《禮記》《大道之行也》教案

時(shí)間：2024-05-20 07:27:10 教案我要投稿

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《禮記》《大道之行也》教案

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的《禮記》《大道之行也》教案，希望能夠幫助到大家。

《禮記》《大道之行也》教案

　　大道之行也

　　《禮記》

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：1、積累一些重要的詞語(yǔ)，背誦并默寫(xiě)全文；

　　2、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征；

　　過(guò)程與方法：3、重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。

　　4、整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。

　　情感與德育：5、激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　目標(biāo)4

　　教學(xué)方法：

　　朗讀法討論與點(diǎn)撥法

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　美好的生活誰(shuí)都想過(guò)，早在兩千多年以前，我國(guó)就有關(guān)于人類美好社會(huì)的構(gòu)想，并給它定名為“大同”。今天，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》，就給我們呈現(xiàn)了一個(gè)理想社會(huì)，不妨讓我們一同去感受感受。

　　二、預(yù)習(xí)檢測(cè)：

　　完成《走進(jìn)名校課時(shí)優(yōu)化》P85－86第1－8題。

　　三、作品簡(jiǎn)介：

　　《禮記》，儒家經(jīng)典之一，亦稱《小戴禮》或《小戴禮記》，相傳為西漢戴圣編纂。為別于戴德的《大戴禮》，故稱《小戴禮》。全書(shū)包括《曲禮》《檀弓》《王制》《月令》《禮運(yùn)》《學(xué)記》《樂(lè)記》《中庸》《大學(xué)》等四十九篇，除有關(guān)我國(guó)古代社會(huì)情況和各種禮節(jié)制度的記述外，還包括了孔子及其門人言行的一些小故事，有一定的思想意義，如流傳很廣的“苛政猛于虎”，就出自《禮記檀弓》篇。《禮記》是研究中國(guó)古代社會(huì)情況、儒家學(xué)說(shuō)和當(dāng)時(shí)文物制度的參考書(shū)�！抖Y記》的語(yǔ)言也簡(jiǎn)潔生動(dòng)，具有一定的文學(xué)價(jià)值。

　　四、朗讀課文，整體感知內(nèi)容：

　　1．教師播放朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。

　　2．學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)，疏通詞句，粗知文意。如有疑難，小組自行解答。

　　教師提示需重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：

　　選賢與能（“與”通“舉”，選拔。音ｊǔ）

　　矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者（“矜”通“鰥”，指老而無(wú)妻的人。）

　　男有分（ｆèｎ職分，文中指職業(yè)、職守）

　　貨惡其棄于地也（ｗù厭惡、憎恨）

　　故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子（用作動(dòng)詞，以……為親，以……為子，分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”）

　　外戶而不閉（用作動(dòng)詞，從外面合上。用門閂插門）

　　是故謀閉而不興（杜絕）

　　3．理清文章整體思路，具體指導(dǎo)朗讀。

　�。�1）圖解課文：

　　（2）教師分層指導(dǎo)朗讀。

　　第一層：首句“大道之行也”用提頓語(yǔ)氣讀，表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵；“天下”三句當(dāng)用分列語(yǔ)氣讀。

　　第二層：本層全用排偶句式，共有四組，應(yīng)讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨(dú)……”中的“人”“使老有所終……”中的“使”，這些字后均當(dāng)作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當(dāng)作一頓。讀至“不必為己”，要作稍長(zhǎng)停頓，收住這一層文字。

　　第三：“是故”用承上作結(jié)的語(yǔ)氣讀�！笆侵^大同”是全文結(jié)論，要讀得字字分明、語(yǔ)氣肯定。

　　（3）教師范讀或選朗讀水平較高的學(xué)生范讀，其余學(xué)生循聲低和。

　　（4）全班齊讀課文。

　　五、探究課文、疑點(diǎn)解惑

　　1、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么？照應(yīng)此句的哪句話？

　　大道之行，天下為公。外戶而不閉，是謂大同。

　　2、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的？

　�。�1）人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)；

　�。�2）人人都能安居樂(lè)業(yè)；

　�。�3）貨盡其用，人盡其力。

　　3、“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方？

　　“世外桃源”的境界顯然是根據(jù)“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的，是藝術(shù)地再現(xiàn)“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌。不同的意見(jiàn)都可以講出來(lái)，不搞統(tǒng)一答案。

　　六、課文小結(jié)：

　　“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里，人們生活著并快樂(lè)著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但二千多年來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。就是這個(gè)夢(mèng)，牽系著古圣先賢，牽系著時(shí)人，讓我們齊心協(xié)力，為這個(gè)美好的夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧！

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