敬畏自然教案
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編整理的敬畏自然教案，希望能夠幫助到大家。
敬畏自然教案1
一、根據(jù)課文，在橫線上給拼音寫漢字，在括號(hào)內(nèi)給漢字注拼音，并解釋底下加橫線的字詞：
蕭（sè）和（xù）干（hé）吞（shì）張（qiān）
蕩（yàng）（luǒ）露無(wú)（yín）邊（yuán）崩（ta）
1（mián）延不絕（hǔn）然一體滄海桑田：
二、閱讀課文，回答下列問(wèn)題
（一）本文是報(bào)告文學(xué)，詳細(xì)報(bào)道了羅布泊消失的過(guò)程、結(jié)果和原因。
1、看課文回答：羅布泊位于，它原本有的美譽(yù)。
2、填寫下表，了解羅布泊消失的過(guò)程和結(jié)果：
羅布泊的環(huán)境變遷情況和過(guò)程
變化項(xiàng)目從四世紀(jì)至上世紀(jì)80年代（敘說(shuō)順序：順序）
原本后來(lái)
氣溫變化
河流長(zhǎng)度流量變化
牲畜種類數(shù)量變化
禽鳥(niǎo)種類數(shù)量變化
植物種類數(shù)量變化
胡楊長(zhǎng)勢(shì)的變化
人類居住狀況
勞作方式變化
水域面積變化
耕地面積的變化
沙漠化的進(jìn)程
3、課文在描述和說(shuō)明羅布泊的今昔變化時(shí)采用了各種修辭方法和說(shuō)明方法：
�。�1）判斷下邊的語(yǔ)句采用了什么修辭方法？并且說(shuō)說(shuō)它們分別起什么作用？
�。ㄟ^(guò)去的羅布泊）‘‘在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著……”
修辭：作用：
�。ìF(xiàn)在的羅布泊）“那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹(shù)在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰(shuí)伸出求救之手！”“……荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，敞出自己的肌膚筋骨�！�
修辭：作用：
�。�2）請(qǐng)從文中分別找出一個(gè)采用了下列說(shuō)明方法的語(yǔ)句：
摹狀貌
列數(shù)據(jù)
作比較
舉例子
4、課文分析造成羅布泊生態(tài)環(huán)境惡化的'原因主要有哪些？請(qǐng)作出歸納。
5、請(qǐng)簡(jiǎn)單歸納塔里木河兩岸動(dòng)物、植物減少、死亡的情況，并說(shuō)說(shuō)作者用了什么說(shuō)明方法。
6、作者在報(bào)道了羅布泊干涸的過(guò)程和原因后為什么還專程去考察和報(bào)道當(dāng)?shù)胤里L(fēng)林、胡楊林的退化死亡現(xiàn)象？
7、讀課文的最后三段，思考、回答問(wèn)題：
（1）為什么在說(shuō)完羅布泊的消逝之后，還要提及青海湖、月牙泉正在上演的悲��？
（2）這是什么寫法？
敬畏自然教案2
【教學(xué)目的】
�。薄⒅R(shí)：
�、� 整體感知課文，理解人與自然的關(guān)系：人是大自然機(jī)體上普通的一部分，人類智慧也是大自然賦予的，是自然智慧的一部分。人類對(duì)待自然要轉(zhuǎn)變理念：不要宣稱什么要征服自然，應(yīng)該是敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然。
⑵ 理解作者對(duì)環(huán)境的憂患與思考。理解敬畏自然的含義。
�、� 了解層層推進(jìn)的論述方法，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法，論述觀點(diǎn)。
�。病⒛芰Γ�
�、� 學(xué)習(xí)本文形象的富有文學(xué)色彩的語(yǔ)言特點(diǎn)
�、� 掌握各種論證方法。
�、� 揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味深刻含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。
３、思想品德：
培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，珍惜自然給人類的一切。培養(yǎng)科學(xué)的理性精神和人文關(guān)懷精神，培養(yǎng)學(xué)生探索自然、觀察自然的興趣，激發(fā)他們的好奇心和求知欲。
【教學(xué)設(shè)想】
探究、合作的教學(xué)方式。
【教學(xué)的重點(diǎn)】
�。�、把握作者的觀點(diǎn)。掌握層層推進(jìn)的論述方法。
�。病盐贞P(guān)鍵性語(yǔ)句的深刻含義。
【教學(xué)難點(diǎn)】
１、理解敬畏自然的內(nèi)涵，正確領(lǐng)會(huì)宇宙的智慧。宇宙的生命的含義。
�。�、理解本文形象的富有文學(xué)色彩的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
情境教學(xué)法和討論點(diǎn)拔法并用。
【課時(shí)安排】
�。舱n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
愛(ài)護(hù)環(huán)境是我們當(dāng)今一個(gè)時(shí)髦的話題，也是一個(gè)嚴(yán)峻的話題，我們只要用肉眼仰視一下頭頂?shù)奶炜眨蛻?yīng)當(dāng)驚愕地承認(rèn)：它早已不是天的原稿，已經(jīng)被現(xiàn)代文明的煙塵復(fù)印得渾濁而模糊 。
不必諱言，在人類的生存空間和視野中，已難以找到一塊凈土：珠峰的雪樣中含汞含錳，大西洋海底有鉛、珞沉淀，南極企鵝體內(nèi)含苯，北極煙霧在加濃變酸。
此外，我們?cè)?jīng)那么意氣風(fēng)發(fā)地相信人定勝天，喊著要?jiǎng)?chuàng)造自然。大片大片地開(kāi)山墾荒、圍湖造田，大肆砍伐森林，無(wú)節(jié)制地掠奪自然資源。幾百年才長(zhǎng)成的樹(shù)木，人類可以在短短十分鐘讓它在地球上消失，上千年的熱帶雨林，可以在幾年內(nèi)將它們變成光禿禿的平地；幾百萬(wàn)年才進(jìn)化而成的物種，可以在幾十年間使它絕跡。人類還有什么辦不到的？可是，還沒(méi)有來(lái)得及陶醉，大自然就反過(guò)來(lái)懲罰人類了。
我們究竟該用什么樣的態(tài)度對(duì)待自然？本文會(huì)給我們指點(diǎn)迷津的。
二、整體感知課文，集體探究
�。�、泛讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。
提問(wèn)：作者的觀點(diǎn)是什么？關(guān)鍵語(yǔ)句是哪一段。
學(xué)生明確：課文第十一段。
�。�、作者為什么提出這一觀點(diǎn)。
明確：作者之所以提出敬畏自然的觀點(diǎn)。是因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，結(jié)果往往導(dǎo)致自然被破壞，導(dǎo)致大自然對(duì)人類的懲罰。
三、精讀課文
邊讀邊看課件：登山，橫渡，航天航空，空氣污染，森林毀滅，土地沙化，動(dòng)物暴減，非典，禽流感
思考：
１、人與自然的關(guān)系？
�。�、說(shuō)出讀了本文的感受：互相交流
明確：
�。薄⑷耸亲匀坏囊徊糠�，人類智慧也是大自然賦予的，是自然智慧的一部分，人類要敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
�。�、本文談?wù)摰氖侨伺c自然的話題，作者認(rèn)為應(yīng)從根本上糾正征服自然的理念，應(yīng)敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
四、合作研究，把握文章結(jié)構(gòu)
１、學(xué)生大聲讀課文，理清文章思路，劃分文章結(jié)構(gòu)。
�。�、以小組為單位，共同討論交流，求同存異，小組組長(zhǎng)代表小組發(fā)言。
�。�、全組共同討論交流，教師指點(diǎn)。
五、教師小結(jié)
本文是一篇議論性散文，從否定征服自然的口號(hào)開(kāi)頭，比較人類的智慧也就是大自然的智慧是一層，從智慧到生命，又進(jìn)了一層，最后得出結(jié)論敬畏自然。全文以提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題的思路展開(kāi)，由引論到本論，層層推進(jìn)，水到渠成。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
１、畫出文中一些富有哲理的語(yǔ)句。
�。�、再讀課文，說(shuō)說(shuō)宇宙有哪些讓我們敬畏的自然現(xiàn)象。
第二課時(shí)
一、學(xué)生自由質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究
�。薄W(xué)生細(xì)讀課文、圈點(diǎn)勾畫，提出疑難問(wèn)題，學(xué)生互解互答，并存疑。
２、一小組為單位，展開(kāi)討論，合作探究，并存疑。
�。�、就尚未解決的問(wèn)題，全班展開(kāi)討論，對(duì)無(wú)法解決的問(wèn)題，教師點(diǎn)拔或解答。
二、研讀賞析，體味科學(xué)文藝作品的文藝性
�。�、體會(huì)語(yǔ)句運(yùn)用的修辭，加深對(duì)課文主旨的理解。
例：
⑴ 人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷井呢？
（理解：比喻，人類開(kāi)采煤碳、石油，天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成后果，危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機(jī)。）
�、� 人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的兄弟。
�。ɡ斫猓罕扔鳎钪娴囊磺�，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命。弟兄體現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。）
⑶ 宇宙到處隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。
�。ɡ斫猓簲M人。宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的.生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種形式。
�、� 在物質(zhì)中，有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。
�。ɡ斫猓和牵�
�、� 宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
�。ɡ斫猓喊延钪鏀M人化，把人類的出現(xiàn)說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）
⑹ 我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？
（理解：反句，更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無(wú)理由，毫無(wú)資格的。）
⑺ 那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？
（理解：反問(wèn)，更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。）
⑻ 你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？
（理解：同⑺）
�。病W(xué)生齊讀這些句子，再次品味本文語(yǔ)言的形象性。
�。场⒔處熞辏�
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意義的修辭手法。用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思；用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思，反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。
三、難點(diǎn)探討
�。薄⒆髡咧乇容^人類的智慧與大自然的智慧得出什么結(jié)論？
�。�、為什么說(shuō)連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然的精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然的深邃、高超的智慧？
�。�、敬畏自然的含義是什么？敬畏自然是不是消極無(wú)為的口號(hào)？
�。�、宇宙的智慧，宇宙的生命究竟存在不存在？這個(gè)智慧，這個(gè)生命是從什么意義上說(shuō)的？
明確：見(jiàn)教學(xué)用書。
四、延伸擴(kuò)展作業(yè)
１、積累詞語(yǔ)，摘抄富有哲理、講究形象的語(yǔ)言。
�。�、學(xué)了本文后你有什么感受，寫讀后感。
�。�、有興趣的同學(xué)可以辦一期人與宇宙之迷的手抄報(bào)。
敬畏自然教案3
教學(xué)目的
1．理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2．通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。
3．研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2．鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬 斥安鳥(niǎo)(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3)
狼藉(ji2) 相形見(jiàn)絀(chu4) 美味佳肴(yao2。)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書)比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)人
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。
整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生交流感受和見(jiàn)解，同學(xué)問(wèn)互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開(kāi)的空間只不過(guò)咫尺之間。2．今人也會(huì)變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1．學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。
明確：
第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問(wèn)題。
如：
(1)說(shuō)說(shuō)人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?…。(．人類先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來(lái)工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。) 。 一
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽(tīng)命，所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說(shuō)至今人類的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)
(5)作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對(duì)人類的理智有一點(diǎn)否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?…．(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。)
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的'結(jié)豁，i莉人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽(tīng)寫詞語(yǔ)。
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見(jiàn)絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問(wèn)題。(學(xué)生交流看法。)
�、偃祟愂遣皇亲匀坏闹腔鄣漠a(chǎn)物?
�、谧髡哒J(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
�、圩匀唤缬心康膯�?
④人類也有好有壞，大自然也是一樣?
�、荼疚氖欠褚灿泻脡�?
⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句，體會(huì)其作用
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確：
如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
�、谌欢l(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
③誰(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?
�、茈y道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?
�、菽汶y道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
四、探究活動(dòng)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的�？�。
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。
接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開(kāi)闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。，
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)四。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
敬畏自然教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．通過(guò)閱讀，理清本文行文思路。
2．研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
3．理解本文中作者的觀點(diǎn)，鍛煉學(xué)生思維能力。
重難點(diǎn)：
1．通過(guò)反復(fù)閱讀，體會(huì)作者的感情。
2．理解課文內(nèi)容，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、積累運(yùn)用
1．給下列加點(diǎn)字注音。
鯤（）鵬蓬嵩（）咫()尺狼藉()
相形見(jiàn)絀（）美味佳肴（）
2．解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：咫尺：
狼藉：吶喊：
自不量力：
相形見(jiàn)絀：
精巧：佳肴：
二、自主探究：
1．學(xué)生反復(fù)閱讀課文，理清文章行文思路。
2．作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？
3．為什么提出要“敬畏自然”?
4．為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
三、討論交流，合作釋疑。
�。�1）本文許多語(yǔ)句富有哲理性，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)下面幾句話的含意，并與同學(xué)交流看法。
�、偃祟悶樽约喝〉玫倪@些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？
答：
�、谟钪嬷詣�(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
答：
�、廴祟惒⒉还陋�(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
答：
�。�2）本文多處運(yùn)用反問(wèn)句。反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法。用否定來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思；用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
�。�3）對(duì)于本文，你還有什么疑惑嗎？請(qǐng)?jiān)谛〗M里提出來(lái)討論，小組內(nèi)解決不了的，請(qǐng)?jiān)诎嗌咸岢鰜?lái)，大家共同討論解決？
四、拓展延伸
1．成語(yǔ)接龍：
自不量力力－()－()－()－()
2．請(qǐng)你以“敬畏自然”為主題擬兩句宣傳標(biāo)語(yǔ)向人們發(fā)出呼吁。
3．按要求仿寫句子
如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是一個(gè)不可缺少的音符。
如果說(shuō)人生是﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎，﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎。如果說(shuō)人生是﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎，﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎。
五、達(dá)標(biāo)測(cè)試
（一）積累與運(yùn)用
1.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）
�。�1）不自量力陷阱沾沾自喜
（2）喜形于色竊笑狼藉班班
�。�3）相形見(jiàn)拙吶喊美味佳肴
�。�4）精巧絕倫幼稚高深漠測(cè)
2.把下面的反問(wèn)句改成陳述句，然后比較一下，表達(dá)效果有什么不同。
�。�1）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？
�。�2）那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？
3.將下列幾個(gè)句子改寫成一個(gè)完整的句子（可增刪詞語(yǔ)，但語(yǔ)意不變）
這位女孩名叫豆豆。她穿一件粉紅連衣裙。她特別愛(ài)笑。她梳著馬尾辮。
（二）閱讀
閱讀下列文段，回答文后問(wèn)題。
敬畏生命
①弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí)，在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時(shí)被無(wú)辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個(gè)細(xì)節(jié)，總是為弘一法師對(duì)于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動(dòng)。
�、谏细咧械臅r(shí)候，我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來(lái)偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法，悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來(lái)的時(shí)候，拿開(kāi)水燙它，結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開(kāi)水燙著后慘叫著縮進(jìn)了墻洞，我不知道它死了沒(méi)有，但那時(shí)我并沒(méi)意識(shí)到自己的殘忍，因?yàn)椤袄鲜筮^(guò)街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是被燙傷之后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個(gè)大肚子，動(dòng)作遲鈍地在地上尋覓著食物；我無(wú)法表達(dá)我那個(gè)時(shí)候的心情，我只覺(jué)得“生命”這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺(jué)得我曾經(jīng)有過(guò)的行為是多么的卑劣和齷齪，這種感覺(jué)，在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑，但是，我逐漸地感受到了生命的意義和分量。
�、鄯▏�(guó)思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時(shí)，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛(ài)和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
�、芷鋵�(shí)，也只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)，我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥(niǎo)兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶（ｙｕāｎ老鷹）飛魚躍，道無(wú)不在”的生命的頓悟與喜悅。
�、菀虼�，每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會(huì)深切地感受到生命無(wú)法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋�(gè)接著一個(gè)跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的'魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí)，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
⑥有時(shí)候，我們敬畏生命，也是為了更愛(ài)人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子的那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，以至駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無(wú)辜的平民。
�、叽_實(shí)，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)；當(dāng)他們被殺害殆盡時(shí)，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
1．題目中“敬畏”這個(gè)詞是何含義？
2．第②段中畫線的“這種感覺(jué)”具體指什么？
3．第④段中畫線語(yǔ)句“鳶飛魚躍，道無(wú)不在”中的“道”指什么？
4．.文章最后一段為什么說(shuō)“它們的命運(yùn)就是人類的命運(yùn)”，我們能從中得到哪些認(rèn)識(shí)？
5．第⑤段中列舉了母駱駝、老羚羊等四個(gè)動(dòng)物“生命神性”的故事，請(qǐng)你談?wù)勛约鹤x后的感受，也可以按照原文的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)再補(bǔ)充一個(gè)故事。
六、課后小記：
敬畏自然教案5
《敬畏自然》教案教學(xué)目標(biāo)：1了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，《敬畏自然》教案。2抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，
二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的
寫作手法，教學(xué)難點(diǎn)：
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。教學(xué)過(guò)程：一、出示圖片，從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。
二、讀準(zhǔn)字音 理解詞義:①敬畏②蓬 蒿 péng hāo③精巧絕倫④不自量力 ⑤相形見(jiàn)絀chù⑥咫尺zhǐ ⑦深邃suì⑧狼藉斑斑⑨混淆xiáo
三、學(xué)習(xí)課文
1、閱讀課文，參考同步練習(xí)，找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。首先，否定“征服自然”的口號(hào)，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論，教案《《敬畏自然》教案》。文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。
2、本文許多語(yǔ)句富有哲理性，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)：1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？（掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。（這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
3、本文多處運(yùn)用反問(wèn)句來(lái)為文章增色，試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。作用：反問(wèn)句的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。
4、深入思考：（1、作者為什么提出要“敬畏自然”？（人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。）（2、為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？（“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然本來(lái)就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛(ài)護(hù)我們自己。）
5、拓展探究：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)人與自然是一種怎樣的'關(guān)系，并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。四、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問(wèn)題：1、請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容:（大自然的智慧是無(wú)與倫比的。）2、為什么說(shuō)“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”？（蒼蠅蚊子固然討厭，但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。3、作者從哪些方面具體比較了“相形見(jiàn)絀”？（1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物；（2、人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；（3、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。文章介紹：這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
文章結(jié)構(gòu)：全文一共有11個(gè)自然段，可分為五部分。第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。
第二部分（2~5段）：著重比較人類智慧與大自然的智慧。
第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
第四部分（8~10段）：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。
第五部分（11段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。也可分為三部分。
第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號(hào)
第二部分（2~10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。寫作特色：1層層推進(jìn)，水到渠成。2對(duì)比手法的運(yùn)用使立論充分3很多的語(yǔ)句富含哲理4多處運(yùn)用擬人、反問(wèn)的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果詞語(yǔ)積累：深邃：深?yuàn)W殊不知：竟不知道與眾不同：跟大家不一樣映照：照射誠(chéng)然：實(shí)在蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指原野斷言：很肯定地說(shuō)可人：可人意，使人滿意。
敬畏自然教案6
【教材說(shuō)明】
出自人教版新課標(biāo)教材《語(yǔ)文》八年級(jí)(下)第三單元。本單元圍繞人與自然環(huán)境的主題，共有五篇課文，依次是《敬畏自然》《羅布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之謎》《大雁歸來(lái)》《喂──出來(lái)》，其中《敬畏自然》和《喂──出來(lái)》是講讀課文。本單元閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)科學(xué)理性精神，樹(shù)立人文關(guān)懷意識(shí)，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)等。
《敬畏自然》選自散文《大自然的智慧》中的一個(gè)章節(jié)，該文發(fā)表在1998年的《散文》雜志上，入選1998年中國(guó)散文排行榜。作者嚴(yán)春友的知識(shí)背景是獲歷史學(xué)學(xué)士、哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在北京某高校工作。
我們知道，人類對(duì)自然的情感，有古老的原始敬畏，也有當(dāng)下情境里的科學(xué)、理性的敬畏。這篇散文具有現(xiàn)代情懷，試圖從觀念上影響現(xiàn)代人對(duì)自然的態(tài)度。作者的這種思想是在當(dāng)代人類思潮的影響下獲得的。1973年《瀕危物種法》出現(xiàn)，大自然開(kāi)始進(jìn)入天賦權(quán)利的范疇。人類在擺脫了民族主義、種族主義和性別歧視主義的枷鎖后，開(kāi)始向“物種歧視主義”和“人類沙文主義”等宣戰(zhàn)。美國(guó)人羅德里克?納什是一位資深的思想史學(xué)者，他寫的《大自然的權(quán)利》表述了兩種生態(tài)觀──人類中心主義和生物中心主義，并對(duì)此進(jìn)行了深入的討論。1999年聯(lián)合國(guó)教科文組織在關(guān)于未來(lái)人類的教育理想中，號(hào)召我們要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重動(dòng)物，尊重自然等。
【學(xué)情預(yù)估】
這是一篇散發(fā)著理性光輝的散文，議論較盛，涉筆宏大，文句流暢，能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)天地自然產(chǎn)生玄思。這是這個(gè)文本的特點(diǎn)，也是8年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)文本所要面臨的挑戰(zhàn)。
8年級(jí)的學(xué)生，主要還處在形象思維階段，他們喜歡生動(dòng)可感的文章。所以，如何把這篇議論性很強(qiáng)兼有學(xué)理性的文章，轉(zhuǎn)化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教師所要致力追求的。
8年級(jí)的學(xué)生，還不具備立論、論證等基礎(chǔ)知識(shí)，所以學(xué)習(xí)這篇散文，只能給以科學(xué)思維情感上關(guān)照，使其獲得一定的現(xiàn)代意識(shí)。
學(xué)生對(duì)“與天斗”“與自然斗”“人定勝天”的歷史不甚熟悉。學(xué)生還沒(méi)有進(jìn)行過(guò)宇宙宏觀的思考，對(duì)于大自然是有智慧的這個(gè)論斷，比較難以接受。
【知識(shí)儲(chǔ)備】
這是一篇議論性很強(qiáng)的散文，應(yīng)該說(shuō)，散文的標(biāo)題就是一個(gè)命題──我們應(yīng)該敬畏自然。那么，從古到今人們對(duì)待自然的態(tài)度如何，人們是如何看待這個(gè)話題的，這些資料性的工作，作為課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)之一，應(yīng)先行布置、著手搜集起來(lái)。
這些相關(guān)論述，將是理解這篇散文的重要的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
課文作者提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。這可以找到很多與之一致的論述：
孔子說(shuō)：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉�！睆�(qiáng)調(diào)“畏天命”的必要。
墨子重視人的“強(qiáng)力而為”，但又提出“天志”作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。
老子指出“天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然，損不足以奉有余”，提出人應(yīng)當(dāng)順從自然。
子思、孟子主張?zhí)烊撕弦恢f(shuō)，認(rèn)為人只要擴(kuò)充“誠(chéng)”的德性，就“可以贊天地之化育”，“與天地參矣”。
莊子則主張“無(wú)以人滅天”，“牛馬四足，是謂天;落(絡(luò))馬首，穿牛鼻，是謂人”，以為一切人為都是對(duì)自然的損害。
與該命題相對(duì)，也有一個(gè)命題──人是“萬(wàn)物之靈”。人要“征服自然”，“人定勝天”。基督教稱上帝為造物主，創(chuàng)造了這個(gè)世界上的一切。
中國(guó)古代的“天人合一”說(shuō)則是折衷的，或許也是更科學(xué)的。
“天人合一”強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”、“人為”的相通和統(tǒng)一。這個(gè)觀點(diǎn)最早由戰(zhàn)國(guó)時(shí)子思、孟子提出。莊子認(rèn)為“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”。西漢董仲舒強(qiáng)調(diào)天與人以類相符，宋以后思想家從“理”“性”“命”等方面來(lái)論證天人合一的關(guān)系。明清之際的王夫之說(shuō)“惟其理本一原，故人心即天”，強(qiáng)調(diào)“相天”“造命”，“以人道率天道”。
【內(nèi)容梳理】
本文談人與自然的關(guān)系。作者認(rèn)為，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。宇宙至少已有200億年歷史，“人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”，人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，自然有無(wú)窮的智慧，“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。
作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。人類是渺小的。高科技，航天事業(yè)，在大宇宙中還是非常狹小的探索。我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。礦坑也可能成為人類自掘的陷阱�！霸谟钪嬷�，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”。
大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作;大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。
作者進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然。
文章做出的結(jié)論是，人類理應(yīng)敬畏自然。
【精點(diǎn)研讀】
一般來(lái)說(shuō)，人們認(rèn)為小說(shuō)是虛構(gòu)的，散文是真實(shí)的。這篇散文談?wù)摰氖且粋�(gè)“真”話題，但使用的是文學(xué)性的語(yǔ)句。文學(xué)性的語(yǔ)句有一個(gè)重要的特征，就是形象化和不確定性。這對(duì)于表達(dá)人類還沒(méi)有形成科學(xué)定論的宇宙宏觀認(rèn)識(shí)，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文學(xué)化的語(yǔ)句來(lái)談人和天地之間的'關(guān)系，所以他沒(méi)有陷入“真”的泥淖。
關(guān)于這篇散文的學(xué)習(xí)，我們還是在其文學(xué)性語(yǔ)句的召喚下，展開(kāi)豐富的想象，獲得一定的科學(xué)認(rèn)識(shí)，而不要指望得到什么準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)�？梢跃c(diǎn)研讀這些問(wèn)題：
“敬畏自然”的含義是什么?“敬畏自然”是不是消極無(wú)為的口號(hào)?
“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?這個(gè)“智慧”，這個(gè)“生命”是從什么意義上說(shuō)的?
為什么說(shuō)連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧?
為什么說(shuō)“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?
為什么說(shuō)“我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”?
“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思?
學(xué)習(xí)這篇散文，最好是抓住這些具體的文學(xué)化的語(yǔ)句來(lái)朗讀，來(lái)揣摩，來(lái)生發(fā)，而防止進(jìn)入空對(duì)空的玄想和談?wù)�、乃至�?zhēng)辯中。
【問(wèn)題探究】
學(xué)生可能的問(wèn)題：為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
作者的關(guān)鍵句是：“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己�！�
教師：請(qǐng)同學(xué)把下面的語(yǔ)言加以形象化的理解，并領(lǐng)會(huì)它的含義。
1.人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
2.宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
3.人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
答案：1.陷阱，就是墳?zāi)埂＿@句話的意思是，人類開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。2.這句話認(rèn)可人是宇宙中最聰明的，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，人類就責(zé)無(wú)旁貸地來(lái)認(rèn)識(shí)宇宙本身。3.這句話認(rèn)可宇宙生命的可能存在，宇宙意識(shí)的可能存在。
【創(chuàng)意點(diǎn)撥】
1.可以從當(dāng)前禽流感的傳播，候鳥(niǎo)的遷移等來(lái)介入文題，展開(kāi)學(xué)習(xí)。
2.嘗試用辯論的形式，分正反兩方：讓兩組同學(xué)持作者的觀點(diǎn)，讓另兩組同學(xué)持反對(duì)意見(jiàn)，雙方展開(kāi)辯駁，以加深對(duì)文章的理解，領(lǐng)會(huì)作者的論證套路。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭，最后得出了“敬畏自然”的結(jié)論。
3.研究“比較”手法。在熟讀、理解全文的基礎(chǔ)上，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)代表人類的智慧，一個(gè)同學(xué)代表大自然的智慧，雙方進(jìn)行對(duì)話。注意，作者在文中比較了人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧是大自然所賦予的，人類的智慧也就是大自然的智慧，這是一層。之后，作者從論智慧到論生命，又進(jìn)一層。論證上是層層推進(jìn)的。
4.進(jìn)行文本比較，以抓住本文的文體特征。我們知道，本文屬于議論性散文。議論性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般議論文，它有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)化的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。讓學(xué)生找出可資參照的另兩個(gè)文本(議論文、抒情散文)來(lái)，進(jìn)行橫向比較，加以區(qū)分學(xué)習(xí)。
敬畏自然教案7
【教學(xué)目的】
1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2、通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。
3、研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2、鍛煉學(xué)生思維能力。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1、給下列加粗字注音：
鯤(kūn)鵬 斥鷃(yàn) 蓬蒿(hāo) 咫尺(zhǐ) 狼藉(jí) 相形見(jiàn)絀(chù) 美味佳肴(yáo)
2、解釋下列詞語(yǔ)：
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書)比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)入
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文，整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考一下，作者為什么提出要敬畏自然，為什么說(shuō)敬畏自然就是敬畏我們自己?
學(xué)生交流感受和見(jiàn)解，同學(xué)問(wèn)互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文
1、學(xué)習(xí)第一、二段：
學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意：
明確：
第一段段意：提出征服自然說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。
理由：⑴ 打開(kāi)的空間只不過(guò)咫尺之間。
�、� 今人也會(huì)變成古人。
�、� 科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。
2、學(xué)習(xí)第三至第五段：
⑴ 學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意：
明確：
第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
�、� 學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑：
小組合作，共同解決問(wèn)題。
如：
�、� 說(shuō)說(shuō)人類變化的歷史。
(舊石器、新石器)
�、� 人類從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?
(人類先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來(lái)工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。)
�、� 人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽(tīng)命，所以尚未成為大自然的主人。)
�、� 如果說(shuō)至今人類的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)
�、� 作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對(duì)人類的理智有一點(diǎn)否定。)
�、� 我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?
(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類來(lái)說(shuō)不會(huì)是可笑的。)
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)征服自然不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，莉人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)
1、研討與練習(xí)一。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽(tīng)寫詞語(yǔ)：
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見(jiàn)絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問(wèn)題。(學(xué)生交流看法。)
1、人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
2、作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
3、自然界有目的嗎?
4、人類也有好有壞，大自然也是一樣?
5、本文是否也有好壞?
6、人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句，體會(huì)其作用
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?這比用一般判斷句宇宙是有生命的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確：
1、我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
2、然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
3、誰(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的?那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的`過(guò)程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?
4、難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?
5、你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
四、探究活動(dòng)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類宣稱自己是萬(wàn)物之靈，這篇課文的作者卻提出人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期人與宇宙之謎的專刊。
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類征服自然的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)�？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開(kāi)闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
六、布置作業(yè)
1、研討與練習(xí)四。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
敬畏自然教案8
第一課時(shí)：
教學(xué)目標(biāo)：
1. 解決生字詞
2. 理解本文中作者的觀點(diǎn)。
3.初步理解課文內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文中作者的觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文中作者的觀點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、 新課導(dǎo)入：
人類是一種神奇的生物，我們往往贊美人類的智慧，可是當(dāng)我們看到人類的成就、人類的偉大的同時(shí)，我們有沒(méi)有留意是誰(shuí)創(chuàng)造了人類，人類的母親那是否是更偉大的，兒我們?nèi)祟惡瓦@位母親又是怎么相處的呢?讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位美麗的母親。
二、 檢查預(yù)習(xí)：
1. 給加點(diǎn)字注音：(PPT)
鯤(kun)鵬 斥安鳥(niǎo)(yan) 蓬蒿(hao) 咫尺(zhi) 狼藉(ji) 相形見(jiàn)絀(chu) 美味佳肴(yao2)
2. 解釋下列詞語(yǔ)：(PPT)
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。 咫尺：(書)比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。 吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。 佳肴：精美的菜肴。
三、整體感知：(快速閱讀課文)
1.根據(jù)你的理解，你認(rèn)為作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么?
明確：敬畏。
2.解題：敬畏自然的內(nèi)涵是什么?
明確：敬畏有兩層含義，一層為敬重，敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義。二層是畏懼，但不是簡(jiǎn)單的害怕，而是說(shuō)破壞大自然、違背自然規(guī)律，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無(wú)情的，是令人畏懼的。
3.作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?
明確：作者以散文的筆觸，深入淺出地為人們展現(xiàn)了大自然的復(fù)雜性，以及人類在大自然面前的`先天不足，流露出對(duì)人類現(xiàn)狀的深深擔(dān)憂，告誡人類要敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。點(diǎn)明觀點(diǎn)的是最后一段。
四、合作探究：
1.再讀課文，討論交流下列問(wèn)題：
⑴作者為什么提出敬畏自然?
�、茷槭裁凑f(shuō)敬畏自然就是敬畏我們自己?
(分小組討論、交流，然后請(qǐng)小組代表發(fā)言)。
要求：闡述觀點(diǎn)，有理有據(jù)，一定要結(jié)合課文內(nèi)容，不能脫離文本。
教師歸納：
�、乓�?yàn)槿祟惓３Ｅc自然對(duì)立，有時(shí)違背自然規(guī)律，受到了自然的懲罰，只有認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然，人與自然才能和諧發(fā)展。所以作者提出要敬畏自然。
�、迫祟惻c自然都是孕育生命的組成部分，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我們自己。
五、拓展研究：
激趣：讀著本文精辟的論述、理性的分析，你將如何把敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然變成最實(shí)際的行動(dòng)?
請(qǐng)就敬畏自然這一主題擬幾條標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。(可每一小組擬一條展示交流)
參考：
1.地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來(lái)的。
2.地球不屬于人類，而是人類屬于地球。
3.自然界的法則就是合作;我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力爭(zhēng)改變自我。
4.但愿地球上的最后一滴水，不是我們的眼淚。
5.我們愛(ài)護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天!
齊讀最后一段，感悟，加深對(duì)課文的理解
敬畏自然教案9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解反問(wèn)的作用
2、揣摩課文中富有哲理、形象的語(yǔ)言特點(diǎn)并學(xué)習(xí)運(yùn)用
3、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2、鍛煉學(xué)生思維能力。
一、自主學(xué)習(xí)
二、合作探究
1、請(qǐng)你認(rèn)真朗讀課文，整體感知：
(圈畫每段關(guān)鍵語(yǔ)句，理清論述思路。請(qǐng)各小組同學(xué)通過(guò)討論、交流并口頭展示) ⑴根據(jù)你的理解，你認(rèn)為作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么?
�、颇阏J(rèn)為“敬畏自然”的'內(nèi)涵是什么?
�、亲髡咛岢龅闹饕^點(diǎn)是什么?
2、合作使人快樂(lè)，探究使人聰明：(討論、交流，小組自由展示)
�、抛髡邽槭裁刺岢觥熬次纷匀弧�?
⑵為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
3、挑戰(zhàn)自己(質(zhì)疑思辨)：
教師引導(dǎo)：充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花，那么你對(duì)本文的觀點(diǎn)有質(zhì)疑嗎?(學(xué)生質(zhì)疑，暢所欲言)
如：⑴畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無(wú)所作為?
⑵作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
列舉你提出的問(wèn)題：
三、拓展提升
根據(jù)本文精辟的論述和理性的分析，你將如何把“敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然”變成最實(shí)際的行動(dòng)?
請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。
四、我的收獲與疑問(wèn)
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解反問(wèn)的作用
2、揣摩課文中富有哲理、形象的語(yǔ)言特點(diǎn)并學(xué)習(xí)運(yùn)用
一、自主學(xué)習(xí)
1、下列句子中的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( )
A.他很講義氣，很有良心，每次幫助他人后都沾沾自喜。
B.高深莫測(cè)的星空是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。
C.人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在相形見(jiàn)絀。
D.最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂(lè)，能夠思維。
2、對(duì)下列各句所用的修辭方法說(shuō)明有誤的是( )
A.在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。(擬人)
B.人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。(比喻)
C.看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑。(擬人)
D.我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?(反問(wèn))
敬畏自然教案10
一、檢查預(yù)習(xí)
教師檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語(yǔ)。
1、給下列加粗的字注音：
蓬蒿( ) 咫( )尺 狼藉( ) 吶( )喊
2、解釋下列詞語(yǔ)：
⑴ 不自量力：
�、� 相形見(jiàn)絀：
�、� 精巧絕倫：
⑷ 美味佳肴：
選五位同學(xué)回答，明確：
1、hāo zhǐ jí nà
2、⑴ 不能正確估量自己的力量。
�、� 相比之下，顯出不足。
�、� 精細(xì)巧妙獨(dú)一無(wú)二，沒(méi)有什么可以相比。
⑷ 味道鮮美的食品。
二、整體感知
1、 學(xué)生自由朗讀課文，思考如下問(wèn)題：
(多媒體顯示)
�、� 閱讀文章第一段，思考：為什么人類宣稱“征服自然”是不自量力的狂想?
�、� 閱讀文章二至七段，思考：人類智慧與大自然的智慧有什么關(guān)系?
�、� 閱讀文章八至十段，思考：為什么人類與大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系?
�、� 閱讀文章第十一段及全文，思考：為什么敬畏自然，就是敬畏我們自己?
2、小組討論、回答教師明確：
⑴ 文章第一段從三個(gè)方面闡述了這個(gè)問(wèn)題：
�、� 人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”;
② 論關(guān)系，人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”;
③ 論智慧，自然智慧是大海，“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。所以，人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是自不量力的狂想。
�、� 文章二至七段作者分兩步闡釋人類的智慧與大自然的智慧的關(guān)系：
�、� 文章二至五段作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧的關(guān)系。
指出：
在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲，大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。
第一，即使拿高科技來(lái)說(shuō)，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。
第二，人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史，一萬(wàn)年以后看今天，我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。
第三，礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。
第四，作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來(lái)，人類的智慧就算不得什么。
第五，大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作;大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。
�、� 文章六至七段作者進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的.關(guān)系：
第一，人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。
第二，人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然。
⑶ 作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。宇宙是有生命的，宇宙間的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類固然是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的另一種存在方式，而非生命物質(zhì)也是生命的一種存在形式。因此，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系。
�、� 通過(guò)上文的論述，結(jié)論是人類理應(yīng)敬畏自然。
“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟。所以，敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己，再則，敬畏自然，就是愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)人類生存的家園，就是愛(ài)護(hù)我們自己。
三、深層探究
1、提問(wèn)：文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)段是哪一段?
學(xué)生明確：課文第11段。
2、提問(wèn)：文章是如何一步步推出“敬畏自然”的結(jié)論的?
學(xué)生回答、教師評(píng)價(jià)、補(bǔ)充。
文章先從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭，比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也就是大自然的智慧是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。在層層推進(jìn)的論述中，人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢，最后水到渠成，引出結(jié)論。
3、教師小結(jié)：
作為一篇科學(xué)文藝作品，本文的科學(xué)性體現(xiàn)在議論文這一文體的運(yùn)用上。文章用了議論的表達(dá)方式，內(nèi)容是議論性的，通篇有論述的思路，以“提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題”的思路展開(kāi)，由引論到本論到結(jié)論，水到渠成。
四、課堂小結(jié)
人類曾那么意氣風(fēng)發(fā)地相信“人定勝天”，口口聲聲說(shuō)要改造自然，可是還沒(méi)有來(lái)得及陶醉，大自然就反過(guò)來(lái)懲罰人類了。在人與自然的關(guān)系上，我們今天所學(xué)的這篇文章應(yīng)該給我們帶來(lái)很多啟示。
敬畏自然教案11
導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
出示兩組圖片，表現(xiàn)兩種智慧。提問(wèn);
1. 哪些是自然智慧，哪些是人類智慧？
2. 人類智慧和自然智慧哪個(gè)更偉大？
學(xué)生思考，保留觀點(diǎn)，看文中作者如何解答？（板書：敬畏自然）
出示教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
知識(shí)與技能：識(shí)記、理解本課生字詞；品味富有意蘊(yùn)的哲理性語(yǔ)言，提升駕馭語(yǔ)言的能力。
過(guò)程與方法：學(xué)生預(yù)習(xí)，搜集資料，教師引導(dǎo)；抓住的關(guān)鍵句，揣摩理解本文富有哲理性語(yǔ)句的深刻含義，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
情感與價(jià)值觀：了解人與自然和諧統(tǒng)一的.道理，增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)；培養(yǎng)科學(xué)理性精神。
教 學(xué) 重 點(diǎn)：1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。 2.鍛煉學(xué)生思維能力。
教 學(xué) 難 點(diǎn)：辯證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)科學(xué)理性精神；培養(yǎng)探究性閱讀能力
學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作、探究問(wèn)題
10分鐘
一、 整體閱讀，感悟智慧：
1.默讀課文：分別找出文中表現(xiàn)兩種智慧的語(yǔ)句。（多媒體分別展示文中表現(xiàn)兩種智慧句子）
2.問(wèn)題：作者在文中表達(dá)的情感傾向是什么？
二、小組合作討論，質(zhì)疑：
人類智慧和自然智慧哪個(gè)更偉大？并闡述理由。（學(xué)生課前預(yù)習(xí)，搜集資料，課堂每組發(fā)言人展示）
學(xué)生展示與教師點(diǎn)評(píng)
�。ㄗ⒅赝怀鲋攸c(diǎn)）
15分鐘
三、品味語(yǔ)言：
找出自己喜歡的語(yǔ)句，有感情的朗讀，說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)的理由。
四、寫作練習(xí)：
運(yùn)用1——5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對(duì)自然的感受。（組內(nèi)交流，選出最優(yōu)秀的展示）
五、思考：難道我們就應(yīng)該順應(yīng)自然嗎？學(xué)生整合觀點(diǎn)：（熱愛(ài)自然 敬畏自然 合理改造 和諧相處）（板書：和諧相處）
學(xué)生教師總結(jié)
5分鐘
回顧整合本節(jié)課的收獲：
1. 學(xué)習(xí)利用多種修辭手法表達(dá)情感傾向的方法。
2. 感悟人與自然相互依存、和諧相處的思想。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)
5分鐘
寫作練習(xí)：運(yùn)用1——5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對(duì)自然的感受。
教學(xué)反思
敬畏自然教案12
【教學(xué)目的】
�。�、理解本文中作者的觀點(diǎn)。
�。�、通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。
�。�、研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
�。�、理解本文中作者的觀點(diǎn)。
�。�、鍛煉同學(xué)思維能力。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
�。舱n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
�。薄⒔o下列加粗字注音：
鯤（kūn）鵬斥鷃（yàn）蓬蒿（hāo）咫尺（zhǐ）
狼藉（jí）相形見(jiàn)絀（chù）美味佳肴（yáo）
�。�、解釋下列詞語(yǔ)：
蓬蒿：（方）茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：（書）比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自身的能力。形容對(duì)自身估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的缺乏之處。
精巧：精細(xì)巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)入
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧發(fā)明了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢？
三、閱讀課文，整體感知
同學(xué)反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。考慮一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自身”？
同學(xué)交流感受和見(jiàn)解，同學(xué)問(wèn)互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文
�。�、學(xué)習(xí)第一、二段：
同學(xué)閱讀第一、二段，概括大意：
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。
理由：⑴ 打開(kāi)的空間只不過(guò)咫尺之間。
⑵ 今人也會(huì)變成古人。
⑶ 科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。
�。病W(xué)習(xí)第三至第五段：
�、� 同學(xué)閱讀第三至五段，概括大意：
明確：
第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
�、� 同學(xué)發(fā)表自身看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑：
小組合作，一起解決問(wèn)題。
如：
�、� 說(shuō)說(shuō)人類變化的歷史。
（舊石器、新石器……）
② 人類從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎？
（人類先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來(lái)工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。）
�、� 人類成為大自然的主人了嗎？
�。ㄈ祟惒荒芡耆勾笞匀宦�(tīng)命，所以尚未成為大自然的主人。）
�、� 假如說(shuō)至今人類的作品（一萬(wàn)年后）還是可笑，那么本文是不是也是可笑的？
�。ɑ蛘弑疚牟豢尚�，那么人類的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。）
�、� 作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成績(jī)？
�。▽�(duì)人類的理智有一點(diǎn)否定。）
�、� 我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣？
�。ㄒ鹬厝祟惖目茖W(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不論是一萬(wàn)年后，人類壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。）
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，莉人類久遠(yuǎn)發(fā)展。
六、安排作業(yè)
�。�、研討與練習(xí)一。
�。�、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽(tīng)寫詞語(yǔ)：
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見(jiàn)絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
同學(xué)閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問(wèn)題。（同學(xué)交流看法。）
１、人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物？
２、作者認(rèn)為自然發(fā)明人類的目的是什么？
�。场⒆匀唤缬心康膯�？
４、人類也有好有壞，大自然也是一樣？
�。�、本文是否也有好壞？
�。丁⑷祟惖目茖W(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句，體會(huì)其作用
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳說(shuō)句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
同學(xué)討論交流。
明確：
�。�、我們有什么理由和資格訕笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？
�。�、然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？
３、誰(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的？……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？假如宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出絢爛的生命之花？
�。�、難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？
�。怠⒛汶y道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎？
四、探究活動(dòng)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類宣稱自身是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一局部”，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么？
同學(xué)進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的�？�。
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的.口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一局部，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然堅(jiān)持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過(guò)高估計(jì)了自身的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自身的私利由著自身的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟愖陨怼?/p>
這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)。一是考慮作者的觀點(diǎn)，并參照自身對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開(kāi)闊。能從久遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)考慮問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)同學(xué)思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣測(cè)。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把籠統(tǒng)的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
六、安排作業(yè)
１、研討與練習(xí)四。
�。�、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
敬畏自然教案13
一、檢查預(yù)習(xí)
1、給加粗字注音：
鯤( )鵬 斥鷃( ) 蓬蒿( ) 咫( )尺 狼藉( ) 相形見(jiàn)絀( ) 美味佳肴( )
2、詞語(yǔ)釋義：
蓬蒿 狼藉 吶喊 自不量力
咫尺 精巧 佳肴 相形見(jiàn)絀
二、導(dǎo)入
宇宙是神秘的，人類是智慧的，神秘的大自然帶給人無(wú)窮無(wú)盡的遐想，那么，人與自然的'關(guān)系是怎樣的呢?
三、閱讀課文，整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文(指名讀，分組讀，齊讀)，思考：作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?學(xué)生交流感受和見(jiàn)解，同學(xué)間互相補(bǔ)充。
四、內(nèi)容探究
1、學(xué)習(xí)一、二段：
學(xué)生閱讀一、二段概括大意：
一段：提出“征服自然”的說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。
二段：大自然竊笑人。
2、學(xué)習(xí)三至五段：
�、� 學(xué)生閱讀三至五段，概括大意：
三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
四段：宇宙一定存在比人類更高級(jí)的動(dòng)物。
五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
⑵ 學(xué)生發(fā)表看法，質(zhì)疑：
(小組合作共同解決)
�、� 說(shuō)說(shuō)人類變化歷史
�、� 人類從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?
�、� 人類成為大自然的主人了嗎?
�、� 作者有沒(méi)有否定現(xiàn)代人類科學(xué)的成就?
�、� 我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣的?
五、課堂練習(xí)
研討與練習(xí)一。
六、作業(yè)
本文的新學(xué)詞語(yǔ)較多，抄寫于詞語(yǔ)本上。
敬畏自然教案14
一、教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然的觀點(diǎn)。
2、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對(duì)比和反問(wèn)的作用。
3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語(yǔ)言的含義。
4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、通過(guò)反復(fù)閱讀，體會(huì)作者的感情。
2、理解課文內(nèi)容，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
討論法
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講講看到的環(huán)保廣告
人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開(kāi)大自然的庇護(hù)，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長(zhǎng)壯大。
然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？
閱讀本文后，我們會(huì)多一些思考。
�。ǘ┱w感知
1、讀一讀，寫一寫
蓬篙
咫尺
狼藉
吶喊
自不
量力
相形
見(jiàn)絀
精巧
絕倫
美味佳肴
2、自讀課文，圈畫每段關(guān)鍵語(yǔ)句，理清論述思路
人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。論關(guān)系，人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分。論智慧，自然指揮是大海，人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。
第一自然段，作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。
在大自然面前，人類的指揮并不值得自傲。
第一，即使拿高科技來(lái)說(shuō)，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。
第二，人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史，一萬(wàn)年以后看今天，我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。
第三，礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。
第四，作者推斷，在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物，在太空人看來(lái)，人類的智慧就算不得什么。
大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作，大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。
作者進(jìn)一步的闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體。理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然。
作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命，得出結(jié)論。
3、思考問(wèn)題
（1）本文寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？
�。�2）本文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些？
[明確]
�。�1）本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。
作者認(rèn)為，人類不要再宣稱什么征服自然，應(yīng)該敬畏自然愛(ài)護(hù)自然。
�。�2）文章最后一段我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
4、為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？
因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
敬畏自然之所以就是敬畏我們自己，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)人類生存的家園，就是愛(ài)護(hù)我們自己。
�。ㄈ┭凶x賞析
我們感知到人類應(yīng)該敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏懼，敬畏就是愛(ài)護(hù)。對(duì)于這樣的觀點(diǎn)，作者用了什么樣的方法，讓讀者明理呢？
1、本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)？
2、文章是怎樣推出議論中心的？
3、文章運(yùn)用了哪些寫作手法，有何表達(dá)效果？
[明確]
1、本文以議論為主，富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，可以說(shuō)是一篇議論性的散文。
2、作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，最后引出結(jié)論。
如，從否定征服自然到做出敬畏自然的結(jié)論。
比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。
3、運(yùn)用對(duì)比、擬人、反問(wèn)。
（1）對(duì)比：
人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對(duì)比，而且兩個(gè)方面的議論又有對(duì)比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對(duì)比。
�。�2）擬人：
宇宙的`智慧、宇宙的生命。把宇宙比擬成為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。
人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最接觸的作品之一，就是擬人的說(shuō)法。
�。ㄓ脭M人手法，有生動(dòng)、形象、親切的效果）
�。�3）反問(wèn)：
我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。
誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？反問(wèn)語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。
那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？反問(wèn)更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。
你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？反問(wèn)句的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。
�。ㄋ模w驗(yàn)反思
本文有許多富有哲理的句子，請(qǐng)同學(xué)們互相交流，談?wù)効捶ā？梢詫懺谡咀由稀?/p>
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？
掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的兄弟。
宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
（五）小結(jié)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類就宣稱自己是萬(wàn)物之靈，本文的作者卻提出人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一樣。因此，我們應(yīng)該平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
�。┳鳂I(yè)
以人·自然·生命為話題，寫一篇感想
敬畏自然教案15
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然。
2、品味文章富有意蘊(yùn)的哲理性語(yǔ)言，提升駕馭語(yǔ)言的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自然，學(xué)會(huì)保護(hù)自然
教學(xué)難點(diǎn)
辯證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)科學(xué)理性精神；
教學(xué)方法
朗讀，討論，講析
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
導(dǎo)語(yǔ)：
�。ㄒ唬┏踝x感知
默讀課文。注意生字、生詞，自己查工具書解決。
1、字詞過(guò)關(guān)檢測(cè)，給下列加點(diǎn)字注音。
鯤（kūn）鵬鷦鷯（jiāoliáo）蓬蒿（hāo）咫尺（zhǐ）
狼藉（jí）相形見(jiàn)絀（chù）美味佳肴（yáo）
2、解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：（方）茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。精巧：精細(xì)巧妙。
咫尺：（書）比喻距離很近。 狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。 佳肴：精美的菜肴。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
2、請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生談初讀文章的感受。哪幾節(jié)，或哪一句不懂？可以讓學(xué)生記下自己的有關(guān)問(wèn)題，在下一環(huán)節(jié)中注意學(xué)習(xí)。
�。ǘ┢纷x課文，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文。
1、品讀第一節(jié)
人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然。這實(shí)在是太狂妄自大了，因?yàn)樵诖笞匀幻媲�，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人！他只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什么資格與自然對(duì)立！
問(wèn)：第一節(jié)總起全文，談到了全文的兩個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生概括。
參考答案：
這一段總起全文，寫了兩層意思：人和自然相比人是個(gè)孩童；人是大自然機(jī)體上普通的一部分。
問(wèn)：從第二節(jié)開(kāi)始，到哪一節(jié)是談的第一個(gè)問(wèn)題？
參考答案：到第七節(jié)。
2、請(qǐng)學(xué)生范讀讀2——7節(jié)，讀完后思考：
�。�1）提示思考：如何認(rèn)識(shí)人類的智慧？如何認(rèn)識(shí)人類智慧的結(jié)果：重大科技成就？
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，反復(fù)思考。
第二節(jié)，作者總的.比較人類智慧是滴水，大自然的智慧如同大海。
第三、四節(jié)，關(guān)于人類重大科技成就問(wèn)題。
第五、六節(jié)，作者推測(cè)人類不是有智慧的生物，也不是智慧生物。
第七節(jié)，作者具體比較人類的智慧和大自然的智慧。
�。�2）重點(diǎn)品讀第七節(jié)
“大自然用‘死’的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物�！�
“就目前所知，人本身就是自然智慧的體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。”
“用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來(lái)，讓那一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的�！�
�。�3）人能否征服自然？人作得了自然的主人嗎？
討論明確：人類永遠(yuǎn)都不可能征服自然，更做不了自然的主人。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)舊課
聽(tīng)寫詞語(yǔ)。
蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力
相形見(jiàn)絀精巧絕倫美味佳肴
�。ǘ├^續(xù)品讀課文，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文。
1、請(qǐng)學(xué)生齊讀第8——13節(jié)。讀完后思考：
如何理解“人只是大自然機(jī)體上普通的一部分”？
2、重點(diǎn)品讀第八、九節(jié)
（1）“為了”為什么加引號(hào)？
�。�2）“人是自然發(fā)展的高級(jí)階段，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，其高級(jí)之處僅在于他會(huì)思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識(shí)�！�
（3）“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說(shuō)自然借我的眼睛來(lái)觀看她自己，借我的嘴來(lái)表達(dá)她自己，說(shuō)出她億萬(wàn)年來(lái)想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話�！�
3、重點(diǎn)品讀第十三節(jié)。
“首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。”
“敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己�！�
�。ㄈ┛偨Y(jié)全文
1、“敬畏自然”的是什么？
明確：“敬畏”有兩層含義，一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義。二層是“畏懼”，但不是簡(jiǎn)單的害怕，而是說(shuō)破壞大自然、違背自然規(guī)律，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無(wú)情的，是令人畏懼的。
2、為什么要“敬畏自然”？我們應(yīng)該如何敬畏自然？
學(xué)生討論。教師歸納：
作者之所以提出要“敬畏自然”，是因?yàn)槿祟惻c自然都是孕育生命的組成部分，存在形式不同，但都是平等的生命。人類卻常常與自然對(duì)立，有時(shí)違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。其實(shí)，自然就是人類的生存環(huán)境，人類也是自然的一個(gè)要素。只有認(rèn)識(shí)、愛(ài)護(hù)自然，人與自然才能和諧發(fā)展。所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我們自己。敬畏自然，即愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)人類生存的環(huán)境，就是愛(ài)護(hù)我們自己。
�。ㄋ模┵|(zhì)疑思辨：
教師激趣：充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花，那么你對(duì)本文的觀點(diǎn)有質(zhì)疑嗎？
學(xué)生質(zhì)疑，暢所欲言。
如：⑴畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無(wú)所作為？
⑵作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就？
⑶人類不可以改造自然？
�。ㄎ澹┩卣寡芯浚�
激趣：讀著本文精辟的論述、理性的分析，你將如何把“敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然”變成最實(shí)際的行動(dòng)？
請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。（可每一小組擬一條展示交流）
參考：
1、地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來(lái)的。
2、地球不屬于人類，而是人類屬于地球。
3、自然界的法則就是合作；我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力爭(zhēng)改變自我。
4、但愿地球上的最后一滴水，不是我們的眼淚。
5、我們愛(ài)護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天！
齊讀最后一段，感悟，加深對(duì)課文的理解。
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