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文言文教案

時(shí)間:2022-01-08 12:37:25 教案 我要投稿

【推薦】文言文教案3篇

  作為一位不辭辛勞的人民教師,通常需要用到教案來輔助教學(xué),編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的文言文教案3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【推薦】文言文教案3篇

文言文教案 篇1

  一、導(dǎo)入新課

  師:同學(xué)們,在戰(zhàn)國時(shí)期有一位母親為了讓孩子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境曾經(jīng)搬了三次家,你們知道這位母親是誰嗎?(生:孟母)

  師:對(duì),這就是歷史上有名的《孟母三遷》的故事。誰能給大家講講這個(gè)故事?

  師:多么了不起的的母親!孟子后來成為了一名偉大的思想家,政治家、教育家,人們尊敬的稱他為亞圣!可是像孟子這樣的人小的時(shí)候也逃學(xué)呢!為了勸說孟子讀書,發(fā)生了這樣一個(gè)故事——孟母斷織勸學(xué)(出示題目)。

  二、初讀課文、感悟劇本內(nèi)容。

  1、師:孟子為什么要逃學(xué),孟母是怎么勸說他的,故事的結(jié)果又將怎樣呢? 請同學(xué)們打開課文快來讀一讀吧!

  2、孟子逃學(xué)的原因

  生:他覺得整天呆在學(xué)堂里,沒有意思。

  師:你從那個(gè)詞語看出孟子覺得上學(xué)很無聊,甚至很煩人? 生:“整天”“呆”“沒有意思”。

  師:是啊,整天都要呆在學(xué)堂里,又沒有動(dòng)畫片,老師也不組織大家玩游戲,真是有些無聊、煩人哦!誰能把孟子厭煩的語氣讀出來?

  生:表演讀,厭煩地,無聊的語氣。

  師:既然讀書這么無聊,又要費(fèi)錢,還不如回家?guī)蛶湍赣H干活,也能讓母親輕松一些是吧!如果孟子是這么想的話,那他在回答的時(shí)候一定是覺得自己很懂事的樣子,他會(huì)自豪地,理直氣壯地說——

  生:很自豪的,理直氣壯的讀。

  3、孟母斷織

  師:看著兒子不認(rèn)真上學(xué),反而還這么自以為是的樣子,孟母的心理真難過啊,她該怎么引導(dǎo)孩子,才能讓他明白應(yīng)該認(rèn)真讀書的道理呢?

  生:孟母聽了,一句話也沒說,她拿起剪刀,把織布機(jī)上的布剪斷了。

  師:為了勸孟子讀書,家里那么困難,孟母也毫不心疼的把正在織的布剪斷了,我仿佛看見了母親正含著眼淚拿起剪刀把布剪斷的情景。這下可把孟子給嚇呆了。他趕緊走上去拉住母親的手問:(生齊說 )娘,布都快織好了,您為什么把它剪斷呢?

  師: 剪斷的布還能接起來嗎?

  生:當(dāng)然不能接起來。

  師:剪斷的`布還有用嗎?

  生:當(dāng)然沒有用。

  師:娘把你送進(jìn)學(xué)堂讀書沒想到你卻逃學(xué)啦!剪斷的布,是一塊沒有用的布;逃學(xué)的孩子,是一個(gè)沒有出息的孩子。

  師:你覺得孟母哪句話最能打動(dòng)你的心?

  生:剪斷的布,是一塊沒有用的布;逃學(xué)的孩子,是一個(gè)沒有出息的孩子。 師:讀了這句話,你想到了什么?

  出示:學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成。

  3、孟子知錯(cuò)就改

  師:當(dāng)孟子聽到母親的教誨,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤說:(生齊讀)娘,我錯(cuò)了,我一定改正。

  師:你覺得孟子是一個(gè)怎樣的孩子?(生:知錯(cuò)就改的孩子)

  4、我們來合作,老師讀孟母的話,請一位同學(xué)讀場景,其他同學(xué)讀孟子的話,有信心讀好嗎?

  5、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。要注意括號(hào)內(nèi)的提示。

  6、分角色表演讀。

  三、總結(jié)拓展

  1、學(xué)習(xí)了這個(gè)劇本,我的收獲。

 。1)學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成 。

 。2)感悟孟母斷織勸學(xué)的良苦用心。

  2、想一想,在你學(xué)習(xí)不認(rèn)真時(shí),你的媽媽會(huì)怎樣教育你?

  (可能你的媽媽有時(shí)會(huì)因?yàn)樘鷼舛u(píng)你、責(zé)罰你,但是,作為孩子,一定要理解母親的良苦用心,做個(gè)孝順、懂事、明理的好孩子。老師相信你們會(huì)做到的。)

  四、布置作業(yè)

  1、搜集孟子或孟母教子的故事。

  2、完成課后的練習(xí)。

  五、板書設(shè)計(jì)

  24、孟母斷織勸學(xué)

  孟子逃學(xué)

  孟母斷織

  孟子悔悟

文言文教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1、 調(diào)動(dòng)多種朗讀手段,了解《蒹葭》這首詩歌所表達(dá)的思想感情。

  2、 通過對(duì)關(guān)鍵詞句的閱讀體驗(yàn),了解《蒹葭》的表現(xiàn)手法,初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。

  3、 通過學(xué)習(xí)《蒹葭》,感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

  說明:

  《蒹葭》作為《詩經(jīng)》名篇對(duì)于高中學(xué)生作詩歌鑒賞還是具有一定的難度,所以,在進(jìn)行閱讀鑒賞之前教師要對(duì)《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有一定的介紹,在這基礎(chǔ)上,通過充分誦讀,對(duì)關(guān)鍵字詞的反復(fù)咀嚼,應(yīng)該可以幫助學(xué)生把握這首詩歌所表達(dá)的思想感情,使其初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。同時(shí),調(diào)動(dòng)畫面、音樂等多種因素可營造和諧美妙的課堂氛圍,有助于學(xué)生情感的融入詩歌的意境中。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  1、 重點(diǎn):了解《蒹葭》所表達(dá)的思想情感以及表現(xiàn)手法,初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。

  2、 難點(diǎn):感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

  說明:

  “詩無達(dá)詁”,所以對(duì)本詩的主題學(xué)生可以見仁見智,在教學(xué)過程中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)具體語言個(gè)性化的體驗(yàn),教師鼓勵(lì)學(xué)生言之成理即可。對(duì)于感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力學(xué)生較難把握,因此教師點(diǎn)撥和學(xué)生自己平時(shí)的閱讀體驗(yàn)相結(jié)合來化解難點(diǎn)。

  教學(xué)過程

  教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖

  導(dǎo)入新課資料準(zhǔn)備:歌曲《在水一方》和蒹葭的畫面

  提問:你所知道的描繪秋景的詩句。交流自己所積累的描繪秋景的詩句。從歌曲、畫面和古詩句中感受秋的氛圍,為課文的研習(xí)做好情感的鋪墊。

  課文研習(xí)

  思想內(nèi)容朗讀課文:1、把握文中描寫蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵詞。2、用自己的語言描繪詩中情景

  3、概括詩歌主題。朗讀后學(xué)生找出描寫蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵詞。如蒹葭:蒼蒼—萋萋—采采 (色彩)

  白露:為霜—未晞—未已 (形態(tài))

  然后用自己的語言描繪詩中情景,初步感知詩歌主題。朗讀為學(xué)生把握詩歌思想內(nèi)容打下基礎(chǔ),并在找關(guān)鍵詞和描繪詩中情景的過程中把握本詩思想內(nèi)容——。一說,愛情詩;一說,明志詩;一說,人生哲理詩。各有其理,古人有言“詩無達(dá)詁”,我們可以見仁見智。但有一點(diǎn)是可以肯定的',那就是“企慕思見”之情,“執(zhí)著追求”之意,“堅(jiān)貞不渝”之志是不變的。

  課文研習(xí)

  表現(xiàn)手法根據(jù)課前對(duì)《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法的了解和積累,分析《蒹葭》所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。

  提示:從“興”和“情景交融”的角度加以分析。自讀詩歌,找出起興和情景交融的句子做鑒賞,然后全班交流,互相補(bǔ)充,進(jìn)一步體會(huì)《蒹葭》的意境。這部分的研習(xí)是本詩學(xué)習(xí)的難點(diǎn),憑個(gè)人的能力不能全面掌握,所以互相的交流補(bǔ)充讓學(xué)生較全面掌握本詩的表現(xiàn)手法并了解到學(xué)習(xí)中互助協(xié)作的重要性。

  賞析詩歌立足于詩歌的思想內(nèi)容進(jìn)行賞析

  立足于詩歌的表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析學(xué)生自選角度對(duì)《蒹葭》進(jìn)行賞析,小組討論,推選一部分進(jìn)行全班交流。

  結(jié)束新課

  布置作業(yè)放歌曲《在水一方》,師生共同探討《蒹葭》對(duì)后世詩歌創(chuàng)作的影響。邊欣賞音樂,邊回顧以前學(xué)過的相關(guān)詩歌,感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。通過探討《蒹葭》對(duì)后世詩歌創(chuàng)作的影響,進(jìn)一步感受《蒹葭》的藝術(shù)魅力。

  思路點(diǎn)撥

  本詩是先秦的詩歌,對(duì)于第一次接觸《詩經(jīng)》的學(xué)生而言,具有一定的難度?梢砸岳首x為突破口,初讀來感受詩歌的音樂美;再讀以感受詩歌的畫面美;精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品,帶領(lǐng)學(xué)生走近《詩經(jīng)》、賞析《詩經(jīng)》進(jìn)而學(xué)會(huì)研讀《詩經(jīng)》中的一些著名的篇目。

  練習(xí)舉隅

  通過本課的學(xué)習(xí),我們基本掌握了研習(xí)和賞析詩歌的基本方法,請于課后自主研習(xí)和賞析《采薇》,并完成研習(xí)報(bào)告以及500字左右的賞析文。

  附:《采薇》研習(xí)報(bào)告

  一、 吟誦全詩,疏通詞句,用自己的語言描繪詩中的情景。

  二、 詩人通過本詩所表達(dá)的思想感情是什么?

  三、 賦、比、興手法在本詩中的具體運(yùn)用:

  四、 《采薇》與《蒹葭》兩詩在所表達(dá)的思想感情以及所運(yùn)用的表現(xiàn)手法上有何異同點(diǎn)?

  五、 請用500字寫一篇《采薇》的賞析文

文言文教案 篇3

  【典例精析】

  例一(20xx湖北卷第14題)

  李超,字魁吾,淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來托缽,李飽啖之。僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。有薄技,請以相授。”李喜,館之客舍,豐其給,旦夕從學(xué)。三月,藝頗精,意得甚。僧問:“汝益乎?”日:“益矣。師所能者,我已盡能之!鄙Γ钤嚻浼。李乃解衣唾手,如猿飛,如鳥落,騰越移時(shí),詡詡?cè)或溔硕。僧又笑曰:“可矣。子既盡吾能,請一角低昂。”李忻然,即各交臂作勢。既而各撐格拒,李時(shí)時(shí)蹈僧瑕,僧忽一腳飛擲,李已仰跌丈余。僧撫掌曰:“子尚未盡吾能也!崩钜哉浦碌,慚沮請教。又?jǐn)?shù)日,僧辭去。李由此以名,遨游南北,罔有其對(duì)。偶適歷下,見一少年尼僧弄藝于場,觀者填溢。尼告眾客曰:“顛倒一身,殊大冷落。有好事者,不妨下場一撲為戲。”如是三言。眾相顧,迄無應(yīng)者。李在側(cè),不覺技癢,意氣而進(jìn)。尼便笑與合掌。才一交手,尼便呵止曰:“此少林宗派也。”即問:“尊師何人?”李初不言,尼固詰之,乃以僧告。尼拱手曰:“憨和尚汝師耶?若爾,不必交手足,愿拜下風(fēng)!崩钫堉偎,尼不可。眾慫恿之,尼乃曰:“既是憨弟子,同是個(gè)中人,無妨一戲。但兩相會(huì)意可耳。”李諾之。然以其文弱故,易之。又年少喜勝,思欲敗之,以要一日之名。方頡頏間,尼即遽止,李問其故,但笑不言,李以為怯,固請?jiān)俳恰D崮似。少間李騰一踝去。尼駢五指下削其股,李覺膝下如中刀斧,蹶仆不能起。尼笑謝曰:“孟浪忤客,幸勿罪!”李異歸,月余始愈,后年余,僧復(fù)來,為述往事。僧驚曰:“汝大鹵莽!惹他為何?幸先以我名告之,不然,股已斷矣!”

  下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()

  A.李超與憨和尚交手,時(shí)時(shí)想找出憨和尚的破綻以打敗他;憨和尚為了懲罰李超,一腳把他踢出一丈多遠(yuǎn),憤而擇日告辭而去。

  B.憨和尚德高藝精,機(jī)智風(fēng)趣;李超敏而好學(xué),豪爽好施;尼僧武技高超,爭強(qiáng)好勝。小說中幾個(gè)人物形象寫得栩栩如生。

  C.本文善于通過“笑”來塑造人物形象,表現(xiàn)憨和尚和尼僧高強(qiáng)的武藝、謙和的性情,這些關(guān)于“笑”的描寫讀來令人回味無窮。

  D.本文通過曲折跌宕的情節(jié)安排,重在描寫變幻莫測的武術(shù)技巧,故事性強(qiáng),引人入勝,體現(xiàn)了古代文言小說的獨(dú)特魅力。

  〖解析答案:C。本題不僅考查考生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括能力,也考查對(duì)作品形象、語言和表達(dá)技巧的鑒賞能力。A項(xiàng)分析不正確!盀榱藨土P李超”,“憤而擇日告辭而去”等內(nèi)容與原文不符。B項(xiàng),“憨和尚德高”,“機(jī)智”,“李超敏而好學(xué)”,“尼僧爭強(qiáng)好勝”等分析與原文不符,文中沒有這些內(nèi)容。D項(xiàng),“變幻莫測”與原文不相符,“體現(xiàn)了古代文言小說的獨(dú)特魅力”,以面代點(diǎn),概括失當(dāng)。C項(xiàng)的分析概括符合原文內(nèi)容,是正確選項(xiàng)。作品刻畫人物,憨和尚二“笑”,尼增三“笑”,其武藝的高強(qiáng)、性情的謙和,鮮明的形象躍然紙上。

  例二(20xx福建卷第8題)

  送天臺(tái)陳庭學(xué)序

  宋濂

  西南山水,惟川蜀最奇。然去中州萬里,陸有劍閣棧道之險(xiǎn),水有瞿唐、滟滪之虞?珩R行,則竹間山高者,累旬日不見其巔際,臨上而俯視,絕壑萬仞,杳莫測其所窮,肝膽為之悼栗。水行則江石悍利,波惡渦詭,舟一失勢尺寸,輒糜碎土沉,下飽魚鱉。其難至如此,故非仕有力者,不可以游;非材有文者,縱游無所得;非壯強(qiáng)者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

  天臺(tái)陳君庭學(xué),能為詩,由中書左司掾,屢從大將北征,有勞,擢四川都指揮司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯①之所居,英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡,詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所,庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩,以紀(jì)其景物時(shí)世之變,于是其詩益工。越三年,以例自免歸。會(huì)予于京師,其氣愈充,其語愈壯,其志意愈高,蓋得于山水之助者侈矣。

  予甚自愧,方予少時(shí),常有志于出游天下,顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出,而四方兵起,無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定,極海之際,合為一家,而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游,尚可得乎?

  然吾聞古之賢士,若顏回、原憲②,皆坐守陋室,蓬蒿沒戶,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得無有出于山水之外者乎?庭學(xué)其試歸而求焉?茍有所得,則以告予,予將不一愧而已也。

  [注]①揚(yáng)子云,即揚(yáng)雄,西漢著名文學(xué)家、哲學(xué)家;司馬相如西漢著名文學(xué)家;諸葛武侯,即諸葛亮。②顏回,即顏淵;原憲,即子思。二人都是孔子的學(xué)生。

  下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

  A.川蜀山水險(xiǎn)峻奇特,非有官職、有財(cái)富、有才能、會(huì)寫文章、年富力強(qiáng)的人不能到達(dá),因而往往令人抱憾而止。

  B.陳庭學(xué),能做詩,曾任中書左司掾、四川都指揮司照磨等官職。他乘船到成都,游山水名勝,每次游覽都寫詩記述。

  C.作者因?qū)W業(yè)未成、戰(zhàn)亂等原因未能實(shí)現(xiàn)出游天下的愿望,面對(duì)陳庭學(xué)游覽而歸的收獲,感嘆自己因年老已難以做到了。

  D.作者認(rèn)為山水名勝能使人的情、志、學(xué)等方面上一個(gè)臺(tái)階,此外,應(yīng)該還有高于“山水之助”的東西,那就是孔學(xué)儒道。

  〖解析答案:A。A項(xiàng)“非有官職、有財(cái)富、有才能、會(huì)寫文章、年富力強(qiáng)的人不能到達(dá)”不正確。錯(cuò)誤之因是對(duì)文句的翻譯不正確,“非仕有力者”,不是做官有力量的人;“非材有文者,縱游無所得”,不是才情有文采的人,即使游覽了也不會(huì)有什么收獲;“非壯強(qiáng)者,多老死于其地”,不是身強(qiáng)力壯的.人,大多老死在那個(gè)地方。B、C、D三組符合文意。

  例三(20xx遼寧卷第14題,原文見第五節(jié)篩選信息“典例精析”)

  下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

  A.凡是有才學(xué)、有知識(shí)的窮書生,馮道都予以引薦和任用。

  B.任贊的戲語是譏諷馮道選拔和任用人才的水平不高。

  C.馮道以其膽識(shí)勸諫莊宗,并指出了莊宗所為的不妥之處。

  D.馮道以自己的切身體會(huì)規(guī)勸明宗要日慎一日,居安思危。

  〖解析答案:A。本題列舉出四個(gè)選項(xiàng),B、C、D的分析概括與原文內(nèi)容相合。A項(xiàng)分析概括不正確,錯(cuò)誤之因是對(duì)“素知識(shí)者”理解錯(cuò)誤。知識(shí),相知相識(shí)的朋友;理解為“有知識(shí)”,錯(cuò)誤。A項(xiàng)的錯(cuò)誤,是不明了詞語古今義的區(qū)別。

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