《孔雀東南飛》教案15篇
作為一名人民教師,通常需要用到教案來輔助教學,編寫教案助于積累教學經驗,不斷提高教學質量?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌桑∠旅媸切【帋痛蠹艺淼摹犊兹笘|南飛》教案,歡迎閱讀與收藏。
《孔雀東南飛》教案1
【教學目標】
1、掌握文中的通假字,偏義復詞,古今異義詞及一詞多義。
2、理清文章結構(矛盾沖突和曲折情節(jié)),鑒賞人物形象,挖掘悲劇根源。
3、深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術效果。
【教學重點】
1、理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)。
2、了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術性。
【教學難點】
1、品味詩歌的民歌氣息和抒情意味。
2、體味詩歌的悲劇意蘊。
一.導入
幾千年來,封建禮教、家長制等傳統文化的冷漠與殘酷,使無數美麗的愛情成為“牽?椗保鳌半p飛蝴蝶”,飛出“東南孔雀”,筑就“血淚沈園”!
《上邪》 (蒼天。 一位女子癡迷而摯烈的愛情誓言。(兩漢樂府)
上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
“上邪”,是女子呼天以為誓!吧綗o陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想,確是“短章中神品”。
滴下釵頭多少淚,沈家園里草猶悲!
南宋年間,著名愛國詩人陸游因在科場上秉筆直言,抒發(fā)抗金憂國之情,而名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結婚后,生活非常幸福。但是陸游母親對此不悅,她認為唐琬成天彈琴吟詩,不但有失婦道,而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下,陸游被迫休妻,無由的孝道、世俗功名和虛玄的命運八字活活拆散這對夫妻,唐琬另與趙士程結婚。一日,唐琬與趙士程來到沈園,與陸游相遇,陸游百感交集,提筆在粉墻上留下了傳世經典的《釵頭鳳》。唐婉再游沈園,和之。不久抑郁而亡。
中國古代民間四大愛情傳說:孟姜女哭長城、牛郎織女永隔天河、梁山伯與祝英臺化蝶 白娘子與許仙
頑強的生命可以擺脫精神枷鎖。只要矢志不渝,執(zhí)著追求,美好的理想就會實現。
今天我們就來說下發(fā)生在兩漢時期的一段凄慘而又悲壯的愛情故事,它就是孔雀東南飛。
二、解題
1。本詩原題《古詩為焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》,這是我國最早的'樂府詩集。本詩時保留下來的我國古代最早的也是最長的一首長篇敘事詩。稱“古今第一首長詩”(區(qū)別于第一首長篇抒情詩:離騷)。與《木蘭辭》合稱 “樂府雙璧”
2。文學常識
。1)。樂府和樂府詩:
“樂府”本是漢武帝時設立的音樂機構。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。
。2)!皹犯p璧”:漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》。
。3)!队衽_新詠》由南朝陳朝徐陵編選,是《詩經》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集。
3;A知識
1、互文:是指古代作家在寫作時為了增強某種表達效果,把本應該合在一起說的話臨時拆開,使同句或相鄰句中所用的詞相互補充,相互滲透,理解時又應該合在一起的一種修辭方法。
2、偏義復詞:一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構成,其中只有一個語素表示意義,另一個語素不表示意義,只作陪襯。
三、課文把握
1、詩歌結構:
層次 章節(jié) 標題 情節(jié)段落
起興 首 句 托物起興
第一部分 “十三能織素”—“及時相遣歸” 蘭芝自訴 開端
第二部分 “府吏得聞之”—“二情同依依” 夫妻誓別 發(fā)展(一)
第三部分 “入門上家堂”—“郁郁登郡門” 蘭芝抗婚 發(fā)展(二)
第四部分 “阿母謂阿女”—“自掛東南枝” 雙雙殉情 高潮
第五部分 最后一節(jié) 化鳥雙飛 尾聲
四、課文分析
1、概括詩前小序的內容
交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的結局,作詩的緣由。
2、詩歌開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用?
兼用比興,以孔雀失偶來暗示夫妻離別?兹概腔卜搭櫈槿姷於ㄉ畛帘У幕{。統攝全篇,引起下文故事。
3、尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩,結構上有何作用?
浪漫主義色彩,呼應開頭寄托人們追求戀愛自由,生活幸福的強烈愿望。
4、欣賞鋪陳、排比、比興的藝術手法
“孔雀東南飛,五里一徘徊”運用了比興的手法。詩的開頭,“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中常苦悲”,這是縱的鋪陳,按時間順序,突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點。羅列數字,應作為互文看,交叉表述。橫的鋪陳如寫蘭芝離家的打扮,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫她的美,更表現她的從容鎮(zhèn)定;寫太守辦喜事豪華排場,顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操,也形成太守家的喜和蘭芝、仲仲卿的悲之對照,強化了悲劇性。本詩的鋪陳排比有利于塑造人物形象,也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。
5、總結
本詩是敘事詩,不但有人物,作者還以白描手法極其生動地刻畫了人物內性格。從現在的內容看來,這首長詩在它出世以后似乎經過一個時期的傳唱,人物的性格正是在傳唱中逐漸地豐富起來的,因而每一個人物身上都滲透著勞動人民的感情。這種感情不
僅表現為愛憎分明,而且顯示了銖兩悉際。作者否定了一切該否定的東西,也肯定了一切應該肯定的東西,然后無淪是否定或者肯定,都不是遵循一個簡單的公式,而是通過復雜和具體的描寫,暗示人物的社會地位和個性特點,給予他們以恰如其分的評價。從作者聽把握的生活深度而論,不能不說,這是現實主義藝術創(chuàng)造在我國古典文學中一個杰出的范例。
五、布置作業(yè):
1.背誦相關章節(jié)。
2.以“惜別離”為題,發(fā)揮你的想象力,擴寫第9至12段。
《孔雀東南飛》教案2
雨從鉛灰色的空中散落人間。
我望著天,望著雨,望著雨中的一切,感受風,感受雨,感受雨中的心情……
聽著窗外時緊時疏的雨聲,便滿心都會貯起了詩情詞意,往常的世俗喧囂一時消失,天地間只剩下了被雨聲一統的寧靜,被雨聲勾動的寂寥。
黯淡的燈光映射著密密的雨腳,隔著玻璃窗,冰冷冰冷的,一片迷霧,能看清的景物很少,我的思緒卻似乎飄的很遠……
風不大,輕輕的一陣,卻又立即轉換成淅淅瀝瀝的雨聲,轉換成溪中細密的漣漪,轉換成遙遠的浮想……
靜謐的意境。
凄涼、孤寂的感覺。
江南多雨,也多愛情,尤其是那些悱惻纏綿的愛情故事,含蓄、靜謐地在江南的煙雨中,飄散著遙遠的古香和淡淡的幽怨。
雨和愛情也許本就是融為一體的吧……
雨天。傷感。
悲涼的心情化作雨水,滴落在眼中,與淚混為一體。
雨中浮想,思緒飛向遙遠的古代……
孔雀東南飛,五里一徘徊。
“十三能織素,十四學裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中?啾。君既為府吏,守節(jié)情不移。雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為。妾不堪驅使,徒留無所施。便可白公姥,及時相遣歸!
……
——《孔雀東南飛》
“漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹。時人傷之,為詩云爾!
一段凄美的愛情故事。焦仲卿與劉蘭芝一對情誼深重的小夫妻,卻因為婆婆的'驕橫而落的一個“舉身赴清池”。另一個是“自掛東南枝”。
劉蘭芝“攬裙脫絲履,舉身赴清池”;焦仲卿聞此事,“心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝”;兩人皆徇情而死。
嗚呼,怎不讓人在千年以后仍然扼腕嘆息。
常說最悲慘的愛情莫過于有情人不能成眷屬,卻不知已成眷屬的有情人被活活拆散才是最讓人傷心,惋惜的。因為,他們之間已經不僅僅有愛情,而且已經有了親情,他們已經是不可分開的親人了。親人之間的生離死別自然是最讓人斷腸,最讓人痛心的。
東南庭樹下,劉蘭芝,那個美麗聰慧的女子,含淚回首。你依然放不下誰嗎?是那臨別與你殷殷重寄意的仲卿嗎?
蘭芝,你遙遙地望向紅塵深處那一座座富貴蒼涼的朱門庭院,想你的仲卿將如何為你而傷心哭泣,想他將如何攜一身風塵來追隨你——那是你最奢華的夢啊:執(zhí)子之手,與子偕老。
“君當作磐石,妾當作蒲葦;蒲葦紉如絲,磐石無轉移!
蘭芝的誓言尤在耳邊回響,芳人已不知蹤跡……
窗外依舊是煙雨蒙蒙的一片。
細雨紛飛,飄然而蒞臨人間……
天也在為那段凄美的愛情而哭泣……
紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。
東風惡,歡情薄,一杯愁緒,幾年離索。錯、錯、錯!
春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!
——陸游《釵頭鳳》
思緒繼續(xù)在雨中飄浮。
我恍惚看見“美人終作土”的宋詞女子,從八百年不堪的幽夢中緩緩走來,向我傾訴著她的癡情和萬般怨哀。
陸游初娶表妹唐婉,伉儷相得,琴瑟甚和。然而不如陸母之意,以至聽信讒言,強迫夫妻離異。后陸游另娶,唐氏也改嫁趙士程。
幾年后的一個春日,陸游心懷郁悶踽踽獨行,至城南禹跡祠附近的沈園,恰遇唐婉與其后夫亦來游覽。唐遣人送酒肴致意,陸游滿懷傷感,借酒消愁愁更愁,揮毫在園壁上題下這首《釵頭鳳》。唐婉見后曾和詞一首,不久便抑郁而死。
世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。
曉風干,淚痕殘。欲箋心事,獨語斜闌。難、難、難!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角聲寒,夜闌珊。怕人尋問,咽淚妝歡。瞞、瞞、瞞!
——唐婉《釵頭鳳》
如果說孔雀東南飛的故事離我太遠,那么沈園就近在咫尺,可不知何故,幾次經過,卻從未徜徉其中,只知道其中有:
亭臺軒榭,池塘荷花……
還有那一堵墻,那一堵寫著釵頭鳳的斷墻殘垣……
雨寂寂的落著,在水中蕩起點點漣漪。
也許是怕失望,惟恐心底的那一份期待無法從沈園中找到。
也許是怕驚擾,那年輕的詩人,正在沈園蒙蒙的細雨中,無聲的凝望著他愛著的女子,卻無緣再執(zhí)子之手,淚如雨下。
也許……
我已無語。
惟能抄錄一詞。
欲叩蒼冥,卻怕是,非聾即啞。
苔壁畔,春波無恙,柳綿猶掛。
人海未曾成隔絕,人心畢竟多牽惹。
笑鮫綃蘸淚寫悲歡,恁揮灑。
情欲問,愁無暇。
情欲贖,愁無價。
只詩魂激蕩,一千年者。
字也何堪消蝕矣,魂應不吝歸來罷。
看山盟重拾鳳釵頭,驚鴻下。
——沙子石子《滿江紅·紹興沈園見唐陸題釵頭鳳》
雨依舊在下。
零亂的文,零亂的心,零亂的發(fā),
都源于窗外的風和雨……
后記:
三月多雨,春意多情,兩者皆在心,無以遣泄,唯寫此文以寄。
釵頭鳳———陸游
紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一杯愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!
春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!
釵頭鳳—唐婉
世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。難!難!難!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!
陸游二十歲(紹興十四)與唐婉結合,不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情,引起了陸母的不滿(女子無才便是德),在封建禮教的壓制下,雖種種哀告,終歸走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步,孰料,緣深情淺的這一對戀人竟在紹興二十年,與城南禹跡寺的沈園意外邂逅,陸游“悵然久之”,于沈園內壁上題一首《釵頭鳳》,滄然而別。唐婉讀此詞后,和其詞,不久即郁悶愁怨而死。此后,陸游北上抗金,又轉川蜀任職,幾十年的風雨生涯,依然無法排遣詩人心中的眷戀,在他六十七歲的時候,重游沈園,看到當年題《釵頭鳳》的半面破壁,事隔四十年字跡雖然已經模糊,他還是淚落沾襟,寫一首詩以記此事,詩中小序曰:“禹跡寺南有沈氏小園,四十年前嘗題小闋壁間,偶復一到,而園主已三易其主,讀之悵然”,在詩中哀悼唐婉:“泉路憑誰說斷腸?斷云幽夢事茫茫!焙箨懹纹呤鍤q,住在沈園的附近,“每入城,必登寺眺望,不能勝情”,寫下絕句《沈園》:“夢斷香消四十年,沈園柳老不吹綿,此自行作稽土上,尤吊遺蹤一泫然”,就在陸游去世的前一年,他還在寫詩懷念:“沈家園里花如錦,半是當年識放翁,也信美人終作土,不堪幽夢太匆匆!”這是一種深摯無告,令人窒息的愛情,令我垂淚,而垂淚之余,竟有些嫉妒唐婉了,畢竟,能在死后六十年里仍然不斷被人真心悼念,真是一種幸福了。
我無法按捺自己和詞的欲望,盡管我知道我的文采遠遠無法望陸翁之項背,可我還是想小心謹慎的說出我對這一段愛情的憑吊。
《孔雀東南飛》教案3
想來自己很久沒有寫實錄了,所以不好意思下,提起筆來寫下這個標題,《孔雀東南飛》第一課時。
大家都知道,這課很長,又是自讀課文,怎么上確實很麻煩,雖然論壇上已經有了相關的實錄和討論,但要怎么上好,我一直很茫然。包括到今天上課,我還很猶豫,不知道要從什么地方下手。只是心中有個初步打算,第一課時要學生誦讀,在誦讀中,初步感知課文,為明天上課深入分析打下基礎。所以上課的時候,我并沒有教案,還不清楚應該如何引導學生讀。
教學過程:
師生問候。
師:請大家都把書關上,我想請大家齊背《詩經》三首。
生背誦課文,背得比較好。
師:背得比較整齊,很不錯!
下面請大家把書翻到《孔雀東南飛》這課,今天我們來學習這首詩。
(生打開課本。)
師:首先請大家看到課文注解1。大家要記住一些文學常識,一是《孔雀東南飛》選自哪里?(徐陵的《玉臺新詠》)二是《孔雀東南飛》是我國最早的一篇長篇敘事詩,與初中時學過的《木蘭辭》合稱“樂府雙璧”。
。ㄉ跁旧蟿澯。)
我突然靈機一動,這首詩如此長,就非得讓學生把所有的文字都讀完嗎?我難道不可以讓學生自由地讀其中幾段嗎?學生想讀哪里就讀哪里,然后再問問他們讀后的感想,不是也很好嗎?我馬上清楚了這節(jié)課應該怎樣進行了。于是我說——
師:這首詩很長,我也不要求大家一口氣就把它讀完,我想請大家隨手翻翻,翻到哪頁就讀哪頁,看到哪段就從哪段開始讀起,讀那么四到五段,或者你覺得自己愿意再多讀幾段,也行,好嗎?
。ㄉ硎就,于是開始讓學生讀。)
學生讀了有六七分鐘,讀書的聲音仍然沒有減小,看來學生還挺喜歡讀這首詩的。我示意學生停下來。
師:好的,剛才大家都隨意讀了課文,我想問幾位同學你讀了哪些段落,高中二年級語文教案《《孔雀東南飛》第一課時》。我先請張建榮同學來說說。
張建榮:我讀的是要求背誦那部分,就是“雞鳴外欲曙”開始,一直讀到了12頁第二段。
師:那我想問問你,讀完之后,你大概知道這幾段文字寫了哪些內容嗎?
張建榮:大概是說女子被府吏母親趨趕回家,女子與府吏相互發(fā)誓言,永不相違。女子回家后,她的.兄長又逼迫她再嫁。
師:概括的不錯,基本上看懂了原文。好,請坐。
師:我請另一位同學說說自己讀了哪里。好的,賀智剛。
賀智剛:我和他讀的地方一樣,不過我沒讀那么多,我只讀到了第11頁最下面。
學生讀的地方一樣,我當然不能問相同的問題,于是我說——
師:哦。讀的地方一樣。那好,我還是要問你,但問題不同。我想請你說說,你讀了這幾段后有什么感想呢?
賀智剛:我的感想是古代的女子不能把握自己的婚姻,被譴回家,還要被逼再嫁。
師:是的,古代女子很不幸,我們曾學過類似的詩篇,感嘆女子不能自主自己婚姻的,是——
有學生在下面答:《衛(wèi)風·氓》
師:是的,我們看到這里,就會想起《衛(wèi)風·氓》里面的那位女子。
師:我再請一位同學說說自己讀了哪些段落。唐超群。
唐超群:我也是讀了那幾段,和他們一樣。
有學生笑了。我也笑。
師:讀的也一樣。大家的心理挺相似的嘛。
生笑。
我沒有料到第三個同學也讀了相同的段落,但我還是不著急,我很快又找了一個問題,對讀了相同地方的學生我不想問相同的問題,那太沒有新意了,也不能全面檢查學生讀書是否仔細,于是我問道——
師:我還是想問你,但與問前兩位同學的又不一樣。
學生都面帶微笑,可能感受到了我的問題的層出不窮,都有了興趣。
師:我剛才留意到了前兩位同學的回答,都提到了“女子”“府吏”,但沒有說他們的姓名,你能告訴我“女子”“府吏”的姓名嗎?
問題一出,這個學生被難住了,從她臉上為難的表情就可以知道。
此時有不少同學已經找到答案了,在旁邊提示她。
我看到這情況,就示意她坐下。
師:看來沒有通讀全文,還不清楚詩歌中男女主人公的姓名。剛才已經有很多同學找到了答案。在課文的序里面有答案。男主人公叫——
生答:焦仲卿。
師:女主人公叫——
生:劉蘭芝。
師:序里面有女主人公的名嗎?
生:沒有,只有姓,姓劉。
師:那大家從哪知道的?
生:第11頁有“蘭芝慚阿母”。
師:是的,大家找得很對!很好!所以這首詩歌講的就是焦仲卿與劉蘭芝的故事。
課上到這里,我以為已告一段落,學生已經初步從詩歌中獲得了一些知識,但我還想檢查檢查學生的預習情況,于是我問——
師:有沒有把全文都讀過了的同學?
有學生回答說“有”。于是我請回答的一位同學站起來復述文章的主要情節(jié),學生基本上復述出來了,只是語言有點羅嗦。
《孔雀東南飛》教案4
一、導入
課前播放歌曲《孔雀東南飛》;教師朗讀歌詞的前兩段(屏幕顯示),創(chuàng)設悲憫氣氛。
問1:預習過全詩,請問這是一首寫什么內容的詩歌?
問2:本詩原題《古詩為焦仲卿妻作》,但后人卻更熟悉《孔雀東南飛》,為什么?
結合屏幕顯示,迅速說明比興手法,及其作用。
結合屏幕顯示“樂府”:選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》,這是我國最早的樂府詩集。本詩是保留下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩。清代沈歸愚稱其為“古今第一首長詩”。(區(qū)別于第一首長篇抒情詩:離騷;最長的敘事詩應該是藏族的英雄史詩——《格薩爾王傳》,一百多萬行,兩千多萬字)
與《木蘭辭》合稱“樂府雙璧”。
二、過程
1.由《孔雀東南飛》引發(fā)的爭議與探討,引出本堂課程的目標:鑒賞人物形象,挖掘悲劇根源。
悲劇——“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”。抓住“有價值的”與“毀滅”兩個關鍵詞。
2.分析什么是有價值的東西:真、善、美
。1)劉蘭芝的美好品質;(2)焦劉之間真摯的情感。
有價值的':才高、品善、人美、不慕名利
情真、重誓
體現出的高中語文知識體系:賦的知識(鋪陳渲染)、直接描寫和間接描寫、反襯、比喻等。
3.如何毀滅——社會、性格
(1)不該毀滅的被毀滅,才是悲劇
社會悲劇:a. 焦母和蘭芝兄長的專制(焦仲卿對母親的妥協;劉蘭芝對兄長的屈服。根源:漢代獨尊儒家后對禮教的推崇——孝。)b. 女性的個人能力與社會世俗倫理的沖突。
焦仲卿兩次求見母親試圖挽回;劉蘭芝成功拒絕了第一次求親,但第二次未能成功。
性格悲。簞⑻m芝性格(自尊敏感、外柔內剛、率性倔強)與焦母性格(怪僻暴戾、專橫跋扈、獨斷專行)的沖突。
體現出的高中語文知識體系:細節(jié)描寫,人物形象塑造
。2)本可避免的被毀滅,才更可悲
性格悲。航怪偾涞男愿瘢ㄕ奔儤、懦弱內向、優(yōu)柔寡斷)。
體現出的高中語文知識體系:對人物形象的分析與評價
屏幕顯示:性格決定命運!
方法提示:從字詞句入手,從細微處讀書。品味藝術形象時,應就文段本身中的環(huán)境的渲染、人物的心理、語言、動作、表情等方面,結合自己的生活經歷和體驗,感受人物的內心世界,體會作者的感情。
三、總結
我認為:《孔雀東南飛》通過東漢末年人物性格沖突而引起的婚姻悲劇,以及劉蘭芝等一系列性格鮮明的人物形象,再現了個體命運的悲慘和維護自尊的悲壯。焦劉夫婦不是時代文化的先覺者,也不是自覺的反叛者,但他們用自身的行動作了一次對文化的超越。我們在同情焦仲卿夫妻的悲劇的時候,不能再以他們的悲劇人格模式塑造自己。
悲劇的魅力:悲劇在無形中強調了造成悲劇的種種原因,深刻批判了作者所要批判的罪惡和丑陋,因為深刻所以品味,因為品味獲得啟發(fā),悲劇啟發(fā)了人們對假惡丑的痛恨和對真善美的渴望與追求。調動學生探尋不同悲劇藝術的積極性,如后續(xù)必修課本中的《竇娥冤》、《祝福》等,以及《羅密歐與朱麗葉》、《巴黎圣母院》等名著名篇。
《孔雀東南飛》教案5
一、教學內容分析
《孔雀東南飛(并序)》是新課程高中語文必修二第二單元第六課,是本單元的重點篇目。它是我國文學史上最早的和最優(yōu)秀的民間敘事詩,那完整的結構、曲折跌宕的情節(jié)、豐滿的人物性格及個性化的語言等具有很強的震撼力,讓我們不由自主地走進那二千多年前的社會生活,情不自禁地融入到劉蘭芝與焦仲卿的愛情婚姻悲劇氛圍之中,由衷產生對焦、劉二人的同情與哀憐,迸發(fā)出對封建禮教家長制罪惡的憎恨。
要讓學生在閱讀文言文時能夠理解文章思想內容,逐步培養(yǎng)對文學作品的鑒別欣賞能力。最有效的方法就是反復吟詠,讀出詩歌的節(jié)奏;在誦讀的基礎上,以詩歌作品的具體內容為依據,對古詩的文字予以疏通,把握全詩的基本內容、情節(jié)發(fā)展、人物對話、中心主題、思想感情;利用與音樂的對比閱讀,教育學生深入感受文學藝術美,進一步理解本詩的內容和思想感情,激發(fā)學生的同情心和是非感,努力去理解作品中蘊含的社會和歷史的意義。
二、學生學習情況分析
高一的學生普遍喜歡古詩詞,但對古代長篇敘事詩和文言文閱讀有畏難心理,學習較被動,一般等待老師的講析!犊兹笘|南飛》成詩年代較久遠,學生對那一時期的歷史尤其是社會生活了解不多,這會影響對內容的理解和思考。但學生已學習過一些古典詩歌和文言文,大多數學生能夠在老師引導下借助注釋等疏通文本,篩選出文中主要的信息,理解作者的主要觀點與人物性格。而且本詩的一個鮮明特點是故事性強,容易誘發(fā)讀者的閱讀興趣?梢宰プW生學習詩歌的熱情較高,也很有音樂和文藝表演才能及欲望的實際,借助音樂的功效,調動學生積極性,幫助他們主動去學習鑒賞,真正成為學習的主人。
三、設計思想
依據新課程標準的精神和要求,制定教學目標,注重學生語文應用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進學生均衡而有個性地發(fā)展。正確理解教材的編排意圖,“用教材教”,并達到三維目標。
“師者,所以引路、開竅、促進也;學者,所以體驗、探究、創(chuàng)新也。”課堂是我們的,更是學生的。應遵循新課程的理念,營造情境,引導學生自主探究合作學習,激發(fā)學生學習中國古代優(yōu)秀作品興趣和求知欲,充分發(fā)揮學生自主學習和教師評價、點撥的作用,利用多媒體提高課堂效率。通過適當的整合比較,提高教與學的效率。同時也借助先人的經歷,進一步增強學生的生命意識。
根據學生實際和新課程標準的要求,特擬本文的教學方法為:自主朗讀——朗讀探究——朗讀比較。課前預習要求為:(1)結合注釋,疏通文意。(2)思考文章內容與思想情感。(3)播放小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》給學生聽。
四、教學目標
鑒賞本詩的人物對話、人物性格與思想內容,學習本詩的寫作特點。引導學生養(yǎng)成咀嚼回味的良好習慣,能夠熟讀成誦。通過詩作體察封建禮教毀滅恩愛夫妻的婚姻乃至生命的現實,感受劉蘭芝和焦仲卿對愛情追求的堅貞之情,激發(fā)學生的同情心與是非感。
五、教學重點與難點
1、重點:理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié),分析把握通過人物對話揭示人物形象性格的藝術手法。
2、難點:理解劉、焦愛情悲劇的根源,增強學生的同情心、是非感與生命意識。
六、教學過程設計
第一課時
。ㄒ唬┯耙暩枨鷮,激發(fā)學習興趣
。1)運用多媒體,讓學生觀看莆仙戲《梁山伯與祝英臺》的最后幾組鏡頭。
提問:同學們知道畫面上演繹的故事嗎?
明確:《梁山伯與祝英臺》。這是封建社會中一個典型的愛情悲劇,像這樣的故事,在封建時代不足為奇,更早以前就有這么一篇描寫一個感人肺腑的愛情悲劇故事的優(yōu)秀長篇敘事詩——《孔雀東南飛》。
。ń庹f:板書課題:孔雀東南飛(并序),有關課文的背景知識,根據需要,讓學生來介紹,教師適時補充。)
。2)播放歌曲《孔雀東南飛》MTV。
剛才播放的是包美圣的歌曲《孔雀東南飛》,曲調纏綿悱惻,令我們?yōu)橹畟小D敲,這對恩愛夫妻——焦仲卿、劉蘭芝——緣何分手呢?
。ń庹f:問題的提出,讓學生馬上來激情,議論紛紛。好開頭是成功的一半,在營造良好氣氛的基礎上,學生的情感較易投入,思想在不時的碰撞中才有智慧的火花出現,為這節(jié)課走向成功奠定基礎。)
。ǘ├砬逶娢乃悸,了解課文大意
。1)學生分角色朗讀課文。
。2)讓學生自讀課文并思考,自主梳理出曲折的情節(jié)和跌宕尖銳的矛盾沖突,然后小組進行合作探究交流,教師進行引導。(投影歸納的五個方面內容)
學生討論明確:①從“十三能織素”到“及時相遣歸”,寫劉蘭芝對焦仲卿的訴述,引出被遣之事。極寫蘭芝的才、德、能之優(yōu)秀,也寫了劉蘭芝和焦仲卿的深厚愛情,本應白頭偕老,但婆婆不容,一定逼他們離異。她優(yōu)秀賢惠,為何被婆婆不容而被遣,引人產生懸疑。一開始就提出了問題,展開了矛盾。此“一曲”也。
、趶摹案舻寐勚钡健岸橥酪馈保瑢懛蚱奘膭e,仲卿與蘭芝告別,發(fā)誓要再接蘭芝回來。狀摹蘭芝之美貌和對仲卿的摯愛之情。隨著蘭芝的回家,問題矛盾看似已經解決,此“一平”也。
③從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”,寫蘭芝回家之后的遭遇。還家不久媒人登門說親,受到兄長的逼迫而答應“改嫁”。蘭芝“違背”誓言,節(jié)外生枝,展開矛盾,此“二曲”也。
、軓摹鞍⒛钢^阿女”到“自掛東南枝”,寫蘭芝、仲卿為踐諾和抗爭,雙雙殉情,為全詩的高潮。矛盾沖突達到極點,同時也用以死抗爭的方式解決了矛盾。此“三曲”“二平”也。
⑤“兩家求合葬”到結尾,表達了人們對他們的同情及詩人強烈的愿望。
本詩以時間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述,情節(jié)曲平交錯,跌宕起伏。從而揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
。ń庹f:讓學生在讀中自主梳理,體會文章的行文思路,為下文深入理解課文內容做鋪墊。)
(三)合作研究探討,理解人物形象
。ń庹f:“以教師為主導,學生為主體”是新課改的教學模式,要求既加深學生對課文的理解,又發(fā)掘學生的思維能力。)
本詩中語言文字學習上的難點主要表現在兩個方面:一是詞義疏通;二是語言文字表現力。
。1)關于詞義疏通。
學生自主完成查找①通假字②文言實詞③詞類活用④古今異義⑤文言句式⑥偏義復詞后,小組進行合作探討、交流和訂正,鼓勵學生提出其他不理解的字句,教師進行引導,共同解決。
。ń庹f:充分發(fā)揮學生的積極主動性。投影這六個方面的一些例子)
。2)關于語言文字的表現力。
結合人物對話的朗讀揣摩,分析人物性格。
(解說:由學生自主合作找出詩文中主要人物的個性化語言,小組討論完成對語言的揣摩,歸納出人物性格,教師進行引導。)
、偃宋镄蜗笾弧獎⑻m芝:
學生討論明確:有沉魚落雁閉月羞花之貌,溫柔、賢淑、勤勞,自尊、自信、自重,有禮、有節(jié)、有度,有情、有義、有心,不為威迫所屈,也不為榮華所動,忠貞而有反抗精神。
、谌宋镄蜗笾怪偾洌
學生討論明確:忠于愛情,不敢直接抗爭,只消極反抗,忍辱負重,溫情,軟弱,愚孝。
、廴宋镄蜗笾鼓福
學生討論明確:專橫跋扈、專橫固執(zhí)。
對于另一反面形象劉兄著墨不多,但他的性行暴戾、趨炎附勢的丑態(tài)畢露。
。ń庹f:人物是主題的載體。對人物的思想性格深入思考,準確把握,隨之才能深入理解主題。把人物塑造得越美,就越能體現封建家長制的罪惡,也就于能引起人們對這種制度的強烈憎恨。)
(四)進行課堂小結,加深內容理解
通過有個性的人物對話塑造鮮明的人物形象,是《孔雀東南飛》最大的藝術成就。全詩“共一千七百八十五字,古今第一首長詩也。淋淋漓漓,反反復復,雜述十數人口中語,而各肖其聲音面目,豈非化工之筆”(《古詩源》卷四,沈德潛按語)。在貫穿全篇的對話中,可以感受到她那勤勞、善良、備受壓迫而又富于反抗精神的外柔內剛的`個性。同樣的,在焦仲卿各種不同場合的話語中,也可以感受到他那忠于愛情、明辨是非但又迫于母親威逼的誠正而軟弱但又有發(fā)展的性格。此外,簡潔的人物行為刻畫,精練的抒情性穿插,比興手法和浪漫色彩的運用,都對形象的塑造起了重要的作用。
。ㄎ澹┎贾谜n外作業(yè),學生自主學習
。1)熟讀并背誦“雞鳴外欲曙……二情同依依”。
(2)反復朗讀課文,對課文的人物對話多加揣摩。
第二課時
。ㄒ唬┏椴楸痴b情況。
。ǘ⿲W生聽課文錄音,跟讀課文。
。ㄈ⿲W生認真朗讀課文,針對本詩思想內容的難點問題,啟發(fā)尋疑析難,深入探究,領悟文章思想情感。
。1)劉蘭芝才、德、貌“三全齊美”,焦母出于什么心理而一意地要休掉這個難得的媳婦?
學生自主合作討論交流明確:無子說、戀子說、妒忌說、討厭說、煎熬說、隔閡說、無行說、第三者說、另娶說、能干說、門第說、美色說等等。
。2)為什么在劉、焦愛情悲劇發(fā)生后又“求合葬”呢?
學生討論明確:結局“兩家求合葬”正是對封建家長制的絕妙諷刺。這樣的結尾處理也使得這場愛情悲劇更具有震撼力。還必須了解的是《孔雀東南飛》是一篇歷經傳唱多有加工的古詩,在某種意義上體現了集體創(chuàng)作的智慧,也表達了廣大人民的愿望。
。3)劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇究竟是人物性格的沖突,抑或有極其深刻的社會原因?如何理解劉、焦之死?
學生討論明確:劉、焦之死在當時有必然性。因為他們面臨的抉擇只有兩種可能:或向焦母、劉兄屈服,違背自己的愛情誓約;或者以一死來維護兩人的愛情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三個可能。因為他們所處的社會條件并不是他們自己選定的,而是既定的、從過去承繼下來的。劉、焦之死,固然有外來的壓力,但也有其內在的原因。這原因就是他們自身的思想也不能擺脫當時占統治地位的封建意識形態(tài)。
《禮記·本命》中記載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,有惡疾去,多言去,竊盜去!庇墒怯^之,焦母迫害劉蘭芝用的是第一條。
《禮記》中還規(guī)定:“子甚宜其妻,父母不悅,出。”焦母壓制焦仲卿用的就是孝順這一條。劉蘭芝回娘家后,也遭到家長的威壓。
《孔雀東南飛》的重大思想價值在于:它在中國封建社會的早期,就形象地用劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的愛情悲劇,深刻揭露了封建禮教的吃人本質,熱情歌頌了劉蘭芝、焦仲卿夫婦忠于愛情、反抗壓迫的抗爭精神,直接寄托了人們對愛情婚姻自由的熱烈向往之情,同時也表達出對生命的關懷。
但兩人最終雙雙殉情只能說是可愛的、可貴的,但不明智。其精神可嘉,做法不足取。
。ㄋ模├首x對比欣賞,加深理解,寫出聽讀之后感。
把握對比。家喻戶曉的《梁山伯與祝英臺》是一段非常生動優(yōu)美、纏綿動人的愛情故事,而這個故事又有一曲優(yōu)美的小提琴協奏曲,這首小提琴協奏曲,有“草橋結拜”、“長亭惜別”、“英臺抗婚”、“樓臺相會”、“哭靈控訴”、“墳前化蝶”等主要情節(jié),運用獨奏樂器與管弦樂隊的緊密配合,表現出梁祝之間的忠貞愛情和對封建宗法禮教的控訴、反抗。與本文的內容是有異曲同工之妙處。把它引進教學,配合引導學生閱讀課文,讓學生通過對比閱讀,真正領悟在人類生活中有許多感情純真的愛情,加深對文本思想內容的理解,產生同情,去關愛生命。
讓學生仔細聆聽美妙的音樂,合作討論,加深理解。
。1)本詩文中的“蘭芝被遣”和“蘭芝抗婚”的情節(jié),可與樂曲展開部第一階段“逼嫁抗婚”對比閱讀。文中的劉蘭芝是在封建禮教的壓迫下被遣歸及被迫“改嫁”,劉蘭芝與祝英臺一樣都進行了抗爭。樂曲中的樂器奏出了具有威脅力的封建勢力的主題,代表著封建勢力的兇暴殘酷,同時敘述了祝英臺的悲痛和不安心情,表現了控訴、抗爭的感情。
。2)本詩文中的“夫妻誓別”的情節(jié),可與樂曲呈示部中的結束部“長亭惜別”對比閱讀。文中劉蘭芝與焦仲卿的誓別。二人分手之際,依依不舍,“舉手長勞勞,二情同依依”。樂曲中梁祝分別時依依不舍又充滿悲傷,音調抒情徐緩。讓學生在徐緩的音樂中去感受劉蘭芝與焦仲卿生離死別的痛苦。
(3)本詩文中的“雙雙殉情”的情節(jié),可與樂曲展開部第三階段“英臺投墳”對比閱讀。文中劉蘭芝與焦仲卿這一對恩愛夫妻戀情濃烈,在高壓下又異常冷靜,決然相約“黃泉下相見”。劉蘭芝投水自盡,焦仲卿自掛東南枝,表現了相知的忠貞和無奈的抗爭,雙雙殉情,實是令人血氣俱動的人生悲劇,達到高潮。樂曲中祝英臺縱身投墳,鑼鈸齊鳴,推向全曲的最高潮。祝英臺墳前向蒼天控訴,有情人難成眷屬。
。4)最后課文中那具有神話浪漫色彩的一筆與樂曲再現部“梁祝化蝶”一樣,都表現了人們對忠貞愛情的歌頌和主人公的同情,同時賦予他們新的生命與生活的美好愿望,表達出對封建禮教的憎恨,起到警示世人,深化主題的作用。
。5)學生寫出聽讀對比之后感,在全班交流。
(解說:以上開放性教學環(huán)節(jié),著眼詩歌與音樂的特點,使學生視聽覺交互產生作用,在不同藝術形式的對比結合中,產生共鳴。通過討論,更深入去領悟詩文內容主旨,體會課文所展現的悲劇氛圍和忠貞不渝的愛情,激起是非感與同情心,同時提高學生的鑒賞能力。
。ㄎ澹┩卣寡由,發(fā)展個性。
(1)假如劉蘭芝不沿著課文敘述的路子走,還有他法嗎?
。2)和焦、劉愛情悲劇極為相似的陸(游)唐(琬)卻沒有走上自殺殉情之路,這是為什么?
。ń庹f:作為作業(yè),請學生課外進行自主探究性寫作。
(六)總結收束。
這首敘事長詩震撼我們心靈的是對人的生命的偉大關懷,小序中的“時人傷之”的話便體現了作者記敘這件悲劇故事的原初動機。這種對人的生命的偉大關懷恰恰是文學藝術最為重要的東西。
為了強化《孔雀東南飛》中焦、劉悲劇的震撼力,也使這一課文留給學生更深刻的印象,在結束全文前播放了屠洪剛的《孔雀東南飛》。這首蕩氣回腸、感人肺腑的歌曲,滿含激憤,深深地震撼了學生的心靈,使他們久久地沉浸在這千古悲音中,難以釋懷。
《孔雀東南飛》教案6
[教學目標]
1、把握這首詩故事情節(jié)的發(fā)展過程,通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。
2、從詩歌的寫作時代和作品反映的時代把握作品的深刻思想內容,理解作品的浪漫主義色彩。
3、熟悉漢樂府的文學常識與《孔雀東南飛》在中國文學史上的地位,背誦默寫詩歌中的名句。
4、掌握文中出現頻率較高的幾個文言實詞
[教學重點]
1、疏通文義,把握故事發(fā)展過程,分析人物感情;
2、掌握文中的“偏義復詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。
3、識記有關文學常識,背誦有關名句。
[教學難點]
學習本詩的鋪陳、比、興手法。
[媒體設計]
運用多媒體將故事重現。
[課時安排]
二課時
[教學過程]
第 一 課 時
一、導語
由該課文的教學目標和學習重點導人新課。
二、簡介有關文學常識
1、樂府和樂府詩:概念略。舉例:《上邪》《戰(zhàn)城南》
2、漢代樂府與南北朝樂府
3、“樂府雙璧”:漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》
4、《孔雀東南飛》:是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。
三、結合小序簡介本文故事情節(jié)
開頭小序,交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經過。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間,是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。
四、導讀全詩,把握情節(jié)和人物
課文較長,重點引讀,理清情節(jié)線索,鑒賞人物對話。
故事梗概:
東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?善牌沤鼓敢蚍N種原因對蘭芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負”。
蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。
故事結尾與其它中國民間文學幾成千篇一律,充滿浪漫主義的理想色彩:兩人合葬,林中化鳥。(其它如《梁祝》中的'“化蝶”、牛郎織女的“七夕相會”)
五、要求學生結合課文注解通讀一遍
解決下列問題:
1、基本解決翻譯問題;
2、理清故事脈絡和矛盾沖突的變化和激化;
3、注意人物對話的特點和人物形象的塑造。
六、教學后記
第 二 課 時
一、結合課后練習一理清故事結構
開頭兩句:托物起興,引出故事。
第一部分:蘭芝被遣(2~5自然段)——故事的開端
第二部分:夫妻誓別(6~12自然段)——故事的發(fā)展
第三部分:蘭芝抗婚(13~21自然段)——故事的發(fā)展
第四部分:雙雙殉情(22~31自然段)——故事的高潮
第五部分:告誡后人(32自然段)——故事的尾聲
本詩以時間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
二、人物形象和對話
本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術形象,除了他們的悲劇行為外,對話在表現典型性格方面起了決定性的作用。
1、劉蘭芝:堅強、持重,不為威逼所屈,也不為榮華所動。
“十三能……十六誦詩書”——知書達禮
“受母錢帛多,不堪母驅使”——不卑不亢
“處分適兄意,那得任自!薄馊醿葎
2、焦仲卿:忠于愛情,忍辱負重,但膽小怕事。
“今若遣此婦,終老不復取”——堅貞不逾
“故作不良計,勿復怨鬼神”——叛逆精神
3、焦母:反面形象,是封建家長制的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型;她既極端的蠻橫無理,又一味的獨斷專行。對焦劉的婚姻強行拆散,對兒子軟硬兼施。(對話鑒賞略)
4、劉兄:反面形象,是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾,趨炎附勢,尖酸刻薄,冷酷無情。(對話鑒賞略)
三、文章的表現手法
1、人物對話的個性化;(見二)
2、鋪陳排比的手法;
3、起興和尾聲
四、本文出現的“偏義復詞”
便可白公姥:意義偏“姥”
晝夜勤作息:意義偏“作”
我有親父母:意義偏“母”
逼迫兼兄弟:意義偏“兄”
五、本文出現的古今異義詞
共事二三年:共同生活(一起工作)
可憐體無比:可愛(值得同情)
汝豈得自由:自作主張(沒有約束)
本自無教訓:教養(yǎng)(失敗的經驗)
處分適兄意:處理(處罰)
便可作婚姻:結為親家(結為夫妻)
葉葉相交通:交接(與運輸有關的)
六、歸納“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義
參見有關資料與練習。
七、作業(yè)布置:
1、背誦課文精彩語段;
2、課后練習二三題;
3、《知識與能力訓練》
《孔雀東南飛》教案7
背景音樂《梁!,學生進到教室就能感受到氣氛,待學生坐定后,教師啟發(fā):同學們說說這支曲子演繹的是什么故事,這個故事為什么能流傳至今?
學生談論后,踴躍發(fā)言,并總結為四點:選材是人類永恒的話題——愛情,有生命力;結局是悲劇式,有撼動力(盡管有化蝶的尾聲);作家一定被其感動,有感而發(fā),有傷感義;主人公為愛情作堅決的抗爭,有警醒義;
師:那么,我們今天要學一篇與它有異曲同工之妙的詩歌《孔雀東南飛》(出示幻燈,背景是溫暖的夕陽下,有兩棵蒼勁的松柏置于兩邊,一對戀人相依坐在一起)
師:請同學們以最快的速度讀完全詩,我們交流一下心得,好嗎?
生快速讀完,討論完交流(交流很積極)基本達成共識:此詩讓人感動(二人對感情的忠貞);讓人氣憤(家長的無理刁蠻);讓人有戒:怎樣不讓悲劇重演;讓人有悟,珍惜現在的幸福生活。
師:讀完本詩,你想了解或儲備哪些知識,想提高哪方面能力?
學生思考,提出如下問題:
1、編者為什么要將此文編入教材?
2、本詩與前后代的詩歌有何不同?
3、人物通過什么形式完成勾畫?
4、詩歌開頭和結束段落有何意義?
前兩個問題學生通過討論,明確本詩在形式上和內容和表現手法上的特點(解答的第一題,學生聯系了作者的創(chuàng)作意圖)
生1:本詩與《詩經》和《離騷》的詩不同,它有敘事過程,有情節(jié),有鮮明的人物
生2:詩經的詩短小,四言形式;離騷的詩,長短相間,多用兮字
生3:在手法使用上,《詩經》多用賦比興,《離騷》多用賦比,本詩對其有繼承和發(fā)展
生4:我們學本詩,既能了解敘事詩的特點,又能知道漢樂府詩形式的特點,還能了解人物的性格
師小結并出示幻燈
師:提到敘事詩,同學們說說情節(jié)(按時間順序)吧;提到人物,同學們想想都有哪些刻畫方法,本詩主要用的是哪種方法,有何作用(討論)(分工解決一個問題)(討論熱烈,發(fā)言踴躍)
講故事的同學存在順序不當的問題,其他同學予以指正;人物刻畫的方法統一為對話描寫(有同學提出用其他描寫方法不可嗎?)(討論:對話僅僅是對話嗎?)(明確對話與人物的心理、情感、觀念、情緒的關系,對話可以反映人的'性格)
師出示幻燈,將據情節(jié)作成的畫面展示給學生(學生很好奇)(繼而品頭論足有說像有說不像的)師:猜猜我們要做什么?
生有說要評價畫面,有說要繼續(xù)講故事,有說找課文對應內容——————
師與生商討找課文內容,讀出人物性格(學生很投入)
學生對朗讀者進行評價,談到作者的感情,人物的感情,朗讀者的感情的把握
師肯定并拓展:解決上面同學提出的用別的方法刻畫人物問題,進行效果比較(展示幻燈比較并得出結論)
師:我們先看看老師為片頭所選的背景圖,好還是不好?為什么?(不求答案統一,只要理解這是一種愿望和祝福便可)學生又由此舉出了好多作品這樣的例子(《梁!返幕,《藥》的墳頭的花環(huán)——————)師導到浪漫主義手法。
師:我們課后做下研究好不好?生:好。
題目是
1、《羅密歐與朱麗葉》與本課比較閱讀
2、焦劉二人的死有其必然性嗎?(任選其一)
案例分析
建構主義提倡在教師指導下的、以學習者為中心的學習,也就是說,既強調學習者的認知主體作用,又不忽視教師的指導作用,教師是意義建構的幫助者、促進者,而不是知識的傳授者與灌輸者。學生是信息加工的主體、是意義的主動建構者,而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸的對象。學生要成為意義的主動建構者,就要求學生在學習過程中從以下幾個方面發(fā)揮主體作用:
、乓锰剿鞣、發(fā)現法去建構知識的意義;
如學生對“梁!焙汀翱住痹姷谋容^,讀后對課文從形式到內容的把握和提出的問題,是學生探索思考的結果,不但鞏固了舊知識又激發(fā)了學生對未知領域的渴望。
、圃诮嬕饬x過程中要求學生主動去搜集并分析有關的信息和資料,對所學習的問題要提出各種假設并努力加以驗證;課堂上學生對中國傳統詩歌的把握、比較,對作者和編者寫作意圖和編輯意圖的揣測和驗證過程恰好說明這一點。而且作業(yè)題的選擇從形式到內容也充分發(fā)揮了學生的主動性。
⑶要把當前學習內容所反映的事物盡量和自己已經知道的事物相聯系,并對這種聯系加以認真的思考!奥撓怠迸c“思考”是意義構建的關鍵。如果能把聯系與思考的過程與協作學習中的協商過程結合起來,則學生建構意義的效率會更高、質量會更好。協商有“自我協商”與“相互協商”兩種,自我協商是指自己和自己爭辯什么是正確的;相互協商則指學習小組內部相互之間的討論與辯論。本課中學生提出的人物刻畫方法能否替換成其他形式,對幻燈畫面評價和意圖把握的討論,就是通過與舊知識的聯系,認真思考的結果。速讀作品后的心得交流是聯系家喻戶曉的梁祝故事遷移的結果
教師要成為學生建構意義的幫助者,就要求教師在教學過程中從以下幾個面發(fā)揮指導作用:
⑴激發(fā)學生的學習興趣,幫助學生形成學習動機。開課的音樂導入、學生對詩歌學習目標的參與、教師結合作品情節(jié)所做的幻燈,在一定意義上起到了這個作用。
⑵通過創(chuàng)設符合教學內容要求的情境和提示新舊知識之間聯系的線索,幫助學生建構當前所學知識的意義。情景的創(chuàng)設,從教學行為上講,它可以是以語言、文字、聲像、動作呈示為主的呈示行為,也可以采用以討論、問答為主的問話行為。從形式上看,可以是真實的反映,也可以是網絡上的虛擬。課堂上學生朗讀(配合畫面)就是為學生提供情景的一個手段。
、菫榱耸挂饬x建構更有效,教師應在可能的條件下組織協作學習(開展討論與交流),并對協作學習過程進行引導使之朝有利于意義建構的方向發(fā)展。引導的方法包括:提出適當的問題以引起學生的思考和討論;在討論中設法把問題一步步引向深入以加深學生對所學內容的理解;要啟發(fā)誘導學生自己去發(fā)現規(guī)律、自己去糾正和補充錯誤的或片面的認識。本課中教師的幾次點撥:情境誘導、新舊聯系、感悟課文、遷移擴展,輔助的討論,幫助學生總結規(guī)律。通過互評,澄清了認識。
綜觀此課,授課效果極佳,是建構主義理念下的大膽嘗試。
《孔雀東南飛》教案8
一、教學目標
【知識與能力】學生能夠賞析這首詩歌的人物形象和特點,以及了解當時的社會背景。
【過程與方法】學生在啟發(fā)式教學和小組合作探究討論中學習人物形象和社會背景。
【情感態(tài)度與價值觀】培養(yǎng)學生對中國古典詩歌的熱愛以及對美好愛情的追求。
二、教學重難點
【教學重點】對詩中主要人物性格的分析和把握,了解人物美以及愛情美。
【教學難點】理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
三、教學方法
互動教學、啟發(fā)教學、探究式教學
四、教學過程
(一)導入新課
播放通俗歌曲《孔雀東南飛》。“孔雀東南飛,飛到天涯去不回。千般憐愛,萬種柔情,相思成灰。心碎的時候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意,我愿生死相隨,孔雀東南飛,飛到天涯去不回。大江上下,殘照斜陽,萬木低垂,情深的時候,哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時何地相會?我愿有情人共飲一江水。紅塵外,柔情內,有沒有斷腸的'淚。我愿有情人共飲一江水,但求真心以對,今生何懼何悔!
然后導入本課。
(二)整體感知
快速瀏覽全文,結合剛才的《孔雀東南飛》歌曲,談談你對整個故事的感受?并用一兩個字概括你的讀后感。
明確:悲傷、哀怨(等)
(三)深入研讀
1.大家讀了文章,知道劉蘭芝是本故事的主角,那么仔細閱讀文章,看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點?
(1)文章第二段中“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中?啾钡膬热莘治。
明確:聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng)。
(2)當蘭芝離開劉家時!爸依C夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月鐺。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖組細步,精妙世無雙”。
明確:一連串夸張性動作的鋪張,意在表現蘭芝的美貌,以及被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無雙”這一點,既體現蘭芝之美,堅強,也是側面烘托對她命運不公的譴責。
(3)蘭芝再嫁時候的狀態(tài)又是么樣子的呢?。
明確:所謂“桃李不言,下自成蹊”,從側面烘托了她的美……無疑都反映了劉蘭芝的善良。
2.(討論)大家想一想,蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?
明確:“兒已薄祿相,幸復得此婦。結發(fā)同枕席,黃泉共為友!
“今若遣此婦,終老不復娶”。
“……不久當歸還,還必相迎娶。以此下心意,慎勿違吾語”。
“自掛東南枝”。
說明:焦仲卿重情重義,而且具有一些叛逆的精神,爭取。
3.(討論)如此美麗的愛情怎沒延續(xù)呢,是誰制造了這場愛情悲劇?他們有什么特點起到什么作用?
明確:焦母蠻橫無理、蘭芝的兄長不近人情。
作用:襯托出愛情的美麗和忠貞。
(四)拓展延伸
1.劉蘭芝是那樣的美麗善良,劉焦的愛情是那樣的完美,焦母為什么要把蘭芝休了呢?
明確:《禮記本命》中載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去!庇腥藫肮彩露辍边沒子嗣,俗話說:“不孝有三,無后為大。”所以劉蘭芝被休。
呈現方式:你們有什么感悟,各抒己見。
2.被休后的蘭芝被太守家看中,為什么還要“舉身赴清池”呢?還有焦仲卿的“自掛東南枝”在文中起到什么作用?
明確:以死向封建禮教抗爭,更是她(他)反抗性格的升華,完成了她(他)完美的人格。
(五)小結作業(yè)
小結:因此,作者給了我們一個完美的結尾,正像《梁祝》這首曲子(放樂曲)一樣。
作業(yè):了解陸游與唐琬的故事。
《孔雀東南飛》教案9
教學目的:
1、使學生了解樂府詩特點,主要篇目
2、了解本詩情節(jié)及人物
3、通過對比詩歌和戲曲電影的不同表現手法,學習其塑造人物的手法
教學重點:
目標三
教學難點:
體會對比兩種文學樣式
課時安排:
3第一課時接觸本詩,了解大概。完成目標1、2。
第2、3課時看電影完成目標三
教學過程:
一、導入新課
“孔雀東南飛,五里一徘徊”一句營造怎樣的'氣氛?全詩籠罩一股悲劇氣氛,以仲卿蘭之的別離抗婚殉情為線索敘述故事,塑造了幾個個性鮮明的人物形象,表現他們對封建家長制的反抗和對愛情的忠貞不渝之情。
1,情節(jié)(誦讀):
起興開頭,奠定悲涼的感情基調
開頭:蘭芝自遣
發(fā)展:夫妻誓別
發(fā)展:蘭芝抗婚
高潮:雙雙殉情
尾聲:告誡后人。
2,人物形象:結合課后作業(yè)和文中語句分析(保留學生見解):
劉蘭芝:勤勞、聰明賢惠、知書達理、忠貞不渝、有反抗精神。
焦仲卿:懦弱、愚孝、外柔內剛、忠貞不渝、克盡職守。
焦母:專橫不講理
小結:一起回憶詩歌內容
作業(yè):找出文中的偏義復詞和同義復詞以及“相”的不同用法
第二課時
復習上節(jié)內容,提問:
1,文學常識,主要內容,提出小序的作用
2,情節(jié)回放:誦讀鋪陳排比部分。講解末段浪漫主義手法以及它的作用(使悲劇氣氛更濃郁)
講解本節(jié)課內容:點出文中難點字詞,如古今異義等
1,同義復詞:謂言無罪過女行無偏斜會不相從許伶俜縈苦辛留待作遺施今日被驅遣不久當歸還逼迫兼弟兄卿當日勝貴
2,偏義復詞:便可白公姥晝夜勤作息我有親父兄我有親父母逼迫兼弟兄其日牛馬嘶
3,“相“字用法:
a,副詞,一方對一方有所動作,偏指一方:可代指“你“我”“他”等
比如:(你)會不相從許還必相迎取誓天不相負
誓不相隔卿(與卿復指)
(我)及時相遣歸嬉戲莫相忘
。ㄋ/他)好自相扶將躡履相逢迎悵然遙相望
b,副詞,互相
例如:相見常日稀久久莫相忘六合正相應葉葉相交通
枝枝相覆蓋仰頭相向鳴黃泉下相見
c,xiang4名詞,相貌兒已薄祿相
d,名詞“宰相“或者動詞“輔佐“
4,互文修辭(注意翻譯)
左手持刀尺右手執(zhí)綾羅
作業(yè):全詩以故事情節(jié)為線索展開敘述,塑造了幾個個性鮮明的人物形象,同學們要注意觀察文中塑造人物的方法,找出其中的重點段落,體會人物性格。我們將觀看戲劇《孔雀東南飛》,比較詩歌和戲劇在表達方面的不同特點。
第三課時觀看戲劇
《孔雀東南飛》教案10
教學目標:
。1)結合課文練習一理清故事結構
。2)人物形象分析
教學重點:
故事情節(jié)的直觀化(課本。
教學難點:
人物形象的分析及對話在表現人物性格方面的作用。
教學形式:
課本劇
教學過程:
[引入]首先讓我們以熱烈的掌聲歡迎今天蒞臨課堂指導教學的領導和老師們。上一節(jié)課同學們在老師的指導下,對課文中涉及到的重點字、詞進行了梳理,對整篇敘事詩的情節(jié)有了大致的了解,對主要人物劉蘭芝、焦仲卿有了初步的認識,同時在上節(jié)課后安排了一個內容:由學生自編、自導、自演這篇敘事詩。通過幾天的準備,看同學們是否把握了故事情節(jié)和人物形象呢?下面就請大家隨同學們的表演,一起重溫那段揪心的人間愛情悲劇吧。
演出人物表:
焦仲卿肖雪焦母吳倩
劉蘭芝何林君劉母吳叔娥
劉兄李婷婷媒婆趙純
配音易玲玲等音響劉彪
畫外音歐陽蘭珠
師:看完演出,請同學們思考下面幾個問題:
1、本課本劇同學們演了幾幕?請按演出情節(jié)擬出小標題?
2、這些情節(jié)是按什么順序進行敘述的?線索又是什么呢?
3、試著對劇中的.人物進行評價。
明確上面三個問題(在課件上展示)
4、學生采訪。(對本節(jié)課的得失進行評價)
5、參演學生談演出體會。
6、總結本節(jié)課的內容,并安排下次課的內容。
再次用熱烈的掌聲感謝蒞臨課堂指導的領導和老師們。結束。
《孔雀東南飛》教案11
一、教學目的:
1、學習敘事詩通過塑造人物形象來表現主題思想。
2、了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。
3、了解偏義復詞、古今字的特點,掌握“相”、“自”、“見”在不同語境里的用法。
二、教學設想:
本文語言接近口語,而且注釋較詳,學生易讀懂詞句。同時全詩篇幅較長,不宜在課堂內串講。因此,教學本詩可從人物命運入手,分析人物形象,揭示主題思想。
三、教學時數:
2教時(總第 課時)
四、課前預習:
1、通讀全詩,利用工具書和注釋,掃除詩中文字障礙。
2、了解劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲。ü适虑楣(jié))。
3、找出詩中含有“相”“自”“見”字的句子,解釋這些字詞的意義和用法。
第一教時:
初步讀懂全詩,理清脈絡,掌握故事情節(jié)。
教學過程:
一、入題:
1、勾勒詩歌發(fā)展脈絡:《詩經》——楚辭——樂府民歌
2、樂府雙璧:《木蘭辭》《孔雀東南飛》
3、《孔雀東南飛》簡介(見課文)
補充:《玉臺新詠》是《詩經》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集。
二、簡述故事情節(jié),分析詩歌結構
1、請學生用自己的話復述詩歌的故事情節(jié)。
要點:劉蘭芝的美德,兩情相依的重要情節(jié),蘭芝抗婚,雙雙殉情,化鳥雙飛的愿望。
2、詩歌結構:
層次章節(jié)標題情節(jié)段落
起興首 句托物起興
第一部分“十三能織素”—“及時相遣歸”蘭芝自訴開端
第二部分“府吏得聞之”—“二情同依依”夫妻誓別發(fā)展(一)
第三部分“入門上家堂”—“郁郁登郡門”蘭芝抗婚發(fā)展(二)
第四部分“阿母謂阿女”—“自掛東南枝”雙雙殉情高潮
第五部分最后一節(jié)化鳥雙飛尾聲
三、歸納“相”、“自”、偏義復詞的用法
。ㄒ唬跋唷钡挠梅ǎ
。1)相,副詞,表示一方對另一方有所動作之詞,偏指一方,有稱代作用,可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如:
、傥嵋咽Ф髁x,會不相從許。(代“你”)
、诩皶r相遣歸(代“我”) ③還必相迎。ù澳恪保
、芎米韵喾鰧ⅲù八保 ⑤嬉戲莫相忘(代“我”)
、奘奶觳幌嘭摚ù澳恪保 ⑦不得便相許(代“你”)
⑧登即相許和(代“它”) ⑨躡履相逢迎(代“他”)
、鈵澣贿b相望(代“他”) ⑾誓不相隔卿(代“你”,與“卿”復指)
(2)副詞,表示互相,彼此。如:
、傧嘁姵H障 ②久久莫相忘
、哿险鄳 ④葉葉相交通
⑤枝枝相覆蓋 ⑥仰頭相向鳴
、唿S泉下相見
(3)名詞,命相,相貌。如:
兒已婚薄祿相
。ǘ┢x復指
①晝夜勤作息 ②勤心養(yǎng)公姥 ③我有親父兄
、鼙破扔械苄 ⑤其日牛馬嘶
。ㄈ白浴钡挠梅
“自”作“”自己解釋外,還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩中的“自”字解釋如下:
①我自不驅卿(本) ②本自無教訓(本是)
、圩钥蓴鄟硇牛矗 ④葳 自生光(且,還是)
、葑悦亓_敷(其) ⑥自名為鴛鴦(其)
、吆米韵喾鰧ⅲㄓH自) ⑧物物各自異(助詞,無義)
(四)歸納部分古今異義詞的用法
例: 古義 今義
汝豈得自由
雖與府吏要
可憐體無比
適得府君書
卻與小姑別
千萬不復全
好自相扶將
何意出此言
舉手長勞勞
奄奄黃昏后
四、布置作業(yè):
1、完成《梯度學練》第一課時練習
2、熟讀全詩,并背誦規(guī)定的片斷
附:板書設計
第二課時:
分析人物性格與命運,分析詩歌的賦比興的手法,理解詩歌的主題。
教學過程:
一、分析人物形象。
這是一首長篇敘事詩,主要塑造了哪兩個人物?(焦仲卿和劉蘭芝)從上文語言和語境的分析中,可以看出焦仲卿是怎樣一個人?(忠于愛情,對幸福生活熱烈追求,對封建禮教、封建家長專制充滿叛逆精神)
劉蘭芝是一個聰明、善良、愛勞動、重感情,忠于愛情的人。面對封建家長制的專橫和兇殘,她無所畏懼。她是我國古典文學作品中光輝的婦女形象之一。
劉蘭芝是一個堅強、持重,不為威迫所屈,也不為榮華所動的女性。她明白婆婆要驅逐她,就主動要求“遣歸”,對仲卿說“三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為”,對婆婆說“受母錢帛多,不堪母驅使”,不亢不卑,很有教養(yǎng)。阿兄逼婚,她說“處分適兄意,那得自任!,外柔內剛,自有主意。劉蘭芝還是個溫順善良的婦女。她對仲卿體貼諒解,一方面忠于愛情,“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移”,一方面設身處地,“同是被逼迫,君爾妾亦然”。
焦仲卿個性也非常鮮明,他忠于愛情,而不敢直接抗爭,只能消極反抗,忍辱負重。他深愛蘭芝,揚言“今若遣此婦,終老不復取”。無怪乎焦母聽到后“槌床便大怒”。后來不得不與蘭芝暫別,他又鄭重聲明“誓不相隔卿”“誓天不相負”。他還說“我自不驅卿,逼迫有阿母”,直言不諱,態(tài)度明朗。而最后的辭別母親與“自掛東南枝”的行為則表現了他的反抗性格。
焦母是一個突出的反面形象。是一個極端蠻橫無理的封建家長的典型。對于蘭芝的美德,仲卿夫妻的愛情毫無同情和認識,獨斷專行。對兒子,她一會兒惡語威脅,一會兒又軟硬兼施。充分暴露了封建家長制的丑惡本質。
劉兄著墨不多,但他的性行暴戾,趨炎附勢,丑態(tài)畢露。他對蘭芝所說話的態(tài)度既粗暴訓斥,盛氣凌人,又見利忘義,不顧兄妹親情。其尖酸刻薄,冷醒無情,是一副典型的市儈的面孔。
。ㄒ髮W生結合詩歌具體的描寫,從外貌、勤勞、重情、堅強等方面進行分析。)
二、現實主義要求刻畫典型環(huán)境中的典型性格,從而達到反映生活本質的目的。
我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會現實?(由學生討論,然后總結。)
故事發(fā)生在“漢末建安中”。當時的背景是:漢武帝時,“罷黜百家,獨尊儒術”。封建制度漸趨嚴密,在家庭生活方面,家長制成為清規(guī)戒律。
“天下無不是之父母”,這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時代氛圍里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在蘭芝一邊,表明與蘭芝“結發(fā)同枕席,黃泉共為友”的堅決態(tài)度,實在是難能可貴的。面對儒家所規(guī)定的封建家長制度、封建禮教,焦仲卿舉起的.那面反抗的旗幟,無疑是茫茫長夜中的一道閃電!
三、本詩的主題思想是什么?
以時間為序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的矛盾沖突為線索,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
四、分析賦、比、興手法的運用(以具體問題探討的形式分析)
1、本詩開頭兩句(第1段)游離開情節(jié)之外,是否可以刪去?為什么?
明確:不能刪。這是民歌習用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調,又有提攝全篇、引出下文的作用。
。ǹ蓞⒄铡镀G歌何嘗行》:飛來雙白鵠,乃從西北來。十十將五五,羅列行不齊。忽然卒疲病,不能飛相隨。五里一反顧,六里一徘徊。)
2、①第2段從13歲說到17歲,一一道來,是否太煩瑣?它與情節(jié)的發(fā)展有什么關系?
明確:不煩瑣。這是一種鋪陳手法,稱為“賦”。
這里寫得簡練而有層次,意在強調蘭芝從小聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng),為下文蘭芝被逐作鋪墊,以激起讀者的同情。
②要求學生從詩中再找出使用鋪陳手法的文字。
明確:第13段是第2段內容的重復,都是強調蘭芝從小聰明,很有教養(yǎng),但轉換了敘述的角度,使文章顯得錯落有致。
第9段寫蘭芝臨別“嚴妝”又用了一段鋪陳,意在表現蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜鎮(zhèn)定自若的性格。既突出了“精妙世無雙”,又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。
③第2段從時間上(13歲—17歲)作了縱的鋪陳,第9段則從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳。無論那一種鋪陳,都對塑造人物形象、推動故事情節(jié)起了積極的作用。
同學們初中時學過的樂府詩《陌上!,在描寫秦羅敷的美貌時,也是用了橫的鋪陳。
3、詩中兩次把焦仲卿比作磐石,把劉蘭芝比作蒲葦,是否顯得累贅?這和情節(jié)的發(fā)展有何關系?
明確:這個比喻第一次出自劉蘭芝之口,表示劉蘭芝對愛情堅貞不渝,永不變心。第二次是焦仲卿說的,他用這個比喻來責問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產生了誤會,出現了分歧。這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展是一致的,并能推波助瀾,使情節(jié)曲折起伏,生動感人。
小結:賦、比、興是樂府詩常用的表現手法。它對推動故事情節(jié)、塑造人物形象起了積極的作用。所以我們在學習樂府詩時應予以重視。
五、細節(jié)鑒賞:理解“黃泉共為友”的含義
1.聯系上下文,理解“黃泉共為友”的含義。
明確:在揭示了婆媳之間的矛盾后,焦仲卿明確地表示要與蘭芝“結發(fā)同枕席,黃泉共為友”,以此來向焦母求情。說明仲卿對愛情的珍惜和忠貞。
2.聯系全文,理解“黃泉共為友”。
明確:
、傧蚪鼓盖笄闀r,仲卿表示與蘭芝永不分離的決心:“結發(fā)同枕席,黃泉共為友!
②在焦母的壓力下——“遣去慎莫留!”仲卿則表示了他堅定的信念:“今若遣此婦,終老
不復娶!”
、墼诮鼓傅囊,仲卿仍未改變初衷,對幸福生活還存一線希望:“不久當歸還,還必相迎取!
、茉谒蛣e蘭芝的途中,仲卿還是信誓旦旦:“不久當還歸,誓天不相負!”
⑤在得知蘭芝改嫁的消息后,一線希望已絕,他毅然表示:“吾獨向黃泉!”
⑥蘭芝已死,活著又有什么意義?于是他——“自掛東南枝。”
由此可見,焦仲卿一直追求幸福的愛情生活。后來的一切活動,都發(fā)端于“黃泉共為友”?梢韵胍姰敵跽f這句話時,焦仲卿已抱定了宗旨:要是愛情破滅,就以死相抗!
3.結合作品的時代背景,進一步理解“黃泉共為友”。
小結:對語境體察得越充分,對語言理解的深度和廣度就越豐富。那么,我們對作品閱讀理解的水平就越高。
六、布置作業(yè):
1.背誦相關章節(jié)。
2.以“惜別離”為題,發(fā)揮你的想象力,擴寫第9至12段。
《孔雀東南飛》教案12
[教學目標]:
1、知識目標
(1)了解我國第一首長篇敘事詩的藝術成就。
(2)理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達效果。
2、能力目標
(1)培養(yǎng)學生運用人物對話分析人物性格的能力。
(2)培養(yǎng)學生結合語境欣賞詩歌語言表達效果的能力。
3、德育目標:讓學生充分認識到封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡,培養(yǎng)學生珍愛生活,敢于和一切腐朽勢力作斗爭的情操。
[教學重點]
1、理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)。
2、了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術性。
[教學難點]:
體味人物性格及詩句的民歌氣息和抒情意味。
[教學方法]
1、運用誦讀法,讓學生通過反復誦讀,初步體味人物的思想感情及性格特點。
2、運用討論法,讓學生將自己對課文的感情認識上升到理性認識。
[課時安排]:
2課時
[教學要點]:
以情感朗讀貫穿課堂始終,進行“讀中品,品中讀”。
[教學過程]
第一課時
一、導語設計:
《孔雀東南飛》堪稱我國古代愛情詩的絕唱,千百年來,讓人們感嘆唏噓不已,也一直讓人們思索著。是什么要素使這首詩具有如此之大的震撼力呢?讓我們一起走進《孔雀東南飛》的世界。
二、解題
1、《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。是漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰,也是我國文學史上現實主義詩歌發(fā)展中的重要標志。它原名《焦仲卿妻》,最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》,是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。全詩357句,1785個字,沈歸愚稱為“古今第一首長詩”,與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
2、漢樂府:“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。
三、教師引導學生在幾處重要片段的分角色朗讀中深入體驗、品味人物個性化語言,鑒賞、剖析人物形象(以劉蘭芝為主要探究對象)
1、展示多媒體課件,在畫面、文字、音樂背景中,教師范讀““雞鳴外欲曙……新婦起嚴妝”
一段。
2、指導學生朗讀此段。(讀出節(jié)奏、語調、重音;讀出服飾之美、體態(tài)之美、風度之美)
3、在多媒體畫面中,師生反復朗讀。
4、設計問題,進入本節(jié)課中心環(huán)節(jié):
(1)劉蘭芝是在怎樣的情景中“起嚴妝”的?
探究討論:被婆婆無理遣歸之前。
(2)“被遣”是在貞潔至上的封建社會中是對女子極大的侮辱,而劉蘭芝面對巨大的心理打擊,卻能精心打扮自己,體現了她怎樣的獨特個性?
提示:品讀蘭芝個性化語言,是走進她的內心世界,挖掘其鮮明的性格魅力的最重要途徑
5、師生共同勾畫劉蘭芝自述身世的語言片段,一起深情朗讀和品味。
(1)“十三能織素”到“及時相遣歸”(個別朗讀,點評)
讀后思考:劉蘭芝不愿意離開焦仲卿,但為何自求遣歸?你看到了她怎樣的性格特征?
明確:焦母蓄謀已久,蘭芝自求遣歸是一種為求得自尊、自由而不得已為之的反抗行為。
(2)“上堂拜阿母”到“嬉戲莫相忘”(兩位學生分別讀出蘭芝與焦母告別時的不同語言,接著由同學品味前后語氣上的差異。)
思考:從蘭芝與焦母告別的話語中你讀出了她怎樣的性格?
明確:人物自身的言行和思想是高度統一的。從品讀中,我們看到了漂亮能干、勤勞善良、果斷堅決、不卑不亢、有禮有節(jié)、舉止得體的蘭芝。
(3)品讀遣歸之后蘭芝與劉兄的`對話。
A、朗讀評價:
著重表現了蘭芝兄長這個人物,作者主要是通過他的語言來揭示其性格的,要求學生誦讀劉兄的語言,分析其性格特征。
明確:劉兄只有七句話,但這七句話寫得極有個性。其中有質問:“作事何不量”;有利誘“先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以榮汝身”;也有威脅:“不嫁義朗體,其往欲何云?”短短幾句,把一個自私橫暴,趨炎附勢的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。
B、思考:蘭芝是忠于愛情的,為什么最后還是允婚了?你能再現畫面,推斷蘭芝當時的心理嗎?
(4)品讀蘭芝與焦仲卿的三處精彩對話。
A、被遣之前
B.夫婦誓別
夫妻誓別”這一情節(jié)結構上起什么作用?
明確:有兩個作用:首先,它再次強調了這對新婚夫婦感情上的互相理解,互相眷念,他們的分別,非是己愿,而是逼迫,這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次,在分別之時,蘭芝既表白了對愛情的忠貞,也表露了對前途的憂慮,擔心自己那個性情暴烈的兄長“恐不如我意”,這為下文的兄長逼嫁,以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來看,這是個必不可少的過渡段落。
C、夫婦訣別
分組朗讀,比一比哪一組最能讀出人物的真實情感?
(5)在以上方法指導下,學生自由品讀。
四、小結
五、作業(yè):
1、課后深入朗讀,分析人物性格。
2、總結文章中的重點字詞。
第二課時
[教學要點]:引導學生為蘭芝和仲卿設計人生。
[教學過程]:
一、從詩的小序切入,弄清作品主人公蘭芝和仲卿走過了怎樣的人生之路。
探究問題:
1、小序為什么稱劉蘭芝為劉氏?
明確:蘭芝處在女性地位極其低下的時代,其姓名可以淡化。但女性如果處在家長的地位上,便可對這個家庭的一切發(fā)號施令。所以蘭芝是生活在一個歧視女性的以家長為核心的禮教社會中。
2、序言中有3個“之”,分別由“逼”“聞”“傷”引出,這里的3個“之”個指代什么?3個動詞各起什么作用?
明確:概括情節(jié):被逼回家—逼她再嫁—以身殉情—得聞自縊—時人哀傷而想出浪漫結局。
“遣”“逼”是悲劇的起因!奥劇闭f明仲卿一直抱有幻想,直到悲劇發(fā)生才以死抗爭。“傷”點出了悲劇的社會意義。
開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”):蘭芝被遣歸。
發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”):夫妻誓別。
進一步發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”):蘭芝抗婚。
高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”):雙雙殉情。
尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”):告誡后人。
二、抓住詩歌所敘蘭芝和仲卿人生命運的關鍵處進行設計,來理解“社會環(huán)境、人物性格、悲劇命運”三者之間的關系,加深對這一悲劇意義的理解。
探究問題:
1、劉蘭芝是否可以屈從焦母,請求焦母留下自己?
明確:焦母驅遣蘭芝的最大原因是“此婦無禮節(jié),舉動自專由”,盡管蘭芝有“精妙世無雙”的美麗,有“能織素,學裁衣”的本事,有“彈箜篌、誦詩書”的素養(yǎng),有“雞鳴入機織,三日斷五匹”勤勞,但焦母就是看不慣她的“舉動自專由”,她再美麗、再勤勞也是白搭。還應當明確:一則焦母已作決定,她要維護“家長”的權威就不會順從蘭芝的意愿;二則若蘭芝屈從焦母,她的剛強的性格便不復存在,便不再有文學作品中的“這一個”。
2、焦仲卿是否可以脫離焦母而帶蘭芝另立門戶?
明確:在當時以“忠孝”為社會核心的道德體系中,焦仲卿違背焦母就意味著背上“不孝”之罪,他毫無疑問會失去“府吏”之職,從而也就失去另立門戶之根基;如果脫離焦母不僅會受到社會譴責,而且可能會坐牢,也得不到幸福。所以,當時的社會倫理道德鉗制著他們的自由與幸福。
3、焦仲卿是否可以聽從焦母直接趕走蘭芝了事?
明確:按照焦母為兒子設計的人生,休掉蘭芝,自然是遂了母親的愿,可對愛情忠貞不渝的仲卿就不復存在了。他的忠誠已經到了“結發(fā)同枕席,黃泉共為友”“今若遣此婦,終老不復取”的地步,焦仲卿不是薄情之人,也不是逆來順受之人,他在那個時代作出的反抗與犧牲也是非常動人的。
4、面對兄長的威逼利誘,蘭芝一口應婚,這與她對母親的態(tài)度形成鮮明的對比,為什么?
要求學生體味一下蘭芝此時的心理。
明確:蘭芝這樣做,才符合她的性格特征,也是蘭芝忠于愛情、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。因為她對阿兄的性格為人了如指掌,她知道哀求不會有效,而且她也不屑去哀求,她的突然允諾,是對前途完全絕望的表現,是不動聲色拿定了主意,決心以死來抗議吃人的封建勢力。所以表面上是突然,實際上卻是深思熟慮的結果,成竹在胸的表現,我們從蘭芝的突然允諾中已預感到要發(fā)生非常事件了。
5、研習“高潮”部分
仲卿聞聽蘭芝再婚,趕來相見,要求學生集體朗誦“府吏聞此變……自掛東南枝”這一部分,體會兩人的生死愛情,討論:蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”,蘭芝死時毫不猶豫,仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”,為什么?
明確:二人的行為都符合他們的性格發(fā)展。蘭芝早已看透封建家長制的本質,這是她那堅強的性格所不能忍受的,所以她去的很決絕。仲卿出身于官宦世家,生性懦弱,而且又孝順母親,所以他要有一個彷徨的過程,但是對愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神。
6、研習“尾聲”部分
要求學生集體誦讀這一部分。
提問:詩歌的結尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥、富有浪漫主義色彩,象這樣的結尾,在我國的古典文學作品中很常見,如《梁!分械摹盎。同學們可討論一下,這樣寫表達了人們什么樣的愿望?
明確:寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強烈愿望。
三、要求學生根據課文分析總結主人公劉蘭芝、焦仲卿的性格特點
明確:
劉蘭芝,作者是把她作為我國古代勞動婦女的優(yōu)秀代表來刻畫的。她勤勞能干:“十三能織素,十四學裁衣”“雞鳴入機織,夜夜不得息”“三日斷五匹”;她也很有教養(yǎng),這不光表現在她會彈箜篌、誦詩書,而且也表現在她對焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上;她與小姑話別時,“淚落連珠子”,表現了她的善良和友愛;她對仲卿愛情專一,惜別時留下箱籠,分手時蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓約,表現了她的倔強、堅貞、不慕富貴、忠于愛情等可貴品格;她遇事有主見,不同意仲卿“復來還”的幻想,慨然允諾太守家的求婚,這都表明了她對封建勢力的本質有著清醒的認識和透徹的了解。是個鮮明的人物形象。 焦仲卿的個性也非常鮮明,他忠于愛情,“結發(fā)同枕席,黃泉共為友”,但是卻不敢直接反抗破壞他愛情和幸福的母親,違心地送走蘭芝,但他又深愛著蘭芝,所以寄希望于“不久當歸還,還必相迎取”。當團圓之夢破滅之后,敢于違背“不孝有三,無后為大”的封建禮教,“自掛東南枝”,跟蘭芝一樣,是充滿了叛逆精神的。
四、小結:課文以個性化的語言塑造了性格鮮明的人物形象,尤其是劉蘭芝那樣的女性,在《孔雀東南飛》之前,中國文學史上還沒有出現過。另外,詩中作者還運用了抒情性的穿插,如“生人作死別,恨恨那可論”“舉手長勞勞,二情同依依”,等詩句,有助于對人物的處境和心情的深入刻畫。
五、研討文章鋪陳起興的寫法。
1、提問:詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用?
明確:作用有二:首先借鳥起興,這是我國古代民歌傳統手法。其次以孔雀失偶,徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調,形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛,起著提綱挈領,暗示全篇的作用。
2、蘭芝嚴妝:運用一連串的夸張性的鋪陳排比,旨在寫她的美,更表現了她的從容鎮(zhèn)定,蘭芝用自己美,向丈夫表達了自己對他的愛,向婆婆表示了她的無辜和堅強。
六、課文小結:
《孔雀東南飛》的出現標志著我國敘事詩的創(chuàng)作已進入一個新的階段。它的故事結構完整,開頭結尾照應,中間情節(jié)起伏跌宕,表現了民歌作者在敘事上的高超技巧。塑造了眾多鮮明的文學形象,語言具有個性特征,有的已成為我國古典文學中不朽的典型,至于詩中多運用的比興、夸張、排比等修辭手法以及感人至深的細節(jié)描寫和精當的處理分寸,更是值得我們借鑒。
《孔雀東南飛》教案13
【教學目標】
。薄⒅R目標:
、 了解我國第一首長篇敘事詩的藝術成就。
、 理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達效果。
2、能力目標⑴ 培養(yǎng)學生運用人物對話分析人物性格的能力。
、 培養(yǎng)學生結合語境欣賞詩歌語言表達效果的能力。
。、德育目標:
讓學生充分認識到封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡,培養(yǎng)學生珍愛生活,敢于和一切腐朽勢力作斗爭的情操。
【教學重點】
。、理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)。
。病⒘私鈹⑹略娭型ㄟ^人物對話揭示人物形象的藝術性。
【教學難點】
。、體味人物性格及詩句的民歌氣息和抒情意味。
。、背誦課文。
【教學方法】
。、運用誦讀法,讓學生通過反復誦讀,初步體味人物的思想感情及性格特點。
。、運用討論法,讓學生將自己對課文的感情認識上升到理性認識。
【課時安排】
2課時。
【教學步驟】
第一課時
〖教學要點〗
。薄⒘私狻皾h樂府”的有關知識。
2、梳理詩歌的故事情節(jié)。
。、朗誦課文,學習課文的“開端”及“發(fā)展”部分。
〖教學過程〗
一、導語設計
觀看越劇《梁山伯與祝英臺》的最后幾組鏡頭,并配以小提琴曲《梁祝》。提問:同學們,你們知道畫面上演繹的故事嗎?
明確:《梁山伯與祝英臺》。這是一個封建社會中男女青年的悲劇愛情故事。像這樣的故事,在封建時代不足為奇,我們現在就要看到另一個愛情悲劇故事《孔雀東南飛》。
板書:孔雀東南飛
二、解題顯示
。、《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。是漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰,也是我國文學史上現實主義詩歌發(fā)展中的重要標志。它原名《焦仲卿妻》,最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》,是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。全詩357句,1785個字,沈歸愚稱為“古今第一首長詩”,與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
。、漢樂府:“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。
三、整體把握課文
。薄⒙犱浺,朗讀課文。
。病W習詩前的小序,概括其內容。
明確:小序交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的結局、作詩的緣由。
。场⒁髮W生朗讀課文,明確詩歌的.寫作順序、線索、概括詩歌的內容。
明確:本詩以時間為序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
四、重、難點解決過程
1、要求學生快速閱讀課文,按“開端”“發(fā)展”“高潮”“結局”梳理情節(jié)。板書明確:
開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”):蘭芝被遣歸。
發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”):夫妻誓別。
進一步發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”):蘭芝抗婚。
高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”):雙雙殉情。
尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”):告誡后人。2、提問:詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用?
明確:作用有二:首先借鳥起興,這是我國古代民歌傳統手法。其次以孔雀失偶,徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調,形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛,起著提綱挈領,暗示全篇的作用。
。、研讀“開端”部分:
、 集體朗誦第一部分
⑵ 提問:詩歌以劉蘭芝自請遣歸的陳辭作為開篇,開門見山地揭示出她同焦母之間的矛盾。蘭芝自述她十三歲至十七歲待字閨中的生活經歷,意在表明什么?這是一種什么手法?
明確:運用鋪陳排比,自述生活經歷,表明:一方面蘭芝有著良好的家庭教養(yǎng)及文化修養(yǎng),是個多才多藝的女子。另一方面證明“女行無偏斜”,焦母對她的責難毫無道理。
、 要求學生體味“非為織作遲……及時相遣歸”這幾句話中表現出來的人物性格。
明確:從蘭芝的陳述中,我們可以看出她那決不忍辱茍且的剛強性格,我們還可從“君家婦難為”和“徒留無所施”等直白中,也可看出她對造成事端的原委和事態(tài)的發(fā)展有著清醒的認識,準確的判斷,這是一個頭腦清醒又具有強烈反抗精神的我國古代女性形象。
。础⒀凶x“發(fā)展”部分:
、 要求學生快速閱讀課文,概說這部分寫了哪幾個方面的內容?
明確:仲卿對蘭芝自請遣歸的態(tài)度;蘭芝遣歸時打扮及她和婆婆、小姑的告別;蘭芝和仲卿話別,相約來日三個方面的內容。
、 體味仲卿對她母親及蘭芝的對話,談談其作用。明確:作用有三:
第一,通過仲卿之口證實蘭芝是無辜被遣,并表現了蘭芝和仲卿夫妻恩愛。
第二,初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他雖然很愛蘭芝,對愛情忠貞不二,但在他母親的逼迫下,不敢反抗,只好休了蘭芝,對未來還抱有一絲幻想。
第三,塑造了一個專斷蠻狠,頑固而有心計的封建家長形象。焦母對兒子的請求,不為所動,反而勃然大怒:“小子無所畏,何敢助婦語A吾已失恩義,會不相從許A”顯得專斷而又頑固。但也頗有心計,訓斥之后又撫慰仲卿:“東家有賢女,自名秦羅敷?蓱z體無比,阿母為汝求A”企圖以此打動仲卿,動搖他對愛情的專一態(tài)度。
、 要求學生集體朗誦“雞鳴外欲曙……涕落百余行”這一部分,討論:這一部分寫蘭芝嚴妝,和婆婆告別,和小姑告別,有何作用?
明確:蘭芝嚴妝:運用一連串的夸張性的鋪陳排比,旨在寫她的美,更表現了她的從容鎮(zhèn)定,蘭芝用自己美,向丈夫表達了自己對他的愛,向婆婆表示了她的無辜和堅強。和婆婆告別:表現了她從容鎮(zhèn)定,不卑不亢,“本自無教訓,兼愧貴家子,”這番話表面上是自謙自責,實際上是柔中寓剛,與那個“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對照。與小姑告別:“淚落連珠子!币驗樗粗」瞄L大,現在一旦離別,不覺悲從中來,這淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情,也有對自己無端被遣歸的悲憤。而一旦登車去,那無法抑制也無須再掩飾的悲傷使她終于失聲痛哭起來。至此,蘭芝那倔強而又善良的性格以及她對小姑、對仲卿依依難舍的深情得到了細膩而又充分地表現。
⑷ 提問:“夫妻誓別”這一情節(jié)結構上起什么作用?
明確:有兩個作用:首先,它再次強調了這對新婚夫婦感情上的互相理解,互相眷念,他們的分別,非是己愿,而是逼迫,這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次,在分別之時,蘭芝既表白了對愛情的忠貞,也表露了對前途的憂慮,擔心自己那個性情暴烈的兄長“恐不如我意”,這為下文的兄長逼嫁,以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來看,這是個必不可少的過渡段落。
五、課堂小結
這節(jié)課我們學習了課文的“開端”和“發(fā)展”部分,人物的性情及悲劇劇情初現端倪,結局我們將在下一節(jié)課揭曉
六、布置作業(yè)
。薄⒈痴b“雞鳴外欲曙……二情同依依”一部分。
。、閱讀課文后所附“漢樂府”的有關資料,對“漢樂府”有個大致的了解。
。、朗誦課文,對課文的人物對話多加揣摩。
《孔雀東南飛》教案14
教學目標
1、把握這首詩故事情節(jié)的發(fā)展過程,通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。
2、從詩歌的寫作時代和作品反映的時代把握作品的深刻思想內容,理解作品的浪漫主義色彩。
3、熟悉漢樂府的文學常識與《孔雀東南飛》在中國文學史上的地位,背誦默寫詩歌中的名句。
4、掌握文中出現頻率較高的幾個文言實詞。
教學重點
1、疏通文義,把握故事發(fā)展過程,分析人物感情;
2、掌握文中的“偏義復詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。
3、識記有關文學常識,背誦有關名句。
課時安排
兩課時
第一課時
一、導語
由該課文的教學目標和學習重點導入新課。
二、簡介有關文學常識
1、樂府和樂府詩
2、“樂府雙璧”:漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》
3、《孔雀東南飛》:是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。
三、結合小序簡介本文故事情節(jié)
開頭小序,交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經過。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間,是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。
四、導讀全詩,把握情節(jié)和人物
課文較長,重點引讀,理清情節(jié)線索,鑒賞人物對話。
故事梗概:東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?善牌沤鼓敢蚍N種原因對蘭芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負”。
蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。
故事結尾與其它中國民間文學幾成千篇一律,充滿浪漫主義的理想色彩:兩人合葬,林中化鳥。(其它如《梁!分械摹盎薄⑴@煽椗摹捌呦ο鄷保
五、要求學生結合課文注解通讀一遍
解決下列問題:
1、基本解決翻譯問題。
2、理清故事脈絡和矛盾沖突的變化和激化。
3、注意人物對話的特點和人物形象的塑造。
六、布置作業(yè)。
第二課時
一、檢查作業(yè)。
二、朗讀課文,結合課后練習,理清故事結構
開頭兩句:托物起興,引出故事。
第一部分:蘭芝被遣(2—5自然段)——故事的開端
第二部分:夫妻誓別(6—12自然段)——故事的發(fā)展
第三部分:蘭芝抗婚(13—21自然段)——故事的發(fā)展
第四部分:雙雙殉情(22—31自然段)——故事的高潮
第五部分:告誡后人(32自然段)——故事的'尾聲
本詩以時間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
三、分析人物形象
本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術形象,除了他們的悲劇行為外,對話在表現典型性格方面起了決定性的作用。
1、劉蘭芝:堅強、持重,不為威逼所屈,也不為榮華所動。
“十三能……十六誦詩書”——知書達禮
“受母錢帛多,不堪母驅使”——不卑不亢
“處分適兄意,那得任自!薄馊醿葎
2、焦仲卿:忠于愛情,忍辱負重,但膽小怕事。
“今若遣此婦,終老不復取”——堅貞不逾
“故作不良計,勿復怨鬼神”——叛逆精神
3、焦母:反面形象,是封建家長制的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型;她既極端的蠻橫無理,又一味的獨斷專行。對焦劉的婚姻強行拆散,對兒子軟硬兼施。(對話鑒賞略)
4、劉兄:反面形象,是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾,趨炎附勢,尖酸刻薄,冷酷無情。(對話鑒賞略)
四、分析文章的表現手法
1、人物對話的個性化;
2、鋪陳排比的手法;
3、起興和尾聲
五、本文出現的“偏義復詞”
便可白公姥:意義偏“姥”晝夜勤作息:意義偏“作”
我有親父母:意義偏“母”逼迫兼兄弟:意義偏“兄”
六、本文出現的古今異義詞
共事二三年:共同生活(一起工作)可憐體無比:可愛(值得同情)
汝豈得自由:自作主張(沒有約束)本自無教訓:教養(yǎng)(失敗的經驗)
處分適兄意:處理(處罰)便可作婚姻:結為親家(結為夫妻)
葉葉相交通:交接(與運輸有關的)
七、歸納“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義
見相關資料與練習。
八、作業(yè)布置:
1、背誦課文精彩語段。
2、完成課后練習題。
《孔雀東南飛》教案15
正如小燕子所言,這一首詩的內涵太多。如何讓學生品出其中的味道,很難操作。在上第二課時前,我想了很多,但還是和第一課時一樣,不得要領。我只在心中想了想大概要怎么上,還是沒有教案,預計先要學生談讀后感受,然后從學生談感受中闡述開去,順勢引導。但是這中間有太多的不可預料性,不知道會上成什么樣子。在這種忐忑中開始上課。
師生相互問候。
師:昨天我們自由朗讀了課文,并且談了讀后感受,跟著朗讀磁帶把全文讀了一遍,熟悉了課文內容。我想請問大家,對詩歌的內容都了解了嗎?
生答都了解了。
師:好的,只有在大家都了解的情況下,我們才能深入地研究文本。下面我想請大家前后左右的同學互相交流一下,把自己讀完全文的感想和其他同學交流交流。
生開始交流,討論比較熱烈。師走下講臺,傾聽生交流,并回答生提出的一些問題。
學生交流討論了好十來分鐘,我發(fā)現有些學生的思維展得很開,已經深入到文本中去了,心中甚是高興。對下面的教學,也有點底了。
師停止討論。
師:剛才大家進行了熱烈的討論,我聽了一些同學的看法,覺得很好,那么,就請大家暢所欲言,把你心中所想說出來與大家分享。
過了幾秒鐘,無人舉手。我觀察到一位學生想舉手,但又不敢,于是微笑著點出他的姓名,請他回答。
生:我覺得古代的人都不能自主自己的婚姻,都要聽父母的,這很可悲。
我順勢問文章中哪些句子體現了這一點,學生翻書找到相關句子進行了回答。
生:焦母要焦仲卿把劉蘭芝趕回去,焦仲卿就順從了。
接著又問其他同學還有什么感想。
幾秒鐘后,一生舉手。
生:我覺得他們兩人為什么要選擇死呢?難道他們兩個不可以私奔嗎?他們完全可以逃出去,找個地方隱居,過上幸福的生活。
如果沒有任何準備,我相信自己對這個問題可能會不知道處理,幸虧在開始與學生交流時,聽到了這個學生的疑問,所以我才不致驚慌失措。
師:你提到了一個問題,既然相愛,為何不爭取一下,有哪位同學就這個問題說說自己的看法?
生:我認為是因為古人很講究“孝道”,焦仲卿不肯私奔,是為了盡孝,要照顧自己的母親后半生。
師:恩,說到了孝順,有道理。
生:我不同意孝順一說。如果說不逃走是孝順,那么后來殉情也是不孝順了。因為你死了,又有誰去照顧你母親呢?逃走是不孝順,殉情也是不孝順,不如逃走,還可以保全愛情。
師:是啊,殉情也是不孝順,那為什么不私奔呢?
生:我認為焦仲卿不逃走,是因為他還覺得有希望,他只是要劉蘭芝暫時回家,希望自己最終能說服母親改變主意。
師:哦,還抱有希望。你從哪里得出這個結論的。課文中有沒有體現?
生:有。
師:你讀讀相關的句子?
生讀:“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當還歸”;“卿但還家去,吾今且報府。不久當歸還,還必相迎取!边@兩句話說明焦仲卿是想先把事情放一放,以后想辦法說服母親,再把劉蘭芝接回來。
師:恩,說得很有道理,從課文中找到了依據。
生:我還有個問題,課文最后寫“兩家求合葬”,我覺得焦仲卿的母親在焦仲卿他們生前就不好好對他們,死后才想到對合葬,有點惺惺作態(tài)。
生:我覺得這是焦母在擁有的時候不懂得珍惜,人死之后才覺得可貴吧!
師:這種生前不懂珍惜,死后才覺可貴的事情在現實生活中可不可能發(fā)生?
生:現實生活中有。
生:現實生活中也有這種事,就是有的兒女對父母不好,父母死后把喪事辦得很風光,這到底是良心發(fā)現還是要面子?
師:是。生活中這些情況都有。來源于生活,文學作品才會讓人覺得真實。其實不僅我們中國的文學作品有這樣的寫法,外國的很多文章中也有這樣的結局。比如我們都非常熟悉的莎士比亞,他的作品——生紛紛搶著回答:《羅密歐與朱麗葉》。
師:是的,他的《羅密歐與朱麗葉》就與我們今天學的這篇課文的結局相似。羅與朱兩個家族是世仇,但他們兩個相愛了,最終因各種原因,兩個人雙雙斃命。此時兩家才化解仇恨,把他們合葬在一起。
這后面怎么進行的,記不大清楚了,問了幾個學生,對這里也有點模糊,說是我到了這里,就說這些問題就討論到這里,來談談焦母。于是大家就開始談焦母。
生:焦母很專橫。
師:從哪里體現?
生:文章第二段,劉蘭芝日夜勞作,她還要嫌棄她。
師:恩,找得對。我們看,劉蘭芝是“雞鳴入機織,夜夜不得息”,說明她很勤勞,但是“三日斷五匹”,“大人”還“故嫌遲”,這表明焦母對劉蘭芝的要求。
生:太苛刻了。
師:對,太苛刻。
師:焦母是怎么評價劉蘭芝的?書中原句。
生:“此婦無禮節(jié),舉動專自由!
師:那劉蘭芝是不是如此呢?
生:不是。書中有“奉事循公姥,進止敢自專?”劉蘭芝并不是不聽婆婆的話,而是很事事順從婆婆。
師:既然如此,那到底是什么原因呢?
講到這里,我不禁想起摩西曾經在論壇上說討論蘭芝被遣原因是畫蛇之筆。我本不想討論,但已明顯感到學生對這問題很感興趣,覺得還是很有必要探討一番。
學生開始討論。
生:我覺得她是嫉妒劉蘭芝,因為焦仲卿那么愛劉蘭芝。
這個學生一說完,我就覺得驚訝,我沒想到學生有這么強的猜測能力。
師:你分析得有一定道理。因嫉妒而生怨恨,嫉妒是無論在哪個年齡階段的女性都擁有的特點。
當然,有學生并不贊同嫉妒之說。
生:我猜測是因為她覺得劉蘭芝的陪嫁太少了。
師:你如何得知?
生:文章沒有說,但可能就是如此。
生:有可能是秦家有地位,可以幫助焦升官。
生:如果秦家有地位,那有什么理由嫁給焦?她不會選擇更好的嗎?
師:剛才大家提到了家庭地位。我想問問大家,焦與劉的家庭條件分別怎樣?
生:焦是府吏,在太守衙門里任職,有升官的可能。
師:劉呢?書中有沒有相應句子?
生:有。辭別之時說“昔作女兒時,生小出野里”。從小生長在鄉(xiāng)間。地位低下。
師:古人結婚很講究。
生:門當戶對。
師:焦母有沒有相關句子?
生開始找。
生:焦決意自殺時有,“汝是大家子,仕宦于臺閣,慎勿為婦死,貴賤情何!”
我特別指出“貴賤”二字。
但馬上又有學生質疑了。
生:既然看重貴賤,門當戶對,為什么開始又同意娶劉蘭芝呢?
這個問題一出來,馬上令其他學生議論紛紛。我也很高興學生有如此強烈的質疑能力,這才是我想要看到的結果。
有一位學生思考幾秒鐘后,馬上站起來闡述自己的理由。
生:我有一個很荒唐的理由,我覺得可能是因為焦母嫌棄劉蘭芝無后。
因為有的學生還在議論,可能沒聽清,我就把這個學生的說法重復了一遍。馬上有學生笑了。也有學生點頭表示贊同。我順勢引導。
師:我們文章中有沒有提到焦劉的子女?
生答沒有。有學生在下面開始說“無后為大”的話了。我抓住這一點,又說。
師:古人說“孝”,有這么一說,“不孝有三——”
學生跟著說,我就說很可能這也是原因之一。
課上到這里,就下課了。
后記:其實討不討論原因我覺得并不重要,我想要說的`是,學生的智慧是無窮的,在教學中,有些問題我們可以認為是不重要的,但是如果學生有了某種欲望,而且并不是特別不好的欲望,我們還是可以加以引導的。
這節(jié)課其實容量還是不大。我只是根據學生的發(fā)言加以引導,學生講到哪我就引導到哪,我覺得有點能明白李鎮(zhèn)西老師上《致女兒的信》里說的要時時留意學生的發(fā)言的話了。
我明天打算讓學生明白,其實所謂的理由都是“無謂”的,劉被遣是背了“莫須有”的罪名的,這才是令人傷感的地方。要讓學生明白“欲加之罪,何患無辭”的道理。要讓學生體會到劉的悲劇的根源及文章悲劇意義。如果學生能夠感受到悲涼,那么講授本堂課的目的就達到了。
在另一個班上的時候,有學生又問到文章為什么又寫劉再嫁?如果按古代觀念,被遣的女子還能得到“縣令”“太守”的垂青,是不可能的。學生進行了探討,也很成功。
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