《女?huà)z造人》教案集合九篇
作為一名教職工，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《女?huà)z造人》教案9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《女?huà)z造人》教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
�。�、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
�。场⒊醪搅私馍裨捁适碌奶攸c(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、大膽而新奇的想像。
�。病�(duì)人類誕生的喜悅感。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
�。�、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
２、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
�。�、討論：
�、� 女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
⑵ 你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯�，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
而第２個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
二、探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
１、討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
�。�、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：
女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的'情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
�。�、比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
討論：在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
三、教師總結(jié)
女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
四、布置作業(yè)
１、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
�。�、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
《女?huà)z造人》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。
2、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)
教師：相關(guān)資料與.課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文
大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。
二、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。
1、請(qǐng)大家把書(shū)打開(kāi)到153頁(yè)，齊讀課后習(xí)題下面的詞語(yǔ)。然后小聲讀課文，思考下列問(wèn)題：
�、賹⒄n文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？
�、诒容^后篩選，課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力？有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確：
�、俅蠖鄶�(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女?huà)z造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的�！讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽，情節(jié)較簡(jiǎn)單，是故事的骨架。袁珂的《女?huà)z造人》在此基礎(chǔ)上，想象更豐富，情節(jié)更具體，使得故事血肉豐滿。
�、诟荏w現(xiàn)作者的想象力的情節(jié)，如：女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、造人的過(guò)程、人類誕生后的喜悅感、女?huà)z的喜怒哀樂(lè)……挑出語(yǔ)段品讀，著重體會(huì)人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點(diǎn)要求，能不能用你的口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事？
講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。
說(shuō)明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn)。
三、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女?huà)z。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女?huà)z形象。完成句式：女?huà)z是一個(gè)（）。
說(shuō)明：四人小組討論，及時(shí)把成熟的見(jiàn)解寫(xiě)在黑板上，看哪個(gè)小組完成得又快又好。
學(xué)生板書(shū)結(jié)論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結(jié)合學(xué)生的板書(shū)，淺析女?huà)z。
學(xué)生板書(shū)中有的將女?huà)z看成神，有的將女?huà)z看成人。
問(wèn)：女?huà)z到底是神還是人？（明確：神）
女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想象）
教師板書(shū)，給女?huà)z畫(huà)上一對(duì)蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結(jié)合女?huà)z形象，體會(huì)想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？
�。鞔_：大膽奇特的想象，成就了女?huà)z摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象，既神奇又符合人類社會(huì)的`情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）
教師板書(shū)：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話。
展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想象，擴(kuò)寫(xiě)《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫(xiě)片斷。
夸父拄著杖，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒(méi)有走到，就渴死了�？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
生.寫(xiě)作文片段，師巡視指導(dǎo)。
請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求。（師生共議）
五、課堂小結(jié)：
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開(kāi)采。
讓我們插上想象的翅膀，張開(kāi)想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè):
閱讀中外神話故事，體會(huì)其中的想象。
推薦書(shū)籍：袁珂《中國(guó)古代神話》
施瓦布（德）《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
教學(xué)設(shè)想
這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，大都耳熟能詳，所以不必對(duì)情節(jié)過(guò)程進(jìn)行分析；而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點(diǎn)，也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn)。因此，應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀，分兩步走：先進(jìn)行比較閱讀，初步感知想象的情節(jié)；再進(jìn)行探究閱讀，把握想象的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象。從而，由淺入深，學(xué)以致用，爭(zhēng)取一課一得。目標(biāo)明確之后，關(guān)鍵問(wèn)題是如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)，這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
首先，將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較，通過(guò)比較來(lái)感受、鑒別，體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體、有趣。接下來(lái)品讀課文中更具想象力的情節(jié)，以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力，讀出韻味，讀出感情來(lái)。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次，要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié)。在講述的過(guò)程中，抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維，體會(huì)想象的奇趣，并自覺(jué)加入自己的想象。
在探究閱讀中，從分析女?huà)z形象入手，把握想象的特點(diǎn)、要求，以小組討論的形式體會(huì)、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女?huà)z形象。板書(shū)有不少重復(fù)之處，這恰能體現(xiàn)女?huà)z形象的鮮明，當(dāng)予以充分肯定；答案的多元化，也能夠證實(shí)女?huà)z是一個(gè)栩栩如生的立體形象。完成“女?huà)z是一個(gè)……”句式過(guò)程中，能夠自然帶出分歧，即女?huà)z是人還是神，爭(zhēng)論后得出：女?huà)z是有人性的神。深入討論，從女?huà)z形象上去判斷，想象的特點(diǎn)、要求。結(jié)合板書(shū)形象地展現(xiàn)，想象的兩個(gè)要求：大膽奇特、合情合理。
帶著對(duì)想象的理解，學(xué)以致用，擴(kuò)寫(xiě)神話《夸父追日》。在實(shí)踐中指導(dǎo)糾正，請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀.寫(xiě)作的片段，其他同學(xué)共同評(píng)析。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)大膽的想象，培養(yǎng)學(xué)生合理運(yùn)用想象的能力。最后引名言說(shuō)明想象的可貴，布置作業(yè)拓展閱讀，把對(duì)想象的體會(huì)延展到課外。
整體來(lái)說(shuō)，這則神話容易理解，所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過(guò)學(xué)生的充分活動(dòng)，由淺入深地把握想象特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想象。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫(xiě)寫(xiě)片段。雖然沒(méi)什么新意，但幾個(gè)環(huán)節(jié)組合起來(lái)，綜合運(yùn)用，確實(shí)能夠逐步提升學(xué)生對(duì)想象的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書(shū)設(shè)計(jì)，使得想象的作用、特點(diǎn)，形象化了，具體化了。
《女?huà)z造人》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)復(fù)述，整體把握文章內(nèi)容。
2、探究女?huà)z形象的意義。
3、初步了解神話的特點(diǎn)，體會(huì)古人對(duì)解讀自然奧秘的追求，激發(fā)想象力，產(chǎn)生探尋人類起源的興趣。
4、學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法，學(xué)寫(xiě)想象類文章。
教學(xué)重、難點(diǎn)：大膽而奇特的想象手法。
教學(xué)建議：
學(xué)生在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，通過(guò)復(fù)述故事，并與課后練習(xí)一起進(jìn)行比較閱讀以獲得對(duì)于聯(lián)想、想象方法的啟示，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)具體分析女?huà)z的人物形象及造人后的喜悅，來(lái)了解人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)的無(wú)限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間溫暖，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入課文：
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、整體把握：
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。朗讀課文，了解內(nèi)容
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
三、合作探究
思考：
1、女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
2、分析表現(xiàn)對(duì)人類的誕生感到喜悅的句子，談?wù)勀愕母惺�。跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
明確：對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái);有了人類，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
3、根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
四、拓展延伸：
比較閱讀：《女?huà)z造人》與《伊甸園里》。
討論：在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、總結(jié)：
女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪�，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
六、布置作業(yè)：
1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料
板書(shū)設(shè)計(jì)：女?huà)z造人、袁珂、非常孤獨(dú)、池水照影、摶土成人
討論后，師生共同歸納：
1、女?huà)z造人的情節(jié)是虛構(gòu)想象的`，因?yàn)樯裨捠窃诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)人們對(duì)人類起源無(wú)法作出正確的解釋但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個(gè)亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
3、女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
《女?huà)z造人》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1．掌握本課重點(diǎn)生字詞。
2．把握課文的主要內(nèi)容，了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
3．體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
4．朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)
把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)女?huà)z為人類所作的貢獻(xiàn)，感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，給世界帶來(lái)的精彩與生機(jī)。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑
1．導(dǎo)語(yǔ)：據(jù)說(shuō)，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因?yàn)樗等』鸱N，造福人類，更重要的是因?yàn)樗侨祟惖膭?chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神活傳說(shuō)中，創(chuàng)造人類的天神則是女?huà)z。今夫，我們就來(lái)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的故事。
2．教師板書(shū)課題：女?huà)z造人。
3．認(rèn)識(shí)人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
4．教師適當(dāng)小結(jié)，引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑：是的。傳說(shuō)中，女?huà)z是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大，為人類做過(guò)許多好事，她被稱為人類的始母，因?yàn)閭髡f(shuō)中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女?huà)z造人”這個(gè)課題，你想了解些什么呢？
5．學(xué) 生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng) 加以梳理、板書(shū)。
⑴女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？
⑵女?huà)z是怎樣創(chuàng)造人類的？
6．教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。
二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容
1．教師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。
�、耪J(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
�、朴龅缴中略~，多讀讀認(rèn)認(rèn) ，加以理解。
�、撬伎紕偛刨|(zhì)疑的 問(wèn)題，小組交流， 討論解疑。
�、扔米约旱恼Z(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。
2．學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
3．小組交流解疑。
4．自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。
�、胖该侄卫首x課文，集體評(píng)議，糾錯(cuò)正音。
⑵提出文中不理解的字詞，討論交流，正確理解。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。
生氣蓬勃：富有生命力和活力。
綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳 。
疲倦不 堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。
�、轻槍�(duì)質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。
�、倥�?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？
�。ㄒ�?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類，不夠生氣蓬勃。）
a．盤(pán)古開(kāi)辟了天地，但在這天地里只有他一個(gè)人孤獨(dú)的生活，又在寂寞中死去。沒(méi)有了盤(pán)古的世界，是太寂寞了，天地間空空蕩蕩，連時(shí)間也仿佛靜止了。
b．她不愿忍耐 這寂寞，也不愿這美好的天地沒(méi)有活潑的生靈。
�、谂�?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類的？
a．她開(kāi)始按照自己的模樣來(lái)創(chuàng)造一批最早的人類。她用水和泥，捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”，將他們放到地上。
b．她日夜不停地捏呀捏，捏累了就索性用樹(shù)枝蘸滿泥巴在地上甩來(lái)甩去，泥巴點(diǎn)子落到 地上，立刻變成了人，布 滿了東西南北。
c．女?huà)z又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫，人類就這樣綿延下來(lái)。
�、戎该爬ü适碌闹饕獌�(nèi)容。
�。ㄟ@篇課文主要講的是天地開(kāi)辟之后，有了日月星辰， 有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，單間沒(méi)有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女?huà)z。女?huà)z同樣感到孤 獨(dú)寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個(gè)生 物一觸地便活了起來(lái)， 而且還能叫“媽媽”。女?huà)z非常欣喜，她把 自己創(chuàng)造的這人個(gè)生物取名叫人。接著又造出了許 多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續(xù)下來(lái)了。）
三、暢談感受，體會(huì)寫(xiě)法
1．集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。
⑴對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)——“神”性、“人”性
①女?huà)z的“神”性（“神”的非凡能力和神奇方法）
a．一天變化七十次；
b．揉黃泥造人；
c．揮灑泥漿造人
�、谂� 媧的“人”性（“人”的心理、情感、活動(dòng)）
a．寂寞孤獨(dú)；
b ．自豪欣慰；
c．忙碌疲倦
⑵對(duì)寫(xiě)法的體會(huì)——想象大膽奇特；刻畫(huà)真實(shí)合理。
�、偃某� 滿了豐富的想象，這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達(dá)了人們對(duì)人類起源的探究熱情，以及對(duì)人——這一聰明美麗的'生物的自我贊嘆。
②文中通過(guò)對(duì)女?huà)z心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫(huà) ，表現(xiàn)了女?huà)z的 智 慧與仁愛(ài)。
�、凵鷦�(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象，使文章讀起來(lái)朗朗上口，引人入勝。
2．結(jié)合交流，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。
四、課堂小結(jié)
1．教師小結(jié)：女?huà)z心懷仁愛(ài)，用自己的智慧與努力 創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話傳說(shuō)中的女?huà)z真是人類的好母親啊！
2．學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女?huà)z的其他故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女?huà)z，了解神話故事的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。
如：女?huà)z曾教給人們婚姻。
如：女?huà)z為人類造了一種叫笙簧的樂(lè)器。
如：女?huà)z冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1．摘抄文中的四字詞語(yǔ)，加以積累。
2．向家人講述《女?huà)z造人》的神話故事。
《女?huà)z造人》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：初步了解神話故事的特點(diǎn)，并能加以想象的訓(xùn)練。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、體會(huì)文中大膽而新奇的想象。
2、感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
2、你知道人到底是從哪兒來(lái)的？（要求學(xué)生收集有關(guān)人類誕生說(shuō)法）
教學(xué)方法：
課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法，采用討論法。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。
從古到今，對(duì)于“人是從哪里來(lái)的？”這個(gè)有趣話題，人們展開(kāi)了豐富想象像與嚴(yán)密推測(cè)，猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說(shuō)法？（同學(xué)們可以用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句將自己收集到的資料闡述給大家，如：伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人、海猿說(shuō)、外星人說(shuō)……）
今天，我們來(lái)看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)人類誕生的看法《女?huà)z造人》（板書(shū)課題）。
二、初讀課文，整體感知。
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文，然后請(qǐng)學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。
3、請(qǐng)學(xué)生評(píng)定復(fù)述者優(yōu)缺點(diǎn)，補(bǔ)充遺漏處。
三、再讀課文，合作探究。
四人小組，討論整理歸納。
1、看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？
�、倥�?huà)z造人的具體過(guò)程；
�、谌嗽斐鰜�(lái)之后歡喜場(chǎng)面；
③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒
④作者的評(píng)述
2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié)，特別是女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
[提示]此題目的.讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想象而得的。讓學(xué)生通過(guò)討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們因無(wú)法對(duì)人類誕生做出解釋時(shí)，但又想探求自身起源，所以只好借助想象來(lái)解決，這也正是神話故事的亮點(diǎn)。
3、默讀這幾個(gè)情節(jié)，同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想象力，能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
[提示]如：女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力，女?huà)z作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
然后針對(duì)“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來(lái)感受人類誕生意義：如有了人類，大自然才有了生機(jī)；有了人類，女?huà)z不再孤獨(dú)；有了人類，世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛(ài)生命等。
四、比較閱讀，拓展練習(xí)。
在中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的神話。這兩篇神話，你更喜歡哪一篇，并說(shuō)說(shuō)理由？（結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料：《伊甸園里》）
[提示]要求學(xué)生可以從情節(jié)的想象、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言，思想感情等方面去分析，都可以。
五、課堂總結(jié)。
世界各民族都有自己本民族特色的神話，其實(shí)，這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑�。而如今，�?dāng)我們面對(duì)廣大世界，依舊還存在許多未知領(lǐng)域，這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角�，也許你們將來(lái)會(huì)從中體會(huì)到喜悅。
六、布置作業(yè)。
1、同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類誕生說(shuō)法的資料；
2、出示簡(jiǎn)短《精衛(wèi)填�！饭适�，要求學(xué)生展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想，擴(kuò)寫(xiě)這則故事。
《女?huà)z造人》教案 篇6
教學(xué)要求
1、知識(shí)與技能
�。�1）認(rèn)識(shí)文中的生字新詞，加以理解并積累。
（2）理解課文內(nèi)容，了解女?huà)z創(chuàng)造人類的過(guò)程。
（3）閱讀課文有所感受，并相互交流。
�。�4）正確、流利地朗讀課文。
2、過(guò)程與方法
�。�1）自學(xué)生字新詞，聯(lián)系上下文或查閱工具書(shū)理解字詞的意思。
�。�2）自主閱讀，合作探究，理清文章條理，了解女?huà)z創(chuàng)造人類的過(guò)程。
�。�3）個(gè)性理解，互動(dòng)交流，暢談讀文的感受。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
（1）體會(huì)女?huà)z為人類作出的貢獻(xiàn)。
�。�2）感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，感悟世界因人而精彩，因人而充滿生氣，懂得要珍惜生命。
重、難點(diǎn)與關(guān)鍵
1、重點(diǎn)：讀懂內(nèi)容，了解女?huà)z造人的過(guò)程。
2、難點(diǎn)：體會(huì)女?huà)z為人類所作的貢獻(xiàn)，感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，給世界帶來(lái)了精彩與生機(jī)。
3、關(guān)鍵：自學(xué)為主，自讀自悟，整體把握，品析細(xì)節(jié)。
課時(shí)劃分:一課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)生字新詞。
2、體會(huì)女蝸為人類作出的貢獻(xiàn)。
教具準(zhǔn)備
1、生字詞語(yǔ)卡片。
2、摘錄文中關(guān)鍵語(yǔ)句的小黑板或幻燈片。
教學(xué)過(guò)程
一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑
1、教師導(dǎo)言：據(jù)說(shuō)，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因?yàn)樗等』鸱N，造福人類，更重要的是因?yàn)樗侨祟惖膭?chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神話傳說(shuō)中，創(chuàng)造人類的天神則是女?huà)z。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的故事。
2、教師板書(shū)課題：女?huà)z造人。
3、認(rèn)識(shí)人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
4、教師適當(dāng)小結(jié)，引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑：是的，傳說(shuō)中，女?huà)z是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大。為人類做過(guò)許多好事，她被稱為人類的始母，因?yàn)閭髡f(shuō)中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女?huà)z造人”這個(gè)課題，你想了解些什么呢?
5、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng)加以梳理、板書(shū)。
(1)女?huà)z為什么造人?
(2)女?huà)z是怎樣造人的?
(3)女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?
……
6、教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。
二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容
1、教師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。
�。�1）認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
�。�2）遇到生字新詞，多讀讀認(rèn)認(rèn)，加以理解。
�。�3）思考剛才質(zhì)疑的問(wèn)題，小組交流，討論解疑。
�。�4）用自己的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。
2、學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
3、小組交流解疑。
4、自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。
�。�1）指名分段朗讀課文，集體評(píng)議，糾錯(cuò)正音。
�。�2）提出文巾不理解的字詞，討論交流，正確理解。
莽莽榛榛：形容草木叢生的.景象。
神通廣大：指本領(lǐng)特別高明，有著無(wú)所不能的力量。
生氣蓬勃：生命力旺盛，充滿勃勃生機(jī)。
靈機(jī)一動(dòng)：指心思靈巧，稍動(dòng)腦筋。
綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。
（3）針對(duì)質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。
①女?huà)z為什么造人?
�。ㄒ�?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類，不夠生氣蓬勃)
a．天地開(kāi)辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，可是單單沒(méi)有人類。
b．有一天，女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。
c．她忽然靈機(jī)一動(dòng)，世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那么為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
（學(xué)生有感情地朗讀以上三個(gè)句子，了解女?huà)z造人的原因)
②女?huà)z是怎樣造人的?
�。ㄅ�?huà)z先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東西，放到地面時(shí)，泥捏的小家伙便活了起來(lái)，女?huà)z給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女?huà)z工作了很久，直到疲倦不堪。后來(lái)，女?huà)z想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方，出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女?huà)z把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類就世代延續(xù)下來(lái)了）
�。ńY(jié)合學(xué)生的介紹，引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內(nèi)容，了解女蝸造人的過(guò)程）
③女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?
(女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗，他們能說(shuō)會(huì)走，喊女?huà)z為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不同，看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代)
(學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段，了解女?huà)z所造之人的特點(diǎn))
(4)動(dòng)手給課文分段，并概括段意。
第一部分(第l～4自然段)：寫(xiě)的是女?huà)z造人的原因。
第二部分(第5～17自然段)：寫(xiě)的是女?huà)z造人的過(guò)程。
其中第二部分又可分為三層。
第一層(第5～13自然段)：寫(xiě)女?huà)z用黃泥揉捏成人。
第二層(第14～15自然段)：寫(xiě)女?huà)z用枯藤攪泥漿揮灑成人。
第三層(第16～17自然段)：寫(xiě)女?huà)z將人分為男女，自創(chuàng)后代。
(5)指名概括故事的主要內(nèi)容。
(這篇課文主要講的是天地開(kāi)辟以后，大地上沒(méi)有人類，女?huà)z為了大地生氣蓬勃起來(lái)，決定創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人，由于工作太久，她疲倦不堪。后來(lái)她想出好辦法，用枯藤攪泥漿向四處揮灑，泥點(diǎn)都變成了人，不久，大地上就布滿了人類。最后，為了讓人類綿延不絕，女?huà)z將他們分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，世代延續(xù))
三、暢談感受．體會(huì)寫(xiě)法
1、集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。
(學(xué)生暢所欲言，教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面有序交流)
�。�1）對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)——聰明仁愛(ài)、富有智慧。
（2）對(duì)寫(xiě)法的體會(huì)——想象豐富，刻畫(huà)細(xì)致。
�、偃某錆M了豐富的想象，這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達(dá)了人們對(duì)人類起源的探究熱情，以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
�、谖闹型ㄟ^(guò)對(duì)女?huà)z心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫(huà)，表現(xiàn)了女?huà)z的智慧與仁愛(ài)。
�、凵鷦�(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象，使文章讀起來(lái)朗朗上口，引人入勝。
2、結(jié)合交流，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。
�。ㄗ鳛楦吣昙�(jí)語(yǔ)文教學(xué)，除了要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容，還要啟發(fā)學(xué)生深入品析語(yǔ)言。而作為一篇略讀課文，在教材處理上不能面面俱到，應(yīng)該有所取舍，長(zhǎng)文短教，抓住文中重、難點(diǎn)之處，集中力量，在學(xué)生充分自讀感悟的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生交流各自的閱讀理解與感受，在思維的碰撞中，由淺入深地解讀文本，提升認(rèn)識(shí)，了解作品的內(nèi)容與寫(xiě)法，從中受到熏陶，并可學(xué)得表達(dá)方法，為創(chuàng)作奠基）
四、課堂小結(jié)
1、教師小結(jié)：女?huà)z心懷仁愛(ài)，用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話傳說(shuō)中的女?huà)z真是人類的好母親啊!
2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女?huà)z的其他故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女?huà)z，了解神話故事的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。
如：女?huà)z曾教給人們婚姻。
如：女?huà)z為人類造了一種交笙簧的樂(lè)器。
如：女?huà)z冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。
……
五、布置作業(yè)
1、摘抄文中的四字詞語(yǔ)，加以積累。
2、向家人講述《女?huà)z造人》的神話故事。
3、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
5*女?huà)z造人
用黃泥摻和水揉捏成人
用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛(ài)富有智慧
《女?huà)z造人》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
2.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
3.會(huì)認(rèn)媧、藤2個(gè)字.掌握神通廣大、生氣蓬勃、靈機(jī)一動(dòng)、莽莽榛榛、眉開(kāi)眼笑、疲憊不堪等詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
搜集女?huà)z神話的故事。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入
1.交流。
同學(xué)們，從古到今對(duì)于人是從哪里來(lái)的這個(gè)話題，人們展開(kāi)了豐富的想象，猜想著人類誕生。關(guān)于人是從哪里來(lái)的。你們知道有哪些說(shuō)法嗎?
(學(xué)生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人說(shuō)、海猿說(shuō)、外星人說(shuō))
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類由來(lái)的經(jīng)典神話故事《女?huà)z造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類誕生的看法。
2.揭示課題，板書(shū)課題。(看到課題，你想知道什么呢?)
3、齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)課文情況
1.檢查生字詞的`掌握情況。(小黑板出示生字詞，個(gè)別、集體指讀。
2.這篇神話故事的主要內(nèi)容。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況用自己的話說(shuō)一說(shuō)主要內(nèi)容)
三、初讀課文，感知內(nèi)容
1、自讀課文。
讓學(xué)生自由讀課文，邊讀邊認(rèn)識(shí)生字藤和媧，畫(huà)出不理解的詞語(yǔ)，并想一想課文主要寫(xiě)的是什么?
【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思考�！�
2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)
【課文較長(zhǎng)，要多找?guī)讉�(gè)學(xué)生來(lái)讀，注意讀后的評(píng)價(jià)與反饋，養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)，認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí)慣�！�
3.概括課文的主要內(nèi)容。
【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、完整。應(yīng)多找?guī)讉�(gè)學(xué)生來(lái)概括，最后教師總結(jié)�！�
四、再讀課文，合作探究
(一)自學(xué)提示：
1.再讀課文，想想課文是按什么順序敘述的。
(天地?zé)o人黃泥捏人創(chuàng)造許多人分為男女，延續(xù)后代。)
2.說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書(shū)課文，用自己的語(yǔ)言描述，要求要生動(dòng)詳細(xì)�！�
3.你覺(jué)得女?huà)z是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會(huì)神話想象的特點(diǎn)。
1.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)，想想古人為什么會(huì)這樣去想象。
2.展開(kāi)你想象的翅膀：假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎?
五、交流感受，拓展閱讀
1.學(xué)習(xí)了這篇神話故事后，你有什么感受?和同伴交流。
2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女?huà)z的其他故事。
六、總結(jié)課文
女?huà)z是這個(gè)神話中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事，一是造人，二是補(bǔ)天，為人類立了大功。本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造..
七、布置作業(yè)
1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。
2.在這篇文章中，作者以神話的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法，并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象。
我們能不能以自己的想象來(lái)改編女?huà)z造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。
3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料，探究人類到底是怎樣誕生的。
《女?huà)z造人》教案 篇8
○教學(xué)目標(biāo)
�、� 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
�、� 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點(diǎn)。
○教學(xué)重點(diǎn)
① 大膽而新奇的想像。
�、� 對(duì)人類誕生的喜悅感。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入 課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
�、� 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
�、� 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
③ 討論：a.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
b.你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。
試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
�、� 討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
�、� 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：
女?huà)z是本篇的'核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。
二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái);有了人類，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
�、� 比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
�、� 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
《女?huà)z造人》教案 篇9
知識(shí)與技能：
1、積累“女?huà)z.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語(yǔ)
2、初步了解神話故事的特點(diǎn)
3、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
4、.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源，進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
過(guò)程與方法：
1、體會(huì)想象聯(lián)想在神話中的作用。通過(guò)比較，掌握想象的方法和思路。
2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫(xiě)神話故事的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受體會(huì)文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生大膽而新奇的想像。
2、對(duì)人類誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)課文的思想感情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
【教學(xué)方法】
1、復(fù)述法。文章淺顯易懂，通過(guò)復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本故事性強(qiáng)，洋溢著一種天真的新鮮感，課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主，比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫(xiě)的，可通過(guò)比較，獲得對(duì)于聯(lián)想想象的方法，思路的啟示。在學(xué)生討論交流過(guò)程中，教師可在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣，開(kāi)闊其視野，收集整理有關(guān)人類起源的神話和科學(xué)資料。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
�、賹W(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
�、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
�、塾懻摚篈、女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
B、你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯�，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
三.探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
①討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
�、谔x課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：
女?huà)z是本篇的`核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái);有了人類，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
�、郾容^《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
四、教師總結(jié)
女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪�，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
五、布置作業(yè)
�、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
女?huà)z造人
袁珂
豐富的想象——造人的具體過(guò)程
巧妙的構(gòu)思——樸實(shí)感人的母親形象
人性化描寫(xiě)——人造出來(lái)后歡欣喜悅
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