小學(xué)自然教案必備【6篇】
作為一位杰出的教職工,時常要開展教案準(zhǔn)備工作,教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?以下是小編幫大家整理的小學(xué)自然教案,歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)自然教案1
一、導(dǎo)入
在進(jìn)一步理解課文的基礎(chǔ)上,我們再深一層地品味文章的語言。
二、品味語言,體會句中哲理
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
討論明確:掉入陷阱,就有危機(jī)。人類開采各種礦物留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
討論明確:擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造,這等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識的工具,人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。
3、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
討論明確:宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
三、寫作特點(diǎn)
學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問句,體會其作用
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的.作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確:
如:①我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
改為:我們沒有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。
反問句的作用:加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者思考,給讀者造成深刻的印象。
②然而誰能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
改為:誰也不能斷言那些那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱。
反問句的作用:反問語氣更強(qiáng)烈,更發(fā)人深省。
、勰怯篮愕倪\(yùn)動,那演化的過程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?
改為:那永恒的運(yùn)動,那演化的過程正是她生命力的體現(xiàn)。
反問句的作用:反問句更能激發(fā)讀者的思考,語氣也更強(qiáng)烈。
、茈y道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
改為:你應(yīng)當(dāng)聽到石頭里也有生命的吶喊。
反問句的作用:語氣更強(qiáng)烈,且有催人深思的效果。
四、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法:首先否定了人類“征服自然”的口號,認(rèn)為這實在是自不量力的妄想,因為與大自然相比,人類的智慧實在算不了什么;接著,比較人類的智慧與大自然的智慧,作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分;進(jìn)而,從論智慧到論生命,人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此得出結(jié)論:我們應(yīng)該敬畏自然。全文以“提出問題──分析問題──解決問題”的思路展開,由引論到本論,層層推進(jìn),水到渠成。本文的語言也極有特色,富有文學(xué)色彩,有濃郁的抒情成分和感情色彩,灑脫峻麗,讀來爽心悅目。
五、擴(kuò)展練習(xí)
請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語,向人們發(fā)出呼吁。
如:1.地球不是我們從父母那里繼承的,是從子孫那里借來的。
2.我們愛護(hù)今天的自然,自然呵護(hù)我們的明天。
3.地球是萬物之母,無論什么降臨在地球身上,也將同樣降臨于地球的孩子的身上,我們應(yīng)該知道地球不屬于人類,而是人類屬于地球。
4.但愿地球上的最后一滴水,不是你的眼淚,不是我的眼淚,更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚!
小學(xué)自然教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒘私馊伺c自然的關(guān)系,明白人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展,明確敬畏自然就是敬畏我們自己;培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷。
。、理解本文題材的特點(diǎn),側(cè)重議論的表達(dá)方式以及擬人、反問等修辭方法在文中的運(yùn)用,尤其是層層推進(jìn)的說理方法和巧妙的對比手法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
。薄⒅攸c(diǎn):
層層推進(jìn)論述觀點(diǎn)和語言理解。
。病㈦y點(diǎn):
本文語言的理解和把握。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
人類是怎樣演變的?人類之前的生物是如何發(fā)生發(fā)展的?地球上的另一個生物是什么時候產(chǎn)生的?人類的飛船又如何能飛上藍(lán)天、登上月球?當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異,為人類的智慧而自豪時,你是否想到,正是自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切,你的心靈會因此而受到深刻的震撼嗎?
二、新課
。、初步感知課文,把握文章觀點(diǎn):
敬畏自然中的敬畏是什么意思?敬畏自然的實質(zhì)是人與自然應(yīng)該以什么樣的關(guān)系相處?請仔細(xì)閱讀課文,完成下列任務(wù):
⑴本文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?它出現(xiàn)在文中的哪一部分?
⑵標(biāo)上段號,概括段意(或找出每段中能概括段意的關(guān)鍵性語句)。
、歉鶕(jù)段意劃分出段落層次。
2、討論明確:
、疟疚氖且黄宰h論為主要表達(dá)方式的議論性散文,文中論述了人與自然的關(guān)系,提出了人類理應(yīng)敬畏自然的觀點(diǎn)。
⑵全文共分為四個部分:
第一部分:(1段):否定人能征服自然的觀點(diǎn)。
第二部分:比較人與自然的'智慧。
其中2至4段講人類的智慧。5段講大自然的智慧(比較),第6段講人的智慧與自然的智慧的關(guān)系。
第三部分:宇宙有生命,人與其它事物是兄弟關(guān)系。
第四部分:人類理應(yīng)敬畏自然。
3、研讀課文:
本文是議論性散文,具有一般議論文的特點(diǎn)。因此,文章第一部分可以看作是引論部分,引出觀點(diǎn),并加以否定。第二、三部分可以看作本論部分,第四部分則可以看作結(jié)論部分。全文通過層層推進(jìn),得出論點(diǎn)。
、湃藗兂3UJ(rèn)為人與自然是什么樣的關(guān)系?作者從哪些方面進(jìn)行了否定?
明確:
普遍宣稱征服自然,從歷史長遠(yuǎn)、人與自然的關(guān)系及智慧三個方面加以否定。
⑵細(xì)讀文章第二部分,比較人與自然的智慧:
①人類的智慧有哪些?是否值得驕傲?大自然的智慧是否遠(yuǎn)勝于人?為什么?
、诿鞔_:
在大自然面前,人類的智慧并不值得自傲。
原因在:
第一、高科技上,航天事業(yè)的發(fā)展,空間還很狹小;
第二、人類認(rèn)識是一斷糾錯的歷史;
第三,礦坑可能是人類自掘墳?zāi)梗?/p>
第四、在太空中也許有比人類智慧高得多的生物,大自然創(chuàng)造了宇宙的一切,一切都精巧絕倫,而人類也是大自然的杰作。
。、細(xì)讀第三部分,理解人類智慧與大自然智慧的關(guān)系:
、湃祟愔腔叟c大自然的智慧的關(guān)系是什么?人類和大自然的其他事物有什么樣的關(guān)系?
⑵明確:
人類智慧是自然智慧的一部分,是宇宙智慧的高級形式。宇宙是有生命的,人類和其它生物是兄弟關(guān)系,所以人類理應(yīng)愛護(hù)自然。
5、小結(jié):
文章從否定征服自然的口號開關(guān),最后作出敬畏自然的結(jié)論。從人類與大自然的智慧比較,到人類智慧是大自然所賦予,從論智慧到論生命,層層推進(jìn)論述,最后引出結(jié)論:人類應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。
6、理解難點(diǎn)句子:
句子由學(xué)生討論提出,并協(xié)同解決,老師給予點(diǎn)撥。
7、寫作特色,寫作技巧:
討論歸納:
⑴層層推進(jìn)的論述方法。
、茖Ρ取⒈扔、擬人等修辭手法的運(yùn)用。
三、拓展
敬畏自然是否意味著對自然俯首稱臣呢?(讓生圍繞這個話題展開討論)
【板書設(shè)計】
引論征服自然,不自量力比喻擬人
本論比較人類智慧與自然的智慧反問
解釋宇宙是有生命的,善待每一樣生命對比
結(jié)論敬畏自然
小學(xué)自然教案3
教學(xué)內(nèi)容:敬畏自然
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:
1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2、研究本文中反問句,理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
過程與方法:
1、通過誦讀,學(xué)習(xí)作者語言。
2、努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3、培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力。
情感、態(tài)度與價值觀:
學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生轉(zhuǎn)變過去人們一致認(rèn)為的征服自然的觀念,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。
教學(xué)重點(diǎn):理解本文中作者的觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)時間:2課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí):
1、給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun)鵬斥安鳥(yan)蓬蒿(hao)咫尺(zhi)
狼藉(ji)相形見絀(chu)美味佳肴(yao)
2、解釋下列詞語。
蓬蒿:飛蓬和蒿子,借指草野。咫尺:比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧:精細(xì)巧妙。佳肴:精美的菜肴。不過爾爾:不過這樣。
二、導(dǎo)人:
(如有可能)可展示有關(guān)大自然的`優(yōu)美圖片,無論是春花、夏雨,還是秋雨、冬雪,都是美好的,但是,人類的行為卻使大自然受到了不同程度的破壞(展示大自然受到破壞的圖片)面對美麗而又正遭破壞的大自然,有一個作家清醒地告訴我們:人類應(yīng)該:敬畏自然!
三、解題及文體:
敬:敬重,是各種推崇之心的涵蓋,這個詞還包含一種深深的愛護(hù)、珍惜和依戀之情;畏:畏懼之意,作者鮮明地表達(dá)了這種“畏懼”是由于“敬”---“愛”—“惜”到了極點(diǎn)之后的“怕失去”、“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“畏懼”,這包含了作者對自然力量與神秘的崇拜之情,反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。
本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文,也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式,有論點(diǎn)(作者對所議論的問題所持的見解和主張),有論據(jù)(用來證明論點(diǎn)的事實和道理),有論證(用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程)。議論性的散文有一個顯著的特色就是富有文文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。
四、閱讀課文、整體感知
1、本文寫了什么內(nèi)容?飽含了作者怎樣的感情?
明確:本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系,人不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”,表達(dá)一種憂患意識和情感。
2、找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。
明確:最后一自然段。(學(xué)生齊讀這一自然段)
3、梳理文章結(jié)構(gòu)
第一部分:(1)否定人能征服自然的口號。
第二部分:(2—10)比較人類智慧與大自然的智慧。
第一層:(2—4)人類的智慧與大自然相比不過爾爾。
第二層:(5—7)人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
第三層:(8—10)宇宙有生命,人類處處有弟兄。
第三部分:(11)人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然。
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)論,以利人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
小學(xué)自然教案4
教學(xué)目標(biāo):
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.了解文章擬人、反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
3.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識。
教學(xué)重點(diǎn):
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
1理解文中富有哲理性的語言。
教學(xué)課時:
1課時。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)人:
大自然是人類之母,人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云,大漠孤煙,青山綠水,春華秋實。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展,人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然,地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮,人與自然究竟是什么關(guān)系?為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?上完本課后,我們也許會多一些理性的思考,多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。
二、整體感知:播放媒體資源中的課文泛讀,然后學(xué)生反復(fù)閱讀課文,在回答下列問題。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kūn)鵬斥鴳(yàn)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)
狼藉(jí)相形見絀(chù)美味佳肴(yáo)
2.解釋“敬畏自然”的含義。
“敬畏”,從字面上說,是敬重有畏懼。敬重自然,就是充分認(rèn)識自然的偉大,充分認(rèn)識自然屆的一切都有其存在的意義,承認(rèn)人類自身也是自然的一個組成部分。
“畏懼”自然界的一切,都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,破壞大自然,必然會遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無情的,是令人畏懼的,人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系,應(yīng)該與自然球的和諧的發(fā)展。
3、找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。思考一下!
明確:課文最后一段。明確是一篇議論性散文。
三分析課文
A、作者為什么提出要“敬畏自然”,為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
作者之所以提出要“敬畏自然”,是因為人們常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點(diǎn)有其合理的一面,但走到極端往往會違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分。盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟。所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的家園,就是愛護(hù)我們自己。
B、作者為了證明這個論點(diǎn)用了哪些論證方法?
對比論證舉例論證道理論證
C、作者為了證明這個論點(diǎn)用了哪些修辭手法?
擬人反問
四、疑點(diǎn)探討
在所運(yùn)用的修辭手法中用了最多的是哪一種?在文中找出來,并說出它的作用。
反問、
、傥覀冇惺裁蠢碛珊唾Y格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
、谌欢l能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
、壅l說大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動,那演化的過程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命,怎么會從中開出燦爛的生命之花?
、茈y道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
、菽汶y道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的.印象。例如,“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同
五、品味語言
本文許多語句富有哲理,請仔細(xì)體會下面幾句話的含義,并與同學(xué)交流看法。
。1)人類為自己取得這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
明確:掉入陷阱,就是危機(jī)。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。
。2)宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
明確:這句話的意思是,宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識的工具,人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
。3)人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
明確:宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的兄弟。
六、拓展延伸
結(jié)合視頻播放,同學(xué)們難道不可以用宣傳語(廣告語、修辭、諺語)擬一條保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)環(huán)境,愛護(hù)我們的家園的語言嗎?
廣告語:生命與綠色擁抱,人類與生態(tài)共存
創(chuàng)建綠色學(xué)校,美化學(xué)習(xí)環(huán)境
諺語:人人做環(huán)保世界更美好
愛護(hù)一切生靈,保護(hù)共同家園——地球
修辭天空是小鳥家,河流是魚兒的家,地球是我們的家。
讓地球媽媽永遠(yuǎn)年輕美麗。
名言我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)。-------恩格斯
七、我的所得
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的,首先否定了人類“征服自然”的口號,認(rèn)為這實在是自不量力的妄想,因為與大自然相比,人類的智慧實在算不了什么,人類的許多認(rèn)識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動胡來?茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏懼,也使人類過高估計了自己的力量,解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
八、課后作業(yè)
讀著作者精辟的論述,理性的分析,你打算如何將“敬畏自然,愛護(hù)自然”變成具體行動?
小學(xué)自然教案5
教學(xué)目標(biāo):
1了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識。
2抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句,理解分析課文,鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)重點(diǎn):
一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的,二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法,教學(xué)難點(diǎn):
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,二是理解文中富有哲理性的語言。
教學(xué)過程:
一、出示圖片,從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。
二、讀準(zhǔn)字音理解詞義:
、倬次发谂钶飌énghāo③精巧絕倫④不自量力⑤相形見絀chù
、掊氤遺hǐ⑦深邃suì⑧狼藉斑斑⑨混淆xiáo
三、學(xué)習(xí)課文
1、閱讀課文,參考同步練習(xí),找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句,然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。
本文是一篇議論性的散文,作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。
首先,否定“征服自然”的口號,接著比較人類的智慧與大自然的智慧,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧;進(jìn)而從論智慧到論生命,指出宇宙是有生命的,人類固然是高級的生命形態(tài),但也只是物質(zhì)的一種存在方式,人類和大自然中的其他事物實在是兄弟關(guān)系;最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。
文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句,即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。
2、本文許多語句富有哲理性,請仔細(xì)體會:
。1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
。ǖ羧胂葳澹褪俏C(jī)。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。)
。2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
(這句話的意思是,宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識的工具,人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。)
。3、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
。ㄓ钪娴囊磺,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。)
3、本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色,試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
作用:反問句的作用是加強(qiáng)語氣,激發(fā)讀者的.思考,發(fā)人深省。
4、深入思考:
。1、作者為什么提出要“敬畏自然”?
。ㄈ藗兂30讶伺c自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點(diǎn)有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。)
。2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
。ā熬次纷匀弧敝跃褪恰熬次肺覀冏约骸保且驗槿祟惻c自然本來就是一體的,盡管存在形式不同,但都是平等的。敬畏自然,就是敬畏生命、愛護(hù)自然,就是愛護(hù)人類生存的家園,就是敬畏和愛護(hù)我們自己。)
5、拓展探究:
請說說人與自然是一種怎樣的關(guān)系,并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語,向人們發(fā)出呼吁。
四、課堂練習(xí):閱讀第5自然段,回答下列問題:
1、請概括這段文字的主要內(nèi)容:
。ù笞匀坏闹腔凼菬o與倫比的。)
2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”?
(蒼蠅蚊子固然討厭,但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙,體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。
3、作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”?
。1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物;
(2、人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn);
。3、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。
文章介紹:
這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為,在人與自然的關(guān)系上,人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。
文章結(jié)構(gòu):
全文一共有11個自然段,可分為五部分。
第一部分(1段):指出人類宣稱“征服自然”,實在是不自量力的狂想。
第二部分(2~5段):著重比較人類智慧與大自然的智慧。
第三部分(6~7段):進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
第四部分(8~10段):作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。
第五部分(11段):得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。
也可分為三部分。
第一部分(1段):否定“人能征服自然”的口號
第二部分(2~10段):比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分(11),人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。
寫作特色:
1層層推進(jìn),水到渠成。
2對比手法的運(yùn)用使立論充分
3很多的語句富含哲理
4多處運(yùn)用擬人、反問的修辭手法,增強(qiáng)了表達(dá)效果
詞語積累:
深邃:深奧殊不知:竟不知道與眾不同:跟大家不一樣映照:照射誠然:實在蓬蒿:飛蓬和蒿子,借指原野斷言:很肯定地說可人:可人意,使人滿意
小學(xué)自然教案6
一、復(fù)習(xí)舊課:
聽寫詞語:蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力
相形見絀精巧絕倫美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文:作者闡述了哪些敬畏自然的理由?
1、在大自然面前人類的智慧并不值得驕傲。
a在大宇宙中間,航天科技非常狹小。
b人類的認(rèn)識史,人類認(rèn)識幼稚得很。
c大自然寶藏,礦坑挖掘是自掘陷阱。
d宇宙中的高智慧生物,人類大人物不過爾爾。
2、人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。
a大自然創(chuàng)造了一切人僅有智慧是大自然賦予的
b大自然創(chuàng)造了人類有感情會思維的大腦
c大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào)
d大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美
3、宇宙是一個碩大無比的,永恒的生命
人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系
征服自然平等的生命
不應(yīng)該而應(yīng)該宇宙智慧的創(chuàng)造物
美味佳肴宇宙之美的展示者
表明觀點(diǎn),得出結(jié)論:敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自
三、問題探究:
1、作者為什么提出要“敬畏自然”?
明確:因為人們常常把人與自然對立,宣稱要征服自然。這有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的`偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
明確:之所以說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”,是因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的家園,就是愛護(hù)我們自己。
3、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在?“智慧”和“生命”是從什么意義上說的?
明確:擬人手法。把宇宙比擬為人,將宇宙的一切,都設(shè)想成為造物主的創(chuàng)造,那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧與人類智慧——相對的兩個概念,具有可比性。有生動、形象、親切的效果。
四、小結(jié):
作者立意高遠(yuǎn),眼界開闊,能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題是值得我們學(xué)習(xí)的,但是也有一些說法還可以商榷。
五、布置作業(yè):
六、教學(xué)后記:
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