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燦爛的青銅文明說課稿（通用6篇）
作為一名無私奉獻的老師，通常會被要求編寫說課稿，說課稿有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。說課稿應該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的燦爛的青銅文明說課稿（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
燦爛的青銅文明說課稿1
各位評委、老師：
大家好！我說課的課題是人教版《歷史》七年級上冊第5課《燦爛的青銅文明》。
下面，我來談一談自己對這一課的理解和設計：
一、說學生
初一學生思維活躍，有強烈的好奇心，接受能力較強，渴望親身體驗。為了激發(fā)學生的積極性，在課堂上我順應學生的特點，讓他們主動學習、探究合作，給學生以充分肯定，從而激發(fā)他們的求知欲望，增強學生的自信心。同時注重加強學法指導、培養(yǎng)學生自主學習的習慣對初一學生也是十分必要的。
二、說教材
根據(jù)《歷史課程標準》和學生的實際情況，對教材分析如下：
1．課題在教材中的地位
中國古代史以中華文明為基本內(nèi)容，而青銅文明是其中最具代表性的文明成果之一。本課以司母戊鼎等為例，介紹中國古代青銅工藝的成就，展現(xiàn)了我國夏、商、西周時期的奴隸制文明。
2．重點和難點
“青銅器的高超工藝”是全課的重點內(nèi)容。青銅制造業(yè)是我國夏商周奴隸制文明的典型代表，具有規(guī)模大、品種多、工藝精、分布廣等特點。在處理這一重點問題時，我選擇豐富的圖片和音像資料，幫助學生探究青銅制造業(yè)的上述特點。同時，強調(diào)青銅文明的延續(xù)性，從而使學生對中國古代文化連續(xù)發(fā)展這一顯著特征有初步的認識，適當介紹其他手工業(yè)行業(yè)的狀況，使學生對夏商西周手工業(yè)的發(fā)達有一全面了解。
正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點問題。學生在學習時，容易將“青銅文明”與青銅器或者青銅制造業(yè)簡單地等同起來。通過活動探究和知識歸納，師生共同將這一概念進行全面而準確解讀，使學生對夏商周時期的青銅文明形成正確的認識。
三、說教學目標
根據(jù)《歷史課程標準》和新的教學理念，在本課設計上，我將知識技能、過程方法和情感態(tài)度價值觀三維目標有機地結合起來。
1．知識與技能：通過本課的學習，使學生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
2．過程與方法：通過學習夏、商、西周時期經(jīng)濟發(fā)展的情況，概括“青銅文明”的特征，培養(yǎng)學生歸納、概括歷史知識的能力；通過了解奴隸的悲慘生活，使學生認識到高度發(fā)達的奴隸制文明是建立在對奴隸殘酷剝削的基礎上，從而培養(yǎng)學生初步運用歷史的基本觀點全面認識歷史發(fā)展過程的能力。
3．情感態(tài)度價值觀：通過本課的學習，使學生認識到夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，表明我國古代文明具有極其強大的生命力，培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的高尚情操。
四、說教法
1．托爾斯泰說過：“成功的教學需要的不是強制，而是激發(fā)學生的學習興趣�！睆募ぐl(fā)學習興趣出發(fā)，啟發(fā)學生思考、討論，參加到教學活動中來，真正發(fā)揮學生的主體作用。
2．建構主義理論認為：在歷史學習中，教學不是簡單的知識傳遞，而是學生主動建構的過程。在課堂上利用多媒體輔助教學，展示聲音、圖片、影像和文字資料，豐富教學資源，突出重點、突破難點，創(chuàng)造良好的教學情境，圓滿完成教學目標。
五、說學法
1．轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學習方式，突出以學生為主體的合作、探究式學習，培養(yǎng)學生的實踐能力和初步的歷史思維能力和歷史唯物主義觀點。
2．要求學生在上課過程中積極動腦、動手參與自學、討論、練測等學習活動中，并充分發(fā)揮學生主觀能動性，使學生掌握正確的學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，不僅讓學生“學會”，還要讓學生“會學”。
六、說教學構思
1．導入新課
（欣賞聯(lián)合國“世紀寶鼎”圖）
在聯(lián)合國成立50周年前夕，收到了中國人民贈送的珍貴的禮物——世紀寶鼎。這個大型青銅器，安放在聯(lián)合國大廈北花園綠色的草坪上，鼎座高0．5米，象征聯(lián)合國成立50周年；鼎身高2．1米，象征21世紀，底座上飾56條龍，象征華夏的56個民族都是龍的傳人。整個寶鼎造型古樸、工藝精湛，堪稱宏偉杰作。你知道嗎？它的制作是以商周時期的大鼎為范本設計制造的。讓我們共同走進燦爛的青銅文明時代，學習第5課—“燦爛的青銅文明”。
2．講授新課
設計1：導學提示
第一步：圖片賞析（配古箏樂flash放映）
請同學們欣賞商周時期青銅器圖片，體會勞動人民的勤勞和智慧。
第二步：問題導讀
閱讀課文第一目內(nèi)容，并思考：
�。�1）青銅制造業(yè)開始于：。
（2）青銅制造業(yè)鼎盛于：。
（3）青銅制造中的精品有：、。
�。�4）除青銅制造外，夏、商、西周的也很發(fā)達，我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。這個時期，的制造也很興盛。
設計2：拓展交流
拓展一：展示圖文資料，介紹抗日戰(zhàn)爭時期河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)司母戊鼎的經(jīng)過，引起學生對青銅器的興趣，同時進行愛國主義教育。配以模型或照片，講述司母戊鼎和四羊方尊的冶煉過程，使學生對當時青銅制造業(yè)的高超水平有進一步深入的了解。
拓展二：播放中央電視臺《探索與發(fā)現(xiàn)》欄目錄像資料，展現(xiàn)“三星堆”文化的獨特神韻。
文字介紹：北緯30°線，一條看不見的曲線然而卻具有非凡的神奇魔力，它所經(jīng)過的是地球上最亮麗、最神奇的風景線：最高的山峰、最深的海溝、最奇怪的湖泊、金字塔百慕大、撒哈啦、神農(nóng)架……我們不得不驚詫三星堆文化遺址也位于這條神奇的北緯30°線上。
設計3：合作探究
青銅器的特點是本課的重點內(nèi)容。在學習前面知識的基礎上，進行合作學習，深入探究，討論并概括出這個時期青銅器的特點。
幻燈：夏、商、西周的青銅器特點是什么？（規(guī)模大、品種多、工藝精、分布廣）
設計4：自主學習
第一步：學法指導
關于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展這一內(nèi)容，結合“問題導讀”欄目的設計，引導發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，相互交流，然后以選擇、填空、列舉等練習形式提出。
第二步：歸納升華
夏、商、西周時期，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和青銅制造業(yè)高度發(fā)達，我國奴隸制文明出現(xiàn)了輝煌燦爛的景象。教師進一步指出燦爛的青銅文明是廣大奴隸辛勤勞動的結果。
通過欣賞“商朝戴枷的奴隸俑”“人牲”“殉葬”或安陽商王大墓圖片，使學生認識到夏、商、西周奴隸制的殘酷、野蠻的`本質(zhì)，并得出夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削基礎上這一歷史結論。
設計5：各抒己見
有位著名考古學家說：商代文化實在是一個燦爛的文明。
男孩：我認為考古學家說得很對。這是祖國歷史上的一個光輝時代。
女孩：不對！那時候多么殘酷，奴隸過著牛馬不如的生活，有什么好？
在學生討論的基礎上，我啟發(fā)學生指出商代文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。當然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎上的“文明”。
3．課堂活動
設計1：課堂感悟
談一談學習本課的感想或啟發(fā)。
第一步：學生談論夏商周時期青銅器文明高度發(fā)展的表現(xiàn)。
第二步：教師提出問題：“既然夏、商、西周時期
我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么要以‘青銅’作為當時文明的象征呢？”經(jīng)過學生討論，結合圖表，通過推理的方式突破難點，深入淺出地解釋“青銅文明”的概念，讓學生理解“青銅文明”與青銅制造業(yè)的區(qū)別。
石器時代
青銅時代
鐵器時代
青銅時代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當時的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)之中，具有廣泛的代表性。
設計2：史海泛舟
結合課程標準，本欄目設置了請你選擇、知識園地和問題探究等形式新穎的欄目，進行復習鞏固。通過多種活動設計，幫助學生鞏固知識，提升能力。
�。�1）請你選擇
�。�2）知識園地
說一說：本課中給你印象最深的三件青銅器的名稱。
（3）問題探究
你能列舉出漢語中有關“鼎”的成語嗎？它的含義是什么？
4．結束語
青銅的發(fā)現(xiàn)的使用，是人類進入文明社會的標志之一。每當我面對青銅器，無不從內(nèi)心深處感到一種震撼：那碩大的形體，顯示了青銅文化的恢宏；那銅綠斑駁的外表，昭示著青銅文化歷史的久遠；那通體所飾的精美圖案，展示著傳統(tǒng)文化的深邃與璀璨。商周青銅器凝聚著人類征服自然、改造自然所取得的物質(zhì)財富和精神財富的全部成果，它所構成的青銅文化是中華文明的源頭。
七、說教學手段
本課主要運用了多媒體課件來輔助教學，采用形式多樣的活動設計，從根本上改變傳統(tǒng)的教學模式，激發(fā)學生興趣，提高課堂效率。
八、說板書設計
采取提綱式板書，便于學生從板書中理解歷史發(fā)展的線索和內(nèi)在聯(lián)系，更加條理地梳理本課的主要知識點。
燦爛的青銅文明說課稿2
一、教學目標
1.認識我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強大的生命力。
2.培養(yǎng)全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3.培養(yǎng)學生學習能力，養(yǎng)成自學習慣。
二、教學重點、難點
重點：青銅器的高超工藝
難點：青銅文明
三、教學方法
講述法、問題討論法
四、教學設計
環(huán)節(jié)一——新課導入
師：20XX年7月13日是北京申奧成功5周年，同樣的歡樂再次留在人們心中，請同學記住7月13日，20XX年7月13日（聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會在立陶宛首都維爾紐斯舉行）聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會決定，安陽殷墟獲準進入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)。大會對殷墟的評價是：與古埃及、巴比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關理念習俗、王陵、城址、早期建筑乃至中國考古學搖籃聞名于世，文化影響廣播而久遠，真實性完整性強，具全球突出普遍價值，有良好的管理與展示。河南安陽商代遺址出土的“司母戊大方鼎”以其莊嚴的造型，龐大的體積和神秘的花紋，成為商朝貴族王權與神權藝術的最典型代表，同時也是研究中國古代歷史的重要史料，司母戊大方鼎就是中國青銅文明的杰出代表。那么青銅文明究竟有哪些杰出成就呢？我們今天一起來學習第五課《燦爛的青銅文明》。
一、青銅器的高超工藝
師：同學們快速閱讀課本26、27頁“青銅器的高超工藝”這一字目內(nèi)容。在閱讀的時候思考三大問題：
1.青銅器是如何發(fā)展、演變的？（提示：分時期，原始社會、夏朝、商朝、西周的。
2．青銅器制作有何特點？
青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點。學生閱讀教材自行歸納其狀況，教師條理：我國在原始社會的末期就已出現(xiàn)青銅器；夏朝：種類逐漸增多；商朝：規(guī)模大、品種多，工藝精美，并投影大量圖片說明之，如青銅器的種類，青銅器的鑄造過程并提問有沒有完全相同的青銅器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：種類更加豐富，大量用于祭祀。強調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，說明我國古代文明具有極其強大的生命力。提問：夏商西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？南方成都平原的“三星堆”文化，投影青銅立人像、青銅面具，說明我國青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛。根據(jù)前面講述及教材，討論三代青銅器的特點有哪些？教師整理并補充：工藝高超，品種繁多，應用普遍，分布廣，連續(xù)性。
這一時期發(fā)達的手工業(yè)除青銅制造業(yè)外，百花齊放，全面發(fā)展。
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的發(fā)展。我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，由“中國”的英文字母小寫即“china”意為“瓷器”可見一斑，后來在中原與周邊少數(shù)民族或其他國家交往的物品中除了絲綢，更多的就是瓷器。講到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作簡單的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。
夏、商、西周的手工業(yè)發(fā)達，規(guī)模龐大，占用了大量的勞動者，而專門生產(chǎn)糧食的人就少了，但還是滿足了人們吃飯問題，請討論：你認為手工業(yè)繁榮的基礎是什么？
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展
第二大組問題
1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
2．畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
學生閱讀教材歸納其發(fā)展的表現(xiàn)，教師整理并強調(diào)：農(nóng)業(yè)上后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時期已經(jīng)齊備（品種），已知道選種、施肥和治蟲害（技術），西周已用一定數(shù)量的'青銅農(nóng)具進行生產(chǎn)（工具），提問：在原始社會我們的祖先普遍使用的是什么工具？青銅農(nóng)具與之相比有什么優(yōu)點？青銅器堅硬、鋒利，說明人類進入青銅時代是巨大進步。畜牧業(yè)上今天家畜家禽的主要品種商朝時都已經(jīng)有了（品種），還建有牲畜圈欄，商王室和貴族還有專門的牧場（方式）。生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)品日益增多，促進了商業(yè)的發(fā)展，商朝人很會做生意，故把做生意的人稱做“商人”。
討論：既然此時農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么課題要以“青銅”作為當時文明的象征呢？青銅時代是介于銅石并用時代和鐵器時代之間，是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
高度發(fā)達的奴隸制文明是由奴隸創(chuàng)造的，他們的境況如何呢？
奴隸的悲慘生活
投影“商朝戴枷的奴隸俑”“安陽商王大墓”，介紹“人牲”“殉葬”“青銅器記載奴隸價格”，說明夏商西周奴隸制的殘酷、野蠻，得出結論：奴隸制經(jīng)濟的發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削壓迫基礎上的。
本課小結：我們較詳細地學習了夏商西周時期手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和商業(yè)發(fā)展的狀況，全面掌握了以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)達，而創(chuàng)造奴隸制文明的奴隸卻生活悲慘。
板書設計
青銅器的高超工藝
1.青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展奴隸的悲慘生活
燦爛的青銅文明說課稿3
教學目標
知識和和能力
1．比較全面的掌握夏、商、西周時期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
2．通過學習和思考本課所敘述的夏、商、西周我國經(jīng)濟發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識的能力。
3．通過了解奴隸的悲慘生活，認識到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎上，從而培養(yǎng)初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點來揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認識歷史發(fā)展過程的能力。
過程與方法
1．多媒體演示：通過多媒體平臺展示眾多的青銅器，使學生對青銅器有切身的體驗與感知；并在這一基礎上引導學生歸納出青銅器制作的特點，加深學生對夏、商、西周青銅器“工藝高超”的理解。
2．分組討論：通過分組，使組與組之間在學習方面展開競爭；通過討論，引導學生在與他人合作交流學習中探究知識，獲得知識。
3．角色扮演：指導學生搜集資料，編寫歷史小劇本。通過表演，加深學生對奴隸悲慘生活的認識。在教師引導下，學生透過奴隸的悲慘生活這種歷史現(xiàn)象觀察出奴隸的悲慘命運和“燦爛的青銅文明”有著密切的聯(lián)系，進而得出“燦爛的青銅文明”主要是由廣大的奴隸所創(chuàng)造出來的。
情感態(tài)度與價值觀
1．認識夏、商、西周時期奴隸制下青銅文明輝煌燦爛，全面發(fā)展；而且一脈相承，源遠流長。
2．感悟到我國歷史文化的悠久，從而熱愛中華民族優(yōu)秀文化，增強民族自尊心和自信心。
3．通過合作學習，角色扮演等形式，學會互相幫助，在活動中獲得知識，培養(yǎng)團結合作精神。
教材重點難點的處理方法
1．重點：青銅器的高超工藝。教學對策：通過多媒體平臺展示介紹司母戊鼎、四羊方尊以及“三星堆”出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等，引導學生歸納出當時青銅鑄造業(yè)是我國夏、商、西周奴隸制文明的典型代表，具有規(guī)模大，工藝精美，分布廣泛的特點；通過多媒體平臺展示西周可燒炭火青銅器、商朝銅爵、銅鏡等，引導學生歸納出當時青銅器具有應用普遍、品種繁多的特點。并通過介紹夏至西周青銅鑄造業(yè)發(fā)展過程，引導學生歸納出青銅文明具有一脈相承，延續(xù)性的顯著特征。
2．難點：青銅文明的概念、表現(xiàn)；奴隸的悲慘生活與青銅文明的關系。教學對策：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展狀況以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進步表現(xiàn)，引導學生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會各個生產(chǎn)部門的發(fā)展進步上。這為后來介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
教學方法
分組導學，多媒體輔助教學
教學準備
教師活動：
1．查找相關圖片資料 2．制作cai課件
學生活動：
查閱奴隸社會的相關資料，了解奴隸的悲慘境遇，醞釀角色。
師生活動：
課外閱讀歷史教材，審閱同學們編寫的小劇本，提出修改建議。
教學資源
�、� 書籍：《課堂--與案例》、《中國歷史》第一冊《教師教學用書》（人教版）、《中國考古學通論》（河海大學出版社出版）
設計思路
教學過程
導入新課
同學們今天我們來學習第5課“燦爛的青銅文明”，“文明”一詞反映的是社會發(fā)展進步的程度，是社會發(fā)展進步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時期。社會發(fā)展進步的一個突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。
（多媒體演示）司母戊鼎圖片。
教師針對圖片提問：同學們，我們看的圖片是什么？它有多高呢？多長呢？多重呢？司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器，當時 鑄造這樣一個大鼎需要多少人同時操作呀？可見商朝的青銅鑄造業(yè)，有多么大的規(guī)模了!
教師引導：剛才，我給大家講了在夏、商、西周時期社會發(fā)展進步突出表現(xiàn)在青銅器制作工藝上。現(xiàn)在請大家很快的瀏覽一下課文小標題，想一想青銅文明還表現(xiàn)在哪些方面？
學生回答：還表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展方面。
教學過程
分組導學
根據(jù)課文內(nèi)容，將學生分成兩個大組，每四人一小組。第一大組閱讀“青銅器的高超工藝”這一目的內(nèi)容；第二大組閱讀“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”一目內(nèi)容。請同學們邊看書邊思考屏幕上給出的問題。
（多媒體展示）
第一大組問題
1． 夏、商、西周有哪些手工業(yè)？
2． 青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過程？
3． 青銅器制作有何特點？
第二大組問題
1． 夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
2． 畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
教師過渡：現(xiàn)在我們看第一大組的同學如何解答第一大組問題。
教師提問：青銅器制造業(yè)的特點？
特點之一：生產(chǎn)規(guī)模大
�。ǘ嗝襟w展示）四羊方尊圖片
特點之二：工藝精美
�。ǘ嗝襟w展示）
青銅農(nóng)具：銅鏟（商）、銅 （西周）
青銅兵器：玉援銅內(nèi)戈（商）、銅劍（西周）
青銅用具：銅爵（商）、銅鏡（商）
特點之三：品種繁多，應用普遍
（多媒體展示）三星堆的文物、青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹。并簡介圖片
教師提問：三星堆文化分布于何處？
學生回答：我國西南地區(qū)的成都平原。
教師引導：這說明我國青銅制造業(yè)不僅僅分布在商周統(tǒng)治中心地區(qū)。在西南等邊遠地區(qū)青銅制造業(yè)照樣盛行。這說明當時青銅制造業(yè)還有何特點？分布怎樣？
特點之四：分布廣泛。
教師過渡：夏、商、西周的手工業(yè)，除了青銅鑄造業(yè)之外，當時的陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)也很興盛發(fā)達。（教師簡單提一下陶和瓷的區(qū)別，稍作講解陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)）
教師引導：那么農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)如何呢？請第二組同學概括一下。
農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn)：
1．商、西周時“五谷齊備”
2．技術改進：選種、施肥、治蟲害
3． 生產(chǎn)工具改進：西周開始使用青銅農(nóng)具
畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)：
1． 品種繁多：馬、狗、牛豬等
2． 牲畜圈養(yǎng)
3． 牧場放養(yǎng)（規(guī)模大）
判斷題：青銅文明就是青銅器工藝高超。
教師引導：上節(jié)課我布置同學們搜集了有關奴隸社會及奴隸悲慘生活的資料�，F(xiàn)在我請一些同學來演繹奴隸的悲慘生活。
�。ǘ嗝襟w展示同學們編的小劇本）
場景一
學生角色表演：
旁白（由教師完成）：奴隸一天的勞動開始了。
奴隸主：（不停吆喝）快起來！快起來�。ù蜷_奴隸枷鎖）把地里的肥給我施了，才能吃飯。（隨著“啪”一聲鞭響，奴隸主一鞭子打在走在后面的奴隸身上）叫你快點，你不聽�。ê浅猓�
奴隸：（嘴里嚷道）太累了。（伸腰想休息一會兒）
奴隸主：快給我干活，想偷懶。（劈頭蓋臉一鞭子打下去）
奴隸：（眼睛被打中，捂著眼睛叫疼）
奴隸主：（罵罵咧咧）不打死你才怪呢！
旁白：天黑了，奴隸被一一帶上枷鎖，關了起來。
場景二
商人：快來買，快來買。這里有五個奴隸，三個大的，二個小的。大的可以干重活，小的可以干零活。女的可以生小奴隸�？靵砜囱剑靵碣I。
奴隸主：（牽一匹馬來，馬上背著一束絲）這些奴隸值多少？
商人：不貴，兩匹馬。
奴隸主：太貴了，一匹馬+一束絲，不行拉倒。
商人：好，爽快，成交。
旁白：奴隸主回到了家中。
奴隸主：明天就要祭祀祖先了。我看把其中三個奴隸殺死了，正好用來做貢品。
旁白：第二天祭祀開始。（奴隸主一一把其中三個奴隸殺死）
旁白：一個月以后，奴隸主死去。
奴隸主兒子吩咐手下：把剩下的兩個奴隸活埋作陪葬品。
教師引導學生歸納奴隸的悲慘生活的表現(xiàn)：
a) 進行繁重的勞動
b) 失去人生自由，倍受折磨
c) 隨意轉(zhuǎn)讓和買賣
d) 進行人牲和人殉
教師過渡：在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)中大量使用奴隸，奴隸過著牛馬不如的生活。 請同學們討論一下，是誰主要創(chuàng)造了燦爛的青銅文明？奴隸的悲慘生活與高度發(fā)達的青銅文明之間是一種什么樣的關系？
教師總結：夏、商、西周農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了較快的'發(fā)展，取得了較大的成就，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。但這些發(fā)展和成就，都離不開奴隸們的辛勤勞動。夏、商、西周燦爛的青銅文明在很大程度上是由奴隸們創(chuàng)造的。
教師課堂總結：
我們今天所學的第五課叫“燦爛的青銅文明”。青銅文明不僅突出表現(xiàn)在銅器制作工藝上，還表現(xiàn)在手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的方方面面。有學者把人類歷史劃分石器時代、金石并用時代、青銅器時代、鐵器時代。青銅時代就是人類使用青銅器制作生產(chǎn)工具、武器生活用具的物質(zhì)文化階段。而在這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化成果便稱作“青銅文明”。我國夏、商、西周時期正處于青銅時代，處于奴隸社會發(fā)展階段。此時創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出，豐富多彩。因而，我們把這一時期文明稱之為“燦爛的青銅文明”。
提示和建議
教師簡單說明“文明”的概念，使學生對“文明”有一個初步的了解和認識。
教師指導學生閱讀導入框中的內(nèi)容。
教師啟發(fā)學生回答老師提出的問題，使課堂氣氛活躍起來。
教師引導好學生并及時表揚表現(xiàn)好的同學。
教師分組時，可使第一大組人數(shù)稍多一些。問題可逐一快速跳入，以便引起同學們注意。
教師應強調(diào)當?shù)谝淮蠼M同學回答問題時，第二大組同學邊看書，邊思考第一大組問題。同理，當?shù)诙蠼M同學解答第二大組問題時，第一大組同學要思考解答第二大組問題。
學生看書5分鐘，每一小組討論2分鐘。
學生紛紛舉手，第一大組1、2兩小題很快答出。教師對表現(xiàn)好的小組不失時機進行表揚。
教師在學生回答好2小題時，及時引導學生得出青銅文明一脈相承，具有延續(xù)性的特點。
學生從前面司母戊鼎的介紹很容易得出特點一。學生講解說明四羊方尊圖片，教師稍作引導，不難歸納出特點二。教師分層次展示圖片并讓學生看課文中的西周燒炭火的青銅器，引導學生得出特點之三。呈現(xiàn)圖片要求速度適中。圖片呈現(xiàn)后及時關閉窗口。學生在引導下很容易得出特點之四。
教師引導學生進行概括。屏幕一一打出農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
教師在學生判斷的基礎上及時總結 ：夏、商、西周燦爛的青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅制造業(yè)的興盛上，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮共同形成了這一時期燦爛的青銅文明。
時間控制為8分鐘，控制好場面。為表演順利完成，打出同學們編的臺詞、場景說明，以便學生表演時參照。。
學生背上貼一“馬”字，紙條撕成帶狀為“絲”。學生表演時加入表情和動作。
教師及時點評同學們的表演。
教師引導同學描述奴隸的悲慘生活。
學生討論3分鐘。
教師在學生討論回答后及時總結。
教師總結時，用多媒體演示出本課的主要內(nèi)容。
燦爛的青銅文明說課稿4
教學目標
1、知識與能力
通過本課的學習，使學生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實;以司母戊鼎為例，了解中國古代青銅工藝的成就;了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
2、過程與方法
通過學習夏、商、周時期經(jīng)濟發(fā)展的情況，概括“青銅文明”的特征，培養(yǎng)學生概括歷史知識的能力;通過了解奴隸的悲慘生活，使學生認識到高度發(fā)達的奴隸制文明是建立在對奴隸殘酷剝削的基礎上的，從而培養(yǎng)學生初步運用歷史的基本觀點全面認識歷史發(fā)展過程的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過學習夏、商、西周輝煌燦爛的奴隸制文明使學生認識到我國古代文明具有極其強大的生命力，從而自發(fā)地增強學生的民族自豪感和振興中華的歷史責任感。
教學重難點
重點：中國古代青銅器的高超技藝
難點：正確地理解“青銅文明”這一概念，奴隸的悲慘生活與青銅文明的關系
教學工具
PPT
教學過程
導入新課：
引導學生回答北京人、山頂洞人時期用的生產(chǎn)工具是什么?河姆渡人、半坡人時期用的
生產(chǎn)工具又是什么?教師總結夏商西周時期用的青銅器作為生產(chǎn)工具人類由“石器時代”進入“青銅時代”
學生回答“打制石器、磨制石器”
生進一步認識到青銅具有堅硬、輕便、鋒利、厚重莊嚴的特點
引導學生回答:“你能根據(jù)材料概括歸納出商周時期青銅鑄造業(yè)的.特點嗎?”
播放視頻。并展示多幅青銅器圖片。引導學生總結商、周時期是我國青銅器的鼎盛時期。
生：討論并回答問題
學生搶答。在搶答過程中，幫助學生完善答案
用英語china提問過渡到陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)。
青銅文明雖然是以青銅器為標志的，但夏商西周時期的手工業(yè)中除了青銅鑄造業(yè)發(fā)展迅速外，還有哪些行業(yè)也很發(fā)達?
通過閱讀能說明農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)發(fā)展情況;說到手工業(yè)中除青銅鑄造突出外，還有陶瓷制造和玉器制造業(yè)
教師出示知識結構
生：據(jù)知識結構自主學習。并回答問題。
通過提問：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活，根據(jù)下列資料，說說奴隸們的處境?
生：討論并回答問題
在教師的引導下進行小結：燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。因為在奴隸社會中，手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。在奴隸社會，奴隸主占有大量奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率;奴隸主階級可運用國家政權的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。
綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎上的“文明”。所以作為現(xiàn)代人，我們在可憐同情奴隸的同時，對他們更多的應該是尊重，因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。
課后小結
教師小結：
燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。因為在奴隸社會中，手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。在奴隸社會，奴隸主占有大量奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率;奴隸主階級可運用國家政權的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。
綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎上的“文明”。所以作為現(xiàn)代人，我們在可憐同情奴隸的同時，對他們更多的應該是尊重，因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。
課后習題
1.“鼎”是古代貴族烹飪、祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級。
《公羊傳》何休注云：“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三�！薄岸Α痹谖覈鴤鹘y(tǒng)文化中有著相當重要的地位。你知道哪些與鼎有關的成語嗎?
2.既然夏、商、西周時期我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么要以青銅器作為當時文明的象征呢?
燦爛的青銅文明說課稿5
1教學目標
知識與能力：
通過本課的學習，使學生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。通過本課學習和思考本課內(nèi)容，培養(yǎng)學生歸納、概括歷史的能力；通過了解奴隸的悲慘生活與夏商周奴隸制文明高度發(fā)達間的關系，培養(yǎng)學生初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點揭示奴隸制文明的本質(zhì)及全面認識歷史發(fā)展過程的能力。
方法與過程：
教師利用多媒體輔助教學，同時組織學生通過課堂活動鞏固所學知識，并對之加以應用。
2學情分析
通過過本課的學習，使學生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛乃中華民族之驕傲，今天民族文化的輝煌成就與之一脈相承；2006年7月13日聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會決定，安陽殷墟獲準進入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)，炎黃子孫更要保護好寶貴的文化遺產(chǎn)。
3重點難點
重點：青銅器的高超工藝
解決策略：以形象的說明將抽象的描述具體化，通過大量的圖片資料令學生從中自行總結出工藝高超的表現(xiàn)，既實現(xiàn)了認知目標，又進行了能力訓練。
難點：正確理解“青銅文明”的概念
解決策略：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展狀況以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進步表現(xiàn)，引導學生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會各個生產(chǎn)部門的發(fā)展進步上。這為后來介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
4教學過程
4.1第一學時
教學活動
活動1【導入】燦爛的青銅文明
1．簡要回顧原始社會以來，人類使曾用的工具，如：木器、石器、玉器等，各有什么弊端？
2．引入青銅器的出現(xiàn)：原始社會末期以銅混合少量錫、鉛熔鑄的青銅器出現(xiàn)了。人類使用的第一種金屬便是青銅，它更堅固、更輕便，開始出現(xiàn)在生產(chǎn)生活中。人類由此跨入青銅時代。
活動2【講授】燦爛的青銅文明
一、青銅器的高超工藝
1．青銅器制造業(yè)
�。保┨釂枺浩薪榻B了什么青銅器，它有什么用處，它在世界上的地位如？
影片展示“司母戊鼎”的發(fā)掘過程和鼎的介紹，補充說明司母戊鼎重約832公斤，是兩百多個奴隸在奴隸主的指揮下，各司其職合作完成的`。
�。玻┱故舅难蚍阶饒D片，提問：此器與剛才的鼎，同屬商朝遺物，在造型風格上有何不同？
補充說明四羊方尊暗喻“普天之下，莫為王土”，象征帝王的權力。
小結：這兩件青銅器珍品均出自商朝，是商代青銅器制造的代表器物。
青銅器制造業(yè)發(fā)展至商朝，工藝高超、造型多變，充分說明商朝是青銅器制造業(yè)最燦爛的時期。
�。常┏陨蟽杉嚆~器外，人們還發(fā)現(xiàn)了眾多青銅珍品。多媒體展示眾多青銅器圖片，學生看圖推測這些青銅器均有何用處？
小結：
這些青銅器涉及了古人生產(chǎn)生活的方方面面，可見青銅器種類多、且使用較為普遍。
�。矗﹦偛盼覀兛吹降那嚆~期多發(fā)掘于商朝統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，是不是青銅制作技術只掌握在中原地區(qū)的工匠手中呢？
根據(jù)地圖提問：80年考古學者發(fā)掘的廣漢三星堆文化在今天什么地區(qū)？學生回答后，簡介神樹、立人像及面具，并觀看影片提問三星堆文化青銅器制作的水平。
影片展示三星堆文化的發(fā)掘過程及簡介。
小結：三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)告訴我們發(fā)達的青銅器制造業(yè)同樣存在于古代中國的西南地區(qū)，青銅制造業(yè)廣泛的存在。
回顧前面的影片、圖片和地圖，歸納青銅鑄造業(yè)高度發(fā)達的四個表現(xiàn)，總結：正是由于青銅器制造業(yè)高度發(fā)達，青銅器理所當然的成為夏商西周奴隸制文明的典型代表。
2．瓷器和玉器制造業(yè)
夏１）商西周決不是僅有青銅器這一種手工業(yè)，中國古老的手工業(yè)還有那些？
２）提示學生河姆渡文化時期便出現(xiàn)的制陶技術和玉器制作技術到這時有何發(fā)展，或者先看圖片再展示玉器、瓷器圖片，提問：這些物件是什么材質(zhì)所制？制作水平如何？說明了什么問題？
補充說明：玉器制作開始于原始社會后期，發(fā)展至夏商周雕刻工藝已經(jīng)相當高。瓷器源自中國的，china一詞正說明了這一點。
二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
引入：能不能說發(fā)達的手工業(yè)就是夏商周社會經(jīng)濟的全部？如果不是，還包括哪些內(nèi)容？
提問：何為“五谷”何為“六畜”？
商朝人已經(jīng)認識了今天主要的糧食作物“五谷”和主要牲畜“六畜”，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)進步可見一斑。
1．農(nóng)業(yè)
闡述：農(nóng)作物種類繁多是農(nóng)業(yè)發(fā)達的表現(xiàn)之一。
除此以外，回顧剛才看的多幅青銅器圖畫，其中有沒有與促進農(nóng)業(yè)發(fā)展有關的器物呢？強調(diào)一定量的運用于農(nóng)業(yè)。
補充：隨著農(nóng)業(yè)的進步，人們還開始育種、施肥和除蟲，這些都是農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。在奴隸大規(guī)模集體勞動之下，奴隸社會的農(nóng)業(yè)大幅進步。
顯示農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)
�。�、畜牧業(yè)
看動物形態(tài)的器物圖片，注意觀察：各種器物均以動物作為造型的對象說明了什么？
得出結論，畜牧業(yè)發(fā)達。
總結顯示：夏商西周畜牧業(yè)特點
3. 商業(yè)
引入：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展會帶來怎樣的結果呢？
概念：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的共同繁榮構成了夏商西周燦爛的青銅文明。
三、奴隸的悲慘生活
引入：了解了燦爛的文明成就，接著讓我們進一步了解文明的締造者們過著怎樣的生活。提問：上面所學習的各種手工業(yè)制造、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的任務都由什么人承擔？
看“戴枷奴隸俑”圖，思考“商王大墓圖”中奴隸殉葬于哪一層，結合其他圖片談一談你眼中夏商西周時代奴隸的生活境況。
闡述：奴隸完全沒有人生權力和自由，處于社會的最底層，生活異常痛苦。可見，奴隸制度是殘酷的。但是，奴隸在這個時代承擔著幾乎所有的勞動，任何成就的構建都離不開奴隸。燦爛的青銅文明就是建筑在奴隸集體勞動的基礎之上的，是奴隸創(chuàng)造了青銅文明，是勞動人民創(chuàng)造了輝煌的歷史。
活動3【活動】燦爛的青銅文明
小結全文，開展活動
小結：回顧全課，通過今天的學習認識到燦爛的青銅文明包含了發(fā)達的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等，這一切主要由奴隸的大規(guī)模集體勞動來創(chuàng)造。
活動：“青銅文明”我導游
要求：向游客介紹青銅文明的歷史、代表器物同時還要宣傳文物保護思想等。
燦爛的青銅文明說課稿6
學習目標：
1.對教材內(nèi)容進行閱讀、探究和分析，使學生理解青銅文明的實質(zhì)，培養(yǎng)歷史思維能力。
2.理解“青銅文明”的本質(zhì)特點，進一步認識奴隸制度。了解奴隸的悲慘生活，認識奴隸制高度發(fā)達的文明是建立在對奴隸殘酷剝削的基礎上的，揭示奴隸制的文明本質(zhì)。
3.培養(yǎng)學生熱愛中華民族的優(yōu)秀文化，增強民族自尊心和自信心。
重點難點：
1.青銅器的高超工藝
2.青銅文明
學法指導：
讀、議、展、點、練相結合
學習過程：
導入：抗戰(zhàn)時期，河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)司母戊鼎，它顯示了商代青銅器制造業(yè)的的`高超工藝。
一、自主學習：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關內(nèi)容標注在課本上
1、商朝青銅器的特點、代表器皿、主要作用。
2、手工業(yè)---陶瓷業(yè)、玉器業(yè)發(fā)展情況。
3、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展情況。
4、夏、商、西周時期，奴隸的悲慘生活情況。
二、合作交流：根據(jù)下列問題分組討論，教師點撥。
1、學生討論：“為什么夏、商、西周三代會出現(xiàn)如此輝煌燦爛的文明成就?”
2 、閱讀解答題
(1)右圖器皿的名稱是什么?什么時候鑄造的?
(2)當時青銅器的制作狀況如何?
三、探究展示：總結：奴隸社會取代原始社會是人類的進步。
1、夏、商、西周奴隸經(jīng)濟高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削和壓迫的基礎上。
2、青銅時代是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文明發(fā)展階段。它介于“銅石并用時代”和鐵器時代之間，這個時代的人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
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