流，虛心聽取他人的意見，對有疑問的問題坦率地提出自己的看法。
三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于至高無上的權(quán)威地位，學(xué)生無條件地接受教師的一切灌輸。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，存在著教師過多的講解、分析和說明的情況，學(xué)生總是被動地接受知識，缺少思維的時間和空間，容易養(yǎng)成思維惰性，從而喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動性。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課"。以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。
建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，人的.認(rèn)知不是被動地接受的，而是通過自己的經(jīng)驗主體地建構(gòu)的，在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識的建構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換，教師不再是教學(xué)的主宰者，而是一個平等的參與者。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過個人的自主學(xué)習(xí)，小組的協(xié)作學(xué)習(xí)，徹底地改變了傳統(tǒng)教學(xué)過程中學(xué)生被動接受的狀態(tài)。
學(xué)生始終處于積極主動的地位，因而在學(xué)習(xí)過程中獲得了更多的自由和空間，有 利于學(xué)生的潛能的開發(fā)和發(fā)散性創(chuàng)造性思維的發(fā)展。 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加快了師生間信息量的流動，使課堂教學(xué)更有生氣和活力。
四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)科整合創(chuàng)造了條件
歷史講的是過去人類社會的生活和發(fā)展，它包括歷代的政治、經(jīng) 濟(jì)、軍事， 外交、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等等內(nèi)容，凡人們的創(chuàng)造它都涉及，凡人們的智慧它都包括，它是取之不盡的知識寶庫，它和語文、政治等學(xué)科聯(lián)系密切。歷史知識不僅具有過去性，和現(xiàn)實也有著密切的聯(lián)系。
學(xué)習(xí)歷史應(yīng)注重與現(xiàn)實的結(jié)合，體現(xiàn)歷史科學(xué)的現(xiàn)實意義，提升歷史教育的功能。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，加強(qiáng)歷史內(nèi)容與其他相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的聯(lián)系、交叉與滲透，提供了豐富的資源。例如學(xué)習(xí)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》后，布置學(xué)生查找相關(guān)的知識，包括長征組歌、長征途中重要地點的今昔變化、風(fēng)土人情、自然或人文景觀，毛澤東在長征途中寫下的詩詞，長征途中發(fā)生的故事等等。通過拓展，學(xué)生自然而然把所學(xué)的歷史知識和語文、地理、音樂等學(xué)科聯(lián)系在一起，對人類前所未有的長征有了更深刻的認(rèn)識。
五、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史 教學(xué)遇到的問題
1、網(wǎng)絡(luò)的自主性很大，網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容十分蕪雜，學(xué)生在查找資料的過程中容易被精彩紛呈的內(nèi)容所干擾而分散學(xué)習(xí)精力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)，對學(xué)生自控性的要求更高，否則會出現(xiàn)上網(wǎng)玩游戲、上網(wǎng)聊天等不良現(xiàn)象。
2、學(xué)生從小接受的是傳統(tǒng)教學(xué)的模式，以聽教師的講解為主。因此，自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個循序漸進(jìn)的過程。另外，在網(wǎng)絡(luò)課堂，時間如何更好地合理安排？這也是在教學(xué)過程中經(jīng)常會碰到的問題，因為跟上網(wǎng)速度、網(wǎng)絡(luò)資源等因素有很大的關(guān)系
3、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不再起主宰作用，看起來似乎教師的工作變輕松了，其實網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對教師提出了更高的要求，不僅需要教師對歷史學(xué)科有宏觀的掌握，而且要熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各種信息技術(shù)，將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用結(jié)合起來。同時，加強(qiáng)各學(xué)科之間教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作顯得更為重要。
4、互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)歷史的內(nèi)容五花八門，學(xué)生自己查找資料，在這個過程中，往往會出現(xiàn)時間不夠用，或只看標(biāo)題，大部分內(nèi)容沒有認(rèn)真閱讀，就把文章復(fù)制下來。針對這樣的情況，我認(rèn)為教師是否把和本節(jié)教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的網(wǎng)站告訴學(xué)生，效果會更好？
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