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文言文教案匯編10篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么你有了解過教案嗎?以下是小編整理的文言文教案10篇,希望能夠幫助到大家。
文言文教案 篇1
教學(xué)要點(diǎn):
1、有感情地誦讀全文,并能背誦。
2、體會(huì)作者由樂到悲的思想感情。
教程要求:
一、導(dǎo)入
課文
問:大家是否喜愛中國的毛筆書法?
書法是中國的國粹,先請同學(xué)們欣賞一幅書畫作品:王羲之的《蘭亭序帖卷》。
我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。王羲之有書圣之美稱,東晉穆帝永和九年三月三日,他和眾多名士共四十一人宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭(出示圖片)。與會(huì)者臨流賦詩,各抒懷抱,記下了他們的千古風(fēng)流,王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》,更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。
今天我們不僅欣賞到其書法美,還要跟大家一起來欣賞其文章的美。
二、聽錄音(再出示碑貼全文)
三、自由讀
四、賞析第一段
本文記敘了這次蘭亭集會(huì)的盛況,讓我們先來看,這是怎樣的一個(gè)集會(huì)?
時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物、景
析:崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右
作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言,寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺,氣勢高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流,潔凈明朗;湍急的流水,飛花濺玉,這些景物清澈明朗,而又生機(jī)盎然。
析:引以為流觴曲水……
文人都是高雅之士,因此,他們的聚會(huì)免不了酒與詩,酒是感情的催化劑,詩是情感的產(chǎn)品,他流觴曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下,流到誰的前面,誰就取來飲酒),于是詩興大發(fā),他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興,然而可以暢敘幽情,各抒懷抱。
出示流觴曲水圖片,伴白:
看到這幅圖,似乎時(shí)光倒轉(zhuǎn),回到蘭亭集會(huì)上,仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生,這種美好的聚會(huì)自此以后成為千古美談。直到今天,每年三月三日,有許多書法家、畫家、文學(xué)家都會(huì)匯集此地,流觴曲水,借古人之地,抒現(xiàn)代人的豪情。
天朗氣清,惠風(fēng)和暢。
仰……俯……。
接下來,乘著快意,信步登上蘭亭的最高處。作者仰看,世界是如此闊大,宇宙是如此浩渺;俯視,大自然萬物是如此繁茂昌盛,生機(jī)盎然。王羲之,縱展
目力,開暢胸懷,要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受,盡享人生的快樂。
作者發(fā)出由衷的感嘆,信可樂也。這實(shí)在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉,是來自于蘭亭集會(huì)的暢快。
五、再讀第一段。(女生讀)
六、范讀第二段
人們常說:好花不常開,好景不常在,天下沒有不散的筵席,看看在接下來的一段中,又表現(xiàn)了作者什么心情?找出最能體現(xiàn)作者情感的一個(gè)字痛。
痛苦?痛心?痛惜?悲痛?不忙作答,先看作者是因何而痛?
俯仰:指社會(huì)人事的應(yīng)酬進(jìn)退相聯(lián)。
人要真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里,總要與各種人、事打交道,這就是世俗生活。如何面對世俗生活,作者概括了兩類不同的人生態(tài)度。
或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi):把自己的胸懷抱負(fù),在室內(nèi)暢談。
因寄所托,放浪形骸之外:就著自己所愛好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,放縱無羈地生活。
這兩種人生態(tài)度可取嗎?能否有更積極的人生態(tài)度,比如,就著自己的才華,到社會(huì)上去施展人生的抱負(fù)?
講析:王處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會(huì)極劇動(dòng)蕩的年代,天下名士,少有全者,許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此,天下名士,首要任務(wù)是保全性命。因此,他們有一人談玄悟道:悟言一室之內(nèi),有的人歸隱山林,放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道:雖趣舒殊,靜噪不同,當(dāng)欣于所遇,暫得于己,快然自足。他們陶醉于一時(shí)的快樂,追求暫時(shí)的滿足?删鸵粫r(shí)的滿足和陶醉中,歲月流逝,青春已經(jīng)不再,而功業(yè)無成,作者自然發(fā)出人生的感慨曾不知老之將至。
及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣,人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦,既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱,怎能不感慨萬分。
向之所欣,已為陳跡,猶不能不以之興懷。往昔的盛會(huì)已化為歷歷在目的往事,過去曾有的歡樂,已如流水向東而去,這真是勝景不常,勝筵難再,這怎能不讓人黯然神傷。
況修短隨化,……
況且人的壽命的長短,要聽?wèi){造化,無論壽命的長短,其結(jié)果是殊途同歸,終期于盡,人總是要死亡,任何有情的生命都無法抗拒時(shí)間的無情吞噬,死亡是如此強(qiáng)大而無法抗拒,因而個(gè)體的'生命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也無法回避對死亡的思考,作者在對死亡的觀照中,再次感受到人生之痛。
這種痛是痛什么?是痛惜之情,是對人生短暫,世事無常的痛惜。
七、指導(dǎo)全文誦讀。(個(gè)別讀,男生集體誦讀)
八、賞析第三自然段。
找出表達(dá)其情況的詞:悲
悲與痛是一樣的情感嗎?不一樣,讓我們先來看看他為什么悲?悲什么?
作者為什么悲,與他的人生觀有著密切的關(guān)系,找出這句話:固知……
佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫,他們一生死生,齊彭殤,可我們不是神仙道人,是血肉之軀,要珍惜生命,士大夫當(dāng)兼濟(jì)天下,去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)?蛇@種生活觀在我看來是何等的虛偽可笑。正因?yàn)槲覍ι侨绱说恼湎,因此,每賢者……。我悲古人,因?yàn)槲覍ι捏w驗(yàn)和古人對生命的體驗(yàn)是何其相似;我亦悲后人,后之觀今,亦由今之視昔,后人讀我的文章,猶如我讀古人的文章一樣,他詢問古今,發(fā)出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛,是對個(gè)體之痛的理性思考,是由己悲人,更加深刻感人。
人類社會(huì)從古至今邁進(jìn)了多少年,人類文明的發(fā)展也是今非昔比,但無論世界怎么變化,人類對生命本質(zhì)(生命、青春、痛苦等等)的體驗(yàn)卻是一致的,王羲之也正是道出了這種千古同悲,才如此深深地打動(dòng)了我們。
讀最后一段。
九、朗讀。
十、小結(jié)全文:
作者由蘭亭盛會(huì)寫起,極寫盛會(huì)之樂?纱蠓裁谰笆⑹,都極易引發(fā)人的愁思和感慨,面對蘭亭美景,不由得興盡悲來,感慨萬千,進(jìn)而展開議論,抒發(fā)了人生苦短,命運(yùn)難測的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡而意深,不愧為千古名篇。
十一、尾聲:
文章最后一句后之覽者,亦將有感于斯文,我們今天讀他的文章,是后之賢者,應(yīng)該有許多新的感悟。結(jié)合歷史人物,談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)王羲之對人生的感悟,你對人生有什么新的體驗(yàn)?
我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士,比如曹操、李白,曹操在的詩中寫道人生幾何,對酒當(dāng)歌,譬如朝霞,去日苦多,但這并不妨礙他成為亂世英雄,正是因?yàn)樗麄儗θ松錆M了執(zhí)著,對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是消極其表,執(zhí)著其里,王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。
文言文教案 篇2
【教材分析】
《學(xué)奕》是一篇敘事明理的文言文,選自《孟子告子》,講述了圍棋高手弈秋教兩個(gè)學(xué)生學(xué)下圍棋,因兩個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不同,二人學(xué)習(xí)結(jié)果也迥異不同的故事。告訴人們,并不是他們的智力有別,而是后者不用心學(xué)習(xí),三心二意,自然學(xué)不好知識(shí)。故事告誡人們學(xué)習(xí)要專心致志,不能三心二意的道理。課文文辭凝練,寓意深刻,是孟子的傳世名篇。
《兩小兒辯日》選自《列子湯問》。講的孔子路遇兩個(gè)小孩在爭論,憑自己的直覺,一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近,為此,各持一端,爭執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度;也說明宇宙無限,知識(shí)無窮,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,學(xué)習(xí)是無止境的。
【學(xué)情分析】
《文言文兩則》是小學(xué)語文六年級(jí)下冊第一組的第一篇講讀課文,也是小學(xué)生第三次接觸文言文。盡管學(xué)生以前接觸了兩篇文言文,對文言文的語言特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法已有了接觸和了解,但前兩篇相比本文來說比較淺顯。因?yàn)槲难晕呐c現(xiàn)代白話文相比,在詞語、句式等方面差別較大,因此能否正確地?cái)嗑,流利地朗讀,是首先遇到的困難。從理解課文內(nèi)容方面看,課文所寫的事情和其中蘊(yùn)含的道理并不難理解,難點(diǎn)在于讓學(xué)生弄明白每句話的意思。只有句子的意思弄懂了,才能正確地?cái)嘣~句把句子讀通順。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)對照注釋,借助工具書疏通課文,了解故事內(nèi)容,掌握學(xué)習(xí)文言文的一般方法。并能用自己的話講故事。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文,節(jié)奏停頓得當(dāng)、講究抑揚(yáng)頓挫。
3.理解重點(diǎn)詞句,能從課文中領(lǐng)悟道理。
4.對文言文產(chǎn)生一定興趣,并嘗試在課外讀一些文言文。
【教學(xué)重點(diǎn)】
正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)生根據(jù)注釋讀懂課文內(nèi)容,弄明白每句話的意思。
【教法學(xué)法】
范讀示范法、朗讀指導(dǎo)法、點(diǎn)撥探究法、情境教學(xué)法。
【課前準(zhǔn)備】
1. 教師準(zhǔn)備多媒體。2.學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
【課時(shí)安排】2課時(shí)。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、引讀“單元導(dǎo)讀”。
1.了解單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
2.提示學(xué)期學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、簡介孟子,導(dǎo)入新課。
1.出示名言,指名朗讀。
“不以規(guī)矩,無以成方圓。”、“天時(shí)不如地利,地利不如人和。”
師問:大家知道這些句子出自何處嗎?(《孟子》)
你對孟子這個(gè)人又有哪些了解?(學(xué)生交流、教師補(bǔ)充。)
2.這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)孟子的一篇經(jīng)典之作——《學(xué)弈》。(板書課題)
“弈”字是什么意思?“學(xué)弈”呢?
三、范讀引領(lǐng),初讀感知。
1.自讀課文。要求:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。對個(gè)別難度的句子,對照譯文多讀幾遍。同時(shí)圈出難理解的詞語,在相應(yīng)的地方標(biāo)上注釋或記號(hào)。
2.解決生字詞。
ì hóng hú zhuó fú ǐ
學(xué) 奕 鴻 鵠 弓 繳 弗 若 之 矣
3.教師范讀。要求:邊聽邊想老師在讀這篇文言文時(shí)與平時(shí)讀課文有什么不同?老師讀的和你們讀的有什么不同?
總結(jié):老師讀的速度比較慢;在句中的停頓比較多;讀出了不同句式的語氣。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
通過指名讀、賽讀、齊讀等。多種形式的練讀,解決學(xué)生學(xué)習(xí)文言文難度通順的困難。
四、研讀探究,理解文意。
1.學(xué)生對照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內(nèi)容。
2.提出疑問,討論解決。
如:“之”在不同句子里的意思不同;“雖與之俱學(xué),弗若之矣”是什么意思?這句話中的“之”是指哪個(gè)人?“弗若”,不如;“為是其智弗若與”,在這句話里,“為”應(yīng)讀第四聲;然,這樣等。
3.學(xué)生對照注釋,講解自己對文中語句的理解,教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。
4.同桌互講故事內(nèi)容。
五、再讀課文,體會(huì)道理。
1.請同學(xué)們再次認(rèn)真讀課文,想一想兩個(gè)人各是怎樣學(xué)下棋的?
“其一人專心致志,惟弈秋之為聽”(其中一個(gè)人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo),注意力十分集中,一心一意);“一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”(而另一個(gè)人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它,學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中,三心二意)。
2.學(xué)得結(jié)果怎么樣?
“雖與之俱學(xué),弗若之矣”(雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè))。
3.學(xué)習(xí)的結(jié)果不同是智力的問題嗎?這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?(學(xué)習(xí)、做事必須專心致志,不可三心二意。)
六、再讀課文,總結(jié)學(xué)法。
1.自由讀課文,試著背誦。
2.想一想我們是怎樣學(xué)習(xí)這篇課文的?
總結(jié):多朗讀----看注釋----懂句意----釋全文----明道理
七、作業(yè)超市。
自選其二:
1.抄寫課文,并用自己的話說說課文的意思。
2.分小組、分角色表演課本劇。
3.選讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)的文言成語故事,并嘗試用學(xué)過的方法學(xué)習(xí)。
板書設(shè)計(jì):
學(xué)弈
一人 專心致志 學(xué)有所成
一人 三心二意 一無所獲
第二課時(shí)
一、品讀名句,激趣導(dǎo)入。
1.出示孔子名句:“三人行,必的'我?guī)熝!薄爸疄橹,不知為不知,是知也。?/p>
你們知道這兩句話是誰說的嗎?(孔子)
2.學(xué)生展示收集到的有關(guān)孔子的資料。
孔子名丘,山東曲阜人,春秋時(shí)期著名的教育家、思想家、政治家?鬃咏踢^的弟子有三千多人,其中賢者七十二人,可謂學(xué)識(shí)淵博,可他也曾被難住過,想不想知道是誰,用什么問題把他難住了?
今天我們就來學(xué)習(xí)第一課中的第二則文言文。
3.板書課題,齊讀課題。
二、梳理學(xué)法,自學(xué)課文。
1.自由讀課文,憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事?
2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對弈》的?
一是要多讀課文;二要結(jié)合注釋理解句意;三要把句意串起來讀懂全文;四要明白一個(gè)道理或意境。
3.學(xué)生自學(xué)課文。
三、激勵(lì)測試,交流感悟。
出示測試題,各小組搶答積分,評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
1.回答下列詞語在文中的意思。
游: 其: 為: 也: 如: 此: 乎: 始出: 小兒:
2.交流共議。
、倏鬃?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。
東游:向東游學(xué)。 辯斗:辯論,爭論。
這句話的意思是:有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個(gè)小孩為什么事情爭辯不已,便問是什么原因。
師追問:關(guān)于這句話,你還了解什么?
預(yù)設(shè)生答:全文總起句,交代了事情的起因。出場人物有三個(gè):孔子和兩個(gè)小孩
孔子虛心,不恥下問;兩小兒的辯論很精彩,連孔子都吸引了。
指導(dǎo)朗讀:你想怎樣讀這句話?指兩生讀,評(píng)價(jià),自讀。
、谝粌涸唬何乙讶帐汲鰰r(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。
以:認(rèn)為。 去:離。 日中:中午。
這句話的意思是:一個(gè)孩子說:我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近,到了中午時(shí)候遠(yuǎn)。一個(gè)孩子認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn),而中午的時(shí)候近。
引領(lǐng)學(xué)生理清兩個(gè)小兒的觀點(diǎn)。相機(jī)板書:
日始出 日中
一兒 近 遠(yuǎn)
一兒 遠(yuǎn) 近
、垡粌涸唬喝粘鎏幋笕畿嚿w,及日中則如盤盂,此不為近者大而遠(yuǎn)者小乎?
一兒曰:日出處蒼蒼涼涼,及其日中則如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?
及:到。 盤盂:盛東西用的器皿。 為:原因。 探湯:把手伸進(jìn)熱水里。
理清兩個(gè)小孩各自的理由,教師完善板書:
日始出 日中
一兒 近 (大:如車蓋) 遠(yuǎn) (。罕P盂)
一兒 遠(yuǎn) (冷:蒼蒼涼涼) 近 (熱:如探湯)
他們分別從什么角度說的?(視覺和感覺)一個(gè)認(rèn)為太陽初升時(shí)離人近,一個(gè)認(rèn)為初升時(shí)離人遠(yuǎn)。同樣的事物太陽,兩個(gè)小孩從不同的角度觀察,得出了不同的結(jié)論。看來,看事物的角度不同,所得的結(jié)果也就不一樣。
、芸鬃硬荒軟Q也。兩小兒笑曰:孰為汝多知乎?
決:判斷。 孰:誰。 汝:你。 知:知識(shí)。
整句話的意思說,孔子不能判斷,兩個(gè)小孩笑著說:誰說你的知識(shí)多呀?
師:孔子被尊稱為圣人,是思想家、政治家、教育家,形象何其高大,可是面對兩個(gè)小兒關(guān)于太陽遠(yuǎn)近的辯論,竟然不能決也。你怎么看這個(gè)問題?(從“兩千多年前,人們的科學(xué)還不夠發(fā)達(dá),對于宇宙的探索還不夠深入,不知道情有可原!薄皩W(xué)習(xí)知之為知之,不知為不知,很了不起!薄叭朔巧,孰能無惑?就是淵博與孔子,也一定有自己不知的知識(shí)。)
四、再讀課文,體會(huì)道理。
1.朗誦課文,看哪組能讀出古文韻味。
2.通過這篇古文的學(xué)習(xí),你明白了什么?(兩小兒善于觀察,說話有理有據(jù)?鬃又t虛謹(jǐn)慎,實(shí)事求是的態(tài)度。認(rèn)識(shí)事物的角度不同,所得的結(jié)果就不一樣。宇宙無限,知識(shí)無窮,學(xué)無止境的道理。)
五、作業(yè)超市。(自選三項(xiàng)完成)
1.練習(xí)有感情背誦課文。
2.你贊同哪一個(gè)小兒的觀點(diǎn),請你用科學(xué)知識(shí)說明你的觀點(diǎn)。課后查一查相關(guān)資料吧。
3.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容,看哪組理解得好
4.推薦幾篇文言文自學(xué),《精衛(wèi)填!贰杜畫z補(bǔ)天》等。
板書設(shè)計(jì): 兩小兒辯日
日始出 日中
一兒 近 (大:如車蓋) 遠(yuǎn) (。罕P盂)
一兒 遠(yuǎn) (冷:蒼蒼涼涼) 近 (熱:如探湯)
文言文教案 篇3
【典例精析】
例一(20xx遼寧卷第13題)
馮道,字可道,瀛州景城人。其先為農(nóng)為儒,不恒其業(yè)。道少純厚,好學(xué)能文,不恥惡衣食,負(fù)米奉親之外,唯以披誦吟諷為事,雖大雪擁戶,凝塵滿席,湛如①也。尋薦為霸府從事,俄署太原掌書記,時(shí)莊宗并有河北,文翰甚繁,一以委之。
莊宗與梁軍夾河對壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請少罷減。莊宗怒曰:“孤為效命者設(shè)食都不自由,其河北三鎮(zhèn),令三軍別擇一人為帥,孤請歸太原以避賢路!卞崦缹γ娌菰~,將示其眾。道執(zhí)筆久之,莊宗正色促焉,道徐起對曰:“道所掌筆硯,敢不供職。今大王屢集大功,方平南寇,崇韜所諫,未至過當(dāng),阻拒之則可,不可以向來之言,喧動(dòng)群議,敵人若知,謂大王君臣之不和矣。幸熟而思之,則天下幸甚也!倍矶珥w入謝,因道之解焉,人始重其膽量。
明宗入洛,遽謂近臣安重誨曰:“先帝時(shí)馮道郎中何在?”重誨曰:“近除翰林學(xué)士!泵髯谠唬骸按巳穗匏刂O悉,是好宰相。”未幾,遷中書侍郎、刑部尚書平章事。凡孤寒士子,抱才業(yè)、素知識(shí)者,皆與引用,唐末衣冠,履行浮躁者,必抑而置之。有工部侍郎任贊,因班退,與同列戲道于后曰:“若急行,必遺下《兔園冊》②!钡乐,召贊謂曰:“《兔園冊》皆名儒所集,道能諷之。中朝士子止看文場秀句,便為舉業(yè),皆竊取公卿,何淺狹之甚耶!”贊大愧焉。
天成、長興中,天下屢稔,朝廷無事。明宗每御延英,留道訪以外事,道曰:“陛下以至德承天,天以有年表瑞,更在日慎一日,以答天心。臣每記在先皇霸府日,曾奉使中山,徑井陘之險(xiǎn),憂馬有蹶失,不敢怠于銜轡,及至平地,則無復(fù)持控,果為馬所顛仆,幾至于損。臣所陳雖小,可以喻大。陛下勿以清晏豐熟,便縱逸樂,兢兢業(yè)業(yè),臣之望也!泵髯谏钊恢。
(節(jié)選自《舊五代史?馮道傳》)
[注]①湛如:安然。②《兔園冊》:書名,即《兔園冊府》,唐人編著,五代時(shí)流行民間,為村塾童蒙讀本。今佚。
以下語句分別編為四組,全都說明馮道有膽量的一組是
、匐m大雪擁戶,凝塵滿席,湛如也
、诔珥w所諫,未至過當(dāng)
、厶颇┮鹿冢男懈≡暾,必抑而置之
、艿浪乒P硯,敢不供職
⑤何淺狹之甚耶
、薇菹挛鹨郧尻特S熟,便縱逸樂
A.①③⑤B.②④⑤
C.②③⑥D(zhuǎn).①④⑥
〖解析答案:C。本題考查考生篩選文中信息的能力。題目給出六個(gè)句子,編為四組,要求選出三個(gè)句子全都說明馮道有膽量的一組,考生要對照原文,篩選主要信息,排除不合要求的句子。①是說馮道刻苦讀書,與“膽量”無關(guān)。②是說馮道在莊宗忿怒的情況下直言進(jìn)諫,有膽量,符合要求,屬有用信息。③是說馮道敢于貶斥浮躁的土大夫、官紳,膽識(shí)有嘉,屬有用信息。④是說馮道對莊宗的敷衍之詞,應(yīng)予排除。⑤批評(píng)“中朝土子”的知識(shí)淺薄,與題目要求無關(guān)。⑥是說馮道直言進(jìn)諫莊宗,是有用信息。故C項(xiàng)符合命題要求。
例二(20xx北京卷第9題,原文見第三節(jié)文言句式的“典例精析”)
下列句子編為四組,全部表達(dá)不義之人沒有好結(jié)果的一組是()
、傥嵋颜D之矣
、(崔杼)無歸,因而自絞也
、矍G靈王聞之,率諸侯以攻吳
、苋魬c封者,可謂重死矣
⑤身為戮,支屬不可以見,行忮之故也
、奁涫枷嘀蟊叵鄲
A.①③④B.②④⑥
C.①⑤⑥D(zhuǎn).②③⑤
〖解析答案:B。①“吾已誅之矣”:慶封派人誅殺的'是“崔杼之妻子及支屬”,文中崔杼是不義之人無疑,但不能因此就說“崔杼之妻子及支屬”也是不義之人,故此項(xiàng)不能表達(dá)“不義之人沒有好結(jié)果”;③“荊靈王聞之,率諸候以攻吳”:此項(xiàng)陳述荊靈王率諸候軍攻吳,未直接涉及崔杼、慶封這樣的不義之人的下場,此項(xiàng)不能表達(dá)“不義之人沒有好結(jié)果”組。四個(gè)選項(xiàng)中有①或③的均應(yīng)排除。
例三(20xx湖北卷第13題,原文見第六節(jié)歸納要點(diǎn)與概括中心“典例精析”)
13.下列句子,分別編為四組,全都表明李超武術(shù)技藝不精的一組是()
①李請之再四,尼不可。眾慫恿之
、谏鲆荒_飛擲,李已仰跌丈余
、廴,藝頗精,意得甚
、芾钜詾榍樱陶?jiān)俳?/p>
、萆Γ钤嚻浼
、薹筋R頏間,尼即遽止
A.①③⑥B.①④⑤
C.②④⑥D(zhuǎn).②⑤⑥
〖解析答案:D。本題要求選出全部表明李超武術(shù)技藝不精的一組。①句表明李超急于比試,出于自負(fù)心理,尼僧謙讓,眾人慫恿,不足以表明他武藝不精,故排除①。③句,寫李超自鳴得意,應(yīng)予排除。④句,寫李超自以為藝高,急于取勝,也在排除之列。②⑤⑥三句全部表明李超的藝術(shù)不精,故D組屬于正確選項(xiàng)。
文言文教案 篇4
一、談話導(dǎo)入,揭示課題
1.教師談話:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。
2.成語導(dǎo)入:專心致志這個(gè)成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思。專心致志這個(gè)成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。(板書:學(xué)弈)
介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒國(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師,被尊稱為亞圣,后世將他與孔子合稱為孔孟。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈等論點(diǎn)。《孟子》是孟子與他的弟子合著的,內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。
3.釋題:弈指什么?學(xué)弈又是什么意思呢?(弈,本來專指下圍棋,學(xué)弈就是學(xué)下圍棋,F(xiàn)在的對弈,就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)
4.引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑,及時(shí)歸納整理并板書:(1)誰學(xué)下棋?(2)怎么學(xué)下棋?(3)學(xué)得結(jié)果怎么樣?(4)《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?
5.課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事?
二、初讀課文,讀通句子
1.教師范讀課文,努力做到讀得有聲有色,流暢自如(最好能背誦)。從而感染學(xué)生,激發(fā)其誦讀興趣。
2.讀后學(xué)生評(píng)價(jià),及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn):一是讀的速度要慢,二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào),以對學(xué)生朗讀有所幫助。
3.學(xué)生模仿教師自由練讀,讀通讀順為止。(教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀)
4.同桌互讀課文,互相正誤。
5.教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,如指名讀、賽讀、齊讀等,直到讀熟為止。
三、精讀課文,理解文意。
1.學(xué)生對照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內(nèi)容,遇有困難教師及時(shí)幫助。
2.同桌互相解疑釋惑,合作學(xué)習(xí),討論每句話的意思,也可向教師請教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo):如之在不同句子里的意思不同;與是通假字,同歟,表示疑問或反問,跟嗎呢相同;弗若,不如;為是其智弗若與,在這句話里,為應(yīng)讀第四聲;然,這樣。
3.學(xué)生對照注釋,講解自己對文中語句的理解,教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。
。ā秾W(xué)弈》參考譯文:弈秋是全國最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo);而另一個(gè)人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣,雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎?我說:不是這樣的。)
4.同桌互相講說故事內(nèi)容。
四、自讀思考,體會(huì)文中道理
教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題
1.誰學(xué)下棋?誰是老師?――有兩個(gè)人學(xué)下棋,老師是全國最善于下棋的弈秋。
2.(這兩個(gè)人)怎么學(xué)下棋?――其一人專心致志,惟弈秋之為聽(其中一個(gè)人專心致志,只聽弈秋的`教導(dǎo),注意力十分集中,一心一意);一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之(而另一個(gè)人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它,學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中,三心二意)。
3.學(xué)得結(jié)果怎么樣?雖與之俱學(xué),弗若之矣(雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè))。
解答這個(gè)問題后,教師可以追問:是什么原因使雖與之俱學(xué),弗若之矣,(引導(dǎo)學(xué)生理解:兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e,而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同――前一個(gè)專心致志,后一個(gè)三心二意。)
4.學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?(學(xué)習(xí)、做事必須專心致志,不可三心二意。)
五、聯(lián)系生活,深化認(rèn)識(shí)
1.請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。
。ㄗ鍪裁词轮挥袑P闹轮荆恍囊灰獠拍艹晒。)
2.你能聯(lián)系實(shí)際說一說嗎?
(讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言,認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果,增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。)
六、復(fù)述故事,背誦課文。
1.同桌互相講故事
2.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
全文注釋如下:
弈秋(人名),通(全)國之(文言助詞,的)善(擅長)弈(下棋)者(的人)也(文言助詞)。使(讓)弈秋誨(教)二人弈,其(其中)一人專心致志(集中意志),惟(只)弈秋之(文言助詞,有提起動(dòng)詞性謂語為的作用,從而使句中的弈秋之為取消了句子的獨(dú)立性,成為了聽的狀語。――這一點(diǎn)只對教師講,之所以提出這個(gè)之字,使為了和本文其他之字含義相區(qū)別。)為聽,一人雖聽之(他,指代弈秋),一心以為鴻鵠(天鵝)將至(原是生絲繩,這里指系著絲繩射鳥用的箭)(到),思(想)援(拉開)弓(弓箭)繳而射之(它,指鴻鵠),雖與(和)之(他,指代另一個(gè)學(xué)生)俱(一起)學(xué),弗(不)若(如)之(他)矣(文言助詞)。為(因?yàn)椋┦牵ㄟ@,指這個(gè)人)其(他的)智(智力、智慧)弗若與(文言助詞,同嗎)?曰(說):非(不是)然(這樣)也。
文言文教案 篇5
鴻門宴
一、引導(dǎo)
關(guān)于史記,以提問的方式,檢查學(xué)生對《史記》作品內(nèi)容、特點(diǎn)、價(jià)值的掌握,鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)。
《史記》記敘歷史的起止年代:上起黃帝,下至漢武帝,共三千余年的歷史。
《史記》的體例及構(gòu)成:紀(jì)傳體通史,以歷史人物為綱記載歷史。本紀(jì)(12)、世家(30)、列傳(70)、書(8)、表(10),合計(jì)130篇。
關(guān)于《史記》的價(jià)值,魯迅"無韻之《離騷》,史家之絕唱"的評(píng)價(jià),道出《史記》的文學(xué)價(jià)值與歷史價(jià)值。
二、關(guān)于背景
簡述楚漢核相爭的歷史過程。要點(diǎn):盟軍分兵兩路,相約攻秦,項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)消滅秦軍主力,劉邦得以先入咸陽,且有欲王關(guān)中的打算,項(xiàng)羽進(jìn)入函谷關(guān),接到曹無傷告密,加上范增進(jìn)言,定計(jì)除劉,才有鴻門宴。
可以說,鴻門宴,是劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)陣營的一次精彩政治較量,在軍事上占有絕對實(shí)力的項(xiàng)羽陣營,卻在政治上輸?shù)镁,這也暗示了劉項(xiàng)二人政治上的必然結(jié)局。
三、整體把握
提問:文章的精彩之處,在什么地方?
生動(dòng)鮮明人物形象,波瀾起伏的情節(jié)變化。
結(jié)合研計(jì)與練習(xí)一,試著為每一段擬一個(gè)小標(biāo)題。并觀察矛盾的起伏,事態(tài)的緩急與情節(jié)的變化。
通過這個(gè)折線圖可以看出,全文故事情節(jié)的起伏跌宕,人物就是在這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中得以體現(xiàn)。
文章體現(xiàn)了兩個(gè)陣營的較量,塑造了兩組生動(dòng)的歷史人物形象,列出來,試看其中的微妙關(guān)系。(引導(dǎo)思考)
項(xiàng)羽陣營:項(xiàng)羽范增項(xiàng)莊項(xiàng)伯
劉邦陣營:劉邦張良樊噲曹無傷
對應(yīng)關(guān)系:主帥智囊武將叛徒
這兩組人物構(gòu)成了兩個(gè)團(tuán)隊(duì),無疑作者既展現(xiàn)了個(gè)人的性格與能力,也展現(xiàn)了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作精神。這無疑貫穿了一種對比關(guān)系。
四、講解課文
在講解課文中,以故事的情節(jié)變化(除劉與保劉的矛盾矛盾轉(zhuǎn)化)為線索,分析人物形象的塑造,挖掘人物形象的內(nèi)涵。
定計(jì)(矛盾陡起)
問:由于曹無傷的告密,得知?jiǎng)钣蹶P(guān)中,項(xiàng)羽與范增的意見是一致的,即定下除劉之計(jì),但是二人對劉邦的認(rèn)識(shí)完全一致嗎?
引導(dǎo)總結(jié):項(xiàng)羽聽到曹無傷的報(bào)告,立刻"大怒",并沒有深思熟慮,是一時(shí)意氣用事,覺得劉邦"可氣"不把自己放在眼里,敢在太歲頭上動(dòng)土。觸碰了他"自大"底線。
范增則是將劉邦入關(guān)前后的表現(xiàn)做了對比,得出"其志不在小"的結(jié)論,除劉是深思熟慮的結(jié)果,覺得劉邦"可怕",教案《鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)》。不除會(huì)養(yǎng)虎為患。
問:通過對比,能看出項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)嗎?
答:高傲,自大,缺少政治遠(yuǎn)見。
泄密(尖銳的矛盾出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī))
問:你怎么認(rèn)識(shí)項(xiàng)伯這個(gè)人?
引導(dǎo)回答:大敵當(dāng)前,私見張良,為私交而泄機(jī)密,組織紀(jì)律性差;與劉邦結(jié)為親家,因公廢私,無原則和立場,做了掣肘之舉,也反應(yīng)了項(xiàng)羽團(tuán)隊(duì)的不團(tuán)結(jié)。
問:在大難臨頭之時(shí),足見劉邦本色。劉邦是如何化解眼前矛盾的',又能看出他何種個(gè)性?
引導(dǎo)總結(jié):
虛心納諫,配合默契。(對張良兩句"為之奈何",積極配合張良討好項(xiàng)伯)
世故圓滑,善于逢迎。(如道出"鯫生之說""吾得兄事之""結(jié)為婚姻""不敢背德")
問:項(xiàng)羽聽了項(xiàng)伯為親家說的一番美言,項(xiàng)王許諾,從這一"諾"中,你能看出什么?
引導(dǎo)總結(jié):呼就前文,足見項(xiàng)羽的"除劉"之計(jì)只是一時(shí)之氣,并無成熟遠(yuǎn)見。
伏筆下文,項(xiàng)羽已冰釋前嫌,范增仍老謀深算,暗示認(rèn)識(shí)上的不合,配合上的失敗。
看出項(xiàng)羽頭腦簡單,自大淺薄,耳根軟,無主見。
宴飲(矛盾激化)
問:從劉項(xiàng)鴻門一見的對話中,即見二人本色,你能看出什么端倪?
劉邦:回憶舊情,居下討好,轉(zhuǎn)移矛盾。足見其圓滑世故。
項(xiàng)羽:一言泄密,送上曹無傷,足見其胸?zé)o城府,簡單幼稚。
問:留飲之時(shí)的座位安排,能看出點(diǎn)什么政治表情?
指導(dǎo):按照古代禮儀,君臣相對,帝王面南,臣下面北;賓主相對時(shí),長者東向(面向東),幼者西向;宴席四坐時(shí),東向最尊,次為南向,再次為北向,西向待坐。由此可見,劉邦居于項(xiàng)羽、范增之下,顯示了力量上的懸殊對比,以及項(xiàng)羽的自大心理。
問:舉玦,舞劍,是范增的兩次努力,但除劉計(jì)劃均告失敗,分析,根本原因在哪里?
闖帳(故事的高潮)
引導(dǎo)分析:這一段當(dāng)中,主角是樊噲,樊噲是劉邦的武將,也是劉邦的連襟兄弟。司馬遷不吝筆墨,從不同角度(描寫角度)刻劃了樊噲的形象,試著分析,挖掘這個(gè)人物形象的內(nèi)涵。
分析總結(jié):
語言:"此迫矣,臣請入,與之同命。"看出他的忠勇。
動(dòng)作:"側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地","立而飲之","撥劍切而啖之",盡顯威猛英武。
神態(tài):"瞋目項(xiàng)王,發(fā)盡上指,目眥盡裂。"威不可犯。
間接描寫:項(xiàng)王的欣賞,項(xiàng)王被怒斥后的"未有以應(yīng)",都說明樊噲的勇猛可愛,有膽有識(shí)。
問:樊噲這個(gè)人物,在文中起到什么作用?
答:襯托了劉邦,給劉邦這個(gè)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作,及個(gè)人能力方面都加了分。
逃席-留謝(合并處理)
問:這是故事的結(jié)局,劉邦的脫身,是機(jī)智而從容的,看看他是如何實(shí)現(xiàn)的?
總結(jié):張良留謝,樊噲護(hù)送,獨(dú)騎間行,合理安排時(shí)間。足見其團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作,襯托出劉邦的善于用人。
問:面對張良的獻(xiàn)禮,范增與項(xiàng)羽的表現(xiàn)大不一樣,這又說明什么?
項(xiàng)羽麻木不仁,因?yàn)樗孕盼淞,認(rèn)為劉邦不足為患;而范增則是氣極敗壞,認(rèn)為放虎歸山,貽害無窮,也為自己的建議不被采納而懊惱。五、處理課后研討與練習(xí)及導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容。
歷史上的今天:
鋒芝戀鋒芝戀,咱能不這樣嗎?20xx-06-17北京趕集網(wǎng)租房保定市趕集網(wǎng)文章正文保定市趕集網(wǎng)20xx-06-17
文言文教案 篇6
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文,了解故事內(nèi)容。
3.能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理,學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體 會(huì)學(xué)無止境的道理。
二、課前準(zhǔn)備:
1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
2.多媒體課件
三、教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入,揭示課題
1.教師談話:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。
2.成語導(dǎo)入:“專心致志”這個(gè)成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思!皩P闹轮尽边@個(gè)成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文——《學(xué)弈》。(板書:學(xué)弈)
介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒國(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師,被尊稱為“亞圣”,后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點(diǎn)!睹献印肥敲献优c他的弟子合著的,內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。
3.釋題:“弈”指什么?“學(xué)弈”又是什么意思呢?(“弈”,本來專指下圍棋,“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋,F(xiàn)在的“對弈”,就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)
4.引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑,及時(shí)歸納整理并板書:(1)誰學(xué)下棋?(2)怎么學(xué)下棋?(3)學(xué)得結(jié)果怎么樣?(4)《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?
5.課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事?
二、初讀課文,尋找節(jié)奏
1、自由讀,學(xué)生提出學(xué)習(xí)困難:不好讀;讀不懂
2、老師逐句領(lǐng)讀。(讀準(zhǔn)字音,準(zhǔn)確停頓、把握速度,準(zhǔn)確處理輕重音和語調(diào)。)
3、再自由讀,找到讀文言文的節(jié)奏。
4、齊讀,再把沒讀懂的句子讀出來
三、逐句理解,把握語氣
師:理解了意思會(huì)讀得更好
1、回顧學(xué)習(xí)文言文的方法:根據(jù)注釋,聯(lián)系上下文,查字典,大家討論,知識(shí)的積累
2、理解句① 弈秋,通國之善弈者也。
a、對照注釋自己來理解
b、聯(lián)系學(xué)過的課文理解
如:“通國之善弈者也”中的“之”,聯(lián)系《楊氏之子》。
楊氏之子——楊氏的兒子。之:的
“通國之善弈者也。”之:的。
“善弈者也”中的“善”,聯(lián)系《伯牙絕弦》。
“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。” 善:善于
“善弈者也。”善:善于
“者”聯(lián)系古詩句:“有志者,事競成!闭撸骸娜
“也”:肯定的語氣。
c、說出這句話的意思
d、再吟讀這句,吟出弈秋圍棋大家的風(fēng)度
3、理解②③句“使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣!
A、小組討論理解意思。(對照注釋逐詞理解)
B、逐詞交流匯報(bào)②③句的意思
注意:五個(gè)“之”的不同意思
“惟弈秋之為聽”之:無實(shí)在意思
“一人雖聽之” 之:弈秋講課
“思援弓繳而射之”之:鴻鵠
“雖與之俱學(xué)” 之:另一個(gè)人
“弗若之矣。” 之:另一個(gè)人
C、用自己的話連起來講講兩句話的意思
D、分角色吟誦課文
這兩個(gè)人學(xué)弈的經(jīng)過文言文只兩句話就描述得清清楚楚,可見文言文的簡練。
這兩個(gè)人在同一個(gè)老師門下學(xué)下棋,他們是怎么學(xué)的?
指一生讀:其一人專心致志,惟弈秋之為聽;
再指一生:一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
各自學(xué)得怎樣呢?一起回答——
生齊讀:雖與之俱學(xué),弗若之矣。
E、師生合作吟誦
老師給大家開頭,一生讀第一個(gè)人的表現(xiàn),一生讀第二個(gè)人的'表現(xiàn),一生讀最后的結(jié)果。(師讀:使弈秋誨二人弈…三個(gè)學(xué)生分別接讀。師生合作讀兩次)
F、成語運(yùn)用
用兩個(gè)成語,形容兩個(gè)人是怎樣學(xué)習(xí)的。(專心致志、三心二意或一心一意、心不在焉)
用兩個(gè)四字詞語,說一下兩個(gè)人的結(jié)果。(學(xué)有所成、一無所獲)
4、理解④⑤句:為是其智弗若與?曰:非然也。
什么原因讓兩人的結(jié)果大不相同?有人提出質(zhì)疑
A、自由獨(dú)立逐詞理解④⑤
B、交流匯報(bào)
C、感情吟誦
難道是因?yàn)樗蝗鐒e人聰明嗎?(師讀:)為是其智弗若與?(讀出反問的的語氣)
難道是因?yàn)樗蝗鐒e人聰明嗎?
。ㄖ干x:)為是其智弗若與?(讀出強(qiáng)烈的語氣。練習(xí)兩遍)
回答——生齊讀:曰:非然也。(讀出肯定的語氣)
師:為是其智弗若與?生:非然也。
兩種結(jié)果不是因?yàn)楹筮叺娜瞬蝗缜斑叺娜寺斆,而是因(yàn)閮蓚(gè)人學(xué)習(xí)的態(tài)度不一樣。這真是——(板書:)態(tài)度決定成敗。
D、感悟道理
從這則文言文故事中,你悟出了什么道理?
生:學(xué)習(xí)、做事時(shí),要專心致志,不能三心二意。
F、聯(lián)系生活,深入理解
四、吟誦背誦,欣賞感悟
把古人讀詩文的情景能再現(xiàn)在我們的課堂就好了。
1、指名吟誦全文,點(diǎn)評(píng). (2次)
2、試背全文
五、拓展延伸,體驗(yàn)快樂
1、出示文言文
再看一句文言文:“今夫弈之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志,則不得也!
這是《學(xué)弈》這則故事的前面的一句話。
2、自由讀
3、師生齊讀
4、理解大意:下棋只不過是一種技術(shù),一種小的技術(shù)。不專心致志,就學(xué)不會(huì)。
5、再次齊吟
結(jié)束語:由此可見,專心致志則大有可為也!
六、布置作業(yè):背誦給家人聽
板書設(shè)計(jì):
學(xué)弈
一人專心致志 學(xué)有所成
一人三心二意 一無所獲
態(tài)度決定成敗
文言文教案 篇7
課 題
始得西山宴游記
課 型
文言文新授課
課 時(shí)
三課時(shí)
教 具
多媒體
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)點(diǎn)
了解并積累“為”、“窮”、“始”“而”的不同用法。
能力點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文借景抒情、融情于景的藝術(shù)特色
教育點(diǎn)
欣賞文學(xué)作品給我們展現(xiàn)的大自然的美景
重難點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的方法
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、興趣導(dǎo)入
大自然是美的源泉,它崇高而又優(yōu)雅,雄渾而又柔和,它以自己的獨(dú)特吸引著一代又一代的文人墨客,在這里傾訴、感悟。昨天,我們隨著蘇軾走近了讓人物我兩忘的勝景赤壁,體悟了蘇軾的悲和喜;今天,我們再一起隨著柳宗元走進(jìn)永州西山,面對自然的美景,與蘇軾有著相似遭遇的柳宗元,又有怎樣的感悟呢?
二、了解作者及背景(PPT)
1、作者簡介。
柳宗元(73-819),字子厚,唐代河?xùn)|(今山西省永濟(jì))人,人稱“柳河?xùn)|”。晚年貶為柳州(今廣西柳州)刺史,故又稱“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文學(xué)家。貞元九年(793),柳宗元進(jìn)士及第。公元805年,他參加了以王叔文為首的政治集團(tuán),升任禮部員外郎,積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時(shí)不久,就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗,受到殘酷迫害,被貶為永州司馬。
柳宗元被貶為永州司馬后,到處搜奇覓勝,寫出一系列刻劃入微而又托意深遠(yuǎn)的山水游記。其中最著名的是《永州八記》。
2、《永州八記》:即《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。
柳宗元的山水游記對后世游記散文的發(fā)展有重大影響,《永州八記》是這方面的代表作,
他寫的游記不僅文筆簡潔,描摹生動(dòng)真切,富有詩情畫意,而且處處滲透著作者的思想感情,寄托著對生活遭際的感慨和對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
3、解題。
《始得西山宴游記》是《永州八記》的.第一篇,作者寄情山水,寫偶識(shí)西山的欣喜,寫西山形勢的高峻,寫宴飲之樂,寫與自然的融合,表露自己的傲世情懷。下面學(xué)習(xí)他的《始得西山宴游記》。
三、檢查預(yù)習(xí)
(PPT)為下面加點(diǎn)的字注音:
僇(lù)人 施施(yíyí)然 斫(zhuó)榛(zhēn)莽 焚茅茷(fá) 箕踞(jī)(jù) 衽(rèn)席 岈(y。┤煌荩╳。┤蝗糅(dié) 攢(cuán)蹙(cù) 遁(dùn)隱 縈(yíng)青繚白 培(pǒu)塿(lǒu) 顥(hào)氣 引觴(shāng) 冥(míng)合
四、目標(biāo)導(dǎo)航,自主閱讀
。≒PT展示教學(xué)目標(biāo))
1、朗讀課文,注意字音。讀好句子的節(jié)奏、重音。要讀得流暢,讀出感情。
2、對照書下注釋,疏通全文大意
、偻篮献,參照工具書及課下注釋疏通全文大意。
、谌Ξ嬕呻y詞句,并質(zhì)疑。
3、集體解疑,教師點(diǎn)撥。
文言文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,在學(xué)懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦《伯牙鼓琴》。
2、初步運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,感受常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗(yàn)。
3、緊扣單元教學(xué)目標(biāo),感受文化藝術(shù)之美。
教學(xué)重難點(diǎn)
正確朗讀課文,理解詩句大意,感受藝術(shù)之美。
教學(xué)過程
一、縱情吟誦識(shí)知音
1、讀題解題
。1)讀好課題,強(qiáng)調(diào)“鼓”的讀音。
。2)齊讀課題。
。3)理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思,引導(dǎo)質(zhì)疑。
2、初讀感知。
。1)自由大聲地朗讀課文,至少三遍,努力把課文讀正確。
。2)聚焦難讀的句子,扎扎實(shí)實(shí)讀好課文。
方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”
——讀好語氣詞“哉”“乎”,初步體會(huì)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。
鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。
——理解“復(fù)”“足”的意思,以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。
。3)齊讀全文,初步感知故事內(nèi)容。
三、高山流水遇知音
1、感受語言。
課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙鼓琴,鍾子期聽之”呢?
伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水!
。1)理解句子意思,掌握借助注釋、聯(lián)系上下文,并用自己的語言補(bǔ)充的古文閱讀方法。
(2)聚焦“鼓”的意思,感受“一字多義”的語言現(xiàn)象。
。3)運(yùn)用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐富語言,豐滿形象,指導(dǎo)朗讀。在此過程中滲透“太山”“流水”的文化意味,感知這兩個(gè)中國特有的文化意象。
、僮x著這個(gè)“巍巍乎”,你仿佛看到了怎樣的太山?你想到了哪些詞語?把這種感覺讀出來。
②流水在古文里邊特指江河。我們會(huì)想到長江與黃河,你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句?
2、體驗(yàn)“知音”。
。1)理解“善”和“志”,體味古今異義的語言現(xiàn)象。
。2)聚焦“善哉”,循序漸進(jìn)地感受、體會(huì)“知音”的內(nèi)涵。
、倮斫怄R子期與俞伯牙不僅是音律互通,更有心靈上的溝通和志向、情懷上的悅納。
、谘a(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨(dú)。
③練筆感受伯牙得遇子期,會(huì)有怎樣的感慨。
④拓展閱讀《列子·湯問》中伯牙的原話,理解后借助成語體會(huì)“知音”的境界。(3)師生配合朗讀、同桌互讀,感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點(diǎn),為熟讀成誦打下基礎(chǔ)。
三、破琴絕弦祭知音
1、痛失知音。
從“子期死”這一文本留白處入手,體驗(yàn)文本語言和情感的跌宕起伏。
2、想象補(bǔ)充。
出示:“鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者!
想象補(bǔ)充,感受人物形象:這時(shí)候,你又仿佛看見了一個(gè)怎樣的伯牙?
3、縱情朗讀。
指導(dǎo)讀出情感,讀出形象。
四、朗朗誦歌懷知音
1、正是這破琴絕弦,正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音,使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。從此,人們不斷地在傳說和吟誦它!
2、熟讀成誦。
借助資料袋,感受“知音”文化的代代相傳,并誦讀全文。
五、板書設(shè)計(jì)
伯牙絕弦
巍巍乎若太山
湯湯乎若流水
第二課時(shí)
一、欣賞名畫,激趣導(dǎo)入。
1、多媒體出示幾幅名畫:《清明上河圖》《蒙娜麗莎》。
2、學(xué)生欣賞,談感受。
3、今天我們就來學(xué)習(xí)與名畫有關(guān)的一則文言文《書戴嵩畫!。
3、板書課題,齊讀課題。
二、梳理學(xué)法,自學(xué)課文。
1、自由讀課文,憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事。
2、想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》的。
一是要多讀課文;二要結(jié)合注釋理解句意;三要把句意串起來讀懂全文;四要明白一個(gè)道理或意境。
3、學(xué)生自學(xué)課文。
三、激勵(lì)測試,交流感悟。
出示測試題,各小組搶答積分,評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
1、回答下列詞語在文中的意思。
好: 所寶: 曝: 拊掌: 云: 奴: 婢:
2、交流共議。
、偈裰杏卸盘幨,好書畫,所寶以百數(shù)。有戴嵩《!芬惠S,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。
從這段話中你看出了什么?蜀中:四川。戴嵩牛:戴嵩畫的牛。
預(yù)設(shè):四川有個(gè)姓杜的有德才的人收藏了幾百種書畫。
這位杜處士收藏了戴嵩的名畫《!,他特別喜歡,他用錦緞縫制了畫套,用玉作畫軸,經(jīng)常隨身帶著。
從課文哪兩個(gè)地方能看出杜處士特別喜歡戴嵩的《牛》?
補(bǔ)充講解戴嵩和《斗牛圖》,學(xué)生明確其地位和價(jià)值。
、谝蝗掌貢,有一牧童見之,拊掌大笑,曰:“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣。”處士笑而然之。
牧童看見了戴嵩畫的牛,有什么反應(yīng)?(拊掌大笑)一般人見了戴嵩畫的牛會(huì)是什么表現(xiàn)?(驚嘆,夸贊戴嵩畫得好)
牧童在笑什么?(他笑戴嵩畫錯(cuò)了)
牧童為什么認(rèn)為戴嵩畫錯(cuò)了?(牛斗的時(shí)候,力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗)
牧童怎么知道斗牛的樣子?(因?yàn)槟镣?jīng)常觀察斗牛,熟悉斗牛的樣子)
你相信牧童的話嗎?為什么?(引發(fā)學(xué)生議論,引導(dǎo)學(xué)生深度分析牧童的話)
聽了牧童的.話,杜處士有什么反應(yīng)?先想象一下,再回答。(杜處士沒有生氣,他笑了,認(rèn)為牧童的話有道理)
指導(dǎo):我們要學(xué)習(xí)杜處士,遇到問題不要急躁,冷靜思考,認(rèn)真分析。
、酃耪Z有云:“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢!辈豢筛囊。
這句話中的“奴”“婢”分別指什么樣的人?(結(jié)合注釋理解)
句子的大意是“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民,織布的事應(yīng)該去問女傭!辈⑶艺f這個(gè)道理是不會(huì)改變的。
故事已經(jīng)結(jié)束了,作者為什么要寫上這句話?(這是作者從這件事得到的啟示,他想把他的啟示告訴我們,也是作者寫這篇文章的目的)
四、再讀課文,體會(huì)道理。
1、朗誦課文,看看哪組能讀出古文韻味。
2、通過這篇古文的學(xué)習(xí),你明白了什么?(不要迷信權(quán)威;要勤于觀察;要正確對待不同意見;遇到問題要冷靜分析)
五、作業(yè)超市。(自選三項(xiàng)完成)
1、練習(xí)有感情地背誦課文。
2、你還知道與課文類似的事情嗎?寫給大家看。
3、以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容,看看哪組理解得好。
4、推薦幾篇文言文自學(xué),《精衛(wèi)填海》《女媧補(bǔ)天》等。
文言文教案 篇9
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、 掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動(dòng)、形作名、意動(dòng)), “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動(dòng)句和賓語前置等。
2、 培養(yǎng)學(xué)生自瀆注解,疏通淺易文言文的能力。
過程與方法
1、 自主學(xué)習(xí)探究,了解作者的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)文章對比論證、引用論證等說理方法。
2、 理清文章的邏輯層次,以誦讀貫穿整個(gè)課堂。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀
1、 培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、 樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
二、學(xué)情分析
高一學(xué)生在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》之后,已經(jīng)基本形成了高中文言文學(xué)習(xí)的框架和思路!稁熣f》的學(xué)習(xí),教師旨在積極引導(dǎo),幫助學(xué)生形成積極探究的學(xué)習(xí)模式。在自我思考的過程中,提高閱讀淺易文言文的能力。
三、教學(xué)重點(diǎn):
1、 字詞的梳理與課文的背誦。
2、 掌握文章對比論證的說理方法。
四、教學(xué)難點(diǎn):
1、 品位語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。
2、 把握師道的內(nèi)涵。
五、教學(xué)方法:探究法、誦讀法、講授法
六、教具準(zhǔn)備:多媒體課件
七、課時(shí)安排:2課時(shí)
八、教學(xué)過程
第一課時(shí)
1、 新課導(dǎo)入
《論語》中有句話:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!?這句話,表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。從師而學(xué)應(yīng)該說是一個(gè)亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。2、新課教學(xué)
(1) 作者介紹(可先由學(xué)生談?wù)剬n愈的了解情況,再多媒體課件展示)
韓愈(768-824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因先世居昌黎,宋代追封他為昌黎伯,故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”,故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》,其散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,氣勢雄壯。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”,為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時(shí)在長安任國子博士時(shí)寫的。
(2)古文運(yùn)動(dòng)(多媒體課件展示)
實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇,還熱情地指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)!稁熣f》可看作是提倡古文的`莊嚴(yán)宣言。
(3)寫作背景(多媒體課件展示)
唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會(huì)背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),做《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名!庇纱丝梢,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的。
(4)解題
指出“師說”不是“說說老師”,“說”是一種文體,可以先敘后議,也可以夾敘夾議!罢f”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說,因而對這類文體,就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”,解說關(guān)于從師的道理。
(5)請一位同學(xué)朗讀全文,其余同學(xué)幫助正音。教師點(diǎn)撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)
(6)文本研讀
分析第一段:
明確:本段可采取多種方式,靈活講解。主要以教師講解和學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
需落實(shí)的字詞(學(xué)生能點(diǎn)出即可,教師適當(dāng)點(diǎn)撥):學(xué)者 所以 解惑 從師 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 庸 道之所存
重點(diǎn)拓展:判斷句、所以(所謂)、所、意動(dòng)用法
判斷句:
1、常見判斷句
師者,所以傳道受
文言文教案 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
。、掌握積累一些重點(diǎn)虛實(shí)詞的用法。包括文中一些特殊用法的詞,一詞多義,表示時(shí)間的詞,數(shù)詞的應(yīng)用。
。、學(xué)習(xí)本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法,并能在自己的作文中應(yīng)用。
。、深切感受口技這一民間藝術(shù)的魅力,激發(fā)學(xué)生熱愛藝術(shù)的熱情。受到藝術(shù)的熏陶。
【教學(xué)重點(diǎn)】
重點(diǎn)虛實(shí)詞的落實(shí),積累背誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法。
【教學(xué)設(shè)想】
設(shè)想為不提問課,主要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,研究問題,解決問題。
【教具準(zhǔn)備】
CAI課件一套
【教學(xué)過程】
一、開門見山直接導(dǎo)入,交待學(xué)習(xí)要求
今天,我們一起來研究一篇課文《口技》,這里說研究而不說學(xué)習(xí),是希望本節(jié)課同學(xué)們要以研究的態(tài)度,發(fā)現(xiàn)的精神來學(xué)習(xí)這節(jié)課。
二、聽讀課文,請你發(fā)現(xiàn)
。、文中有一句話可以概括全篇的內(nèi)容,請發(fā)現(xiàn),找出來。
。病⑽闹杏幸粋(gè)字可以拎起全篇,請發(fā)現(xiàn),找出來。
三、研究課文
。、文章是如何表現(xiàn)口技表演之善的?找出相關(guān)的語句,研究一下。
2、請你說話:
用口技人表演之善,從()這幾句可以看出,它寫出了()的句式,說說你的研究成果。
3、請你歸結(jié):
文章表現(xiàn)口技人表演之善,主要表現(xiàn)在:
、艑Γǎ┑'描摹
⑵用()的烘托
。础⒄埬闼嘉颍
研究了本文表現(xiàn)口技表演人表演之善的方法,對我們今后的寫作有什么啟迪?請說說看。
四、請你發(fā)現(xiàn),落實(shí)字詞
。、概括老師的示例,分組發(fā)現(xiàn):
第一組:發(fā)現(xiàn)文中用法特別的字詞
第二組:發(fā)現(xiàn)文中古今異義的字詞
第三組:發(fā)現(xiàn)文中表示時(shí)間的字詞
第四組:發(fā)現(xiàn)文中一詞多義的字詞
。病⒔涣
。场⒄埬阕鲎,課堂訓(xùn)練
五、課堂小結(jié)
六、板書設(shè)計(jì)
對聲響的正面描摹
口技
善
用觀眾反應(yīng)側(cè)面的烘托
簡單的道具
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