《大道之行也》優(yōu)秀

時間：2023-12-18 07:49:26 教案我要投稿

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(熱門)《大道之行也》優(yōu)秀

《大道之行也》優(yōu)秀1

　　一、授課班級：

　　八年級（上）

　　二、授課時間：

　　20xx年5月31日

　　三、教學目標

　　（一）知識與技能

　　1．掌握相關文言詞，翻譯并背誦課文。

　　2．整體感知文意，理清文章脈絡，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。

　　3．了解古代先賢圣哲關于人類社會的偉大理想，把握“大同”社會的基本特征。

　�。ǘ┣楦袘B(tài)度與價值觀

　　《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活的向往，學習古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學生樹立遠大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。

　　四、重點難點

　　1．引導學生把握“大同”社會的基本特征。

　　2．要求學生在反復的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當堂成誦。

　　五、學習時間：

　　十分鐘

　　六、學習準備：

　　熟讀課文，掃清文字障礙。找出不懂的詞句，課堂發(fā)問。

　　七、教學步驟

　�。ㄒ唬⿲�

　　展示一幅和平寧靜的社會圖片，引入課文——大同社會。世界上任何一個人都盼望自己生活在一個安定、和平的'大同社會，沒有權(quán)、利的紛爭，沒有名譽的搏斗，沒有人與人之間的爾虞我詐，社會中的每一個人都和睦相處、各盡其責，在這樣的社會里生活是快樂的。今天我們就走進《禮記》中的大同社會。

　�。ǘ┙庖蓵r刻

　　解答學生課前預習時遇到的難懂字詞句。

　�。ㄈR讀課文

　　學生齊讀課文，嘗試用自己的話描述大同社會的特征。

　�。ㄋ模┓治龃笸鐣卣�

　　1、“故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)�！�

　　人人都能受到全社會的關愛�！安华氂H其親，不獨子其子”，說的是每個人都能夠推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的責任、心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家。“老有所終，壯有所用，幼有所長”，意思是對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到：“鰥、寡、孤、獨廢疾者”這五種人要實行生活保障，更充分體現(xiàn)了全社會的關愛。

　　學生用自己的話描述大同社會的這一個特征。教師展示互相幫助的圖片，就圖片深入分析課文，擴大和補充課文。

　　2、“男有分，女有歸。”

　　人人都能安居樂業(yè)�！坝蟹帧保褪怯蟹€(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”，就是男女婚配及時，有和樂的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這才能豐衣足食。

　　學生用自己的話描述大同社會的這一個特征。教師展示一幅婚嫁圖片（新郎是殘疾人，人人臉上洋溢著笑容）。引導學生從圖片中找出與課文切合點——⑴女有歸之喜；⑵廢疾者，皆有所養(yǎng)。⑶壯有所用。（新郎身殘志堅）

　　3、“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己�！�

　　這就是說人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心，不會將它粘為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。譯文：（人們）憎惡財物被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收貯它），卻不是為了獨自享用；（也）憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。

　　學生用自己的話描述大同社會的這一個特征。教師展示勞動場面的畫，引導學生回答出“物盡其用，人盡其力”的社會特征。

　　（五）朗讀課文

　　學生朗讀課文，再次感受大同社會。嘗試背誦課文。

　�。� 課堂小結(jié)

　　“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍圖。在那里，愛，是最重要的，人們生活著并快樂著。盡管這個理想社會在小生產(chǎn)的基礎上不可能成為現(xiàn)實，但二千多年來它一直是許多進步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢。就是這個夢，牽系著古圣先賢，牽系著時人，讓我們齊心協(xié)力，為這個美好的夢的實現(xiàn)而加倍努力吧。

　�。ㄆ撸┳鳂I(yè)

　　1、思考：“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處？

　　2、背誦并默寫全文。

　　八、教學板書

　　關愛

　　安大人

　　居盡

　　樂其

　　業(yè) 同力

　　物用

　　盡其

　　九、教學后記

　　1、課堂總體感覺良好，氣氛活躍，學生普遍喜歡大同社會，因此能夠踴躍發(fā)言，積極配合教學。

　　2、教學重點難點能貫穿課堂始終，師生共同探討，得到很好的解決。

　　3、板書設計比較特別，而又一目了然，充分展示大同社會的特征。

　　4、教學圖片生動直觀，引起學生聯(lián)系課文探討圖片的興趣。

　　5、導入不夠簡潔明白。

　　6、所用的圖片與課文的契合性不大，有點勉強。

　　7、直接進入教學重點，利的是開門見山，弊的是僅僅依靠學生預習所得來展開課文，學生學習起來有點吃力。

《大道之行也》優(yōu)秀2

　　《大道之行也》是一篇著名的文章，半個世紀以前的讀書人差不多都能背誦如流。為了更好地領悟我們先人所追求的這個理想社會的實質(zhì)，我讓學生先反復誦讀文章，以感知這段文字的美好，畢竟三分文章七分讀。在理解全文，理清文章整體思路的基礎上，再讓學生與《桃花源記》進行比較閱讀，拓展延伸歸納總結(jié)后，指導學生當堂背誦。整節(jié)課通過學生反復的誦讀，讀明文意，誦出韻味，通曉 “大同”社會的基本特征，暢談自己心中理想社會的理念。

　　反觀這一節(jié)課，學習目標基本達到。一是學生在讀準字音、理解文意等方面做的比較到位；二是學生能了解文本結(jié)構(gòu)、“大同”社會的基本特征，并知道本文是從哪些方面闡述的；三是學生的'積極性比較高，參入活動的學生在90%以上，回答問題的準確率在85%以上；四是90%以上的學生會運用工具書、資料自學課文。

　　但是，仍有遺憾之處。具體表現(xiàn)以下幾個方面。

　　一是問題的設置有些超出學生的實際能力，就一篇自讀課文分析的過細。例如：本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的？

　　二是老師的表演成分大大減少，失去了公開的原生態(tài)！

　　三是沒有實現(xiàn)當堂背誦的預期。

　　四是由于停電至使課件沒有達到預期的效果，同時還影響了上下課的指令。

　　五是在以學生為主導的課堂上，把課堂時間還給學生。

　　這也就意味著教師的時間少了，那么教師的主要任務在備課，在怎樣把課堂連綴起來？或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢？我以為，課堂上教師的時間少了，就意味著教師的語言要更簡練更精細了。學生發(fā)言之后教師的點評就顯得格外重要了。然而在這堂課上，我的點評基本是歸納和復述式的。學生的發(fā)言是精彩的，我的點評卻軟弱無力，這在一定程度上阻礙了學生的進一步發(fā)言。當然，從此次的問題中我知道，教師點評的功力該在平時苦練。另外對學生的關注度也不夠。特別是坐在后面的男同學，他們貌似很認真，但不做筆記，也不積極回答問題，而我也沒有及時提醒他們。

　　同時，如何把課堂連綴得更流暢，怎樣把問題引到深處，促使學生思想素養(yǎng)的提升，如何讓教師的點評起到“四兩撥千斤”的作用？都值得再反復斟酌提煉，深思熟慮。

《大道之行也》優(yōu)秀3

　　教學目標

　　知識和能力目標

　　1、積累一些重要詞語。

　　2、把握“大同”社會的基本特征。

　　3、背誦并默寫全文

　　過程和方法目標

　　整體感知文意，理清文章脈絡，背誦全文

　　情感態(tài)度和價值觀目標

　　1、學習古代人民對美好生活的向往，敢于沖破現(xiàn)實，大膽追求理想的精神和智慧

　　2、激發(fā)學生樹立遠大的理想，做一個真正的社會人。

　　教學重點

　　理解文意，當堂成誦

　　把握"大同"社會的基本特征。

　　教學難點

　　1、本文與《桃花源記》中所描繪的社會生活有無相似處？

　　2、這個社會理想能實現(xiàn)嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會？

　　教學方法

　　1、朗讀法。即多讀。

　　2、自學與點撥相結(jié)合

　　教具準備

　　多媒體

　　課時安排

　　1課時

　　教學過程

　　一、導語

　　復習《桃花源記》，它描繪了一個怎樣的.社會？

　　生答：沒有剝削、沒有壓迫、人與人和諧相處、人人各盡所能參加勞動

　　很好。今天我們的新課《大道之行也》與此相似

　　二、朗讀課文；了解文意

　　1、大家把課下注音標在文中后，教師請一學生試讀課文，強調(diào)糾正字音

　　2、學生大聲自讀課文兩到三遍，直到讀熟

　　3、學生根據(jù)課下注釋翻譯全文，教師提示重點詞語

　　與ju通“舉”，選拔矜guan通“鰥”，指老而無妻的人

　　男有分fen職業(yè)、職守貨惡wu厭惡、憎恨

　　親以……為親；撫養(yǎng)閉杜絕

　　三、理清文章思路，背誦課文

　　1、文章可分三層。

　　第一層：“大道之行也，……講信修睦”，概述了大同社會的基本特征。

　　第二層：“故……不必為己”，詳述大同社會的基本特征。

　　第三層：“是故……是謂大同”總結(jié)全文。

　　2、學生一邊齊讀課文，一邊思考層意。然后試著背誦。

　　3、多媒體播放原文，不帶標點，讓學生讀出句逗

　　四、探究思考

　　1、文中大同社會跟陶淵明描繪的“世外桃源”相似的地方在哪里？

　　2、這個大同社會能實現(xiàn)嗎？今天的社會是大同社會嗎？

　　五、小結(jié)

　　遠古的人們描繪的美好社會到今天都沒能實現(xiàn)，但我們相信：總有一天，這宏偉的藍圖終會成為現(xiàn)實。讓我們?yōu)橹^斗吧。

　　古人都有理想，我想：大家也一定有自己的人生理想：每天進步一點點？考一個好成績？好大學？在這里，我祝大家美夢成真

《大道之行也》優(yōu)秀4

　　一、導入新課

　　美好的生活誰都想過，早在兩千多年以前，我國就有關于人類美好社會的構(gòu)想，并給它定名為“大同”。晉代陶淵明也構(gòu)想了令人向往的桃源生活�，F(xiàn)代社會也有很多人憧憬著“大同”的理想社會，像孫中山、譚嗣同、康有為等人。毛澤東主席更是提出了與之類似的共產(chǎn)主義的理想，吸引著一代又一代的中華兒女為之不懈努力，今天我們就來領略儒家經(jīng)典著作，出自《禮記》的《大道之行也》。

　　二、明確目標：

　�。�1）背誦課文

　　（2）理解意思

　�。�3）領悟“大同“社會

　　三、初讀課文

　　1、學生初讀課文，認識字詞。

　　選賢與（jǔ）能矜(guān)、寡、孤、獨、廢疾者

　　男有分（fèn)貨惡(wù）其棄于地也

　　2、學生自讀課文，能夠讀順課文

　　3、教師范讀課文，指導朗讀

　�。�1）“大道之行也”用提頓語氣讀，表明以下三句即“大道”的； “天下”三句用分列語氣讀；

　�。�2）“故人不獨親………”“使老有所終……”中的`“人”“使”各統(tǒng)領其下兩

　　句和四句，其后一頓；

　�。�3）“貨”“力”兩字后一頓，表明觀點；

　�。�4）“不必為己”后停頓稍長，收一層文意；

　　（5）“是故”承上作結(jié)一頓；

　�。�6）“故外戶而不閉”后停頓稍長；

　　（7）末句一字一頓，字字分明，語氣肯定。

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故/人/不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故/謀/閉而不興，盜竊亂賊而不作，故/外戶而不閉，是/謂/大同。

　　4、學生齊讀課文。

　　四、學生四人小組合作學習

　　1、根據(jù)課下注解翻譯課文。

　　2、劃出自己不能解釋的字詞。

　　3、小組討論解決。

　　4、小組無法解決的問題，提出來，課堂解決。

　　5、課堂交流翻譯的情況。

　　6、同桌交流檢查翻譯的情況

　　重點解釋：

　　與，通“舉”，選舉

　　矜，通“鰥”，老而無妻的人

　　分：職分，指職業(yè)、職守

　　歸：女子出嫁

　　惡：憎惡

　　閉而不興：杜絕外戶而不閉：用門閂插門

　　亂：指造反

　　賊：指害人

　　作：興起

　　大同：有和、平的意思

　　五、問題探究

　　本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的？

　�。▽W生思考學生討論課堂交流）

　　1、對“大同”社會的綱領性說明

　　2、闡述“大同”社會的基本特征

　�。�1）人人都能受到社會的關愛

　�。�2）人人都能安居樂業(yè)

　�。�3）貨盡其用，人盡其力

　　3、全文的總括語

　　六、背誦課文

　�。ㄖ笇W生根據(jù)層次一層一層地背誦）

　　七、拓展延伸

　　你認為我們現(xiàn)在的社會哪些地方達到了“大同”社會的要求？你理想中的社會是什么樣子的？為此，我們還應該作哪些努力？

　　八、布置作業(yè)

　　1、背誦默寫課文

　　2、以“人與社會的關系”為話題寫一段300字左右的話。

《大道之行也》優(yōu)秀5

　　教材分析

　　對《大道之行也》教參要求，背誦全文并理解孔子的大同思想。

　　此文是《禮記。禮運》開頭的一段話，主旨在于闡明儒家思想中的大同社會的基本特征。孔子生活在變亂紛呈的春秋末期，迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世。盡管他的理想在當時小生產(chǎn)的基礎上不可能成為現(xiàn)實，但兩千多年前他一直是許多進步思想家和社會改革家所向往的目標。

　　學習本課，可嘗試比較共產(chǎn)主義社會的終極目標，并讓學生有所感受兩者的異同點；

　　學習本課可結(jié)合21課《桃花源記》體現(xiàn)的思想，比較兩者的異同點。

　　學情分析

　　由于現(xiàn)在的90后學生對社會經(jīng)驗體驗不足、再加上文中所述的理想社會和現(xiàn)在的生活差別太大，學生理解和接受都有困難。

　　對字詞的理解和識記應該問題不大。

　　教學目標

　　知識和能力目標

　　1．積累一些重要的詞語。

　　2．了解先賢圣哲關于人類社會的'偉大構(gòu)想，把握“大同”社會的基本特征。

　　3．背誦并默寫全文。

　　過程和方法目標

　　1．重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。

　　2．整體感知文意，理清文章脈絡，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。

　　3．聯(lián)系實際，探求未知，逐步培養(yǎng)學生的探究意識。

　　情感態(tài)度價值觀目標

　　教學重點和難點

　　教學重點

　　1．要求學生在反復的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當堂成誦。

　　2．引導學生把握“大同”社會的基本特征。

　　教學難點

　　1．聯(lián)系《桃花源記》，引導學生思考，《桃花源記》中所描繪的社會生活與文中“大同”社會相比，有無相似之處？

　　2．聯(lián)系實際，引導學生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。

《大道之行也》優(yōu)秀6

　　一、用路不拾遺的故事導入，學生答成語

　　還有一個成語：夜不閉戶。兩成語打一電影《天下無賊》，引出孔子“大同社會”。

　　二、師范讀，學生劃重音停頓。

　　投影：注意音義：

　　1、先賢與能

　　2、講信修睦

　　3、故人不獨親其親

　　4、幼有所長

　　5、矜、寡、孤、獨

　　6、男有分

　　7、貨惡其棄于地也

　　生讀，師指導停頓重音。再齊讀。

　　三、結(jié)合注釋，翻譯課文。

　　生讀一句，全班翻譯一句。師校正，生再讀。

　　四、大道、大同的意思理解

　　哪些話概括“大道”？哪些話概括“大同”？請一女生大聲朗讀。

　　生找句子。第一句話后三個小分句。最后一句前是“大同”，解釋兩詞。學生試背。一總綱二總結(jié)。

　　看中間部分具體內(nèi)容。兩句話。男女輪讀。第一句人人受到關愛。學生試背此句。

　　輪讀男有分女有歸。我們這社會超過這階段，女孩子不僅只有歸，也當有職業(yè)。

　　再看最后一句。財貨是大家的。貨盡其用，人盡其力。再讀中間部分。

　　五、延讀再讀全文，向往的語氣。請談一談你心目中的理想社會是什么樣的

　　1、一方有難，八方支援

　　2、講誠信

　　3、沒有戰(zhàn)爭，科技高度發(fā)展

　　4、和諧社會

　　5、保護環(huán)境

　　6、人人平等

　　7、盡職盡責

　　8、沒有窮富之分

　　六、背誦全文先提示背，再齊背。

　　《大道之行也》教學反思

　　首先，這堂課的目標已達成。針對學生的情況我設計了兩點目標，一是要求學生在理解文意的基礎上背誦本課；二是要求學生能了解“大同”社會的基本特征，并知道本文是從哪些方面闡述的。

　　再次，對學生的發(fā)言教師的點評力量綿薄。在以學生為主導的課堂上，課堂時間應該還給學生，這是無可厚非的。但是，教師的時間少了，是否意味著教師的主要任務在備課，在怎樣把課堂連綴起來？或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢？當然不是。我以為，課堂上教師的時間少了，就意味著教師的語言要更簡練更精細了。學生發(fā)言之后教師的點評就顯得格外重要了。然而在這堂課上，教師的點評基本是歸納和復述式的`。學生的發(fā)言是精彩的，教師的點評卻軟弱無力，這在一定程度上阻礙了學生的進一步發(fā)言。當然，從此次的問題中我知道，教師點評的功力該在平時苦練。另外對學生的關注度也不夠。特別是坐在后面的男同學，他們貌似很認真，但不做筆記，也不積極回答問題，而我也沒有及時提醒他們。

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