哀江南教案

時(shí)間：2022-01-26 01:36:11 教案我要投稿

哀江南教案

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要編寫教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌�！以下是小編整理的哀江南教案，希望能夠幫助到大家。

哀江南教案

哀江南教案1

　　《桃花扇》事情帶作家孔尚任的血淚之作，歷經(jīng)十栽，三易其稿，被稱為是清朝戲曲壓卷之作。他雖然以愛情為主線，卻打破了中國古代，才子佳人有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局�！皭矍椤痹谶@里只是一個(gè)載體，它承載著作者更為深刻的思索。正如作者自己所說：“借離合之情，寫興亡之感。”（幻燈片2）

　　課前準(zhǔn)備

　　下面我來看看同學(xué)們語系的情況（學(xué)生介紹孔尚任、寫作背景、本課的文學(xué)樣式、劇情）

　　感謝這幾位同學(xué)的精彩解說。

　　整體感知

　　1、大家知道《哀江南》與《桃花扇》的關(guān)系嗎？可不可以說《哀江南》就是《桃花扇、余韻》？（幻燈片3）

　　2、看”哀江南”三個(gè)字，“哀”表現(xiàn)的是什么？“江南”具體指的哪里？為什么要哀江南（南京）？不用急于回答，我們可以通過分析解決這個(gè)問題

　　3、請(qǐng)同學(xué)們看賓白部分。我來找三位同學(xué)份角色朗讀。

　　4、xx你認(rèn)為從賓白部分能得到哪些信息？蘇昆生都到了哪些地方？以什么為順序？（幻燈片4）

　　5、請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文，并思考七支曲子，是怎樣照應(yīng)賓白中提到的地點(diǎn)的。

　　6、剛才我們讀的曲詞以描寫什么為主？（板書“景”）這些景色有什么特點(diǎn)？（板書“衰”）僅僅是在寫衰敗的景象嗎？（板書“情”）抒發(fā)了怎樣的情感？（板書“哀”）這種表現(xiàn)手法叫做什么？（板書“（寓情）”）

　　7、第七支曲與前六支曲在抒情方式上是否相同？（板書“（直抒）”）不論是哪種方式，，最終目的都是為了表達(dá)同一種情感——（板書“亡國之痛”）

　　8、如果剛開始就表現(xiàn)“亡國之痛”不免有失中國人曲徑通幽的什么習(xí)慣，所以要先鋪墊，奠定情感基調(diào)，這就是[北新水令]中的一句唱詞的作用。在預(yù)習(xí)課文時(shí)，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題：“挑”該讀幾聲？下面我們一起考證一下。（幻燈片5）

　　感謝同學(xué)們成為我求知的動(dòng)力，讓我又一次認(rèn)識(shí)了教學(xué)相長。你們是我的一字之師，同時(shí)也為我們真理掌握在多數(shù)人手中而鼓掌吧!

　　研讀品味

　　1、（幻燈6）殘軍是虛寫潰逃時(shí)的情形，是由廢壘產(chǎn)生的聯(lián)想；瘦馬是實(shí)寫眼前所見，更顯凄涼。寥寥幾個(gè)字，真切的呈現(xiàn)了南京城郊經(jīng)歷戰(zhàn)火后傷痕累累的蕭條景象。體現(xiàn)了語言的.凝練生動(dòng)特點(diǎn)。我們以前熟悉的一首小領(lǐng)與之有相似之妙。（《秋思》）

　　2、（幻燈7）采用了對(duì)偶修辭，描繪了明故宮墻倒宮塌，破敗不堪的景象。上下句配合，增強(qiáng)了表現(xiàn)力，節(jié)奏也更為鮮明。

　　排比句句式整齊，節(jié)奏鮮明，語勢(shì)貫通，聲情并茂的展現(xiàn)了黍離之悲、亡國之痛。

　　3、（幻燈8）戰(zhàn)后秦淮河失卻了往日的喧鬧，成了荒無人煙的空巷，再好的美景也無人欣賞，只能任白鳥自飛，綠水自流，黃花紅葉空自嬌艷。更深切的表現(xiàn)了悲涼之感。景物本無情，是什么原因我們能體會(huì)到其中滲透著的情感呢？我們以前學(xué)過的詩詞，有哪句也有同樣效果？（花自飄零，水自流）

　　4、（幻燈9）仔細(xì)觀察，這段曲詞有哪些字是押韻的？讀起來有什么特點(diǎn)？

　　5、除了剛才我們賞析的這些句子，還有哪些你認(rèn)為能表現(xiàn)亡國之痛的？請(qǐng)你讀出來并簡要賞析。

　　6、同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)剛才在回答問題時(shí)，沒有思路或者答的不全面，沒有條理，面對(duì)這種問題我們可以從這些角度回答。（幻燈10）

　　7、根據(jù)這些角度，找出本文體現(xiàn)的寫作特點(diǎn)。

　　8、下面我們來嘗試用才雪到的方法來對(duì)比賞析《烏衣巷》與本文的寫作特點(diǎn)。

　　總結(jié)：

　　蘇昆生含淚蘸血的聲聲悲歌，氣薄云天，情撼山河，回旋激蕩，不僅是為侯方域、李香君愛情悲劇的感傷，也是對(duì)土崩瓦解的大明帝國的憑吊，更是“五十年興亡看飽”的人生感悟。《哀江南》是封建末世無可奈何的一支挽歌，也是警醒世人的一曲愛國主義強(qiáng)音！同學(xué)們，今天我們賞析《哀江南》，只是借此為大家打開一扇了解中國戲劇的大門，那些優(yōu)美的韻律、如詩的語言、省情并茂的表演，就巷一杯香茗，還需細(xì)細(xì)品味，才能得其精華。一節(jié)課的時(shí)間很短，但我希望大家能在這45分鐘里有所收獲。

哀江南教案2

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　�。ㄒ唬┩ㄟ^誦讀，體會(huì)課文的思想感情，品味語言，當(dāng)堂背會(huì)課文。

　�。ǘ╄b賞課文借景抒情的藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生了解課文先鋪寫景物后直抒胸臆的寫法及其表達(dá)效果。

　�。ㄈ╄b賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語言，了解尾聲一曲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)本文借景抒情的特點(diǎn)

　　三、課時(shí)安排：二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　主要內(nèi)容：介紹文學(xué)常識(shí)；指導(dǎo)朗讀。

　　上課時(shí)間：第周星期

　　具體步驟：

　　一、文學(xué)常識(shí)

　�。�、作者及《桃花扇》。

　　孔尚任（1648～1718），字聘之，又字季重，曲阜（今山東曲阜）人，清代戲曲作家。詩人。

　　《桃花扇》共40出（其中有4出各加1出，實(shí)際共44出），寫明末夏社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，與秦淮名妓李香君相愛。成親之日，侯方域贈(zèng)宮扇給香君作為定情之物。奸黨余孽阮大鋮為了拉攏侯方域，出重金置辦妝奩，被李香君堅(jiān)決拒絕。阮大鋮惱羞成怒，對(duì)侯、李施加種種迫害。侯方域只身遣往揚(yáng)州，投奔愛國將領(lǐng)史可法。阮大欽仰仗權(quán)好馬士英的勢(shì)力，逼迫李季君嫁給新任浩撫田仰，香君誓死不從，將頭撞破，血濺宮扇。侯方域之友點(diǎn)血在宮扇上畫成一枝桃花，所以稱為桃花扇。南明王朝覆滅后，侯方域在棲霞山同李香君相會(huì)。這時(shí)，復(fù)征文人死的死，散的散，愛國將領(lǐng)史可法也壯烈犧牲了，他們相對(duì)嗟嘆，百感交集，懷著亡國之恨，割斷情根，雙雙出家。

　　劇本“借離合之情，寫興亡之感”，以侯、李愛情故事為線索，利用真人真事和大量文獻(xiàn)資料，形象而深刻地揭示了明未腐朽、動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，譴責(zé)了南明王朝昏王當(dāng)朝，權(quán)奸掌柄，爭權(quán)奪利，置國家危亡于不顧的腐朽政治。

　　２、傳奇與雜劇。

　　明清傳奇是以唱南曲為主的長篇戲曲形式，是宋元南戲的進(jìn)一步發(fā)展。它與雜劇主要有以下區(qū)別。

　　（1）雜劇體制的通例是四折一楔子，不標(biāo)折目；傳奇不稱“折”而稱“出”，并加出目，出數(shù)不定，多是四五十出的長篇。傳奇沒有楔子，第一出是“家門”，又叫“開場”，由副本說明創(chuàng)作意圖，介紹劇情概況，它不是劇情的組成部分。開場之后，第二出才是正戲。開場用的是詞牌而不是曲牌。

　�。�2）傳奇和雜劇一樣有唱、白、科，但不像雜劇那樣通常由一個(gè)角色唱到底，而是各種角色都可以唱，可獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱和合唱；傳奇中不稱“科”而稱“介”；重要人物上場時(shí)光唱引子，繼以一段定場白，每出戲有下場詩。

　�。�3）雜劇和傳奇在音樂上都采取曲牌聯(lián)套的方式，所不同的是：雜劇每折限用一個(gè)宮調(diào)，一韻到底；傳奇每出不限只用一個(gè)宮調(diào)，可以換韻。雜劇演唱用北曲，傳奇多用南曲，并吸收北曲，創(chuàng)造了“南北合套”的方法。例如《哀江南》就就是一套北曲。北曲豪邁雄壯，南曲婉轉(zhuǎn)柔媚，因而傳奇與雜劇的音樂風(fēng)格各異。

　�。�4）傳奇的角色與雜劇大同小異，但角色增多，分工更細(xì)。雜劇的主角是未、旦，傳奇的角色是生、旦。傳奇也有末，但不是主角。

　　總之，傳奇與雜劇相比，規(guī)模宏大，曲調(diào)更豐富，角色分工更細(xì)致，形式更自由靈活，因此更便于表現(xiàn)生活。

　　二、曲詞欣賞

　�。�、朗讀

　�。�、分析：通過對(duì)曲詞的鑒賞，主要品味課文準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語言，了解尾聲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。

　　[北新水令]一曲，“山松野草帶花桃”，描寫蘇昆生肩挑柴草、信步走來的形象，點(diǎn)出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份�！懊吞ь^株陵重到”，“猛抬頭”三字不僅可以使人想見蘇昆生心懷亡國之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了他的感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)“襪陵重到”的情態(tài)�！爸氐健钡摹爸亍弊�，提起全篇，表明了南明滅亡之前和滅亡之后、往昔和今日的時(shí)間界限，引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調(diào)�！皻堒娏魪U壘，瘦馬臥空壕”，寫的是蘇昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。這里一連用“殘”、“廢”、“瘦”、“空”四個(gè)詞作修飾語。以“殘”修飾“軍”，使人想見敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因“廢壘”這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想；“殘軍”與“瘦馬”也是虛實(shí)相對(duì)，前者為眼前之未見，后者為眼前之所見；昔日用于戰(zhàn)爭的“壘”“壕”，如今已“廢”“空”，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼。“村郭蕭條，城對(duì)著夕陽道”，本應(yīng)是游人如織、笑語喧嘩的古城，如今卻是只�！笆挆l”，夕陽古道上，連個(gè)人影也見不著。這些描寫生動(dòng)具體，寥寥數(shù)字，就真切地呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。

　　[沽美酒]一曲描寫的是長板橋邊的景象。長板橋本是歌妓集居之地，風(fēng)景十分優(yōu)美，如今卻美景全消。不但昔日橫跨青溪的'半里長橋，如今已沒有一片紅板，而且秋水長天行人稀少，冷清清的夕照下，只見剩下的一株彎彎的垂柳。夕陽殘照本來就顯得冷冷清清，而這夕陽殘照下的柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳�！袄淝迩宓穆湔铡迸c“一樹柳彎腰”互相映襯，愈顯冷清；一個(gè)“�！弊�，尤其意味深長，使人想見當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、時(shí)過境遷、感時(shí)傷懷的無限凄涼。這里只略加點(diǎn)染，就勾勒出一幅凄清的畫面，把人帶入十分悲涼的意境，用筆極簡，造境極精。

　　一曲三個(gè)“眼看他”的疊用；使音韻整齊，語氣貫通，加重了語意，給人以今昔變化之大之快的生動(dòng)快感�！敖鹆暧耠A營啼曉，秦淮水謝花開早”“那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲果烏”等對(duì)偶句、排比句的運(yùn)用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語勢(shì)貫通，產(chǎn)生了情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果。

　　第二課時(shí)

　　主要內(nèi)容：欣賞語言特點(diǎn)和寫作手法

　　上課時(shí)間：第周星期

　　具體步驟：

　　一、欣賞語言：

　　提問：《哀江南》這套曲子，語言有什么特色？

　　分析：《哀江南》這套曲子，語言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。例如，“舞丹墀燕雀常朝”，一個(gè)“舞”字，寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個(gè)“朝”字，又把這種情形與巨子拜見天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來，給人以今昔對(duì)比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象；“剩一樹柳彎腰”的“�！弊�，意味深長；表明柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無限凄涼。

　　尾聲一曲，多用對(duì)偶、排比，兼用三個(gè)散句，既句式整齊又驕散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀起來一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。

　　二、分析借景抒情的寫法

　　提問：《哀江南》這套曲子是如何借景抒情的？

　　分析：《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。自開篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠(yuǎn)而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋?qū)懙脚f院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊(yùn)含了懷念故國的無限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢(shì)，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然瀑發(fā)，動(dòng)人心魄。

　　先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。

　　這是我國古典戲曲常用的藝術(shù)手法，它與詩歌的借景抒情有著明顯的不同。

　　以劉禹錫的《烏衣巷》為例。

　　烏衣巷

　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

　　舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

　　同為描寫南京現(xiàn)在的凄涼景象，借以抒發(fā)興亡之感，但《哀）與《烏》寫景抒情有所不同。

　　《哀》寫整個(gè)南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮、秦淮一帶等各處的景象，是全景的描寫；《烏》只寫烏衣巷一帶的景象，以小見大。《哀》與《烏》兩者都描寫了現(xiàn)在的凄涼景象，但《哀》比《烏》的今昔對(duì)比更顯露，更鮮明�！栋А吩谥饕鑼懍F(xiàn)在的凄涼景象的同時(shí)，也有對(duì)過去繁華景象的描述（“俺曾見金陵玉階鶯啼曉，秦淮水撤花開早”“眼見他起朱樓’、《烏》只描寫現(xiàn)在的凄涼景象，對(duì)過去的繁華景象僅以“舊時(shí)”二字略加暗示抒情也不一樣�！栋А穫艖雅f，悲嘆南明王朝的衰亡，抒發(fā)親身遭受的亡國之痛，表現(xiàn)了深沉的故國情懷和強(qiáng)烈的民族感情；《烏》詠史懷古，以值赫世族的沒落表現(xiàn)六朝的興亡，抒發(fā)對(duì)滄海桑田的歷史變遷的感慨，寓寄了應(yīng)從中汲取歷史教訓(xùn)的深意�！栋А废燃泄P墨寫景，寓情于景，景中見情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌。《烏》“用筆極曲”，詩人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄予景物描寫之中。

哀江南教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過反復(fù)誦讀體會(huì)劇中真摯、深沉的故國情思。

　　2、欣賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的戲曲語言。

　　3、理解借景抒情的表現(xiàn)手法在文中的作用。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　賞讀曲詞，體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想情感，理解寓情于景的表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　對(duì)最后一支曲子〔離亭宴歇拍煞〕的賞析。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法；賞析法；比較法。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一、導(dǎo)入課文

　　師：同學(xué)們，我想請(qǐng)大家和我一起背誦兩首古詩，劉禹錫的《石頭城》和《烏衣巷》。

　�。ㄓ杀痴b同樣描寫南京城的古詩導(dǎo)入，一方面引出課文的背景，一方面把學(xué)生帶入詩的意境，為曲詞的賞析作準(zhǔn)備。）

　　師：誰知道詩中提到的“石頭城”是今天的哪座城市？“朱雀橋”、“烏衣巷”又在哪里？

　　明確：南京，六朝古都，歷史名城，存在著最悠久的歷史，孕育了最豐厚的文化。這個(gè)地方，曾經(jīng)上演過一出出悲劇、喜劇，讓人唏噓不已，讓人回味不止，使人為之激動(dòng)，為之感嘆，許多的文人騷客為此寫下了感人肺腑的詩篇。剛才，我們背誦的兩首詩就是其中的名篇。

　　今天，我們要學(xué)習(xí)的是清代戲劇家孔尚任，經(jīng)過十余年嘔心瀝血，三易其稿而寫成的著名歷史劇《桃花扇》。他借李香君和侯方域的愛情故事，來傳達(dá)對(duì)歷史興亡的感嘆。其中《哀江南》出自《桃花扇》中的最后一出《余韻》，它是這出戲的名篇，是全劇的點(diǎn)睛之筆。

　　二、誦讀并整體感知課文

　　1、以朗讀和分角色誦讀為主，結(jié)合默讀、品讀，體味文中蘊(yùn)藏的情感。

　　2、初步感知課文，討論：本文的感情基調(diào)是什么？

　�。ňo扣標(biāo)題“哀江南”的“哀”字分析課文的感情基調(diào)：悲。）

　　三、孔尚任及其《桃花扇》

　　孔尚任（1648—1718），清代戲劇家，字聘之，號(hào)云亭山人，曲阜人，孔子第六十四代孫。年輕時(shí)在家鄉(xiāng)石門山隱居讀書，頗有文名，精音律、擅詞曲，37歲時(shí)，被康熙招去講經(jīng)，此后仕途得志。居官期間，到過揚(yáng)州、南京，憑吊明末遺跡，拜訪明朝遺老，搜求明末掌故，為《桃花扇》寫作積累了豐富的素材。歷時(shí)十余年，三易其稿，終于在康熙三十八年寫出了傳奇劇本《桃花扇》，一時(shí)名聲鵲起。時(shí)人把他與《長生殿》的作者洪升并提，稱“南洪北孔”。

　　《桃花扇》是借秦淮名妓李香君與復(fù)社文人侯方域的愛情故事，寫明朝興亡的歷史劇，也就是“借離合之情，寫興亡之感”。本文選自《桃花扇》的最后一出《余韻》，寫南明滅亡后，李香君的教曲師傅蘇昆生做了樵夫，說書人柳敬亭做了漁夫，兩人相聚于南京龍?zhí)逗�，而相識(shí)的老贊禮也路過此地，于是三人飲酒話舊，各唱了一套曲子以抒亡國之恨。本文《哀江南》是蘇昆生所唱，曲詞通過他在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國之恨，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國哀思。

　　四、初步品味語言

　　1、布置學(xué)生默讀、品味七支曲子，思考最喜歡哪一支曲子，為后面的討論作準(zhǔn)備。（教師巡視，指導(dǎo)。)

　　2、請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，說出自己最喜歡的曲子，并對(duì)曲詞語言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象作分析。

　　如〔北新水令〕中四個(gè)形容詞“殘”、“廢”、“瘦”、“空”使人聯(lián)想到南明王朝兵敗如崩、四散潰逃的情景。

　　〔駐馬聽〕中“鴿翎幅蝠糞滿堂拋，枯枝敗葉當(dāng)階罩”，一個(gè)“拋”字，寫出隨意與凌亂；一個(gè)“罩”字，使人想見枯枝敗葉的密集程度。

　　〔沽美酒〕中的“�！弊忠馕渡铋L，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無限凄涼。這里只略加點(diǎn)染，就勾勒出一幅凄清的畫面，把人帶入了十分悲涼的意境。

　�。ń庹f：學(xué)生的回答會(huì)各不相同，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。只要學(xué)生言之有理就好。這一環(huán)節(jié)主要從寫景這個(gè)層面上分析，讓學(xué)生品味準(zhǔn)確的語言、生動(dòng)的形象。）

　　五、進(jìn)一步領(lǐng)悟意蘊(yùn)

　　1、讓學(xué)生再次誦讀課文，進(jìn)一步體味曲詞所表達(dá)的優(yōu)美意境，領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的深刻意蘊(yùn)。

　　師：江南在人們眼中是如此美好，以至許多文人墨客用他們生花的妙筆，寫出了不少動(dòng)人的詩篇，如白居易的《憶江南》：

　　江南好

　　風(fēng)景舊曾諳。

　　日出江山紅似火，

　　春來江水綠如藍(lán)。

　　能不憶江南？

　　問：為何蘇昆生要“哀”江南呢？

　　明確：本文有一條線貫穿七支曲子，這就是蘇昆生行走的路線：由郊外到城內(nèi)，由明孝陵到秦淮舊院，一路走來，蘇昆生看到的是滿目瘡痍、殘破不堪的景象，昔日的皇家尊嚴(yán)如今已蕩然無存，曾經(jīng)熱鬧非凡的市井生活如今一派蕭條。歷史的滄桑巨變，昔盛今衰的強(qiáng)烈對(duì)比，使蘇昆生的內(nèi)心充滿了悲痛。在這里，景物描寫中蘊(yùn)含了深深的故國哀思，不言情而情自在景中。

　�。ń庹f：這個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)寫景中包含的思想情感，今昔對(duì)比、寓情于景的藝術(shù)手法。）

　　2、品味曲詞的意蘊(yùn)。

　　師：今昔的對(duì)比主要體現(xiàn)在景物的描寫上，然而，透過這些寫景的文字，我們深入挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含著深刻的意蘊(yùn)。這個(gè)意蘊(yùn)到底是什么呢？

　　明確：亡國之痛。

　　問：“痛”有很多種，你能體會(huì)這種“痛”嗎？請(qǐng)?jiān)谖覀儗W(xué)過的文學(xué)作品中舉出一些例子來。

　　明確：亡國之痛是一種切膚之痛，是常人難以體會(huì)的。歷史，總是留給人深沉的、哲理的反思。歷史巨變的滄桑之感和切膚之痛，非身歷其境者通常很難有切身體味；只有那些山崩地裂之巨變、繁華消歇之倏忽、人生變幻之無常的親歷者和目擊者，才有刻骨銘心的.體驗(yàn)。李煜的《虞美人》表達(dá)的就是痛失江山，往事不堪回首的亡國之痛。

　�。ū容^《虞美人》，理解亡國之痛。此處可結(jié)合實(shí)際進(jìn)行愛國主義教育。）

　　3、尾曲賞析。

　　（1）、尾曲〔離亭宴帶歇拍煞〕是全曲結(jié)尾，也是全劇的收束，是蘇昆生總吊南京，在前幾支基礎(chǔ)上岸，直抒胸臆，唱出強(qiáng)烈的亡國哀痛，是畫龍點(diǎn)睛之筆。請(qǐng)同學(xué)們找出點(diǎn)明全篇主旨的一句話。

　　明確：“殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿�！币粋€(gè)“夢(mèng)”字，直抒胸臆，寫出了亡國破家者的唯一選擇，“故國夢(mèng)重歸，覺來雙淚垂”，這“殘山夢(mèng)”中最難解的便是故國情懷。南明滅亡、江山易主是不爭的事實(shí)，唱曲人的不信、難信而又不得不信，更見亡國之情的痛徹。

　　蘇昆生，面對(duì)物是人非的現(xiàn)實(shí)場景，產(chǎn)生了巨大的情感落差，發(fā)而為黍離悲聲。這種感觸，不是蘇昆生獨(dú)有的，而是那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代產(chǎn)生的民族悲聲�！暗仉y填，天難補(bǔ)，造化如斯”，江山易主，是一種難以抗拒的歷史趨勢(shì)。蘇昆生的末世哀歌，包含著對(duì)舊時(shí)江山必然性破敗的無可奈何。而這種必然性破敗，又必然引發(fā)觀眾對(duì)歷史悲劇的哲理思考�！栋Ы稀返拿缹W(xué)意蘊(yùn)，已經(jīng)超越一般的遺民之思，激發(fā)讀者從蘇昆生一曲曲悲愴的呼喊中，對(duì)千古興亡的歷史，作出自己的評(píng)判和思考�！栋Ы稀分砸饛�(qiáng)烈的共鳴，是因?yàn)椤坝囗崱敝�，蘊(yùn)涵著一種可以為各階級(jí)各階層的有識(shí)之士認(rèn)同的歷史情緒：千古興亡之悲�！栋Ы稀穫鬟_(dá)的這種悲劇精神，浸漬著千百年來志士仁人對(duì)道義的追求，熔鑄著千百年來志士仁人對(duì)文明的求索，也滲透了千百年來志士仁人對(duì)歷史的反思。“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了�！盵離亭宴帶歇指煞]這支曲子，釋放的已經(jīng)不僅僅是一種民族的悲聲。悲歌一曲慟山河，“只有興亡觸后賢”(孔尚任《集治城道院試太乙泉》)，正是《哀江南》尾曲的美學(xué)價(jià)值所在。

　　（2）、這段曲詞大量運(yùn)用排比句，句式整齊，節(jié)奏鮮明，語勢(shì)貫通，使曲詞具有聲情并茂的強(qiáng)烈效果，請(qǐng)畫出文中的對(duì)偶句、排比句，并體會(huì)其作用。

　　對(duì)偶句：金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早。

　　殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。

　　謅一套哀江南，放悲聲唱到老。

　　排比句：眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！

　　那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥。

　　六、擴(kuò)展遷移

　　將課文與姜夔的《揚(yáng)州慢》進(jìn)行比較，體會(huì)二者在寫景抒情上的異同

哀江南教案4

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　�。ㄒ唬┩ㄟ^誦讀，體會(huì)課文的思想感情，品味語言，當(dāng)堂背會(huì)課文。

　�。ǘ╄b賞課文借景抒情的藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生了解課文先鋪寫景物后直抒胸臆的寫法及其表達(dá)效果。

　�。ㄈ╄b賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語言，了解尾聲一曲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　�。ǎ栋Ы稀愤@套曲子是如何借景抒情的？

　�。ǘ栋Ы稀愤@套曲子，語言有什么特色？

　　分析：《哀江南》這套曲子，語言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。例如，"舞丹墀燕雀常朝"，一個(gè)"舞"字，寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個(gè)"朝"字，又把這種情形與巨子拜見天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來，給人以今昔對(duì)比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象；"剩一樹柳彎腰"的"剩"字，意味深長；表明柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無限凄涼。

　　尾聲一曲，多用對(duì)偶、排比，兼用三個(gè)散句，既句式整齊又驕散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀起來一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。

　　三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

　　（一）作者及《桃花扇》。

　　孔尚任（1648～1718），字聘之，又字季重，曲阜（今山東曲阜）人，清代戲曲作家。詩人。

　　《桃花扇》共40出（其中有4出各加

　　1出，實(shí)際共44出），寫明末夏社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，與秦淮名妓李香君相愛。成親之日，侯方域贈(zèng)宮扇給香君作為定情之物。奸黨余孽阮大鋮為了拉攏侯方域，出重金置辦妝奩，被李香君堅(jiān)決拒絕。阮大鋮惱羞成怒，對(duì)侯、李施加種種迫害。侯方域只身遣往揚(yáng)州，投奔愛國將領(lǐng)史可法。阮大欽仰仗權(quán)好馬士英的勢(shì)力，逼迫李季君嫁給新任浩撫田仰，香君誓死不從，將頭撞破，血濺宮扇。侯方域之友點(diǎn)血在宮扇上畫成一枝桃花，所以稱為桃花扇。南明王朝覆滅后，侯方域在棲霞山同李香君相會(huì)。這時(shí)，復(fù)征文人死的死，散的散，愛國將領(lǐng)史可法也壯烈犧牲了，他們相對(duì)嗟嘆，百感交集，懷著亡國之恨，割斷情根，雙雙出家。

　　劇本"借離合之情，寫興亡之感"，以侯、李愛情故事為線索，利用真人真事和大量文獻(xiàn)資料，形象而深刻地揭示了明未腐朽、動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，譴責(zé)了南明王朝昏王當(dāng)朝，權(quán)奸掌柄，爭權(quán)奪利，置國家危亡于不顧的腐朽政治。

　　（二）情節(jié)結(jié)構(gòu)。

　　《哀江南》是傳奇《桃花扇》結(jié)尾的一套北曲。這套曲子，通過教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國之痛，表達(dá)了強(qiáng)烈的'故國哀思。

　　課文由七支曲子組成。

　　第一支曲子，是引子，寫蘇昆生重到南京所見的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象，為全文走下沉郁、悲愴的基調(diào)。

　　第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國都的各處地方。重點(diǎn)寫明孝陵、明故宮的殘敗和秦淮一帶（包括長板橋和舊院）的冷落。通過對(duì)比，突出地表現(xiàn)了南明興亡的歷史變遷，寓寄了無限懷念故國的哀思。

　　第七支曲子是尾聲，寫蘇昆生憑吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強(qiáng)烈的亡國哀痛。結(jié)尾"殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老"，點(diǎn)明全篇主旨。

　�。ㄈ┣~鑒賞。

　　通過對(duì)曲詞的鑒賞，主要品味課文準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語言，了解尾聲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。

　　[北新水令]一曲，"山松野草帶花桃"，描寫蘇昆生肩挑柴草、信步走來的形象，點(diǎn)出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份。"猛抬頭株陵重到"，"猛抬頭"三字不僅可以使人想見蘇昆生心懷亡國之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了他的感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)"襪陵重到"的情態(tài)。"重到"的"重"字，提起全篇，表明了南明滅亡之前和滅亡之后、往昔和今日的時(shí)間界限，引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調(diào)。"殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕"，寫的是蘇昆生"重到"南京后第一眼看到的景象。這里一連用"殘"、"廢"、"瘦"、"空"四個(gè)詞作修飾語。以"殘"修飾"軍"，使人想見敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因"廢壘"這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想；"殘軍"與"瘦馬"也是虛實(shí)相對(duì)，前者為眼前之未見，后者為眼前之所見；昔日用于戰(zhàn)爭的"壘""壕"，如今已"廢""空"，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼。"村郭蕭條，城對(duì)著夕陽道"，本應(yīng)是游人如織、笑語喧嘩的古城，如今卻是只剩"蕭條"，夕陽古道上，連個(gè)人影也見不著。這些描寫生動(dòng)具體，寥寥數(shù)字，就真切地呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。

　　[沽美酒]一曲描寫的是長板橋邊的景象。長板橋本是歌妓集居之地，風(fēng)景十分優(yōu)美，如今卻美景全消。不但昔日橫跨青溪的半里長橋，如今已沒有一片紅板，而且秋水長天行人稀少，冷清清的夕照下，只見剩下的一株彎彎的垂柳。夕陽殘照本來就顯得冷冷清清，而這夕陽殘照下的柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳。"冷清清的落照"與"一樹柳彎腰"互相映襯，愈顯冷清；一個(gè)"剩"字，尤其意味深長，使人想見當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、時(shí)過境遷、感時(shí)傷懷的無限凄涼。這里只略加點(diǎn)染，就勾勒出一幅凄清的畫面，把人帶入十分悲涼的意境，用筆極簡，造境極精。

　　一曲三個(gè)"眼看他"的疊用；使音韻整齊，語氣貫通，加重了語意，給人以今昔變化之大之快的生動(dòng)快感。"金陵玉階營啼曉，秦淮水謝花開早""那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲果烏"等對(duì)偶句、排比句的運(yùn)用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語勢(shì)貫通，產(chǎn)生了情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果。

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　　《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。

　　這是我國古典戲曲常用的藝術(shù)手法，它與詩歌的借景抒情有著明顯的不同。

　　以劉禹錫的《烏衣巷》為例。

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