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《陋室銘》教案(集錦15篇)
作為一名老師,往往需要進行教案編寫工作,借助教案可以恰當?shù)剡x擇和運用教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編整理的《陋室銘》教案,歡迎閱讀與收藏。
《陋室銘》教案1
教學(xué)目標:
1、了解有關(guān)劉禹錫的文學(xué)常識;在疏通文意的基礎(chǔ)上識記重點文言詞語;背誦、默寫全文。
2、了解作者,背誦默寫全文,體會托物言志及反向立意的寫作手法。
3、理解主旨;領(lǐng)會文章托物言志的寫作方法。
4、學(xué)習(xí)作者安貧樂道的生活樂趣,培養(yǎng)自己高潔的情操。
教學(xué)重點:目標1.
教學(xué)難點:目標2.
教學(xué)方法:朗讀、研討。
課型:新授課。
課時數(shù):2課時。
教學(xué)過程:
第一課時:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
古代文人表述自己的志向和情操時,往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。這篇短文就是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意味深遠。學(xué)習(xí)時要反復(fù)誦讀,用心品味,以充分領(lǐng)略作者的情懷,同時,也要認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
二、整體感知課文內(nèi)容:
1、教師范讀課文,學(xué)生自由朗讀課文。
2、陋室,作者給自己的居室取的名字,意思是簡陋的屋子。銘,古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體!奥毅憽奔唇o陋室作的銘。
3、作者:劉禹錫(772—842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家。字夢得,晚年自號“廬山人”,洛陽人。有《劉夢得文集》傳世。著名的`詩作有《竹枝詞》、《西塞山懷古》、《秋詞》、《浪淘沙》等。
4、關(guān)于劉禹錫陋室的處所,目前有兩種說法。一說在河北定縣,一說在安徽和縣。持“定縣”說的理由是,劉禹錫是中山人,今定縣南三里莊有陋室存世;持“和縣”說的根據(jù)是,劉禹錫曾任和州刺史,和縣城中也有一陋室。
一般認為,和縣的陋室與劉禹錫關(guān)系更為密切。
和縣的陋室,是劉禹錫于長慶四年(824)至寶歷二年(826)在和州刺史任上修筑的!稓v陽典錄》載:“陋室,在和州治內(nèi),唐和州刺史劉禹錫建。有銘,柳公權(quán)書碑。”和縣與采石隔江相望,地處沖要,唐末黃巢起義、宋金戰(zhàn)爭、元末農(nóng)民起義都曾在此渡江或作戰(zhàn)。晚唐以后,和州屢遭兵滅,陋室連同碑銘遂毀于兵火。劉禹錫之后,很少再見到有以此為題而諷詠成章的大概正是由于這個緣故。
5、學(xué)習(xí)生字詞:
苔痕(tái)案牘(dú)鴻儒(rú)唯吾德馨(xīn)
三、古代漢語常識:
1、古今異義:
(1)、無案牘之勞形。(形:身。今義為樣子。)
(2)、唯吾德馨。(馨:美好,今義為芳香。)
(3)、無絲竹之亂耳。(絲竹:琴瑟,簫笛等管弦樂器,這里指奏樂的聲音。今義為絲綢和竹子。)
(4)、談笑有鴻儒(鴻:大,淵博。今常指鴻雁,書信。)
2、詞類活用:
(1)、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(名詞“名”,形容詞“靈”受副詞“則”修飾,用作動詞,出名,帶有靈異。)
(2)、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(形容詞“亂”,動詞“勞”均為使動用法!笆埂瓉y”,“使……勞累”。)
3、特殊句式:
倒裝句:何陋之有?(賓語前置!昂温小奔础坝泻温。)
四、教師小結(jié):
本文通過“山”、“水”、“仙”、“龍”引出“陋室”,經(jīng)過一番環(huán)境描寫、交友的敘述、志趣的抒發(fā),直至篇末以諸葛、楊雄自況,展示了作者高潔的志行和安貧樂道的意趣。
文中的比興手法,將室陋而不以為陋,反以為“馨”的高潔偉岸的節(jié)操凸現(xiàn)出來。文中一系列的對偶短句、否定句,表現(xiàn)了作者的情懷,特別是最后的用類比引出諸葛亮、揚子云,用所居之室同這些名人居住的“草廬”、“玄亭”媲美,不僅肯定此室不陋,還隱隱與名人自況,進一步表達了作者的情趣。
五、布置作業(yè):研討與練習(xí)一。
第二課時:
一、情境導(dǎo)入:
“銘”,古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。文辭精練,讀來鏗鏘有力。“陋室”,簡陋的屋子。題目簡潔,點明寫作的內(nèi)容。
二、整體感知課文內(nèi)容:
1、教師范讀,指名朗讀課文。
2、理清條理,課文可以分為幾層?
第一層:開頭到“唯吾德馨”。點明主旨“斯是陋室,唯吾德馨。”作者以“山”“水”起筆,引出陋室。陋室之所以不陋,在于室主人的品德高尚。
第二層:“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,緊扣“唯吾德馨”從環(huán)境清靜、優(yōu)雅,室中人博學(xué)多識,生活情趣高雅脫俗三個方面寫陋室不陋。具體表現(xiàn)陋室主人的高潔偉岸的情操,儒雅的賓客,高雅情景的室中樂事。
第三層:運用類比法,暗示自己也具有古代名賢的志趣、抱負和節(jié)操,與開頭“唯吾德馨”,遙相呼應(yīng),強調(diào)陋室不陋。
三、小組合作,翻譯全文。
四、細讀課文,品析詩句。
《陋室銘》教案2
教學(xué)目標:
1.了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點,積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容。
2.理解作者用托物言志的方法表達高潔志趣。
3.學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。
教學(xué)過程:
第1課時《陋室銘》
一、導(dǎo)入新課
在中國的諸多文化遺跡當中,有很多帝王將相的宮府宅邸,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》,一起走進“陋室”,走進劉禹錫的精神世界。
二、教學(xué)新課
目標導(dǎo)學(xué)一:了解作者,感知背景
1.了解作者及寫作背景。
劉禹錫(772—842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后,多次被貶。本篇是他被貶后寫的。
2.了解相關(guān)文學(xué)常識。
“銘”,原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來發(fā)展成為一種文體。這種文體,形式短小,文字簡潔、押韻,內(nèi)容上多有頌揚或鑒戒之意。陋室,即簡陋的房子!奥毅憽本褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。
目標導(dǎo)學(xué)二:分類積累,整體感知
1.學(xué)生自由朗讀課文,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2.聽錄音,學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。
明確:名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。
3.自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋,初步疏通文句,將自己不理解的詞句標出。
(1)一詞多義
之無絲竹之亂耳(用于主謂之間,取消句子的獨立性,不譯)
何陋之有(賓語前置的標志,不譯)
(2)詞類活用
①有仙則名(名詞作動詞,出名,有名)
、跓o絲竹之亂耳(形容詞的使動用法,使……受到擾亂)
、蹮o案牘之勞形(動詞的使動用法,使……感到勞累)
、芴凵想A綠(方位名詞作動詞,長到)
4.翻譯課文。
目標導(dǎo)學(xué)三:品味剖析,領(lǐng)悟意境
1.課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是“孔子云:何陋之有?”這是否矛盾?
明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚,房屋就不簡陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的“我”品德高尚,就不感到簡陋了。
2.陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
明確:“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽、雅致,反映出室主人淡泊名利的志趣!罢勑τ续櫲,往來無白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,寫生活的高雅脫俗,反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。
3.文章主旨至“無案牘之勞形”已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
明確:這是作者向深處開拓主題。采用類比,用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比,暗示他們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚天下,表明自己也有古代名賢的抱負和志趣。
4.文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫?
明確:古代傳說中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法,意在說明既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華富貴,而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點題,如水流直下,水到渠成,十分自然地寫出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。
教師總結(jié):本文在立意手法上托物言志!巴小钡膶ο笫恰笆摇保憩F(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養(yǎng)的志趣。
目標導(dǎo)學(xué)四:寫作嘗試,拓展遷移
1.為進一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然,可推薦學(xué)生閱讀以下篇目:陶淵明的《飲酒》、梁實秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。
2.仿寫一篇銘。
示例一:
交友銘
友不在多,知心就行。貌不在美,心仁則靈。斯是好友,唯吾真情。遭難舍身救,遇福共分享。彼此存信任,處事有默契?梢酝,共患難。無爭吵之亂耳,無猜忌之勞形。戰(zhàn)國廉藺交,盛唐李孟情。好友云:君交如水。
示例二:
奧運銘
國不在大,技高成名。人不在多,參與就行。斯是奧運,眾星如云。隊員現(xiàn)絕技,教練出奇兵。場上爭金牌,場下敘友情?梢云萍o錄,論輸贏。有拼搏之雄姿,有交流之文明。東方雄獅怒,西方蒼鷹鳴。國人云:看我奧運。
三、板書設(shè)計
陋室銘設(shè)喻引題山 水 陋室
仙 龍 德馨
陋室不陋環(huán)境幽靜
交往風(fēng)雅
情趣高雅
古賢自喻 反問點題 托物言志安貧樂道
高潔傲岸
第2課時《愛蓮說》
一、導(dǎo)入新課
荷花也稱蓮花,它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材,也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時,曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、教學(xué)新課
目標導(dǎo)學(xué)一:了解作者,熟悉文體
1.了解作者。
周敦頤(1017—1073),字茂叔,謚號元,北宋哲學(xué)家,道州營道(今湖南道縣)人。
2.了解相關(guān)文學(xué)常識。
“說”是古代的'一種文體,屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)?梢哉f明或敘述事物,也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說明道理。
目標導(dǎo)學(xué)二:朗讀課文,分類積累
1.學(xué)生自讀課文,勾畫出難讀的字和難解的詞句。
2.讀準下面的字音。
頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
3.請一名同學(xué)朗讀課文,其他同學(xué)注意聽,指出這名學(xué)生朗讀中存在的問題。
4.自主學(xué)習(xí),結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。
(1)古今異義
亭亭凈植(古義:豎立;今義:種植)
(2)一詞多義
之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞,的)
予獨愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間,取消句子的獨立性,無實際意義)
遠香遠益清(遠播)
可遠觀而不可褻玩焉(遠遠地)
清濯清漣而不妖(形容詞,清澈)
香遠益清(形容詞,清幽)
(3)詞類活用
①不蔓不枝(名詞用作動詞,生藤蔓;生枝莖)
②香遠益清(形容詞作動詞,遠播,遠遠地傳送出去)
(4)文言句式
、偈÷跃洹H纾河瑾殣凵徶鲇倌喽蝗尽(“出”后省略介詞“于”)
、谂袛嗑。如:牡丹,花之富貴者也。(“也”表判斷)
目標導(dǎo)學(xué)三:理解內(nèi)容,把握寫法
1.在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
明確:蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。
2.上述可愛之處,突出了蓮花的哪些特點呢?
明確:這個長句,從生長的環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面,寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。
3.我們知道了作者之所以愛蓮,不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗,更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?
明確:敬佩、贊美之情。
4.師生共同朗讀這一長句,要讀出敬佩、贊美之情。
5.前面我們說過“說”這種文體偏重于議論,那么《愛蓮說》這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。
明確:第二自然段對菊花、牡丹做出評論,表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。
6.君子是怎么樣的人?作者將蓮比作君子,意在說明什么?
明確:是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”!吧,花之君子者也”這句話是全文的核心句。
7.文題是《愛蓮說》,而文中卻三次提到“菊”“牡丹”,這有什么作用呢?
明確:襯托。第一次襯托,表現(xiàn)作者自己獨愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托,表現(xiàn)作者對追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
8.“噫”是一個嘆詞,表示感慨,引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確:第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
9.齊讀全文。要求語氣舒緩,抑揚頓挫,富有感情。
目標導(dǎo)學(xué)四:拓展延伸,個性表達
1.讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句,并談?wù)勛约簩@一句的理解。
2.將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍,比較兩者的異同。
明確:主題上,兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度!稅凵徴f》一文表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向,《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上,兩文均運用了托物言志的寫法!稅凵徴f》一文通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高潔情操,《陋室銘》一文則采用反向立意的方式,只字不提陋室之“陋”,只寫陋室“不陋”的一面,用“不陋”來突出“德馨”。表達上,都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式!稅凵徴f》一文對“蓮”進行人格化的描寫,《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度,表達自己高潔隱逸的情懷。
三、板書設(shè)計
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之處在學(xué)習(xí)方式上,注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主,輔以教師的點撥。從教法上看,讀的方法靈活多樣,有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等,充分體現(xiàn)讀的特色,并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問題的設(shè)計上,體現(xiàn)了小梯度。板書設(shè)計簡要概括,對文章的重難點有很好的提示作用。
不足之處沒有檢查、督促學(xué)生對課文進行預(yù)習(xí),因此部分學(xué)生完成得不夠到位,影響了課堂教學(xué)進度。
《陋室銘》教案3
1教材分析
這篇課文是人教版語文課程標準實驗教科書八年級上冊第五單元的第二課,《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室,是作者在和州做官期間住的簡易房子,作者為它作銘,托物言志,主要是為了表達自己的抱負和情趣,字里行間流露出對現(xiàn)實的諷刺。文章表現(xiàn)了作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)效仿。
2教學(xué)目標
A、知識與技能:
1、了解作者及文體。
2、欣賞圖片,進行誦讀訓(xùn)練。
3、結(jié)合注釋利用工具書翻譯全文,掌握文言實詞。
4、研討探究課文,感知課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)托物言志的寫法,領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
B、過程與方法:誦讀、啟發(fā)引導(dǎo)點撥、自主合作探究學(xué)習(xí)。
C、情感態(tài)度與價值觀:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
3教學(xué)重難點
教學(xué)重點:
1.誦讀教學(xué),熟讀成誦。
2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
教學(xué)難點:托物言志的寫法的領(lǐng)會,從文章中獲得的人生感悟。
4學(xué)情分析
八年級的學(xué)生正處于身心發(fā)展和價值觀形成的時期。這個時期的青少年思想意識波動很大,需要教師做出正確的教育和引導(dǎo)。劉禹錫的《陋室銘》這篇文章,是一篇很有教育意義的文章。通過這篇文章的學(xué)習(xí),教育和引導(dǎo)學(xué)生要保持高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
5教學(xué)策略
在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)和點撥下,由學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)。教師設(shè)計問題,學(xué)生充分討論、探究,發(fā)揮學(xué)生的自主性。在和諧快樂的情境中獲得新知和情感體驗。
6課前準備
7教學(xué)過程
7.1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【導(dǎo)入】一、欣賞圖片,導(dǎo)入新課、簡介作者和文體
1、欣賞圖片,營造氛圍
2、背景導(dǎo)入,營造氣氛
同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)的劉禹錫的《陋室銘》,如今已經(jīng)成了家喻戶曉的“名文”,你們知道嗎?其實這篇名文是被“氣”出來的。
作者因參加當時的政治革新運動而得罪了當朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣做了一名小官。按照規(guī)定,他應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?墒呛椭葜h看人下菜碟,覺得他是被貶下來的,就故意刁難,先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無怨言,反而很高興,還隨意寫下一副對聯(lián)貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯!焙椭葜h知道后很生氣,吩咐衙役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積又原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊,附近垂柳依依,環(huán)境也還可以,劉禹錫仍然不計較,觸景生情,又在門上貼了一副對聯(lián):“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京!蹦俏恢h見他悠閑自樂,滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給了他一間只能夠容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年時間,知縣強迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。劉禹錫覺得知縣實在欺人太甚,就憤然提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請人刻上石碑,立在門前。今天我們就來欣賞劉禹錫的《陋室銘》(出示教學(xué)目標并板書課題)
3、簡介作者和文體“銘”
先由學(xué)生交流各自準備的有關(guān)劉禹錫的資料,然后教師做適當補充。(多媒體出示、請學(xué)生朗讀)
劉禹錫(772—842),字夢得,唐代文學(xué)家,洛陽人。21歲中進士,授官監(jiān)察御史。他熱心支持王叔文的政治改革,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治改革失敗后,被貶官多次。他的散文清新活潑,富有韻味,著有《劉夢得文集》。這篇文章是他被貶官和州時所作。
銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字,后來成為了一種文體。一般要用韻的。陋室,意思是簡陋的屋子!奥毅憽本褪峭ㄟ^對陋室的`描繪和議論表達居室主人的心境和生活情趣。
活動2【講授】二、進行誦讀訓(xùn)練
1、請同學(xué)們認真聽課文朗讀(學(xué)生聽清字音和停頓)
2、自由地大聲朗讀課文(教師:認真傾聽,發(fā)現(xiàn)錯誤,及時糾正)
3、學(xué)生集體朗讀課文,感知課文
4、學(xué)生自由背誦課文(大約4分鐘)
活動3【講授】三、結(jié)合注釋、利用工具書、翻譯全文,掌握文言實詞,整體感知
1、教師引導(dǎo)點撥,掌握重點實詞含義
斯:(這)馨:(香氣,這里指品德高尚)鴻儒:(博學(xué)的人。鴻,大。)
白。海ㄆ矫。這里指沒有什么學(xué)問的人)調(diào):(調(diào)弄,這里指彈琴)
素琴:(不加裝飾的琴)案牘:(官府的公文)勞形:(使身體勞累)
何陋之有:(有什么簡陋的呢?之,賓語前置的標志)
2、學(xué)生圈點試著譯文
3、小組互動譯文,疑難問題全班討論
4、整體感知,暢談感受
活動4【活動】四、合作探究,研讀揣摩
學(xué)生默讀課文,思考下列問題
(用大屏幕投影出示問題,讀完后學(xué)生討論交流明確)
1.概括全文主旨的是哪句話?有什么深刻含義?
2.文章從哪幾個方面表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”?
3.文章最后一句引用孔子的話,有什么作用?
學(xué)生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學(xué)生相互補充,最后統(tǒng)一答案要點:
1.“斯是陋室,惟吾德馨!薄奥摇笨垲}!暗萝啊苯y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。深刻含義是:由于人品的高尚,為陋室增光添彩。
2.周圍景色:“苔痕上階綠,草色入簾青!睂懗隽司邮噎h(huán)境清幽寧靜。
交往人物:“談笑有鴻儒,往來無白丁!睂懪c人交往高雅脫俗。
生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睂懗雎抑魅烁哐琶撍椎那橹隆
3.總結(jié)全文,說明陋室不陋。此處引用孔子的話說明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋”,與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),不但說明了“陋室”不“陋”,而且作者以古代名賢自喻,達到了不陋的境界,是全文的點睛之筆,突出了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
活動5【活動】五、走進古人,升華思想
1.請同學(xué)們談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
(學(xué)生思考討論,自主表達,教師做適當點撥。)
歌頌:如有人生目標和理想,人品高尚,情趣高雅,高潔傲岸,安貧樂道……
批評:消極避世,少了憂國憂民的情懷,少了無私奉獻精神……
活動6【練習(xí)】六、鞏固練習(xí),強化記憶
1、文中揭示主題的語句是:,。
2、描寫陋室環(huán)境之雅的語句是:,。
3、寫出陋室主人交往之雅的語句是:,。
活動7【活動】七、課文小結(jié)欣賞樂曲
同學(xué)們,短短的一節(jié)課我們共同欣賞了劉禹錫的美文《陋室銘》,我們領(lǐng)略到他高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。希望在不久的將來,你們也能有古人高雅的生活情趣和高尚的人格。
活動8【作業(yè)】八、布置作業(yè)
1.熟讀并且背誦全文。
2.請同學(xué)們?yōu)槟愕募胰名字,學(xué)習(xí)劉禹錫,來表達居住在家中的感受吧。
《銘》
活動9【作業(yè)】九、板書設(shè)計
陋室銘
劉禹錫
山————仙————名
水————龍————靈
陋室————德馨————不陋
自然環(huán)境往來客人主人情趣
。ㄓ拿溃ǜ哐牛▋(yōu)雅)
《陋室銘》教案4
一、教學(xué)目標:
1、理解托物言志的寫法。
A層:借助注解了解課文大意
B層:理解課文的思想內(nèi)容
C層:理解課文托物言志的寫法
2、誦讀要求
A層:準確流暢地朗讀課文
B層:有感情地朗讀課文
C層:背誦課文
二、教學(xué)設(shè)想:
1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感?赏ㄟ^聽說讀等多種方式,利用實物投影錄音機電腦多媒體等多種手段來促進學(xué)生對文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求學(xué)生對照注解讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對課文內(nèi)容的認識畫一幅畫。
3、安排一課時。
三、教學(xué)內(nèi)容和步驟
。ㄒ唬⿲(dǎo)語設(shè)計:我國古代的名士文人常常喜歡借物來抒情言志,例如,他們借梅花來表現(xiàn)自己純潔堅定的品格和高雅的志趣,借竹來寫出自己堅守節(jié)操,借蓮來表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,它同樣運用了托物言志的寫法。請大家翻開書P176頁。
。ǘ┏醪礁兄n文
1、問題設(shè)計:⑴、從課題可看出作者寫的對象是什么?(陋室。)
、、“銘”是什么?(古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘,后來成為一種文體,這種文體通常都是用韻的。)
2、過渡語:我國古代的詩文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來瑯瑯上口,極具音樂美,讓我們齊聲朗讀,共同感受。
3、全班朗讀課文。
教師點評并過渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學(xué)習(xí),請大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。
4、[電腦屏幕:教學(xué)目標]
。ㄈ┱w把握課文,檢查A層目標的達成情況
1、問題設(shè)計:⑴、在這篇文章里作者主要寫的是什么?(陋室。)
⑵、什么是陋室呢?(室名,簡陋的房子。)
⑶、是誰給它起的名字?(劉禹錫。)
、、他是何許人也?(唐朝的詩人哲學(xué)家。)
、伞⒐糯娜丝傁矚g給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的房子真的很簡陋嗎?請大家閱讀課文,將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號括起來。(斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色如簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。)
2、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。
3、過渡語:剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫他的陋室的語句,我想,每個同學(xué)的頭腦里都會浮現(xiàn)出了不同的畫面,你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的陋室呢?描繪時可用上這樣的句式
4、[板書:陋室的很,你看。]
5、過渡語:陋室是什么樣的'呢?我想經(jīng)過這些同學(xué)的一番描繪,大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺得介紹陋室單靠嘴巴來說不夠形象也不夠生動,要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來了,讓我們來欣賞欣賞。
。ㄋ模┥钊肫肺墩n文,達到B層目標
1、[投影:五幅學(xué)生的繪畫作品]
2、分層要求:A層:
教案《新人教版八年級語文上冊《陋室銘》教案四》,來自網(wǎng)!
觀察并指出畫面上的內(nèi)容
B層:描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語句。
C層:指出畫面中較有創(chuàng)意的地方,點評繪畫者的想象是否合理
3、針對每一幅畫,教師可提供思考的問題:
、、請仔細觀察,畫面上的東西哪些是課文里提到的,哪些是通過想象加上去的?
、啤嬛凶郎戏诺氖鞘裁?架上擺的是什么?是公府文案嗎?
、、這幅畫的主色調(diào)是什么?它給人一種什么感覺?作者為什么不把陋室畫在繁華的街上而是放在竹林里?
、取⑦@畫比較有創(chuàng)意的地方在哪里?畫上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友?
、、畫里的人都挺高興的,他們的身份是什么?在干什么?
4、小結(jié)并過渡:通過作者的描繪和大家的圖畫,我們可清晰地看到這么一幅畫面:青苔使陋室的臺階生綠,碧綠的草由于光的映照透過陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,這真使人悅目;室主人或邀客談笑,或窗下?lián)崆,或展卷讀經(jīng),可以樂而忘憂,舒胸吐臆,尋求那超凡脫世的真諦,這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,這真讓人喜愛呀。
如果你是劉禹錫先生,你將以怎樣的口吻來向別人介紹你的陋室呢?(懷得意喜愛之情)請大家聽錄音感受文章的感情。
5、[放錄音:陋室銘]
6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。
。ㄎ澹┛偨Y(jié)提高,達到C層目標
1、問題設(shè)計:⑴、作者從哪幾個方面描繪了陋室?(環(huán)境人物室中事)
、啤淖髡叩拿枥L中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”還是“不陋”?(不陋。)
、恰⒆髡哒J為陋室不陋的原因是什么?請用原文來回答。(惟吾德馨)
、、像這樣的房子在達官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?(當然“陋”。)
、、作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見作者是一個怎樣的人?(高潔傲岸安貧樂道之人。)
、、課文開頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?(用有仙之山和有龍之水與陋室類比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。)
⑺、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”又是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?作者這么寫有什么作用?(用諸葛廬和子云亭與陋室類比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負,在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”,說明陋室不陋。)
2、總結(jié):作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來,而是通過對居室的情景的描繪體現(xiàn)出來,這種寫法就是托物言志。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達出你的心志和情趣。
。┗仡櫵鶎W(xué),背誦課文
1、[電腦屏幕:課文板書]
2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點。
3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書的提示背誦課文。
4、先齊背,后抽背。
。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
《陋室銘》教案5
教學(xué)目標
知識目標:1.積累文言常用實詞,翻譯并背誦這篇短文。
2.充分領(lǐng)悟作者的情懷,了解這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
能力目標:1.認識銘這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
2.學(xué)習(xí)本文反向立意的寫法,從“陋”的反面“不陋”立意。
情感態(tài)度與價值觀:感受作者安貧樂道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。
教學(xué)重難點
1. 領(lǐng)悟作者的思想情感,培養(yǎng)生活情趣。
2. 學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)方法
背景導(dǎo)入,引起學(xué)生閱讀興趣。
朗讀中感受欣賞本文的音樂美、節(jié)奏美。
在合作中探究“陋室不陋”。
教學(xué)課時:1課時
教學(xué)過程
一、 背景導(dǎo)入,引發(fā)興趣
劉禹錫是我國唐代著名的政治家、散文家、詩人,他因參加過當時政治革新運動而得罪了當朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。和州知縣是個勢利小人,他見劉禹錫被貶而來,便橫加刁難。先是安排劉禹錫住在城南門,面江而居。劉禹錫見房子面對大江,不但沒有埋怨,反而很高興,寫了一幅對聯(lián)貼于房門:面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。此舉氣壞了知縣,于是知縣將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,環(huán)境還不錯,劉禹錫沒有計較,又寫了一幅對聯(lián):楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京。知縣見他仍悠然自得,又把他的住房調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》?磥磉@篇“名文”是“氣”出來的'。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇超凡脫俗、情趣高雅的千古名作。
二、 了解作者
劉禹錫(772---842),字夢得,河南洛陽人。是中唐杰出的政治家、散文家、詩人,有中唐“詩豪”之稱。文學(xué)上,前期劉柳(宗元)相知、詩文互遞,時稱“劉柳”;后與白居易詩文唱和,時稱“劉白”。 其詩涉獵題材廣泛,所做政治諷刺詩,辛辣尖銳;所作懷古詩,沉郁蒼涼,語淺意深;所作仿民歌詩,清新爽朗,別開生面。
三、 文體介紹
銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來鏗鏘有力。陋室,意思是簡陋的房子!奥毅憽钡囊馑际峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達居室主人的生活情趣。
座右銘:座右銘的銘文比其他銘文更為簡短,有的只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵自己,鞭策自己,或約束自己行為的準則。
四、 朗讀美文,翻譯理解
朗讀美文
步驟一:學(xué)生自讀,標注難讀的字詞,注意朗讀的節(jié)奏。
步驟二:欣賞名家朗誦,感受本文的音韻美、節(jié)奏美。
步驟三:師生齊讀,找出韻腳。
翻譯理解
步驟一:對照課下注解,掌握重點詞語的含義。
步驟二:兩人一組,互譯全文。
步驟三:掌握重點句子的含義。
、偎故锹,惟吾德馨。②苔痕上階綠,草色入簾青。③無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。④何陋之有?
五、 合作探究,品味美文
問題引導(dǎo)
1. 本文題為“陋室銘”,但在結(jié)尾作者卻說“何陋之有”為什么?
----“斯是陋室,惟吾德馨”一語點出“陋室不陋”的原因,這是本文的主旨句,因為主人的品德高尚,因而陋室不陋。
2. 請問“斯是陋室,惟吾德馨”這一主旨句是怎樣引出的?
----“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨!鳖惐鹊姆椒,將山水與陋室相提并論,以“仙、龍”比“德”,以“名、靈”比“馨”,暗示陋室不陋,陋室因為主人的“德馨”而馨。(請同學(xué)們背誦這幾句)
3. 既然“惟吾德馨”因而陋室不陋,那么作者從哪幾個方面突出作者美德,襯托陋室不陋的?(小組內(nèi)合作探究)
----自然環(huán)境清幽:“苔痕上階綠,草色入簾青”陋室自然環(huán)境清幽雅致,令人賞心悅目,在如此優(yōu)美的環(huán)境中生活,帶來的便是“華屋玉食,錦衣美酒”無法比擬的享受了,即使身居斗室又有何陋可言呢?
----交往人物不俗:“談笑有鴻儒,往來無白丁”時有鴻儒來往,常有高朋談笑,回避了世俗的人際交往,可以和志同道合者縱情暢懷,談笑風(fēng)生。沒有世俗的阿諛奉承,爾虞我詐,即使身處陋室也絕無簡陋可言。
----生活情趣高雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”可以在室中撫琴弄弦,展卷讀經(jīng)怡然自樂。沒有繁弦急管那種嘈雜的聲音,沒有案卷公文勞損身體,完全是從容自由的,足見其主人的高雅脫俗,陋室也就不顯得簡陋了。
。ㄕ埻瑢W(xué)們背誦這幾句)
4.“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句用了什么修辭?哪兩個字用的好?
----采用擬人,對偶的修辭,“上,入”賦予苔蘚、草色以人的靈性,苔蘚也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說什么;草色也想從窗戶窺視主人在干什么。
5.作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能不失情感的描繪陋室,可見作者是一個怎樣的人?
----高潔傲岸,安貧樂道的人,即安于貧困,以守道為樂。
6.提到諸葛廬,子云亭作用何在?
----以賢者自況,表達出以他們?yōu)榘駱拥闹鞠蚺c抱負。
7.作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣有沒有直接表現(xiàn)出來?
----沒有直接表現(xiàn)出來,而是通過陋室的景、人、事的描繪體現(xiàn)出來,這種寫法就是托物言志。
六、 課堂小結(jié)
《陋室銘》中我們認識了一位在困境中不唉聲嘆氣,不怨天尤人,而是怡然自得的劉禹錫,感悟出劉禹錫的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。人生的打擊未損他的鋒芒,不折他的腰骨。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝!币环次娜吮锏膫鹘y(tǒng),唱出了高昂的勵志高歌!俺林蹅(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”彰顯出少有的樂觀豁達。“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家!钡辣M了歷史的蒼涼,人世的無常。悟出“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。”使他變得更加樂觀,更加瀟灑。
想必同學(xué)們也有自警自策的文字常置于桌旁,時刻自勉,請問你們的座右銘是什么?請大聲宣讀,讓大家共勉!
七、 作業(yè)設(shè)計
1思考:作者懷瑾握瑜,身處陋室而不認為陋,聯(lián)系自身該怎樣看待自身客觀條件中的不足?
2背誦默寫全文。
八、 板書設(shè)計
《陋室銘》教案6
教學(xué)目標
1、能準確識記重點文言實詞,翻譯課文;
2、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容,
3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,
4、發(fā)表自己的感悟,確立自己的人生志趣追求。
設(shè)計理念
張揚師生個性,強調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。
一、故事導(dǎo)入營造美
1、當時劉禹錫被貶至安徽和州當判官,和州知縣見他被貶而來,便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨,反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。”這個舉動可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的`住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫了一幅對聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京!敝h見他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時光,搬了三次家,劉禹錫想,這官也實在太不像話了,想作弄我,我偏不買你的賬,你要我愁,我偏樂,于是,憤然提筆,寫下了這篇《陋室銘》,并請大書法家柳公權(quán)書碑勒石,立于門前,以示“紀念”。
陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的房子。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。
二、初讀課文感知美
讀韻文最好從朗讀入手。 視頻范讀全文。請大家在難讀難寫的字標注一下,注意聽準字音。
《陋室銘》教案7
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語。
3.理解短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重點:
(1)朗讀、背誦文言課文。
。2)疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點:
。1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)時間:
二課時。
第一課時
。▌⒂礤a)
一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2.關(guān)于銘
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個別讀、集體凌等。
2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名:著名。
有龍則靈:靈異:
斯是陋室:這。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長到。
草色入帶青:映入。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人。
往來無白。褐笡]有什么學(xué)問的人。
無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?
3.提問:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用什么修辭手法?在文中起什么作用?
運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。
4.提問:
斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問:苔痕上階綠,草色入簾青是寫什么?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問:談笑有鴻儒,往來無白丁是寫什么?
寫陋室來往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧
7.提問:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形這幾句寫什么?
寫室中事?梢娭魅烁哐琶撍椎那橹拢蛔缘玫纳袂。
8.提問:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫什么?
運用類比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9.提問:孔子云:何陋之有?是寫什么?
語見《論語·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個陋字徹底翻了過來,達到不陋的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
五、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、1.
2.選用課時作業(yè)
優(yōu)化設(shè)計
第二課時
《愛蓮說》
。ㄖ芏仡U)
一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1.作家作品簡介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,謚號元,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰愛蓮池。
2.題解
說是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文,補充課文注釋:
水陸軍木之花之:結(jié)構(gòu)助詞,相當于現(xiàn)代漢語的。
可愛者甚蕃者:結(jié)構(gòu)助詞,與前面詞可愛構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當可愛的(花)。
晉陶淵明獨愛菊獨:唯獨。
世人甚愛牡丹甚:很
予獨愛蓮之出淤泥而不染之;助詞,用于主謂之間取消句子獨立性,不譯:而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。
濯清漣而不妖而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。
中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。
香遠益清:香氣遠播,越發(fā)清香。益:更加。
可遠觀而不可褻玩焉而:連詞表轉(zhuǎn)折,卻。焉:助詞,可不譯。
予謂菊謂:認為。
花之隱逸者也之:結(jié)構(gòu)助詞,的。
陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)
3.請再次朗讀課文。
4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5.提問:文章用了兩個獨字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個獨字,都表現(xiàn)出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6.提問:我愛蓮花什么呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
。1)生長環(huán)境方面:寫她出淤泥而不染的高潔,灌清漣而不妖的質(zhì)樸;
。2)體態(tài)香氣方面:寫她中通外直,不蔓不枝的正直,寫她香。遠益清的'芳香;
(3)風(fēng)度方面:寫她亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問:文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
9.提問:作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么?
愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆W髡咄形镅灾,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>
四、小結(jié)
這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來,表達思想感情。句式駢散交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。
五、板書
菊花正襯蓮花
菊花隱士陶后鮮有聞
牡丹反襯蓮花
牡丹富貴人宜乎眾矣
蓮花君子同予者何入
六、作業(yè)
完成課后練習(xí)一、二、三、四。
《陋室銘》教案8
教學(xué)目標
知識與能力目標
1、能準確識記重點文言實詞,翻譯課文。
2、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容。
情感目標
3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4、發(fā)表自己的感悟,確立自己的人生志趣追求。
教學(xué)重點
翻譯課文,了解課文大意。
教學(xué)難點
深入理解短文的寓意,能與作者進行對話。
教學(xué)準備
多媒體課件
設(shè)計理念
張揚師生個性,強調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。
教學(xué)過程
一、故事導(dǎo)入營造美
1、講述劉禹錫被欺寫陋室銘的故事。
2、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。
二、初讀課文感知美
讀韻文最好從朗讀入手,大家先仔細看視頻,并在難讀難寫的字標注一下,注意聽準字音,注意句子的語氣語調(diào)。
1、明確朗讀的要求技巧。2、初步掌握詞句的意思。
學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文
三、譯讀課文通內(nèi)容
學(xué)生合作翻譯全文,提示:
。1)借助注釋,讀出疑點(2)注意字句,翻譯課文
四、細讀句子鑒賞美
我們再來細細分析下課文,我問大家一些問題。(也可由學(xué)生提問,老師補充問題,引導(dǎo)大家挖掘課文內(nèi)涵。)
1、大家說說,這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫文章的目的是什么呢?那大家可以從文中找出具體的表達作者寫作目的的語言么?文章是怎么樣引出“德馨”的呢?前兩句是用了什么樣的修辭手法?
2、韻文從哪些方面體現(xiàn)作者的`“德馨”呢?
3、作者已經(jīng)從那三方面說明了陋室不陋,又為什么寫“南陽……,西蜀……”?有什么作用?(用類比的方法從而突出陋室不陋)
4、最后一句孔子的話是什么意思?
(用“何陋之有?”反問,言外之意是“不陋”與文章開頭相呼應(yīng),更好表達了作者不慕榮利、安貧樂道的精神,是全文的點睛之筆。)
根據(jù)大家發(fā)言整理成板書:
設(shè)喻引題山水喻陋室
仙龍喻德馨
環(huán)境清幽(景)
陋室不陋交往高雅(友)
生活恬適(趣)
古賢自喻反問點題
五、巧取雅稱創(chuàng)造美
美好的時光總是那么短暫,轉(zhuǎn)眼間就要和劉禹錫說再見了,離別在即,你不想留下點什么紀念嗎?老師有個建議,你可以給劉禹錫的陋室起一個雅稱,比如──清心齋;也可以給劉禹錫送一塊匾額,比如──室陋德馨。起名時要說說根據(jù)。
啟發(fā)學(xué)生把自己讀到的東西表達出來。結(jié)合自己的觀察,如電視里看到的、外出時觀察的宅名,給劉禹錫的陋室擬個合適的雅稱。
六、對話作者表現(xiàn)美
時間真快,不想說再見,也得再見了。老師建議大家這樣和劉禹錫話別,以“劉公,我想對你說……”為開頭說一段心里話。
學(xué)生思考后說話。
七、課后練習(xí)鞏固美
1、將“劉公,我想對你說……”整理成一篇隨筆。
2、背誦全文給你的父母聽。
《陋室銘》教案9
教學(xué)目標:
1、文言詞語的積累。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。
教學(xué)重點:
1、 積累文言詞語。
2、 理解文章內(nèi)容,體會作者情感。
教學(xué)難點:
1、 體會作者所表達的思想情感。
2、 托物言志的運用。
教學(xué)課時:一課時
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入
在現(xiàn)實生活中,有人經(jīng)常與他人比吃穿,甚至有人埋怨沒出生于一個富有的家庭。老師認為:衣不在好,整潔就成;家不在富,溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》,了解一下作者通過對陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣,我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。
二、 展示預(yù)習(xí)成果:題解,作者。(關(guān)于課文題目,誰來展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰來簡介作者呢?)
三、 朗讀:自由讀---點名讀-----范讀----齊讀(點名讀可以簡單點評,大家來聽一下名家的朗讀,注意節(jié)奏和銘文的韻味)
四、 交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流,翻譯出來后簡單評論)
五、 疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會的詞句呢,出示課件)
六、出示思考題,四人小組討論。
(同學(xué)們已對課文有了初步的理解,我們請男同學(xué)來朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文,俗話說獨學(xué)而無友,孤陋而寡聞,現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學(xué)們來思考一下,或者四人小組討論一下。進一步探討課文。)
1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話來看,陋室陋嗎?)
2、本文是從哪幾個方面來寫陋室不陋的?各有什么特點?
(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅
(2)交往人物---------儒雅
(3)日常生活---------高雅
(各從課文中找出這些句子)
“苔……青”:對偶,擬人,用一個詞來形容這樣的環(huán)境的話用一個什么詞? “談……丁”:與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒,與韓愈,柳宗元,白居易之間的性情互賞,切蹉詩文,詩酒唱和,不只給后代留下了豐富的詩歌遺產(chǎn),而且傳遞著不熄的精神薪火。這些人也是雅,是一種儒雅。 “可……形”:作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的,用一個什么詞來形容這種生活?與庸俗相反的詞,什么雅?
那么詳細地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是,是為了表現(xiàn)自己的的品德,作者很含蓄地將自己的志向情操表達在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么,表達的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)
3、課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是“孔子云:‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋,而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不簡陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的我品德高尚,就不感到簡陋了。
4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫?
明確:古代傳說中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華寶貴,而在于主人的德行是否高尚了。用山水來引出陋室,用的是類比的手法。類比是將性質(zhì),特點相同或相近的事物放在一起進行比較,以突出事物的`相似之處。
我們第一課不是用的類比手法,托的物是什么?表達了作者的不甘沉默積極進取的精神。
你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?
明確:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
“諸葛廬和子云亭都很簡陋,因為居住的人很有名,所以受到人們的景仰。斯是陋室,惟吾德馨”,我美好的品德也會讓陋室生輝,我也會像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
七、小結(jié)課文。(課文通過山水用類比來引出陋室,點明陋室不陋是因為作者德馨,再通過具體描寫陋室的環(huán)境,交往人物,日常生活來突出作者美德,再自比為諸葛亮、揚子云,表明他的志向與抱負)
八、質(zhì)疑問難。
你還有什么不明白的或不理解的,提出來大家討論。
十、當堂背誦。
十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?
十二、仿照作者的寫法,給自己熟悉的物品寫一篇銘,比如桌子銘,鉛筆銘,電腦銘。
《陋室銘》教案10
課題陋室銘課時一課時
教學(xué)任務(wù)
教學(xué)目標
知識目標:熟讀成誦,整體感知課文;
能力目標:品讀文本的寫法特點并嘗試在寫作中使用;
情感目標:通過理解作者的思想感情,樹立正確人生觀。教法與
學(xué)法教法:啟發(fā)、探究、學(xué)案導(dǎo)學(xué)
學(xué)法:主動思維法小組討論多媒體教師活動學(xué)生行為設(shè)計意圖
導(dǎo)入新課
古代名士文人特別喜愛借物抒情,托物言志,因此這些客觀之物就有了豐富的文化積淀,如松、竹、梅,如高山、名川、清風(fēng)、明月。一所簡陋的房屋也可以寄托作者的志向,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的劉禹錫的傳世佳作《陋室銘》。
學(xué)生走入文本情境
讓學(xué)生走入情境,把握全文的感情基調(diào),引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該文的興趣。
學(xué)案導(dǎo)學(xué)檢測預(yù)習(xí)
通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)來檢查預(yù)習(xí)的情況:
1、了解作者
2、了解文體特點
3、檢測詞語(特別注意)
陋室()德馨()苔痕()鴻儒()案牘()調(diào)素琴()
根據(jù)學(xué)生回答情況教師出示課件適時補充
1、學(xué)生介紹作者
2、學(xué)生介紹文體特點,明確了題目的.含義
3、學(xué)生讀準字音(或到黑板注音)
學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)法使學(xué)生充分的預(yù)習(xí),能使他們在課堂上不做旁觀者,主動地參與課堂教學(xué)
品味賞析
1、反復(fù)吟誦
教師指導(dǎo):把握輕重緩急,讀出節(jié)奏。本文使用了大量駢句,還要注意節(jié)奏、韻律的音樂美
錄音范讀,體會節(jié)奏、韻律的音樂美(教師可泛讀)。
2、自由朗讀課文,疏通文意,整體感知作者的創(chuàng)作思路。
教師點撥
陋室不陋德馨
室外景景色之雅
室中人交往之雅
室中事情趣之雅
諸葛廬子云亭何陋之有
3、再讀課文,師生合作,探究問題
擬人
對比
類比一種推理方法。根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似,得出他們在其他特征上也可能相似的結(jié)論
概括寫法、主題1、①學(xué)生各自朗讀全文。
、趯W(xué)生齊讀,力求做到讀準字音。
③學(xué)生聽讀
2、學(xué)生解釋詞語
幾名同學(xué)翻譯課文
學(xué)生分析為主
3、學(xué)生自主提出最感興趣、最有價值的問題,來考考其他的同學(xué),有難度的問題讓學(xué)生小組討論,合作探究。讓學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好習(xí)慣。品析語言,體會作者的情感。
此環(huán)節(jié)明確學(xué)習(xí)的重點,難點。充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位,創(chuàng)設(shè)了良好的課堂教學(xué)氛圍,注重生生互動。學(xué)生獲得了情感熏陶及態(tài)度上的提升,并讓他們的思維積極性容易被激發(fā)出來,主動加入到朗讀、評論、質(zhì)疑等學(xué)習(xí)活動中來。
培養(yǎng)學(xué)生分析能力和
探索精神。
總結(jié)收獲說說看,本節(jié)的目標你完成的怎樣了?進而總結(jié)本節(jié)課的收獲。
教師贈言師生共勉:不管世事如何變遷,給自己在心底留一塊凈土!
學(xué)生談收獲
讓教學(xué)氣氛民主和諧,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
拓展延伸鏈接生活:學(xué)習(xí)了劉禹錫的《陋室銘》,了解了作者托陋室以言志,表達自己安貧樂道的生活態(tài)度,下面把你嘗試作者的寫法寫的銘文宣讀給大家。
師生共評聯(lián)系身邊的生活完成,力求達到主題明確,表達鮮明的情感態(tài)度。
同學(xué)讀作品其他同學(xué)點評拓展視野,使課堂氛圍達到高潮,意味無窮。
布置作業(yè)
1、課下收集劉禹錫的有關(guān)作品來進一步了解劉禹錫的思想清懷。
2、進一步完善自己的銘文。
3、對出下聯(lián):
上聯(lián)賞讀陋室悟德新
下聯(lián)
4、作者是從哪三個方面表達了主人的節(jié)操、情趣?
。ń處熆蛇x擇)
通過多種渠道來積累知識。
課外相關(guān)的內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生注重知識的積累。
板書設(shè)計
陋室銘
托物-------言志
陋室德馨
不陋擬人
室外景景色之雅高潔傲岸
室中人交往之雅安貧樂道對比
室中事情趣之雅
諸葛廬子云亭何陋之有類比
《陋室銘》教案11
教學(xué)目標:
1、理解課文,熟讀成誦。
2、學(xué)習(xí)托物言志的手法。
3、感受作者安貧樂道、高潔傲岸的情操。
一、創(chuàng)設(shè)情境,走近陋室
(課前視頻欣賞:古琴曲《陋室銘》)
剛才大家欣賞的是古琴曲《陋室銘》。伴隨著這悠揚的旋律,讓我們步入時光隧道,跟隨唐朝詩人、文學(xué)家劉禹錫的腳步,踏上拜訪陋室的旅程,共同感受經(jīng)典作品的永恒魅力。(板書題目、作者)
簡介文體:看課題《陋室銘》,大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過,哪位同學(xué)能給大家介紹一下什么是銘文,這種文體有哪些特點?
銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,一般都是用韻的,是古代散文的一種。這種文體形式短小、文辭精煉,句式工整,讀來瑯瑯上口,鏗鏘有力。如墓志銘(稱述功德)、座右銘(警戒自己)……
二、朗讀感知,初識陋室
1、初讀課文,整體感知
我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)朗讀,以至成誦。古人說的好“書讀百遍,其義自見”。這節(jié)課我們要通過反復(fù)誦讀來感知文章內(nèi)容,感受文章的意蘊。
。1)、聽讀:首先請大家聽現(xiàn)代朗誦名家張家生的課文朗誦。請同學(xué)們聽準字音、節(jié)奏停頓、注意語調(diào),并在書上作好標記。(播放視頻)
(屏顯:聽讀課文的要求)1、聽準字音2、把握節(jié)奏3、注意語調(diào)、語速
。2)檢查聽讀效果:明確字音 出示朗讀節(jié)奏
。3)、自由讀:聽完了示范朗誦,請大家自由地放聲朗誦課文,要求:讀準字音和停頓,大家在讀之前,請注意老師給大家的朗讀提示。(課件展示朗讀提示)
。ㄖ该x字音后,自由放聲讀后,自我展示)
(4)配樂個別讀:哪個同學(xué)愿意起來朗讀一下課文?
大家評價一下xx的朗讀:讀的好不好?好在哪?
。ㄗ忠粽_、聲音響亮、口齒清楚;停頓準確自然,重音把握準確、語速把握好——對,文言文的誦讀,語速要慢,才能讀出節(jié)奏,讀出韻味!語調(diào)呢?最后一句話是一個反問句,反問句要表達一種更肯定的語氣,是不是這點處理得不太好啊。那應(yīng)該怎樣讀?再試讀一遍?嗯,這樣就好了。咱同學(xué)自己試著用這種語氣來讀讀。再齊讀一下!)
。5)生點評后男、女生合作讀讀、生齊讀。
師點評:大家不僅能讀準字音、讀出節(jié)奏,而且讀得還蠻有韻味。
2、自主學(xué)習(xí),疏通文意
(1)過渡:剛才我們介紹過銘文是用來警戒自己或者稱頌功德的,那么這篇銘文是稱述功德、還是警戒自己的呢?接下來我們通過疏通文意來看一看。
。2)這里,老師要提醒大家關(guān)于文言文翻譯的方法。
。ㄆ溜@:關(guān)于文言文翻譯(一))
方法:文言文翻譯要求字字落實,以直譯為主,意譯為輔。要盡量保持原文的語言風(fēng)格。
步驟:首先要通讀全文,把握文章大意,做到心中有數(shù),切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時,遇到疑難詞句,可暫時放過,等譯完上下文,再進行推敲。譯完全文后,再通讀一遍,檢查校正,以防誤譯、漏譯和曲譯。
原則:要做到“信、達、雅”三個字!靶拧笔侵缸g文要準確無誤,就是要使譯文忠于原文,如實地、恰當?shù)剡\用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來!斑_”是指譯文要通順暢達,就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣,字通句順,沒有語病!把拧本褪侵缸g文要優(yōu)美自然,就是要使譯文生動、形象,完美地表達原文的寫作風(fēng)格。
。ㄆ溜@:關(guān)于文言文翻譯(二))
關(guān)注文言現(xiàn)象:詞類活用、古今異義、通假字、一詞多義等;還有倒裝句式:賓語前置、壯語后置、定語后置
請看大屏幕上的要求,準備時間3分鐘。
屏顯:自主學(xué)習(xí),疏通文意
1、結(jié)合注釋和工具書,自己疏通文意,圈劃出重點和疑難字、詞、句。
2、在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,四人一小組共同交流探討,解決疑難。
。3)好,時間到。老師檢查一下你們自主學(xué)習(xí)的效果。(屏顯:考一考)
1、你會解釋紅色詞語嗎?
有仙則名
惟吾德馨
無案牘之勞形
談笑有鴻儒,往來無白丁
2、你會翻譯下列句子嗎?
斯是陋室,惟吾德馨。
談笑有鴻儒,往來無白丁。
何陋之有?
。4)點生回答
(5)質(zhì)疑:在自學(xué)的過程中,還有沒有遇到解決不了的問題?
。6)、點一生試譯課文
三、重點研讀,細品陋室
過渡語:請同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容,用心研讀重點,細細品味陋室吧!
讀懂文意
潛心默讀課文,找出文章主旨句。
“陋”字藏在文中的哪些語句中?主人是不是也認為陋室很簡陋?
“馨”體現(xiàn)在哪些語句中?
。ㄆ溜@:故事鏈接)
劉禹錫因參加當時政治革新運動而得罪了當朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當一名小小通判。
和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,寫下兩句話,貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。”
和州知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,房屋面積由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京!
那位知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間斗室中。面對這位勢利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。
四、深入理解,雅悟陋室
1、讀懂作者
通過這篇文章,我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣?
。ㄆ溜@:背景鏈接)
劉禹錫寫此文時,唐王朝正一天天地衰落下去;鹿賹(quán),皇帝受制。牛李黨爭,妒賢害能。在這種情況下,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫深感憂慮,卻又無力回天,便獨善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往,潛心于文學(xué)創(chuàng)作。
生回答,師總結(jié):高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2、明了寫法
過渡:作者的這種節(jié)操和情趣是如何表達出來的?
。ㄍㄟ^對陋室的描寫,極力表現(xiàn)陋室不陋,表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這種借助某種事物來抒發(fā)感情的寫法叫托物言志)
。1)、作者寫陋室為什么先寫山水?
(2)、結(jié)尾為什么又寫到了“南陽諸葛廬”、“西蜀子云亭”?
五、體驗感悟,延展陋室
站在這個講臺上,老師的記憶又回到了幾年前:在學(xué)習(xí)了《陋室銘》后,有個同學(xué)在日記中抒發(fā)了一下自己的看法。他說:“老師,你為什么要講這篇古文,編教材的老師編這個是要干嘛?我們生活在一個富裕的時代,即使寫座右銘也沒有做作地用陋室來警戒自己呀!”不知在坐的同學(xué)們是否也有這種看法?假如你面臨豪宅和陋室的選擇,你將做何決定?在物質(zhì)生活和精神生活面前,你認為什么更重要?你對幸福的理解又是怎樣的?
。▽W(xué)生自由暢談)教師寄語:我們生活在一個相對富裕的`時代,但卻是物欲橫流的時代,所以同樣生活在一個遺忘幸福、內(nèi)心缺乏信仰的時代。物質(zhì)意義上的幸福生活,它僅僅是一個指標,而真正從內(nèi)心感受到的安定、幸福則來自于自己內(nèi)心的信仰。真正的強大是內(nèi)心的強大。在國外評價一個人是否幸福是用“有趣”來界定的。“有趣”的含義,即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因為有屬于他自己的“素琴”、“金經(jīng)”,有屬于他的“鴻儒”,有屬于他“甘居陋室、安貧樂道”的情趣,所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中,能修身養(yǎng)性、笑對人生,做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠的才子佳人!
六、交流感受,總結(jié)陋室
1、過渡:通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),此時此刻,你心中一定有許多收獲,F(xiàn)在,就請你說出來,與大家分享吧!
2、生自由談
3、過渡:老師收獲著同學(xué)們的收獲;你們有收獲,就是老師最大的收獲和幸福。
陋室不陋,精神永遠年輕!陋室不陋,經(jīng)典永遠不朽!讓我們在瑯瑯的讀書聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧!
4、齊背《陋室銘》。
《陋室銘》教案12
教學(xué)目標
1、知識目標:掌握文言詞匯,了解“銘”的特點。
2、技能目標:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、情感目標:理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。
4、能力目標:背誦、仿寫。
課時安排:1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
在大唐的歷史上,有一位性格倔強的詩人,三十四歲那年,因為參加政治革新活動,正感到春風(fēng)得意的他,一覺醒來卻被趕出了朝廷。十年后,召回長安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:
紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。因為這首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長安時,玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生,又寫了一首《再游都觀》:
百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。
這個人求異心理很強干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。我們一起來背誦這位老先生的詩。
1、背誦已學(xué)詩歌《秋詞》。(多媒體顯示)
2、請學(xué)生簡介作者。
劉禹錫(772-842),字夢得,唐代詩人。曾中進士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。 (多媒體顯示)
3、出示學(xué)習(xí)目標。(多媒體顯示)
4、簡介“銘”。
銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
常見的銘有:座右銘、墓志銘。
5、韓愈說:“文章合為時而作,歌詩合為事而作!边@篇文章也不例外,請一同學(xué)介紹背景。
(可見,此文并非作者自命清高、孤芳自賞,而是憤世嫉俗之作。)
二、初讀課文。
1、欣賞課文錄音。
2、洪亮、正確、流利地朗讀課文。(去掉標點)
三、譯讀課文。
1、對照注釋,理解文意。
2、學(xué)生相互質(zhì)疑、解答。
3、提醒學(xué)生要注意的詞、句翻譯。
4、翻譯全文。
三、再讀課文。在理解課文意思的基礎(chǔ)上讀課文
1、要求:注意節(jié)奏、語調(diào)與感情,讀出韻味。
2、自己在書上畫出朗讀停頓(多媒體展示),先小聲自讀,再請同學(xué)朗讀。
3、注意句式特點(整齊、上口,駢句,結(jié)構(gòu)相似,字數(shù)相同。對偶)
4、找出韻腳。(多媒體展示)
5、齊讀課文,說說對“陋室”總的印象。(陋室不陋)
6、陋室為何不陋?用文中的話回答。(斯是陋室,惟吾德馨。)
7、最關(guān)鍵的是哪兩個字?(德馨)
四、品讀課文。
1、作者“德馨”表現(xiàn)在何處?怎樣表現(xiàn)的?(用文中的.話回答)(苔------勞形)
(分析:德在何處:中國文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神。
馨在哪里:不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望;不求聞達、安貧樂道的生活情趣。運用比興手法。)
2、到這里來的人多嗎?,從哪里可以看出?(不多!疤-----青”)
3、到陋室來的都是些什么人?(鴻儒)
4、作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢?(寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之人,以顯示自己的“德馨”)
5、朋友走了之后他干些什么呢?(調(diào)素琴,閱金經(jīng))
講述:這里既有正面的描寫,又有反面的描寫;既有實寫,又有虛寫。正面描寫的句子是:調(diào)素琴,閱金經(jīng),這是寫實,表現(xiàn)了從容、恬淡的生活。反面描寫的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。這是虛寫,表現(xiàn)了對世俗生活的厭棄。
6、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)(景、友、趣)
講述:作者是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢?(多媒體展示)
五、悟讀課文。
1、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?
(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛”“子云”自比)
2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?
(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)
3、由此可以看出作者是個什么樣的人?(有遠大抱負的人)
4、通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)(多媒體展示)
小結(jié):作者先運用比興手法,由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”,點出文章中心;再運用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,其意不言自明。
5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用?照應(yīng)了哪一句?
(再次證明陋室不陋,從而表明自己超凡脫俗的胸襟,同時又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句,以古代圣賢自比。)(照應(yīng)“惟吾德馨”)
6、由此看來最后一句在表意上是“蛇足”還是更進一層?
(更進一層,是“德馨”的深化)
7、通過以上分析,可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室,要表達什么?
(不慕榮利、不求聞達、安貧樂道的生活情趣)
山--仙名
何 陋 之 有
南陽諸葛廬 西蜀子云亭
斯是陋室,惟吾德馨 無
絲
談 可 竹
笑 以 之
有 調(diào) 亂
鴻 素 耳
儒 琴 無 水-- 龍靈
往 , 案
來 閱 牘
無 金 之
白 經(jīng) 勞
丁 形
苔痕上階綠,草色入簾青
托物
言志
六、誦讀全文,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
七、拓展延伸:讀先生美文,寫我輩心聲。
1、仿寫:《 銘》
2、課堂交流。
《陋室銘》教案13
《陋室銘》教案
教學(xué)目標:
1、理解托物言志的寫法。
2、體會精妙新穎的構(gòu)思。
3、當堂背誦全文教學(xué)重點:通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當堂背誦教學(xué)難點:指導(dǎo)學(xué)生對文章精妙新穎構(gòu)思的分析
教學(xué)課時:一課時
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?
2、簡介作者、解題,揭示目標:銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻。
二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。
時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難)。
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
4、齊讀課文,形成完整印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。
5、師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的.語言加以分析。
。1)讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫
山水比興引陋室—馨
對偶擬人描環(huán)境——青
襯托對仗夸朋友——雅實對比話生活——靜
類比暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂
。2)小結(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)投影:“托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。
。3)齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
五、集體背誦。學(xué)生互相背誦師生競賽學(xué)生齊背
六、總結(jié)(略)
七、贈言和練習(xí)
《陋室銘》教案14
一、教學(xué)目標:
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
2、讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀、背誦全文。
3、體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點:
1、疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。
2、朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點:
1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時安排——1課時
二、課文字詞(分發(fā),不然教學(xué)進度來不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書出字詞)
山不在高,有仙則名。在:在于。名:、出名。
水不在深,有龍則靈。則:就。靈:靈異,神奇。
斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。
苔痕上階綠,草色入簾青。上:長到。入:映入。苔痕碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語序應(yīng)為:苔痕綠上階,草色青入簾。
談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。
往來無白丁:指沒有什么學(xué)問的人。
可以調(diào)素琴:彈奏。素:不加修飾的。
閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)
無絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂器,這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
南陽諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡陋,卻因為居住的人有名而受到人們的敬仰。
孔子云:“何陋之有?”云:說。之:賓語前置的標志,無義!昂温笔恰坝小钡馁e語,前置了。正常語序應(yīng)為:有何陋?有什么簡陋的呢?
三、課文朗讀:
四、課文導(dǎo)語:
五、常識(分發(fā))
銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。如:墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的,又講究句式整齊,常用排比、對偶句。
介紹:表現(xiàn)文體的字有說、記、序、銘……。
本文選自《全唐文》。劉禹錫:唐代詩人、哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎。有研究者指出:當年劉禹錫被貶到安徽和州當通判,受到和州知縣的百般刁難,讓他在半年時間,連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一椅的房子)。劉禹錫因此起筆寫了《陋室銘》一文,并請人刻在石頭上,立在門前,以此明志。
六、課內(nèi)問題——串講:(含語言分析)(板書出題目)
1、這里詩人用有仙之山,有龍之水具體比什么?
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。這里,用山、水來比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來比“德”,用“名”和“靈”來比“馨”。
作者的目的是寫陋室,卻用山水作比喻,這種方法叫比興。這種比興的修辭,不僅構(gòu)思新穎,文意通達,而且句句相連,使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德是否高尚。看來“馨”字畫龍點睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的文眼。
2、“斯是陋堂,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
A、“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽、雅致。——景。反映出室主人淡泊名利的志趣。這是寫陋室的環(huán)境,用的是對偶、擬人的修辭方法。
對偶還用了什么方法呢?回答:。
上、入”采用擬人的方法,以動寫靜,采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的'靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。
B、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對偶,還有襯托。作者沒寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn),表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
C、 “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,寫生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實寫的句子,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子,“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”!翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng),“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照,虛實相生,表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。
陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣?磥,陋室其實不陋,這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因為主人道德高尚,名聲遠揚,陋室才見其不陋。
4、文章主旨至此已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
運用類比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
▲、歷或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。
床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。
5、提問:文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義?
教師點撥:孔子這句話是個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說:“那個地方十分簡陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話很坦率,而劉禹錫只引后一句,那是因為前一句的意思已包含在文章中了,其意卻正在前一句,言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。
6、賞析誦讀——欣賞形式美
本文是一篇駢文。字數(shù)相同、意思相對的兩個相接的句子,叫做駢句。駢句不僅講究對偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。
文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶,有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
7、“托物言志”:
是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。
8、仿寫:
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。
分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說傳的快,漫畫翻得勤。琢磨追星去,尋思看電影?梢运笥X,作鼾聲。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非籃球場,好似游戲場。心里云:“混張文憑!
七、中心思想:
這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。
八、課文引申:——名言等
九、擴展資料(分發(fā))——課外閱讀
劉禹錫的詩《烏衣巷》,
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近,為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。
夕陽斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調(diào)中,野草撒野地開花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機,反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命,暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方,已是門庭冷落,車馬稀疏,荒草沒徑了。詩人一點靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進行了雙時空的疊印,從而對如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運感和廢墟感的深長嘆息。
十、習(xí)題講解:
十一、作業(yè)設(shè)計:
1、抄寫解釋字詞及摘句(造句)
2、背誦《陋室銘》。
3、文意理解:
A、能概括《陋室銘》一文中心的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。
B、描寫陋室的自然環(huán)境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。
C、表現(xiàn)陋室主人生活情趣的句子有:談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
D、與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。
E、文章寫“孔子云:何陋之有?”的目的是什么?
語見《論語?子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
F、作者的“德馨”可以在他的詩作《酬樂天揚州初逢席上見贈》中找出見證:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
十二、文章總結(jié):(有考內(nèi)容總結(jié))(知識點)
托物言志、押韻、駢文、類比、正面描寫、反面描寫、對偶,襯托、擬人、比喻。
十三、一個優(yōu)美段(語言)
十四、激趣內(nèi)容(上課調(diào)整)
十五、教學(xué)效果檢查:(早讀或自修課進行)
字詞檢查、常識檢查、朗讀檢查、課后問題檢查、知識點檢查、中心思想檢查、
十六、教學(xué)反思:
十七、 提供的圖片:
十八、音頻選擇:
十九、鳴謝單位:至誠感謝語文出版社、古田教育局網(wǎng)站、無憂無慮語文網(wǎng)等網(wǎng)站及相關(guān)人員。(若沒有寫古田教育局網(wǎng)站則說明該網(wǎng)站上沒有材料)
二十、 教案訂正:(已訂正)
二十一、練習(xí)冊評講:
二十二、推薦背誦:——背中心思想、常識等。
背課文。
二十三、字音、字詞訂正。
二十四、文言文翻譯:
山不一定要高,有了仙人就了。水不一定要深,有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子,只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。青苔碧綠,長到臺階上,草色青蔥,映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人,往來的沒有不懂學(xué)問的人。可以彈奏樸素的古琴,閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚子云的玄亭?鬃诱f:“有什么簡陋的呢?”
二十五、佳作選登:
推薦學(xué)生閱讀以下篇目:陶淵明《飲酒》、梁實秋《雅舍》、李樂薇《我的空中樓閣》。
二十六、課文附文選讀。
二十七、課文存疑。(論文材料)
二十八、推薦講解。
學(xué)法指導(dǎo):
文言文是古代的書面語體。其特點:簡潔、典雅。學(xué)習(xí)的意義在于繼承文化、了解歷史、豐富語言。翻譯古文,主要有兩個要求:正確、通順。正確是指內(nèi)容而言,要如實表達本意,不曲解、不缺漏、不濫增;通順,是指表達而言,要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣。具體翻譯古文時,我們要遵循兩個基本原則。一:詞不離句,句不離篇。文章的詞、句都是在具體的語言環(huán)境之中的。翻譯古詞、句,必須了解它們所處的語言環(huán)境,然后才能正確翻譯。二:直譯為重,意譯為輔。直譯,是依據(jù)原文的詞語、句子,逐一翻譯,還要求保持原句的句式和語氣等。
掌握六種技法:
錄:凡是人名、地名、朝代、年號、官名、書名等專有名詞,都可照原文抄錄。此外,古今詞義一致,人們熟知的詞,如“山”、“火”、“車”等,也無需翻譯。
釋:這是用得最多的一種手段;運用現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞語來解釋古文中的單音節(jié)詞語。對通假字、一詞多義、詞類的活用,用法多樣的一些虛詞等要特別注意,一定要聯(lián)系上下文,選準它的確切解釋。
理:調(diào)整、理順譯文的詞序。大多數(shù)文言詞句的詞語排列次序和現(xiàn)代漢語是一致,但也有一些文言句式,如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”(《捕蛇者說》),原次序譯作“苛酷的統(tǒng)治兇狠比老虎”,這不符合現(xiàn)代語習(xí)慣,應(yīng)把“比老虎”調(diào)整到“兇狠”之前。
添:在原文有省略的地方,增添必要的內(nèi)容,使譯文通順、明確。如“忽然撫尺一下,群響畢絕”(《口技》),其中“撫尺”和“一下”之間缺一個動詞“響”,翻譯應(yīng)加上。又如“嘗貽余核舟一”(《核舟記》),譯文時,句前應(yīng)加主語“王叔遠”,“一”字之后應(yīng)加量詞“枚”。
刪:有些詞語僅有語法作用而無法譯出的,可刪去不譯。如“夫大國,難測也”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“夫”,“何陋之有”(《陋室銘》)中的“之”,“學(xué)而時習(xí)之”(《論語》六則)中的“而”都屬于這一類。
縮:文言文有些句子,為了增強氣勢,故意用了繁筆,翻譯時可將其意思凝縮。如:(秦)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。(現(xiàn)代漢語中很難找到四種不同說法來譯“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四!彼膫短句,在翻譯時可凝縮為“秦有并吞天下、統(tǒng)一四海的雄心”)
二十九、教學(xué)建議:(教學(xué)靈感)
三十、板書設(shè)計。
三十一、下輪備課使用的材料——語文教參
《陋室銘》教案15
執(zhí)教:朱燕青
班級:初二(3)
教學(xué)目標
1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度
3.聯(lián)系現(xiàn)實對《學(xué)生銘》談看法并仿寫教學(xué)重點、
難點
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
教學(xué)過程
一.直接導(dǎo)入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)
二.整體感知,疏通句意
1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準字音和節(jié)奏
2.根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句
三.精讀細品,把握主旨先小組合作解決兩個問題,
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問:本文通過對陋室的`描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?學(xué)生發(fā)表見解并評價四.聯(lián)系現(xiàn)實,發(fā)表見解出示仿寫篇《學(xué)生銘》,提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》,你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對這樣的學(xué)生是如何看待的?分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳?梢源蝾,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。學(xué)生交流談看法。
五.學(xué)生仿作看了剛才的學(xué)生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?
提出要求
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;
2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;
3、主題要明確,表達自己的思想感情。
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