《女媧造人》教案

時間：2022-06-26 16:25:11 教案我要投稿

《女媧造人》教案八篇

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，編寫教案是必不可少的，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。教案要怎么寫呢？以下是小編整理的《女媧造人》教案8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

《女媧造人》教案八篇

《女媧造人》教案篇1

　　教材內(nèi)容簡析

　　本課是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

　　問題導(dǎo)入各談看法

　　師：同學(xué)們，今天我們來探討一個問題：我們都是人，但你們知道人是從哪里來的嗎？

　　生１：是從猿猴變的。

　　生２：是女媧造的。

　　生３：是上帝造的。

　　生4：是神創(chuàng)造的。

　　生5：是天使造的。

　　……

　　師：對于這個問題，古往今來，有神話的回答，也有科學(xué)的解釋。從神話方面來說吧，中國神話說是女媧創(chuàng)造了人，西方神話說是上帝創(chuàng)造了人。今天，就讓我們領(lǐng)略一下我國古代神話的魅力吧。

　　閱讀深入各提問題

　　師：我這兒有一幅女媧的畫像（展示圖畫），美不美？

　　生齊答：美。

　　師：你們也可以將她畫的更美，女媧是一個神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力，讓我們一起步入神話的殿堂，走進“女媧造人”的故事。

　�。ㄍ瑢W(xué)們隨著音樂輕聲朗讀課文，讀完后提出不懂的問題。）

　　生6：女媧為什么要造人？

　　生7：女媧為什么造出來的是“人”？

　　生8：女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”？

　　生9：女媧為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代？

　　師：同學(xué)們的問題很多，就剛才提出的問題誰能主動回答一下？

　　生10：我回答第一個問題：女媧為什么要造人？是因為女媧在這個世界上感到很孤獨，她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間，讓世間顯得生機勃勃。

　　生

　　11：我回答第二個問題：女媧為什么造出來的是人？因為這是一篇神話故事，允許虛構(gòu)或想像，神話是一種美麗的向往，富有積極的浪漫主義色彩。

　　生12：我回答第三個問題：女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”？我覺得“人”這個字是象形文字，像人的模樣，上半部是人的上半身，下半部是人的兩條腿，“人”由此而來。

　　生13：我回答第四個問題：女媧為什么讓男女配合創(chuàng)造后代？這個想法已經(jīng)接近于現(xiàn)代科學(xué)了，俗話說“男女搭配，干活不累”嘛，我們每個人不就是父母的結(jié)合體嗎？

　　師小結(jié)：同學(xué)們的問題提的好，回答的也很精彩，我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢？

　　生14：我覺得分三步：女媧為什么造人？造人的方法是什么？怎樣讓人一直生存下去呢？

　　生15：我覺得分四步：１、女媧為什么要造人？２、女媧是怎樣造出第一個人的？３、怎樣才能造更多的人呢？４、怎樣讓人類自己繁衍生息？

　　師：我覺的兩位同學(xué)分析的都對：一位是概括分，一位是具體分，我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個問題呢？

　�。ㄍ瑢W(xué)們跳讀課文，很快找到了答案）

　　點評：生自己提出問題，自己解答，化被動為主動，很好。

　　課文分析共同探究

　　師：我有兩個問題，我們共同探究一下（可分組討論）

　　第一個：女媧是神話傳說中的人物，但作者又賦予她人的心理，人的情感，人的生活體驗，她又是一位母親的化身，女媧創(chuàng)造了人，使她得到了做母親的自豪和欣慰，晚霞里、星光下，女媧的忙碌、疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個“人”吧，說說看，女媧是一個怎樣的人？

　　生16：女媧是一個神通廣大的人。

　　生17：是一個工作勤奮的人。

　　生18：是一個大公無私的人。

　　生19：是一個感情豐富的人。

　　生20：是一個充滿愛心的人。

　　生21：是一個有智慧、極其聰明的`人。

　　生22：是一個手非常巧的人。

　　生23：是一個考慮周全的人。

　　……

　　師：同學(xué)們的回答很全面，看來對課文的理解也是非常透徹。我的第二個問題是：我們學(xué)過或看過許多神話，如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等，明知道都是虛構(gòu)的，但為什么還喜歡

　　看，還那么吸引人呢？

　　生24：因為她有趣。

　　生25：因為神話給我們以教育意義。

　　生26：她文學(xué)性強，故事很美，人物很形象。

　　師：我歸納一下：神話之所以有永恒的魅力，是因為她文學(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強，對我們有教育意義。

　　點評：對課文進一步研討，人物形象更加鮮明，理解更深刻，好。

　　跳出課文展開想像

　　師：神話既然是表現(xiàn)遠古人民對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，我們也可以對它的故事情節(jié)進行大膽的改造，請對課文的某一部分進行合理的想像，或許你的想法更高明，更有吸引力。

　　生27：我對造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個小人，為什么不讓這個小人幫她再造人呢？

　　生28：她既然神通廣大，為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢？

　　生29：我想她應(yīng)該讓天下大雨，雨點濺落到地上，就是一個一個的小娃娃。

　　生30：她本領(lǐng)既然那么大，我想她用手一指，地上的萬物就變成人了。

　　生31：她吹一口仙氣，就變成一個一個的人。

　　……

　　師：同學(xué)們的想法很神奇，這些方法的確比文中的方法高明多了，說明你們更聰明。那么我們再想一下：人類在不斷進化，５０萬年前的人，形似猴子，與現(xiàn)代人外形和生活迥異，未來５０萬年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢？充分發(fā)揮想像力，請你對未來的人類外形和生活作一個合理的推測。

　　生32：我想５０萬年后的人應(yīng)該是沒有頭發(fā)吧，頭發(fā)是煩惱絲，沒有頭發(fā)就不會有煩惱了吧。他們應(yīng)該生活在沒有戰(zhàn)爭，沒有環(huán)境污染的世界上。

　　生33：他們應(yīng)該有三頭六臂，聰明、有力氣，想干什么就干什么。

　　生34：他們穿著超薄的衣服，這些衣服既散熱又保暖，隨季節(jié)而變化。

　　生35：他們不知道饑餓，生活在海底。

　　生36：他們長著翅膀，想飛到哪兒，就飛到哪兒，自由自在。

　　生37：他們的皮膚會變色，感情起了變化，膚色就會變。

　　生38：他們住的房子吊在半空，想飄就飄，可以住在家里游覽各地的美景。

　　生39：他們的頭應(yīng)該很大，手很小，腿很短，因為多腦力勞動、少體力勞動的緣故。

　　生40：他們像機器人一樣有特異功能，是超能力的人。

　　師：大家的想像很奇特，也千奇百怪，如果你有興趣的話，可把你的想像整理成一篇５００字左右的短文，題目就叫“５０萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒，謝謝大家的合作，下課。

　　點評：跳出課文的框框，給學(xué)生以想像的空間，開闊思路，培養(yǎng)能力，好。

　　課后反思：

　　上完此課，我不禁為學(xué)生敏捷的思維，豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當(dāng)今的學(xué)生，他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如，教學(xué)相長，此話信然。

《女媧造人》教案篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、初步了解神話極其特點。

　　2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表示的喜悅之情。

　　3、初步培養(yǎng)同學(xué)的想象能力。

　　【教學(xué)重點】

　　1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表示的`喜悅之情。

　　2、初步培養(yǎng)同學(xué)的想象能力

　　【教學(xué)難點】

　　理解文中想象的作用，感受文中所表示的喜悅之情。

　　【教學(xué)方法】

　　速讀法跳讀法合作探究法

　　【教具準(zhǔn)備】

　　多媒體課件

　　【課時布置】

　　一課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學(xué)們看圖片，辨析說出是哪則神話，導(dǎo)入課文《女媧造人》。

　　2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　二、知識積累

　　1、有關(guān)神話

　　有關(guān)神話

　　神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象發(fā)明出來的故事。

　　神話特點:1、它是以事實為基礎(chǔ)的。2、充溢奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。

　　2、我國遠古比較著名的神話

　　盤古開天辟地女媧補天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精衛(wèi)填海鯀禹治水刑天舞干戚共工怒觸不周山

　　3、字詞積累

　　女媧（w�。簜髡f中造人、補天的神。

　　澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。

　　幽光（yōu）

　　靈敏：反應(yīng)快。

　　綿延：延續(xù)不時。

《女媧造人》教案篇3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。薄⑼ㄟ^復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

　�。病⒏惺芪闹兴憩F(xiàn)的喜悅之情。

　�。�、初步了解神話故事的特點。

　　【教學(xué)重點】

　�。�、大膽而新奇的想像。

　�。�、對人類誕生的喜悅感。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　教師：投影儀。

　　【教學(xué)設(shè)計】

　　一、導(dǎo)入課文

　　在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的？對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

　　復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。

　�。薄W(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

　�。�、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

　　這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補充。

　�。�、討論：

　　⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

　　⑵ 你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的`探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第２個討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　二、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

　�。薄⒂懻摚赫f說你對女媧的認(rèn)識。

　　２、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對女媧這個形象的認(rèn)識，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。

　�。场⒈容^《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說說理由。

　　討論這個問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　三、教師總結(jié)

　　女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪�，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

　　四、布置作業(yè)

　�。薄⒄n文中優(yōu)美的詞語。

　�。病㈤喿x綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

《女媧造人》教案篇4

　　○教學(xué)目標(biāo)

　�、� 通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

　�、� 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　�、� 初步了解神話故事的特點。

　　○教學(xué)重點

　�、� 大膽而新奇的想像。

　　② 對人類誕生的喜悅感。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　教師：投影儀。

　　○教學(xué)設(shè)計

　　導(dǎo)入課文

　　在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

　　復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。

　�、� 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

　�、� 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

　　③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　b.你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的`誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。

　　試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

　�、� 討論：說說你對女媧的認(rèn)識。

　�、� 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對女媧這個形象的認(rèn)識，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確：

　　就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。

　　二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。

　　③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

　　教師總結(jié)

　　女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

　　布置作業(yè)

　�、� 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。

　�、� 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

《女媧造人》教案篇5

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　①通過快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。

　�、谕ㄟ^默讀、圈劃、朗讀，探究神話故事的魅力，并運用創(chuàng)造性想象改編神話。

　�、弁ㄟ^拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。

　　○教學(xué)重點

　�、俅竽懚缕娴南胂�。

　　②對人類誕生的喜悅感。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)

　　教師：相關(guān)資料與課件

　　○教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入課文

　　很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎？……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎？[投影——片1：盤古開天片2：夸父追日片3：鉆木取火片4：女媧造人]……說起女媧，同學(xué)們，可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎？……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[ 片 5：課題《女媧造人》 ]

　　二、快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用

　　1、教師導(dǎo)：讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看，卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什么？……有沒有譯文？有！我們一起朗讀譯文。再看下面有什么？“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事，請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？ ——作者袁珂”

　　2、學(xué)生快速閱讀，盡快給作者回應(yīng)

　　3、教師小結(jié)：我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品，因為它有豐富的內(nèi)容、生動的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。（單擊）“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友 ——作者袁珂” 就讓我們把生動的故事先復(fù)述給在座的老師們聽聽，好不好？

　　三、復(fù)述豐富而生動的故事情節(jié)

　　1、看圖回憶課文中的主要情節(jié)，做好復(fù)述的準(zhǔn)備（可以輕輕地說出來）。

　　2、請一位學(xué)生復(fù)述課文

　　3、學(xué)生評議。

　　4、教師補充：自我對照，課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。

　　四、進一步探究課文的魅力

　　1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗

　　這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門，借助豐富的想象力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感�，F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進一步探究課文，以獲得更多的收獲，并運用一些學(xué)習(xí)技能。

　�。�1）鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號標(biāo)出描寫女媧的'重要詞句，然后分析女媧是怎樣一個形象。）

　�。�2）美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說說你對這一喜悅感的體會。）

　　（默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說）

　　2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書間筆記

　　3、小組交流與爭論（機動）

　　4、全班交流與討論（包括精彩語句的朗讀、體味）

　　5、教師小結(jié)：

　　借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中，我們也明白神話的情節(jié)是想象的，但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點。

　　你能抓住這個亮點，借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？

　　五、想象力訓(xùn)練

　　現(xiàn)在請你對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說說你編的《女媧造人》。（與袁珂比一比）

　　1、四人小組討論，1號主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。

　　2、全班交流

　　3、學(xué)生互相簡評

　　六、拓展延伸（機動）

　　1、教師導(dǎo)入

　　總評想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然，我們的想象力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力，就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎？……遠古時代人們憑神的力量來解決問題，是無法對人類的起源問題做出科學(xué)的解釋的，你能說說關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法嗎？

　　2、學(xué)生說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法。（機動處理：看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。）

　　七、布置課外作業(yè)

　　其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些，作一些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說，較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。

　　課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問題的資料，自選專題，搜集資料與撰文。

《女媧造人》教案篇6

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)知識與能力：

　　1.了解神話的文學(xué)常識。

　　2.理解文中聯(lián)想和想象的運用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　　3.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

　　(二)過程與方法：

　　1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。

　　2.小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。

　　3.通過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。

　　(三)情感態(tài)度與價值觀：

　　1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強烈欲望。

　　二、教學(xué)重難點

　　(一)教學(xué)重點：

　　1.體會文中大膽而新奇的想象。

　　2.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

　　(二)教學(xué)難點：

　　1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。

　　2.思考神話的現(xiàn)實意義并形成個性看法。

　　三、教學(xué)過程

　　(一)神話知識導(dǎo)入

　　1.出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)

　　2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢?

　　師：神話是遠古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學(xué)反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

　　3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)

　　【設(shè)計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認(rèn)識，同時激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。

　　(二)感知學(xué)習(xí)

　　1.看動畫和文字，聽朗讀。

　　2.快速閱讀，思考相關(guān)問題：

　　(1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?

　　(2)你認(rèn)為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。

　　教師總結(jié)(1)：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。

　　天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代。

　　引導(dǎo)學(xué)生(2)：動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。(答案不唯一)

　　【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。

　　(三)內(nèi)容探究

　　1.女媧造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。

　　俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤凡庸者，引縆人也。

　　譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

　　女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

　　譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。

　　2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內(nèi)容?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……

　　3.你最喜歡作者補充的哪一部分?說說為什么。

　　舉例：(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。

　　(2)對女媧的人性化描寫。

　　學(xué)生圈點勾畫細(xì)節(jié)描寫，具體分析女媧形象。

　　【設(shè)計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對喜歡內(nèi)容加以評說，幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。

　　(四)想象寫作

　　1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學(xué)們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：

　　(1)女媧為什么造人?

　　(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?

　　2.交流習(xí)作，互相點評。

　　【設(shè)計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　　(五)問題探究

　　1.《風(fēng)俗通》中說：“故富貴者，黃土人;凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕

　　2.神話是古人因當(dāng)時的`局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。

　　(2)神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。

　　(3)神話是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。

　　【設(shè)計意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識神話的美好，思考神話的現(xiàn)實意義，并能形成自己的個性觀點。

　　(六)布置作業(yè)

　　1.請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。

　　羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)

　　2.拓展閱讀。

　　課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。

《女媧造人》教案篇7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、復(fù)述故事，了解神話的特點。

　�。�、理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。

　�。场⒏惺苋祟愓Q生的喜悅之情。

　　【教學(xué)重點】

　�。薄�(fù)述故事，理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。

　�。�、感受人類誕生的喜悅之情。

　　【教學(xué)難點】

　　理解文中的聯(lián)想和想象的作用，理解這則神話的寫法和風(fēng)格。

　　【課時布置】

　　一課時。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　以神話的概念直接入題：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤古開天》、《夸父追日》等。

　　提問：人，是從哪兒來的？古時候，科學(xué)并不發(fā)達，人們對此不能做出科學(xué)的解釋，于是，許多民族都有神發(fā)明人的傳說。

　　請學(xué)生自身介紹西方的“上帝造人說”。（投影出示：上帝在發(fā)明天地和萬物以后，在第六日造人。上帝依照自身的形象，用地上的塵土造一個人，往他的鼻孔里吹一口氣，有了靈氣，人就活了。能說話，能行走，上帝給他取一個名字叫亞當(dāng)。后來，亞當(dāng)成了伊甸園的守護神。亞當(dāng)給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字，它們都聽從于亞當(dāng)。上帝看亞當(dāng)辛苦，決定為他造一個配偶，以便協(xié)助他工作。于是，上帝在亞當(dāng)睡覺時，抽了亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐梢粋€女人叫夏娃，做了亞當(dāng)?shù)钠拮�。從此，亞�?dāng)和夏娃在伊甸園里無憂無慮，過著和諧美滿的生活。）

　　引出：今天我們來學(xué)習(xí)課文《女媧造人》，這篇課文是根據(jù)中國古代神話《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的。看看人是從哪兒來的？（投影出示《風(fēng)俗通》文字）

　　請學(xué)生用簡短的語言概括其中的主要意思。

　　二、整體感知

　�。薄W(xué)生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。

　�。�、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容。看看課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見的作者的想象力。（課后練習(xí)題一）

　　這一環(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的概括、歸納能力。假如學(xué)生對課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏，教師要提醒學(xué)生補充。

　　３、討論：女媧造人的過程是真的.嗎？你怎樣理解這種寫法？

　　通過這個問題讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)不發(fā)達的遠古時代發(fā)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是人類又想探求自身的起源，于是只好借助于想象來解決問題，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話的迷人之處。

　　三、品讀賞析

　�。�、討論：對女媧形象的認(rèn)識：

　�、� 故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？

　　⑵ 故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？

　　要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。

　　將答案歸結(jié)到：“神”的非凡能力和神奇方法表示在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……

　　“人”的心理、情感、活動表示在：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……

　　想像大膽奇特、真實合理

　　２、跳讀課文，劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關(guān)語句，說說你對這一喜悅感的體會。

　　設(shè)題意圖：對人類誕生的喜悅感的描述，是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方，也是動人的地方。目的是讓學(xué)生加深對這局部內(nèi)容的理解。

　　解題思路：標(biāo)畫出文中以下描寫──人落地后開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理和神態(tài)描寫；女媧給小朋友命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。

　　體會：可讓學(xué)生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。要點提示：人的發(fā)生給大自然帶來無限的生機；人類發(fā)生的同時，也發(fā)生了“愛”，發(fā)生了人間的溫暖。

　　四、拓展延伸

　�。薄⒛隳軐ε畫z造人的原因、方法或經(jīng)過進行新的想像嗎？

　�。病l(fā)揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自身造的人后的喜悅心情說一段話。

　　五、教師小結(jié)

　　女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的發(fā)明力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去感受�?/p>

　　六、作業(yè)

　�。薄⑺鸭嘘P(guān)人類起源的資料。

　�。�、摘抄課文中優(yōu)美的句子。

　�。场l(fā)揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自身造的人后的喜悅心情寫一段話。

《女媧造人》教案篇8

　　一、設(shè)計思想

　　《女媧造人》是神話故事，是通過豐富的想像與聯(lián)想的運用來激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表現(xiàn)在遠古時代人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當(dāng)時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。

　　二、教材分析：

　　本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的擴寫，再現(xiàn)女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息。

　　三、學(xué)情分析

　　1、學(xué)生水平差異較大，基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想，而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習(xí)好!

　　2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時，可能會遇到的最大問題聯(lián)想和想象的運用。

　　3、學(xué)生在遇到難題的時候采用合作，討論的方法去解決。

　　四、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識目標(biāo)

　　(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。

　　(2)、了解神話的'特點。

　　(3)、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

　　2、能力目標(biāo)