(薦)初中歷史教學(xué)反思
作為一名到崗不久的人民教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中,教學(xué)反思要怎么寫呢?以下是小編為大家收集的初中歷史教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
初中歷史教學(xué)反思1
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對(duì)象對(duì)自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)公式:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”?梢(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣。面對(duì)生龍活虎的青少年,如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果,顯得尤為重要。
新課程未實(shí)施以前,教師為了應(yīng)試而教學(xué),因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾,只是根據(jù)講課的重點(diǎn),一味地死記硬背,這使得歷史課更加枯燥無(wú)味,一上課學(xué)生就打瞌睡,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后,更多的是結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教學(xué)方法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中,老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感、體驗(yàn)、觀念,從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng),根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與教師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里盡情地暢游,使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足,學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃。
現(xiàn)在的學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框,獲取知識(shí)的途徑是多渠道的(電影、電視、書刊等),因此獲取的知識(shí)是多樣化的,也是真真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識(shí)可謂五花八門。當(dāng)然,這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們憧憬未來(lái),關(guān)注現(xiàn)實(shí),經(jīng)常對(duì)看到的現(xiàn)象要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來(lái),在中考指揮棒的指揮下,歷史這門學(xué)科變成單純的復(fù)述性學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn),教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言,從教法來(lái)看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠,很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看,現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看,歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過(guò)程。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)過(guò)程中,往往太偏重于四要素的傳授,而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。因此,學(xué)生在解析材料時(shí),普遍覺(jué)得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識(shí)加以引用。新課程實(shí)施后,如何改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式,讓學(xué)生變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)提高自己的能力,成為歷史教師共同面對(duì)的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看,教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí),只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論,說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的,那一人物是愛(ài)國(guó)的,學(xué)生聽(tīng)得似懂非懂,顯然,思想教育在歷史課堂上落實(shí)得還不夠。如何在課堂上創(chuàng)設(shè)思想教育的情境,使學(xué)生的.品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展,使自己盡快地成長(zhǎng)、成熟起來(lái),作為一名中學(xué)歷史教師,必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
1、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行反思。一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如,我在上八年級(jí)上冊(cè)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí),讓學(xué)生對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默。課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流,他說(shuō):對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)感到不理解。這說(shuō)明同學(xué)們對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解,隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
2、通過(guò)教師本身進(jìn)行反思。根據(jù)新課程的要求,課堂上學(xué)生自主討論的時(shí)間比較多,但教師必要的引導(dǎo)、適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢,時(shí)常卡殼,使得學(xué)生滿腹疑惑,這就意味著教師對(duì)課堂的準(zhǔn)備不夠充分,也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
3、通過(guò)請(qǐng)同事聽(tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思。俗話說(shuō):旁觀者清,當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課做了精心準(zhǔn)備,上課時(shí)得心應(yīng)手,往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足,但如果請(qǐng)同事或教學(xué)專家來(lái)聽(tīng)課并給予評(píng)價(jià)和指點(diǎn),總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
4、通過(guò)閱讀教育專著和教學(xué)案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中汲取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比,不斷反思,就能使自己不斷提高。
在十幾年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過(guò)寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。
初中歷史教學(xué)反思2
20xx年X月X日 X天
據(jù)調(diào)查,高中學(xué)生喜歡歷史,但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué),不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”,反思目前我們的高中歷史教學(xué),還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課,提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量,我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
一.加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的過(guò)程!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過(guò)程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí),進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過(guò)程。”感知?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段,學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí),更重要的是發(fā)展能力,受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的,自覺(jué)不自覺(jué)地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義,影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段,尤其是直觀教具和多媒體的使用,使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí),歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻,甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如,我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí),給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次,胡適得到一塊上好的雞血石圖章料,決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅,刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者,是用白話寫文章的大家,影響這么大,怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字,于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后,胡適收到印章,發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí),哭笑不得。通過(guò)這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
二.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材,而不是用教材,把教材知識(shí)視為真理,奉為神圣,要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論,質(zhì)疑意識(shí)缺失。
基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識(shí)。歷史知識(shí)具有客觀性又有主觀性,即二重性?陀^性指史實(shí)的客觀性,主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對(duì)史實(shí)的解讀,具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性,但也不能說(shuō)就是絕對(duì)的`歷史真實(shí),可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性,我們更需質(zhì)疑。例如,列寧指出帝國(guó)主義是垂死的、腐朽的資本主義,而今帝國(guó)主義是垂而不死,很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如,經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象,是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國(guó)爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時(shí)代,哪個(gè)國(guó)家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)?還有,在舊教材中對(duì)國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用評(píng)價(jià)是否客觀、公正?
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神,首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài),查閱歷史資料,敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí),指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如,《中國(guó)近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第105頁(yè)的活動(dòng)課:你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是:有人說(shuō)“辛亥革命勝利了”,也有說(shuō)“辛亥革命失敗了”,你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命,為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)課,使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn),但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。
初中歷史教學(xué)反思3
周三下午學(xué)校組織部分教師到孫祖中學(xué)學(xué)習(xí),通過(guò)本次學(xué)習(xí),讓我對(duì)小組合作學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)識(shí),也給了我很大的震撼。
一、小組學(xué)習(xí)讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)了。學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中積極主動(dòng),學(xué)習(xí)富有成效。每節(jié)課學(xué)生都有自己的收獲,每個(gè)同學(xué)也都享受到了成功的喜悅,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容有價(jià)值。教師投放的任務(wù)是經(jīng)過(guò)精心挑選的。既包含每節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容,又有討論的價(jià)值。
三、學(xué)生展示成果的形式多樣化。
反思
最近聽(tīng)了幾節(jié)課,學(xué)到了很多東西,深有感觸。老師們都認(rèn)真實(shí)踐新的教學(xué)方法,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方式,認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),課堂上引領(lǐng)學(xué)生自主探究,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使每個(gè)學(xué)生都有展示自我的機(jī)會(huì),有任務(wù)型的被動(dòng)展示,有主動(dòng)舉手的積極展示,學(xué)生成為課堂的主人老師參與其中,有問(wèn)題及時(shí)點(diǎn)撥,老師們?cè)谡n改的.道路上已經(jīng)邁出了重要的一步。
課改過(guò)程中,我認(rèn)為進(jìn)步最大的是學(xué)生,學(xué)生不但積極配合,而且真正是自覺(jué)的快樂(lè)的參與其中,這當(dāng)然也有老師的功勞,學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識(shí),更重要的是學(xué)生的能力得到鍛煉,會(huì)使學(xué)生終生受益。
我很羨慕現(xiàn)在的學(xué)生們!
初中歷史教學(xué)反思4
本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點(diǎn),同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō),激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導(dǎo)下,利用新教材特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教案,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):
首先,這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng),自然而然地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培育。
這一點(diǎn),印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言,“情”主要凝結(jié)于“中國(guó)情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō),激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中華民族是在歷史長(zhǎng)河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。
同時(shí),又在遠(yuǎn)古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認(rèn)識(shí)到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。
對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時(shí),我個(gè)人認(rèn)為情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次,本課的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)明,自然流暢,將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計(jì)中,緊密生成。
從新課導(dǎo)入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說(shuō)”、“學(xué)生觀看傳說(shuō)”,再到師生一起課堂小結(jié),到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價(jià)值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實(shí)識(shí)記與理解目標(biāo),又在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),較好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。
再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,具有一定的開(kāi)放性。 在教學(xué)過(guò)程中,教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的.評(píng)價(jià)者,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng),調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。
第四,本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時(shí)播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現(xiàn)場(chǎng)氛圍,營(yíng)造了本課的情感基調(diào);講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對(duì)黃帝
陵的祭拜”,不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感,也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿!按笥碇嗡钡膭(dòng)畫片形象生動(dòng)地再現(xiàn)了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗(yàn)推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是,之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),體會(huì)新教材的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn),我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō),華夏族的形成,“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì),傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識(shí)記與理解的目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生收集資料,對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力;同時(shí),將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
考慮到初一學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí),將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn),使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中,我深感,“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長(zhǎng)處,在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,功底還不夠扎實(shí),所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問(wèn)題,比如說(shuō):
1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如:上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來(lái)時(shí),并未逐一檢查。上課時(shí),有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時(shí)候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn),我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述,沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點(diǎn)評(píng)還不夠到位。
2、我的語(yǔ)言表達(dá)的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè)等方面來(lái)進(jìn)行了彌補(bǔ),但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。
3、我對(duì)學(xué)生情緒的有效調(diào)動(dòng)和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候,感覺(jué)學(xué)生略顯拘束,而我并沒(méi)有及時(shí)的調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)反思5
馬牧池中學(xué)是小組合作學(xué)習(xí)模式的先行者,從實(shí)踐中總結(jié)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),此次孫祖中學(xué)之行,既是交流,又是傳授。
聽(tīng)了馬牧池中學(xué)張老師的一節(jié)課后,我發(fā)現(xiàn)我的小組合作還僅僅是初級(jí)階段,還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調(diào)動(dòng)能力令我佩服。從張老師那里,我了解到小組的.建立應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為重要依據(jù),應(yīng)使每個(gè)小組都同時(shí)擁有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生,讓學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自主管理,每個(gè)人都有應(yīng)該負(fù)責(zé)幫助的同學(xué),都有具體的任務(wù)分工,實(shí)現(xiàn)人力資源的最佳組合,這一點(diǎn)我體會(huì)最深。
初中歷史教學(xué)反思6
我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣。面對(duì)活潑可愛(ài)的學(xué)生,如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。那么如何在有限的歷史課堂中,通過(guò)科學(xué)有效的教育教學(xué)方法,獲得有效的教學(xué)成果,是需要我們歷史教師長(zhǎng)期研究探索的一個(gè)重要課題。以下是我對(duì)于初中歷史教學(xué)一點(diǎn)反思。
一、創(chuàng)設(shè)歷史情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!币粋(gè)沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣的人,是不可能有持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)信心的,也不會(huì)花費(fèi)一定的時(shí)間和精力去練習(xí)和復(fù)習(xí)。因此,教師在教學(xué)中如何使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,誘發(fā)學(xué)生渴求知識(shí)的濃厚興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的積極情感,使他們樂(lè)于學(xué)習(xí)顯得很有必要。
由于歷史教科書敘述的是人類社會(huì)以往的發(fā)展過(guò)程,是歷史學(xué)家們根據(jù)歷史文獻(xiàn)和物質(zhì)遺存對(duì)歷史的再現(xiàn),并以現(xiàn)代語(yǔ)言的敘述為主要的表現(xiàn)形式,因此具有很強(qiáng)的抽象性。那些歷史事件、歷史人物都與我們有著難以逾越的距離,僅靠教師的.語(yǔ)言敘述無(wú)法引起學(xué)生的興趣,不可能激發(fā)起學(xué)生學(xué)歷史的積極性、主動(dòng)性。因此,教師在教學(xué)中要盡量采用一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段,如幻燈片、錄像等,把過(guò)去的事情真實(shí)地展現(xiàn)在同學(xué)面前,讓歷史場(chǎng)景、歷史人物走進(jìn)學(xué)生的視野,讓學(xué)生親自感受一下歷史,這樣就把時(shí)空拉近了,學(xué)生學(xué)史的興趣和動(dòng)機(jī)便被激發(fā)了出來(lái)。而且在嘗試中,我發(fā)現(xiàn)在一堂課的導(dǎo)入部分,如能有效地創(chuàng)設(shè)一種學(xué)史的情景和氛圍,往往會(huì)收到事半功倍的效果。
二、充分利用實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像等直觀教材開(kāi)展教學(xué)
實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像是最容易激發(fā)學(xué)生情感的直觀教材。教師若在教學(xué)中充分利用這些材料,再加上繪聲繪色地講述,會(huì)大大提高學(xué)生的求知欲望,激發(fā)學(xué)生的情感,加深學(xué)生的印象。
三、抓住常規(guī)教學(xué),認(rèn)真地上好每一節(jié)課,力求提高課堂效率
這是對(duì)教師的最基本要求,也是對(duì)教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,要翻閱教材、教參、教輔用書,力爭(zhēng)做到把老師知道最多的知識(shí),教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn),知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來(lái),有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地,認(rèn)真組織課堂教學(xué),積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,一定要抓住課堂上的40分鐘,提高課堂教學(xué)效率,這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
四、教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
平時(shí)的教學(xué)中,在傳授知識(shí)時(shí),也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法,比如概括、歸納、比較、判斷等諸方面的綜合能力,讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知,善于總結(jié)歸納,做題條理清晰,規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,都是做為畢業(yè)生必備的技能。教師平時(shí)訓(xùn)練的好,不致于在考試中顧此失彼。
總之,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師都要抓住時(shí)機(jī),為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
初中歷史教學(xué)反思7
第一:新教材作為一門分科課程注重了知識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性和邏輯結(jié)構(gòu),注重了教學(xué)的認(rèn)知功能和發(fā)展學(xué)生的智力因素。概括地講,分科課程組織的邏輯起點(diǎn)是知識(shí),新教材刪減了一些難懂的內(nèi)容,融合了一些新的時(shí)代信息,使學(xué)生需要掌握的死知識(shí)點(diǎn)大大減少,但是總體上看來(lái)知識(shí)整合的力度不大,主要是對(duì)于歷史知識(shí)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重組和改造,缺少了知識(shí)的普遍聯(lián)系性和綜合性。如新教材刪除了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)三種社會(huì)形態(tài)的'敘述,確實(shí)降低了教學(xué)的難度,但是忽略了歷史知識(shí)的連貫性和系統(tǒng)性。
第二:新教材的編寫雖然避免了“繁、難、偏、舊”的問(wèn)題,但是由于教材時(shí)間跨度大,包含了整個(gè)中國(guó)古代史,知識(shí)面面俱到,所以在一些問(wèn)題上出現(xiàn)了過(guò)于簡(jiǎn)單的現(xiàn)象,使學(xué)生接受的信息量在一定程度上減少,學(xué)習(xí)的深度也不夠。如時(shí)間線索不明、教材跳躍性太大等。另外教材的插圖也過(guò)于平淡,不利于激發(fā)學(xué)生興趣。
第三:新教材在編排方面,存在一些知識(shí)性的錯(cuò)誤,如七年級(jí)《歷史》教材上冊(cè)第69頁(yè)這一章節(jié)講述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊、燕、趙、魏等各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事?tīng)顩r,其中講到齊刀幣、燕刀幣還有趙國(guó)和魏國(guó)的布幣時(shí),教材配了插圖。插圖里齊刀幣是對(duì)的,課本插圖中齊國(guó)刀幣的圖像和實(shí)物是完全一樣的。而燕國(guó)刀幣就不對(duì)了,燕刀幣印成了齊國(guó)的五字幣,燕國(guó)刀幣應(yīng)該是刀形又薄又小,插圖中卻把它印成齊國(guó)的又厚又大的五字幣。而且插圖中魏國(guó)的布幣印成了趙國(guó)的布幣,趙國(guó)的布幣卻印成了魏國(guó)的布幣,把魏國(guó)貨幣和趙國(guó)貨幣張冠李戴了。
第四:就教材內(nèi)容而言,本套教材的某些章節(jié)適合大中城市等各方面比較發(fā)達(dá)的地區(qū),而不適合小城鎮(zhèn)與廣大農(nóng)村。其一,教輔資料缺乏,與教科書配套的教師用書、教學(xué)掛圖、燈片、光盤、軟件等在當(dāng)?shù)責(zé)o處購(gòu)買。其二,學(xué)生配套的閱讀材料和練習(xí)材料沒(méi)有購(gòu)買到。因此,“面向全體”也就成了一句空話,“以人為本”也就失去了意義。
總之,新教材的編排不全如人意,仍有待于進(jìn)一步完善。
初中歷史教學(xué)反思8
新課程改革進(jìn)行地如火如荼,教學(xué)模式也隨之一改再改,日見(jiàn)豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的,隨著形勢(shì)的發(fā)展,普通初中歷史課程改革勢(shì)在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地,從而得到鍛煉,已是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題,也是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過(guò)歷史教學(xué),讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣,總有讓我挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中歷史教學(xué)作以下反思,與大家共勉。
首先,在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛(ài)因斯坦說(shuō):“對(duì)于一切來(lái)說(shuō),只有熱愛(ài)才是最好的老師!睂W(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的“熱愛(ài)”和“探索”精神,才能樂(lè)在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥、乏味,所以缺少學(xué)習(xí)興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持比較持久的注意力,就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。例如講到“炮烙之刑”時(shí),我說(shuō):“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑,他先叫人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上,等銅柱燒得通紅通紅時(shí),就把‘犯人’的身體貼在銅柱上,‘犯人’剛貼在銅柱上,只聽(tīng)到‘哧’的一聲,‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙,犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣,學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽(tīng)到了”,產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺(jué),從而加深了對(duì)商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識(shí)。
初中學(xué)生年齡偏小,活潑好動(dòng),注意力容易分散。教師在授課過(guò)程中,如果巧妙地插入一個(gè)小故事,調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒,活躍課堂氣氛,從而收到良好的教學(xué)效果。如講“明朝君權(quán)的加強(qiáng)”時(shí)給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來(lái),這樣既增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。又如在學(xué)習(xí)“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭?xí)r,給學(xué)生講述體育課的口號(hào)“稍息、立正”的由來(lái)及光頭餅的由來(lái)等等,使學(xué)生聽(tīng)了以后非常感興趣,由此學(xué)習(xí)歷史的`興趣也更濃了。
其次,注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的能力,設(shè)計(jì)了“科舉制的創(chuàng)立”這個(gè)內(nèi)容,先由教師接任了一個(gè)自己一點(diǎn)也不了解的新班,要選幾位品德好、關(guān)心集體、辦事能力強(qiáng)的班干部,用什么辦法選舉呢?而引出話題,再結(jié)合本課的相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生想象如果自己是古代的封建帝王該如何選撥官吏呢?短時(shí)間內(nèi)便創(chuàng)造出了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)氣氛,學(xué)生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學(xué)生真正做了課堂的主人,享受到了歷史課堂的快樂(lè)。
除此之外我還采用我們所熟知的“溫故知新”教學(xué)法,讓學(xué)生首先溫歷史之“故”而知新。例如,要講中國(guó)的改革開(kāi)放,可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí),還可以鞏固舊知識(shí)。
以上這些是我個(gè)人的一些心得?傊,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師只有把握住新課程的主旋律,向每位學(xué)生敞開(kāi)學(xué)史之門,指明知史之路,讓每位學(xué)生暢所欲言,施展才能。才能增強(qiáng)歷史學(xué)科的魅力,不斷地向課堂注入“活水”,真正“點(diǎn)燃學(xué)生思辯的火把”。
初中歷史教學(xué)反思9
新學(xué)期,又開(kāi)始了我的歷史教學(xué)生涯。歷史是中考科目,而且分值在加大。在歷史教學(xué)中,怎樣提高歷史教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量成為了我首先需要解決的問(wèn)題。為此,我主要從以下幾方面展開(kāi)了教學(xué):
一、認(rèn)真?zhèn)湔n。
在學(xué)生眼里,教師都是有豐富專業(yè)知識(shí)的人,著名的“要給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)該有一桶水”的論斷也說(shuō)明了教師具有的專業(yè)知識(shí)水平的重要性。在備課環(huán)節(jié),我不但備學(xué)生而且備教材備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作到精心安排,認(rèn)真寫好教案,做到每一課都“有備而來(lái)”。在本學(xué)期的`歷史教學(xué)中,我充分利用多媒體教學(xué),設(shè)計(jì)各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)情境,著眼教材又不拘泥于教材,借助網(wǎng)絡(luò)資源,拓寬知識(shí),豐富教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)不至于陷入鼓噪乏味。課后及時(shí)對(duì)課堂教學(xué)作出總結(jié)。
二、課堂教學(xué)注重激發(fā)學(xué)生思維興趣。
愛(ài)因斯坦說(shuō):“興趣是最好的老師。”如果教師通過(guò)設(shè)疑,創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境,從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,無(wú)疑會(huì)使教學(xué)事半功倍。
三、教會(huì)學(xué)生理清歷史發(fā)展線索,抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)
歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多,牽扯到的年代、地點(diǎn)、人物事件太多,很不容易掌握,所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)中理清發(fā)展線索,提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,是十分重要的。在理清線索的基礎(chǔ)上,還要讓學(xué)生掌握教材中的重點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。我引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點(diǎn):第一,能夠說(shuō)明歷史唯物主義最基本觀點(diǎn)的內(nèi)容;第二,對(duì)歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件;第三,屬于“世界之最”的內(nèi)容;第四,教科書上有插圖,課后有練習(xí)題的內(nèi)容。學(xué)生掌握了上述原則,就比較容易抓 住教材的重點(diǎn)。
今后需要努力的方面:
1、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
新課程要求教學(xué)應(yīng)該是教給學(xué)生的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我還應(yīng)繼續(xù)努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制,從而達(dá)到教學(xué)預(yù)期目標(biāo)。
2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的科學(xué)方法,掌握記憶技巧
我們知道時(shí)間、地點(diǎn)、事件是歷史基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)鍵。不少學(xué)生采用機(jī)械記憶方法,收效不大,所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,是很重要的。在今后的歷史教學(xué)中,我應(yīng)力爭(zhēng)嘗試教給學(xué)生多種記憶方法,如:分散記憶法、趣味記憶法以及引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要等。
以上這些是我個(gè)人的一些心得。歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,相信只要我們能把握住新課程的主旋律,向每位學(xué)生敞開(kāi)學(xué)史之門,指明知史之路,讓每位學(xué)生暢所欲言,施展才能,就一定能增強(qiáng)歷史學(xué)科的魅力。
初中歷史教學(xué)反思10
初中歷史課堂優(yōu)化原因
課堂教學(xué),主要是通過(guò)對(duì)中外古代史、近代史和現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握人類發(fā)展史的脈絡(luò),了解中外著名歷史人物、事件在推動(dòng)歷史發(fā)展中的作用,樹(shù)立正確的唯物史觀,培養(yǎng)正確的認(rèn)識(shí)能力,強(qiáng)化核心素養(yǎng)的滲透和發(fā)展,從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。使學(xué)生能夠汲取歷史文化的精華,傳承歷史文化的思想,摒棄糟粕,在學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展等方面取得較大的進(jìn)步。因此,在歷史課堂教學(xué)中,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)步驟的確定、教學(xué)方法的使用等方面,都要立足核心素養(yǎng),進(jìn)行不斷的創(chuàng)新優(yōu)化,使每個(gè)教學(xué)步驟都滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生逐步掌握運(yùn)用歷史文化的能力,能夠科學(xué)評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物在促進(jìn)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用,提高“以學(xué)促用,學(xué)用結(jié)合”的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的教育教學(xué)目的。
立足核心素養(yǎng),提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)重要的組成部分。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教學(xué)模式下,歷史課程的教學(xué)目標(biāo)就是圍繞中考的內(nèi)容,講解考試知識(shí)點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中,要求學(xué)生死記硬背知識(shí)點(diǎn)。這樣的教學(xué)模式,對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的尖子生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),但是,對(duì)于多數(shù)一般的學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣枯燥無(wú)味的教學(xué)模式,會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史課程產(chǎn)生厭煩心理,不能全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)中,教學(xué)質(zhì)量和效果可想而知。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下,教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)化對(duì)其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,立足核心素養(yǎng),改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性成為教學(xué)重點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中,圍繞教學(xué)目的,提出引發(fā)學(xué)生興趣的問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)查找資料,尋求解答問(wèn)題的'途徑。這樣就把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái),使學(xué)生在查找資料、探究的過(guò)程中,對(duì)歷史知識(shí)有一個(gè)更為充分的思考,使學(xué)生掌握了分析問(wèn)題的方法,從而提高了學(xué)習(xí)能力。比如,七年級(jí)上冊(cè)第四單元《政權(quán)分立與民族融合》中《三國(guó)鼎立》一課的教學(xué),教師利用多媒體課件,播放《三國(guó)演義》中的視頻片段,讓學(xué)生分組討論東漢末年政權(quán)崩潰的時(shí)代背景,分析其中重要人物、事件的作用,明白維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)意義,從而提高了學(xué)習(xí)能力。
立足核心素養(yǎng),深入挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力
在日常的教學(xué)中教師會(huì)有這樣的體會(huì),學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)有差別,在這樣的心理驅(qū)使下,一個(gè)班級(jí)的學(xué)生也就有了好中差的檔次之分。歷史課程教學(xué)也是一樣,教師通過(guò)學(xué)生一個(gè)階段的學(xué)習(xí)成績(jī),把學(xué)生分類,就不會(huì)全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而立足核心素養(yǎng),就要把每個(gè)學(xué)生的潛能挖掘出來(lái),使大家圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)共同努力。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的確存在一定的差異,但是,其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都存在著發(fā)展的空間和可能性,都具有不同的潛能。潛能的開(kāi)發(fā)本質(zhì)是把學(xué)生的潛能激發(fā)出來(lái),使學(xué)生具有掌握新知識(shí)的能力。教師應(yīng)立足核心素養(yǎng),在課堂教學(xué)中,根據(jù)不同階段學(xué)生的情況,不斷地鼓勵(lì)學(xué)生,幫助學(xué)生挖掘自己的潛能,從解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題做起,由淺入深,不斷提高學(xué)習(xí)目標(biāo),積極地投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中。
立足核心素養(yǎng),端正學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度
歷史課程教學(xué)的核心目標(biāo),就是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)精神,靈活的學(xué)以致用的能力。立足核心素養(yǎng),就是在教學(xué)過(guò)程中,教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)會(huì)用全面、客觀、公正的方法評(píng)判歷史事件、歷史人物,解決為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)的一系列問(wèn)題,端正學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷提高自身的素質(zhì)和能力。
立足核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法
初中生與小學(xué)生相比,已經(jīng)具有了獨(dú)立意識(shí),依賴心理不斷減弱,教師在教學(xué)過(guò)程中,要抓住這個(gè)特點(diǎn),立足核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的管理者,自覺(jué)承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任,針對(duì)每堂歷史課、每個(gè)單元的學(xué)習(xí),明確課前如何預(yù)習(xí),課上如何思考、聽(tīng)講,課后如何做練習(xí)或者參加實(shí)踐活動(dòng)。
初中歷史教學(xué)反思11
聽(tīng)了馬牧池中學(xué)張老師的一節(jié)課后,我發(fā)現(xiàn)我的小組合作還僅僅是初級(jí)階段,還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調(diào)動(dòng)能力令我佩服。從張老師那里,我了解到小組的建立應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為重要依據(jù),應(yīng)使每個(gè)小組都同時(shí)擁有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生,讓學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自主管理,每個(gè)人都有應(yīng)該負(fù)責(zé)幫助的同學(xué),都有具體的任務(wù)分工,實(shí)現(xiàn)人力資源的最佳組合,這一點(diǎn)我體會(huì)最深。
今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又給我們提供了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我聽(tīng)取了一節(jié)馬牧池張文淑老師的課和薛校長(zhǎng)的報(bào)告,感觸很深,收獲也不少:
1、老師在開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)時(shí),老師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生,真獨(dú)學(xué)、實(shí)自查,有效地控制學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)度。
2、小組合作學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生互助的目標(biāo)要明確、互助的對(duì)象要明確、互助的內(nèi)容要明確、互助的時(shí)機(jī)要明確、互助的方式要明確。
3、小組合作學(xué)習(xí)時(shí)要把握好展示時(shí)間、展示的對(duì)象,展示的過(guò)程要跟上評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)要公正合理。
通過(guò)學(xué)習(xí)王老師《解放思想、相信學(xué)生精心準(zhǔn)備、提高物理課堂教學(xué)的效率》使我明白了:教學(xué)過(guò)程是師生共同參與、交流、互動(dòng),教師要擺正角色正確引導(dǎo)學(xué)生,教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)要把我一個(gè)度,因?yàn)檎n堂時(shí)間是有限的,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,教師不能喧賓奪主,教師的引導(dǎo)要適時(shí)適度,應(yīng)該說(shuō)這為教師提出了非常高的要求,這要求教師能很好的把握和吃透教材,明確課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,明確考試的要求,最起碼我們教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和每一節(jié)課的具體內(nèi)容,用什么方法才能讓學(xué)生更好地記住、理解、應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),特別是對(duì)理科一些抽象、枯燥的知識(shí)更是這樣,教師要方方面面的都要考慮到,才能給學(xué)生適時(shí)適度的指導(dǎo)。
怎樣把握教師知道的時(shí)機(jī)呢?打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)乇扔,不能像?duì)到小孩學(xué)走路一樣,等跌到了再讓他自己爬起來(lái),畢竟我們的課堂時(shí)間是有限的,我們要在他即將倒地的一瞬間就要及時(shí)的扶他一把,這樣才能充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。例如,某個(gè)知識(shí)點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,在盡可能給學(xué)生留有充分思考、交流討論的基礎(chǔ)上,通盤考慮本節(jié)課的`課程任務(wù)和內(nèi)容,最多只能給學(xué)生10分鐘的考慮時(shí)間,如果過(guò)了15分鐘學(xué)生還沒(méi)有思考討論出結(jié)果,還要學(xué)生繼續(xù)思考討論,我覺(jué)著就是教師沒(méi)有及時(shí)發(fā)揮指導(dǎo)作用,我覺(jué)著如果過(guò)了十一二分鐘如果還沒(méi)有思考討論出結(jié)果,我們這是應(yīng)及時(shí)的進(jìn)行點(diǎn)撥和提示,當(dāng)然該點(diǎn)撥什么,點(diǎn)撥到什么程度教師應(yīng)做到心中有數(shù),當(dāng)然教師一定要明確學(xué)生不會(huì)的原因到底出在哪里,我們才能做到有的放矢,但是點(diǎn)撥絕對(duì)不是直接告訴學(xué)生問(wèn)題的答案,最終還應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思考得出答案。
我們一方面要相信學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上有獨(dú)立思考、交流討論的時(shí)間,一定要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),但絕不是讓學(xué)生亂起來(lái),要使課堂“活而不亂”。能靈活地處理課堂中突發(fā)的事件,創(chuàng)造性地使用教材與教案,既放得開(kāi)又收得攏,有效地創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的新境界,從而提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。作為一名一線教師,要做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者就一定要做好課前的各種準(zhǔn)備工作,特別是把備課落到實(shí)處。
在課堂教學(xué)中擺正自己的角色,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)。
初中歷史教學(xué)反思12
1.搜集相關(guān)歷史故事。
歷史故事教學(xué)得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是做好歷史故事的搜索工作,這要求教師廣泛搜集材料,盡可能掌握歷史故事的第一手資料,同時(shí)要選擇那些有憑有據(jù)、真實(shí)可靠的歷史故事,弄明白歷史故事的來(lái)源和來(lái)源,盡量選擇一些比較典型的故事素材用于初中歷史教學(xué)之中,這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并且能提高課堂教學(xué)效率。此外,歷史故事一般是相對(duì)真實(shí)的,雖然有些歷史故事是后人虛構(gòu)出來(lái)的,可是在必須程度上,能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)的基本歷史面貌進(jìn)行準(zhǔn)確反映,例如史籍《山海經(jīng)》中所提及的黃帝擒蚩尤、精衛(wèi)填海等故事,雖然是經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的創(chuàng)作、加工而成的故事,可是其能夠反映當(dāng)時(shí)的歷史背景。然而對(duì)于一些完全是編造和杜撰的歷史故事,例如穿越類、野史亂史類故事,最好不要應(yīng)用于課堂教學(xué)之中。初中歷史教學(xué)的主要目的就是以史為鑒,古為今用,所以,在選擇歷史故事過(guò)程中,教師最好對(duì)其歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系進(jìn)行分析,能夠從中總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律,吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而讓學(xué)生真正學(xué)以致用,學(xué)有所獲。此外,初中歷史教師要盡可能地開(kāi)發(fā)口述性史料,例如對(duì)《社會(huì)生活的變遷》中改革前后生活狀態(tài)的變化過(guò)程進(jìn)行適當(dāng)講述,此時(shí)教師能夠鼓勵(lì)學(xué)生回家后,讓長(zhǎng)輩講那個(gè)時(shí)代的歷史故事,從而幫忙學(xué)生對(duì)這段歷史
故事有全面認(rèn)識(shí)。
2.在教學(xué)中根據(jù)需求恰當(dāng)?shù)匾霘v史故事。
與正常課文相比,雖然歷史故事能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和注意力,可是不可能一節(jié)課的所有時(shí)間都用在歷史故事講解上,因?yàn)檫@樣一來(lái)不僅僅無(wú)法到達(dá)預(yù)想的教學(xué)效果,反而會(huì)使課堂教學(xué)失控?墒菫榱思ぐl(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,以便他們能夠長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持良好的聽(tīng)課狀態(tài),以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和吸收,此時(shí)就需要?dú)v史教師在課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)適當(dāng)引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。例如在講解東漢歷史時(shí),教師能夠向同學(xué)們講解與神醫(yī)華佗有關(guān)的故事。而在講解楚漢之爭(zhēng)時(shí),能夠?qū)⒅?鴻門宴講解給學(xué)生聽(tīng)。在講解西漢時(shí)期相關(guān)的人物和歷史時(shí),能夠?yàn)閷W(xué)生講述《史記》作者司馬遷的故事,尤其是他所寫的歷史巨作。在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,適當(dāng)插入歷史故事,不僅僅能夠調(diào)整學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài),并且能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,使他們能夠?qū)v史資料有深刻認(rèn)識(shí)和掌握,從而有助于課堂教學(xué)的開(kāi)展。
3.在課堂結(jié)束后穿插歷史故事能夠提高課堂教學(xué)效率。
在課堂即將結(jié)束的時(shí)候,歷史教師能夠?yàn)閷W(xué)生講解一個(gè)或多個(gè)與課堂教學(xué)資料相關(guān)的歷史故事,這樣能夠加深學(xué)生對(duì)課堂資料的理解和掌握。在講解歷史資料時(shí),對(duì)于一些學(xué)生有自我的看法或者不太清楚的問(wèn)題,能夠適當(dāng)穿插一些歷史故事,這樣能夠幫忙學(xué)生更好地了解課堂知識(shí)。例如商鞅變法,雖然在秦國(guó)的發(fā)展歷程中,商鞅變法起到了進(jìn)取的推動(dòng)作用,可是最終商鞅被施以車裂之刑,這時(shí)大部分學(xué)生會(huì)替商鞅惋惜。此時(shí),教師就能夠經(jīng)過(guò)講故事的方式讓學(xué)生對(duì)商鞅變法的重要作用有正確認(rèn)識(shí),能夠?qū)⑶赝跖杀窔⑸眺钡钠沃v給學(xué)生聽(tīng),講述商鞅逃亡入住客棧的過(guò)程中,客棧人員借助商鞅的法令拒絕了他的請(qǐng)求,這樣能夠讓學(xué)生明確即使商鞅被殺,可是商鞅變法仍在繼續(xù)實(shí)施這一事實(shí)。
初中歷史教學(xué)反思13
從學(xué)校組織的朝圣學(xué)員課改展示活動(dòng)中,我受益頗豐,具體如下:
1、在對(duì)練習(xí)答案時(shí),小組討論、統(tǒng)一答案后,將答案由6號(hào)展示在黑板上,然后,小組再就問(wèn)題再互相提問(wèn),以加深印象。
2、在小組展示時(shí),盡量5、6號(hào)講,3、4號(hào)總結(jié),1、2號(hào)提升,7、8號(hào)緊跟(盡量讓其講,樹(shù)立自信)。
3、在新授課或練習(xí)課時(shí),每組2號(hào)到其他小組抽測(cè)檢查本課所學(xué)內(nèi)容,盡可能抽7、8號(hào)。
4、把課堂的'指揮棒交給課代表,應(yīng)該會(huì)更好。
5、激發(fā)學(xué)生斗志,鼓勵(lì)每組的5、6、7、8號(hào),挑戰(zhàn)1、2、3、4號(hào),在“激戰(zhàn)”中培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
當(dāng)然,收獲應(yīng)不僅如此,諸如各位老師的愛(ài)生、敬業(yè)精神等等,都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在課改過(guò)程中,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
初中歷史教學(xué)反思14
如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái), 已是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的 教學(xué)效果。新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括 為主,學(xué)生則是聽(tīng)眾。現(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)要 求老師改變過(guò)去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是 交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中老師與 學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念,從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和 共同發(fā)展。
因此,我個(gè)人是根據(jù)教材,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮 學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢 游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式, 我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生,他們成 長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑 是多渠道的:電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識(shí)是多樣化的,也有真真假假 的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識(shí)可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括 大量的歷史知識(shí)。他們知道美國(guó)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來(lái)的災(zāi)難,知道當(dāng)今中 國(guó)“韓流” “肆掠”……他們勤于思考,經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容 易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他 們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨(dú)立思考。其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的, 政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如 此相似的,那么,歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導(dǎo)。
這種 聯(lián)想式教學(xué)方法,就是符合青少年心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法 力求做到將歷史貼近學(xué)生, 貼近當(dāng)代, 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊, 并不是高不可攀, 惶不可及的東西。 這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的 “溫故知新” 首先溫歷史之 。 “故” 而知新。例如,要講中國(guó)的改革開(kāi)放,可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多 數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要, 符合大多數(shù)人的利益。 古今同理, 結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的.改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的 擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、 政策、措施。這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí),還可以鞏固舊知識(shí)。其 次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí)) 。歷史包羅萬(wàn)象,涉及中學(xué)的所有科目。 如關(guān)于商鞅變法的例子, 還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故: “徙木賞金” 、 “立木為信” 數(shù)學(xué)方面, 。 有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷 程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相 關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點(diǎn)是 最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性, 最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間, 而且更容易讓學(xué)生理 解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的, 不可分割的聯(lián)系。 例如, 講到英國(guó)侵占西藏地就可以提到 《紅河谷》 這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列 強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課 堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教 學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。
由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意, 活潑課堂氣氛。 還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力, 這樣 不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的能力。 也可以幫助他們疏理已知知識(shí), 而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。 可以激勵(lì)他們
多渠道的獲取新知識(shí),可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué) 方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題,有時(shí)還會(huì)控制不了 局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過(guò)不要過(guò)多的引用課外知識(shí),要善于引導(dǎo)學(xué) 生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。
初中歷史教學(xué)反思15
歷史教學(xué)對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要意義,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。一個(gè)國(guó)家是否重視歷史教學(xué),小則影響該國(guó)國(guó)民道德品質(zhì)修養(yǎng)和理論文化水準(zhǔn)的高低,大則影響國(guó)民和執(zhí)政者能否正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,關(guān)系到能否用科學(xué)的歷史觀和歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己的行動(dòng)和正確決策,進(jìn)而影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和個(gè)人事業(yè)的成敗。
歷史教學(xué)作用如此巨大,然而歷史教學(xué)的現(xiàn)狀與提高人民素質(zhì)以及進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育恰恰是背道而馳的。道德品質(zhì)與愛(ài)國(guó)主義是一種思想修養(yǎng),是通過(guò)不斷的薰陶和培養(yǎng)而形成的一種心理品質(zhì)。歷史是這種品質(zhì)形成的一個(gè)重要因素。由于人們不能正確認(rèn)識(shí)歷史的這種學(xué)科特征,產(chǎn)生了許多誤解,因此在素質(zhì)教育中不能充分發(fā)揮它的教育功能。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們不重視,甚至輕視歷史教學(xué),究其原因主要有三:
首先,歷史學(xué)作為一門修身和認(rèn)知社會(huì)的學(xué)科,是一種長(zhǎng)期的、含蓄的、意識(shí)導(dǎo)向型的學(xué)科。其主要作用是提高人們思想境界和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行科學(xué)決策。但是這種道德水平和決策能力的提高,需要一個(gè)較長(zhǎng)的形成過(guò)程。不象數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面,能收到立桿見(jiàn)影的效果。
因?yàn)檫@些學(xué)科具有很強(qiáng)的應(yīng)用性,如在日常生活中不可避免的計(jì)算問(wèn)題;簡(jiǎn)單的機(jī)械使用與維修等,容易讓人看到它們的價(jià)值。“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的諺語(yǔ)就是人們重理輕文思想的折射。在功利主義的驅(qū)使下,我國(guó)社會(huì)各行各業(yè)對(duì)人才的選拔,招工和招公務(wù)員的考試中,絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史知識(shí)水平。這在客觀上強(qiáng)化了“讀史無(wú)用論”。在這種情況下,終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當(dāng)然不會(huì)為這樣一個(gè)看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要的科目而花費(fèi)太多的時(shí)間;社會(huì)上的人也不會(huì)花費(fèi)太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)這種不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的利潤(rùn)和價(jià)值的知識(shí)。因此,歷史常常被束之高閣,無(wú)人問(wèn)津。
其次,是歷史教學(xué)本身的問(wèn)題。它涉及國(guó)家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級(jí)各類學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來(lái)看,許多史學(xué)研究“太細(xì)”,遠(yuǎn)離國(guó)計(jì)民生;不少史學(xué)文章和專著文句深?yuàn)W難懂,只能在圈內(nèi)流傳,圈外無(wú)人理會(huì),形同廢紙。就教材的編寫來(lái)說(shuō),當(dāng)今中學(xué)歷史教材比以前幾版是圖文并茂了,但是圍繞歷史教育功能選材以及中小學(xué)各級(jí)教材層次區(qū)分方面,仍然不盡如人意。如選材狹窄、人物敘述缺乏立體感、回避熱點(diǎn)問(wèn)題等等。
自會(huì)考制度實(shí)行以來(lái),歷史教材的問(wèn)題就更加突出了。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率,教材編寫越來(lái)越簡(jiǎn)單,只有基本線索和事件梗概缺乏詳細(xì)資料。而考試的要求卻越來(lái)越高,試想學(xué)生沒(méi)有充分的占有歷史資料,怎能去分析歷史問(wèn)題,又怎能從中得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)呢?這種南轅北轍的教學(xué)與考試模式怎能培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和發(fā)奮進(jìn)取的求知意識(shí)呢?
最后,是學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的失衡,造成歷史學(xué)習(xí)的困難。會(huì)考制度實(shí)行后初中就不再學(xué)習(xí)地理,學(xué)生對(duì)地理知識(shí)一無(wú)所知。歷史本就抽象,再失去了這個(gè)人物、事件賴以存在的舞臺(tái),那么學(xué)歷史就好比是下盲棋,沒(méi)有幾個(gè)人能搞得明白。如今學(xué)生中聽(tīng)不懂國(guó)際新聞,讀不懂世界文學(xué)名著的大有人在。
因?yàn)樗麄儗?duì)世界的地名、人名識(shí)記不準(zhǔn),混淆不清,甚而不辨國(guó)別,不分時(shí)代,就是因?yàn)槿鄙倭诉@個(gè)科學(xué)而便捷的工具,不死記硬背難道還有別的好方法嗎?如在一次考試中,問(wèn)“《馬關(guān)條約》開(kāi)放的通商口岸,深入中國(guó)內(nèi)地的`是(沙市、重慶、蘇州、杭州)”,學(xué)生有選蘇州的,也有選杭州的,也有選沙市的,很明顯他們是僅僅依靠記憶來(lái)做題的,書上寫的是重慶,記住了就能選對(duì),記不住就選錯(cuò)了。因?yàn)闆](méi)有地理坐標(biāo),也就沒(méi)有思維的余地,只好憑記憶來(lái)做了。本來(lái)是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而精減了科目,但結(jié)果卻適得其反,不健全的知識(shí)結(jié)構(gòu)反而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。因此,要改變歷史教學(xué)的困難處境,還需要優(yōu)化學(xué)科體系,讓學(xué)生建立良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣才能更有利于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展。
我想,歷史的教育作用要得到真正的發(fā)揮,首要的是在宏觀的教育決策上要重視歷史。假若在高考中取消歷史考試,歷史將更為人們所輕視。至于那種取消中學(xué)歷史教學(xué)的論調(diào),更是危險(xiǎn)的,F(xiàn)在學(xué)生中不學(xué)歷史的風(fēng)氣極盛,不懂得中國(guó)歷史也不覺(jué)得恥辱,歷史課上常出一些荒謬的笑話;在社會(huì)上時(shí)時(shí)處處都能見(jiàn)到歷史盲的活劇。
這些問(wèn)題難道不值得我們?nèi)ド钏紗?清代思想家龔自珍曾說(shuō)過(guò)“滅人國(guó)必先去其史!比毡厩秩A時(shí),在淪陷區(qū)曾不準(zhǔn)中國(guó)人民學(xué)習(xí)歷史,以期奴化中國(guó)人民.現(xiàn)在如果我們自棄國(guó)史,結(jié)果如何,可想而知!皻v史之于民族,正如記憶之于個(gè)人。一個(gè)人如果喪失了記憶,那他就成了白癡;一個(gè)民族如果不講歷史,那就會(huì)成為愚昧的民族。”因此,教育部門在發(fā)揮歷史作用方面,還有大量的工作要做。如經(jīng)濟(jì)上支持歷史研究和歷史教學(xué);在政府公務(wù)員考試中,增試有關(guān)歷史知識(shí)和運(yùn)用歷史知識(shí)解決問(wèn)題的能力;加強(qiáng)歷史教育功能的社會(huì)宣傳等等。這樣,就能有力推動(dòng)歷史教學(xué)的發(fā)展,增強(qiáng)人們學(xué)習(xí)歷史的意識(shí)。
另外要充分發(fā)揮歷史教學(xué)的作用,還有賴于史學(xué)研究工作者的自身努力。這里,一是要求我們自身具有崇高理想和追求,使歷史的教育功能在自身得以充分展現(xiàn),以自身的表率作用顯示歷史的魅力,激發(fā)人們學(xué)習(xí)歷史,并運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)和方法去思考和解決問(wèn)題。二是要求我們?cè)跉v史研究、歷史教學(xué)和歷史信息利用等方面做大量深入細(xì)致的工作。
在研究方面,我們應(yīng)把重點(diǎn)放在國(guó)計(jì)民生方面,主動(dòng)研究與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,從歷史的角度主動(dòng)為政府、企業(yè)的決策提供有力的服務(wù),使人們?cè)趯?shí)際工作和生活中深刻感受和認(rèn)識(shí)到歷史的現(xiàn)實(shí)意義。在歷史著述方面,我們要力誡文字深?yuàn)W難懂,力求通俗易懂和富有文采,以生動(dòng)形象的論述向人們展示歷史上的善惡美丑、成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,從而使人們喜歡讀歷史著述,在閱讀中潛移默化地接受歷史教育。對(duì)于中小學(xué)歷史教材的編寫,要力求做到內(nèi)容結(jié)構(gòu)清晰、目標(biāo)明確、強(qiáng)化教育功能等等。還有在歷史考試中應(yīng)增強(qiáng)趣味性和應(yīng)用性,不要對(duì)那些純粹的死知識(shí)追的太深太細(xì)。讀史使人明智,通達(dá)事理,同時(shí)還能提高理論修養(yǎng),受到愛(ài)國(guó)主義教育。如果單純考察知識(shí),就會(huì)陷入學(xué)究式的誤區(qū),自然是越學(xué)越枯燥,讓學(xué)生望而生畏,失去了學(xué)習(xí)的興趣,增加了歷史教學(xué)的難度。
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