黃生借書(shū)教案
作為一名教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編幫大家整理的黃生借書(shū)教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
黃生借書(shū)教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
（1）了解“說(shuō)”的有關(guān)知識(shí)和作者。
�。�2）通過(guò)朗讀領(lǐng)會(huì)課文的主要內(nèi)容，并背誦課文。
�。�3）結(jié)合工具書(shū)、課堂練習(xí)題、文下注釋、逐句理解課文。
（4）理解本文運(yùn)用對(duì)比方法闡明“書(shū)非借不能讀”道理的寫(xiě)法，珍惜今天優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、明確目標(biāo)（自讀目標(biāo)，明確本節(jié)課的方向，課堂上才能做到有的放矢）
二、課前熱身(充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時(shí)間，對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，感知。)
（一）背景說(shuō)明及人物介紹（圈劃出你認(rèn)為重要的信息，并摘錄到書(shū)上）
1、作者簡(jiǎn)介袁枚(1716-1798)，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋、隨園主人，清朝錢(qián)塘(今浙江杭州)人，著名詩(shī)人。乾隆時(shí)考中進(jìn)士，曾任江寧(今江蘇江寧)等地知縣。辭官后居住在南京小倉(cāng)山，筑隨園，生活華奢。他的詩(shī)風(fēng)格清新靈巧，大都描寫(xiě)日常生活。著有《小倉(cāng)山房文集》、《隨園詩(shī)話(huà)》、《子不語(yǔ)》等。2、作品簡(jiǎn)介（1）內(nèi)容：這篇“說(shuō)”就青年黃允修向作者借書(shū)一事發(fā)表議論，提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)青年人努力為自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，奮發(fā)向?qū)W。（2）“說(shuō)”：是古代一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
3、相關(guān)背景
古代書(shū)籍刻印不易，印數(shù)不多，得到書(shū)比現(xiàn)在難得多，要想博覽就得靠借，但舊時(shí)沒(méi)有公共圖書(shū)館，只得向私人藏書(shū)者借。由于有書(shū)的人不多，得書(shū)又不易，加上私有觀念重，自然不愿借出。還由于當(dāng)時(shí)書(shū)借出后損壞甚至丟失的情況也不少，舊時(shí)就流傳著“借書(shū)一癡”，“還書(shū)一癡”的俗語(yǔ)，所以書(shū)就更難借了。正因?yàn)槿绱�，借�?lái)的書(shū)就更能激發(fā)人們勤奮閱讀。
（二）課文預(yù)習(xí)
1、掃清字詞障礙，掌握重點(diǎn)字詞（看拼音寫(xiě)漢字或給加點(diǎn)字注音）
枚( ) 齋( ) 俟( ) 輒( ) 俸 ( ) 吝 ( )
惴惴( ) 摩玩( ) 庋藏( ) 素蟫( )
2、找出文中的通假字并解釋。#FvJ2Iw'L0
3、嘗試?yán)首x課文，初步了解文章大意
三、課堂探究
（一）自主學(xué)習(xí)（先自主學(xué)習(xí)以下問(wèn)題，疑難問(wèn)題在題號(hào)上做出標(biāo)記。）
1、參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詞句，理解文意，在不懂的地方做標(biāo)記。
�。�1）一詞多義
然：然天子讀書(shū)者有幾？
非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然。
然則予固不幸而遇張乎？
子：子不聞藏書(shū)者乎
其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉
為：為一說(shuō)
若業(yè)為吾所有
非獨(dú)書(shū)為然
焉：非夫人之物，而強(qiáng)假焉
而惴惴焉摩玩之不已
其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉
之：吾不得而見(jiàn)之矣
而少時(shí)之歲月為可惜也
隨園主人授以書(shū)而告之曰
與張氏之吝書(shū)，若不相類(lèi)
富：然富貴人讀書(shū)者有幾
有張氏藏書(shū)甚富
而：隨園主人授以書(shū)而告之曰
非夫人之物，而強(qiáng)假焉
歸而形諸夢(mèng)
生固幸而遇予乎
必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已
（2）詞類(lèi)活用
汗牛塞屋
庋藏焉
歸而形諸夢(mèng)
其切如是
唯予之公書(shū)，與張氏之吝書(shū)，若不相類(lèi)
（3）重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
惴惴焉摩玩之不已。
必高束焉，庋藏焉。
家貧難致
歸而形諸夢(mèng)。
故有所覽輒省記。
而少時(shí)之歲月為可惜也。
惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)。
（4）特殊句式----指出文言句式并翻譯：
A書(shū)非借不能讀也。
B若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉。
C為一說(shuō)，使與書(shū)俱。
�。�5）古今異義詞
1) 其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉。
祖父 無(wú)論
古義： 今義：
古義： 今義：
2) 非夫人之物而強(qiáng)假焉
夫人
古義： 今義：
3) 子不聞藏書(shū)者乎然天子讀書(shū)者有幾
子
古義： 今義：
�。�5）在理解詞義的基礎(chǔ)上，逐字逐句翻譯課文，有不懂的標(biāo)記出來(lái)。
2、課文內(nèi)容理解
1）《黃生借書(shū)說(shuō)》選自《_______》，作者是_______（朝代）的_______，字________，號(hào)_________，又號(hào)_________。
2）“說(shuō)”是古代的一種 的文體，課題的“說(shuō)”是 意思。
3）課文中的第一人稱(chēng)代詞有 ，寫(xiě)出3個(gè)自己所學(xué)過(guò)的第二人稱(chēng)代詞：
4）開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)：“ ”，結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明寫(xiě)本文的緣由。
中間三段是重點(diǎn)。作者從三個(gè)方面作了對(duì)比。這三個(gè)方面的對(duì)比是① ② ；③ 。
首先，舉歷史上的例證， 、 和 都是以書(shū)為裝飾品，實(shí)際上并不讀書(shū)。
然后，用 和 的兩種不同心理作對(duì)比，來(lái)證明“書(shū)非借不能讀”。
接著，以 和 加以印證。
最后，以 和黃生相對(duì)照，使黃生能感到 ，以激勵(lì)他下苦功讀書(shū)。
（二）合作研討（三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮，趕快參加吧�。�
小組長(zhǎng)組織組員研討自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的問(wèn)題。
（三）展示講解（機(jī)會(huì)總是垂青有準(zhǔn)備的人，抓住機(jī)會(huì)，亮出風(fēng)采�。�
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。
四、鞏固提升（真金不怕火煉，是金子總會(huì)發(fā)光的。）
(一)前三段的中心論點(diǎn)是()A.天子讀書(shū)者有幾B.書(shū)非借不能讀也C.富貴人讀書(shū)者有幾D.非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然。
(二)為了說(shuō)明藏書(shū)者不讀書(shū)這種現(xiàn)象，作者舉出了哪些例證?
(三)體會(huì)下邊兩句話(huà)的含義，然后作題：1.然后嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也。(1)“借者”是指：()A.作者本人B.黃生C.泛指家貧無(wú)力購(gòu)書(shū)的人D.借給別人書(shū)的人(2)“可惜”的意思是：()A.應(yīng)當(dāng)珍惜B.值得惋惜C.使人嘆息D.讓人可憐2.知幸與不幸，則其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也必讀。(1)“知幸與不幸”說(shuō)明的是：()A.說(shuō)明兩人的遭遇不同B.希望黃生懂得借書(shū)的艱難C.強(qiáng)調(diào)自己的“公書(shū)”和張氏的“吝書(shū)”截然不同D.說(shuō)明幸福與不幸福的辯證關(guān)系(2)“歸書(shū)也必速”的.意思是：()A.希望黃生盡快地還書(shū)B(niǎo).暗示黃生不要把書(shū)轉(zhuǎn)借別人C.勸勉黃生勤奮地讀書(shū)D.提示黃生讀書(shū)的速度必須要快(四)解釋下面句中加點(diǎn)詞的用法：1.七略四庫(kù)，天子之書(shū)，然天子讀書(shū)者有幾?2.然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎!(五)下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是：()A.本文就黃生允修借書(shū)一事發(fā)表議論，先曉之以理，后動(dòng)之以情。B.與結(jié)尾一句“為一說(shuō)，使與書(shū)俱”相照應(yīng)的一句是開(kāi)頭說(shuō)的“授以書(shū)而告之”。C.“說(shuō)”這種文體內(nèi)容是記敘性的，篇幅一般都很長(zhǎng)。D.本文運(yùn)用了例證法，正反對(duì)比論證法。
附1：課文翻譯 年輕人黃允修來(lái)借書(shū)。我把書(shū)借給他，并告訴他說(shuō)：“書(shū)要不是借來(lái)的就不會(huì)好好的讀啊。你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)(那些)藏書(shū)人(不懂書(shū)的事)嗎?《七略》《四庫(kù)》，是皇帝的藏書(shū)，但是(自古以來(lái))皇帝肯讀書(shū)的有幾個(gè)呢?牛淌著汗拖來(lái)塞滿(mǎn)屋的書(shū)，這是富貴人家的藏書(shū)，但是富貴之家的人肯讀書(shū)的(又)有幾個(gè)?其余像祖輩、父輩積藏許多書(shū)而兒子、孫子丟棄掉的情況，就更不用說(shuō)了。不只是書(shū)籍是這樣，世間的事物都是這樣。不是那人自己的東西，而是勉強(qiáng)借了來(lái)的，必定擔(dān)心人家催著要，就忐忑(ｔǎｎ ｔè)不安的摩挲撫弄不止，(心里)說(shuō)：‘今天存放在我這里，明天就要拿走了，我不能再見(jiàn)到它了。’如果已經(jīng)為我所有，必定(會(huì))捆起來(lái)放在高處，收藏起來(lái)，說(shuō)什么‘暫且等改日再看吧’等等�！拔倚r(shí)候愛(ài)好讀書(shū)，(但)家里窮，很難得到書(shū)讀。有個(gè)姓張的人家，藏書(shū)很多。(我)到他家去借，(他)不借給我，回來(lái)以后我夢(mèng)中還出現(xiàn)向他借書(shū)的情形。那種迫切求書(shū)的心情，竟然達(dá)到這樣的程度。因此，只要看過(guò)的書(shū)就認(rèn)真的去領(lǐng)會(huì)，牢牢的記在心里。做了官以后，官俸花掉了，書(shū)籍買(mǎi)來(lái)了，到處都堆放滿(mǎn)了。(由于長(zhǎng)期不翻閱)，以至白色的蠹蟲(chóng)和蟲(chóng)絲，時(shí)常沾滿(mǎn)了書(shū)本。這樣一來(lái)我才慨嘆借來(lái)的書(shū)看得是多么用心專(zhuān)一，并且感嘆少年的時(shí)光是多么值得珍惜啊。”如今姓黃的年輕人像我從前一樣貧窮，他借書(shū)(苦讀)也像我從前一樣；只是我慷慨借書(shū)給人和那姓張的吝惜自己的書(shū)，舍不得借給人，這一點(diǎn)好像不大相同。既然如此，那么是我實(shí)在倒楣而碰上姓張的呢，還是黃生實(shí)在幸運(yùn)而遇到我呢?懂得(借到書(shū)的)幸運(yùn)和(借不到書(shū)的)不幸，那么他讀書(shū)一定很專(zhuān)心，而他還書(shū)也一定會(huì)很快。寫(xiě)了這一篇借書(shū)說(shuō)，把它和書(shū)一起(交給黃生)。
黃生借書(shū)教案2
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、借助注釋了解課文內(nèi)容。
2、朗讀，散讀，理解品位文章主旨。
難點(diǎn)：多音字的朗讀，難句理解。
重點(diǎn)：朗讀
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
�。�1）作者簡(jiǎn)介
袁枚(1716-1798)，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋、隨園主人，清朝錢(qián)塘(今浙江杭州)人，著名詩(shī)人。乾隆時(shí)考中進(jìn)士，曾任江寧(今江蘇江寧)等地知縣。辭官后居住在南京小倉(cāng)山，筑隨園，生活華奢。他的詩(shī)風(fēng)格清新靈巧，大都描寫(xiě)日常生活。著有《小倉(cāng)山房文集》、《隨園詩(shī)話(huà)》、《子不語(yǔ)》等。
（2）作品簡(jiǎn)介
1.內(nèi)容：這篇“說(shuō)”就青年黃允修向作者借書(shū)一事發(fā)表議論，提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)青年人努力為自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，奮發(fā)向?qū)W。
2.“說(shuō)”：是古代一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、掌握字詞，借助注釋理解句意
1.注音
摩ｍó俟ｓì輒ｚｈé俸ｆèｎg度膅ｕǐ
2.詞句補(bǔ)釋
書(shū)非借不能讀：書(shū)不是借來(lái)的就不會(huì)好好地讀。
非夫人之物而強(qiáng)假焉：不是那人自己的物品而勉強(qiáng)從別人那里借到。夫人，那人。指向別人借書(shū)的人。夫，音ｆú。強(qiáng)假，勉強(qiáng)借來(lái)。
惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地將它玩弄不止。惴惴，音ｚｈｕìｚｈｕì，惴惴不安、提心吊膽，憂(yōu)懼的樣子。摩玩，摩挲(ｓｕō)玩弄，撫弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起來(lái)掛在高處，收藏起來(lái)�！案摺毙稳菰~作“束”的狀語(yǔ)，“在高處”。庋，音gｕǐ，置放；收藏。
姑俟異日觀：姑且等到日后再來(lái)看吧。姑，姑且、且。俟，音ｓì，等候、等待。異日，日后、將來(lái)。
故有所覽輒省記：(因?yàn)槠惹械匾x書(shū)，又得不到書(shū))所以(凡是)有看過(guò)的就記在心里。有所覽，有看到的。輒，就。省記，記在心里。省，音ｘǐｎg，明白。
俸去書(shū)來(lái)，落落大滿(mǎn)：薪俸花掉了，書(shū)籍買(mǎi)來(lái)了，(屋里)到處都堆放滿(mǎn)了。落落，堆集的樣子。俸，指官俸，做官的俸祿。
素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸：白色的蠹魚(yú)和蟲(chóng)絲常常沾滿(mǎn)了書(shū)卷。素鐔，指書(shū)里的蠹蟲(chóng)。灰絲，指蟲(chóng)絲。
今黃生貧類(lèi)予：如今黃生像我(以前)一樣貧窮。類(lèi)，似，像。
惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)：只是我把自己的書(shū)拿出來(lái)同別人共用，這和張氏吝惜自己的書(shū)(不借給別人)好象不大相同。惟，只是。公，動(dòng)詞，同別人共用。吝書(shū)，舍不得(把)書(shū)(借給別人)。
然則予固不幸而遇張乎：既然如此，那么我是實(shí)在不幸而遇到張(這樣的吝嗇鬼)。然而，既然這樣，那么……。固，本來(lái)、誠(chéng)然、實(shí)在。
3.辨音
�、偌伲辏楱７欠蛉酥锒鴱�(qiáng)假焉ｊｉà假期
�、谑。頶故有所覽輒省記ｓｈěｎg節(jié)省
�、郏辏酲＃罘恚辏酲ぃ钏冂喕医z時(shí)蒙卷軸
4.辨義
子不聞藏書(shū)者乎你
子孫棄者無(wú)論焉兒子、兒輩
然天子讀者有幾然而
非獨(dú)書(shū)為然這樣
非獨(dú)書(shū)為然是
若業(yè)為
吾所有被
為一說(shuō)作、寫(xiě)
然后嘆借者之用心專(zhuān)接著，這以后
然則予固不幸而遇張乎這樣說(shuō)來(lái)，那么
非夫人之物而強(qiáng)假焉表強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣
而惴惴焉摩玩之不已……地
子孫棄者無(wú)論焉表感嘆語(yǔ)氣
必高束焉指代書(shū)，也可理解為表感嘆語(yǔ)氣授以書(shū)而告之曰代指黃生
吾不得而見(jiàn)之矣代指書(shū)
少時(shí)之歲月的
惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消獨(dú)立性
三．讀課文
1.讀課文，領(lǐng)悟語(yǔ)旨。
①散讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
②抽查誦讀情況，重在指導(dǎo)讀出語(yǔ)氣。
�、垲I(lǐng)悟文旨——論述借來(lái)的書(shū)才能認(rèn)真讀的道理以勉勵(lì)黃生勤奮讀書(shū)。
2.讀課文，體會(huì)語(yǔ)脈。
�、偈锥伍_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，結(jié)尾簡(jiǎn)明扼要，前呼后應(yīng)，點(diǎn)明寫(xiě)本文的緣由。
�、谥虚g三段論述“書(shū)非借不能讀”的道理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次清晰。首先列舉藏有書(shū)者不讀書(shū)的例子，再以生動(dòng)的筆法描繪讀自己書(shū)和讀借來(lái)的書(shū)的兩種不同心理，論述“書(shū)非借不能讀”的道理。最后以自己親身的經(jīng)歷和體會(huì)，印記“書(shū)非借不能讀”的道理。
四布置作業(yè)：
將文中加點(diǎn)詞的練習(xí)做在練習(xí)本上。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、就課文內(nèi)容質(zhì)疑。體會(huì)文章中心。
2、理解文章觀點(diǎn)，背誦課文，并能夠領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。
一.讀課文，品味語(yǔ)詞。
�、俚诙沃袃蓚�(gè)反問(wèn)句語(yǔ)氣和作用，如將它們改為陳述句，效果有何區(qū)別?
②“然富貴人讀書(shū)者有幾?”與“天下物皆然”中的“然”詞義相同否?是否都應(yīng)重讀。
�、邸岸枫费赡ν嬷灰选币痪渲腥サ簟般枫费伞比绾�?“摩玩”一詞表達(dá)什么感情?
�、堋叭缓髧@借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也�！本渲小皣@”與“惜”的含義分別是什么?為什么而“嘆”?為什么而“惜”?這句話(huà)表達(dá)作者什么感情?
�、荨叭粍t予因不幸而遇張乎，生因幸而遇予乎?”中“然則”一詞刪去有什么不好?
�、逓榱苏撟C中心論點(diǎn)，作者從哪三個(gè)方面作了對(duì)比，這樣寫(xiě)有什么好處?
4.讀課文，感受語(yǔ)情。
重在體會(huì)作者運(yùn)用多種句式來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)情感的作用以及形象化語(yǔ)言的感染力，與作者情感達(dá)到共鳴。
因課時(shí)有限，背誦可放在課外。因議論文的背誦較記敘文背誦難度更大，教師應(yīng)作必要的指導(dǎo)。可采用線(xiàn)索記憶法或分層消化法進(jìn)行記誦。
二、本文的.結(jié)構(gòu)層次
全文可分四部分：
第一部分(第1-2段)就黃生借書(shū)一事，提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，接著用擺事實(shí)、作類(lèi)比等方法，列舉藏書(shū)不讀書(shū)的情形進(jìn)行論證。首句是統(tǒng)領(lǐng)句，指明以下的話(huà)是對(duì)黃生說(shuō)的。
第二部分(第3段)寫(xiě)自己年幼時(shí)和做官以后的切身體會(huì)，再次說(shuō)明“書(shū)非借不能讀”，這是用談體會(huì)的方法從正反兩方面進(jìn)行論證。
第三部分(第4段)拿黃生與自己相對(duì)比，向黃生提出希望，勉勵(lì)黃生珍惜有利條件，勤奮讀書(shū)。
第四部分(第5段)照應(yīng)開(kāi)頭“授以書(shū)而告之”，結(jié)束全文，進(jìn)一步表示對(duì)黃生的期望。
三、質(zhì)疑討論。理解中心。
1．找出課文中形象表現(xiàn)借書(shū)讀書(shū)專(zhuān)心、困難的句子，以及有書(shū)讀時(shí)懶散的情況的句子，并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的作用。
A“往借，不與，歸而形諸夢(mèng)”“故有所覽輒省記”
寫(xiě)了年輕時(shí)候借書(shū)困難，用心之專(zhuān)。
B“素蠅灰絲時(shí)蒙卷軸”
與前句對(duì)比，寫(xiě)出了不求進(jìn)取的懶散狀態(tài)。
2.課文的中心論點(diǎn)是什么?
“書(shū)非借不能讀也”。
3.根據(jù)中心論點(diǎn)，我們是否可以這樣理解：自己不必存書(shū)，只有借書(shū)才能“讀書(shū)也必專(zhuān)”呢?
作者寫(xiě)作文的另一個(gè)重要意圖，在于借“書(shū)非借不讀也”的觀點(diǎn)予以發(fā)揮，否定那種耽于安逸、不思進(jìn)取的行為，勉勵(lì)青年們正視客觀困難，創(chuàng)造條件，在逆境中奮發(fā)進(jìn)取。
4�！胺仟�(dú)書(shū)為然，天下物皆然”的意義？作用？
黃生借書(shū)教案3
一、導(dǎo)入新課：
古往今來(lái)，人們對(duì)讀書(shū)的看法各不相同。唐朝詩(shī)人杜甫認(rèn)為“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)與寫(xiě)作的密切關(guān)系；英國(guó)作家培根認(rèn)為：“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才”，強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的好處很多。那么，清朝文學(xué)家袁枚對(duì)讀書(shū)的看法又是怎么的呢？今天，讓我們走進(jìn)他的文章《黃生借書(shū)說(shuō)》，和他一起探討有關(guān)讀書(shū)的問(wèn)題。
二、解題目
1 . 內(nèi)容：這篇“說(shuō)”就青年黃允修向作者借書(shū)一事發(fā)表議論，提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)青年人努力為自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，奮發(fā)向?qū)W。
2 . “說(shuō)”：是古代一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、作者簡(jiǎn)介
袁枚 ( 1716 - 1798 ) ，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋、隨園主人，清朝錢(qián)塘 ( 今浙江杭州 ) 人，著名詩(shī)人。辭官后居住在南京小倉(cāng)山，筑隨園，生活華奢。他的詩(shī)風(fēng)格清新靈巧，大都描寫(xiě)日常生活。著有《小倉(cāng)山房文集》、《隨園詩(shī)話(huà)》等。
四、 掌握字詞
惴惴 ｚｈｕìｚｈｕì 摩ｍó 俟ｓì 輒ｚｈé 俸ｆèｎg 庋gｕǐ 夫 ｆú 俟ｓì，
五、翻譯文章
本環(huán)節(jié)讓學(xué)生分組進(jìn)行翻譯文章，并點(diǎn)出每段需要重點(diǎn)記憶理解的語(yǔ)段
書(shū)非借不能讀：書(shū)不是借來(lái)的就不會(huì)好好地讀。
非夫人之物而強(qiáng)假焉：不是那人自己的物品而勉強(qiáng)從別人那里借到。夫人，那人。指向別人借書(shū)的人。強(qiáng)假，勉強(qiáng)借來(lái)。
惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地將它玩弄不止，惴惴不安、提心吊膽，憂(yōu)懼的樣子。摩玩，摩挲 ( ｓｕō ) 玩弄，撫弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起來(lái)掛在高處，收藏起來(lái)�！案摺毙稳菰~作“束”的狀語(yǔ)，“在高處”。庋，音gｕǐ，置放；收藏。
姑俟異日觀：姑且等到日后再來(lái)看吧。姑，姑且、且等候、等待。異日，日后、將來(lái)。
故有所覽輒省記： ( 因?yàn)槠惹械匾x書(shū)，又得不到書(shū) ) 所以 ( 凡是 ) 有看過(guò)的'就記在心里。有所覽，有看到的。輒，就。省記，記在心里。省，音ｘǐｎg，明白。
俸去書(shū)來(lái)，落落大滿(mǎn)：薪俸花掉了，書(shū)籍買(mǎi)來(lái)了， ( 屋里 ) 到處都堆放滿(mǎn)了。落落，堆集的樣子。俸，指官俸，做官的俸祿。
素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸：白色的蠹魚(yú)和蟲(chóng)絲常常沾滿(mǎn)了書(shū)卷。素鐔，指書(shū)里的蠹蟲(chóng)�；医z，指蟲(chóng)絲。
今黃生貧類(lèi)予：如今黃生像我 ( 以前 ) 一樣貧窮。類(lèi)，似，像。
惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)：只是我把自己的書(shū)拿出來(lái)同別人共用，這和張氏吝惜自己的書(shū) ( 不借給別人 ) 好象不大相同。惟，只是。公，動(dòng)詞，同別人共用。吝書(shū)，舍不得 ( 把 ) 書(shū) ( 借給別人 ) 。
然則予固不幸而遇張乎：既然如此，那么我是實(shí)在不幸而遇到張 ( 這樣的吝嗇鬼 ) 。然而，既然這樣，那么……。固，本來(lái)、誠(chéng)然、實(shí)在。
六 . 從寫(xiě)作方法方面分析，作者是怎樣論證“書(shū)非借不能讀也”這個(gè)中心論點(diǎn)的 ?
課文第二段從幾個(gè)角度論證“書(shū)非借不能讀”這個(gè)論點(diǎn) ?
從兩個(gè)角度論證：藏書(shū)多者，“讀書(shū)者有幾” ? 無(wú)書(shū)而借書(shū)讀者，“非夫人之物而強(qiáng)假要，必慮人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。
兩個(gè)角度一正一反地對(duì)中心進(jìn)行論證，這是什么論證方法 ?
明確并板書(shū)，對(duì)比論證。
文中的對(duì)比論證還有幾處 ? 這幾處的對(duì)比意在分析哪幾方面的問(wèn)題 ? 作用是什么 ?
歸納： ( 1 ) 天子、富貴家藏書(shū)之多與“余”幼時(shí)和黃生無(wú)書(shū)作對(duì)比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏書(shū)與“子孫”棄書(shū)作對(duì)比； ( 3 ) 藏書(shū)者有書(shū)不讀與“余”和黃生無(wú)書(shū)可讀作對(duì)比； ( 4 ) 藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比； ( 5 ) 藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同心理作對(duì)比。 ( 6 ) “余”幼時(shí)與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比； ( 7 ) “余”之“公書(shū)”與張氏之“吝書(shū)”的對(duì)比； ( 8 ) “余”幼時(shí)之“不幸”與黃生之“幸”的對(duì)比。這些對(duì)比集中起來(lái)說(shuō)明了兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是藏書(shū)者往往不讀書(shū)；二是唯借書(shū)方能讀書(shū)。作者正是在這兩方面事實(shí)的基礎(chǔ)上作出“書(shū)非借不能讀”這一論斷的。對(duì)比論證的作用是作者的使觀點(diǎn)更為鮮明，從而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
七、背誦全文
黃生借書(shū)教案4
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀課文，掌握文章重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
2、能理清課文的論證思路，學(xué)習(xí)課文構(gòu)思嚴(yán)密，對(duì)比鮮明的寫(xiě)作特點(diǎn)。（學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)）
3、誦讀課文，領(lǐng)會(huì)本文闡述的“書(shū)非借不能讀也”的道理，認(rèn)識(shí)到克服困難，勤奮學(xué)習(xí)的重要性。（學(xué)習(xí)重點(diǎn)）
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入語(yǔ)
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、解釋句中加點(diǎn)詞的意思：
�。�1）汗牛塞屋（2）惴惴焉摩玩之不已。
�。�3）必高束焉，庋藏焉。（4）家貧難致
�。�5）故有所覽輒省記。（6）少時(shí)之歲月為可惜
2翻譯句子
�。�1）非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然。
�。�2）然后嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也。
三、交流、展示
讀課文，思考：
1、作者的觀點(diǎn)是什么？朗讀課文，結(jié)合課文內(nèi)容具體說(shuō)說(shuō)作者是怎樣論證自己的觀點(diǎn)的？
友情提示：說(shuō)作者是怎樣論證自己的觀點(diǎn)，可以分以下幾步作答：
1、作者觀點(diǎn)是怎樣提出的
2、作者的觀點(diǎn)是怎樣被證明的（先概括各段內(nèi)容，看用了哪些道理和事實(shí)，是否有正反兩面的.分析說(shuō)理）
3、聯(lián)系全文結(jié)構(gòu)，分析論證思路。
2、本文的寫(xiě)作特點(diǎn)之一是對(duì)比鮮明，請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容做具體分析。
示例：天子富貴家藏書(shū)之多與我幼時(shí)和黃生無(wú)書(shū)的對(duì)比
3、作者認(rèn)為“書(shū)非借不能讀也”，借書(shū)者“慮人逼取”，因而“用心專(zhuān)”，這比藏書(shū)者有書(shū)不讀要好多了。這是不是說(shuō)作者反對(duì)買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)，必須借書(shū)才能認(rèn)真閱讀呢？
友情提示：先表觀點(diǎn)，再說(shuō)理由，能自圓其說(shuō)就行。
4、試設(shè)想，袁枚和柏楊相遇，關(guān)于借書(shū)的利弊，他們會(huì)怎樣對(duì)話(huà)？
友情提示：注意要點(diǎn)
1、袁枚和柏楊對(duì)借書(shū)的觀點(diǎn)的異同。
2、兩人不同的語(yǔ)言特色。
四、盤(pán)點(diǎn)收獲
課文的中心論點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀”，作者對(duì)黃生所寄托的感情是要珍惜少時(shí)光陰，專(zhuān)心讀書(shū)。那么你從中受到了什么教益，請(qǐng)談?wù)勀愕氖斋@。
老師寄語(yǔ)：同學(xué)們，現(xiàn)在和過(guò)去不同。過(guò)去許多人想讀書(shū)而得不到，現(xiàn)在我們的物質(zhì)條件都很優(yōu)越，大小書(shū)店里各種各樣的圖書(shū)真是琳瑯滿(mǎn)目，咱們可以利用星期天、節(jié)假日到書(shū)店去讀一讀，相信書(shū)籍一定會(huì)填補(bǔ)你精神世界的空虛。希望同學(xué)們趁著青春年華，珍惜擁有的讀書(shū)條件，多讀書(shū)，讀好書(shū)！
五、鞏固訓(xùn)練
1、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)
若業(yè)為吾所有姑俟異日觀
子孫棄者無(wú)論焉其切如是
2、翻譯下列句子
�。�1）非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，
（2）知幸與不幸，則其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也必速。
3、課文為了論證“__________”這一觀點(diǎn)，作者從三個(gè)方面作了對(duì)比。這三個(gè)方面的對(duì)比是（1）__________，（2）___________，（3）____________。
4、結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者如何論證論點(diǎn)的？
六、拓展提升
1、積累有關(guān)讀書(shū)的名言和勤學(xué)苦讀事例，制成讀書(shū)卡片。
讀書(shū)名言：
�。�1）書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
�。�2）黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
（3）讀書(shū)要三到：心到、眼到、口到
（4）一日無(wú)書(shū)，百事荒廢�！悏�
�。�5）我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基
�。�6）書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！懹�
（7）讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！芽▋�
�。�8）理想的書(shū)籍是智慧的銅匙。——列夫托爾斯泰
�。�9）書(shū)籍是造就靈魂的工具�！旯�
（10）書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！勘葋�
�。�11）問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。——朱熹
�。�12）人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)�！障＝�
�。�13）貪者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴�！醢彩�
�。�14）好書(shū)不厭讀百回，熟讀課思子自知�！K軾
勤學(xué)苦讀的事例：戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦刺股提神、漢代孫敬頭發(fā)懸梁，漢代的匡衡鑿壁借光，晉時(shí)的車(chē)胤囊螢夜讀和孫康映雪誦書(shū)，南北朝的江泌隨月取光
我積累的：
2、以“談讀書(shū)”為話(huà)題，結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證等方法寫(xiě)一個(gè)議論片斷。
黃生借書(shū)教案5
一、 導(dǎo)入新課：
古往今來(lái)，人們對(duì)讀書(shū)的看法各不相同。唐朝詩(shī)人杜甫認(rèn)為“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)與寫(xiě)作的密切關(guān)系；英國(guó)作家培根認(rèn)為：“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才”，強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的好處很多。那么，清朝文學(xué)家袁枚對(duì)讀書(shū)的看法又是怎么的呢？今天，讓我們繼續(xù)走進(jìn)他的文章《黃生借書(shū)說(shuō)》，和他一起探討有關(guān)讀書(shū)的問(wèn)題。
二、復(fù)習(xí)檢查（投影）
溫故而知新
1、解釋句中劃線(xiàn)的詞：
�。�1）汗牛塞屋 （2）惴惴焉摩玩之不已。
�。�3）必高束焉，庋藏焉。 （4）家貧難致
�。�5）歸而形諸夢(mèng)。 （6）故有所覽輒省記。
（7）而少時(shí)之歲月為可惜也。
（8）惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)。
2、說(shuō)出劃線(xiàn)詞的古今義：
（1）其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。
�。�2）非夫人之物而強(qiáng)假焉。
3、多義詞：
然：然天子讀書(shū)者有幾？ 非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然。
然則予固不幸而遇張乎？ 有地洼然而方以長(zhǎng)。
4、指出文言句式并翻譯：
（1）書(shū)非借不能讀也。
�。�2）若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉。
�。�3）為一說(shuō)，使與書(shū)俱。
5、翻譯句子，并體會(huì)語(yǔ)句表達(dá)的`語(yǔ)氣：
�。�1）子不聞藏書(shū)者乎？
�。�2）然富貴人讀書(shū)者有幾？
�。�3）非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然。
（4）然后嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也。
三、研讀課文：
上節(jié)課，我們對(duì)課文進(jìn)行了朗讀、翻譯，下面請(qǐng)同學(xué)進(jìn)一步朗讀課文，思考下列問(wèn)題：（投影）
1、 本文的觀點(diǎn)是什么？
2、 結(jié)合課文內(nèi)容具體說(shuō)說(shuō)作者采用了哪些論證方法來(lái)論證觀點(diǎn)的？
3、 這些論證方法的作用是什么？
探討1、（板書(shū)）論點(diǎn)：書(shū)非借不能讀也
探討2、舉例論證:天子之書(shū)——七略四庫(kù)
（投影） 富貴家之書(shū)——汗牛塞屋 有書(shū)而不讀
其他——祖父積、子孫棄
（作者提出觀點(diǎn)后，接著以“子不聞……”一句設(shè)問(wèn)，引出例證，這些例證有何作用？生回答）（從反面論證了觀點(diǎn)）
�。ㄓ袝�(shū)而不讀，依次類(lèi)推，世上其他事物又如何呢？“非獨(dú)書(shū)……”一句由書(shū)過(guò)度到“天下物”，寫(xiě)“天下物”時(shí)運(yùn)用了什么論證方法？生回答）
�。ㄍ队埃⿻�(shū)→天下物：物非己有：慮人逼取、摩玩不已 不同心態(tài)
物為己有：心安理得、束之高擱
�。ㄒ陨嫌蓵�(shū)及物都是從別人說(shuō)起，接著由人及己，由一般到具體，以現(xiàn)身說(shuō)法論證自己的觀點(diǎn)，那么他通籍前后對(duì)書(shū)的態(tài)度有什么不同呢？運(yùn)用什么論證方法？生答）
�。ㄍ队埃┳约� 通籍 前：家貧難致 有所覽輒省記——勤奮
后：俸去書(shū)來(lái) 素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸——懶惰
（第四段通過(guò)哪些對(duì)比，勸勉黃生認(rèn)真讀書(shū)？生答）
�。ㄍ队埃� 借書(shū)：“予之公書(shū)”與“張氏吝書(shū)” 提出希望
“予不幸”與“生幸” 讀書(shū)必速、歸書(shū)必速
�。ㄟ@些對(duì)比論證有什么作用？）
小結(jié)：根據(jù)板書(shū)進(jìn)行總結(jié)，作者由書(shū)及物、由人及己，運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證的方法有力地證明了“書(shū)非借不能讀也”這一觀點(diǎn)，勸勉黃生珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件，勤奮讀書(shū)。
四、拓展：
1、本文的觀點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀也”,這是不是說(shuō)作者反對(duì)買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)，必須借書(shū)才能認(rèn)真閱讀呢？
小結(jié)：藏書(shū)而能讀書(shū)的不乏其人，作者的本意是勸勉人們不要因?yàn)闂l件不利而卻步不前，只要有志氣，有決心，不利條件反而可以催人奮進(jìn)，取得成績(jī)；另一方面也提醒人們不要因?yàn)闂l件優(yōu)越而貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取，而要珍惜時(shí)間，珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件。
�。ㄍ队埃�2、積累讀書(shū)名言
�。�1）書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
�。�2）黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
（3）讀書(shū)要三到：心到、眼到、口到
（4）一日無(wú)書(shū)，百事荒廢。 ——陳壽
�。�5）我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。 ——高爾基
�。�6）書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。 ——陸游
�。�7）讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。 ——笛卡兒
（8）理想的書(shū)籍是智慧的銅匙。 ——列夫托爾斯泰
�。�9）書(shū)籍是造就靈魂的工具。 ——雨果
�。�10）書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。 ——莎士比亞
�。�11）問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。 ——朱熹
�。�12）人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。——普希金
�。�13）貪者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。 ——王安石
�。�14）好書(shū)不厭讀百回，熟讀課思子自知。 ——蘇軾
五、小結(jié)：
同學(xué)們，現(xiàn)在和過(guò)去不同。過(guò)去許多人想讀書(shū)而得不到，現(xiàn)在我們的物質(zhì)條件都很優(yōu)越，大小書(shū)店里各種各樣的圖書(shū)真是琳瑯滿(mǎn)目，咱們可以利用星期天、節(jié)假日到書(shū)店逛一逛，相信這里的書(shū)籍一定會(huì)填補(bǔ)你精神世界的空虛。在此，我衷心地希望同學(xué)們趁著青春年華，珍惜擁有的讀書(shū)條件，多讀書(shū)，讀好書(shū)！
六、作業(yè)設(shè)置：（任選一題）
1、積累有關(guān)讀書(shū)的名言和事例，制成讀書(shū)卡片。
2、以“談讀書(shū)”為話(huà)題，結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證等方法寫(xiě)一個(gè)議論片斷。
黃生借書(shū)教案6
教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)本文闡述的“書(shū)非借不能讀”的道理，認(rèn)識(shí)克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的重要。
2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對(duì)比方法闡明道理的寫(xiě)法。
3、了解“然”和“然則”的不同用法。
難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
1、“說(shuō)”這種文體有什么特點(diǎn)?
分析：“說(shuō)”這種文體類(lèi)似于隨筆、雜文之類(lèi)。這種文體可以在記敘的基礎(chǔ)上發(fā)表議論，可以?shī)A敘夾議，可以說(shuō)明和議論相結(jié)合，也可以通篇議論。
2、本文結(jié)構(gòu)是怎樣的?
分析：全文5段，可分兩大部分。
第一部分（第1-3段）：提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，并用三個(gè)概括性的事例和作者親身經(jīng)歷加以論證。
第1段，承接文題，指明第2、3段的對(duì)話(huà)是作者對(duì)黃生說(shuō)的。
第2段，第1句就鮮明地?cái)[出對(duì)黃生談話(huà)內(nèi)容的中心論點(diǎn)：“書(shū)非借不能讀”。接著用三個(gè)概括性事例加以論證，①天子之弟；②富貴家之書(shū)；③“祖父積，子孫棄”。最后用借物者和物主者不同心態(tài)作對(duì)比，進(jìn)一步論證中心論點(diǎn)。
第3段，用作者親身經(jīng)歷說(shuō)明中心論點(diǎn)。作者幼年在借書(shū)不得而求書(shū)愈切的心態(tài)支配下，讀書(shū)效率很高；做官后藏書(shū)不少反而不讀。正反對(duì)照有力說(shuō)明“書(shū)非借不能讀也”。
第二部分（第4、5段），通過(guò)對(duì)自己少年時(shí)與黃生現(xiàn)在的遭遇比較，向黃生提出“讀書(shū)也必專(zhuān)”“歸書(shū)也必速”的希望。
第4段，同黃生提出“讀書(shū)也必專(zhuān)”“歸書(shū)也必速”的希望。
第5段，照應(yīng)開(kāi)頭“授以書(shū)而告之”，結(jié)束全文。
3、本文的中心是什么?
分析：作者就青年黃允修向自己借書(shū)一事發(fā)表議論，提出：“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)青年人努力為自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，奮發(fā)向上。
4、本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?
�。�1）中心明確，結(jié)構(gòu)縝密。
全文中心明確，緊扣主題。題目是借書(shū)說(shuō)，通篇都以論說(shuō)借來(lái)的書(shū)才能認(rèn)真讀的道理，來(lái)表達(dá)勉勵(lì)黃生勤奮讀書(shū)這一主旨。起首開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，結(jié)尾簡(jiǎn)明扼要，前后呼應(yīng)，點(diǎn)明寫(xiě)本文的緣由。中間三段是重點(diǎn)，論說(shuō)“書(shū)非借不能讀”的道理，結(jié)構(gòu)縝密，層次清晰、首先泛舉歷史上的例證，天子、官宦豪門(mén)和富有之家都是以書(shū)為裝飾品，實(shí)際上并不讀書(shū)。更以讀自家所有的書(shū)和讀借自別人的書(shū)，兩種不同心理的對(duì)比，來(lái)論說(shuō)只有借來(lái)的書(shū)才能認(rèn)真讀的道理。再進(jìn)一步以自己切身的經(jīng)歷和體會(huì)加以印證。最后以自己當(dāng)年的貧寒境遇和黃生相對(duì)照，使黃生感知能借到書(shū)讀的幸運(yùn)，以激勵(lì)其勤奮讀書(shū)的上進(jìn)心。
文章在每層敘事、舉例之后發(fā)表議論，又都是由“借書(shū)說(shuō)”而生發(fā)。議論、慨嘆層層深入，含蓄有力地表達(dá)了文章的主旨。首先，慨嘆“非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然”，是作者為那些束之高閣、沾滿(mǎn)灰塵的豐富圖書(shū)不能盡其用而憤慨，并為家貧好讀書(shū)的青年鳴不平。進(jìn)而嘆息“借者之用心專(zhuān)”，但是由于書(shū)難借著，“而少時(shí)之歲月為可惜也”。這里作者進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)來(lái)借書(shū)的青年的深切同情。第三層由于作者很了解青年人的自尊心理，為達(dá)到教導(dǎo)的目的，現(xiàn)身說(shuō)法，循循善誘，比板起面孔能起到更好的激勵(lì)作用。因而從黃生與自己當(dāng)年相類(lèi)似談起，委婉地說(shuō)到黃生的好機(jī)遇，從而要求黃生專(zhuān)心用功讀書(shū)。
�。�2）句式多變，語(yǔ)言生動(dòng)。
本文篇幅不長(zhǎng)，但運(yùn)用了多種句式，起了很好的加強(qiáng)語(yǔ)氣、表達(dá)情感的作用。而且用詞簡(jiǎn)練，語(yǔ)言生動(dòng)，給人以形象感，增強(qiáng)了文章的感染力�，F(xiàn)在讓我們按文章的順序，分析一下這方面的特點(diǎn)。如“書(shū)非借不能讀也”，這是以?xún)蓚�(gè)否定詞“非”和“不”加強(qiáng)語(yǔ)氣的句式，意思是“只有”借來(lái)的書(shū)“才能”認(rèn)真地讀。并用以引起下文的議論和敘述。“子不聞藏書(shū)者乎?”是反問(wèn)語(yǔ)句，這種句式并不要求回答，是為了引起對(duì)方注意聽(tīng)取下面要說(shuō)的話(huà)�！捌呗运膸�(kù)，天子之書(shū)，然天子讀書(shū)者有幾?汗牛塞屋，富貴家之書(shū)，然富貴人讀書(shū)者有幾?”這兩句相同的復(fù)句，每句都由兩個(gè)分句構(gòu)成，前后分句語(yǔ)氣相對(duì)，以虛字“然”連接。如第一句，前邊分句中“七略四庫(kù)”是主語(yǔ)，“天子之書(shū)”是謂語(yǔ)；后邊分句的主語(yǔ)是“天子讀書(shū)者”，“有幾”是謂語(yǔ)，用“然”字為轉(zhuǎn)折，表示兩句語(yǔ)意相對(duì)，這句話(huà)的意思是，七略四庫(kù)是皇帝藏有的書(shū)，可是皇帝讀書(shū)的又有幾個(gè)呢?這里用反問(wèn)句式，也是為了加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用�！胺仟�(dú)書(shū)為然，天下物皆然”，一個(gè)“然”字指代了上邊所舉三種藏書(shū)家的事例，用詞簡(jiǎn)練，而且讀起來(lái)語(yǔ)意深長(zhǎng)，又如敘述讀書(shū)時(shí)的兩種心理，直陳對(duì)話(huà)，生動(dòng)而形象地描繪了讀借來(lái)的書(shū)和讀自己的書(shū)兩種不同神情�！皬�(qiáng)假”“逼取”用詞妥帖生動(dòng)，一個(gè)“強(qiáng)”字和一個(gè)“逼”字，自然地引起“惴惴焉”的不安心情�！澳ν嬷灰选�，“歸而形諸夢(mèng)”，活畫(huà)出愛(ài)不釋手和渴求書(shū)讀的神態(tài)。
“‘姑俟異日觀’云爾”，讀起來(lái)使人感到有“確實(shí)如此”的同感�！百喝�(shū)來(lái)，落落大滿(mǎn)”，描寫(xiě)做了官以后，有錢(qián)買(mǎi)書(shū)了，書(shū)源源而來(lái)，雖然比不上“汗牛充棟”那樣多，但是一堆一摞地也到處都擺滿(mǎn)了。這里作者僅用了八個(gè)字，卻道出了書(shū)的從無(wú)到有。接著作者以書(shū)沾滿(mǎn)了“紊蟑灰絲”，素描了書(shū)的靜態(tài)，同時(shí)也表現(xiàn)了不急于讀書(shū)的狀況。讀起來(lái)，很容易想象到架子上堆積的書(shū)，由于主人不經(jīng)常翻閱，沾上了蛛網(wǎng)，蓋滿(mǎn)了灰塵的情景。這樣寫(xiě)來(lái)，又與上面“高束焉，度藏焉”“估俟異日觀”相呼應(yīng)。在這點(diǎn)上，也體現(xiàn)了本文結(jié)構(gòu)的縝密。
5、本文判斷句的幾種表述形式：
�、倨呗运膸�(kù)，天子之書(shū)。
�、诤古Ｈ�，富貴家之書(shū)。
這兩個(gè)句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同，都是名詞性偏正短語(yǔ)（“天子之書(shū)”、“富貴家之書(shū)”）做謂語(yǔ)，分別與由短語(yǔ)作主語(yǔ)的“七略四庫(kù)”、“汗牛塞屋”構(gòu)成判斷句。這種句子可改寫(xiě)成“……者，……也”的句式，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，主、謂之間要加判斷詞“是”。如①句可改成“七略四庫(kù)者，天子之書(shū)也�！弊g文則應(yīng)是：“《七略》、《四庫(kù)》，是皇帝的書(shū)籍�！�
�、鄯仟�(dú)書(shū)為然，天下物皆然。
前句用動(dòng)詞“為”表判斷，譯成“是”。后句用副詞“皆”表判斷，譯成“都是”。
④少時(shí)之歲月為可惜也。
用動(dòng)詞“為”和句末助詞“也”表判斷。譯成“是”，譯文：少年的時(shí)光是多么值得珍惜��！
6、本文中虛詞“焉”、“而”的用法。
焉：①其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。（句末語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“了”。）
�、阢枫费赡ν嬷灰眩ň渲姓Z(yǔ)氣助詞，作形容詞詞尾，同“然”，相當(dāng)于“地”。）
�、鄯欠蛉酥锒鴱�(qiáng)假焉
④若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉……
�。ㄒ陨息邰芫淙齻�(gè)“焉”都柞兼詞“于是”講，相當(dāng)于“在那里”。于，介詞，在：是指示代詞，那里�！皬�(qiáng)假焉”譯為“在有東西的人那里勉強(qiáng)借來(lái)的”；“高束焉”譯為“把東西捆起來(lái)高高地放在那閣板上”，可活譯為“……放在高高的閣板上”；“庋藏焉”譯為“收藏在那里”。）
而：①授以書(shū)而告之日（并列連詞，一說(shuō)，遞進(jìn)連詞，并且。）
�、诜欠蛉酥锒鴱�(qiáng)假焉（轉(zhuǎn)折連詞，卻。）
�、郾貞]人強(qiáng)取，而惴惴焉（臥果連詞，因而。）
�、軞w而形諸夢(mèng)（順承連詞，可不譯，或譯“就”。）
⑤吾木得而見(jiàn)之
�、蕖韫滩恍叶鰪埡�，生固幸而遇予乎
�。á茛蘧淙齻�(gè)“而”均為表修飾關(guān)系的連詞，連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)，⑤句可不譯，⑥句不譯，但照錄下來(lái)。）
�、邍@借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也。
⑧則其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也必速。
�。á撷嗑渚B接兩個(gè)句子，可不譯。）
7、“書(shū)非借不能讀”與買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)是否矛盾?
我們對(duì)“書(shū)非借不能讀”應(yīng)有全面、正確的理解。這句話(huà)是寫(xiě)給借書(shū)的黃生，勉勵(lì)他好好讀書(shū)的，是在特定情況下向特定對(duì)象說(shuō)的，那么有沒(méi)有普遍意義呢?這句話(huà)的含義是：一個(gè)人好學(xué)卻因貧窮無(wú)力買(mǎi)書(shū)，要向別人借來(lái)閱讀。正因?yàn)闀?shū)是借來(lái)的，要盡快歸還主人，這就在客觀上促使自己抓緊時(shí)間、用心專(zhuān)一地學(xué)習(xí)，牢記所學(xué)內(nèi)容，并加以消化，融會(huì)貫通。這比有藏書(shū)不讀或買(mǎi)下書(shū)不讀，要好得多了。作者的本意是，在讀書(shū)求學(xué)這個(gè)問(wèn)題上，不利條件（無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)）可以轉(zhuǎn)化為有利條件，激發(fā)有志者去拼搏進(jìn)取。作者的觀點(diǎn)正是從這個(gè)角度提出來(lái)的，他要強(qiáng)調(diào)的是，不管條件如何，青少年都要珍惜時(shí)光，勤奮努力。他的勉勵(lì)具有普遍意義。他的本意絕非反對(duì)買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)，而是同時(shí)也對(duì)藏書(shū)、買(mǎi)書(shū)者給予了鞭策，希望他們更應(yīng)利用條件，好好讀書(shū)，以免遭人恥笑。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們是怎樣進(jìn)行課外閱讀的呢？在哪種情裝飾品下讀書(shū)效率最高，效果最好呢？清代詩(shī)人袁枚告訴我們借來(lái)的書(shū)讀得快，效果好。你能領(lǐng)會(huì)這個(gè)道理嗎？今天我們就學(xué)習(xí)袁枚的這篇文章。
二、簡(jiǎn)介作者。
看課本注釋?zhuān)處熯m當(dāng)補(bǔ)充。
三、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1、利用課文注釋和工具書(shū)，初步疏通全文，力求通讀。教師巡視，適當(dāng)點(diǎn)撥，同學(xué)之間可以商量。
2、教師補(bǔ)充注釋。
釋詞：
隨園主人：袁枚自稱(chēng)。隨園，在江蘇南京市北小倉(cāng)山上，袁中年辭官后居住的別墅。
七略：我國(guó)最早的圖書(shū)目錄分類(lèi)著作，分為輯略、六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、兵書(shū)略、術(shù)數(shù)略、方技略七部。
子孫棄者無(wú)論焉：無(wú)論，短語(yǔ)，不用說(shuō)、不必說(shuō)。
慮人逼�。簯]，擔(dān)心。
俟異日：等他日。候，等。
公書(shū)：把書(shū)公開(kāi)，慷慨出借。
譯句：
書(shū)非借不能讀也：書(shū)（要）不是借來(lái)的，就不會(huì)（認(rèn)真地）去讀它。非、不，雙重否定加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣。
然天子讀書(shū)者有幾：可是皇帝讀書(shū)的有幾個(gè)呢?然，然而、可是，連詞，表轉(zhuǎn)折。
然則予固不幸而遇張乎：這樣看來(lái)，就是我原來(lái)不幸而遇到姓張的吧。然則，這樣看來(lái)，就……（緊承上文而引發(fā)下文）。
非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然：不僅書(shū)籍是這樣，世上的事物都是這樣。非獨(dú)，不僅，不只。然，代詞，這樣。
其切如是：求書(shū)迫切像這種程度。是，代詞，這樣。
四、研習(xí)新課。
1、解題：
黃生，姓黃的讀書(shū)人，他的'名字叫允修。
“說(shuō)”是古代一種非常活潑的文體，篇幅不長(zhǎng)，內(nèi)容是議論性的，常就某種社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)問(wèn)題提出精辟的見(jiàn)解，跟現(xiàn)代的雜文或雜感相似。
這篇“說(shuō)”是作者就黃生允修向自己借書(shū)一事發(fā)表議論。
2、教師范讀全文（最好背誦）或放朗讀錄音。
3、指定學(xué)生分段朗讀，師生共同訂正讀錯(cuò)的字音。
4、指定學(xué)生朗讀課文，要求：在理解課文的基礎(chǔ)上讀出作者所要表達(dá)的感情來(lái)。
5、必要時(shí)教師可領(lǐng)讀有關(guān)段落。如作者對(duì)黃生說(shuō)的“余幼好書(shū)……”一段。
6、講析課文1~3段。
討論1：本文的觀點(diǎn)是什么?你是怎么理解的?
明確：本文觀點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀也”。意思是說(shuō)，書(shū)不是借來(lái)的，就不會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地讀。
注意：不能理解為“書(shū)不是借來(lái)的就不能讀”。請(qǐng)讀“子不聞……子孫棄者無(wú)淪焉。”
討論2：作者是怎樣論述這一觀點(diǎn)的?
明確：作者開(kāi)宗明義提出這一新穎獨(dú)到的見(jiàn)解，使讀者產(chǎn)生渴望知其所以然的吸引力。緊接著以“子不聞……”一句設(shè)問(wèn)，引出例證，同學(xué)們看看這樣的例證有幾個(gè)？
明確：三個(gè)。
�、偬熳印呗运膸�(kù)。
②富家——汗牛塞屋，憤慨地指責(zé)位高書(shū)多而不讀。
③其他——“祖父積、子孫棄”更木屑一提。厲數(shù)三種人藏書(shū)不讀書(shū)，從反面有力地證明了作者的觀點(diǎn)，有書(shū)而不讀，依此類(lèi)推，世上其他事物如何呢?
齊讀：“非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然”。為什么呢?
明確：作者由書(shū)及物，類(lèi)比推理。
板書(shū)：
兩種心情，兩種態(tài)度。這樣觸類(lèi)引申，進(jìn)一步論證了文章的論點(diǎn)。
以上由書(shū)及物均是從別人說(shuō)起，接著是由人及己，由一般到具體，以現(xiàn)身說(shuō)法論證自己的觀點(diǎn)。那么他，“通籍”（做官）前后對(duì)書(shū)的態(tài)度有什么不同呢?板書(shū)：
怎樣理解末句的感嘆?
明確：末句（第3段）中的“嘆”應(yīng)為“感嘆”，“惜”應(yīng)為“珍惜”，而“借者”則應(yīng)不只指袁枚自己，還應(yīng)包括那些家貧借書(shū)攻讀者。
7、齊讀第1～3段。
8、小結(jié)。
l~3段闡明觀點(diǎn)，講的是逆境可以激勵(lì)人們拼搏進(jìn)取的道理。
著重強(qiáng)調(diào)，本文觀點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀也”，認(rèn)為借書(shū)者“慮人逼取”，因而“用心專(zhuān)”，這比藏書(shū)者有書(shū)不讀要好多了。這當(dāng)然不是反對(duì)買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)，藏書(shū)而能讀書(shū)的不乏其人。作者本意是勸勉人們不要因?yàn)闂l件不利而卻步不前，只要有志向，有決心，不利的條件反而可以催人奮進(jìn)，取得成績(jī)；另一方面也提醒人們不要因?yàn)闂l件優(yōu)越而滋長(zhǎng)貪圖安逸、不求進(jìn)步的惡習(xí)，而要珍惜時(shí)間，珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件等，好好讀書(shū)。
9、指導(dǎo)讀第4～5段。
討論1。這一部分講了什么?
明確：4-5段通過(guò)對(duì)自己少年時(shí)與黃生現(xiàn)在的遭遇的比較，向黃生提出“讀書(shū)也必專(zhuān)”、“歸書(shū)也必速”的希望。
討論2：作者勉勵(lì)黃生時(shí)是怎樣比較的?怎樣理解作者對(duì)黃生的勉勵(lì)?
明確：指出兩個(gè)相同（“類(lèi)予”）點(diǎn)，①貧窮，②借書(shū)；一個(gè)不同（“不相類(lèi)”）點(diǎn)：予公書(shū)，張吝書(shū)。由此，作者自然發(fā)出慨嘆，“予因不幸而遇張”，“生固幸而遇予”，“幸”與“不幸”因人而異。慨嘆中含有深為黃生慶幸之意。最后自然引出作者的勉勵(lì)：“讀書(shū)也必專(zhuān)”、“歸書(shū)也必速”，前者回應(yīng)上一段“借者之用心專(zhuān)”，再一次申述自己的觀點(diǎn)，后者雖有要黃生及時(shí)歸還之意，但主要是希望黃生抓緊時(shí)間，讀得快一些，讀得多一些。只有用心專(zhuān)一的人才能如此。
討論3：第5段的作用是什么?
明確：照應(yīng)開(kāi)頭，結(jié)束全文，進(jìn)一步表示對(duì)黃生的殷切期望。
五、指導(dǎo)完成課文后練習(xí)。
學(xué)生討論，教師板書(shū)：
1、天子、富貴家藏書(shū)之多與“余”幼時(shí)和黃生無(wú)書(shū)的對(duì)比；
2、一些人家“祖父”藏書(shū)與“子孫”棄書(shū)的對(duì)比；
3、藏書(shū)者有書(shū)不讀與“余”和黃生無(wú)書(shū)可讀的對(duì)比；
4、藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比；
5、藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同心理的對(duì)比；
6、“余”幼時(shí)與做官后對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比；
7、“余”之“公書(shū)”與張氏之“吝書(shū)”的對(duì)比；
8、“余”幼時(shí)之“不幸”與黃生之“幸”的對(duì)比。
明確作用：可以使觀點(diǎn)更為鮮明，從而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。直接論證中心論點(diǎn)的三個(gè)方面是4、5、6三組對(duì)比。
六、布置作業(yè)。
全文背誦。
小資料
一、關(guān)于作者。
袁枚（1716～1978），清代著名詩(shī)人、文學(xué)家。字子才，號(hào)隨國(guó)老人。錢(qián)塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）進(jìn)士，這年他24歲。后任江寧（今江蘇南京）等地知縣。40歲時(shí)絕意仕宦，辭官，定居江寧，在小倉(cāng)山下筑園林，名日隨國(guó)，居之以吟詠著作為樂(lè)。他擅長(zhǎng)古文、駢文，尤工于詩(shī)。四方之士到江寧者，多至隨園拜訪(fǎng)求教。時(shí)人有言：“百余年來(lái)極山林之樂(lè)，享文章之名，蓋末有及先生者也。”著有《倉(cāng)山房集》、《隨園詩(shī)話(huà)》、《子不語(yǔ)》等。
《說(shuō)》一文，是袁枚寫(xiě)贈(zèng)一貧寒書(shū)生的。這個(gè)貧寒書(shū)生向袁枚借書(shū)，觸發(fā)了他內(nèi)心的思緒。他感嘆自己年少時(shí)因家貧而讀書(shū)不易，嘆息擁有充塞府庫(kù)的書(shū)冊(cè)的富貴者卻束之高閣，棄置不讀，由此而發(fā)感慨。文中的情思，發(fā)人思考，蘊(yùn)含教益。
二、關(guān)于黃生。
黃生名允修，貧而好讀書(shū)，這是文章中說(shuō)到的�？础峨S國(guó)全集》，還可以知道：
（一）他很年輕。《小倉(cāng)山房文集》卷十有《贈(zèng)黃生序》其中：“予喜其年甚少，意甚銳。”
�。ǘ┧^貧，只是非富豪子弟，不能多買(mǎi)書(shū)，《隨園尺牘》卷四有《再答》黃生的信，其中說(shuō)：“且考據(jù)之功，非書(shū)不可，子貧士也，勢(shì)不能購(gòu)盡天下之書(shū)，偶有所得，必為遼東之豕�！�
�。ㄈ┰逗芷髦厮��！峨S園詩(shī)話(huà)》卷三：“黃允修云：‘無(wú)詩(shī)轉(zhuǎn)為讀書(shū)忙�！嘀^此數(shù)言非真讀書(shū)真能詩(shī)者不能道�！�
（四）因?yàn)槠髦�，所以很愿意幫助他，除了借給書(shū)之外，還支援一部分生活費(fèi)用�！顿�(zèng)黃生序》：“又虞其家之貧，有以累其能也，為羞其晨昏，而以書(shū)庫(kù)托焉，成生志也�！�
�。ㄎ澹┧芮r(shí)期學(xué)風(fēng)的影響，想致力于考證，袁枚不贊成，希望他跟著自己走，學(xué)詩(shī)文。《隨園尺牘》卷四《答黃生》：“來(lái)書(shū)自稱(chēng)生平安于古，悖于時(shí)，矜矜自喜。仆以為此妄語(yǔ)也�！薄对俅稹罚骸敖蘸�(nèi)考證之學(xué)如云而起，足下棄平日之詩(shī)文而從事于此，其果中心好之耶?抑亦為習(xí)氣所移，震于博雅之名而急急焉欲冒居之也?……子之詩(shī)文未造古人境界，而半途棄之，豈不可惜！
三、關(guān)于借書(shū)。
書(shū)多，人不能盡有，因而借書(shū)是常事。尤其在舊時(shí)代，五代以前還沒(méi)有印本的時(shí)候不用說(shuō)，就是宋以后，刻板不易，印數(shù)不多，得到書(shū)比現(xiàn)在難得多，想博覽更要多靠借。借書(shū)大致可以分為兩類(lèi)，一是為收藏而借抄，一是為求學(xué)而借讀。屬于后一類(lèi)。
舊時(shí)代沒(méi)有公共圖書(shū)館，借書(shū)很難。原因之一是有書(shū)的人不多。此外還有種種情況：書(shū)系珍本，為收藏者所珍愛(ài)，自然不思借出；書(shū)雖非珍本，或者因?yàn)槌Ｓ�，或者因�(yàn)樗接杏^念重，也就不愿借出，等等。守護(hù)不借，有的還定為戒條，如唐朝杜暹題其藏書(shū)卷末說(shuō)：“清俸買(mǎi)來(lái)手自校，子孫讀之知圣道；鬻及借人為不孝�！睂幉ǚ妒咸煲婚w掛有禁牌，文日：“擅將書(shū)借出者，罰不與俸三年。”這樣吝嗇，看似可鄙可笑，實(shí)則不當(dāng)專(zhuān)怨一面，因?yàn)闀?shū)因借出而損壞甚至丟失的事也不在少數(shù)。遠(yuǎn)的不說(shuō)，舉清代為例，《紅樓夢(mèng)》八十回以后的一部分原稿，（越縵堂日己）中的人冊(cè)底本，都是借出丟失的，不怪乎俗語(yǔ)改“借書(shū)一瓴”為“借書(shū)一癡”，說(shuō)借書(shū)與人是傻事了。
俗語(yǔ)“借書(shū)一癡”之后還有“還書(shū)一癡”，這就使藏書(shū)者更加懷有戒心。明朝錢(qián)轂可為這種心理的代表，他有個(gè)藏書(shū)印記，文日：“百計(jì)尋書(shū)志亦迂，愛(ài)護(hù)不異隋侯珠，有借不還遭神誅，子孫不讀真其愚�！苯杩植贿�，形諸咒罵，可憐可嘆，所以有的人就寧可一概不借，如袁枚青年時(shí)期遇見(jiàn)的張氏就是這樣。一般人不會(huì)像張氏那樣極端，但借書(shū)之難的情況還是不會(huì)變的，如明朝宋濂《送東陽(yáng)馬生序》說(shuō)“余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。”這樣恭恭敬敬，謹(jǐn)小慎微，可證袁枚的“公書(shū)”，并為說(shuō)以勉勵(lì)借書(shū)的黃生，在舊時(shí)代是很難得的。
四、文化常識(shí)。
1、文體知識(shí)——說(shuō)。
“說(shuō)”是古代一種敘事兼議論的文體。這種體裁起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士們的游說(shuō)，所謂“一人之辨（同“辯”），重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”，就是指游說(shuō)而言。把“說(shuō)”擴(kuò)大成為一種通用的文體，并且在文題上標(biāo)出“說(shuō)”字，是從唐代開(kāi)始的。《師說(shuō)》和《捕蛇者說(shuō)》是其代表作。這些文章常就某種社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)問(wèn)題提出精辟的見(jiàn)解，往往“發(fā)人之所未發(fā)”，具有很大的鼓動(dòng)作用；在行文上則講究波瀾起伏，迂回曲折，使人感到變化莫測(cè)，給讀者以極為鮮明的印象：一般篇幅不長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意賅，犀利明快，切中時(shí)弊。形式活潑，不拘一格，以議論為主，但時(shí)時(shí)有記敘、抒情的成分，很能品出作者的個(gè)性特點(diǎn)。跟現(xiàn)代的雜文或雜感相似。
2、關(guān)于“七略四庫(kù)”。
七略：西漢末學(xué)者劉向整理校訂內(nèi)府藏書(shū)，劉向的兒子劉歆（Xīn）繼續(xù)做這個(gè)工作，寫(xiě)成《七略》，是我國(guó)最早的圖書(shū)目錄分類(lèi)著作，分為輯略、六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、兵書(shū)略、術(shù)數(shù)略、方技略七部。略，要點(diǎn)，即“條其篇目，撮其指意”（見(jiàn)《漢書(shū)·藝文志》）。
四庫(kù)：宮廷收藏圖書(shū)的地方。唐朝，京師長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)的藏書(shū)，以甲、乙、丙、丁為次，列經(jīng)、史、子、集四庫(kù)。
文中“七略四庫(kù)”都指內(nèi)府（皇宮內(nèi)）藏書(shū)。
五、譯文。
黃生允修來(lái)借書(shū)。隨國(guó)主人把書(shū)借給他，并且告訴他：
“書(shū)如果不是借來(lái)那是不能去讀的。你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)藏書(shū)人的事嗎?七略四庫(kù)，這是天子的書(shū)，然而天子讀書(shū)的有幾個(gè)呢?塞滿(mǎn)屋宇，這是富貴人家的書(shū)，然而富貴之人讀書(shū)的有幾個(gè)呢?其他那些祖父、父親積下書(shū)，兒子、孫子棄置不讀的就不用說(shuō)了。不只書(shū)是這樣，天下的東西都是這樣。不是那個(gè)人的東西而勉強(qiáng)借來(lái)，那個(gè)人一定犯愁別人要催取它，因而惴惴不安地?fù)崤�、賞玩它，舍不得放下，心中想：‘今天它在我這里，明天它要離開(kāi)我，我不能見(jiàn)到它了�！绻麞|西已經(jīng)是屬于自己，那么一定會(huì)把它束之高閣，收藏起來(lái)，心中想：‘姑且等以后再細(xì)看吧�！�
我年少時(shí)喜愛(ài)書(shū)，家中貧寒難于得到書(shū)。有個(gè)姓張的人藏書(shū)很豐富。我去向他借，他不借給，回家后我睡覺(jué)做夢(mèng)都?jí)粢?jiàn)這事。我盼望讀書(shū)的心情是如此的急切。所以有讀到的書(shū)總是要仔細(xì)看，記在心里。做了官以后，用薪俸購(gòu)買(mǎi)書(shū)，所得之書(shū)堆滿(mǎn)了屋，而蠹蟲(chóng)、灰塵、蛛絲時(shí)常布滿(mǎn)了書(shū)冊(cè)。此后我深感借書(shū)來(lái)讀的人其用心是多么專(zhuān)一，少年時(shí)代的光陰是應(yīng)該愛(ài)惜啊。
現(xiàn)在黃生貧寒有如當(dāng)年的我，他借書(shū)來(lái)讀也類(lèi)似當(dāng)年的我；只有我把書(shū)給別人用和張氏吝嗇書(shū)是如此之不同。既然這樣，那么我是本來(lái)就不幸運(yùn)因而碰到張氏呢，黃生是本來(lái)就幸運(yùn)因而遇見(jiàn)我呢?一個(gè)人懂得幸運(yùn)和不幸運(yùn)，那么他讀書(shū)一定專(zhuān)心，而歸還書(shū)一定迅速。”
黃生借書(shū)教案7
題目：《黃生借書(shū)說(shuō)》
【相關(guān)資料】
袁枚(1716～1978)，清代著名詩(shī)人、文學(xué)家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，他生活在號(hào)稱(chēng)封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年間，中過(guò)進(jìn)士，做過(guò)江寧等地的知縣。33歲辭官，定居南京，在小倉(cāng)山筑園林，因是金陵織造園林舊址，故改其名“隨園”，又因此自號(hào)“隨園老人”，晚年還自號(hào)“倉(cāng)山居士”，過(guò)著論文賦詩(shī)的悠閑生活。他一生喜愛(ài)山水田園，思想比較自由解放，論詩(shī)主張抒寫(xiě)性情，創(chuàng)性靈說(shuō)，反對(duì)模仿古詩(shī)文的格調(diào)。認(rèn)為“凡作詩(shī)文者，寧可為野馬，不可如疲驢�！敝小缎}(cāng)山房文集》、《隨園詩(shī)話(huà)》、《子不語(yǔ)》等。
“說(shuō)”是古代一種非�；顫姷奈捏w，篇幅不長(zhǎng)，內(nèi)容是議論性的，常就某種社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)問(wèn)題提出精辟的見(jiàn)解，跟現(xiàn)代的雜文或雜感相似。
這篇“說(shuō)”是作者就黃生允修向自己借書(shū)一事發(fā)表議論
【 出示目標(biāo)】(1分鐘)
1、借助注釋了解課文內(nèi)容。
2、朗讀，散讀，了解文章主旨。
目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要同學(xué)們共同努力，相信自己是最棒的。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自主學(xué)習(xí)(讀)約15分鐘
一讀：初讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀順句子。要求：自主閱讀，認(rèn)真專(zhuān)注，聲音洪亮，吐字清晰，隨時(shí)圈點(diǎn)批注，對(duì)讀錯(cuò)之處給以指出。
二讀：再次朗讀課文，理解文意
學(xué)生散讀課文，課下注釋?zhuān)Y(jié)合課下注釋疏通文意。對(duì)于難于理解的在文中標(biāo)出，請(qǐng)教同組同學(xué)或老師。3分鐘后初步疏通全文，力求通讀。
三讀：學(xué)生齊聲朗讀課文，要求：在理解課文的基礎(chǔ)上讀出作者所要表達(dá)的感情來(lái)。
二、合作探究(說(shuō))約14分鐘
一說(shuō)：說(shuō)字詞，歸納文中虛詞 “而”的用法。要求小組合作，共同分析下面“而”的用法，2分鐘后小組代表發(fā)言。.“而”作為連詞�？蛇B接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系。如：
(一)表示并列關(guān)系 ( )(二)表示遞進(jìn)關(guān)系 ( )
(三)表示承接關(guān)系 ( )(四)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系 ( )
(五)表示假設(shè)關(guān)系 ( )(六)表示修飾關(guān)系 ( )
將本課“而”用法填在上面括號(hào)內(nèi)。只填序號(hào)，沒(méi)有此用法的不填。注意老師說(shuō)的方法。
�、偈谝詴�(shū)而告之曰
�、诜欠蛉酥锒鴱�(qiáng)假焉
③必慮人強(qiáng)取，而惴惴焉
�、軞w而形諸夢(mèng)
�、菸岵坏枚�(jiàn)之
�、蕖韫滩恍叶鰪埡�，生固幸而遇予乎
⑦嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也。
�、鄤t其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也必速。
二說(shuō)：說(shuō)觀點(diǎn)
本文是一篇“說(shuō)”， 說(shuō)常就某種社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)問(wèn)題提出精辟的見(jiàn)解，這篇“說(shuō)”是作者就黃生允修向自己借書(shū)一事發(fā)表議論。文章大意你已有所了解，那么作者 表述的觀點(diǎn)是什么呢?作者寫(xiě)作本文的目的是什么?3分鐘之后說(shuō)一說(shuō)，看誰(shuí)說(shuō)得好。
三說(shuō)：說(shuō)設(shè)想
本單元是就讀書(shū)為中心的文章，作者各抒己見(jiàn)�！督钑�(shū)不還，天打雷劈》的作者柏楊如果和袁枚相遇，關(guān)于借書(shū)利弊，他們會(huì)怎樣對(duì)話(huà)?(依據(jù)文章給我們提供的觀點(diǎn)設(shè)想)
三、當(dāng)堂檢測(cè)(測(cè))10分鐘(見(jiàn)附頁(yè))
四、布置作業(yè)
1、歸納文言現(xiàn)象
2、背誦課文
五、我的收獲
第二課時(shí)
【 出示目標(biāo)】(1分鐘)
1. 積累本文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象。
2、學(xué)習(xí)課文構(gòu)思嚴(yán)密，對(duì)比鮮明的寫(xiě)作特點(diǎn)。
目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要同學(xué)們共同努力，相信自己是最棒的。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自主學(xué)習(xí)(讀)約18分鐘
一讀：指定學(xué)生讀課文，其他同學(xué)合上書(shū)聽(tīng)讀，然后展示自己歸納的文言現(xiàn)象。(1)雙音詞的'古今異義(2)一詞多義(3)此類(lèi)活用(4)特殊句式
學(xué)生黑板展示，每位同學(xué)只展示一項(xiàng)。3分鐘時(shí)間，看誰(shuí)寫(xiě)的全，寫(xiě)得好。
二讀：齊聲背誦課文，思考下列問(wèn)題，3分鐘后看誰(shuí)理解最好
1、根據(jù)課文大意，注意課文中冒號(hào)用法，想一想課文是按什么思路組織內(nèi)容的?
2、課文結(jié)尾一句話(huà)，它在結(jié)構(gòu)上和表達(dá)作者的思想感情上有什么作用?
三讀：學(xué)生個(gè)別背誦課文，理解下列句子，注意在文中位置，2分鐘后誰(shuí)能先說(shuō)
1、如何理解“然后嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也”?
2、如何理解“非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然”?
二、合作探究(說(shuō))約14分鐘
一說(shuō)：說(shuō)疑惑，說(shuō)一說(shuō)自主學(xué)習(xí)不理解的內(nèi)容。舉手發(fā)言，其他同學(xué)解答疑惑。
二說(shuō)：說(shuō)觀點(diǎn)，上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)作者的觀點(diǎn)和寫(xiě)作目的有所了解，那么作者怎樣論證了自己的觀點(diǎn)呢?思考下列問(wèn)題，3分鐘后展示，學(xué)會(huì)合作喲。
1、作者列舉了哪些實(shí)例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)?哪些是重點(diǎn)寫(xiě)的?
2、.作者是怎樣以自己的經(jīng)歷來(lái)論證論點(diǎn)的?
三說(shuō)：說(shuō)寫(xiě)法，本文在寫(xiě)法上最突出特點(diǎn)使用了對(duì)比手法，2分鐘后說(shuō)一說(shuō)：
作者把自己年輕時(shí)的遭遇跟黃生現(xiàn)在的遭遇作了哪些比較?這些比較對(duì)表達(dá)作者的思想感情什么作用?
三、當(dāng)堂檢測(cè)(測(cè))10分鐘(見(jiàn)附頁(yè))
四、布置作業(yè)
1、鞏固本課內(nèi)容
2、完成助學(xué)中相關(guān)練習(xí)
五、我的收獲
第三課時(shí)
一、解釋加點(diǎn)的詞。
(1)故有所覽，輒省記。
(2)汗牛塞屋，富貴家之書(shū)
(3)非夫人之物而強(qiáng)假焉
(4)其切如是
(5)落落大滿(mǎn)
(6)少時(shí)之歲月為可惜也
二、課內(nèi)閱讀題。
書(shū)非借不能讀也。子不聞藏書(shū)者乎?七略四庫(kù)，天子之書(shū)，然天子讀書(shū)者有幾?汗牛塞屋，富貴家之書(shū)，然富貴人讀書(shū)者有幾?其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣�！比魳I(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。
1. 注音。
惴( ) 庋( )
2. 解釋。
強(qiáng)假：_________ ; 高束：_________。
3. 解釋句中“然”字。
�、偃惶熳幼x書(shū)者有幾。 ( )
�、诜仟�(dú)書(shū)為然，天下物皆然。( )
4. 翻譯下列短語(yǔ)及句子。
�、倨呗运膸�(kù)，天子之書(shū)。
②曰“姑俟異日觀”云爾。
�、蹠�(shū)非借不能讀也。
5. 分辨“祖父”、“子孫”的古今義。
6. 本段運(yùn)用了_______________手法，寫(xiě)出了讀書(shū)人的兩種態(tài)度，表明作者“_____________”的觀點(diǎn)
指出下邊句中加點(diǎn)的雙音詞的古今異義：
a.其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉。
b.非夫人之物而強(qiáng)假焉。
c.少時(shí)之歲月為可惜也
黃生借書(shū)教案8
一、 設(shè)疑自探
1、導(dǎo)入
書(shū)海茫茫，讀書(shū)要借書(shū)，這是常有的事。當(dāng)你借到一本你所需要的書(shū)時(shí)，你在激動(dòng)興奮之后，便會(huì)埋頭攻讀，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步。但對(duì)自己已有的書(shū)，雖然也是需要學(xué)習(xí)的，卻缺乏那種興奮感和迫切閱讀的激情。在這方面大概大家都有所體會(huì)，這是為什么呢？今天我們要學(xué)習(xí)的課文《黃生借書(shū)說(shuō)》就議論了這個(gè)問(wèn)題，看看課文作者提出了什么看法，你和他的認(rèn)識(shí)是否一致？
2、解題
1）課文標(biāo)題中的“說(shuō)”，是古文體中的一種，這種體裁的文章往往就社會(huì)生活中的某種現(xiàn)象提出作者的看法，觀點(diǎn)是“發(fā)人之所未發(fā)”的，一般以議論為主，也兼有記敘和抒情的成分。在寫(xiě)法上講究波瀾起伏，使人感到變化莫測(cè)。篇幅一般不長(zhǎng)，要做到言簡(jiǎn)意賅。它起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的游說(shuō)，到唐代便擴(kuò)大成為一種通用的文體。我們以前學(xué)習(xí)過(guò)的韓愈的《馬說(shuō)》，柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》都屬這類(lèi)文章。
2）黃生名允修，貧而好讀書(shū)，袁枚很器重他，也很樂(lè)意幫助他。除了借書(shū)給他之外，還支援他一部分生活用費(fèi)�！顿�(zèng)黃生序》中說(shuō)：“又虞其家之貧，有以累其能也，為羞其晨昏，而以書(shū)庫(kù)托焉，成生志也�！弊髡邔�(duì)黃生的學(xué)業(yè)也深有影響，黃生原想致力考證，袁枚不贊成，希望他跟自己走，學(xué)詩(shī)文。
3）古代書(shū)籍刻印不易，印數(shù)不多，得到書(shū)比現(xiàn)在難得多，要想博覽就得靠借，但舊時(shí)沒(méi)有公共圖書(shū)館，只得向私人藏書(shū)者借。由于有書(shū)的人不多，得書(shū)又不易，加上私有觀念重，自然不愿借出。還由于當(dāng)時(shí)書(shū)借出后損壞甚至丟失的情況也不少，舊時(shí)就流傳著“借書(shū)一癡”，“還書(shū)一癡”的俗語(yǔ)，所以書(shū)就更難借了。正因?yàn)槿绱�，借�?lái)的書(shū)就更能激發(fā)人們勤奮閱讀。
3、 簡(jiǎn)介作者
袁枚還有號(hào)簡(jiǎn)齋，他生活在號(hào)稱(chēng)封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年間，中過(guò)進(jìn)士，做過(guò)江寧等地的知縣。33歲辭官，定居南京，在小倉(cāng)山筑園林，因是金陵織造園林舊址，故改其名“隨園”，又因此自號(hào)“隨園老人”，晚年還自號(hào)“倉(cāng)山居士”，過(guò)著論文賦詩(shī)的悠閑生活。他一生喜愛(ài)山水田園，思想比較自由解放，論詩(shī)主張抒寫(xiě)性情，創(chuàng)性靈說(shuō)，反對(duì)模仿古詩(shī)文的格調(diào)。
4、教師范讀課文，注意下邊加點(diǎn)字的讀音：
強(qiáng)（qiáng）假 惴（zhuì）惴 庋（guǐ）藏 俟（sì） 素 蟫（yín）
詞句補(bǔ)釋?zhuān)?/p>
書(shū)非借不能讀：書(shū)不是借來(lái)的就不會(huì)好好地讀。
非夫人之物而強(qiáng)假焉：不是那人自己的物品而勉強(qiáng)從別人那里借到。夫人，那人。指向別人借書(shū)的人。夫，音ｆú。強(qiáng)假，勉強(qiáng)借來(lái)。
惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地將它玩弄不止。惴惴，音ｚｈｕìｚｈｕì，惴惴不安、提心吊膽，憂(yōu)懼的樣子。摩玩，摩挲 ( ｓｕō ) 玩弄，撫弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起來(lái)掛在高處，收藏起來(lái)�！案摺毙稳菰~作“束”的狀語(yǔ)，“在高處”。庋，音gｕǐ，置放；收藏。
姑俟異日觀：姑且等到日后再來(lái)看吧。姑，姑且、且。俟，音ｓì，等候、等待。異日，日后、將來(lái)。
故有所覽輒省記： ( 因?yàn)槠惹械匾x書(shū)，又得不到書(shū) ) 所以 ( 凡是 ) 有看過(guò)的就記在心里。有所覽，有看到的。輒，就。省記，記在心里。省，音ｘǐｎg，明白。
俸去書(shū)來(lái)，落落大滿(mǎn)：薪俸花掉了，書(shū)籍買(mǎi)來(lái)了， ( 屋里 ) 到處都堆放滿(mǎn)了。落落，堆集的樣子。俸，指官俸，做官的俸祿。
素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸：白色的蠹魚(yú)和蟲(chóng)絲常常沾滿(mǎn)了書(shū)卷。素鐔，指書(shū)里的蠹蟲(chóng)。灰絲，指蟲(chóng)絲。
今黃生貧類(lèi)予：如今黃生像我 ( 以前 ) 一樣貧窮。類(lèi)，似，像。
惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)：只是我把自己的書(shū)拿出來(lái)同別人共用，這和張氏吝惜自己的書(shū) ( 不借給別人 ) 好象不大相同。惟，只是。公，動(dòng)詞，同別人共用。吝書(shū)，舍不得 ( 把 ) 書(shū) ( 借給別人 ) 。
然則予固不幸而遇張乎：既然如此，那么我是實(shí)在不幸而遇到張 ( 這樣的吝嗇鬼 ) 。然而，既然這樣，那么……。固，本來(lái)、誠(chéng)然、實(shí)在。
5 . 辨音
①假ｊｉǎ 非夫人之物而強(qiáng)假焉 ｊｉà 假期
�、谑。頶 故有所覽輒省記 ｓｈěｎg 節(jié)省
�、郏辏酲＃� 翻卷 ｊｕàｎ 素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸
6. 辨義
子不聞藏書(shū)者乎 你
子孫棄者無(wú)論焉 兒子、兒輩
然天子讀者有幾 然而
非獨(dú)書(shū)為然 這樣
非獨(dú)書(shū)為然 是
若業(yè)為吾所有 被
為一說(shuō) 作、寫(xiě)
然后嘆借者之用心專(zhuān) 接著，這以后
然則予固不幸而遇張乎 這樣說(shuō)來(lái)，那么
非夫人之物而強(qiáng)假焉 表強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣
而惴惴焉摩玩之不已 ……地
子孫棄者無(wú)論焉 表感嘆語(yǔ)氣
必高束焉 指代書(shū)，也可理解為表感嘆語(yǔ)氣授以書(shū)而告之曰 代指黃生
吾不得而見(jiàn)之矣 代指書(shū)
少時(shí)之歲月 的
惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi) 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消獨(dú)立性
二．讀課文
1 . 讀課文，領(lǐng)悟語(yǔ)旨。
�、偕⒆x課文，讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
�、诔椴檎b讀情況，重在指導(dǎo)讀出語(yǔ)氣。
�、垲I(lǐng)悟文旨 —— 論述借來(lái)的書(shū)才能認(rèn)真讀的道理以勉勵(lì)黃生勤奮讀書(shū)。
2 . 讀課文，體會(huì)語(yǔ)脈。
�、偈锥伍_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，結(jié)尾簡(jiǎn)明扼要，前呼后應(yīng)，點(diǎn)明寫(xiě)本文的緣由。
�、谥虚g三段論述“書(shū)非借不能讀”的道理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次清晰。首先列舉藏有書(shū)者不讀書(shū)的例子，再以生動(dòng)的筆法描繪讀自己書(shū)和讀借來(lái)的書(shū)的兩種不同心理，論述“書(shū)非借不能讀”的道理。最后以自己親身的經(jīng)歷和體會(huì)，印記“書(shū)非借不能讀”的道理。
三、布置作業(yè)：將文中加點(diǎn)詞的練習(xí)做在練習(xí)本上。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、就課文內(nèi)容質(zhì)疑。體會(huì)文章中心。
2、理解文章觀點(diǎn)，背誦課文，并能夠領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。
一. 讀課文，品味語(yǔ)詞。
①第二段中兩個(gè)反問(wèn)句語(yǔ)氣和作用，如將它們改為陳述句，效果有何區(qū)別 ?
�、凇叭桓毁F人讀書(shū)者有幾 ? ”與“天下物皆然”中的“然”詞義相同否 ? 是否都應(yīng)重讀。
�、邸岸枫费赡ν嬷灰选币痪渲腥サ簟般枫费伞比绾� ? “摩玩”一詞表達(dá)什么感情 ?
�、堋叭缓髧@借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也�！本渲小皣@”與“惜”的含義分別是什么 ? 為什么而“嘆” ? 為什么而“惜” ? 這句話(huà)表達(dá)作者什么感情 ?
�、荨叭粍t予因不幸而遇張乎，生因幸而遇予乎 ? ”中“然則”一詞刪去有什么不好 ?
�、逓榱苏撟C中心論點(diǎn)，作者從哪三個(gè)方面作了對(duì)比，這樣寫(xiě)有什么好處 ?
2 . 讀課文，感受語(yǔ)情。
重在體會(huì)作者運(yùn)用多種句式來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)情感的作用以及形象化語(yǔ)言的感染力，與作者情感達(dá)到共鳴。
因課時(shí)有限，背誦可放在課外。因議論文的背誦較記敘文背誦難度更大，教師應(yīng)作必要的指導(dǎo)�？刹捎镁�(xiàn)索記憶法或分層消化法進(jìn)行記誦。
二、 本文的結(jié)構(gòu)層次
全文可分四部分：
第一部分 ( 第1 - 2段 ) 就黃生借書(shū)一事，提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，接著用擺事實(shí)、作類(lèi)比等方法，列舉藏書(shū)不讀書(shū)的情形進(jìn)行論證。首句是統(tǒng)領(lǐng)句，指明以下的話(huà)是對(duì)黃生說(shuō)的。
第二部分 ( 第3段 ) 寫(xiě)自己年幼時(shí)和做官以后的切身體會(huì)，再次說(shuō)明“書(shū)非借不能讀”，這是用談體會(huì)的方法從正反兩方面進(jìn)行論證。
第三部分 ( 第4段 ) 拿黃生與自己相對(duì)比，向黃生提出希望，勉勵(lì)黃生珍惜有利條件，勤奮讀書(shū)。
第四部分 ( 第5段 ) 照應(yīng)開(kāi)頭“授以書(shū)而告之”，結(jié)束全文，進(jìn)一步表示對(duì)黃生的期望。
三、 質(zhì)疑討論。理解中心
1． 找出課文中形象表現(xiàn)借書(shū)讀書(shū)專(zhuān)心、困難的句子，以及有書(shū)讀時(shí)懶散的情況的句子，并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的作用。
A“往借，不與，歸而形諸夢(mèng)”“故有所覽輒省記”
寫(xiě)了年輕時(shí)候借書(shū)困難，用心之專(zhuān)。
B“素蠅灰絲時(shí)蒙卷軸”
與前句對(duì)比，寫(xiě)出了不求進(jìn)取的懶散狀態(tài)。
2 . 課文的中心論點(diǎn)是什么 ?
“書(shū)非借不能讀也”。
3 . 根據(jù)中心論點(diǎn)，我們是否可以這樣理解：自己不必存書(shū)，只有借書(shū)才能“讀書(shū)也必專(zhuān)”呢 ?
作者寫(xiě)作文的另一個(gè)重要意圖，在于借“書(shū)非借不讀也”的觀點(diǎn)予以發(fā)揮，否定那種耽于安逸、不思進(jìn)取的行為，勉勵(lì)青年們正視客觀困難，創(chuàng)造條件，在逆境中奮發(fā)進(jìn)取。
4�！胺仟�(dú)書(shū)為然，天下物皆然”的意義？作用？
過(guò)渡句，由書(shū)及物，說(shuō)明“書(shū)非借不能讀”這一論斷有普遍意義。
5. 從結(jié)構(gòu)方面分析，作者是怎樣論證“書(shū)非借不能讀也”這個(gè)中心論點(diǎn)的 ?
本文構(gòu)思嚴(yán)密，論證層層遞進(jìn)。作者的意圖是教育青年人專(zhuān)心讀書(shū)，所以一開(kāi)篇就闡明道理，就黃生借書(shū)一事提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，并逐層加以論證：先分析問(wèn)題。首先分析藏書(shū)者的一般情況，側(cè)重說(shuō)明有書(shū)不能讀的原因：再說(shuō)自己的切身體會(huì)，側(cè)重說(shuō)明唯借書(shū)才能讀書(shū)的道理；在此基礎(chǔ)上進(jìn)行今昔對(duì)比，重提自己過(guò)去借書(shū)之難，以自己的“不幸”反襯黃生之“幸”。行文至此作者順理成章地提出希望 ( 解決問(wèn)題 ) ，希望黃生“讀書(shū)也必專(zhuān)”，“歸書(shū)也必速”。
6 . 從寫(xiě)作方法方面分析，作者是怎樣論證“書(shū)非借不能讀也”這個(gè)中心論點(diǎn)的 ?
提示之一：課文第二段從幾個(gè)角度論證“書(shū)非借不能讀”這個(gè)論點(diǎn) ?
從兩個(gè)角度論證：藏書(shū)多者，“讀書(shū)者有幾” ? 無(wú)書(shū)而借書(shū)讀者，“非夫人之物而強(qiáng)假要，必慮人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。
7．“幸”“不幸”“專(zhuān)”怎樣理解？
幸：指學(xué)習(xí)條件好；不幸：指學(xué)習(xí)條件不好；專(zhuān)：指勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)條件不好，也要?jiǎng)?chuàng)造條件，勤奮學(xué)習(xí)。
8．“嘆”“惜 ”表達(dá)了怎樣的感情色彩？
感嘆；珍惜。表達(dá)作者感嘆光陰可貴，勸勉青少年應(yīng)該及時(shí)努力的思想感情
9． 兩個(gè)角度一正一反地對(duì)中心進(jìn)行論證，這是什么論證方法 ?
明確并板書(shū)，對(duì)比論證。
文中的對(duì)比論證還有幾處 ? 這幾處的對(duì)比意在分析哪幾方面的.問(wèn)題 ? 作用是什么 ?
歸納： ( 1 ) 天子、富貴家藏書(shū)之多與“余”幼時(shí)和黃生無(wú)書(shū)作對(duì)比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏書(shū)與“子孫”棄書(shū)作對(duì)比； ( 3 ) 藏書(shū)者有書(shū)不讀與“余”和黃生無(wú)書(shū)可讀作對(duì)比； ( 4 ) 藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比； ( 5 ) 藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同心理作對(duì)比。 ( 6 ) “余”幼時(shí)與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比； ( 7 ) “余”之“公書(shū)”與張氏之“吝書(shū)”的對(duì)比； ( 8 ) “余”幼時(shí)之“不幸”與黃生之“幸”的對(duì)比。這些對(duì)比集中起來(lái)說(shuō)明了兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是藏書(shū)者往往不讀書(shū)；二是唯借書(shū)方能讀書(shū)。作者正是在這兩方面事實(shí)的基礎(chǔ)上作出“書(shū)非借不能讀”這一論斷的。對(duì)比論證的作用是可以使觀點(diǎn)更為鮮明，從而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
提示之二：本文是議論文，但從表達(dá)上看，是否以說(shuō)教的方式來(lái)訓(xùn)導(dǎo)黃生呢 ?
討論、歸納并板書(shū)：為了論證中心論點(diǎn)，作者先曉之以理，并從藏書(shū)者和借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同態(tài)度、不同心理角度作對(duì)比，做到有理有據(jù)。為了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中心，使文章具有感染力，作者又聯(lián)系自己的具體實(shí)踐，從正反兩面談了“通籍”前后讀書(shū)迥然相異的情況，言辭中肯，令人深思。最后作者又發(fā)出“生固幸而遇予乎”的感慨，對(duì)黃生的愛(ài)護(hù)和期望之情溢于言表，充分體現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)者的態(tài)度。這樣就能做到既以理服人、又以情感人。
四、歸納寫(xiě)作特色
1 . 全文構(gòu)思嚴(yán)密，緊扣中心。開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)：“書(shū)非借不能讀”，結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明寫(xiě)本文的緣由。中間三段是重點(diǎn)。首先，舉歷史上的例證，天子、富貴之家和一般藏書(shū)家都是以書(shū)為裝飾品，實(shí)際上并不讀書(shū)。然后，用讀自家所有的書(shū)和讀借自別人家書(shū)的兩種不同心理作對(duì)比，來(lái)證明“書(shū)非借不能讀”。接著，以自己幼年時(shí)和當(dāng)官后的經(jīng)歷和體會(huì)加以印證。最后，以自己當(dāng)年的貧寒境遇和黃生相對(duì)照，使黃生能感到借得到書(shū)讀的幸運(yùn)，以激勵(lì)他下苦功讀書(shū)。
2 . 文章夾敘夾議，議論層層深入，含蓄有力的表達(dá)了主旨。第二段，在舉了三個(gè)事例之后，慨嘆“非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然”。作者對(duì)那些束之高閣、沾滿(mǎn)灰塵的豐富圖書(shū)不能盡其用而表示憤慨，并為家貧好讀書(shū)的青年鳴不平。第三段，在敘述了自己的經(jīng)歷和體會(huì)后又嘆息“借者之用心專(zhuān)”，但是由于書(shū)難借“而少時(shí)之歲月為可惜也”。這里進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)來(lái)借書(shū)的青年的深切同情。第四段，在談了黃生與自己當(dāng)年相類(lèi)似之后，委婉的說(shuō)到黃生機(jī)遇好，應(yīng)該用功讀書(shū)。
3 . 運(yùn)用對(duì)比手法。以藏書(shū)者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟異日觀”的心理，向借書(shū)者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日來(lái)，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣”的心理作對(duì)比。以“落落大滿(mǎn)，素灰絲時(shí)蒙卷軸”同“往借，不與，歸而形諸夢(mèng)”作對(duì)比。上述兩個(gè)對(duì)比，都有力證明了“書(shū)非借不能讀”這一論點(diǎn)。第四段，以“張氏之吝書(shū)”同“予之公書(shū)”作對(duì)比，由此引出黃生之“幸”和作者之“不幸”的對(duì)比，蘊(yùn)含著對(duì)黃生的厚望。
黃生借書(shū)教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1、借助注釋和工具書(shū)了解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)綜合質(zhì)疑。
2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對(duì)比，構(gòu)思嚴(yán)密、層層深入的論證方法。
3、理解本文的主要觀點(diǎn)，懂得有書(shū)必須認(rèn)真讀的道理，培養(yǎng)刻苦好學(xué)的習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、運(yùn)用對(duì)比闡明道理、層層深入論證的寫(xiě)法。 2、理解本文的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想：
熟讀課文，借助工具書(shū)結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容，讀讀、講講、練練，力爭(zhēng)在課內(nèi)熟讀成誦；研讀重點(diǎn)語(yǔ)段，學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對(duì)比闡明道理的方法；通讀全文，了解本文以理服人又以情動(dòng)人的寫(xiě)作特點(diǎn)。
時(shí)數(shù)：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
書(shū)海茫茫，讀書(shū)要借書(shū)，這是常有的事。當(dāng)你借到一本你所需要的書(shū)時(shí)，你在激動(dòng)興奮之后，便會(huì)埋頭攻讀，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步。但對(duì)自己已有的書(shū)，雖然也是需要學(xué)習(xí)的，卻缺乏那種興奮感和迫切閱讀的激情。在這方面大概大家都有所體會(huì)，這是為什么呢？今天我們要學(xué)習(xí)的課文《黃生借書(shū)說(shuō)》就議論了這個(gè)問(wèn)題，看看課文作者提出了什么看法，你和他的認(rèn)識(shí)是否一致？
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、 文體：“說(shuō)”是古代一種非常活潑的文體，篇幅不長(zhǎng)，內(nèi)容是議論性的，常就某種社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)問(wèn)題提出精辟的見(jiàn)解，跟現(xiàn)代的雜文或雜感相似。 這篇“說(shuō)”是作者就黃生允修向自己借書(shū)一事發(fā)表議論。
2、有關(guān)作者：袁枚，字子才，號(hào)隨園主人，清代文學(xué)家。著有《小倉(cāng)山房文集》《隨園詩(shī)話(huà)》《子不語(yǔ)》等
3、有關(guān)字音： 枚( ) 齋( ) 俟( ) 輒( ) 俸 ( ) 吝 ( ) 惴惴( ) 摩玩( )素蟫( ) 庋藏( )
三、學(xué)習(xí)過(guò)程
（一）初讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
�。ㄒ螅鹤杂勺x，認(rèn)真專(zhuān)注，邊讀邊圈點(diǎn)批注。注意生字、多音字，注意停頓，尤其是一些長(zhǎng)句的停頓。）
1. 讀不準(zhǔn)的字音 ：汗牛塞屋 （sāi）若業(yè)為吾所有（wéi） 輒省記 （xǐng）
時(shí)蒙卷軸（juàn）
2. 斷句
如： 黃生允修|借書(shū)（主謂之間要停頓） 然|天子讀書(shū)者（承接上文的句首助詞，連接后要停頓） 小結(jié)：文言文語(yǔ)句的停頓應(yīng)遵循兩個(gè)原則： 一是人、地、物等名稱(chēng)中間不應(yīng)停頓。 二是表示一個(gè)完整概念的短語(yǔ)中間不應(yīng)停頓。
3.個(gè)別小組讀文，其他小組點(diǎn)評(píng)。
（二） 細(xì)讀課文，理解文意。
�。ㄒ螅赫�(qǐng)大家以小組為單位，結(jié)合文下注釋、工具書(shū)，試譯全文。先解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，后譯句。有疑問(wèn)的小組內(nèi)解決,解決不了的可以到鄰組求得幫助或問(wèn)老師。） 1、小組合作，理解文意。 2、質(zhì)疑、解疑 3、歸納本課的重點(diǎn)實(shí)詞和所出現(xiàn)的文言現(xiàn)象。
�。�1）重點(diǎn)實(shí)詞： 授以書(shū) 而強(qiáng)假焉 而惴惴焉摩玩之不已 必高束焉，庋藏焉 家貧難致 輒省記 落落大滿(mǎn) 若不相類(lèi) 然則予固不幸而遇張乎
�。�2）古今異義詞：
其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉 祖父：古義（祖輩、父輩）今義（父親的父親）
無(wú)論：古義（不用說(shuō)，更不用說(shuō)）今義（表示條件的連詞）
非夫人之物，而強(qiáng)假焉。 夫人：古義（那個(gè)人）今義（對(duì)別人妻子的尊稱(chēng)）
（3）一詞多義：
子：子不聞藏書(shū)者乎（ 你 ）其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉（ 兒子 ）
然：然天子讀書(shū)者有幾 （ 但是 ） 非獨(dú)書(shū)為然 （ 這樣 ）
�。�4）特殊句式：
七略、四庫(kù)，天子之書(shū)。（判斷句）
隨園主人授以書(shū)，而告之曰（省略句、倒裝句）
若業(yè)為吾所有（被動(dòng)句）
�。�6）本文中虛詞“焉”、“而”的用法。 焉：①其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。（句末語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“了”。） ②惴惴焉摩玩之不已（句中語(yǔ)氣助詞，作形容詞詞尾，同“然”。） ③非夫人之物而強(qiáng)假焉 ④若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉…… （以上③④句三個(gè)“焉”都作兼詞“于是”講，相當(dāng)于“在那里”。于，介詞，在。是，指示代詞，那里�！皬�(qiáng)假焉”譯為“在有東西的人那里勉強(qiáng)借來(lái)的'”；“高束焉”譯為“把東西捆起來(lái)高高地放在那閣板上”，可活譯為“……放在高高的閣板上”；“庋藏焉”譯為“收藏在那里”。） 而：①授以書(shū)而告之日（并列連詞，一說(shuō)，遞進(jìn)連詞，并且。） ②非夫人之物而強(qiáng)假焉（轉(zhuǎn)折連詞，卻。） ③必慮人強(qiáng)取，而惴惴焉（因果連詞，因而。） ④歸而形諸夢(mèng)（順承連詞，可不譯，或譯“就”。） ⑤吾不得而見(jiàn)之 ⑥予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎 （⑤⑥句三個(gè)“而”均為表修飾關(guān)系的連詞，連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)，⑤句可不譯，⑥句不譯） ⑦嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也。 ⑧則其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也必速。 ⑦⑧句均連接兩個(gè)句子，可不譯。
（三）了解本文的結(jié)構(gòu)層次：
第1、2段，就黃生借書(shū)一事，闡明“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)。
第1段，是這一部分的總領(lǐng)，說(shuō)明以下的話(huà)是專(zhuān)對(duì)黃生而言。
第2段，用藏書(shū)者不讀、借書(shū)者快讀進(jìn)行對(duì)比，從正反兩方面論證“書(shū)非借不能讀”。
第3段，用自己切身的經(jīng)歷作對(duì)比，從正反兩方面說(shuō)明“借書(shū)讀必專(zhuān)”，再次證明“書(shū)非借不能讀”。
第4段，拿黃生與自己相對(duì)比，勉勵(lì)黃生把握機(jī)遇，勤奮讀書(shū)�！肮珪�(shū)”與“吝書(shū)”、“幸”與“不幸”對(duì)比，很有說(shuō)服力。 結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭“授以書(shū)而告之”，再次表明對(duì)黃生的期望。
四、布置作業(yè)：
1、整理課堂筆記。
2、從文章的各方面進(jìn)行質(zhì)疑，自問(wèn)自答，至少三題。
第二課時(shí)
一、精讀課文，領(lǐng)悟主旨。
1、文中作者提出了怎樣的觀點(diǎn)？
明確：觀點(diǎn)“書(shū)非借不能讀也”
2、為了證明中心論點(diǎn)，作者列舉哪三種藏書(shū)者不讀書(shū)的例子？（用自己的話(huà)概括）
明確：①皇帝藏書(shū)很多，但是讀書(shū)的很少。 ②富貴人家藏書(shū)很多，可是讀書(shū)的不多。 ③祖輩父輩收藏書(shū)籍、子輩孫輩丟棄書(shū)籍的事情很多。
3、本文第一人稱(chēng)代詞有哪些？你掌握的第二人稱(chēng)代詞有哪些？
明確：本文第一人稱(chēng)代詞有：吾、余、予；我們掌握的第二人稱(chēng)代詞有：爾、汝、子。
4、“非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然�！边@句話(huà)有什么作用？
明確：這句話(huà)，深化了論點(diǎn)，擴(kuò)展了論題。
5、“而惴惴焉摩玩之不已”，這句話(huà)是什么描寫(xiě)？其作用是什么？
明確：這句話(huà)是人物的神態(tài)和動(dòng)作描寫(xiě)。 其作用是：形象生動(dòng)地寫(xiě)出了借物者喜愛(ài)這個(gè)東西，擔(dān)憂(yōu)物主來(lái)討而舍不得馬上歸還的心理。
6、“其切如是�！薄笆恰敝复裁�？從中可見(jiàn)作者什么思想感情？ “是”指代：沒(méi)有借到書(shū)回來(lái)后夢(mèng)里還出現(xiàn)借書(shū)的情景。或：“往借，不與，歸而形諸夢(mèng)。” 從中可見(jiàn)作者年輕時(shí)渴望讀書(shū)的迫切之情。
7、文章的第三段，作者以親身經(jīng)歷從正反兩方面證明觀點(diǎn)。具體內(nèi)容是什么？
明確：正面：年輕時(shí)借書(shū)困難，苦讀而效率高。 反面：作官后，藏書(shū)很多反而很少讀書(shū)。
8、“嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也。”“嘆”“惜”表達(dá)了怎樣的思想感情？
明確：表達(dá)了作者感嘆光陰可貴，勸勉年輕人珍惜大好時(shí)光努力讀書(shū)的思想感情。
9、最后，作者向黃生提出什么希望？
明確：最后，作者向黃生提出“讀書(shū)也必專(zhuān)”、“歸書(shū)也必速”的希望
10課文結(jié)尾一句話(huà)，它在結(jié)構(gòu)上和表達(dá)作者的思想感情上有什么作用？
明確：課文以“為一說(shuō)，使與書(shū)俱”作結(jié)，在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了課文開(kāi)頭的“授以書(shū)而告之”。在思想感情上則進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)黃生的殷切期望。
11、文章是運(yùn)用什么方法論證“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)的？
明確：（1）運(yùn)用舉例子的論證方法：概括列舉了天子、富貴家、一般藏書(shū)家，有書(shū)不讀的例子。
（2）運(yùn)用了對(duì)比論證的方法： ①天子、富貴者藏書(shū)很多而讀書(shū)人很少的對(duì)比。 ②祖輩收藏書(shū)籍而子孫丟棄書(shū)籍的對(duì)比。 ③藏書(shū)者“高束焉，庋藏焉”與借書(shū)者“惴惴焉摩玩不已”行為對(duì)比。 ④藏書(shū)者“姑俟異日觀”與借書(shū)者“今日來(lái)，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣”心理對(duì)比。 ⑤我今日“落落大滿(mǎn)，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸”與昔日“往借，不與，歸而形諸夢(mèng)”對(duì)比。 ⑥“張氏之吝書(shū)”與“予之公書(shū)”對(duì)比。 ⑦黃生“幸”與我的“不幸”對(duì)比。 ⑧天子、富貴者藏書(shū)很多，我年輕時(shí)、黃生現(xiàn)在無(wú)書(shū)的對(duì)比。
11、本文告訴我們一個(gè)什么道理？
明確：“書(shū)非借不能讀”，年輕人應(yīng)該珍惜大好時(shí)光，努力尋找機(jī)會(huì)，發(fā)奮讀書(shū)，充實(shí)自己。
12、 課文的中心論點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀”，作者對(duì)黃生所寄托的感情是要珍惜少時(shí)光陰，專(zhuān)心讀書(shū)。那么我們應(yīng)該怎樣體會(huì)課文的中心論點(diǎn)，從中受到教益呢？
明確：①對(duì)于課文的中心，我們不應(yīng)機(jī)械搬用，“書(shū)非借不能讀”決不是“有書(shū)不讀”，而應(yīng)從讀書(shū)精神上去體會(huì)。作者的意思是說(shuō)借書(shū)比自己有書(shū)更容易去勤讀，更容易把書(shū)記在心里，效果更好，即所謂條件差反而進(jìn)步快，逆境能促人勤奮。所以我們理解課文中心，就是要發(fā)揚(yáng)我國(guó)古人的身處逆境而矢志苦讀的優(yōu)良傳統(tǒng)，以堅(jiān)韌不拔的精神學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)。
②作者認(rèn)為自己幼時(shí)借不到書(shū)而“形諸夢(mèng)”是非常不幸的，而黃生能與作者“公書(shū)”是非常幸運(yùn)的，所以作者要黃生“知幸與不幸”，珍惜少時(shí)光陰，專(zhuān)心讀書(shū)。我們現(xiàn)在的讀書(shū)條件比起黃生來(lái)又不知要幸運(yùn)多少倍，我們更應(yīng)“知幸與不幸”，珍惜現(xiàn)在這大好的學(xué)習(xí)條件和自己的青春年華，刻苦攻讀，使自己成為社會(huì)主義建設(shè)的有用人才。如果學(xué)有不成，非他人之過(guò)，自己應(yīng)該多反省，知警惕。
二、課堂小結(jié)：
課文就“黃生借書(shū)”發(fā)表議論，提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)年輕人努力尋找學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，發(fā)奮讀書(shū)，充實(shí)自己。這對(duì)我們?nèi)匀痪哂鞋F(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，我們應(yīng)該自覺(jué)培養(yǎng)刻苦好學(xué)的習(xí)慣。
三、 拓展延伸
其實(shí)從古至今，很多人在面對(duì)不利條件的時(shí)候，都能積極主動(dòng)的創(chuàng)造條件，奮發(fā)學(xué)習(xí)，你知道這樣的例子嗎？
戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦刺股提神、漢代孫敬頭發(fā)懸梁。就以家貧買(mǎi)不起燈油為例，就有漢代的匡衡鑿壁借光，晉時(shí)的車(chē)胤囊螢夜讀和孫康映雪誦書(shū)，南北朝的江泌隨月取光。這些人都身處逆境，憑著苦讀精神終于成了大學(xué)問(wèn)家。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種苦讀精神，戰(zhàn)勝各種困難，使自己學(xué)有所成。
四、布置作業(yè)
1、積累有關(guān)讀書(shū)的名言和事例，制成讀書(shū)卡片。
2、以“談讀書(shū)”為話(huà)題，結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證等方法寫(xiě)一個(gè)議論片斷。
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