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燦爛的青銅文明教案
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編收集整理的燦爛的青銅文明教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
燦爛的青銅文明教案1
【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】
中國(guó)古代史以中華文明為基本內(nèi)容,而青銅文明是其中最具代表性的文明成果之一。本課以司母戊鼎等為例,介紹中國(guó)古代青銅工藝的成就,展現(xiàn)了我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明。在課堂上利用多媒體輔助教學(xué),展示聲音、圖片、影像和文字資料,豐富教學(xué)資源,突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),創(chuàng)造良好的教學(xué)情境,圓滿完成教學(xué)目標(biāo)。要求學(xué)生在上課過程中積極動(dòng)腦、動(dòng)手參與自學(xué)、討論、練測(cè)等學(xué)習(xí)活動(dòng)中,并充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,使學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不僅讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”,還要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
大屏幕欣賞聯(lián)合國(guó)“世紀(jì)寶鼎”圖
在聯(lián)合國(guó)成立50周年前夕,收到了中國(guó)人民贈(zèng)送的珍貴的禮物——世紀(jì)寶鼎。這個(gè)大型青銅器,安放在聯(lián)合國(guó)大廈北花園綠色的草坪上,鼎座高0。5米,象征聯(lián)合國(guó)成立50周年;鼎身高2。1米,象征21世紀(jì),底座上飾56條龍,象征華夏的56個(gè)民族都是龍的傳人。整個(gè)寶鼎造型古樸、工藝精湛,堪稱宏偉杰作。你知道嗎?它的制作是以商周時(shí)期的大鼎為范本設(shè)計(jì)制造的。讓我們共同走進(jìn)燦爛的青銅文明時(shí)代,學(xué)習(xí)第5課—“燦爛的青銅文明”。
二、講授新課
設(shè)計(jì)1:導(dǎo)學(xué)提示
第一步:圖片賞析
請(qǐng)同學(xué)們欣賞商周時(shí)期青銅器圖片,體會(huì)勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。
第二步:?jiǎn)栴}導(dǎo)讀
閱讀課文第一目?jī)?nèi)容,并思考:
1、青銅制造業(yè)開始于: 。
2、青銅制造業(yè)鼎盛于: 。
3、青銅制造中的精品有: 、 。
4、除青銅制造外,夏、商、西周的 也很發(fā)達(dá),我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。這個(gè)時(shí)期, 的制造也很興盛。
設(shè)計(jì)2:拓展交流
拓展一:展示圖文資料,介紹抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)司母戊鼎的經(jīng)過,引起學(xué)生對(duì)青銅器的興趣,同時(shí)進(jìn)行愛國(guó)主義教育。配以模型或照片,講述司母戊鼎和四羊方尊的冶煉過程,使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)青銅制造業(yè)的高超水平有進(jìn)一步深入的了解。
拓展二:播放中央電視臺(tái)《探索與發(fā)現(xiàn)》欄目錄像資料,展現(xiàn)“三星堆”文化的獨(dú)特神韻。
文字介紹:北緯30°線,一條看不見的曲線然而卻具有非凡的神奇魔力,它所經(jīng)過的是地球上最亮麗、最神奇的風(fēng)景線:最高的山峰、最深的海溝、最奇怪的湖泊、金字塔百慕大、撒哈啦、神農(nóng)架…… 我們不得不驚詫三星堆文化遺址也位于這條神奇的北緯30°線上。
設(shè)計(jì)3:合作探究
青銅器的特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。在學(xué)習(xí)前面知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行合作學(xué)習(xí),深入探究,討論并概括出這個(gè)時(shí)期青銅器的特點(diǎn)。
夏、商、西周的青銅器特點(diǎn)是什么?(規(guī)模大、品種多、工藝精、分布廣)
設(shè)計(jì)4:自主學(xué)習(xí)
第一步:學(xué)法指導(dǎo)
關(guān)于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展這一內(nèi)容,結(jié)合“問題導(dǎo)讀”欄目的設(shè)計(jì),引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,相互交流,然后以選擇、填空、列舉等練習(xí)形式提出。
第二步:歸納升華
夏、商、西周時(shí)期,農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和青銅制造業(yè)高度發(fā)達(dá),我國(guó)奴隸制文明出現(xiàn)了輝煌燦爛的景象。教師進(jìn)一步指出燦爛的青銅文明是廣大奴隸辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。
通過欣賞“商朝戴枷的奴隸俑”“人牲”“殉葬”或安陽(yáng)商王大墓圖片,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到夏、商、西周奴隸制的殘酷、野蠻的本質(zhì),并得出夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削基礎(chǔ)上這一歷史結(jié)論。
設(shè)計(jì)5:各抒己見
有位著名考古學(xué)家說(shuō):商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。
男孩:我認(rèn)為考古學(xué)家說(shuō)得很對(duì)。這是祖國(guó)歷史上的`一個(gè)光輝時(shí)代。
女孩:不對(duì)!那時(shí)候多么殘酷,奴隸過著牛馬不如的生活,有什么好?
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生指出商代文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步,因此可稱得上是“燦爛的文明”。當(dāng)然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的“文明”。
三、課堂小結(jié)(反思完善)
設(shè)計(jì)1:課堂感悟
談一談學(xué)習(xí)本課的感想或啟發(fā)。
第一步:學(xué)生談?wù)撓纳讨軙r(shí)期青銅器文明高度發(fā)展的表現(xiàn)。
第二步:教師提出問題:“既然夏、商、西周時(shí)期,我國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá),為什么要以‘青銅’作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢?”經(jīng)過學(xué)生討論,結(jié)合圖表,通過推理的方式突破難點(diǎn),深入淺出地解釋“青銅文明”的概念,讓學(xué)生理解“青銅文明”與青銅制造業(yè)的區(qū)別。
設(shè)計(jì)2:史海泛舟
本欄目設(shè)置了請(qǐng)你選擇、知識(shí)園地和問題探究等形式新穎的欄目,進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。通過多種活動(dòng)設(shè)計(jì),幫助學(xué)生鞏固知識(shí),提升能力。
。1)請(qǐng)你選擇(略)
。2)知識(shí)園地
說(shuō)一說(shuō):本課中給你印象最深的三件青銅器的名稱。
(3)問題探究
你能列舉出漢語(yǔ)中有關(guān)“鼎”的成語(yǔ)嗎?它的含義是什么?
四、結(jié)束語(yǔ)
青銅的發(fā)現(xiàn)的使用,是人類進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志之一。每當(dāng)我面對(duì)青銅器,無(wú)不從內(nèi)心深處感到一種震撼:那碩大的形體,顯示了青銅文化的恢宏;那銅綠斑駁的外表,昭示著青銅文化歷史的久遠(yuǎn);那通體所飾的精美圖案,展示著傳統(tǒng)文化的深邃與璀璨。商周青銅器凝聚著人類征服自然、改造自然所取得的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的全部成果,它所構(gòu)成的青銅文化是中華文明的源頭。
燦爛的青銅文明教案2
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí),包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點(diǎn)。
2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3、通過本課的學(xué)習(xí),熟悉本課所敘述的夏商、西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概況,提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念,培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。
4、通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承,表明我國(guó)古代文明具有強(qiáng)大的生命力。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):青銅器的高超工藝。
難點(diǎn):教學(xué)對(duì)“青銅文明”概念的理解。
三、學(xué)習(xí)方法
1.講解法:對(duì)于重要的理性分析內(nèi)容,主要由教師講解,應(yīng)注意深入淺出地分析問題和演繹思維的流暢性。
2.講讀法:首先由教師提出問題,然后通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片,進(jìn)一步理解教材。
四、教學(xué)過程
【獨(dú)立試航】(預(yù)習(xí)課文,自主完成基礎(chǔ)知識(shí),記下發(fā)現(xiàn)的問題)
1、我國(guó)出現(xiàn)青銅器的時(shí)間是社會(huì)末期,社會(huì)是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。
2、與商周同期,我國(guó)西南地區(qū)的成都平原,也盛行一種獨(dú)特的青銅文化,這就是舉世聞名的“”文化,那里出土的、、青銅神樹等,引起中外人士矚目。
3、除青銅制造業(yè)外,商周時(shí)期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達(dá)。
4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展,形成我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文化。
5、夏、商、西周時(shí)期我國(guó)主要的生產(chǎn)方式是業(yè),主要?jiǎng)趧?dòng)力是。
6、思考:“動(dòng)腦筋”(第26頁(yè))
7、自己不能解決的問題:
【合作探討】(生生互助,師生互動(dòng),點(diǎn)撥釋疑,共同提高)
(一)小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)成果,圍繞疑難點(diǎn)討論)
(二)班內(nèi)交流展示(師生、生生互動(dòng),點(diǎn)撥釋疑,知識(shí)深化)
第一子目:青銅器的高超工藝
1、指名說(shuō)出自己學(xué)到的知識(shí),師適當(dāng)引導(dǎo),補(bǔ)充;
2、結(jié)合第26、27頁(yè)插圖,識(shí)讀圖形,記住名稱并討論回答:為什么說(shuō)商朝時(shí)期是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期?
第二子目:農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、通過學(xué)習(xí),知道我國(guó)奴隸社會(huì)的主要生產(chǎn)方式和比較先進(jìn)的生產(chǎn)工具。
第三子目:奴隸的.悲慘生活
1、依據(jù)第28頁(yè)圖,競(jìng)答我國(guó)奴隸社會(huì)中奴隸的生活狀況。
2、解決思考題;動(dòng)腦筋
【扣標(biāo)整合】(圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),梳理知識(shí),形成網(wǎng)絡(luò))
青銅器:出現(xiàn)時(shí)間,燦爛時(shí)期;特點(diǎn)是品種多、水平高、分布廣。
手工業(yè):代表、。
成都平原的文化
商朝業(yè)發(fā)達(dá):玉虎、玉象
農(nóng)業(yè):“五谷”齊全;知道、、技術(shù),使用一定量的青銅工具。
畜牧業(yè):現(xiàn)在的主要家禽品種時(shí)已有,并建有,商王室有專門牧場(chǎng)。
認(rèn)識(shí):農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明;夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削之上的。
五、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)(我達(dá)標(biāo)我快樂)
1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個(gè)朝代()
A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢
2、下列四個(gè)青銅器中,我國(guó)古代青銅工藝的突出代表是()
A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國(guó)商周時(shí)期()
A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)
C.畜牧業(yè)發(fā)達(dá)D.鐵器開始使用
4、我國(guó)青銅工藝鼎盛時(shí)期是在()
A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國(guó)
5、我國(guó)青銅器中的珍品是()
A.四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎
6、下列青銅器中,屬于三星堆文化的是()
A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎
7、與商周同時(shí)期的三星堆文化遺址在()
A.長(zhǎng)江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原
8、我國(guó)夏商周時(shí)期使用的主要?jiǎng)趧?dòng)力是()
A.奴隸B.農(nóng)民C.工人D.農(nóng)奴
【知識(shí)拓展】(知識(shí)拓展遷移,開闊視野,提高能力)
閱讀材料后理解問題:(有興趣同學(xué),優(yōu)先回答問題)
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn),在奴隸社會(huì)中,奴隸主占有大量的奴隸,就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工,提高生產(chǎn)效率;奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng),提供大量的剩余產(chǎn)品,使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng),專門從事腦力勞動(dòng)。
燦爛的青銅文明教案3
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力:
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承。
2、過程與方法:
。1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料,搜集史料,體會(huì)夏商周青銅文明的輝煌。
。2)通過合作討論,得出正確結(jié)論。
3、情感,態(tài)度,價(jià)值觀:
通過學(xué)習(xí)本課,學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn):
青銅器的高超工藝是全課的重點(diǎn)子目。
正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點(diǎn)問題。
三、教法和學(xué)法:
1、啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)
2、自學(xué)探究式學(xué)法
3、課時(shí)1課時(shí)
課型新授課
教具地圖冊(cè)、我國(guó)夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
四、教學(xué)手段:多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入新課:出示一組三星堆文化圖片,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的基本概況。
2、打出司母戊鼎,四羊方尊的圖片供學(xué)生討論,了解夏商周青銅器的高超技藝,運(yùn)用物理和化學(xué)知識(shí)分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿,引出夏商周陶瓷,玉器制造業(yè)也很興盛,體會(huì)勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史的艱辛,通過實(shí)踐提高感性認(rèn)識(shí)。
3、以同學(xué)們?nèi)粘I钪谐3允裁??dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況,得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論,這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,便被稱作青銅文明。
4、設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題:
(1)、組織學(xué)生討論:談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的青銅文化,全面了解青銅文化,認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè),手工業(yè),畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了夏商周燦爛的青銅文明。
。2)、提出你認(rèn)為誰(shuí)是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者?問題,供學(xué)生討論,明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。
5、教學(xué)小結(jié):要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的.知識(shí)結(jié)構(gòu),體現(xiàn)知識(shí)的整體性。
6、課堂驗(yàn)收:摘星星專欄,以多種方式使學(xué)生掌握本課知識(shí)重點(diǎn)。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維,提出問題你認(rèn)為我國(guó)是世界文明故國(guó)嗎?學(xué)生大體了解什么是文明古國(guó),并和其他世界文明古國(guó)橫相聯(lián)系,增強(qiáng)民族自豪感。
附:板書設(shè)計(jì)
一、青銅器的高超工藝
1、在原始社會(huì)末期,我國(guó)出現(xiàn)青銅器;
2、到商朝,是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。著名的有司母戊鼎——至今發(fā)現(xiàn)的最大青銅器和四羊方尊
3、與商周同期,在我國(guó)西南的成都平原,也盛行一種青銅文化,即三星堆文化。
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