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《女?huà)z造人》教案

時(shí)間:2022-01-12 14:00:54 教案 我要投稿

關(guān)于《女?huà)z造人》教案匯總10篇

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,常常需要準(zhǔn)備教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的《女?huà)z造人》教案10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于《女?huà)z造人》教案匯總10篇

《女?huà)z造人》教案 篇1

  知識(shí)與技能:

  1、積累“女?huà)z.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語(yǔ)

  2、初步了解神話故事的特點(diǎn)

  3、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話故事。

  4、.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源,進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

  過(guò)程與方法:

  1、體會(huì)想象聯(lián)想在神話中的作用。通過(guò)比較,掌握想象的方法和思路。

  2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫(xiě)神話故事的能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  感受體會(huì)文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生大膽而新奇的想像。

  2、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  體會(huì)課文的思想感情。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  教師:投影儀。

  【教學(xué)方法】

  1、復(fù)述法。文章淺顯易懂,通過(guò)復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。

  2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本故事性強(qiáng),洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主,比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫(xiě)的,可通過(guò)比較,獲得對(duì)于聯(lián)想想象的方法,思路的啟示。在學(xué)生討論交流過(guò)程中,教師可在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。

  3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣,開(kāi)闊其視野,收集整理有關(guān)人類(lèi)起源的神話和科學(xué)資料。

  【教學(xué)課時(shí)】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  二、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

  ①學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

 、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的'內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

 、塾懻摚篈、女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

  B、你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

  女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  三.探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感

 、儆懻摚赫f(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

 、谔x課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:

  女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

  對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。

  ③比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

  四、教師總結(jié)

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  五、布置作業(yè)

 、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  女?huà)z造人

  袁珂

  豐富的想象——造人的具體過(guò)程

  巧妙的構(gòu)思——樸實(shí)感人的母親形象

  人性化描寫(xiě)——人造出來(lái)后歡欣喜悅

《女?huà)z造人》教案 篇2

  ○教學(xué)目標(biāo)

 、 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

 、 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

 、 初步了解神話故事的特點(diǎn)。

  ○教學(xué)重點(diǎn)

  ① 大膽而新奇的想像。

 、 對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  ○課前準(zhǔn)備

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  教師:投影儀。

  ○教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入 課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

  ① 學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

 、 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

 、 討論:a.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

  b.你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

  女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。

  試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感

  ① 討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

 、 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:

  女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”

  就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的`情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

  對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。

  二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。

 、 比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

  教師總結(jié)

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  布置作業(yè)

 、 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

 、 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料。

《女?huà)z造人》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:

  1、了解神話的特點(diǎn)。

  2、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話故事。

  3、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。

  過(guò)程與方法:

  1、積累探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的知識(shí),區(qū)別神話與科學(xué)。

  2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,嘗試改寫(xiě)神話故事。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  1、感受體會(huì)文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。

  2、體會(huì)自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。

  教學(xué)重點(diǎn):激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。

  教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)課文的思想感情。

  教學(xué)方法:復(fù)述法、討論法、想象法

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,你們能說(shuō)出哪些神話故事呢?比如,后羿射日、大禹治水、盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天等等。我們?nèi)祟?lèi)最初是從哪里來(lái)的,你們思考過(guò)嗎?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,自古人們就開(kāi)始作不停地探索,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)一則由神話改編的故事——《女?huà)z造人》。

  二、整體感知

  1、正音正字

  2、關(guān)于神話

  神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解和想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反應(yīng),而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然和客觀世界擬化人的.結(jié)果。

  本文是根據(jù)古代神話改寫(xiě)的,體裁是神話,詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。

  3、生自由朗讀課文,熟悉本文情節(jié)。

  三、探究文本

  1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文(書(shū)P148 研討與練習(xí)一)

  2、復(fù)述故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。

  3、說(shuō)說(shuō)課文中豐富了哪些內(nèi)容?哪里最見(jiàn)作者的想象力?

  生:課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了:

 、倥?huà)z造人的具體過(guò)程;

 、谌嗽斐鰜(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面;

 、叟?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;

 、茏髡叩脑u(píng)述。

  4、女?huà)z造人的原因是什么?

  生:荒涼寂寞,添點(diǎn)生氣。

  5、女?huà)z造人的過(guò)程和方法?

  生:揉泥成團(tuán)造人、揮藤灑泥造人

  6、女?huà)z想出了一個(gè)怎樣讓人類(lèi)長(zhǎng)久繁衍生存的好辦法?

  生:男女結(jié)合

  7、女?huà)z在你心中是一個(gè)怎樣的形象?

 、 她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。

 、 她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣。

  ③ 她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。(口吻非常孩子氣)

  ④ 她是一個(gè)勤勞的母親,還是一個(gè)喜愛(ài)孩子的媽媽。

  8、比較閱讀

  在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想象的,大家比較一下,兩則神話故事有哪些相同之處?

 、 制造人的材料都設(shè)想為泥土,大地是人類(lèi)的母親。

  ② 人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。

 、 兩則神話又都說(shuō)到人類(lèi)為什么有男女性的差別。

  9、本文處處洋溢著人類(lèi)的喜悅感。找出有關(guān)詞句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

  生:人落地后開(kāi)口叫“媽媽”;女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě);女?huà)z給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女?huà)z的辛勞。

  人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī);人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛(ài)”,產(chǎn)生了人間的溫暖。

  四、拓展延伸

  你還知道哪些神話故事嗎?講給大家聽(tīng)。

  如:《夸父逐日》 夸父與逐日走,入日?剩蔑嫞嬘诤、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。

《女?huà)z造人》教案 篇4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、使學(xué)生掌握神話的特點(diǎn),體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用。

  2、使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

  3、讓學(xué)生體驗(yàn)人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂(lè),思索自身來(lái)源,珍愛(ài)生命。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  理解神話豐富奇特的想像,培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

  【課型及教學(xué)思路】

  課內(nèi)自讀課文。

  文章淺顯易懂,教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀,體會(huì)文中洋溢的人類(lèi)誕生的喜悅感,并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練。通過(guò)適當(dāng)?shù)耐卣,讓學(xué)生了解人類(lèi)起源的科學(xué)解釋。

  【教學(xué)方法】

  合作探究。

  【教學(xué)手段】

  多媒體輔助教學(xué)。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,隨著歲月的流逝,你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L(zhǎng)大,你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,你們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題:太陽(yáng)為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過(guò)我們?nèi)耸菑哪膬簛?lái)的?這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。

  二、了解神話

  神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,它是人類(lèi)早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

  三、合作探究

  1、比較閱讀:

  思考:課文豐富了哪些內(nèi)容?

  明確:

  ⑴ 造人的具體過(guò)程;

  ⑵ 人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面;

 、 女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;

  ⑷ 作者的評(píng)述;

  教師評(píng)價(jià):可見(jiàn)作者高超的想像力。

  2、找一找、談一談:

  找出文中表現(xiàn)人類(lèi)誕生喜悅感的句子,談一談你的感受。

  教師提示:體現(xiàn)了人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,又表現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī),人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),產(chǎn)生了人間的溫暖。

  人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī),更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè),只有人才使這個(gè)世界充滿溫馨,充滿愛(ài)。

  3、神話精彩情節(jié)欣賞──聽(tīng)錄音:

  人來(lái)到這個(gè)世界是這篇神話描寫(xiě)的重點(diǎn)內(nèi)容,下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界,聽(tīng)聽(tīng)大神女?huà)z的心聲,想像她造人的辛勞與執(zhí)著,聽(tīng)聽(tīng)人來(lái)到世間的第一聲歡呼,感受我們?nèi)祟?lèi)誕生后的歡欣愉快。

  4、女?huà)z形象分析:

  學(xué)生分組討論,合作探究。

  明確:女?huà)z是神,更是人。神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統(tǒng)一。

  ⑴ 女?huà)z的'慈愛(ài)辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂,從女?huà)z身上我們看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟?lèi)生生不息的源泉嗎?

 、 女?huà)z造人體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造與探求精神,女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

 、 女?huà)z的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?

  5、想像力的訓(xùn)練:

  從對(duì)女?huà)z形象的分析,我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力?梢(jiàn),想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂。

  借助想像和幻想,對(duì)女?huà)z造人的情景做另一番合理的推測(cè)。

  貼近生活,合情合理,不能胡思亂想。

  自編神話《女?huà)z造人》,與袁珂及古人比一比。

  分小組討論,各組選一名代表在全班交流。

  6、有關(guān)人類(lèi)的起源,你還知道哪些神話傳說(shuō)呢?

  學(xué)生談一談。

  7、你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類(lèi)的起源嗎?

  學(xué)生議一議。

  教師展示:

  傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)

  海猿說(shuō)

  海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)

  外星人說(shuō)

  塵埃說(shuō)

  四、作業(yè)

  1、參考老師提供資料,思考人類(lèi)起源,寫(xiě)一則小短文。

  2、繼續(xù)完成自編神話《女?huà)z造人》。

  五、感悟小結(jié)

  同學(xué)們,無(wú)論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話,還是人類(lèi)關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡,它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡,讓我們珍愛(ài)生命,努力拼搏,這樣才能無(wú)愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!

《女?huà)z造人》教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.掌握本課重點(diǎn)生字詞。

  2.把握課文的主要內(nèi)容,了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。

  3.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。

  4.朗讀課文。

  教學(xué)重點(diǎn)

  把握課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。

  教學(xué)難點(diǎn)

  體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)所作的貢獻(xiàn),感受人的可愛(ài)與生動(dòng),給世界帶來(lái)的精彩與生機(jī)。

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、談話導(dǎo)入,揭題質(zhì)疑

  1.導(dǎo)語(yǔ):據(jù)說(shuō),普羅米修斯被稱為“人類(lèi)的大恩人”,除了因?yàn)樗等』鸱N,造福人類(lèi),更重要的是因?yàn)樗侨祟?lèi)的創(chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神活傳說(shuō)中,創(chuàng)造人類(lèi)的天神則是女?huà)z。今夫,我們就來(lái)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的故事。

  2.教師板書(shū)課題:女?huà)z造人。

  3.認(rèn)識(shí)人物:學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

  4.教師適當(dāng)小結(jié),引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑:是的。傳說(shuō)中,女?huà)z是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大,為人類(lèi)做過(guò)許多好事,她被稱為人類(lèi)的始母,因?yàn)閭髡f(shuō)中,人類(lèi)就是她一手創(chuàng)造的。那么,看了“女?huà)z造人”這個(gè)課題,你想了解些什么呢?

  5.學(xué) 生自由根據(jù)課題質(zhì)疑,教師適當(dāng) 加以梳理、板書(shū)。

 、排?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)?

 、婆?huà)z是怎樣創(chuàng)造人類(lèi)的?

  6.教師小結(jié)導(dǎo)讀:讓我們帶上問(wèn)題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。

  二、自學(xué)解疑,把握內(nèi)容

  1.教師出示自學(xué)提綱,引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。

  ⑴認(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

 、朴龅缴中略~,多讀讀認(rèn)認(rèn) ,加以理解。

 、撬伎紕偛刨|(zhì)疑的 問(wèn)題,小組交流, 討論解疑。

 、扔米约旱恼Z(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。

  2.學(xué)生認(rèn)真自學(xué),教師巡視,了解學(xué)情,并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

  3.小組交流解疑。

  4.自學(xué)反饋,全班互動(dòng)。

 、胖该侄卫首x課文,集體評(píng)議,糾錯(cuò)正音。

 、铺岢鑫闹胁焕斫獾淖衷~,討論交流,正確理解。

  莽莽榛榛:草木叢生的樣子。

  神通廣大:形容本領(lǐng)高超,無(wú)所不能。

  生氣蓬勃:富有生命力和活力。

  綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳 。

  疲倦不 堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。

 、轻槍(duì)質(zhì)疑,逐題解疑,感知故事內(nèi)容。

 、倥?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)?

  (因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有人類(lèi),不夠生氣蓬勃。)

  a.盤(pán)古開(kāi)辟了天地,但在這天地里只有他一個(gè)人孤獨(dú)的生活,又在寂寞中死去。沒(méi)有了盤(pán)古的世界,是太寂寞了,天地間空空蕩蕩,連時(shí)間也仿佛靜止了。

  b.她不愿忍耐 這寂寞,也不愿這美好的天地沒(méi)有活潑的生靈。

 、谂?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類(lèi)的?

  a.她開(kāi)始按照自己的模樣來(lái)創(chuàng)造一批最早的'人類(lèi)。她用水和泥,捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”,將他們放到地上。

  b.她日夜不停地捏呀捏,捏累了就索性用樹(shù)枝蘸滿泥巴在地上甩來(lái)甩去,泥巴點(diǎn)子落到 地上,立刻變成了人,布 滿了東西南北。

  c.女?huà)z又把男人和女人相配,讓他們繁衍子孫,人類(lèi)就這樣綿延下來(lái)。

 、戎该爬ü适碌闹饕獌(nèi)容。

  (這篇課文主要講的是天地開(kāi)辟之后,有了日月星辰, 有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),單間沒(méi)有人類(lèi),世界顯得荒涼寂寞,于是出現(xiàn)了女?huà)z。女?huà)z同樣感到孤 獨(dú)寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個(gè)生 物一觸地便活了起來(lái), 而且還能叫“媽媽”。女?huà)z非常欣喜,她把 自己創(chuàng)造的這人個(gè)生物取名叫人。接著又造出了許 多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類(lèi)就世世代代延續(xù)下來(lái)了。)

  三、暢談感受,體會(huì)寫(xiě)法

  1.集體交流閱讀這篇課文的感受,引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

  ⑴對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)——“神”性、“人”性

 、倥?huà)z的“神”性(“神”的非凡能力和神奇方法)

  a.一天變化七十次;

  b.揉黃泥造人;

  c.揮灑泥漿造人

 、谂 媧的“人”性(“人”的心理、情感、活動(dòng))

  a.寂寞孤獨(dú);

  b .自豪欣慰;

  c.忙碌疲倦

 、茖(duì)寫(xiě)法的體會(huì)——想象大膽奇特;刻畫(huà)真實(shí)合理。

 、偃某 滿了豐富的想象,這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),又充滿了神奇色彩,表達(dá)了人們對(duì)人類(lèi)起源的探究熱情,以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

 、谖闹型ㄟ^(guò)對(duì)女?huà)z心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫(huà) ,表現(xiàn)了女?huà)z的 智 慧與仁愛(ài)。

 、凵鷦(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象,使文章讀起來(lái)朗朗上口,引人入勝。

  2.結(jié)合交流,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。

  四、課堂小結(jié)

  1.教師小結(jié):女?huà)z心懷仁愛(ài),用自己的智慧與努力 創(chuàng)造了人類(lèi),并使人類(lèi)世代相傳,綿延不絕。有了人類(lèi)這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話傳說(shuō)中的女?huà)z真是人類(lèi)的好母親啊!

  2.學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女?huà)z的其他故事,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女?huà)z,了解神話故事的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

  如:女?huà)z曾教給人們婚姻。

  如:女?huà)z為人類(lèi)造了一種叫笙簧的樂(lè)器。

  如:女?huà)z冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類(lèi)消除災(zāi)難。

  五、板書(shū)設(shè)計(jì)

  六、作業(yè)設(shè)計(jì)

  1.摘抄文中的四字詞語(yǔ),加以積累。

  2.向家人講述《女?huà)z造人》的神話故事。

《女?huà)z造人》教案 篇6

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、通過(guò)熟悉神話故事情節(jié),了解想象的特點(diǎn)。

 。、通過(guò)認(rèn)識(shí)神話人物,感受女?huà)z樸實(shí)、勤勞的母親形象及人類(lèi)誕生的喜悅感。

 。、培養(yǎng)學(xué)生的想象力,激發(fā)他們探求未知領(lǐng)域的欲望。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  激發(fā)、訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  體會(huì)文中處處所洋溢的人類(lèi)誕生的喜悅感情。

  【教學(xué)時(shí)間】

 。闭n時(shí)。

  一、動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入

  放兩段無(wú)聲動(dòng)畫(huà),要求學(xué)生說(shuō)出其名稱:《盤(pán)古開(kāi)天辟地》、《女?huà)z補(bǔ)天》。并提問(wèn):還知道與女?huà)z有關(guān)的什么神話故事?從而引出課題:《女?huà)z造人》

  二、初讀解疑

 。薄⒖吹秸n題,你想知道一些什么內(nèi)容?

  為什么造人:孤獨(dú)寂寞

  揉泥造人

  怎樣造人

  揮藤造人

  怎樣讓人生生不息:男女婚配

  2、帶著疑問(wèn),閱讀課文。

 。、分組解答:

  以女?huà)z的身份口氣解答剛才的疑問(wèn)。

  三、細(xì)讀探究

  認(rèn)識(shí)焦點(diǎn)人物女?huà)z,品讀語(yǔ)言,感受人類(lèi)誕生的喜悅。

 。、小組討論:

 、 你喜歡女?huà)z嗎?為什么?請(qǐng)用我喜歡(不喜歡)女?huà)z,因?yàn)開(kāi)_______說(shuō)話。

 、 找出人類(lèi)誕生時(shí)的歡呼場(chǎng)面及女?huà)z此時(shí)的心理活動(dòng),加以品讀體會(huì),談?wù)勀愕母惺堋?/p>

 、 根據(jù)文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

 。病⒔處熢u(píng)價(jià)整理:女?huà)z是一個(gè)神通廣的神,但是她也有人的孤獨(dú),喜悅之情,她創(chuàng)造了人類(lèi),她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一樣勤勞智慧。從她的身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,想象大膽奇特而又合情合理,這是神話的兩大亮點(diǎn)。

  四、閱讀比較

  走近袁珂──看看作者怎樣豐富想象。

 。薄⒎中〗M討論交流,比較課文與《風(fēng)俗通》譯文,看看作者豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見(jiàn)作者的想象力。

  2、小組代表整理解答:

  想象的內(nèi)容:

 、 造人動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。

 、 造人的`具體過(guò)程。

 、 女?huà)z的心理情緒。

 、 人造出后的歡快場(chǎng)面。

 、 作者的評(píng)述。

  其中③④兩點(diǎn)最見(jiàn)作者的想象力。

  3、師點(diǎn)評(píng)小結(jié):這些情節(jié)都是想象的,在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代,人們無(wú)法對(duì)人類(lèi)的起源作出科學(xué)的解說(shuō)而大膽創(chuàng)造出來(lái)的。它體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種可貴的創(chuàng)造力和強(qiáng)烈的探求精神。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),我們可以對(duì)人類(lèi)的起源問(wèn)題作出一些科學(xué)的解釋?zhuān)河稍澈镞M(jìn)化而成。但這種說(shuō)法現(xiàn)在也漸漸受到?jīng)_擊,可見(jiàn)茫茫宇宙仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角,去發(fā)現(xiàn),去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  五、放飛想象

 。、口頭表達(dá):請(qǐng)你改編女?huà)z造人的原因,經(jīng)過(guò)或方法。

 。、書(shū)面表達(dá):請(qǐng)你想象幾十萬(wàn)年后未來(lái)人的外形生活情況(四人為一小組,一人執(zhí)筆)。

  3、布置課外作業(yè):

 、 收集書(shū)面材料,辦一期黑板報(bào),描繪未來(lái)人類(lèi)。

 、 追尋人類(lèi)起源,瀏覽科普網(wǎng)站。

  六、贈(zèng)送名言

  激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的欲望。

《女?huà)z造人》教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)復(fù)述,整體把握文章內(nèi)容。

  2、探究女?huà)z形象的意義。

  3、初步了解神話的特點(diǎn),體會(huì)古人對(duì)解讀自然奧秘的追求,激發(fā)想象力,產(chǎn)生探尋人類(lèi)起源的興趣。

  4、學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法,學(xué)寫(xiě)想象類(lèi)文章。

  教學(xué)重、難點(diǎn):大膽而奇特的想象手法。

  教學(xué)建議:

  學(xué)生在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,通過(guò)復(fù)述故事,并與課后練習(xí)一起進(jìn)行比較閱讀以獲得對(duì)于聯(lián)想、想象方法的啟示,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)具體分析女?huà)z的人物形象及造人后的喜悅,來(lái)了解人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)的無(wú)限生機(jī),人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),產(chǎn)生了人間溫暖,以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

  一、導(dǎo)入課文:

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  二、整體把握:

  復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

  1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。朗讀課文,了解內(nèi)容

  2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  三、合作探究

  思考:

  1、女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

  2、分析表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)的誕生感到喜悅的句子,談?wù)勀愕母惺。跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  明確:對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。

  3、根據(jù)文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的`認(rèn)識(shí)。

  四、拓展延伸:

  比較閱讀:《女?huà)z造人》與《伊甸園里》。

  討論:在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

  五、總結(jié):

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  六、布置作業(yè):

  1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

  2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料

  板書(shū)設(shè)計(jì):女?huà)z造人、袁珂、非常孤獨(dú)、池水照影、摶土成人

  討論后,師生共同歸納:

  1、女?huà)z造人的情節(jié)是虛構(gòu)想象的,因?yàn)樯裨捠窃诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)人們對(duì)人類(lèi)起源無(wú)法作出正確的解釋但又想探究自身起源,所以只好借助想象,而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個(gè)亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  3、女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

《女?huà)z造人》教案 篇8

  一、 設(shè)計(jì)思想

  《女?huà)z造人》是神話故事,是通過(guò)豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來(lái)激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,表現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。

  二、 教材分析:

  本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫(xiě),再現(xiàn)女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程,使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息。

  三、 學(xué)情分析

  1、學(xué)生水平差異較大,基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想,而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習(xí)好!

  2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí),可能會(huì)遇到的最大問(wèn)題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。

  3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作,討論的.方法去解決。

  四、 教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo)

  (1)、積累“女?huà)z、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。

  (2)、了解神話的特點(diǎn)。

  (3)、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話故事。

  2、能力目標(biāo)

  (1)、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較,掌握想像的方法和思路。

  (2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

  (3)、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫(xiě)神話故事的能力。

  3、情感目標(biāo)

  感受體會(huì)文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。

  五、 教學(xué)重難點(diǎn)

  1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較,掌握想像的方法和思路

  2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣

  六、 教學(xué)策略與手段

  本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式,預(yù)習(xí)檢測(cè)、師生互動(dòng)、課堂檢測(cè)等

  七、 課前準(zhǔn)備

  教師:多媒體

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

《女?huà)z造人》教案 篇9

  七年級(jí)上《女?huà)z造人》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與能力

  熟悉課文,生動(dòng)復(fù)述故事;了解神話的特點(diǎn);理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。

  2、過(guò)程與方法

  發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來(lái)感受神話傳說(shuō)的魅力;運(yùn)用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事;進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

  引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,養(yǎng)成課外搜索、整理資料,勤于思考的習(xí)慣。

  教學(xué)流程

  一、導(dǎo)入

  先讓學(xué)生講講自己曾看過(guò)或聽(tīng)過(guò)哪些神話故事,然后,以“人,是從哪里來(lái)的?”這個(gè)有趣話題,引出我們祖先對(duì)此問(wèn)題是怎樣理解和想象的?

  二、自主閱讀

  以講故事比賽的形式,(既可個(gè)人準(zhǔn)備也可小組合作共同打造推舉一人),讓學(xué)生積極自主閱讀、整體感知文章并訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力。

  以全體學(xué)生掌聲大小來(lái)對(duì)主講者進(jìn)行評(píng)價(jià),然后再讓個(gè)別學(xué)生以點(diǎn)評(píng)形式進(jìn)行具體評(píng)價(jià)。這樣讓學(xué)生人人參與,共同激發(fā)閱讀熱情。

  最后老師小結(jié)講故事應(yīng)注意的事項(xiàng):情節(jié)要完整,表情動(dòng)作要豐富,語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)要有變化等。

  三、合作交流

  1、將本文與《風(fēng)俗通》上短文進(jìn)行比較閱讀 從女?huà)z造人動(dòng)機(jī),造人過(guò)程及人類(lèi)誕生等方面對(duì)文本進(jìn)行賞析,在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想和想象力了解神話特點(diǎn)。

  2、對(duì)文章存有的疑惑進(jìn)行組內(nèi)質(zhì)疑探究、交流,認(rèn)識(shí)到想象力也是我們現(xiàn)代人所迫切需要的,因?yàn)椤跋胂笫侨祟?lèi)最美的花朵”,(雨果語(yǔ))。

  3、全班交流 對(duì)小組內(nèi)無(wú)法解答的疑惑提出來(lái),通過(guò)組與組之間探討,進(jìn)行全班交流。

  四、拓展延伸

  學(xué)生以個(gè)人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》:后羿從西王母那求到了不死之藥,他的妻子偷吃升入月宮,后來(lái)變成了月精白蛤蟆。

  五、小結(jié)

  《女禍造人》反映了我們中國(guó)人早期對(duì)人類(lèi)起源的探索,但它畢竟是神話傳說(shuō),那“人,到底是從哪來(lái)的?”請(qǐng)同學(xué)們下去收集這方面資料,從科學(xué)角度進(jìn)行解釋。在“追尋人類(lèi)起源”綜合性活動(dòng)課上再交流。

  課后反思:

  按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo),語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力,發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維,發(fā)展個(gè)性,健全人格。為此,我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料,對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。

  成功之處:

  4、有教育機(jī)智。當(dāng)天,全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇,僅留下上課的這個(gè)班不能去,學(xué)生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭,明月幾時(shí)有》,當(dāng)即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。

  1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。

  首先,選的文章是神話傳說(shuō),是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。

  其次,課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴,進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的神話故事,課堂上晴朗起來(lái),再由師以“人,是從哪里來(lái)的`?對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。

  2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事,創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究,合作交流,以點(diǎn)帶面,全體參與,讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。

  3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》,學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌,躍躍欲試,每個(gè)小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇,并當(dāng)堂表演,將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮,學(xué)生潛能得到極大挖掘。

  不足之處:

  1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起,而學(xué)生課本劇的表演正濃,學(xué)生們和聽(tīng)課老師們也正聽(tīng)得如癡如醉時(shí),我卻因?yàn)槭枪_(kāi)課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演,但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教,教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。

  2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了?”這個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生的回答豐富多彩,對(duì)以神話形式解答的學(xué)生,我沒(méi)能給予肯定,只對(duì)一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò),可我沒(méi)能充分贊賞。

  3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好

  在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生問(wèn)題較多,當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí),我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過(guò)渡,給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。

《女?huà)z造人》教案 篇10

  教學(xué)目標(biāo)

  1.朗讀課文,把握課文的主要內(nèi)容,了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。

  2.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。

  3.會(huì)認(rèn)媧、藤2個(gè)字.掌握神通廣大、生氣蓬勃、靈機(jī)一動(dòng)、莽莽榛榛、眉開(kāi)眼笑、疲憊不堪等詞語(yǔ)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  搜集女?huà)z神話的故事。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、情境導(dǎo)入

  1.交流。

  同學(xué)們,從古到今對(duì)于人是從哪里來(lái)的這個(gè)話題,人們展開(kāi)了豐富的想象,猜想著人類(lèi)誕生。關(guān)于人是從哪里來(lái)的。你們知道有哪些說(shuō)法嗎?

  (學(xué)生將自己的資料介紹給大家,如:伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人說(shuō)、海猿說(shuō)、外星人說(shuō))

  今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類(lèi)由來(lái)的經(jīng)典神話故事《女?huà)z造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類(lèi)誕生的看法。

  2.揭示課題,板書(shū)課題。(看到課題,你想知道什么呢?)

  3、齊讀課題。

  二、檢查預(yù)習(xí)課文情況

  1.檢查生字詞的掌握情況。(小黑板出示生字詞,個(gè)別、集體指讀。

  2.這篇神話故事的主要內(nèi)容。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況用自己的話說(shuō)一說(shuō)主要內(nèi)容)

  三、初讀課文,感知內(nèi)容

  1、自讀課文。

  讓學(xué)生自由讀課文,邊讀邊認(rèn)識(shí)生字藤和媧,畫(huà)出不理解的詞語(yǔ),并想一想課文主要寫(xiě)的是什么?

  【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文,一定要給足時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思考!

  2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)

  【課文較長(zhǎng),要多找?guī)讉(gè)學(xué)生來(lái)讀,注意讀后的評(píng)價(jià)與反饋,養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū),認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí)慣!

  3.概括課文的主要內(nèi)容。

  【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn),語(yǔ)言簡(jiǎn)練、完整。應(yīng)多找?guī)讉(gè)學(xué)生來(lái)概括,最后教師總結(jié)!

  四、再讀課文,合作探究

  (一)自學(xué)提示:

  1.再讀課文,想想課文是按什么順序敘述的。

  (天地?zé)o人黃泥捏人創(chuàng)造許多人分為男女,延續(xù)后代。)

  2.說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的.。

  【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書(shū)課文,用自己的語(yǔ)言描述,要求要生動(dòng)詳細(xì)。】

  3.你覺(jué)得女?huà)z是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?

  (工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)

  (二)體會(huì)神話想象的特點(diǎn)。

  1.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn),想想古人為什么會(huì)這樣去想象。

  2.展開(kāi)你想象的翅膀:假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神,你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎?

  五、交流感受,拓展閱讀

  1.學(xué)習(xí)了這篇神話故事后,你有什么感受?和同伴交流。

  2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女?huà)z的其他故事。

  六、總結(jié)課文

  女?huà)z是這個(gè)神話中最古老的始祖母神,她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事,一是造人,二是補(bǔ)天,為人類(lèi)立了大功。本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程,表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。

  有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造..

  七、布置作業(yè)

  1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。

  2.在這篇文章中,作者以神話的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法,并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象。

  我們能不能以自己的想象來(lái)改編女?huà)z造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。

  3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料,探究人類(lèi)到底是怎樣誕生的。

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