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《中國民間美術(shù)》教案模板
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,常常要根據(jù)教學需要編寫教案,編寫教案助于積累教學經(jīng)驗,不斷提高教學質(zhì)量。那么你有了解過教案嗎?以下是小編整理的《中國民間美術(shù)》教案模板,僅供參考,大家一起來看看吧。
《中國民間美術(shù)》教案模板1
教學目標:
1、教學目標:了解民間藝術(shù)常運用豐富的寓意、夸張的手法來抒發(fā)人們心中美好的祝愿。
2、能力目標:學會初步欣賞民間藝術(shù)的能力。
3、情感目標:理解民間藝術(shù)的文化,增強愛國主義和民族自豪感。
教材分析:
民間藝術(shù)是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)。民間藝術(shù)是中華文化的一個重要組成部分,主要來源于勞動人民之手,以其視覺上的優(yōu)勢,運用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言,完美地體現(xiàn)了民間意識形態(tài)中最美好的理想和愿望,包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。
本章節(jié)的內(nèi)容,較深,相對于當代學生來說,距離較遠,學生往往覺得民間美術(shù)土、粗、俗,要使學生對其認可并喜歡,必須先使學生對其深度有一定了解,所以,教師絕不能照本宣科,應(yīng)從民間美術(shù)的入手,加深對民間美術(shù)的了解,增強興趣,進而感受民間美術(shù)的形式美感。是否能把學生從膚淺的認識帶入到對民間美術(shù)理解的氛圍中,是本課成功與否的關(guān)鍵。
教學重點:
了解民間美術(shù)的概念、種類及主要的表現(xiàn)形式、象征寓意。
教學難點:
理解民間美術(shù)與民俗活動、民俗文化的關(guān)系,認識到民間美術(shù)所具有的價值。
教學過程:
一、導入新課
回顧:今年的春節(jié)已經(jīng)離我們遠去了,但是大家還記得過年時,過年除了貼窗花之外,還會給家里做哪些裝飾?(貼對聯(lián),貼年畫,風箏等)如果天氣好的話,我么還可以和家人結(jié)伴一起踏青放風箏去。它們屬于美術(shù)里面的哪個門類?——民間藝術(shù)。引出課題:美在民間——中國民間藝術(shù)。
二、講授新課
民間藝術(shù)的概念
民間藝術(shù)是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)。(民間藝術(shù)是中華文化的一個重要組成部分,主要來源于勞動人民之手,(創(chuàng)造者是勞動人民,并非是達官貴人)以其視覺上的優(yōu)勢,運用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言,完美地體現(xiàn)了民間意識形態(tài)中最美好的理想和愿望,包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。)
民間藝術(shù)的分類
大家都知道哪幾種民間藝術(shù)的分類呢?,首先介紹一下我們身邊最常見到的年畫。
(1)年畫
年畫又稱喜畫,是中國畫的一種。大都用于新年時張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意。(看圖,朱仙鎮(zhèn)木板年畫)朱仙鎮(zhèn)在河南省開封市城南10公里,雖然他只是一個小鎮(zhèn),但是這里的木版年畫歷史悠久,堪稱中國民間藝術(shù)寶庫中的一顆明珠。,朱仙鎮(zhèn)木版年畫有四大特點:
一是構(gòu)圖飽滿,左右對稱
二是形象夸張,頭大身小(繪畫領(lǐng)域有立七坐五蹲三的說法)
三是線條流暢,粗細相間
四是色彩艷麗,對比強烈
(2),剪紙:
又稱刻紙,窗花或剪畫。這是一種傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)。
(引導:剪紙大家都見過,而且我們上小學的時候大家一定都上過剪紙手工課,但是大家對剪紙的了解又有多少呢?今天我們就來簡單的聊一聊。)剪紙是陜西民間最廣泛、最普及的民間藝術(shù)活動。剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。(為什么會有這么多的名字呢,又有什么區(qū)別的呢?)區(qū)別在于創(chuàng)作時,有的用剪刀,有的用刻刀,雖然工具不同,但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同,所以人們統(tǒng)稱為剪紙。
這種傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù),早在漢代,民間農(nóng)夫女子就使用金銀箔和彩帛剪成一種圖案,貼在鬢角以作美麗的裝飾,后來逐步發(fā)展,發(fā)展到近現(xiàn)代,陜西各地農(nóng)村,上至老年婦女,下至青少年女子,幾乎家家都有剪貼窗花的習俗,多數(shù)人都會剪出個“花鳥蟲魚”來,許多家戶,均保存有“窗花底樣”,逢年過節(jié),前后窗格、墻頭,都貼有各種人物、戲曲、山水、花鳥蟲魚、家禽、獸物等剪紙和窗花。每逢紅(喜慶)白(喪葬)事、喜慶、節(jié)日,都要剪貼各種剪紙等,把房間、堂屋布置得有條有理,美觀鮮沽。這種習俗,代代相傳,有增無減,日漸興盛。甚至在許多農(nóng)戶,窗花剪紙成為擇婚的條件之一,比如誰家的姑娘“能描(繪)、能剪(窗花、衣服樣式、款式)、能扎(繡工)”,就被農(nóng)家競相擇婚。這些都充分反映了陜西民間各族人民的共同心理。
(3)刺繡
刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。
刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。)刺繡的工藝要求很高,他有五點,分別是:順,齊,平,勻,潔。順是指直線挺直,曲線圓順;齊是指針跡整齊,邊緣無參差現(xiàn)象;平是指手勢準確,繡面平服,絲縷不歪斜;勻是指針距一致,不露底,不重疊;潔是指繡面光潔,無墨跡等污漬。
(4)泥塑
泥塑是用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。,造型獨特,比例夸張。(如圖:)泥塑的泥土要求比較高,一般選用帶些粘性又細膩的土,經(jīng)過捶打、摔、揉,有時還要在泥土里加些棉絮、紙、蜂蜜等。泥塑的模制一般分為四步:制出原型、翻模、脫胎、著色。制出原型首先要找一塊和好的泥,運用雕、塑、捏等手法,塑造好一個形象,經(jīng)過修改、磨光、晾干后即可,有些地方還要用火燒一下,加強強度。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎,通常是先把和好的泥搟成片狀,然后壓進模子,再把兩片壓好泥的模子合攏壓緊,再安一個“底”,即在泥人下部粘上一片泥,使泥人中空外嚴,在胎體上留一個孔,使胎體內(nèi)外空氣流通,以免胎內(nèi)空氣壓力變化破壞泥胎。最后一道工序是著色,一般著色之前先上一層底色,以保持表面光潔,便于吸收彩繪顏色,彩繪的`顏料多用品色,用水膠調(diào)勻,為了使顏色有更強的附著力。
除了年畫,剪紙,刺繡,泥塑,還有皮影,編織,獅子舞,秧歌等等,這些呢,由于時間關(guān)系,希望大家課下可以對你感興趣藝術(shù)形式進行了解)
總結(jié):
民間美術(shù)的特點——1.造型夸張、2.色彩艷麗,3.并富有象征寓意。
三、互動探究
提出問題,引導學生進行探討:
目前,很多民間藝術(shù)由于民俗活動的消退而逐漸消失,有人認為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要。
你如何看待這個問題?
四、作業(yè):
我們這些古老的民間藝術(shù),現(xiàn)在面臨一個很嚴峻的現(xiàn)象,有許多已經(jīng)不能夠很好的傳承下來了,面對民間藝術(shù)的逐漸消失的這樣的現(xiàn)狀我們應(yīng)該怎么做,為什么?下節(jié)課,我們一起討論。
五、總結(jié):
通過今天的學習,我們對中國民間藝術(shù)有了一定的了解,民族的就是世界的,關(guān)注傳統(tǒng),傳承發(fā)展。
六、課后反思
1、引導學生體驗、思考、判斷,提高他們的審美素養(yǎng)。課件的展示,使學生在師生互動中體驗到成功的喜悅,并形成一種探究問題、解決問題的良好習慣,促使學生自主發(fā)現(xiàn)并思考解決問題的方法,培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維能力。
2、學校作為文化傳承的重要一環(huán),美術(shù)教育能夠為民族民間藝術(shù)培養(yǎng)新的土壤和新的支持者,使全社會共同關(guān)注民間藝術(shù)的生存環(huán)境,以促進民族民間藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,感受民族民間藝術(shù)的文化。
小結(jié)
通過這節(jié)課的學習,我們感受到了民間藝術(shù)的魅力,如果大家還想了解更多的民間藝術(shù),可以登錄“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的官方網(wǎng)站,那里有更多值得我們驕傲的民間藝術(shù),我們常說,“只有民族的,才是世界的”,作為中華民族未來的主人,對民間藝術(shù)的了解及傳承,我們有義不容辭的責任,在你們手中,讓中國民間藝術(shù)的色彩,輝映這個世界吧!
七、課后反思:
本章節(jié)的內(nèi)容,較深,相對于當代學生來說,距離較遠,學生往往覺得民間美術(shù)土、粗、俗,要使學生對其認可并喜歡,必須先使學生對其深度有一定了解,所以,教師絕不能照本宣科,只就色彩談色彩,應(yīng)從感受民間美術(shù)的形式入手,進而感受民間美術(shù)的,加深對民間美術(shù)的了解,增強興趣,再探討民間色彩搭配的規(guī)律。是否能把學生從膚淺的認識帶入到對民間美術(shù)理解的氛圍中,是本課成功與否的關(guān)鍵。學生回顧今天所學的知識點,加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系。
《中國民間美術(shù)》教案模板2
一、教材分析
這是一堂欣賞評述課。臉譜是中國戲劇中特有的化妝藝術(shù)。以寫實與象征相結(jié)合的藝術(shù)夸張手法。京劇臉譜分為生、旦、凈、丑四個行當,它的各種色彩顯示不同的作用與象征。本課選用了學生較為熟悉且具有典型意義的傳統(tǒng)京劇人物形象,使學生能夠很快的掌握本課學習內(nèi)容,能在理解教師意圖的基礎(chǔ)上完成學習任務(wù)。
課時為1課時。
二、學情分析
本課教學的對象是九年級的學生。學生的感知力、理解力較強,通過幾年的學習積累,已經(jīng)有了很好的構(gòu)圖基礎(chǔ),但我上課的是農(nóng)村中學的學生,他們大部分性格淳樸、單純,喜歡上美術(shù)課。
三、教學目標
知識與技能:認識臉譜,了解臉譜的四個行當及其基本特征。
過程與方法:通過臉譜圖片的欣賞,初步掌握臉譜的各種色彩顯示不同的作用與象征。
情感態(tài)度價值觀:通過臉譜的學習和繪畫,培養(yǎng)學生對中國民間美術(shù)的熱愛。
四、重點難點
重點:掌握臉譜的基本特征以及基本畫法。
難點:培養(yǎng)學生對臉譜的熱愛,激發(fā)學生創(chuàng)作思維。
五、教法學法
在教學中,為了更好的突出重點、突破難點,側(cè)重學生的體驗過程,針對中學生的心理特點和認知規(guī)律,在教學中我采用演示法、談話法、范例教學法進行教學,通過范例的欣賞,感受中國民間美術(shù)的悠久和深厚的。
在學法上,主要通過欣賞、比較、談話、動手畫畫等方法相結(jié)合。通過評價激勵,引導學生積極發(fā)現(xiàn)并歸納,體會創(chuàng)作的快樂,發(fā)展學生的想象力、提高學生的創(chuàng)造力。
六、教具、學具準備
教具:多媒體課件,《臉譜》;水彩筆、油性筆、彩色鉛筆等各種繪畫工具。
學具:水彩筆、油性筆、彩色鉛筆等各種繪畫工具。
七、教學過程
1.,感受情境,揭示主題
在《唱臉譜》的音樂中,通過欣賞造型各異、風格獨特的各種臉譜,在教師的'引導下暢談感受,為后面創(chuàng)作做好鋪墊。
師問:剛剛展示的是哪種民間美術(shù)?它有些什么特點?從而歸納出臉譜的基本特征。
2.歸納知識,化解難點
展示生、旦、凈、丑圖片,了解戲劇中的四個行當,并及時反饋。
生:男性演員,旦:女性演員,凈:大花臉,丑:喜劇演員
師問:諸葛亮屬于生、旦、凈、丑四個行當里面的哪個行當?
教師現(xiàn)場演唱《說唱臉譜》片段,讓學生聽出各種色彩顯示不同的作用與象征。
師問:臉譜中的各種色彩在臉譜中代表什么含義?
引導學生分析各種色彩在臉譜中所表示的含義,激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情。
紅:忠貞,英勇的人物形象
黑:正直,無私,剛正不阿的人物形象
白:陰險,疑詐的人物形象......
師問:它采用了哪些工具材料?
了解工具材料,用筆用色。
3.教師示范,板演步驟顯示重點
教師現(xiàn)場示范畫臉譜步驟,并及時提醒同學們在作畫過程中的注意事項。
通過教師的示范,學生更加直接地了解到如何去畫臉譜,同時在作畫過程中感受中國民間美術(shù)的魅力。
4.大膽創(chuàng)作,盡情發(fā)揮創(chuàng)造美麗
為了給學生自由發(fā)揮、創(chuàng)造的空間,調(diào)動同學的大膽創(chuàng)作熱情,邀請學生上臺進行添畫。播放音樂《粉墨人生》,限時完成添畫,并及時簡評。
培養(yǎng)學生的自信心,體驗造型活動帶來的樂趣。
課件展示作業(yè)要求,學生作業(yè),教師巡視輔導。
5.展示欣賞,互相評價感受美麗
在學生繪畫基本完成時,我讓學生采用自評為主,互評與教師簡評為輔的方法進行評價。從構(gòu)圖、線條、色彩等各個方面盡情感受學生創(chuàng)造的美。
讓學生參與到教學中,培養(yǎng)學生的自信心,體驗成功的喜悅。
6.課堂小結(jié)
教師根據(jù)同學們在作業(yè)過程中出現(xiàn)的問題加以總結(jié),展示、分析、表揚畫的扎實的同學,最后設(shè)計一小段結(jié)束語:本課主要是對中國民間美術(shù)(臉譜)的學習,通過老師的查看,同學們運用不同的色彩表現(xiàn)了不同的人物,我相信只要你們做個有心人,就會發(fā)現(xiàn)周圍更多的你更喜歡的中國民間美術(shù)。臉譜藝術(shù)是前人留給我們的寶貴遺產(chǎn),與戲曲藝術(shù)一樣,是我們中華民族文化的瑰寶,也是人類的精品,我們應(yīng)該好好的繼承和發(fā)揚。
戲曲欣賞
八、教學評價
這節(jié)課通過欣賞中國民間美術(shù)臉譜,認識臉譜獨特的美感和表現(xiàn)特點,了解臉譜中生、旦、凈、丑四個行當并且能夠辨別,通過對臉譜圖片的欣賞,知道臉譜中各種色彩顯示不同的作用與象征。課堂上營造了非常濃厚的藝術(shù)氛圍,在一定程度上激發(fā)了學生的共鳴。臉譜只是中國民間美術(shù)的一種,希望在課后能夠了解更多的民間美術(shù)。
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