優(yōu)質(zhì)課教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。我們?cè)撛趺慈懡贪改�？以下是小編幫大家整理的�?yōu)質(zhì)課教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
優(yōu)質(zhì)課教案1
1、學(xué)會(huì)本課生字，能正確讀寫“廬、瀑、爐、疑”4個(gè)生字。
2、有感情朗讀《望廬山瀑布》，背誦并默寫。
3、理解詩(shī)句，想象詩(shī)中描繪的景象，感受詩(shī)句的優(yōu)美，品味詩(shī)人用詞的精妙，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過觀察畫面，吟誦古詩(shī)想象意境，理解詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
邊讀邊想象畫面，品詞賞句，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的感情。
【課前準(zhǔn)備】多媒體課件
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)。
【教學(xué)流程】
(一)揭題：理解詩(shī)題，知曉詩(shī)人。
1、談話激趣：
師：同學(xué)們，大家肯定知道唐代大詩(shī)人李白，他號(hào)稱“詩(shī)仙”，五歲時(shí)就開始讀書習(xí)字，讀了很多書，二十六歲起離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游，走了大半個(gè)中國(guó)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《望廬山瀑布》就是他暢游廬山后寫下的。
2、揭題：指課題，齊讀。
誰(shuí)知道詩(shī)題的意思?
①什么是瀑布?誰(shuí)看見過?
瀑布是沖陡峭的高山上傾瀉下來的水流，遠(yuǎn)看象一塊白布垂掛在山前�！捌佟弊质鞘裁唇Y(jié)構(gòu)?齊讀：“瀑布”。
�、谥缽]山在什么地方嗎?
廬山在江西省九江市的南邊。廬山的瀑布更是舉世聞名�，F(xiàn)在就請(qǐng)小朋友們跟著老師隨著詩(shī)仙李白一起去廬山游覽一番吧!
(二)初讀：疏通句讀，初知詩(shī)意。
想游覽啊，老師這里有個(gè)要求，如果能把古詩(shī)正確的讀出來，就馬上帶小朋友們?nèi)?
1、讀準(zhǔn)字音，認(rèn)識(shí)生字
�、僬�(qǐng)同學(xué)們看大屏幕或書自由朗讀這首詩(shī)，注意讀準(zhǔn)字音。
�、谡J(rèn)識(shí)生字：相機(jī)區(qū)別“廬、爐”
③指名讀整首詩(shī)，糾正、齊讀。
�、苤笇�(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的韻律美。
讀古詩(shī)特別要讀出詩(shī)的韻律美，韻腳一定要讀準(zhǔn)，讀到位。(如“煙”“川”“天”)誰(shuí)能把這首詩(shī)再讀一遍。
�、莩鍪驹�(shī)的停頓及重音，誰(shuí)能讀出古詩(shī)的節(jié)奏美?
望/廬山瀑布 李白
日照/香爐/生紫煙，遙看/瀑布/掛前川。
飛流/直下/三千尺，疑是銀河/落九天。
(1) 指名讀 (2)男、女生賽讀 (3)全班齊讀 (4)師配樂讀
2、圖文結(jié)合，畫中會(huì)意
①讀著讀著，你仿佛看到了什么?
②想去游覽一番嗎?觀看廬山風(fēng)光片，飽覽廬山秀美的風(fēng)光。
師解說：廬山山峰重疊，非常雄偉壯麗。其中有一座山峰叫香爐峰，因?yàn)樯缴铣Ｓ性旗F籠罩，在陽(yáng)光照耀下有紫色霧氣升騰，像正在焚香的`香爐一樣，故取名香爐峰�？催@就是著名的香爐峰。廬山一年四季景色優(yōu)美……
(三)再讀：想象畫面，領(lǐng)悟詩(shī)情。`
1、站在這樣極具震撼力的瀑布前，詩(shī)人李白的心情非常的激動(dòng)，請(qǐng)你們?cè)偃ゼ?xì)細(xì)地讀古詩(shī)，想想看自己從詩(shī)句中讀懂了什么?
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！�
(1)“飛”、“直”寫出了瀑布的什么特點(diǎn)?
水流快、山勢(shì)陡真有三千尺嗎?這是一種什么修辭手法?(夸張手法)長(zhǎng)長(zhǎng)的水流，飛快地從山上直瀉而下。
(2)補(bǔ)充“銀河”、“九天”各指什么?銀河：晴天夜晚，天空呈現(xiàn)出一條明亮的光帶，夾雜著許多閃爍的小星;看起來像一條銀白色的大河。九天：天的最高處。古人認(rèn)為天有九重，最高的一重稱為九天。詩(shī)里形容極高的天空。
(3)“疑”是什么意思?作者疑什么?詩(shī)句的意思是什么?疑：懷疑真讓人懷疑是天上的銀河流到了人間。
(4)用自己的話講一講這句的意思。由瀑布到銀河，這是作者的一種奇特的聯(lián)想;將瀑布的高大、急的特點(diǎn)展示無余。
(四)吟讀：細(xì)品詩(shī)韻，抒發(fā)胸臆
請(qǐng)小朋友們?cè)僮x古詩(shī)，在充分感受詩(shī)人豐富想象力的同時(shí)想想這首詩(shī)里有哪些字用得特別妙?
預(yù)設(shè)一：“生”字的妙用
師：“生”字是什么意思?詩(shī)人為什么不用“升”而用“生”呢?
香爐峰被煙霧籠罩，在陽(yáng)光的照耀下，一團(tuán)團(tuán)紫煙不斷從山谷中升起，景象美不勝收�！吧弊謨H僅只能看到煙霧升起，不一會(huì)就散去;而“生”字還含有“產(chǎn)生”的意思，這說明香爐峰始終處于云霧繚繞之中。
預(yù)設(shè)二：“掛”字的妙用
誰(shuí)能把瀑布掛在山川前面? 生讀。
(1)學(xué)生交流。
(2)老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)大自然的神奇，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。
小結(jié)：你看，仔細(xì)一品，這首詩(shī)的每一個(gè)字都閃爍著金子般的光芒，這就是古詩(shī)的語(yǔ)言美。
(3)此時(shí)，你就是大詩(shī)人李白，你的眼前出現(xiàn)了這樣的景象：萬丈青山襯著一道白銀，瀑布飛騰奔涌，傾瀉直下，你想怎樣吟誦這首詩(shī)?(學(xué)生根據(jù)自己的習(xí)慣或坐或立，也可以加動(dòng)作，有感情地讀詩(shī)。)
(4)寫一寫
(5)過渡：這么美的詩(shī)，這么美的語(yǔ)言，我們應(yīng)該好好朗讀一番。
(6)個(gè)讀、配樂朗讀。
(7)背誦：聽著你們的朗讀，讓老師有一種身臨其境的感覺，大自然真是神奇，造就了如此美景，感謝李白又給后人留下了這膾炙人口的詩(shī)篇。各位小詩(shī)人，如此美景，讓我們盡情抒發(fā)吧。誰(shuí)能將古詩(shī)背誦下來了呢?
(五)拓展：贈(zèng)送詩(shī)文，課外延伸
1、小朋友們真棒，老師從小朋友們的吟誦中不由自主想起了我國(guó)著名教育家葉圣陶老先生的一首描寫瀑布的詩(shī)歌，現(xiàn)在老師把這首詩(shī)歌送給大家。(課件出示瀑布整首詩(shī)，配樂朗誦)
還沒看見瀑布，
先聽見瀑布的聲音，
好像疊疊的浪涌上岸灘，
又像陣陣的風(fēng)吹過松林。
山路忽然一轉(zhuǎn)，
啊!望見了瀑布的全身!
這般景象沒法比喻，
千丈青山襯著一道白銀。
站在瀑布腳下仰望，
好偉大呀，一座珍珠的屏!
時(shí)時(shí)來一陣風(fēng)，
把它吹得如煙，如霧，如塵。
2、老師這里還有一首李白寫的詩(shī)《望天門山》，喜歡嗎?請(qǐng)自由讀一讀。
(六)、作業(yè)
1、背誦《望廬山瀑布》
2、課外收集李白的詩(shī)，讀一讀，背一背。
優(yōu)質(zhì)課教案2
教學(xué)目標(biāo)
１、正確、流利、有感情地朗讀課文，理解“脫鞋綰褲、協(xié)調(diào)有序、輕波漾漾、人影綽綽、理所當(dāng)然”的意思，能正確、美觀地書寫“惰”。
�。�、運(yùn)用邊讀邊想象畫面、聯(lián)系上下文、創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系生活體驗(yàn)等方法，理解課文，體會(huì)搭石上蘊(yùn)含的美，感受鄉(xiāng)親們的美好情感。
３、學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方式和寫作方法，并能進(jìn)行簡(jiǎn)單的仿寫。
教學(xué)重點(diǎn)
運(yùn)用邊讀邊想象畫面、聯(lián)系上下文、創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系生活體驗(yàn)等方法，理解課文，體會(huì)搭石上蘊(yùn)含的美。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方式和寫作方法，并能進(jìn)行簡(jiǎn)單的仿寫。
課時(shí)安排２課時(shí)。
教學(xué)流程
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣，揭示課題
１、談話，并課件出示：
�。� ），構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。
師：同學(xué)們，我們的家鄉(xiāng)溫州，有著數(shù)不勝數(shù)的風(fēng)景名勝，你認(rèn)為什么構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景？
�。�、師生交流。
�。场⒃谧骷覄⒄碌募亦l(xiāng)──河北承德，搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。
教師板書課題：搭石
�。�、學(xué)生質(zhì)疑：
看了這個(gè)課題，你聯(lián)想到了什么？或者你有什么問題要問劉章？
�。A(yù)設(shè)歸納學(xué)生的話題：什么是搭石？搭石有什么用？為什么劉章認(rèn)為搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景？……）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：出示課文的中心句，導(dǎo)入新課，并且看課題質(zhì)疑，在“搭石”和“風(fēng)景”之間劃上聯(lián)系的同時(shí)，也打上了問號(hào)，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣和閱讀期待。）
二、初讀課文，隨文解詞，整體感知
�。�、自讀課文，明確目標(biāo)：用自己喜歡方式，自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
�。�、默讀課文，標(biāo)出自然段序號(hào)，劃出生字新詞和難讀的詞語(yǔ)，并思考剛才同學(xué)們提出的問題。
（設(shè)計(jì)意圖：我們的語(yǔ)文課堂要書聲朗朗，也要靜思默想。讓學(xué)生朗讀課文，可以有效解決生字的讀音問題，而讓學(xué)生再朗讀的基礎(chǔ)默讀課文，則能讓學(xué)生更好的思考。）
�。场z查反饋：
�、� 課件出示：
譴責(zé) 懶惰 協(xié)調(diào)有序 輕波漾漾 人影綽綽 理所當(dāng)然
師：看得同學(xué)們讀得入情入境的樣子，一定是成竹在胸，看看這些詞語(yǔ)，誰(shuí)能讀正確。
�、� 理解“脫鞋綰褲”：
師：還有一個(gè)詞，雖然不是生字詞，但是它比較難讀，請(qǐng)大家看老師寫這個(gè)詞。
師板書：
脫鞋綰褲，
把“綰”字突出
指名讀，查字典了解“綰”的意思，再創(chuàng)設(shè)情景理解“脫鞋綰褲”的意思。
讀著這個(gè)詞的時(shí)候，我們是否可以看到劉章所描述的情景：沒有搭石時(shí)，人們出工、收工需要──（生：脫鞋綰褲），趕集、訪友需要──（生：脫鞋綰褲），來來去去，需要──（生：脫鞋綰褲）；有了搭石后，人們出工、收工不再需要──（生：脫鞋綰褲），趕集訪友、來來去去，都不需要──（生：脫鞋綰褲）。
師：也許正因?yàn)槿绱�，（手指課件，引讀）搭石──構(gòu)成了家鄉(xiāng)一道風(fēng)景。
�、� 學(xué)法遷移，理解其它重點(diǎn)詞語(yǔ)：
師：再請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察屏幕上的這些詞語(yǔ)，還有哪些詞語(yǔ)讓你似乎看到了一道家鄉(xiāng)的風(fēng)景。
結(jié)合理解運(yùn)用：協(xié)調(diào)有序、輕波漾漾、人影綽綽。
把這些詞帶入中心句“（ ），構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”朗讀。
⑷ 指名分自然段朗讀課文，相機(jī)評(píng)價(jià)。
（設(shè)計(jì)意圖：詞語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該是有層次，有質(zhì)量的，“脫鞋綰褲”的教學(xué)先從讀準(zhǔn)字音開始，讓學(xué)生查字典理解字意，做動(dòng)作理解詞義，再結(jié)合課文語(yǔ)境理解，然后把“脫鞋綰褲”帶入課文中心句朗讀，再把這種學(xué)習(xí)方式遷移到“協(xié)調(diào)有序、輕波漾漾、人影綽綽”的教學(xué)中，力圖把詞語(yǔ)教學(xué)高效、豐滿、立體。）
三、初品“搭石”，小結(jié)本課，引發(fā)深思
１、思考：什么是搭石？搭石有什么作用？學(xué)生自由閱讀第一個(gè)自然段，劃出相應(yīng)的記號(hào)。
２、出示句子：
進(jìn)入秋天，天氣轉(zhuǎn)涼，家鄉(xiāng)的人們……這就是搭石。
�、� 指名朗讀。相機(jī)評(píng)價(jià)。
�、� 自由朗讀，質(zhì)疑：
你讀懂了什么？
�。ń鉀Q學(xué)生之前提出的問題，引導(dǎo)學(xué)生感悟：正是因?yàn)橛辛巳藗兊?“搭”，兩岸普通的石頭才能構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景──搭石，它們構(gòu)成一條“路”，架起了一座“橋”，聯(lián)結(jié)了兩岸的小村莊，也聯(lián)結(jié)了鄉(xiāng)親們的生活。）
�、� 小結(jié)本課，引出下節(jié)課要討論的話題：
師：這節(jié)課，我們不僅讀通了課文，還初步了解了什么是搭石，它有什么作用，那么，為什么作者劉章深情地說──搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景，那又是一道怎樣的風(fēng)景呢？我們下節(jié)課再來學(xué)習(xí)。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：第一課時(shí)的結(jié)尾，教師出示下節(jié)課需要研究的話題，學(xué)生帶著問題走出課堂，既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的延伸，又能把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)引向課外，他們會(huì)在課后思考下節(jié)課將要研究的問題，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被喚醒，真正做到主動(dòng)學(xué)習(xí)。）
四、學(xué)習(xí)寫“惰”，規(guī)范書寫
�。薄⒄n件演示“惰”的寫法，介紹與“惰”字相關(guān)的文化，觀察字形，并得出要點(diǎn)。
�。�、學(xué)生書寫。
�。�、點(diǎn)評(píng)。
（設(shè)計(jì)意圖：寫字是中年級(jí)的一個(gè)重要訓(xùn)練項(xiàng)目，可是在教學(xué)實(shí)踐的過程中，我們常常忽視這個(gè)訓(xùn)練要求。中年級(jí)的寫字教學(xué)應(yīng)該有重點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)，提高了課堂教學(xué)效率，選擇“惰”進(jìn)行書寫指導(dǎo)，除了要求寫正確之外，還要求寫美觀，符合四年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。）
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，構(gòu)建閱讀背景
�。�、導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課，我們隨作家劉章一起認(rèn)識(shí)了搭石，我們反復(fù)詠嘆了這句話──出示：
�。ù钍瑯�(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。 （指名朗讀）。
�。�、課文哪幾自然段寫出了搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道道風(fēng)景？
�。ǎ病醋匀欢�。）
３、自由朗讀課文２～４自然段，思考、出示：
搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道（ ）的風(fēng)景？你是從哪句子讀出來的，把這些句子畫下來。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：構(gòu)建閱讀話題，能讓學(xué)生有更大的學(xué)習(xí)空間進(jìn)行思維訓(xùn)練、語(yǔ)言積累。本課時(shí)圍繞中心句展開學(xué)習(xí)，達(dá)到“提領(lǐng)一頓，百毛皆順”的目的。）
二、精讀課文，體會(huì)意境，想象拓展
根據(jù)學(xué)生的交流情況，靈活進(jìn)行三個(gè)板塊的學(xué)習(xí)。
預(yù)設(shè)１：出示“上了點(diǎn)年歲的人……直到滿意了才肯離去”。
�。�、指名朗讀，質(zhì)疑：讀著讀著，哪些詞語(yǔ)最讓你感動(dòng)？
相機(jī)板書： 善良
�。病⒗斫狻疤ぁ保�
師：你現(xiàn)在就是這位大叔，您今年高壽啊？您這么急著趕路，一定有什么急事吧？我看到您剛才已經(jīng)從搭石上過去了，怎么又回來了呢？我還發(fā)現(xiàn)您在這塊搭石上踏了幾個(gè)來回，您這是──
師（質(zhì)疑）：你們覺得這是怎樣的踏？
師（朗讀指導(dǎo)）：是啊！正是這個(gè)小心的踏，踏了幾個(gè)來回的踏，踏了又踏的踏，踏出這位老人的善良，你還能把這種形象讀出來嗎？
�。�、體會(huì)淳樸鄉(xiāng)風(fēng)，豐滿人物形象：師（引述）：看見上了年歲的老人還如此善良，你覺得中年人會(huì)怎樣做呢？青年人呢？那，像我們這樣大的孩子呢？（更換主語(yǔ)，引讀句子，例：一身風(fēng)霜的中年人，無論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會(huì)放下帶的東西，找來合適的石頭搭上，再在上邊踏上幾個(gè)來回，直到滿意了才肯離去。）這真是──淳樸鄉(xiāng)風(fēng)，代代相傳��！
師：所以作者深情地寫道──（生：搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。）這是一道寫滿善良的風(fēng)景。
預(yù)設(shè)２：出示“每當(dāng)上工、下工……給人畫一般的美感�！�
�。�、指名朗讀。
�。�、理解“協(xié)調(diào)有序”：
板書：
協(xié)調(diào)有序
師（質(zhì)疑）：這幾句話描述了一個(gè)怎樣的情景？
（一行人走搭石的情景。）
師（引述）：作者寫得如此生動(dòng)，使我們?nèi)缤砼R其境，現(xiàn)在讓我們走到那一行人當(dāng)中去吧。
師：前面的──（生：抬起腳來），后面的──（生：緊跟上去）；我──（生：抬起腳來），你呢──（生：緊跟上去）；你──（生：抬起腳來），他──（生：緊跟上去）；我們──（生：抬起腳來），你們──（生：緊跟上去）……這就是──（生：協(xié)調(diào)有序）
３、想象畫面，體會(huì)意境：
師：這樣協(xié)調(diào)有序的畫面，真是讓我們久久沉醉，請(qǐng)大家閉上眼睛（播放音樂，范讀），你似乎聽到了什么？看到了什么？又想到了什么？
�。ㄏ鄼C(jī)體會(huì)兩個(gè)比喻：“像輕快的音樂”、“畫一般的美感”。）
�。�、美讀佳句，背誦積累：
師：所以作者深情地寫道──（生：搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。）這是一道布滿和諧的風(fēng)景。
預(yù)設(shè)３：出示“如果有兩個(gè)人面對(duì)面同時(shí)走到溪邊……人們把這看成理所當(dāng)然的事�！�
１、指名朗讀。
２、師（質(zhì)疑）：你從這段話中感受到了什么？
板書：謙讓、尊老、理所當(dāng)然
�。场⒋饲榇司�，多么感人，讓我們情不自禁地要表達(dá)自己的贊美，如果你當(dāng)時(shí)正站在岸邊，你準(zhǔn)備用怎樣美好的語(yǔ)言來贊美他們呢？
�。ㄉ涣鳎？礃幼�，你還真不是劉章的老鄉(xiāng)啊，他們是不會(huì)這樣說的，從這段話中找出一個(gè)詞來證明。
�。�、理解“理所當(dāng)然”：
師（質(zhì)疑）：說說你對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)的理解。（生交流）這里的人把什么看作是理所當(dāng)然的事？
�。怠⑾确龊蠓牛瑢懺捰�(xùn)練：
師：是的，家鄉(xiāng)人把尊敬老人、互相謙讓看成理所當(dāng)然的事，他們不把許許多多美好的行為與看成理所當(dāng)然的事，你能不能仿照課文中的句子，寫幾句話。
課件出示：
假如遇到孩子來走搭石，大人總要 ，人們把這看成理所當(dāng)然的事。
如果遇到 ， 總要 ，人們把這看成理所當(dāng)然的事。
， ，人們把這看成理所當(dāng)然的事。
生寫話，稍后交流。
師：所以作者深情地寫道──（生：搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。）這是一道畫滿謙讓、尊老的風(fēng)景。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：三個(gè)畫面，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求進(jìn)行教學(xué)，做到“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”，并且通過三次吟誦中心句，每次都有不同體會(huì)和感悟，層層深入，步步遞進(jìn)，一詠三嘆，不露痕跡的理解文本人文內(nèi)涵。）
三、總結(jié)全文，升華課文人文內(nèi)涵
�。�、師（小結(jié)）：
今天，我們走進(jìn)了作者劉章的家鄉(xiāng)，和他一起欣賞了搭石構(gòu)成的美麗風(fēng)景。同學(xué)們，現(xiàn)在你們覺得這搭石還是普通的石頭嗎？它是什么？
�。病⒄裢瑢W(xué)們說的那樣，這普普通通的搭石就像善良淳樸的鄉(xiāng)親，就讓我們飽含著贊美之情，齊讀課文的最后一個(gè)自然段。
�。�、羅丹說道：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！弊髡邚牟黄鹧鄣拇钍l(fā)現(xiàn)了美，我想，我們的生活中也有很多這樣平凡的事物，你發(fā)現(xiàn)了哪些蘊(yùn)含著美的事物？
�。�、總結(jié)全文：
同學(xué)們，一塊搭石，就是一曲善良的歌，曲調(diào)優(yōu)美；一塊搭石，就是一段諧調(diào)的舞，姿態(tài)婀娜；一塊搭石，就是一首謙讓的詩(shī)，娓娓動(dòng)聽；一塊搭石，就是一幅尊老的畫，賞心悅目。然而，這些美好的行為，在鄉(xiāng)親們的眼里，是那么的──（生：理所當(dāng)然），而在我們眼里，卻構(gòu)成了最美的風(fēng)景，這就是──（生齊：搭石）。
教學(xué)反思：
1讓學(xué)生在朗讀中感受。如本節(jié)課在重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀“看得見的具體美”這一段時(shí)，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生多角度地讀，感受當(dāng)時(shí)一行人走搭石的動(dòng)作之美、聲音之美、人影映入小溪中的影之美，構(gòu)成了一幅有聲有色的美麗畫卷
2閱讀中感悟。如在第二、四自然節(jié)學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生閱讀后體會(huì)、交流，學(xué)生通過老人擺搭石時(shí)的動(dòng)作，想象這些詞語(yǔ)傳遞的生活畫面及當(dāng)時(shí)人心理活動(dòng)，感悟到了老人那為他人著想的心靈之美。在第四自然節(jié)中，通過閱讀兩個(gè)假設(shè)句子，讓學(xué)生感悟到了鄉(xiāng)村人與人之間的互相謙讓、互敬、互助、尊老愛幼的心靈之美，這些都是透過外在的描寫感悟到文中蘊(yùn)涵的人性美。
3、讓學(xué)生在體味中升華。在整節(jié)課我注重了對(duì)學(xué)生關(guān)愛他人美好情感的熏陶和正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀的引導(dǎo)。比如在過渡語(yǔ)、小結(jié)語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)和激情語(yǔ)中潛移默化的滲透。學(xué)生情感與文本產(chǎn)生了共鳴，感受到鄉(xiāng)親們濃濃的鄉(xiāng)情。
優(yōu)質(zhì)課教案3
一、設(shè)計(jì)意圖
“會(huì)動(dòng)的身體”是主題《身體的秘密》里的一個(gè)集體活動(dòng)，其主題經(jīng)驗(yàn)是
�。�1） 認(rèn)識(shí)自己身體主要部位的外部特征，體驗(yàn)它們的作用。
�。�2）運(yùn)用測(cè)量及比較的方法，體驗(yàn)自己在長(zhǎng)大，并為自己長(zhǎng)大而高興。因此這是一個(gè)以科學(xué)探索為基本特征的主題。在這樣的主題中開展活動(dòng)首先要考慮通過幼兒的主動(dòng)探索來認(rèn)識(shí)自己的身體，其次要考慮用怎樣的方式方法進(jìn)行探索，再次要考慮幼兒在探索過程中的情感體驗(yàn)。
本活動(dòng)中，教師通過科學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域的巧妙整合，將幼兒對(duì)身體關(guān)節(jié)的已有經(jīng)驗(yàn)和新經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效的歸納與提升，通過形象生動(dòng)的情境，以游戲的方法調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使幼兒愉快地投入到活動(dòng)中來，科學(xué)探索融于游戲之中，寓教于樂。
二、活動(dòng)目標(biāo)
1.知道因?yàn)橛辛岁P(guān)節(jié)，我們的身體才會(huì)動(dòng)，有探索身體會(huì)動(dòng)的興趣。
2.喜歡做游戲，嘗試觀察圖片理解游戲玩法。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備
1.經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：體驗(yàn)過身體會(huì)動(dòng)的有趣現(xiàn)象
2.物質(zhì)準(zhǔn)備：大鼓、PPT、音樂
四、活動(dòng)過程
（一）導(dǎo)入
1.老師今天帶來了一面大鼓，大鼓要和你們一起玩三個(gè)游戲，想玩嗎？
2.大鼓的三個(gè)游戲的玩法就藏在三張圖片里，每一張圖片代表一種游戲�，F(xiàn)在， 我們一起來看第一張圖片。
�。ǘ┩嬗螒�
1.游戲一
（1）你們看第一個(gè)游戲是什么？（出示 PPT）你看懂圖片了嗎？游戲怎么玩？ 關(guān)鍵：理解畫面上的拍手和敲鼓回應(yīng)：原來，第一個(gè)游戲是小鼓、小手拍節(jié)奏的游戲
（2）游戲：聽鼓聲拍拍手（教師敲鼓，控制好輕重緩急），幼兒隨之變換不同的拍法。
小結(jié)：你們的小手真能干，能夠跟著小鼓的'快、慢、輕、重不同的聲音來拍出不同的節(jié)奏。
�。�3）小手除了能夠拍一拍，還能做什么動(dòng)作？（觀察幼兒動(dòng)作，及時(shí)捕捉有價(jià)值的信息）
�。�4）為什么小手會(huì)動(dòng)？（根據(jù)幼兒回應(yīng)隨機(jī)摸摸手上的骨頭，有意識(shí)地玩玩手指，引出手指關(guān)節(jié)）
小結(jié)：因?yàn)槊扛种干嫌行⌒〉年P(guān)節(jié)，所以手指能靈活地動(dòng)起來
2.游戲二
（1）第一個(gè)游戲順利地完成了，老師表?yè)P(yáng)你們！（豎豎大拇指）
�。�2）出示 ppt2，觀察引導(dǎo)：這次要玩什么游戲？你怎么看出來的？回應(yīng)：你們看得很仔細(xì)，這次我們要玩小鼓敲一敲，小木偶來跳舞的游戲。
（3）游戲：聽鼓聲來跳舞（教師敲鼓，幼兒根據(jù)小鼓節(jié)奏模仿小木偶的動(dòng)作）
�。�4）說說身體怎么會(huì)動(dòng)呢？它有什么秘密？（鼓勵(lì)幼兒摸一摸自己的身體，引導(dǎo)幼兒找到一些關(guān)節(jié)的位置）回應(yīng)：隨機(jī)豐富肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)，腕關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)等
�。�5）（出示 ppt3：人體模型，找一找關(guān)節(jié)在哪里）你能看懂圖片嗎，請(qǐng)你介紹一下。
小結(jié)：原來我們每個(gè)人的身體上都有很多的關(guān)節(jié)，有大關(guān)節(jié)，小關(guān)節(jié)，有手指關(guān)節(jié)，肩關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)，還有（這里可以視現(xiàn)場(chǎng)信息靈活增加）。關(guān)節(jié)是會(huì)動(dòng)的， 因?yàn)橛辛岁P(guān)節(jié)，所以我們的身體更靈活。（一邊說，一邊演示）
3.游戲三
�。�1）做完了兩個(gè)游戲，我們還要做幾個(gè)游戲？
（2）出示 ppt3，我們一起來看看要做什么游戲呢？你怎么會(huì)想到是做這個(gè)游戲的？回應(yīng)：小木偶不僅能跟著鼓聲跳舞，還會(huì)跟著音樂跳舞呢！
（3）能讓小木偶跳舞的音樂一定很有趣，讓我們一起來聽一聽音樂有趣在哪里？（欣賞音樂，觀察幼兒是否能發(fā)現(xiàn)音樂中的特別之處，可以聽 2-3 遍）
（4）音樂中節(jié)奏停頓的時(shí)候，小木偶可以怎么辦？
�。�5）游戲：小木偶跳舞（發(fā)現(xiàn)幼兒在游戲時(shí)在音樂停頓時(shí)的動(dòng)作表現(xiàn)并給予及時(shí)評(píng)價(jià)）
小結(jié)：你們的身體很能干，能夠跟著音樂表演動(dòng)作。表演的時(shí)候身體中的關(guān)節(jié)可幫了大忙了，上上下下，左左右右，前前后后，做出各種各樣有趣的動(dòng)作。
（三）延伸活動(dòng)
小結(jié)：今天真有趣，我們一起認(rèn)識(shí)了身體上有許多關(guān)節(jié)，知道關(guān)節(jié)能方便我們做出各種動(dòng)作，還和小鼓、音樂一起做了好玩的游戲，真有意思。老師會(huì)把小鼓放在我們班級(jí)里的音樂角里，你們?cè)谙挛缤鎮(zhèn)�別化游戲的時(shí)候去玩一玩，去發(fā)現(xiàn)我們身體上還有哪些關(guān)節(jié)的秘密，好么？
優(yōu)質(zhì)課教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解翠鳥的外形和活動(dòng)特點(diǎn)，理解其特點(diǎn)與翠鳥的捉魚本領(lǐng)有什么關(guān)系。初步知道翠鳥的這些特點(diǎn)是為了適應(yīng)生存環(huán)境而漸漸形成的。
2、學(xué)會(huì)本課14個(gè)生字和生字組成的新詞，理解掌握“鮮艷”、“疾飛”、“銳利”等詞語(yǔ)意思。讀懂反映翠鳥外形和活動(dòng)特點(diǎn)的句子。朗讀課文。背誦課文第一至三自然段。
3、學(xué)習(xí)作者觀察事物的順序和抓住特點(diǎn)進(jìn)行觀察的.方法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
抓住描寫翠鳥外形和活動(dòng)特點(diǎn)的詞句，引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者的觀察順序和觀察方法。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)探究
1、初讀課文，介紹翠鳥的生長(zhǎng)環(huán)境。
�。�1）翠鳥又叫“叼魚郎”，在我國(guó)東部和南部許多地方都能見到。
�。�2）查字典理解詞語(yǔ)“鮮艷、疾飛、銳利”。
2、讓學(xué)生找出不理解的字詞句，教師重點(diǎn)指導(dǎo)查字典，學(xué)習(xí)生字。
（1）讀課文有關(guān)句段，找出生字的詞語(yǔ)和句子，指導(dǎo)查字典理解字義。
�。�2）查字典理解不懂的詞語(yǔ)。同時(shí)告訴學(xué)生這是理解詞語(yǔ)的第一種方法：讀一讀，查一查（查字典）
�。�3）找出詞語(yǔ)所在的句子，讀一讀，加深理解。指導(dǎo)學(xué)法：聯(lián)系句子理解詞語(yǔ)。
二、合作交流
1、自讀課文，劃分自然段。
2、按自然段讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
三、作業(yè)。
熟讀課文，自學(xué)生字詞。
第二課時(shí)
一、品讀體驗(yàn)
1、學(xué)習(xí)第一自然段，了解翠鳥的外形特點(diǎn)。
完成填空練習(xí)：一雙（）的爪子；一雙（）的眼睛；一張（）的嘴
（2）說一說翠鳥的外形（聯(lián)系圖畫和課文）
�。�1）爪子、眼睛和嘴；
（2）翠鳥的顏色：（頭上、背上、腹部）
�。�3）齊讀描寫翠鳥身體的句子。用曲線畫出表示顏色的詞。
�。�4）從上到下說一說翠鳥各部分的顏色。
理解詞語(yǔ)“鮮艷”的意思（通過聯(lián)系上下文來理解，并告訴學(xué)生這種方法叫做：聯(lián)一聯(lián)，想一想）。
（5）提示第一自然段寫了什么，從幾個(gè)方面寫的？（喜愛、習(xí)性、顏色、形狀）
（6）指導(dǎo)朗讀。
2、學(xué)習(xí)第二自然段，了解翠鳥活動(dòng)特點(diǎn)。
�。�1）讀第二自然段，想想這一段有幾句話。
�。�2）畫出表現(xiàn)翠鳥活動(dòng)特點(diǎn)的詞語(yǔ)。
理解“疾飛”的意思：先查字典，然后聯(lián)系上下文來理解，這也是理解詞語(yǔ)的方法。
（3）指導(dǎo)第二自然段的內(nèi)容。
�。�4）指導(dǎo)朗讀。
3、學(xué)習(xí)第三自然段，了解翠鳥的捉魚本領(lǐng)。
�。�1）讀讀課文，想想翠鳥怎樣捉魚。
按“等待、發(fā)現(xiàn)、叼走”的順序說一說翠鳥捉魚的過程。
（2）翠鳥捉魚的本領(lǐng)和它的外形有什么關(guān)系？
翠鳥它一動(dòng)不動(dòng)是因?yàn)樗幸浑p小爪子緊緊地抓住葦稈；翠鳥能發(fā)現(xiàn)小魚是因?yàn)樗幸浑p透亮靈活的眼睛；翠鳥能叼走小魚是因?yàn)樗幸粡堄旨庥珠L(zhǎng)的嘴。
�。�3）指導(dǎo)理解：“盡管……還是……”、“像……一樣”、“只有……還在……還在……”的句式，加深理解課文內(nèi)容。
�。�4）讀第二、三自然段。
翠鳥之所以能貼著水面疾飛是因?yàn)樗∏闪岘嚒?/p>
�。�5）從圖和文可以看出翠鳥外形、動(dòng)作怎么樣？（美、快）
4、學(xué)習(xí)第四自然段，重點(diǎn)理解“我們”為什么希望翠鳥在葦稈上多停一會(huì)兒？
�。�1）“我們”為什么想捉一只翠鳥？又為什么要打消了這個(gè)念頭？
�。�2）為什么作者希望翠鳥在葦稈上多停一會(huì)兒？（結(jié)合前后內(nèi)容，指導(dǎo)理解。）
二、鞏固延伸
1、通過學(xué)習(xí)翠鳥這篇課文我們知道了什么？翠鳥不僅外形美，而且有本領(lǐng)。（會(huì)捕魚會(huì)隱蔽保護(hù)自己）。
2、在這節(jié)課上還學(xué)會(huì)怎樣理解詞語(yǔ)。
優(yōu)質(zhì)課教案5
【設(shè)計(jì)意圖】
偶然的機(jī)會(huì)看了《三只小豬》配樂動(dòng)畫片，感受頗深。生動(dòng)有趣的故事情節(jié)，笨拙可愛的人物形象及與故事情節(jié)發(fā)展緊緊相扣的跌宕起伏的配樂，令人捧腹。極富音樂語(yǔ)言的樂曲讓我在腦海里把小朋友們都變成了一只只可愛的小豬??
【活動(dòng)目標(biāo)】
1．通過韻律游戲，感受樂曲歡快、詼諧的情緒。
2．通過創(chuàng)編搭建不同房子的動(dòng)作，進(jìn)一步感受樂曲中跳躍頓挫的節(jié)奏。
3．主動(dòng)參與創(chuàng)編游戲活動(dòng)，體驗(yàn)合作的快樂。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
1．錄音機(jī)、《三只小豬》樂曲磁帶，小豬頭飾、小豬尾巴。
2．各種小豬神態(tài)圖片，貼有點(diǎn)子的圓形、正方形、三角形供幼兒游戲時(shí)用。
【活動(dòng)過程】
一、活動(dòng)開始
幼兒聽音樂自然進(jìn)入活動(dòng)室。
二、欣賞樂曲《三只小豬》
1．老師：你在樂曲中聽到了什么動(dòng)物的聲音?
捕捉幼兒在聽音樂中的情緒表現(xiàn)，試問幼兒感受到的情緒。
2．老師：你聽到了小豬在干什么?
三、觀看情境表演
教師根據(jù)音樂的節(jié)奏和情緒進(jìn)行表演，表現(xiàn)出小豬蓋房子時(shí)的情形。
1．老師：小朋友在音樂中聽到了什么?看到了什么?
2．老師：小豬是怎么蓋房子的?你看到的小豬們發(fā)生了什么事?先是怎么樣的'，后來是怎么樣的?
3．和幼兒一起講出三只小豬的故事情節(jié)，幫助幼兒理解音樂。
4．師：我們表演的小豬蓋房子和平時(shí)的蓋房子有什么不一樣?(是和著音樂來蓋的。)
四、嘗試創(chuàng)編“蓋房子”情景
1．請(qǐng)幼兒創(chuàng)編蓋稻草房的動(dòng)作，教師有意識(shí)地將孩子的動(dòng)作夸張升華，并注意體現(xiàn)出音樂的輕巧。
2．引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編蓋木頭房子的動(dòng)作，教師有意識(shí)地將孩子的動(dòng)作夸張升華，和著節(jié)奏做動(dòng)作。
3．引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編蓋磚頭房子的動(dòng)作，教師有意識(shí)地將孩子的動(dòng)作夸張升華，和著節(jié)奏做動(dòng)作。
幼兒可用雙手畫圓的動(dòng)作跟著節(jié)奏表現(xiàn)和泥的情景，當(dāng)聽到中間小豬的叫聲時(shí)，可以做一些擦汗、蹭癢癢、休息的動(dòng)作，也可讓小豬們模仿抬水的動(dòng)作，抬著和好的泥運(yùn)到工地上準(zhǔn)備蓋房子用。教師提醒幼兒注意走的動(dòng)作要跟著音樂的節(jié)奏。當(dāng)聽到結(jié)束時(shí)小豬的叫聲時(shí)，小朋友們可以重復(fù)做擦汗、蹭癢癢的動(dòng)作，還可以將磚頭擺好，做出邊用抹灰板抹灰邊放上磚頭的
動(dòng)作，在音樂中充分體會(huì)蓋房子的樂趣。
五、表演游戲
請(qǐng)幼兒戴上豬頭飾、夾上尾巴，照著鏡子，把自己打扮成一只小豬。
1．請(qǐng)小朋友們先做豬大哥在三角形場(chǎng)地上蓋稻草房(跟著音樂將報(bào)紙撕條成捆，蓋稻草房子)。音樂停后，大灰狼來了，將房子吹倒了，小朋友們跑到豬二哥的木棍房子里(圓形場(chǎng)地)。
2．再請(qǐng)小朋友們當(dāng)豬二哥蓋木房子(用報(bào)紙卷成筒狀來蓋木棍房子)，要求小朋友在蓋的時(shí)候動(dòng)作上有些變化。音樂停后，大灰狼來了，將房子又推倒了，小豬們跑到豬小弟蓋的磚頭房子里(方形場(chǎng)地)。
3．師：豬大哥怕麻煩，不想用力氣，所以蓋了稻草房，結(jié)果他的稻草房被吹倒了。豬二哥也不想走太多的路去找更堅(jiān)實(shí)的材料，他蓋的木房子被大灰狼推倒了。我們現(xiàn)在要學(xué)豬小弟蓋磚房子了，找磚頭要用很大的力氣，還要走很遠(yuǎn)的路，我們怕不怕辛苦啊?怎么蓋磚房子才不能被大灰狼推倒呢?(磚頭和磚頭要緊緊地相連，小豬們用胳膊做磚頭，胳膊拉得緊緊的，非常有力，這樣大灰狼就不會(huì)推倒了。)
聽著音樂，豬小弟蓋起了磚房子，磚房子很結(jié)實(shí)。大灰狼來了又是踢又是推，可是怎么也推不開，怎么也踢不倒，就灰溜溜地走了，小豬們開心極了。
4．活動(dòng)結(jié)束：小豬們蓋房子累了，我們休息吧。小豬們伴著舒緩的音樂漸漸睡去?
【活動(dòng)延伸】
欣賞動(dòng)畫片：三只小豬。幼兒做自由表演。
【設(shè)計(jì)評(píng)析】
1．《三只小豬》是孩子們非常熟悉的故事，《三只小豬》的音樂給孩子們展現(xiàn)的就是故事的情節(jié)。音樂節(jié)奏鮮明，詼諧有趣，十分符合孩子們的欣賞口味。在整個(gè)活動(dòng)中，孩子們都能夠情緒高漲地參與到活動(dòng)中去。
2．在蓋房子的活動(dòng)中，大家通過感受和游戲，懂得了做任何事情不能怕吃苦，不能偷懶。
3．教師的投入在活動(dòng)中十分重要，教師模仿小豬動(dòng)作不能忸怩作態(tài)，要把自己看成是一只小豬，和孩子們一樣游戲，帶動(dòng)和感染孩子。
4．由于這一音樂活動(dòng)是以比較開放的活動(dòng)形式出現(xiàn)，很多時(shí)候是幼兒通過自己的理解來進(jìn)行表現(xiàn)，所以教師的應(yīng)變能力很重要，要能跟得上孩子們的思路，并盡可能地走在孩子的前面，支持他們?cè)诨顒?dòng)中的表現(xiàn)，幫助他們解決遇到的困難和問題。
5．教師在活動(dòng)中應(yīng)注意提升幼兒的表現(xiàn)力，及時(shí)地肯定和鼓勵(lì)幼兒做出來的動(dòng)作，同時(shí)規(guī)范幼兒在游戲中的動(dòng)作節(jié)奏。
【資料鏈接】
作品分析：《三只小豬》是一首非常有趣的管弦樂小曲，主題音樂鮮明，旋律輕巧歡快，音樂形象活潑可愛，很容易讓幼兒產(chǎn)生共鳴，非常適合幼兒欣賞。頓挫跳躍的基本節(jié)奏貫穿全曲，詼諧形象的小豬叫聲使整個(gè)樂曲生趣盎然。
優(yōu)質(zhì)課教案6
《冬爺爺?shù)亩Y物》
【設(shè)計(jì)意圖】
由于小班的孩子年齡較小，對(duì)一年四季的概念、特征認(rèn)識(shí)比較模糊�，F(xiàn)在，冬天來了，而冬天中最富代表性的就是雪景，引導(dǎo)孩子欣賞雪景的美，在故事和音樂聲中感受玩雪、賞雪的快樂，讓孩子走進(jìn)大自然，熱愛大自然。
【活動(dòng)目標(biāo)】
1、知道冬天會(huì)下雪，雪景是美麗的。
2、認(rèn)真傾聽故事，初步意識(shí)到幫助別人和被人幫助都是很快樂的。
3、初步體驗(yàn)人和大自然相互關(guān)愛的情感。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
1、幼兒初步觀察過冬天的主要特征。
2、故事《冬爺爺?shù)亩Y物》PPT
【活動(dòng)過程】
一、談話引出故事，寶寶你們收到過禮物嗎？冬天就要到了，冬爺爺也帶來了禮物，禮物是送給誰(shuí)呢？我們一起來聽聽故事《冬爺爺?shù)亩Y物》
二、欣賞故事，教師有感情的講述故事《冬天爺爺?shù)亩Y物》幫助幼兒了解故事的內(nèi)容。
（一）出示冬爺爺?shù)膱D片及冬天的背景圖，講述故事。
提問：冬天來了，天氣變得怎么樣？麗麗她的心情怎么樣？麗麗生病了，冬爺爺給麗麗送來了什么禮物？后來，麗麗變得怎么樣了？
�。ǘ┯變哼呌^察圖片，邊一一討論上述問題，并學(xué)習(xí)角色對(duì)話，用肢體語(yǔ)言、表情等輔以表達(dá)自己的理解。
提問：這是什么？什么季節(jié)才有它？雪花是什么顏色的？什么形狀的？
麗麗收到爺爺?shù)乃蛠淼亩Y物后，病好了嗎？她怎么從床上爬起來的？
三、提問討論，遷移作品經(jīng)驗(yàn)。
提問：你希望冬爺爺送什么禮物給你？
幼兒自由表達(dá)，請(qǐng)部分幼兒在集體中表達(dá)自己的想法。
提問：你喜歡冬爺爺?shù)腵禮物嗎？
四、幼兒到戶外感受冬天，啟發(fā)幼兒產(chǎn)生喜歡大自然的情感。
律動(dòng)：《雪花》。
音樂聲中，“小雪花”（幼兒）隨著“冬爺爺”（教師）吹的風(fēng)，自由地飛來飛去。教師帶領(lǐng)幼兒走到戶外，感受冬天的氣溫、冬天的風(fēng)、人們的衣著，如果是下雪天還可以感受冬天的雪景。
優(yōu)質(zhì)課教案7
教學(xué)目的：
1．了解作者，積累相關(guān)的語(yǔ)言。
2．理解本文表達(dá)的主旨。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)目的
1．了解作者，積累語(yǔ)言。
2．理解課文基本大意。
教學(xué)內(nèi)容與步驟
情景激趣：
梁實(shí)秋，（1903―1987），著名文學(xué)評(píng)論家、散文家、翻譯家。代表作有《雅舍小品》等。譯有《莎士比亞全集》。一生給中國(guó)文壇留下了兩千多萬字的著作，其散文集創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代散文著作出版的最高紀(jì)錄。
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上被譽(yù)為“知性散文”的代表作家梁實(shí)秋的《雅舍小品》，是別具一格而膾炙人口的散文經(jīng)典。今天我們所學(xué)的《鳥》則是這類散文的典范。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文，看看作者是如何在文中表現(xiàn)“知性”的。
探究生趣
第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用重號(hào)標(biāo)出課文寫作的對(duì)象，用橫線標(biāo)出劃出寫鳥的特點(diǎn)的文字，用波浪線標(biāo)出作者愛鳥體現(xiàn)在哪些方面，用重號(hào)標(biāo)出作者悲鳥的內(nèi)容，批注自己閱讀的感受，列出不懂之處。
在閱讀過程中校正讀音，積累詞語(yǔ)：
摶（tuán） 羽翮 （hé） 蜷伏（quán） 柵欄（zhà） 飲啄（zhuó） 呱呱（gū） 曳（yè） 長(zhǎng)喙（huì） 豐腴（yú） 迷惘（wàng） 鳶鷹（yuān）
交響樂：名稱源出于希臘語(yǔ)，意即“一起響”。至十八世紀(jì)后半期發(fā)展成為獨(dú)立管弦樂作品，通常包含四個(gè)樂章（有時(shí)冠以慢板引子），個(gè)別也有多于或少于四個(gè)樂章的。各樂章的體裁與奏鳴曲極似，只是規(guī)模較大，音樂主題有較大發(fā)展，管弦樂法也豐富些，適于表現(xiàn)戲劇性較強(qiáng)的內(nèi)容。
鼎沸：①水涌流翻騰的樣子。②比喻形勢(shì)紛擾動(dòng)亂。③形容喧鬧、嘈雜。
玲瓏：詞語(yǔ)原意為嬌小靈活之意指物體精巧細(xì)致。也指人靈巧敏捷。
纖：①指肥瘦。 ②指艷麗纖巧。
高踞：高踞的踞同倨，基本字義是蹲、坐、占據(jù)。高踞即是指遇事待物高高在上，表現(xiàn)出傲慢之意。
局：局促；拘束。
襤褸：指衣服破爛，不整潔，十分凌亂，不堪入目。
鴟梟：鳥名。古人對(duì)貓頭鷹的文言叫法。鴟梟雖是益鳥，但在中國(guó)一直就是喪門星的代稱，我國(guó)的文章里說到它是貶義。
瞵視昂藏：形容左顧右盼，神采煥發(fā)的樣子。
課堂練習(xí)：請(qǐng)用上述詞語(yǔ)寫一段有創(chuàng)意的話：
探究生趣
第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用重號(hào)標(biāo)出說明文的寫作的對(duì)象，用橫線標(biāo)出文章的說明點(diǎn)，用序號(hào)標(biāo)出意義段，用波浪線標(biāo)出說明對(duì)象的特點(diǎn)，批注自己的閱讀理解，列出不懂之處。
理解課文的結(jié)構(gòu)
學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。散文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對(duì)象，對(duì)對(duì)象進(jìn)行直接描寫和間接描寫，點(diǎn)明意義。
理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。
1．請(qǐng)劃意義段，并概括大意
第一部分（①）：提出全篇主旨
第二部分（②）：籠中鳥的苦悶。
第三部分（③~⑥）：自由之鳥可愛。
第四部分：（⑦）不自由的鳥不可愛。
2．快速閱讀第②~⑦自然段，概括作者寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了怎樣的.感情？
明確：見到籠中鳥，羽翮不振，蜷伏不動(dòng)，我感到苦悶
聽到鳥聲音，清脆嘹亮，圓潤(rùn)和諧，我感到喜悅
看到鳥形體，俊俏優(yōu)美，玲瓏飽滿，我感到快樂
知道杜鵑鳥，蠻橫無情，鳩占鵲巢，我感到坦然
發(fā)現(xiàn)風(fēng)中鳥，戰(zhàn)栗抖擻，孤苦伶仃，我感到悲苦
總結(jié)固趣：
梁實(shí)秋先生在文中，寫鳥的喜，鳥的悲，鳥的生，鳥的死，無不牽動(dòng)他的情思。作者這種對(duì)鳥的生存和命運(yùn)的情思也寄托他對(duì)社會(huì)人生的思考。
布置作業(yè)
深入閱讀課文，并對(duì)課文作個(gè)性理解。
第2課時(shí)
教學(xué)目的
1．深入理解課文。
2．理解作者表達(dá)的主旨。
教學(xué)內(nèi)容與步聚
情景激趣
上節(jié)課我們了解了作者與課文大意。我們基本知道了作者的寫作風(fēng)格與表達(dá)的情感與眾不同。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，探究一下作者的愛鳥與一般人的愛鳥有什么不同，作者通過寫“我愛鳥”究竟要表達(dá)怎樣的主旨。
探究生趣
第二步，精讀課文，深入理解課文。
一、閱讀第一、二自然段，然后思考
1．第一自然段，在文中有何作用？
明確：總領(lǐng)全文，為全文奠定感情基礎(chǔ)。
2．“我感覺興味的不是那人的悠閑，卻是那鳥的苦悶。”作者這樣寫的目的是什么？
明確：一是緊扣鳥來寫，使行文緊湊。二是表明對(duì)籠中鳥的情感。
3．“鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次于貼在膠紙上的蒼蠅，它的快樂，大概是僅優(yōu)于標(biāo)本室里住罷”的深刻含意是什么?
明確：鳥的快樂被那些閑人閑情禁錮成了苦悶，作者在這里用看似平緩實(shí)則嚴(yán)峻的語(yǔ)氣斥責(zé)了那些束縛鳥類“自由”的閑人閑情。
4．第二自然段寫鳥兒的“苦悶”，有什么作用？
明確：①表現(xiàn)作者對(duì)苦悶的鳥兒的同情；②與下文那些歡快的鳥兒形成鮮明的對(duì)比；③和第6段寫鳥的悲苦相呼應(yīng)。
二、閱讀第三自然段，然后思考
1．“不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的烏鴉”，作者連用兩個(gè)“不是”有怎樣的表達(dá)作用？
明確：通過否定麻雀與烏鴉的叫聲，表明作者所愛的鳥的聲音是清脆的，嘹亮的，圓潤(rùn)和諧。
2．作者寫杜鵑的聲音的目的是什么？
明確：表達(dá)自己客居于四川的酸楚。
補(bǔ)充資料：
杜鵑，又名杜宇，子規(guī)。相傳是古代蜀國(guó)郡主之望帝，杜宇，因禪讓而隱居山林，思?xì)w朝而不得，郁郁而終，魂化杜鵑，叫聲凄切；同時(shí)杜鵑的嘴角鮮紅之說――古典詩(shī)歌中往往和哀怨，思?xì)w相關(guān)。
杜鵑鳥是凄怨哀傷的象征。杜鵑的啼叫又好像是說“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動(dòng)人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。
李白《蜀道難》：又聞子歸啼夜月，愁空山。
白居易《琵琶行》：杜鵑啼血猿哀鳴。
文天祥《金陵驛二首》：從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。
三、閱讀第四自然段，然后思考
1．作者為何喜歡鳥的形體？
明確：因?yàn)轼B之形俊俏，鳥的身軀玲瓏飽滿。
2．“好銳利的喜悅刺上我的心頭”中的“刺”有怎樣的表達(dá)作用？
明確：“刺”形象地寫出了鳥帶給“我”的喜悅強(qiáng)烈而深刻。
四、閱讀第五自然段，然后思考
1．“我愛鳥的聲音鳥的形體，這愛好是很單純的”，作者的“單純”指的是什么？
明確：只愛鳥的聲音與形體，而不管鳥的行為，也不將鳥詩(shī)意化。
2． 作者寫杜鵑的豪橫無情的目的是什么？
明確：表達(dá)鳥本身不能幻化出詩(shī)意，也表明作者愛鳥的單純。
3．作者聯(lián)想到了濟(jì)慈、雪萊有關(guān)鳥的作品的目的是什么？
明確：聯(lián)想到濟(jì)慈、雪萊的詩(shī)是想表明詩(shī)中鳥兒的形象是詩(shī)人自我的幻想，與鳥兒并無關(guān)系
五、閱讀第六自然段，然后思考
1．“鳥并不永久的給人喜悅，有時(shí)也給人悲苦”，這句話有怎樣的作用？
明確：承上啟下。
2． 作者聯(lián)想到哈代有關(guān)鳥的作品的目的是什么？
明確：聯(lián)想到哈代的作品是說明鳥兒有時(shí)會(huì)給人帶來悲苦。
3．作者寫自己與哈代類似的經(jīng)驗(yàn)的目的是什么？
明確：強(qiáng)調(diào)鳥有時(shí)也給人悲苦。
六、閱讀第七自然段，然后思考
作者在最后一自然段中寫了怎樣的內(nèi)容，有怎樣的言外之意？
明確：寫自從離開四川以后不再容易看見那樣多型類的鳥的跳蕩，也不再容易聽到那樣悅耳的鳥鳴。
言外之意：作者希望建立自由、平等、幸福、美好、沒有強(qiáng)權(quán)、沒有欺壓、沒有貧困的社會(huì)，希望有個(gè)能夠自由地發(fā)展個(gè)性和才能的人生。
七、結(jié)合全文思考作者喜愛鳥的原因是什么？
明確：(1)“我”愛鳥的聲音。聲音，如交響樂，如哀樂，讓我的心情為之沉醉。
(2)“我”也愛鳥的形體。鳥的形體較之世界其他生物，更俊俏，就是盤旋的鳶鷹亦是一種令人喜悅的雄姿。
(3)鳥給“我”的悲苦也是讓“我”喜愛鳥的原因之一。
探究中心
學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。
1．本文表達(dá)了怎樣的中心？
明確：作者通自己對(duì)鳥的生存和命運(yùn)的情思，寄托作者對(duì)無拘無束生活的向往和對(duì)囚籠般的現(xiàn)實(shí)的不滿。
2．本文的中心對(duì)你有何啟示？
第三步，選讀相關(guān)內(nèi)容，個(gè)性解讀。
學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。
課堂探究：
1．你對(duì)本文還有哪些與眾不同的見解？
2．學(xué)習(xí)本文你有哪些與眾不同的收獲？
課外拓展
古人有關(guān)鳥的詩(shī)句：
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。――唐杜甫《獨(dú)步江畔尋芳》
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。――宋晏殊《浣溪沙》
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。――宋辛棄疾《西江月》
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。――元馬致遠(yuǎn)《秋思》
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。――唐王維《鳥鳴澗》
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。――唐賈島《題李凝幽居》
蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。――唐王籍《入若耶溪》
古人詠鳥的詩(shī)謎：
來時(shí)沙磧已冰霜，飛過江南木葉黃。水闊天低云暗淡，朔風(fēng)吹起自成行。(歐陽(yáng)修)（大雁）
漢宮一百四十五，多下珠簾閉瑣窗。何處營(yíng)巢夏將半？茅檐煙里語(yǔ)雙雙。(杜牧)（燕子）
鮮鮮羽毛耀朝暉，紅粉墻頭綠樹枝。日暖風(fēng)輕言語(yǔ)軟，應(yīng)將喜報(bào)主人知。(歐陽(yáng)修)（喜鵲）
總結(jié)固趣
作者的 “愛”鳥，“愛”的是鳥的自然形態(tài)，而“悲”鳥的失去自在自為，這已經(jīng)超越了鳥本身。作者甚至對(duì)違背自然形態(tài)的關(guān)于鳥的典故產(chǎn)生質(zhì)疑，更顯示出作者對(duì)日常生活和社會(huì)現(xiàn)象情偽的透辟洞察。尤其是由“悲”鳥到“悲”人的人生體味，更給了人們深深的啟迪。
布置作業(yè)：
1．預(yù)習(xí)《動(dòng)物笑談》，要求能概述文章內(nèi)容，擬出不懂或有質(zhì)疑之處。
2．課外閱讀《雅舍小品》。
優(yōu)質(zhì)課教案8
活動(dòng)目標(biāo)：
1.初步掌握雙腳用力向上跳的動(dòng)作技能，增強(qiáng)下肢的爆發(fā)力。
2.大膽參與活動(dòng)，體驗(yàn)游戲的快樂。
3.通過活動(dòng)鍛煉幼兒的跳躍能力，讓他們的身體得到鍛煉。
4.培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，體驗(yàn)游戲帶來的挑戰(zhàn)與快樂。
5.喜歡與同伴合作，體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的挑戰(zhàn)與快樂。
活動(dòng)重點(diǎn)：
初步掌握屈膝雙腳向上跳。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
橡皮筋、平衡木兩條，椅子四張，錄音機(jī)和音樂光盤。
經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：找身高相近的好朋友。
活動(dòng)過程：
一、準(zhǔn)備部分
1.教師帶領(lǐng)幼兒成一路縱隊(duì)方式小跑進(jìn)入操場(chǎng)，在場(chǎng)地中進(jìn)行慢跑、中速跑交替運(yùn)動(dòng)。跑回來后進(jìn)行隊(duì)形隊(duì)列練習(xí)。
2.暖身操——小貓愛運(yùn)動(dòng) 在教師的帶領(lǐng)和示范下，做踏步擺臂（小貓?zhí)げ剑�、擴(kuò)胸（小貓劃胡子）、屈膝（小貓伸懶腰）、轉(zhuǎn)圈（小貓玩球）轉(zhuǎn)腳腕等動(dòng)作練習(xí)。
二、教學(xué)與練習(xí)部分——小貓操練
教師：最近的老鼠特別狡猾，它們?yōu)榱硕惚苄∝�，都藏在高高的墻洞里。小貓要想抓到這些可惡的老鼠，就要學(xué)更厲害的本領(lǐng)。
1.幼兒結(jié)隊(duì)比一比看誰(shuí)跳得高。幼兒兩兩結(jié)伴（以身高相近為準(zhǔn)），A幼兒踮腳向上高舉右手，B幼兒跳起用一只手觸碰A幼兒高舉的手，看誰(shuí)的觸碰點(diǎn)高。每個(gè)幼兒跳三次交換角色，高舉的手要左右輪換。教師巡視幼兒觸手的情況。
2.停止活動(dòng)，集中幼兒，請(qǐng)幼兒回答怎樣才能跳的更高。
�。�1）請(qǐng)幼兒進(jìn)行動(dòng)作示范，教師進(jìn)行講解，強(qiáng)調(diào)“下肢屈膝—雙腳同時(shí)用力蹬地—向上伸出一手觸碰”的動(dòng)作過程和要領(lǐng)。全體幼兒跟隨教師的動(dòng)作要領(lǐng)進(jìn)行多次練習(xí)。
�。�2）游戲：“小貓?zhí)摺痹俅芜M(jìn)行縱跳觸手動(dòng)作練習(xí)。教師巡回指導(dǎo)。
玩法：教師把一條松緊帶拉成斜線（由高到低）幼兒根據(jù)不同的身高來練習(xí)跳高。
3.幼兒分成兩大組，跳躍在場(chǎng)地上擺放的障礙物。
�。�1）塑料樁成兩組，一組4個(gè)：紅色錐形桶一組一個(gè)。幼兒聽到口哨后，屈膝雙腳跳過高10厘米的障礙，繞過紅色錐形桶，從隊(duì)伍兩側(cè)跑回至隊(duì)尾。
�。�2）塑料樁成兩組，一組4個(gè)，設(shè)高20厘米的障礙，平衡木一組一條，要求屈膝雙腳跳過障礙，走過平衡木，從隊(duì)伍兩側(cè)跑回至隊(duì)尾。
（3）塑料樁成兩組，一組4個(gè)高20厘米，一組4個(gè)高30厘米，平衡木一組一條。教師鼓勵(lì)幼兒跳過第一組20厘米高的障礙物后去挑戰(zhàn)30厘米高的障礙，如不能挑戰(zhàn)30厘米高的幼兒則繼續(xù)進(jìn)行第一組20厘米高的跳躍練習(xí)。
4.循環(huán)練習(xí)：從起點(diǎn)處出發(fā)，進(jìn)行由低到高障礙的跳躍，中間繞過兩個(gè)紅色錐形桶和走過一條平衡木，最后回到原點(diǎn)。
三、結(jié)束部分
1.教師帶幼兒在音樂聲中進(jìn)行身體放松活動(dòng)：拍拍胳膊，拍拍腿，閉上眼睛前后各走三步，看能否回到原點(diǎn)。
2.教師對(duì)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)后，帶領(lǐng)幼兒收拾物品離開場(chǎng)地。
活動(dòng)反思：
通過跳進(jìn)行各種活動(dòng),培養(yǎng)幼兒參與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與創(chuàng)新能力, 激發(fā)幼兒主動(dòng)參與體育運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,使幼兒在輕松愉快的氣氛中進(jìn)行鍛煉。根據(jù)幼兒的認(rèn)識(shí)規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)游戲的特點(diǎn)，以幼兒喜歡的游戲方式激發(fā)幼兒跳的興趣，在競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)了自己不服輸?shù)木瘛M足了幼兒的表現(xiàn)欲，增強(qiáng)了幼兒的自信心。幼兒在學(xué)習(xí)跳中，通過思考體驗(yàn)掌握跳的動(dòng)作方法，通過練習(xí)提高跳的動(dòng)作技能。第2篇、中班健康活動(dòng)保護(hù)五官教案反思 活動(dòng)目標(biāo)：
1、知道人的面部由哪些部位組成，了解其功能，懂得保護(hù)自己的五官。
2、幫助幼兒了解身體結(jié)構(gòu)，對(duì)以后的成長(zhǎng)會(huì)具有一定的幫助。
3、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
4、了解保持個(gè)人衛(wèi)生對(duì)身體健康的重要性。
5、初步了解健康的小常識(shí)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
五官的貼圖五張、幼兒每人一面鏡子、課件、水果若干、音樂磁帶
活動(dòng)過程：
一、找五官。
1、師：孩子們，你們看老師的臉上有什么?
2、幼兒自由回答。(如幼兒回答不全，或回答問題不完整時(shí)，教師可“眨眨眼睛、張張嘴巴、捏捏鼻子提醒幼兒且指導(dǎo)幼兒回答完整)
3、照鏡子。讓幼兒照鏡子看看自己的五官，說出名稱，指出在什么地方？
二、了解五官的功能
1、出示分別缺眼耳口鼻的幼兒頭像，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)頭像缺了什么？
2、請(qǐng)幼兒貼上所缺的五官，并引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)這些五官的功能，缺少它們會(huì)怎么樣？教育幼兒保護(hù)好自己的五官。
三、學(xué)習(xí)保護(hù)五官的'方法。
依次出示課件，幼兒觀看課件中的小朋友做的對(duì)不對(duì)？并說一說保護(hù)五官的方法。
1、我們?cè)鯓颖Ｗo(hù)我們的眼睛？（不用臟手揉眼睛，不要用硬的物品碰眼睛、不要看過亮的事物、不要在過暗的地方看書）
2、怎樣保護(hù)我們的鼻子？（不亂摳鼻子、不往鼻子里塞東西、有鼻涕及時(shí)用紙擦）
3、怎樣保護(hù)我們的耳朵？（不亂摳耳朵、不往耳朵里塞東西、）
4、怎樣保護(hù)我們的嘴巴？（不用手摳嘴，不往嘴里放大的東西，不大聲喊叫）
5、怎樣保護(hù)我們的眉毛？（不扯眉毛）
教師小結(jié)：
我們要保護(hù)好自己的五官，首先就應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和行為習(xí)慣，這樣我們才能健康，才能成為一個(gè)聰明的寶寶。
四、嘗一嘗
出示水果，請(qǐng)幼兒用你的眼睛看一看，用你的鼻子聞一聞，用你的嘴巴嘗一嘗吃的是什么水果? （活動(dòng)自由結(jié)束）
活動(dòng)反思：
一、本次活動(dòng)在實(shí)施過程中發(fā)現(xiàn)：活動(dòng)第一環(huán)節(jié)——照鏡子，找五官。幼兒以借助鏡子可以更好地幫助幼兒了解相關(guān)的五官知識(shí)，幼兒也很愿意把自己的發(fā)現(xiàn)告訴老師和同伴。幼兒一個(gè)個(gè)拿著鏡子興奮得不得了，于是，我就帶著幼兒一起隨著故事情節(jié)一起深入。幼兒通過猜猜、看看、想想、等多種形式，在潛移默化中了解了五官的作用，通過對(duì)五官缺一不可的認(rèn)識(shí)后，很自然的就引導(dǎo)保護(hù)五官的話題上來，幼兒在自主談話中都是圍繞著衛(wèi)生習(xí)慣和行為習(xí)慣發(fā)表自己的意見，對(duì)今后在日常生活中幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)，做了一個(gè)很好的鋪墊。
二、在活動(dòng)實(shí)施的過程中，幼兒們的積極性很高，發(fā)言也非常踴躍，但由于中班幼兒知識(shí)面較窄，經(jīng)驗(yàn)較少，經(jīng)常會(huì)重復(fù)同一個(gè)問題，聽到別人說什么就跟著說什么的現(xiàn)象較多。如在討論五官的作用時(shí)，這個(gè)說：眼睛能看人、看電視，那個(gè)也跟這這么說，只有在老師的提醒下才會(huì)說出還能看書、看路、看到各種東西；當(dāng)討論到如何保護(hù)五官時(shí)他們回答很好，都說不把手、臟東西放到嘴里，不能拉耳朵、扣鼻子等。
總的來說，本節(jié)活動(dòng)還是完成了教學(xué)任務(wù)，幼兒樂意參與活動(dòng)，都知道了五官的作用及怎樣保護(hù)自己的五官，達(dá)到預(yù)期的效果。
優(yōu)質(zhì)課教案9
教學(xué)目標(biāo)
�、� 知識(shí)與技能：指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
�、谶^程和方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。
教時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
播放音樂《黃河大合唱》之第一、第二部。以強(qiáng)烈的'氣勢(shì)感染學(xué)生，引起學(xué)生心靈的共鳴。
二、朗讀。要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
①教師范讀。
②學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
�、蹖W(xué)生齊讀。
三、內(nèi)容研討
�、俳忸}。本課題目是《黃河頌》，哪個(gè)詞是關(guān)鍵？（抓住“頌”字。）
②這首歌詞的一、三兩節(jié)很顯然是首尾呼應(yīng)，但這兩段文字著眼點(diǎn)完全相同嗎？（第一節(jié)重點(diǎn)落在“黃河”上，第三節(jié)重點(diǎn)落在“中華兒女”上。）
�、鄣诙�(jié)是主體部分，主要是“頌黃河”，但并不是立即開始歌頌，在“頌”之前有一個(gè)蓄勢(shì)階段，如果在文中找出一個(gè)字來統(tǒng)領(lǐng)，應(yīng)該是哪個(gè)字？（即“望”字。）
�、堋绊烖S河”這一環(huán)節(jié)也有明顯的外部標(biāo)志，這就是文中反復(fù)出現(xiàn)的“�。↑S河！”這句話把內(nèi)容劃分為幾個(gè)層次？每個(gè)層次的主要內(nèi)容是什么？
�、菪〗Y(jié)文章。
用如下板書總結(jié)文章。
序曲主體尾聲
黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)望黃河頌黃河學(xué)習(xí)黃河精神
五、再朗讀
在理解文章的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)《黃河頌》音樂，進(jìn)行配樂詩(shī)朗誦。教師可根據(jù)具體情況安排學(xué)生齊讀、領(lǐng)讀或個(gè)別誦讀。
六、課外作業(yè)
�、匍喿x《黃河大合唱》第三部分：《黃河之水天上來》。
�、谛蕾p《黃河大合唱》音樂，學(xué)唱《黃河頌》部分，并進(jìn)行表演唱
教后記：隨著詩(shī)人行進(jìn)在黃河岸邊，感受黃河的氣魄，回想著雄奇壯麗的山河，英勇的戰(zhàn)士抗擊敵人的氣概，使學(xué)生感受到中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志�！饵S河頌》給了學(xué)生一個(gè)了解先烈精神的機(jī)會(huì)。
優(yōu)質(zhì)課教案10
教學(xué)目標(biāo)
�、僦R(shí)與技能：指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
�、谶^程跟方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。
教時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
播放音樂《黃河大合唱》之第一、第二部。以強(qiáng)烈的氣勢(shì)感染學(xué)生，引起學(xué)生心靈的共鳴。
二、朗讀。要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
�、俳處煼蹲x。
�、趯W(xué)生自由練習(xí)朗讀。
③學(xué)生齊讀。
三、內(nèi)容研討
①解題。本課題目是《黃河頌》，哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)
�、谶@首歌詞的一、三兩節(jié)很顯然是首尾呼應(yīng)，但這兩段文字著眼點(diǎn)完全相同嗎?(第一節(jié)重點(diǎn)落在“黃河”上，第三節(jié)重點(diǎn)落在“中華兒女”上。)
�、鄣诙�(jié)是主體部分，主要是“頌黃河”，但并不是立即開始歌頌，在“頌”之前有一個(gè)蓄勢(shì)階段，如果在文中找出一個(gè)字來統(tǒng)領(lǐng)，應(yīng)該是哪個(gè)字?(即“望”字。)
④“頌黃河”這一環(huán)節(jié)也有明顯的外部標(biāo)志，這是文中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”這句話把內(nèi)容劃分為幾個(gè)層次?每個(gè)層次的主要內(nèi)容是什么?
�、菪〗Y(jié)課文。
四、用如下板書總結(jié)課文。
序曲主體尾聲
黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)望黃河頌黃河學(xué)習(xí)黃河精神
五、再朗讀
在理解課文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)《黃河頌》音樂，進(jìn)行配樂詩(shī)朗誦。教師可根據(jù)具體情況安排學(xué)生齊讀、領(lǐng)讀或個(gè)別誦讀。
六、課外作業(yè)
�、匍喿x《黃河大合唱》第三部分：《黃河之水天上來》。
�、谛蕾p《黃河大合唱》音樂，學(xué)唱《黃河頌》部分，并進(jìn)行表演唱教后記：隨著詩(shī)人行進(jìn)在黃河岸邊，感受黃河的氣魄，回想著雄奇壯麗的山河，英勇的戰(zhàn)士抗擊敵人的.氣概，使學(xué)生感受到中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志�！饵S河頌》給了學(xué)生一個(gè)了解先烈精神的機(jī)會(huì)。
優(yōu)質(zhì)課教案11
教學(xué)目標(biāo)
1、了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2、學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3、積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義的詞語(yǔ)。
4、樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、了解文章的整體思路。
2、學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。
教學(xué)過程
一、 [導(dǎo)入并解題]
1、同學(xué)們，你們每節(jié)課都要喊“老師好”，用此表示心中對(duì)老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達(dá)對(duì)老師的尊重。“天”和“地”都是虛的，教師是排在國(guó)君和父母之后的，實(shí)際上名列第三位，可見其重要性。教師是傳播人類文明的使者，沒有教師，人類的文明之火就是無法傳遞下去。那么，老師的作用是什么呢？為什么要從師學(xué)習(xí)？擇師的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？讓我們走進(jìn)韓愈的《師說》來探個(gè)究竟吧！
2、關(guān)于“說”
“說”，古代議論、說明一類的文章的總稱，是古代散文當(dāng)中的一種文體。它與“論”無大異，所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文�！段恼卤骟w序說》指出：“說者，釋也，解釋義理而以己之意述之也�！笨梢姡罢f”屬于議論文的范疇�？梢韵葦⒑笞h，也可以?shī)A敘夾議，一般為陳述自己對(duì)某種事物的見解�！罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章。“說”，古義為陳述和解說，因而對(duì)這類文體都可以按“解說……的道理”來理解�！稁熣f》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有：《愛蓮說》、《馬說》等。
3 、古文運(yùn)動(dòng)
古文運(yùn)動(dòng)，實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)，韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。
二、[走進(jìn)作者]韓愈（768——824），字退之，河陽(yáng)（今河南孟縣）人。祖籍昌黎，因?yàn)椴桧n氏是望族，所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。死后謚“文”，也稱“韓文公”。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進(jìn)士，29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶，他的整個(gè)中年時(shí)代是不得志的。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他反對(duì)六朝以來浮華艷麗的文風(fēng)，竭力主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號(hào)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響極其深遠(yuǎn)。
韓愈不僅是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健，氣勢(shì)雄壯，因此蘇軾稱他“文起八代之衰”，后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。
《師說》是韓愈的代表作之一，是他35歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子博士時(shí)寫的。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書》中曾說：“今之世不聞?dòng)袔�；有，輒笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)（晚輩），作《師說》，因抗顏而為師（抗顏，端正容顏�？诡伓鵀閹煟�(jīng)經(jīng)地做起老師來了），世果群怪聚罵，指目（手指而目視）牽引（拉拉扯扯），而增與為言辭（增添一些言辭來毀謗韓愈）。愈以是得狂名�！蔽恼箩槍�(duì)當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的惡劣社會(huì)風(fēng)氣，闡述了師的作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度，提倡能者為師、不恥下問、教學(xué)相長(zhǎng)。
三、 [探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神。
中國(guó)古代的學(xué)校教育十分的發(fā)達(dá)，從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇文章的時(shí)候是35歲，正在國(guó)子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”，“師道之不傳也久矣”？原來他聽說的“師”，有其獨(dú)特含義。既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師，而是指社會(huì)上學(xué)有所成，能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標(biāo)榜，也以好為人師而著稱�！缎绿茣繁緜髡f他“成就后進(jìn)士，往往知名。經(jīng)愈指授，皆稱韓門弟子”。
唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會(huì)背景，可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的.一段話里看出。柳宗元說：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟?有，輒嘩笑之，以為狂人、獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。
實(shí)際上，可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個(gè)莊嚴(yán)宣言。六朝以來，駢文盛行，寫文章不重視思想內(nèi)容，講求對(duì)偶聲韻和詞句華麗，盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù)成就很高的作品，卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮靡之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韓愈不是第一個(gè)提倡“古文”的人，卻是一個(gè)集大成者。他無論在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實(shí)踐上，都有力地促成了“古文運(yùn)動(dòng)”的興起、發(fā)展，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
四、[ 語(yǔ)篇脈絡(luò)梳理 ] 語(yǔ)篇品讀
“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。”
古代求學(xué)的人一定有老師。老師，（是）靠（他）來傳授真理、講習(xí)學(xué)業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識(shí)和道理的，誰(shuí)能沒有疑難呢？有了疑難而不向老師求教，那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人，他懂得真理和知識(shí)本來就比我早，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)；生在我后面的人，如果他懂得真理和知識(shí)比我早，我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我（向他們）學(xué)習(xí)的是真理和知識(shí)，哪管他們的年齡比我大還是比我小呢？因此不管地位貴賤，不管年紀(jì)大小，真理和知識(shí)在哪里，老師也就在哪里。
【品味】“古之學(xué)者必有師�！薄肮拧�，古時(shí)候，指兩漢以前�！爸�，結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”�！罢摺�，附在動(dòng)詞“學(xué)”的后面，結(jié)合成一個(gè)名詞性的結(jié)構(gòu)，叫“者”字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“的”字結(jié)構(gòu)“……的（人）”“學(xué)者”是學(xué)習(xí)的人，不同于今天所說的有學(xué)問的人。三字“必有師”，鮮明地針對(duì)時(shí)弊提出問題，突出地強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)，是全文論述的總綱。第二句“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！薄八浴�，用他。這里的“者”是個(gè)語(yǔ)氣助詞，用在句子里表示略作停頓�！啊�，……也”是古漢語(yǔ)中判斷句的格式。以上從正面說�！叭朔巧撸肽軣o惑？”“知”，懂得、明白；“之”，代詞，代“知”的對(duì)象，指知識(shí)和道理�！盎蠖粡膸煛�，有了疑難問題而不去跟隨老師學(xué)習(xí)，“其為惑也，終不解矣�！蹦切┏蔀橐呻y問題的，最后也得不到解決了。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”是一個(gè)難句�！胺颉�，音義同“彼”。“庸”是疑問語(yǔ)氣助詞，可譯成“怎么”。動(dòng)詞“知”后面的結(jié)構(gòu)復(fù)雜�！捌淠曛群笊谖帷�，“先生于吾”是“大”，“后生于吾”是“小”。這句意思是：那怎么去管他們的年齡是比我大還是比我小呢？”“道之所存，師之存也”，有不恥下問、能者為師的觀點(diǎn)。
【體會(huì)】第一段，提出全文的中心論點(diǎn)。
本文的中心論點(diǎn)是在開篇的第一句話中就帶出的，“學(xué)者必有師”。托古言事，更增加了立論的力度。接著，對(duì)“師”的職責(zé)提出了獨(dú)到的見解：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！边@簡(jiǎn)短的概括，包含了豐富而深刻的內(nèi)涵。在傳道、受業(yè)、解惑三者當(dāng)中，傳道是核心。所謂“道”，就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代，韓愈倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，主張“文以明道”，表現(xiàn)出反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的積極進(jìn)取精神。如果說“傳道”是目的，那么“受業(yè)”就是手段�！皹I(yè)”是指儒家的經(jīng)典，是“道”的載體。在“受業(yè)”過程中，學(xué)生不可避免地會(huì)產(chǎn)生疑問，所以老師具體的任務(wù)就是“解惑”，而韓愈也正是從這方面申述了從師學(xué)習(xí)的必要性：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”這一有力的論辯，解決了“從師”的問題，已不容置疑。然后，將討論的焦點(diǎn)引到擇師的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)上來，推出了“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存”的結(jié)論。這一觀點(diǎn)直接指向了士大夫階層的門第觀念，具有在學(xué)問面前人人平等的民主精神和辯證思想。
“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。，是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”
唉！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚失傳已經(jīng)很久了！想要人們沒有疑難問題也就難了！古時(shí)候的圣人，他們（的才智）超過一般人遠(yuǎn)得很哪，尚且從師而求教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人也很遠(yuǎn)，卻以從師求學(xué)為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，其原因不都是出在這里嗎�。ㄈ藗儯┨蹛圩约旱暮⒆�，就選擇老師教育他；但對(duì)于自己，就以拜師學(xué)習(xí)為恥。真是糊涂��！那些孩子們的老師，是教孩子們念書，告訴他們學(xué)習(xí)斷句的，不是我所說的傳授道理、解答疑難的老師。讀書不會(huì)斷句，有疑難問題不能解決，（在這兩事當(dāng)中，）前者去請(qǐng)教老師，后者卻不去，學(xué)了小的，丟了大的，我看不出（這種人）是高明的。巫師、醫(yī)生、樂師和各種工匠，他們不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，一說到“老師”“弟子”這樣的話，就聚在一起譏笑人家。問他們（為什么笑），他們就說：“那個(gè)人與那個(gè)人年齡差不多，道德學(xué)問也不相上下，以地位低的人為師，就感到十分羞恥，以地位高的人為師，就近似于奉承巴結(jié)。”唉！從師而學(xué)的風(fēng)尚之不能恢復(fù)就可想而知了。巫師、醫(yī)生、樂師和各種工匠，是士大夫們看不起的，如今士大夫的智慧反而比不上（這些人），這不真是奇怪的事情么！
【品味】“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”“其”，音義同“豈”，表推測(cè)語(yǔ)氣，“大概”的意思。“此”，代詞，指從師與否。這一句中的兩個(gè)“所以”，與文章開頭“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”是不同的，這一句中的兩個(gè)“所以”，由“憑借它”的意思引伸為“……的原因”；文章開頭句中的“所以”則是“用他來”或“靠他來”的意思。都跟現(xiàn)代漢語(yǔ)中表因果關(guān)系的連詞“所以”不同。“句讀之不知……明也”，也是一個(gè)難句，要理解為：“句讀之不知，或師焉；惑之不解，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也�！薄靶W(xué)”指“句讀之不知，或師焉”；“大遺”指“惑之不解，或否焉。”“官盛則近諛”的“諛”后面的引號(hào)應(yīng)當(dāng)移到上文“道相似也”的“也”后面，因?yàn)椤拔槐皠t足羞，官盛則近諛”是韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”者的批評(píng)，不是“士大夫之族”講的。這段末一句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”句中前一“其”，指代“君子”，“智”可作“見識(shí)”講；后一“其”，音義同“豈”，表反問語(yǔ)氣
【體會(huì)】批判“士大夫之族”的“恥學(xué)于師”。
如前所述，本文有復(fù)雜的寫作背景，并不是一時(shí)的即興之作。經(jīng)過了前面一段的理性陳述，涌動(dòng)在作者心中的“不平之氣”終于一吐為快。第二段以感嘆發(fā)端，攜著批判的鋒芒，如暴風(fēng)聚雨，滌蕩乾坤，令人耳目一新�！皫煹馈蔽ㄆ涫鳌熬靡印保瑒t今日扭轉(zhuǎn)世風(fēng)更難。作者運(yùn)用了三組對(duì)比，將論述的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到批判現(xiàn)實(shí)中來。先以“古之圣人”比照“今之眾人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的結(jié)論；再以擇師教子和自身“恥師焉”作對(duì)比，得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論；最后將“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，揭示了尊卑貴賤和智力高下成反比的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。
“圣人無常師�？鬃訋熪白�、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�？鬃釉唬喝诵�，則必有我?guī)�。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。”
圣人沒有固定的老師�？鬃釉蜊白�、萇弘、師襄、老聃學(xué)習(xí)。而郯子這些人，他們不如孔子賢能�？鬃诱f：三人同行。其中必有可以當(dāng)我的老師的。因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生有才智，（只不過）懂得道理有先有后，學(xué)術(shù)技能各有專長(zhǎng)罷了。
【品味】“郯子之徒，其賢不及孔子”，“其賢”的賢，是指德和才。下文“師不必賢于弟子”中的賢，則可作高明講�！靶g(shù)業(yè)有專攻”，術(shù)，本義是道路；術(shù)業(yè)，“不是技術(shù)才能和學(xué)業(yè)”，而是所從事的學(xué)業(yè)�！靶g(shù)”的相同用法如《隆中對(duì)》有“智術(shù)淺短”，智術(shù)是“智慧和所采取的建國(guó)路線”。“三人行”的“三”不是只表多數(shù)，很多人在一起走路，當(dāng)然會(huì)有老師，這就失去這一格言的警辟性�！叭笔恰吧僦幸姸唷�，即最起碼的多數(shù)的人在一起行走，就必然有我的老師。
【體會(huì)】援引圣人從師的態(tài)度，進(jìn)一步闡述了師道、師生關(guān)系。
第三段的開頭語(yǔ)氣又歸于和緩、理智、在平易中道出“圣人無常師”的事實(shí)。雖然論述的文字很少，但是十分的有力。無論是舉實(shí)事，還是引言談，都能令人心服。最后，作者以“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，專業(yè)有專攻”作結(jié)，既是對(duì)前面有關(guān)從師學(xué)習(xí)態(tài)度的申述，也是對(duì)師生關(guān)系、師道關(guān)系的新的概括。這一思想表現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)觀，用相對(duì)的、發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系，將老師和學(xué)生之間那條人為的固定的界限取消了，并對(duì)自古以來“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)。這種閃光的思想，被后世許多教育家引申發(fā)揮，對(duì)教育理論做出了很大的貢獻(xiàn)�？墒窃诋�(dāng)時(shí)，卻遭到士大夫階層的鄙視和痛恨，也不為一般人所理解。
“ 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。 ”
李家的孩子名蟠的，十七歲了，喜歡古文，六經(jīng)和它的傳文，全都學(xué)習(xí)過。他不受時(shí)俗風(fēng)氣的限制，向我來學(xué)習(xí)。我贊許他能實(shí)行古人求師的正道，就作這篇《師說》贈(zèng)給他。
【品味】“好（hào）古文”，“不拘于時(shí)”，“能行古道”，為的慨嘆“師道之不傳”，古今對(duì)照，虛實(shí)并舉，突出了中心，增強(qiáng)了文章的說服力。
【體會(huì)】說明寫作緣起。
從表面上看，《師說》是為了鼓勵(lì)一個(gè)十七歲的孩子學(xué)“古文”而作的，也許還包含了一點(diǎn)自鳴得意的意思（因?yàn)槔铙础安痪杏跁r(shí)，學(xué)于余”），實(shí)際上這只不過是觸動(dòng)韓愈發(fā)表議論的一個(gè)契機(jī)，或者干脆說是一個(gè)借口。全文論證嚴(yán)密，說理透辟，是一篇深思熟慮的作品，它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一對(duì)師生之間的往來贈(zèng)答，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
內(nèi)容結(jié)構(gòu)： 內(nèi) 容 論證法
第一段：正面闡述 ①老師的作用 傳道受業(yè)解惑 下定義
�、趶膸煹谋匾� 孰能無惑
�、蹞駧煹臉�(biāo)準(zhǔn) 道之所存師之所存 作結(jié)論
第二段：批判士大夫階層恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣
第二段分論點(diǎn) 士大夫之族恥師之風(fēng)是錯(cuò)誤的
論 據(jù)
（三個(gè)對(duì)比）對(duì) 比 作者議論抒情
正確態(tài)度 錯(cuò)誤態(tài)度
論 據(jù)（1）
�。ǹv 比）古之圣人……
猶且從師而問 今之眾人……
而恥學(xué)于師 是故圣益圣愚益愚其皆出于此乎
論 據(jù)（2）
�。ㄗ韵嗝埽� 愛其子，擇師而教之 與其身也，則恥師焉 惑矣，小學(xué)而大遺吾未見其明也
論 據(jù)（3）
�。M 比） 巫醫(yī)樂師百工
不恥相師 士大夫之族
恥相師 嗚呼，智不能及其可怪也歟
分論點(diǎn)與總論點(diǎn)關(guān)系 批判中闡明總論點(diǎn)
第三段：以圣人孔子從師的例子，再論從師的必要性。
師生關(guān)系 弟子不必不如師，師不必賢于弟子 例證法 引證法
師道關(guān)系 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻
第四段；寫作緣起 好古文不拘于時(shí)
五、寫作特點(diǎn)賞析
（一）論證的方法
1、下定義、作結(jié)論：文章一開頭就斷言，“古之學(xué)者必有師”，并下定義說“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”接著從這個(gè)定義出發(fā)，由“解惑”說到“從師”。經(jīng)過一番推論，又得出“道之所存，師之所存”的結(jié)論。這其間層層銜接，一氣貫通，毫無冗余之處，具有強(qiáng)大的說服力。
2、對(duì)比論證：本文第二段寫得最為精彩，這和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了對(duì)比的論證方法有直接的關(guān)系。這段所用的三組對(duì)比有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是經(jīng)過雙方的對(duì)比，造成了一種強(qiáng)烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語(yǔ)意上形成了一個(gè)逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學(xué)習(xí)；“今之眾人”才智低，反而“恥學(xué)于師”。通過對(duì)比，揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)的違背常理，則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。
3、引用論證：本文第三段，作者引述了孔子的言行來進(jìn)一步闡明自己的觀點(diǎn)，這就比前文籠統(tǒng)地說“古之圣人”更加的切實(shí)可信。有了孔子這樣一個(gè)強(qiáng)大的支持者，更增強(qiáng)了說服力。而在短短的幾行字中，述事引言簡(jiǎn)潔明快，表現(xiàn)出作者非凡的語(yǔ)言功力。
�。ǘ� 語(yǔ)言的特色
1、排比、對(duì)偶等修辭手法的運(yùn)用：韓愈的散文以氣勢(shì)充沛、筆力雄放著稱，這體現(xiàn)在多用排比和對(duì)偶句式上。他的這種風(fēng)格，在本文中，也得到了充分的體現(xiàn)。如“生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之眾人……”。這種句式的運(yùn)用，形式整齊，氣勢(shì)飛動(dòng)，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
2、頂真修辭手法的運(yùn)用：頂真，又稱連珠，頂珠、蟬聯(lián)，民間俗稱為“咬字”，用上一句的結(jié)尾的詞語(yǔ)做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接�！皻v歷如貫珠”。本文這樣的句式很多，如開頭的幾句：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師……”這種句式的運(yùn)用，加強(qiáng)了句子之間的連接，使論述環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)密緊湊。
3、豐富的語(yǔ)氣表達(dá)：豐富的語(yǔ)氣表達(dá)，可以增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，本文在這方面是相當(dāng)成功的。如用“嗟乎”“嗚呼”這樣的語(yǔ)氣詞語(yǔ)加強(qiáng)感嘆，用“彼與彼年相若也，道相似也”這樣的摹狀語(yǔ)句有聲有色地描繪“士大夫之族”的神態(tài)，用“如是而已”這樣的限止語(yǔ)句表示結(jié)論的無可置疑。文章的第二段，一連用了三組對(duì)比揭示“恥學(xué)于師”的不明智，得出的結(jié)論是一樣的，但是語(yǔ)氣卻各不相同�！笆ト酥詾槭�，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，是疑問語(yǔ)氣；“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”，是判斷語(yǔ)氣；“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”，是感嘆語(yǔ)氣。這種錯(cuò)綜變化的語(yǔ)句，使議論更生動(dòng)，說理更深刻。
附：韓愈名字的傳說 韓文公名愈字退之，說起這名和字，倒有一段佳話。
韓愈父母早亡，從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學(xué)的齡，嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個(gè)又美又雅的學(xué)名，這天，鄭氏翻開書年，左挑一個(gè)字嫌不好，右揀一個(gè)字嫌太俗，挑來揀去，過了半個(gè)時(shí)辰，還沒有給弟弟選定一個(gè)合意的學(xué)名。韓愈站在一旁觀看，見嫂嫂為他起名作難，便問：“嫂嫂，你要給我起個(gè)什么名呢？”鄭氏道：你大哥名會(huì)，二弟名介，會(huì)、介都是人字作頭，象征他們都要做人去群之首，會(huì)乃聚集，介乃耿直，其含義都很不錯(cuò)，三弟的學(xué)名，也須找個(gè)人字作頭，含義更要講究的才好，韓愈聽后，立即說到：“嫂嫂，你不必在翻字書了，這人字作頭的‘愈’字最佳了，我就叫韓愈好了。”鄭氏一聽，忙將字書合上，問弟弟道：“愈字有何佳意？”韓愈道“愈，超越也。我長(zhǎng)大了以后，一定要做一番大事3，前超古人，后無來者，決不當(dāng)平庸之輩�！鄙┥┞牶螅氖纸薪^：“好！好！你真會(huì)起名，好一個(gè)‘愈’字吆！”
韓愈如何會(huì)給自己起出一個(gè)這樣又美又雅的名呢？原來他自幼聰慧，飽讀經(jīng)書，從三歲起就開始識(shí)文，每日可記數(shù)千言，不到七歲，就讀完了諸子之著。那么超凡的天賦和文化素養(yǎng)，使他早早就抱定了遠(yuǎn)大志向，這個(gè)“愈”字，正是他少年胸懷表露。他長(zhǎng)到十九歲的時(shí)候，已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開選，鄭氏為他打點(diǎn)行裝，送他進(jìn)京去應(yīng)試。到京城之后，他自持才高，以為入場(chǎng)便可得中，從未把同伴擱在眼里。結(jié)果別人考中了，他卻名落孫山。后來，他在京中一連住了幾年，連續(xù)考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一連經(jīng)過三次殿試，也沒得到一官半職。由于銀錢早已經(jīng)花盡，他由京都移居洛陽(yáng)去找友人求助。在洛陽(yáng)，友人穿針引線，他與才貌雙全的盧氏小姐訂了婚。盧小姐的父親是河南府法曹參軍，甚有尊望，韓愈就住在他家，準(zhǔn)備擇定吉日與盧小姐完婚。盧小姐天性活潑，為人坦率，一方面敬慕韓郎的才華，一方面又對(duì)韓郎那自傲之情有所擔(dān)憂，她曾多次思忖，要使郎君日后有所做為，現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)規(guī)勸他一下，可是如何規(guī)勸他呢？這天晚飯后，花前月下，二人閑聊詩(shī)文。暢談中，韓愈提起這幾年在求官途中的失意之事，盧小姐和顏悅色地說道：“相公不必再為此事嘆憂，科場(chǎng)失意乃長(zhǎng)有之事。家父對(duì)我總是夸你學(xué)識(shí)淵博，為人誠(chéng)摯。我想你將來一定會(huì)有作為的，只是這科場(chǎng)屢挫，必有自己的不足之處，眼下當(dāng)找出這個(gè)緣由才是。”韓愈聽后，頻頻點(diǎn)頭，心中暗道：盧小姐果有見她，接著說道：“小姐講的甚是有理，俗話說自已瞧不見自已臉上的黑，請(qǐng)小姐賜教�！北R小姐一聽，“嗤”地笑出聲來，說道：“你真是個(gè)聰明人��！”隨即展紙揮筆，寫道：“ 人求言實(shí)，火求心虛， 欲成大器，必先退之”。
韓愈捧贈(zèng)言，一陣沉思：此乃小姐骯腑之語(yǔ)��！自古道驕兵必?cái)。砸焉砩先鄙俚恼侵t虛之情，這個(gè)“愈”字便是證據(jù)。于是，他立即選用盧小姐贈(zèng)言中的最后兩個(gè)字“退之”給自已起了人個(gè)新名字。
優(yōu)質(zhì)課教案12
【教學(xué)分析】
《掌聲》這篇課文寫的是殘疾女孩英子內(nèi)心很自卑，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓她不得不面對(duì)全班同學(xué)的目光。想不到的是，同學(xué)們給了她鼓勵(lì)的掌聲。掌聲從此改變了英子的生活態(tài)度，她變成了一個(gè)活潑開朗的人，開始“微笑著面對(duì)生活”。課文通過英子的變化表現(xiàn)了同學(xué)之間的鼓勵(lì)和關(guān)愛。
作者以回憶的語(yǔ)氣來寫這段小學(xué)的經(jīng)歷。根據(jù)課文的內(nèi)容，可分為掌聲前的英子和掌聲后的英子兩部分，因?yàn)檎n文提到，有了掌聲鼓勵(lì)后的英子“就像變了一個(gè)人似的”。文章的語(yǔ)言質(zhì)樸，但在平淡的敘述后面飽含著充沛的情感。課文通過外在的動(dòng)作和語(yǔ)言描寫來表現(xiàn)人物的內(nèi)心感受，教師在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生“由外向內(nèi)”感受這些情感。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容，感受英子在掌聲前后的變化。難點(diǎn)是通過語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫來體會(huì)英子的心理變化。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：
1)會(huì)認(rèn)“麻、癥、疾、姿、勢(shì)、況、鎮(zhèn)、緒、述”等9個(gè)生字。
2)正確的理解“小兒麻痹癥、憂郁、文靜、猶豫”4個(gè)詞語(yǔ)。
3)在感悟文章的基礎(chǔ)上正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容。
4)通過聯(lián)系上下文體會(huì)兩次掌聲里的深刻含義，從而懂得并愿意主動(dòng)關(guān)心、鼓勵(lì)他人，并珍惜別人的關(guān)心和鼓勵(lì)。體會(huì)人與人之間互相關(guān)心、互相鼓勵(lì)的真情，學(xué)習(xí)關(guān)愛別人�；貓�(bào)別人的付出。
過程和方法：
1)通過多媒體課件展示生字詞語(yǔ)，學(xué)生認(rèn)讀。
2)發(fā)動(dòng)學(xué)生采用對(duì)比讀、分段讀、齊讀等多種方式讀課文，領(lǐng)會(huì)大意。
3)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句理解人物的心理和活動(dòng)。
4)讓生互相交流，體悟文中人與人之間的真情。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1）通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)人與人之間的關(guān)懷、關(guān)愛，從而理解愛、懂得愛，在現(xiàn)實(shí)生活中與人為善，尊重他人，善待他人，鼓勵(lì)別人；同時(shí)，也要懂得珍惜別人的關(guān)心和鼓勵(lì)。
2）通過師生共學(xué)、自主探究、發(fā)散想象等方法從語(yǔ)言文字中體會(huì)人物的內(nèi)心情感。
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容，感受英子在掌聲前后的變化。
教學(xué)難點(diǎn)：通過語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫來體會(huì)英子的心理變化。
課前準(zhǔn)備：朗讀單元導(dǎo)讀，了解單元主題。
一、談話導(dǎo)入
1、剛才我們讀了單元導(dǎo)讀，了解了這組的課文都是以我們?yōu)橹黝}的？（愛）今天我們要學(xué)習(xí)的是本組課文的第一篇，題目叫做《掌聲》。
2、板書課題。伸出手，和譚老師一起來寫課題。這個(gè)“掌”字上面寫得扁一點(diǎn)、寬一點(diǎn)，下面“手”的彎鉤寫得舒展一點(diǎn)。“聲”上面的橫長(zhǎng)，下面的橫（短）。
3、齊讀課題。一起讀課題。
過度：《掌聲》這個(gè)小故事講得就是同學(xué)之間發(fā)生的事，事情雖小，但讀起來卻令人非常感動(dòng)。
二、初讀感悟
1、想讀嗎?遇到困難怎么辦？孩子們，借助拼音、查字典、請(qǐng)教別人、多讀幾遍，這些都是很好的學(xué)習(xí)方法。老師相信通過努力，你們一定能讀準(zhǔn)字音、讀通句子。讀好了就坐端正,開始讀吧！
�。ㄍ瑢W(xué)們，齊讀和自由讀有什么區(qū)別呢？）
3、隨文識(shí)字
（1）同學(xué)們剛才讀書都非常認(rèn)真，老師想問一下，你們知道文中的主人公是誰(shuí)嗎？這個(gè)小女孩從小就患上了（屏顯：小兒麻痹癥）指名讀，讀流利一點(diǎn)。
英子正是因?yàn)榈昧诉@種病，腿腳（落下了殘疾）。這里哪個(gè)字的讀音特別需要注意呀？
屏顯“落下殘疾”指名讀，正音。
這個(gè)“落”還能讀什么音？能組個(gè)詞嗎？
（ ）落葉
�。� ）丟三落四
�。� ） 一共三個(gè)讀音，但在這個(gè)詞中讀（ ）.用心記才能不出錯(cuò),再讀一遍這個(gè)詞,看誰(shuí)能把它牢牢記在心里.
因?yàn)樗眠^（ ），腿腳（ ），所以不愿意讓人看見她走路的（屏顯：姿勢(shì)），自己拼一拼,能讀準(zhǔn)嗎?指名讀。
屏顯去拼音的三個(gè)詞語(yǔ)認(rèn)讀：去掉拼音了，誰(shuí)敢領(lǐng)著大家讀一讀。
屏顯句子：回到句子里，還會(huì)讀嗎？你來試試！我們一起讀讀。
�。�2）驟然間 熱烈 持久
屏顯詞語(yǔ)：從你開始，每人一個(gè)，領(lǐng)著大家讀一讀。
屏顯：“教室里驟然間響起了掌聲，那掌聲熱烈而持久�！�
又回到句子中了，請(qǐng)你來讀。
這掌聲改變了英子的命運(yùn)，讓我們一起走進(jìn)英子的內(nèi)心世界。
三、走進(jìn)文本，感受人物變化
1、學(xué)習(xí)第一段
�。�1）師：請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文第一自然段，仔細(xì)想想，英子是個(gè)什么樣的孩子？
學(xué)生自由朗讀后交流：（自卑、憂郁、不快樂，孤獨(dú)……）（板書：自卑憂郁或憂郁）
（2）同學(xué)們體會(huì)得真好，你們是從哪里感受到這一點(diǎn)的呢？
●課件出示句子：“總是默默地坐在教室的一角。”
想象一下當(dāng)時(shí)同學(xué)們?cè)诟墒裁矗?/p>
生：同學(xué)們?cè)谧鲇螒颉?/p>
生：同學(xué)們?cè)诔杼琛?/p>
生：同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上奔跑，跳繩。
生：同學(xué)們?cè)诒M情地說笑。
屏顯：當(dāng)同學(xué)們( )的時(shí)候,她總是默默地坐在教室的一角。引讀“當(dāng)同學(xué)們（ ）的時(shí)候，她總是默默地坐在教室的一角。”
師：當(dāng)同學(xué)們快樂地游戲的時(shí)候。讀
生（齊讀）：她總是默默地坐在教室的一角。
師：當(dāng)同學(xué)們唱歌跳舞的時(shí)候。讀
生（齊讀）：她總是默默地坐在教室的一角。
師：當(dāng)同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上奔跑，跳繩的時(shí)候。讀
生（齊讀）：她總是默默地坐在教室的一角。
�。�3）師：是啊，那是教室的一角，更是孤獨(dú)的一角，你能把英子的憂郁、孤獨(dú)通過朗讀表達(dá)出來嗎？指名讀
�。ㄖ该x評(píng)價(jià)：你試著把“總是”讀得重一些，把“默默地”讀輕一點(diǎn)。再讀一遍。）
�。�4）師：看來，同學(xué)們都很理解英子。那時(shí)的她不愛說話，默默無聞，多么憂郁啊！讓我們一起來讀一讀課文第一自然段，體會(huì)英子的憂郁和孤獨(dú)吧！（齊讀）
齊讀→評(píng)價(jià)：多么自卑、憂郁的孩子啊！
2、學(xué)習(xí)第四段
(1）后來英子就像變了一個(gè)人似的，有什么變化呢？請(qǐng)你來讀第四段，其他同學(xué)想一想現(xiàn)在的英子變得怎樣了？
�。�2）原來英子總是默默地坐在教室的一角，現(xiàn)在和同學(xué)們一起（游戲說笑），還憂郁嗎？性格變得（開朗，板書）；原來她的腿有殘疾，不愿意讓同學(xué)們看見她走路的姿勢(shì)，現(xiàn)在還讓同學(xué)們教她（跳舞）。說明她現(xiàn)在充滿了（自信）。
( 3 )看到英子的變化你們高興嗎？那我們把高興的情緒醞釀到臉上，一起讀。
3、概括課文的主要內(nèi)容
�。�1）課文學(xué)到這里，你有什么疑問嗎？：是什么使英子發(fā)生了這么大的變化呢？
學(xué)貴有疑，你是個(gè)愛動(dòng)腦、會(huì)提問的好孩子，掌聲送給你。
誰(shuí)能幫他解決心中的疑問？（把話語(yǔ)組織好，把話說完整。你的思路很清晰，語(yǔ)言表達(dá)也很簡(jiǎn)練。）
（2）那你能用黑板上的這些詞語(yǔ)概括出課文的主要內(nèi)容嗎？誰(shuí)敢來說？請(qǐng)你來說。（你的語(yǔ)言組織能力真棒�。�
�。�3）這就是課文的主要內(nèi)容，記住，同學(xué)們，抓住了課文中的關(guān)鍵詞句，我們就能很好地概括出課文的主要內(nèi)容。
四、讀文感悟，領(lǐng)悟掌聲內(nèi)涵
1、重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文的2、3自然段。
過度：那課文的哪幾個(gè)自然段寫的是同學(xué)們送給英子掌聲這件事的呢？
�。�1） 下面就請(qǐng)同學(xué)們默讀課文的2、3自然段，畫出描寫英子動(dòng)作
和神態(tài)的語(yǔ)句，多讀幾遍，想一想英子當(dāng)時(shí)是怎么想的，在空白處寫一寫。讀完、寫完就坐好。
誰(shuí)來讀一讀，說一說？
★輪到英子上臺(tái)的時(shí)候，全班同學(xué)的目光一齊投向了那個(gè)角落，英子立刻把頭低了下去。
●英子，輪到你上臺(tái)了，你為什么立刻把頭（低了下去）？
老師真高興，你能勇敢地舉手，大膽地說出你的想法吧！
●你就是英子，讀讀這句話，讀出你的感受。
（評(píng)價(jià)：你把“一齊”讀得比較重，“低了下去”讀得輕，讀得有感情。老師聽出了你的無助/自卑/害怕）
●屏顯句子，師領(lǐng)讀：我們一起讀：輪到英子上臺(tái)的時(shí)候，全班同學(xué)的目光一齊投向了那個(gè)角落，英子立刻把頭低了下去。
還畫了哪一句？
★英子猶豫了一會(huì)兒，慢吞吞地站了起來，眼圈紅紅的。
●英子，輪到你講故事了，你為什么猶豫呢？
●可見這猶豫中藏著的是英子的害怕、膽怯，對(duì)嗎？讀出你的感受。
●她還有別的想法嗎？（她想去嗎？）
來，請(qǐng)你談?wù)勥@個(gè)問題。我從你的眼中看出來，你的心中一定是有了與其他同學(xué)不一樣的看法。勇敢地站起來。
你的發(fā)言很有獨(dú)到之處，善于思考，讀出你的想法。
●不知道該怎么辦才好，心里拿不定主意，所以英子（猶豫了一會(huì)兒），無奈之下，只好（慢吞吞）地站了起來，此時(shí)，英子的內(nèi)心充滿了痛苦、無助，甚至快要哭出來了。
●這個(gè)總是默默地坐在教室一角的小女孩，在全班同學(xué)的注視下——生接：她終于一搖一晃地走上了講臺(tái)；
這個(gè)不愿意讓別人看見她走路姿勢(shì)的女孩，在全班同學(xué)的注視下-----生接：她終于一搖一晃地走上了講臺(tái)。
●誰(shuí)愿意再來讀一讀這句話呢？（指名讀）
在全班同學(xué)的注視下，她終于一搖一晃地走上了講臺(tái)。
你能告訴大家為什么把終于讀得這么響亮？（生答：因?yàn)橛⒆酉铝撕艽蟮臎Q心，才走上了講臺(tái)。）
�。ㄔu(píng)價(jià)：理解的多深刻啊�。�
● 誰(shuí)愿意來讀讀第3自然段，體會(huì)一下英子的這種復(fù)雜的心情呢？
（指名讀）（評(píng)價(jià)：多么無助的英子�。�
●走路對(duì)別人來說是件多么容易、多么平常的事，可對(duì)英子來說卻是那么（ ）。 生：困難。
為什么？
★從課桌走到講臺(tái)，這并不遙遠(yuǎn)的距離，可對(duì)于英子來說，這需要多么大的勇氣和信心啊！作者對(duì)人物的神態(tài)、動(dòng)作做了細(xì)致的描寫，讓我們仿佛觸摸到了英子的痛苦與自卑。我們隨著她艱難地挪動(dòng)著殘疾的雙腿，一步、兩步，一搖一晃；她低著頭，含著淚，她多么渴望有一種力量能鼓舞她。就在這時(shí)候，（齊讀）——教室里驟然間響起了掌聲，那掌聲熱烈而持久。
●“驟然”還可以用哪個(gè)詞來代替？（突然 忽然 猛然）那作者為什么偏偏用了“驟然”這個(gè)詞呢？
●如果現(xiàn)在老師是英子，你們是英子的同學(xué)，什么樣的掌聲是“熱烈而持久的”，你們能用掌聲表示一下嗎？
●這真是熱烈而持久的掌聲啊，同學(xué)們把千言萬語(yǔ)都化作了這熱烈而持久的掌聲，這掌聲是對(duì)英子的（鼓勵(lì) 、支持） 板書：鼓勵(lì)
●如果你是英子的同學(xué)，你想用掌聲告訴她什么？ 生：英子，你能行，我們相信你！ 生：英子，你真勇敢！ 生：英子，別害怕，我們不會(huì)歧視你！
●師：英子此時(shí)最需要的就是大家的支持啊，
就在英子剛剛站定的那一刻，（女生接著讀）——“教室里驟然間響起了掌聲，那掌聲熱烈而持久”。
就在英子忐忑不安的那一刻，（男生接著讀）——“教室里驟然間響起了掌聲，那掌聲熱烈而持久”。
就在英子最需要鼓勵(lì)的那一刻，（大家一起讀）——“教室里驟然間響起了掌聲，那掌聲熱烈而持久�！�
★在同學(xué)們那包含鼓勵(lì)與信任的掌聲里，英子的淚水流了下來。掌聲漸漸平息，英子也鎮(zhèn)定了自己的情緒，開始講述自己的一個(gè)小故事。故事講完了，教室里——生接：又響起了熱烈的掌聲。
●教室里為什么又響起了熱烈的掌聲？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀課文的第3自然段，想一想。
你的發(fā)言很有條理，也很有見解。
●這一次同學(xué)們除了用掌聲鼓勵(lì)了小英子之外，還送去了對(duì)英子的（贊賞）。板書：贊賞
●聽到這熱烈的掌聲，無數(shù)的話語(yǔ)在英子心頭涌動(dòng)，她想說——
�。ǔ鍪娟P(guān)聯(lián)詞：如果沒有……我就……；拓展說話）
●此時(shí)無聲勝有聲，她什么也沒說，只是向大家-----“深深地鞠了一個(gè)躬，然后在掌聲里一搖一晃地走下了講臺(tái)”。
英子一搖一晃地走上講臺(tái)，又一搖一晃地走下講臺(tái)，一樣的走路姿勢(shì)，她內(nèi)心的感受一樣嗎？(不一樣)
●讓我們帶著這種感激之情再讀這句話：英子向大家深深地鞠了一躬，然后，在掌聲里一搖一晃地走下了講臺(tái)。
五、感悟力量，升華情感
�。薄⑼瑢W(xué)們那充滿鼓勵(lì)，飽含贊賞的掌聲就像春雨，融解了英子內(nèi)心的冰川，醫(yī)治了英子內(nèi)心的疾病。英子變了。原來總是默默地坐在教室的一角，現(xiàn)在——生接讀“她和同學(xué)們一起游戲說笑。” 原來她的腿有殘疾，不愿意讓人看見她走路的姿勢(shì)，現(xiàn)在——生接讀“甚至在一次聯(lián)歡會(huì)上，還讓同學(xué)們教她跳舞。”
2 、師：英子不再像以前那么憂郁，那她變成了一個(gè)怎樣的人呢？
課件：用一句話交流：她成了一個(gè)（ ）的人。
她成了一個(gè)（自信）的人；
她成了一個(gè)（快樂）的人；
她成了一個(gè)（開朗）的人；
她成了一個(gè)（勇敢）的人；
她成了一個(gè)（不自卑）的人；
她成了一個(gè)（敢于面對(duì)生活）的人……
3、幾年過去了，上了中學(xué)的她依然惦念著給予她掌聲的同學(xué)們，她將心中的千言萬語(yǔ)全都融進(jìn)了她的來信——我們一起去讀一讀吧�。R讀）
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。。。。。。生活。
�。ǎ保┠憔褪怯⒆樱阕x吧。
�。ǎ玻┱l(shuí)還想讀？
�。ǎ常┫胱x的都站起來讀。
4、學(xué)到這里，我們逐漸領(lǐng)悟到掌聲的深層內(nèi)涵，它不光是拍手、鼓掌的表示，它還包含著對(duì)他人的__________？（鼓勵(lì)、支持、尊重、信任、關(guān)愛……）掌聲凝聚著顆顆愛心，掌聲充滿著濃濃真情，多一份掌聲，多一份愛；多一份愛的鼓勵(lì)，就多一份成功的希望！
5、正如作者董保綱所說：（課件出示）：生活中，人人都需要掌聲，特別是當(dāng)一個(gè)人身處困境的時(shí)候。讓我們珍惜別人的掌聲，同時(shí)，也不要忘記把自己的掌聲獻(xiàn)給別人。
�。�1）女同學(xué)，請(qǐng)輕輕地把這句話告訴自己。
�。�2）男同學(xué)，請(qǐng)真誠(chéng)地把這句話告訴你身邊的朋友。
�。�3）同學(xué)們，請(qǐng)大聲地把這句話告訴所有的人。
六、詩(shī)心飛揚(yáng),譜成愛之歌，
小練筆：
1、聽了你們的真情告白，老師也被深深地感動(dòng)了，我選了一首小詩(shī)，送給同學(xué)們。
2、出示：
掌 聲
掌聲是閃閃的星星， 能把孤獨(dú)的黑夜照亮
掌聲是溫暖的陽(yáng)光，能照亮人們的心房。掌聲是一把鑰匙， 能打開勇氣的大門！
3、師：掌聲還會(huì)是什么？相信同學(xué)們心中一定有自己的答案，趕緊拿出練習(xí)本寫下來。
七、 小結(jié)：
今天這節(jié)課，同學(xué)們表現(xiàn)得真棒！讓我們?yōu)樽约撼錾谋憩F(xiàn)鼓鼓掌，（鼓掌），也把這感謝的掌聲送給在場(chǎng)所有老師，（鼓掌）。愿我們今后在掌聲中經(jīng)歷風(fēng)雨，在掌聲中快樂成長(zhǎng)。讓我們把掌聲獻(xiàn)給別人，獻(xiàn)給自己，獻(xiàn)給多彩的生活吧！
板書：
29、掌聲
憂郁 贊賞 開朗
鼓勵(lì)
愛
《掌聲》教學(xué)反思
《掌聲》一課生動(dòng)地記敘了身患?xì)埣捕鴳n郁自卑的英子在上臺(tái)演講時(shí)得到了同學(xué)們熱烈的掌聲，在這掌聲的激勵(lì)下，她鼓起生活的勇氣,從此變得樂觀開朗。這個(gè)故事告訴我們：人人都需要掌聲，尤其是當(dāng)身處困境的時(shí)候；要珍惜掌聲，同時(shí)我們也不要忘記把自己的掌聲獻(xiàn)給別人。這篇文章語(yǔ)言質(zhì)樸，但在平談的敘述后面飽含著一個(gè)充沛的情感主題：文章中“掌聲”代表著鼓勵(lì)、尊重，代表著“愛”。全文以英子的感情變化為主線貫穿全文，多次寫到英子的神態(tài)與動(dòng)作。因此，如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，感受英子在掌聲前、后的變化；怎樣通過英子的外在動(dòng)作、語(yǔ)言來體會(huì)英子的心理變化，這是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。
那么如何在教學(xué)中體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)人文性和工具性的統(tǒng)一，凸現(xiàn)語(yǔ)文本體，凸顯語(yǔ)文課程審美特點(diǎn)，讓學(xué)生在情境誦讀中入情，在切己體悟中融情，在拓展延伸中升情呢？我反思教學(xué)過程，覺得以下幾點(diǎn)做得比較成功：
一、對(duì)教材進(jìn)行了深入分析，做了精妙的設(shè)計(jì)。
教學(xué)片段一：先抓首尾，再探中間。
1、學(xué)生初讀課文后，交流：英子是一個(gè)怎樣的小姑娘？你在哪里找到的答案，能說說你的理解嗎？（學(xué)生：寂寞、不自信、孤單）
2、剛才同學(xué)們說英子自卑、孤單，課文第四自然段中有一個(gè)詞語(yǔ)，它概括了英子的這些表現(xiàn)，哪個(gè)詞？大家找一找！（學(xué)生：憂郁）
3、她就這樣一直憂郁下去了嗎？沒有？你從哪里知道她沒有一直憂郁下去？（生：她不再像以前那么憂郁……）
4、英子是那樣自卑、憂郁，后來卻變成了一個(gè)活潑、開朗的小姑娘，是什么使英子發(fā)生了這樣大的變化呢？課文的2、3自然段就寫出了英子的變化過程。
[把第一自然段中英子經(jīng)歷掌聲前的形象了解后，直接引導(dǎo)學(xué)生讀到第四自然段，看到英子經(jīng)歷掌聲后的`驚人變化，激發(fā)學(xué)生好奇心，是什么力量如此神奇？]
教學(xué)片段二：以悟代講，以悟促情。
1、默讀第二、三自然段，畫出描寫英子動(dòng)作和神態(tài)的語(yǔ)句，多讀幾遍，想一想英子是怎么想的，在空白處寫一寫。師問：誰(shuí)來讀一讀，說一說呢？
2、學(xué)生讀句子，把自己當(dāng)作英子，說說自己心里是怎么想的，其余同學(xué)結(jié)合課文中的詞句進(jìn)行補(bǔ)充說明。
3、讓學(xué)生通過自己的朗讀表達(dá)出自己的想法。
[通過朗讀來啟發(fā)學(xué)生感悟課文人物的心理、情感，再把感悟到的情感融入到新一輪的朗讀中。]
教學(xué)片段三：抽絲出繭，對(duì)比理解。
1、我們的課題是掌聲，在第三段中，寫到了大家的幾次掌聲？（兩次）
2、這兩次掌聲表達(dá)的意思有什么不同？（第一次是支持、鼓勵(lì)；第二次是稱贊、表?yè)P(yáng)）（板書：支持、鼓勵(lì)、稱贊、表?yè)P(yáng)）
3、帶著不同的感情來讀兩次掌聲。
4、對(duì)比兩個(gè)“一搖一晃”。
師點(diǎn)擊出示：在全班同學(xué)的注視下，她終于一搖一晃的走上了講臺(tái)。英子向大家深深地鞠了一躬，然后，在掌聲里一搖一晃的走下了講臺(tái)。師問：大家看，這兩句話中都有“一搖一晃”這個(gè)詞語(yǔ)。同一個(gè)詞語(yǔ)，同一個(gè)姿勢(shì)，英子的心情有什么不同嗎？（生答：第一次的心情是緊張、害怕；第二次的心情是高興、愉快）
[如何讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)英子的內(nèi)心變化，從而體現(xiàn)掌聲對(duì)英子深遠(yuǎn)的影響，就要讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)比。英子上臺(tái)前后的心理變化要讓學(xué)生對(duì)比；英子經(jīng)歷這一次掌聲前后的變化要讓學(xué)生對(duì)比；幾年后的英子和當(dāng)初的英子也要進(jìn)行對(duì)比。對(duì)比是學(xué)好這篇課文的一座重要橋梁。]
二、挖掘教材空白點(diǎn)，學(xué)會(huì)通過人物的外在表現(xiàn)揣摩人物心理，激發(fā)思維。
教學(xué)片段一：“猶豫”處填白。
師：英子, 當(dāng)我叫到你時(shí)，我看到你猶豫了一下，才慢吞吞的站起來，眼圈還紅紅的,你在猶豫什么?
生：如果上去的話，同學(xué)們會(huì)笑話我的；如果不上去的話，老師會(huì)批評(píng)我。
教學(xué)片段二：“掌聲”處填白
師：同學(xué)們, 你們的掌聲這么熱烈這么持久，你們肯定是想借這熱烈持久的掌聲對(duì)英子說什么吧？
生：英子，你不用害怕，你一定會(huì)講好。
生：英子，你不要自卑，我們會(huì)支持你。
生：英子，你不要難過，我們不會(huì)笑話你。
師：同學(xué)們，我又一次聽到了這熱烈的掌聲，這一次你又想借掌聲對(duì)英子表達(dá)什么？
生：英子，你講的故事太好了，太感動(dòng)人了，以后歡迎你再為我們講故事。
生：英子，你的普通話說得真好！
生：英子，你的聲音真好聽。
教學(xué)片段三：“感動(dòng)”處填白
師：英子, 聽了同學(xué)們這熱烈的掌聲, 你為什么流淚了呢?
英子：因?yàn)槲覜]想到，同學(xué)們不但沒有笑話我，還用掌聲鼓勵(lì)我，我非常激動(dòng)。我一定要講好。
師：英子，我看到你向大家深深地鞠了一躬，這是為什么？
生：感謝大家對(duì)我的表?yè)P(yáng)，我還要繼續(xù)努力；謝謝大家的稱贊，我以后也要加入到你們中間和你們一起快樂地學(xué)習(xí)、游戲。
三、拓寬教材精神領(lǐng)域，把愛化做支持、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、贊許。
在這篇課文中，英子因?yàn)橥瑢W(xué)們的兩次掌聲改變了性格從而也改變了人生。課前閱讀提示說掌聲是一種愛的表現(xiàn)，在我的教學(xué)過程中，掌聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)愛字能包括的，它還能細(xì)化成支持、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、贊許，從而也教孩子們明白在生活中我們能把掌聲送給更多像英子這樣需要掌聲的人，他們不僅是殘疾人，還可以是貧窮的弱者，甚至就是你身邊成績(jī)不太好，信心不太足的人。
上完這節(jié)課，我和學(xué)生都久久地沉浸在愛的情感中，心潮起伏。我從中領(lǐng)悟到：語(yǔ)文是學(xué)生精神棲息的家園，語(yǔ)文最終的意義是對(duì)學(xué)生心靈的滋潤(rùn)、靈魂的塑造和精神的引領(lǐng)。因此，在課堂教學(xué)中我們就要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的最深處，讓他們自由自在地、盡顯個(gè)性地在文本里綻放智慧的花朵，愉悅、興奮地在課堂上做生命的飛翔和超越。教學(xué)中，我們可以通過反反復(fù)復(fù)地朗讀，一次次地穿越語(yǔ)言文字，還文本以形象，還文本以畫面，還文本以情感，變他語(yǔ)為己語(yǔ)，化文境為心境。
優(yōu)質(zhì)課教案13
一、教學(xué)目的（體現(xiàn)）
1、教學(xué)目標(biāo)全面、具體、明確、符合大綱、教材和學(xué)生實(shí)際。
2、重點(diǎn)和難點(diǎn)的提出與處理得當(dāng)，抓住了關(guān)鍵，能以簡(jiǎn)駕繁，所教知識(shí)準(zhǔn)確
3、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成意識(shí)強(qiáng)，貫穿教學(xué)過程始終
4、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成意識(shí)強(qiáng)，貫穿教學(xué)過程始終
二、教學(xué)程序（體現(xiàn)主體意識(shí)）
1、教學(xué)思路清晰，課堂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)密度合理
2、面向全體，體現(xiàn)差異，因材施教，全面提高學(xué)生素質(zhì)
3、傳授知識(shí)的量和訓(xùn)練能力的.度適中，突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵
4、給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們主動(dòng)參與，主動(dòng)發(fā)展
5、體現(xiàn)知識(shí)形成過程，結(jié)論由學(xué)生自悟與發(fā)現(xiàn)
三、教學(xué)方法（體現(xiàn)訓(xùn)練意識(shí)）
1、精講精練，體現(xiàn)思維訓(xùn)練為重點(diǎn)，落實(shí)“雙基”
2、教學(xué)方法靈活多樣，符合教材，學(xué)生和教師實(shí)際
3、教學(xué)信息多項(xiàng)交流，反饋及時(shí)，矯正奏效
4、從實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段
四、情感教育（體現(xiàn)情感意識(shí)）
1、教學(xué)民主，師生平等，課堂氣氛融洽和諧，培養(yǎng)創(chuàng)造新能力
2.、重學(xué)生動(dòng)機(jī)、興趣、習(xí)慣、信心等非智力因素培養(yǎng)
五、教學(xué)基本功（體現(xiàn)技能意識(shí)）
1、用普通話教學(xué)，語(yǔ)言規(guī)范簡(jiǎn)潔，生動(dòng)形象
2、教態(tài)親切、自然、端莊、大方
3、板書工整、美觀、言簡(jiǎn)意賅，層次清楚
4、能熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段
5、變和調(diào)控課堂能力強(qiáng)
六、教學(xué)效果（體現(xiàn)效率意識(shí)）
1、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成，教學(xué)效果好
2、學(xué)生會(huì)學(xué)，學(xué)習(xí)生動(dòng)，課堂氣氛活躍
3、信息量適度，學(xué)生負(fù)擔(dān)合理，短時(shí)高效
七、教學(xué)特色（體現(xiàn)特色意識(shí)）
1、教學(xué)有個(gè)性特點(diǎn)
2、教師形成教學(xué)風(fēng)格
優(yōu)質(zhì)課教案14
教學(xué)目的：
1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情；
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)；
3.繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)；
教學(xué)時(shí)數(shù)：
二課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：通過生活中包括古代和現(xiàn)代的孝行故事導(dǎo)入課文，讓大家對(duì)作者的真情有一定的感情接受力，然后入情入理引入本文。如：二十四孝、驢子孝。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1. 指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；
2. 指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入課題
以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。古人言“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來，人們常以“忠則《出師》、孝則《陳情》”相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、熟讀
1、學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文；同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句：
�、僮⒁庖韵录狱c(diǎn)字的讀音和在詞義：
臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 門衰祚薄 日薄西山 煢煢孑立 床蓐
猥以賤微 生當(dāng)隕首 責(zé)臣逋慢 猶蒙矜育 過蒙撥擢 寵命優(yōu)渥
期功強(qiáng)近 終鮮兄弟 除臣洗馬 劉病日篤 更相為命
�、谧⒁庖韵录狱c(diǎn)虛詞的詞義和用法：
臣以險(xiǎn)釁 臣以供養(yǎng)無主 猥以微賤 臣具表以聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無祖母，無以至今日
�、圩⒁庖韵录狱c(diǎn)的實(shí)詞：
慈父見背 二州伯牧所見明知 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝 察臣孝廉 舉臣秀才拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國(guó)恩 除臣洗馬 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 聽臣微志 庶劉僥幸 不勝…之情 臣之辛苦
④注意以下句式：
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
州司臨門，急于星火。
2、簡(jiǎn)要疏通以上詞句。
3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段：凄苦，悲涼；
第二段：感激，懇切；
第三段：真摯，誠(chéng)懇；
第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。
4、指導(dǎo)學(xué)生理解背誦第一段。
總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇
父死母嫁【生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志�！�
祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)�！�
少年多病【臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�
無親無戚【既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊�！�
祖母病臥【而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。】
5、熟讀第二段。
察孝廉，舉秀才
拜郎中，除洗馬
詔書切峻
進(jìn)退兩難
6、指導(dǎo)背誦第三段。
孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚�！�
不矜名節(jié)【且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)�！�
寵命優(yōu)渥【今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！】
祖母病篤【但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！�
不能廢遠(yuǎn)【臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)�！�
7、熟讀第四段。
烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)
8、解題：討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意？
引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是什么呢？是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。那么，李密的這個(gè)奏表，題為《陳情表》，“陳”是陳述的意思，“情”注解沒有，那是什么呢？
提示：情：情況（事實(shí)）；衷情（孝情、忠情）；情理（忠孝之道）。
9、完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
教學(xué)過程：
一、 直接導(dǎo)入新課
背誦第三段導(dǎo)入。
二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)
1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？
引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀出來。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。
身世孤苦悲涼 祖母情深似海 孝情 揭示矛盾
沐清化蒙國(guó)恩 圣朝恩重如山 忠心
祖母病篤（情） 盡孝日短 分析矛盾
孝治天下（理）盡忠日長(zhǎng)
先盡孝后盡忠 解決矛盾
3、思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚�！焙竺媸÷缘囊痪湓挘⑾胂胱髡邽槭裁匆÷赃@句話？
引導(dǎo)：這個(gè)一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒有說，請(qǐng)你說出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直接了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事？
提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。
4、思考：假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。
道理，實(shí)情也表白，最后再以一幅“祖母病篤圖”深深打動(dòng)了晉武，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈�，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
5、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。
6、小結(jié)：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？
引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。總之，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語(yǔ)言
有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來�！蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)�！豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言，說它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說，《陳情表》的語(yǔ)言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請(qǐng)輕聲朗讀課文，畫出來自己認(rèn)為好的`語(yǔ)句，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn)，好在哪？
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：
1、“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�
引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
※“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！t書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬�！��！�
引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
※“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火�！�
引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
*四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
2、“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
※既無伯叔，終鮮兄弟。
※生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。
※臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。
※臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
*對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！�
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。
※“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)�！�
以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？
※臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境，形象生動(dòng)。
※臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。
※州司臨門，急于星火。
“急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫。
*比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
4、說出出自本文的成語(yǔ)
引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”等，均成為人們信手拈來的語(yǔ)句。
6、小結(jié)：
①四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
②對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
�、郾扔骶洌盒蜗笊鷦�(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
④豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯：
四、作品評(píng)價(jià)
通過兩個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
1、討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺到了，因此“州書切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開放性問題，各抒已見，自圓其說。
2、討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
�、贋槔蠲艿难赞o和情理所動(dòng)；②彰顯孝治天下的恩德。
3、引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。
“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語(yǔ)）讀《報(bào)任安書》不下淚者，其人必不為人。（后人續(xù)）”
引申討論：
附： 談?wù)勑⒌?/strong>
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來的。它是中國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開始，中國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó)，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保持對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)�？绲貐^(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國(guó)古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù)，國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。
“國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國(guó)家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國(guó)古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮，融忠、孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，幾千年來起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學(xué)者沒有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏，當(dāng)然也不是天經(jīng)地義，永恒不變的。
古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重農(nóng)，把農(nóng)民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；古代職業(yè)世襲，有“三年無改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務(wù)，所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念，從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。
優(yōu)質(zhì)課教案15
活動(dòng)目標(biāo):
1、喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，體驗(yàn)其中的快樂。
2、在音樂聲下，初步學(xué)習(xí)用身體動(dòng)作進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。
3、在看一看，聽一聽活動(dòng)中，初步提高藝術(shù)表現(xiàn)能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、《我是小小兵》背景音樂，幻燈片，“武器”玩具
2、幼兒看過動(dòng)畫片“我是小小兵”
活動(dòng)過程:
1、經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入，引導(dǎo)幼兒回憶動(dòng)畫片“我是小小兵”，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
2、看一看，聽一聽
�。�1）、師:在一片大森林里有好多可愛的小動(dòng)物們正在做游戲呢。這時(shí)淘氣的魔法師一下就出來了。會(huì)發(fā)生什么事呢？哇哦，所有的小動(dòng)物都變沒了，你們想不想成為能干的小小兵，找到小動(dòng)物們呢？
教師示范表演，一邊唱歌一邊伴有動(dòng)作的唱“我是小小兵，我會(huì)開大炮，找個(gè)地方準(zhǔn)備好，預(yù)備，開始，砰-砰-砰”，（教師聲音洪亮清楚生動(dòng)形象，引導(dǎo)幼兒仔細(xì)看看，聽聽，老師是怎樣找到小動(dòng)物的）
啟發(fā)性提問:“你們看到了我剛才在說到“開始”之后做了什么動(dòng)作嗎？”（砰砰砰）
�。�2）、教師重復(fù)示范（引導(dǎo)幼兒跟著老師一起學(xué)動(dòng)作）
教師再次播放音樂，教師和幼兒一起做動(dòng)作（提醒幼兒要在說到開始之后才能做開炮的'動(dòng)作，并問幼兒找到了幾只小動(dòng)物，以鞏固上節(jié)課所學(xué)的知識(shí)）
�。�3）、教師提問:“我們還可以用什么武器”（教師用幼兒所說的武器再找找小動(dòng)物們）
（4）、教師出示“武器”材料，上幼兒自己選各種顏色的“武器”
你教師讓“小小兵們”起立，拿著武器再來找更多的小動(dòng)物們
3、讓幼兒拿著武器去學(xué)習(xí)更多的本領(lǐng)（活動(dòng)自然結(jié)束）
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