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關(guān)于荷塘月色教案
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那要怎么寫好教案呢？下面是小編精心整理的關(guān)于荷塘月色教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于荷塘月色教案1
教學(xué)要點(diǎn)
了解朱自清散文的意境美。
教學(xué)方法
披情入境法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
中國古詩中“月”的意象及其含義。
1.李白《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
──在這里，“月”成了詩人排遣內(nèi)心深處的孤獨(dú)寂寞的一種載體。
2.蘇軾《水調(diào)歌頭》
明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
──在這里，“月”成了詞人表達(dá)思念親人的思想感情的一種載體。
3.那么，在朱自清的散文《荷塘月色》里，“月”又起到了怎樣的作用呢？
二、理出心情（披情）
1.快速閱讀課文，找出表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語句。
2.請(qǐng)三至五位同學(xué)說說自己找到的能表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語句。
3.教師歸納總結(jié)：
這幾天心里頗不寧靜（郁悶）──我且受用這無邊的荷香月色好了（開朗）──但熱鬧是他們的，我什么也沒有（重新陷入郁悶）──這令我到底惦著江南了（又引出新的'郁悶）
如果我們把作者的郁悶當(dāng)作心情發(fā)展變化的一個(gè)低點(diǎn)，把作者的開朗當(dāng)作心情發(fā)展變化的一個(gè)高點(diǎn)的話，那么，上面的過程可以圖示為
這樣來安排心情發(fā)展變化的線索有（使行文富有曲折變化）的作用。
導(dǎo)致作者這些心情發(fā)展變化的原因分別是（見上圖括號(hào)中文字）。
三、領(lǐng)會(huì)意境（入境）
1.作者是如何表現(xiàn)失眠的郁悶心情的？（一是借助對(duì)“月亮”的描寫表現(xiàn)夜已深。二是借助對(duì)“孩子們”和“妻”的描寫反襯出“我”的失眠）
2.作者是如何表現(xiàn)觀月的開朗心情的？（一是借助對(duì)平時(shí)沒有月光時(shí)路上的景象的描寫反襯今晚月光下景色的宜人，從而烘托出自己開朗的心情。二是借助對(duì)自己在蒼茫的月光下的獨(dú)特感受的描寫來表現(xiàn)獨(dú)處的妙處，側(cè)面烘托出自己開朗的心情。三是借助對(duì)荷塘、月光及荷塘四周的景物的描寫來表現(xiàn)她們搭配得恰倒好處，進(jìn)而烘托出自己開朗的心情）
3.作者是如何表現(xiàn)冷清的郁悶心情的？（借助對(duì)“蟬聲”和“蛙聲”的熱鬧的描寫反襯出自己的“冷清”）
4.作者是如何表現(xiàn)思鄉(xiāng)的郁悶心情的？（借助對(duì)《采蓮賦》和《西洲曲》的有關(guān)內(nèi)容的回憶來表現(xiàn)江南生活的意興盎然，從而引出自己的思鄉(xiāng)之情）
5.小結(jié)：所謂“意境”，指的是外界的人事景物（客觀）與人的思想感情（主觀）相融合而形成的一種天人合一、情景交融的境界。這種天人合一、情景交融越是天衣無縫、水乳交融，散文就越具有美感�！逗商猎律纷龅搅诉@一點(diǎn)，所以它具有一種意境美。
四、了解作者（知人）
朱自清祖籍浙江紹興，生于江蘇東海。大學(xué)畢業(yè)后，又在浙江臺(tái)州的省立第六師范學(xué)校和浙江上虞的春暉中學(xué)任教過一段時(shí)間。而且在浙江的這一段時(shí)間是他人生中的輝煌時(shí)期。了解這一點(diǎn)，有助于我們理解他對(duì)江南的惦念之情。1頁
后來，朱自清來到了北京，受聘于清華大學(xué)。雖然身為大學(xué)教授，但是由于子女眾多，家庭負(fù)擔(dān)較重，貧困和家庭瑣事時(shí)時(shí)困擾著他。了解這一點(diǎn)，有助于我們理解他夜不成眠的原因，也有助于我們理解他為何對(duì)獨(dú)處之妙有如此深刻的感受。
五、了解背景（論世）
在創(chuàng)作本文之前，作者曾積極投身于五四新文化運(yùn)動(dòng)，是五四新文化運(yùn)動(dòng)的一員干將。五四新文化運(yùn)動(dòng)熱鬧了一陣子之后，于1925年前后進(jìn)入了低潮期。對(duì)此朱自清必然有所失落、有所彷徨。這一點(diǎn)也曲折地在《荷塘月色》中反映了出來。
六、布置作業(yè)
找出文中描寫荷塘月色的段落，在熟讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)其場(chǎng)面描寫的美感。
關(guān)于荷塘月色教案2
教學(xué)要點(diǎn)
了解朱自清散文的意境美。
教學(xué)方法
披情入境法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
中國古詩中“月”的意象及其含義。
1.李白《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
──在這里，“月”成了詩人排遣內(nèi)心深處的孤獨(dú)寂寞的一種載體。
2.蘇軾《水調(diào)歌頭》
明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
──在這里，“月”成了詞人表達(dá)思念親人的思想感情的一種載體。
3.那么，在朱自清的散文《荷塘月色》里，“月”又起到了怎樣的作用呢？
二、理出心情（披情）
1.快速閱讀課文，找出表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語句。
2.請(qǐng)三至五位同學(xué)說說自己找到的能表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語句。
3.教師歸納總結(jié)：
這幾天心里頗不寧靜（郁悶）──我且受用這無邊的荷香月色好了（開朗）──但熱鬧是他們的，我什么也沒有（重新陷入郁悶）──這令我到底惦著江南了（又引出新的郁悶）
如果我們把作者的郁悶當(dāng)作心情發(fā)展變化的一個(gè)低點(diǎn)，把作者的開朗當(dāng)作心情發(fā)展變化的一個(gè)高點(diǎn)的話，那么，上面的過程可以圖示為
這樣來安排心情發(fā)展變化的線索有（使行文富有曲折變化）的作用。
導(dǎo)致作者這些心情發(fā)展變化的原因分別是（見上圖括號(hào)中文字）。
三、領(lǐng)會(huì)意境（入境）
1.作者是如何表現(xiàn)失眠的郁悶心情的？（一是借助對(duì)“月亮”的描寫表現(xiàn)夜已深。二是借助對(duì)“孩子們”和“妻”的`描寫反襯出“我”的失眠）
2.作者是如何表現(xiàn)觀月的開朗心情的？（一是借助對(duì)平時(shí)沒有月光時(shí)路上的景象的描寫反襯今晚月光下景色的宜人，從而烘托出自己開朗的心情。二是借助對(duì)自己在蒼茫的月光下的獨(dú)特感受的描寫來表現(xiàn)獨(dú)處的妙處，側(cè)面烘托出自己開朗的心情。三是借助對(duì)荷塘、月光及荷塘四周的景物的描寫來表現(xiàn)她們搭配得恰倒好處，進(jìn)而烘托出自己開朗的心情）
3.作者是如何表現(xiàn)冷清的郁悶心情的？（借助對(duì)“蟬聲”和“蛙聲”的熱鬧的描寫反襯出自己的“冷清”）
4.作者是如何表現(xiàn)思鄉(xiāng)的郁悶心情的？（借助對(duì)《采蓮賦》和《西洲曲》的有關(guān)內(nèi)容的回憶來表現(xiàn)江南生活的意興盎然，從而引出自己的思鄉(xiāng)之情）
5.小結(jié)：所謂“意境”，指的是外界的人事景物（客觀）與人的思想感情（主觀）相融合而形成的一種天人合一、情景交融的境界。這種天人合一、情景交融越是天衣無縫、水乳交融，散文就越具有美感�！逗商猎律纷龅搅诉@一點(diǎn)，所以它具有一種意境美。
四、了解作者（知人）
朱自清祖籍浙江紹興，生于江蘇東海。大學(xué)畢業(yè)后，又在浙江臺(tái)州的省立第六師范學(xué)校和浙江上虞的春暉中學(xué)任教過一段時(shí)間。而且在浙江的這一段時(shí)間是他人生中的輝煌時(shí)期。了解這一點(diǎn)，有助于我們理解他對(duì)江南的惦念之情。1頁
后來，朱自清來到了北京，受聘于清華大學(xué)。雖然身為大學(xué)教授，但是由于子女眾多，家庭負(fù)擔(dān)較重，貧困和家庭瑣事時(shí)時(shí)困擾著他。了解這一點(diǎn)，有助于我們理解他夜不成眠的原因，也有助于我們理解他為何對(duì)獨(dú)處之妙有如此深刻的感受。
五、了解背景（論世）
在創(chuàng)作本文之前，作者曾積極投身于五四新文化運(yùn)動(dòng)，是五四新文化運(yùn)動(dòng)的一員干將。五四新文化運(yùn)動(dòng)熱鬧了一陣子之后，于1925年前后進(jìn)入了低潮期。對(duì)此朱自清必然有所失落、有所彷徨。這一點(diǎn)也曲折地在《荷塘月色》中反映了出來。
六、布置作業(yè)
找出文中描寫荷塘月色的段落，在熟讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)其場(chǎng)面描寫的美感。
關(guān)于荷塘月色教案3
【定位】
一個(gè)當(dāng)代的讀者，應(yīng)當(dāng)以怎樣的閱讀視野來凝視《荷塘月色》?
我們是在觸摸他人靈魂時(shí)才懂得自己靈魂的，我們是以品讀文學(xué)人生來思考現(xiàn)實(shí)人生的。
《荷塘月色》一文，是1927年朱自清在社會(huì)劇蕩、前路暗淡之時(shí)，悄然蟄居清華園里，為抒譴心中郁悶惆悵而寫成的。那浮起薄薄青霧的荷塘，正是他郁悶彷徨的精神寫照。但是，那如夢(mèng)幻一般的清塘荷韻，又何嘗不是作者擺脫郁悶、超越彷徨的心靈寄托呢?是否可以這樣理解──那一夜絕美的月下荷塘及荷塘月色，只存在于朱自清的心里，那是他找尋回來的，在抑郁苦悶的人生中曾經(jīng)失落了的精神家園!那清靈飄渺的荷塘，是現(xiàn)實(shí)世界的詩意倒影，是個(gè)體心靈的靜謐歸宿。
我們應(yīng)當(dāng)借助《荷塘月色》的意境審美來感受并思考朱自清隨緣自適，淡泊寧靜的人生境界。這些感受和思考，將會(huì)有助于學(xué)生們省察并重塑自己的內(nèi)心世界，充實(shí)他們的靈魂，為將來人生路上必然會(huì)有的失意和挫折作一些心理(性情志趣)上的準(zhǔn)備。
【切入】
1、對(duì)月下荷塘的意境美有怎樣的感觸?應(yīng)當(dāng)以怎樣的心境來讀《荷塘月色》?
只有領(lǐng)悟到作者的心境，才能真正感悟到散文的文辭、結(jié)構(gòu)和意境之美。
要求學(xué)生從清新雅致，感觸鮮明的散文語言中，去默默體會(huì)朱自清那獨(dú)特的心境：淡淡的愁郁，淡淡的恬靜。
2、我們能否從中讀出那心靈的舒慰和解脫呢?
【探究】
1、走近朱自清的內(nèi)心世界：
課前要求學(xué)生們重讀朱自清的散文名篇《背影》，體會(huì)父親那臃腫而蹣跚的背影所承載的悲涼、惆悵與沉重。我走了;到那邊來信!進(jìn)去吧，里邊沒人。，離別之苦，牽掛之痛，只此寥寥數(shù)語輕輕一提，卻比那哀嘆哽咽，垂涕而道令人更覺父愛的深沉含蓄。難怪朱自清要鄭重寫出《背影》一文來表明自己遲到的懺悔和痛疚，以求得心靈的解脫。散文是最見性靈之作。
2、走進(jìn)朱自清的《荷塘月色》：
散文世界是人情化的自然，那荷塘的月色、月下的荷塘，處處浸潤(rùn)著作者的情思、意趣、氣質(zhì)與性情。
淡淡的愁郁，淡淡的恬靜，這樣一種微妙的心境，我們又如何去真切地感悟呢?
移情想象(創(chuàng)造情境，喚醒靈感，遷移自己的動(dòng)情來逸想別人的心境)
A、冥想移情想象──夜半醒來，月華如水，柔柔朗照，無眠的你該是怎樣一種心境?
B、詩意移情想象──旋折蓮花剝蓮子，露為風(fēng)來月為香(宋·蘇軾《蓮》)、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。(宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》)
C、音樂移情想象──靜靜地聆聽肖邦的 Be 大調(diào)夜曲(The Nocturne)。那清澈動(dòng)人，自然流暢的旋律，會(huì)將你引向何方?
移情想象，讓學(xué)生以自己被喚醒了的.記憶和情感去體驗(yàn)，去美讀，以喃喃的自語，將朱自清的內(nèi)心獨(dú)白變?yōu)樽约旱男穆�，自然而然地從唇間流淌出來。
3、學(xué)生暢談美讀后的種種感受：
品讀美的文學(xué)作品，靈犀神游相交，體驗(yàn)生命中的美好情感，會(huì)讓我們心靈深處的某些朦朧感悟逐漸清晰起來。
詩意的美寧靜和諧理想的人格矛盾逃避癡情超脫等。
4、走進(jìn)朱自清的荷塘心境：
鼓勵(lì)學(xué)生潛心揣摩文中的心理描寫和景物描寫，從中想見縈繞于作者內(nèi)心的淡淡的愁郁，淡淡的恬靜。
我們仿佛置身于清華園的荷塘月色之中，田田的荷葉，美如裙裾，綠塘搖滟;零星的荷花，綽約千姿，如星津熠熠，明珠乳白;風(fēng)送荷香，吹動(dòng)滿池碧水，脈脈含情無語。(詩意的美)
我們看到了一幅清新幽靜的月下荷塘美景，感受到了一種和諧寧靜、流連陶醉的審美愉快。(寧靜)
一股柔而不弱、美而不媚、自然、清新委婉的風(fēng)情。(和諧)
亭亭凈植，香遠(yuǎn)益清的君子氣度。(理想的人格)
一個(gè)傳統(tǒng)文士的內(nèi)心郁結(jié)，在自得與自失間愀然徘徊，如哈姆雷特般優(yōu)柔寡斷，抑郁惆悵。(矛盾)
靈魂的靜謐情結(jié)，在精神相對(duì)自由的月下荷塘中小睡片刻，可謂偷得浮生半日閑了。(逃避)
低頭弄蓮子，蓮(憐)子清(情)如水。(癡情)
淡淡的愁郁，淡淡的恬靜。(超脫)
只有領(lǐng)悟到作者的心境，才能真正感悟到散文的意境之美。
5、關(guān)于《荷塘月色》的意象與意境思考：
在朱自清的筆下，彌望的荷塘，田田的葉子，裊娜的花朵，縷縷的清香，凝碧的波痕，脈脈的流水，薄薄的青霧，淡淡的云影，柔和的月光以及那光與影的和諧的旋律這一個(gè)個(gè)極富情韻的意象最終構(gòu)成了一個(gè)深邃的意境。
�、� 雖是滿月，卻有一層淡淡的云，所以不能朗照。──學(xué)者的苦悶，惆悵的意境。
�、� 薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。──迷惘的氣息，朦朧的意境。
�、� 葉子出水很高，微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。──君子的人格，清遠(yuǎn)的意境。
�、� 蓮乃佛花，月下的荷塘，是作者理想中的恬靜自得的凈土，是遠(yuǎn)離塵囂的自由所在，寄托著難得的片刻心寧與神安。──禪宗的超脫，空靈的意境。
⑤ 怨而不怒，哀而不傷，綿綿的幽思，淡淡的愁緒。──老莊的乘化，淡泊的意境。
�、� 采蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。──文學(xué)的癡情，古典的意境。
《荷塘月色》正因?yàn)樵孪潞商僚c塘上月色意象的多樣解讀而產(chǎn)生了深邃的意境美。其中的懸念和未知很多，為無數(shù)讀者留下了審美想象的廣闊空間。
6、感悟朱自清的心靈荷塘，感悟朱自清的人生境界：
在《荷塘月色》一文中，朱自清以癡絕的文筆創(chuàng)造了一個(gè)和諧自在的藝術(shù)境界，在這個(gè)惟屬自己的情感世界里，他的心靈沉浸在一種精神追求的愉悅和審美情趣的享受之中，他其實(shí)是在為自己的生命情感歸宿營(yíng)造著一個(gè)心靈的荷塘啊。設(shè)想如果沒有這個(gè)寧靜的心靈空間，沒有這種隨緣自適，淡泊寧靜的人生境界，那個(gè)癡情于文學(xué)，敦厚樸實(shí)的一介書生朱自清，身處亂世之中又當(dāng)何去何從呢?
由此思索，才能理解朱自清的躲進(jìn)書齋，由此思索，才能從中汲取對(duì)我們有益的東西。
【拓展】
讀戴望舒于1927年創(chuàng)作的《雨巷》，感悟心境，研討詩意。
雨巷
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨;
她彷徨在寂寥的雨巷
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默行著，
冷漠，凄清，又惆悵。
她靜默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過
像夢(mèng)一般地，
像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。
像夢(mèng)中飄過
一支丁香地，
我身旁飄過這女郎;
她靜靜地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷
我希望飄過
一個(gè)丁香一樣的
結(jié)著愁怨的姑娘。
思考：
�、� 雨巷、丁香這兩個(gè)意象的蘊(yùn)涵。
�、� 結(jié)著愁怨的姑娘的象征寓意。
【實(shí)踐要點(diǎn)】
1、文中的通感修辭使得讀者的多種感覺可以彼此打通并產(chǎn)生遷移，從而引起豐富的聯(lián)想。渺茫的歌聲乃嗅覺打通聽覺，作者由此而創(chuàng)造出了一個(gè)新穎而意蘊(yùn)悠然的獨(dú)特意象(荷花)，其清遠(yuǎn)高潔的意境，令人情動(dòng)神搖，嘆賞不已。
2、1927年大革命失敗后，曾經(jīng)參與革命、參加共青團(tuán)的戴望舒躲到了好友施蟄存在松江鄉(xiāng)下的家里。目睹了鮮血和死亡，那時(shí)的他思想極度困惑迷茫，《雨巷》的詩意解讀也是向來存有爭(zhēng)議的。丁香的意蘊(yùn)正如詩經(jīng)里的蒹葭一樣哀怨凄美，在寂寥的雨巷里，戴望舒借無奈的相思，惆悵的尋覓來訴說自己心中那至美人生的幻滅感和可望而不可即理想悲嘆。
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