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高中語文人教版必修三教案
作為一名老師,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編精心整理的高中語文人教版必修三教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高中語文人教版必修三教案1
一、了解有關(guān)文學(xué)常識和背景
1、簡介作者,教師補(bǔ)充
白居易,字樂天,晚年號香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩人。青年時(shí)期家境貧困,對社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩成,曾以《賦得古原草送別》(離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。)到京城拜望大詩人顧況,深得贊賞。
29歲中進(jìn)士,官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書。白居易是唐代新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。寫下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗,反映勞動(dòng)人民痛苦的詩篇,即被稱為的“諷喻詩”。白居易的詩通俗好懂,傳說“白傅作詩,老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。
青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊,對社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請命”的'理想和信念,屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡。長篇敘事詩有《琵琶行》、《長恨歌》。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,強(qiáng)調(diào)和繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng),反對“嘲風(fēng)月,弄花草”,作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
2、簡介寫作背景
白居易任左拾遺官職后,由于得罪了官僚及皇帝,43歲被改職任太子左贊善大夫,次年由于上書皇帝,言辭急切,被加上越職奏事的罪名,先被貶為江州刺史,又被貶為江州司馬,《琵琶行》就寫于第二年秋天。詩人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。
3、本文屬于樂府詩,簡介樂府:樂府本是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機(jī)關(guān),任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工,以備朝廷舉行祭祀,召開宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外,還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌,供統(tǒng)治階級“觀風(fēng)俗”。后來其含義有了變化,指一種合樂的詩歌,即“樂府詩”,簡稱“樂府”。樂府詩有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂的詩,它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題,或摹仿樂府詩體裁的作品。這首詩屬于后者。
4。關(guān)于歌、行、引:
《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《長恨歌》,歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,行,又叫“歌行”,它源于漢魏樂府,是樂府名曲之一。篇幅較長,句式靈活,平仄不拘,用韻富于變化,可多次換韻。
二、指導(dǎo)朗讀
1、注意讀音
錚(zhēng)憫然(mǐng)轉(zhuǎn)徙(xǐ)潯陽(xún)楓葉(fēng)瑟(sè)聲聲思(sì)捻(niǎn)霓裳(nícháng)秋月白(bó)衣裳(cháng)紅綃(xiāo)鈿頭銀蓖(diànbì)謫居(zhé)整頓衣裳——(cháng)還獨(dú)傾——(huán)間關(guān)——(jiān)
2、聽配樂朗讀
3、自由散讀
三、疏通小序,積累字詞(看注解,查工具書,和同學(xué)交流下列詞句意思)
明年——(第二年)年長色衰——(女性面容)遂命酒——(擺上酒宴)使快彈數(shù)曲——(暢快)感斯人言——(被感動(dòng))因?yàn)殚L句——(于是寫下了)歌以贈(zèng)之——(作歌)凡六百一十六言——(一共)
四、作業(yè):
朗讀并翻譯小序
高中語文人教版必修三教案2
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解狄金森的簡歷與創(chuàng)作。
2、理解意象傳達(dá)的情感及領(lǐng)悟詩的意蘊(yùn)。
3、培養(yǎng)學(xué)生思維遷移、拓展能力;培養(yǎng)學(xué)生追求美好、進(jìn)步的情操。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、詩歌誦讀要領(lǐng)。
2、分析意象及詩歌寓意。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、引導(dǎo)學(xué)生對意象的多元解讀。
2、拓展學(xué)生思維,引導(dǎo)培養(yǎng)他們追求美好、進(jìn)步的素質(zhì)。
[教學(xué)方法]
誦讀法、講解法、問答法、討論法。
[課時(shí)安排]
1課時(shí)
[教具]
多媒體
[教學(xué)過程]
(一)導(dǎo)入
上幾節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了中國的現(xiàn)代詩歌,感受了毛澤東廣闊的胸襟,徐志摩的低回優(yōu)美,聞一多反諷中的憤激;還有穆旦的沉重與激越,鄭愁予凄美的故事,舒婷新時(shí)期的愛情宣言。下面讓我們學(xué)習(xí)一位外國女詩人的作品,《籬笆那邊》。
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艾米莉。狄金森(1830—1886)是十九世紀(jì)美國的才華橫溢的女詩人,是世界抒情短詩的大師之一,與惠特曼、哈代、霍普金斯齊名為西方現(xiàn)代詩歌的先驅(qū),她一生中絕大部分時(shí)間在家鄉(xiāng)度過,生活圈狹小。當(dāng)父親死后,她更加深居簡出,幾乎與世隔絕,終日閉門作詩寫信。
她的詩歌創(chuàng)作,突破美國精致優(yōu)美、柔和細(xì)膩的詩風(fēng),轉(zhuǎn)向表達(dá)內(nèi)心深處的痛苦、疑惑和矛盾。她以唯美的眼光感悟人生,求索詩歌藝術(shù),往往以簡短情景形象表達(dá)人生感悟、哲理,因此被人們譽(yù)為靈魂的風(fēng)景畫家。
她一生留下1800多首詩歌,生前不被人理解和重視,之后時(shí)間擦亮了人們的眼睛,她才被人們公認(rèn)為美國罕有的文學(xué)天才。這就是才華橫溢的她,本詩是她的代表作之一。
(三)詩歌朗讀訓(xùn)練
1、自由朗讀,體會(huì)詩歌的內(nèi)容和感情。
2、交流,明確:詩歌形式短小,語言簡樸,意思似淺近透明,卻讓人產(chǎn)生無窮遐想。(引導(dǎo)分析)使學(xué)生認(rèn)識:第1節(jié)以輕松語調(diào)誦讀,“草莓,真甜!”語調(diào)稍長,讀出“孩子”對草莓的強(qiáng)烈向往;第2節(jié)前兩句語調(diào)稍慢,讀出“孩子”的遲疑,后兩句語調(diào)輕快,讀出“孩子”突發(fā)奇想的驚喜。整首詩讀出詩人崇尚自然、純真的人生態(tài)度。
3、聽范讀。(多媒體播放)
4、把握感情基調(diào),再次朗讀全詩。
。ㄋ模├斫庖庀、領(lǐng)悟詩歌意蘊(yùn)
1、找出詩中使用次數(shù)最多的一個(gè)動(dòng)詞。<集體問答>
點(diǎn)評:爬
2、孩子想爬到籬笆那邊去做什么呢?
明確:摘草莓
3、對孩子、草莓這兩個(gè)意象進(jìn)行分析:
。1)、孩子:
、偬釂枺荷钪械暮⒆邮窃鯓右粋(gè)形象呢?點(diǎn)評:天真無邪、單純。
、谠賮砜丛娭羞@個(gè)“孩子”,詩的內(nèi)容告訴我們:籬笆那邊有草莓一顆,這孩子想要爬過籬笆摘草莓,出于孩子的天性,對籬笆那邊充滿了好奇,充滿了向往、追求,所以我們就可以把“孩子”歸納為一個(gè)想得到草莓的“追求者”。
。2)、草莓:
①提問:現(xiàn)實(shí)生活中的草莓,大家應(yīng)該比較熟悉,它味道是怎么樣的,成熟后顏色是怎么樣的'呢?點(diǎn)評:是酸甜可口的,色澤鮮艷的。
、谠谠娭谢h笆那邊的草莓又是怎樣的呢?
“草莓”在籬笆那邊,孩子可能根本就不知道它是酸是甜,但在她的眼里:“籬笆那邊,有草莓一棵”,就想要爬過“籬笆”去摘“草莓”=>這說明“草莓”對于她來說就是一種誘惑;“孩子”并未吃過這棵“草莓”,但在她的眼里:“草莓,真甜!”這說明“草莓”又象征了一種美好的事物。
4、對籬笆這個(gè)意象進(jìn)行分析:
籬笆:孩子想要摘掉草莓,但途中必須得爬過這“籬笆”,但是“籬笆”會(huì)臟圍裙,會(huì)受上帝責(zé)罵。=>所以,我們就可以把“籬笆”歸納為“孩子”與“草莓”間的一種障礙。
5,對上帝這個(gè)意象進(jìn)行分析:
、偬釂枺菏钦l會(huì)責(zé)罵孩子,阻礙孩子去追求?明確:上帝。
、谔釂枺涸诖蠹矣∠笾,上帝是怎樣一個(gè)形象?
明確:至高無上、萬能、集正統(tǒng)思想于一身的等。
、墼谠娭械纳系塾质窃鯓拥囊粋(gè)形象呢?
上帝:A。因?yàn)樯系凼侨f能的,它擁有至高無上的權(quán)利,它是萬能的,它制造了一切。因此,我們把上帝理解為籬笆的制造者。B。上帝制造了“籬笆”這一切障礙來阻礙“孩子”,不允許孩子爬過籬笆,如果爬過籬笆,就會(huì)弄臟圍裙,上帝會(huì)責(zé)罵他。所以可以看出,上帝就是,上帝要求一切事物得遵守社會(huì)規(guī)范,它維護(hù)著一切原則。所以上帝不僅制造了這個(gè)“籬笆”,而且維護(hù)著這個(gè)“籬笆”。
6、對第2節(jié)最后一句的分析:
我們知道,籬笆那邊對于孩子來說是充滿著誘惑,是美好的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著它,就感覺那邊是一個(gè)美好的世界,“草莓”就是“甜”的!但是“上帝”代表著,代表著理智,用它的思想約束著人們,認(rèn)為為了“草莓”而臟圍裙是不值的。這時(shí),人們總想找個(gè)理由沖破阻礙欲望的“籬笆”。這時(shí),孩子是怎樣想的呢?點(diǎn)明:第2節(jié)最后兩行。并且還需引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到:上帝不僅束縛了別人,而且還禁錮了它自己。
7、討論:這首詩歌寄寓了怎樣一個(gè)意蘊(yùn)了?
點(diǎn)明:出于本能的渴望、追求,往往遭受到否定、責(zé)備,往往被一些傳統(tǒng)的思想所禁錮和扼殺。我們應(yīng)該為自己找一個(gè)理由,用發(fā)展的眼光看待每一件事,用自己本能的追求而有必要的打破陳舊的思想,做一個(gè)有進(jìn)取、有追求的人。
。ㄎ澹、拓展思維訓(xùn)練:
你的“草莓”是什么,遇到有“籬笆”這個(gè)障礙嗎?那“上帝”又是什么?請自由討論。
如:我此時(shí)的“草莓”是上體育課,但遇到“校級班規(guī)”這籬笆,上帝就是“校長、班主任”。
。、作業(yè)布置:
把你通過對這首詩的學(xué)習(xí)所得到的一些想法,寫在作業(yè)本上,下一節(jié)課前交上來。
高中語文人教版必修三教案3
一.重點(diǎn)明示:
本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是“分析評價(jià),借鑒吸收”方面的能力。分析評價(jià)就是對文章語言、風(fēng)格、構(gòu)思、作者觀點(diǎn)及藝術(shù)技巧等進(jìn)行分析、比較、認(rèn)識優(yōu)劣。分析評價(jià)的目的是借鑒吸收。根據(jù)每篇課文的實(shí)際情況,可集中分析某一、兩個(gè)方面,目的要明確。
二.能力要求與學(xué)習(xí)方法:
鑒賞能力是閱讀能力的重要組成部分。閱讀包含理解和鑒賞這兩個(gè)層次。理解,就是前面所講的要讀懂文章的詞義、句意、段意,乃至整篇文章的意思。鑒賞,指鑒別和哲學(xué)文章的語文、寫作方法、布局謀篇的表現(xiàn)力量,鑒別和哲學(xué)文章的思想感情、主題的社會(huì)意義,并能對之作出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。即體現(xiàn)它寫得怎樣、內(nèi)容和形式是完美統(tǒng)一,如何達(dá)到這種統(tǒng)一的,品味作品的藝術(shù)魅力。鑒賞和評價(jià)文章,可注意以下幾方面的內(nèi)容。
。保(lián)系寫作背景和作者的情況進(jìn)行鑒賞
文章是現(xiàn)實(shí)生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。不同的時(shí)代作品具有不同的特色,同一時(shí)代的作品,由于作家風(fēng)格、思想的不同也具有不同的情調(diào),即使是同一乳可以由于社會(huì)生活的變動(dòng)、個(gè)情感的變化,寫出不同情調(diào)的作品。
。玻⒆阏w,鑒賞局部。
文章是由各個(gè)局部構(gòu)成的,而各個(gè)局部又都是為整篇文章服務(wù)的,不能脫離局部而鑒賞文章,也不能脫離整體,鑒賞局部。
3.遵循文道統(tǒng)一原則,鑒賞表達(dá)技巧。
任何文章,都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。內(nèi)容決定形式,形式反映內(nèi)容。鑒賞文章,不能割裂它的.思想內(nèi)容來鑒賞表現(xiàn)形式,要通過鑒賞藝術(shù)形式來體會(huì)思想威武不屈。劉勰曾說過,“綴文者,情動(dòng)而辭發(fā);觀文者,披文以入情”,足見內(nèi)容和形式在鑒賞時(shí)的重要關(guān)系。鑒賞表達(dá)技巧主要包括以下幾方面內(nèi)容:
(1)鑒賞文章詞句的表現(xiàn)力。語言是文章的外殼,作家根據(jù)表達(dá)的需要進(jìn)行遣詞造句。因而培養(yǎng)從關(guān)系詞句鑒賞入手,來體會(huì)文章的魅力的能力十分重要。
(2)鑒賞文章修辭的表現(xiàn)力。
。ǎ常╄b賞文章的寫作方法的表現(xiàn)力。
。ǎ矗╄b賞文章的布局謀篇。
4.正確評價(jià)作品的內(nèi)容及思想感情。
高中語文人教版必修三教案4
一、誦讀第二節(jié),理解內(nèi)容:
調(diào)弦校音,情隨聲出(序曲)
演奏名曲,傾訴悲情(總寫)
珠落玉盤,急切愉悅(第一樂段)
演奏琵琶曲幽咽凝絕,幽愁暗恨(第二樂段)
鐵騎突出,激越雄壯(第三樂段)
曲終收撥,戛然而止(曲終)
江心月白,余韻無窮(魅力)
二、師生共同分析、欣賞:
作者用了哪些手法來描摹音樂?這些手法有何好處?
1、比喻(找出比喻句并分析各比喻句描摹出了音樂的什么特點(diǎn)?并分析比喻描寫的好處。)
附:[奧地利]漢斯立克《論音樂的美》:對音樂作品的一切富有幻想力的描寫、性格刻畫和解釋性的說明,都是比喻性的。
大弦嘈嘈如急雨(粗重急促)
小弦切切如私語(親切細(xì)柔)(輕柔尖細(xì)、委婉纏綿)
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。(錯(cuò)落有致、清脆圓潤)
間關(guān)鶯語花底滑(婉轉(zhuǎn)優(yōu)美)(悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、悅耳動(dòng)聽)
幽咽泉流冰下難(低沉凝澀)
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。(激越雄壯、高亢激昂)
曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。(凄厲)
“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難,冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴!边@里寫樂曲旋律的變化是:D
A、由舒徐流暢——逐漸沉咽——間歇停頓——激越雄壯
B、由激越雄壯——逐漸沉咽——間歇停頓——舒徐流暢
C、由舒徐流暢——間歇停頓——逐漸沉咽——激越雄壯
D、由激越雄壯——舒徐流暢——間歇停頓——逐漸沉咽
好處:把抽象無形的音樂變成形象可感的實(shí)體。
2、疊詞和聯(lián)綿詞:
疊詞:弦弦、聲聲、續(xù)續(xù)、嘈嘈、切切
聯(lián)綿詞:間關(guān)(疊韻)、幽咽(雙聲)
使音節(jié)悅耳動(dòng)聽
3、正面描摹與側(cè)面烘托
①正面描。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。
、趥(cè)面烘托:
東船西舫悄無言,惟見江心秋月白。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。
寫聽眾的反映,突出了琵琶曲感人的藝術(shù)效果。
4、曲中帶情:
以聽者的感受襯托音樂的聲情并茂。琵琶曲如此感人,除了琵琶女彈奏之技藝高超之外,是否還有其他原因?一個(gè)十分重要的原因就是感情。琵琶女是帶著感情了彈奏的,而詩人也是帶著感情來聽、來描摹的。(找出有關(guān)感情的詩句):
琵琶女以情演曲未成曲調(diào)先有情似訴平生不得志說盡心中無限事
詩人以情繪聲別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。
問:從中我們分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。而詩人也從樂曲中聽出了其中的.感情。詩人為何能聽出?
a、詩人是音樂大家。
b、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!相似的身世遭遇使然。
所以,帶著感情去描摹音樂也是本詩描摹音樂成功的重要原因之一。
附:說一句題外話,古人有的責(zé)備白居易不該于謫居中夜入離婦之船,認(rèn)為有違禮法。我們倒認(rèn)為,白居易能沖破封建的等級觀念,平等地看待一個(gè)地位卑賤的琵琶女,將自己的仕途坎坷同她的昔為倡家女、今為商人婦的遭遇作類比,是非常難能可貴的。我國古代詩人雖有自比美人芳草的傳統(tǒng),但大都比的是純潔的少女或者高尚的貴婦,自比歌伎是較少見的。
5、小結(jié):描寫特色:
A、大量運(yùn)用比喻,化抽象無形為形象可感;B、巧用擬聲詞和疊詞;
C、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合;D、帶著感情去描摹音樂。
三、總結(jié)全詩、布置作業(yè)。
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