七年級(jí)《赫爾墨斯和雕像者》教案

時(shí)間：2022-04-07 09:37:28 教案我要投稿

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七年級(jí)《赫爾墨斯和雕像者》教案

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，編寫(xiě)教案是必不可少的，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的七年級(jí)《赫爾墨斯和雕像者》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

七年級(jí)《赫爾墨斯和雕像者》教案

　　七年級(jí)《赫爾墨斯和雕像者》教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　了解寓言故事情節(jié)；體味蘊(yùn)含在寓言中的寓意；多角度提煉寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維；展開(kāi)聯(lián)想和想象，續(xù)寫(xiě)寓言，領(lǐng)悟生活哲理

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　把握寓言故事情節(jié)，體味蘊(yùn)含在寓言中的寓意多角度提煉寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維教學(xué)難點(diǎn)：多角度提煉寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維展開(kāi)聯(lián)想和想象，續(xù)寫(xiě)寓言，領(lǐng)悟生活哲理

　　課時(shí)教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇寓言。

　　對(duì)寓言，同學(xué)們并不陌生，同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的寓言嗎？（中國(guó)的寓言大多凝成四言成語(yǔ)：同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長(zhǎng)》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國(guó)寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》《農(nóng)夫和蛇》等。）

　　總結(jié)：寓言往往都通過(guò)一個(gè)故事告訴我們道理，那么如何從故事中提煉出寓言的寓意呢？今天我們通過(guò)學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的一則——《赫耳墨斯和雕像者》，一起探究。

　　二、人物介紹

　　在正式進(jìn)入課文學(xué)習(xí)以前，我們先來(lái)認(rèn)識(shí)幾個(gè)希臘神話中的大人物，為什么說(shuō)是大人物呢？我們且來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們的大名。一個(gè)叫宙斯，還有一個(gè)叫赫拉。有人認(rèn)識(shí)嗎？

　　介紹宙斯、赫拉、赫爾墨斯的地位及各自的'職責(zé)。

　　宙斯：眾神之王，至高無(wú)上的主神天神

　　赫拉：宙斯妻子，掌管婚姻，是生育及婚姻的保護(hù)者，她代表女性的美德和尊嚴(yán)。

　　赫爾墨斯：在奧林珀斯山擔(dān)任宙斯和諸神的使者和傳譯，又是司畜牧、商業(yè)、交通旅游，偷竊，狡猾，撒謊體育運(yùn)動(dòng)的神，還是小偷們所崇拜的神

　　三、初讀課文，整體感知

　　1、學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)、讀通課文。

　　2、學(xué)生示范朗讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，從字詞讀音、朗讀節(jié)奏、語(yǔ)氣表達(dá)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。3、全班齊讀課文，讀后復(fù)述寓言故事內(nèi)容。

　　3、總結(jié)寓言寓意。（課文最后一句話）

　　四、抓住聯(lián)系，深入體悟

　　1、找出課文中表現(xiàn)赫爾墨斯愛(ài)慕虛榮的語(yǔ)句，并演讀（想知道—問(wèn)道—笑著問(wèn)道—心想—問(wèn)道；為什么先問(wèn)宙斯和赫拉的？看見(jiàn)？還是特意找的？如果連赫爾墨斯的雕像都沒(méi)有會(huì)怎么樣？笑著問(wèn)道，笑背后的內(nèi)心在想什么？）多角度提煉寓言寓意。

　　先總結(jié)“《伊索寓言》就是通過(guò)一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的故事得出道理的，在寓言的最后往往用一句精練的話點(diǎn)名寓意�！痹僖霭咨较壬脑�，“但有些寓言后面的‘教訓(xùn)’，現(xiàn)在看來(lái)則顯得牽強(qiáng)，我們?cè)陂喿x時(shí)，不妨只從寓言故事出發(fā)，而不必用這些‘教訓(xùn)’來(lái)理解故事�！保瑔l(fā)學(xué)生要多角度從故事中總結(jié)道理。

　　如：⑴人要有自知之明，清楚地認(rèn)識(shí)自己。

　　⑵在一個(gè)崗位要盡到自己的責(zé)任

　�、侨说膬r(jià)值不是通過(guò)地位的高低決定的，而是看一個(gè)人為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn)

　�、炔槐蝗酥匾暤娜瞬坏扔跊](méi)有價(jià)值……

　　五、發(fā)揮想象，續(xù)寫(xiě)故事寓意來(lái)源于故事，那如果故事的結(jié)尾不一樣，那寓言的寓意會(huì)不會(huì)改變呢？思考：赫爾墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像只能算“饒頭”白送后，內(nèi)心是怎么想的，他會(huì)說(shuō)什么？又會(huì)做什么呢？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，為這則寓言續(xù)寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾，并思考寓意是否發(fā)生變化？

　　七年級(jí)《赫爾墨斯和雕像者》教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　了解寓言文體的相關(guān)知識(shí)（概念、特點(diǎn)）。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過(guò)比較閱讀，品味文本中的細(xì)節(jié)，理解并感受文本的諷刺效果。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　設(shè)計(jì)一定的學(xué)習(xí)活動(dòng)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的思考，多元解讀文本的寓意。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、導(dǎo)入：

　　屏幕顯示寓言《烏鴉與狐貍》內(nèi)容：

　　有只烏鴉偷到一塊肉，銜著站在大樹(shù)上。路過(guò)此地的狐貍見(jiàn)到后，口水直流，很想把肉弄到手。他便站在樹(shù)下，大肆夸獎(jiǎng)烏鴉的身體魁梧、羽毛美麗，還說(shuō)他應(yīng)該成為鳥(niǎo)類之王，若能發(fā)出聲音，那就更當(dāng)之無(wú)愧了。烏鴉為了要顯示他能發(fā)出聲音，便張嘴放聲大叫，而那塊肉掉到了樹(shù)下。狐貍跑上去，搶到了那塊肉，并嘲笑說(shuō)：“喂，烏鴉，你若有頭腦，真的可以當(dāng)鳥(niǎo)類之王�！�

　　設(shè)問(wèn)：這個(gè)故事有何特點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)看。

　　示例：

　　（1）故事很短；

　�。�2）主人公是動(dòng)物；

　�。�3）運(yùn)用了擬人化的寫(xiě)法；

　�。�4）具有諷刺意味；

　�。�5）說(shuō)明了一個(gè)道理；

　�。�6）目的是給人們某種警示；

　�。�7）用一個(gè)淺顯的小故事來(lái)講一個(gè)深刻的道理；等等。

　　其實(shí)用一個(gè)特點(diǎn)概括就是：這是一個(gè)寓言故事。

　　寓言即用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。篇幅簡(jiǎn)短，具有鮮明的諷刺性、哲理性和勸喻性。簡(jiǎn)言之，寓言即寓“意”于“言”。“意”就是那個(gè)意味深長(zhǎng)的道理，而“言”則是那個(gè)假托的故事。

　　二、還原故事，感知寓言：

　　1、請(qǐng)自由朗讀寓言。

　　2、找出這則故事（即“言”）的核心主干。誰(shuí)？——做什么？

　　故事（言）：赫爾墨斯——問(wèn)自己雕像的價(jià)格

　　寓意（意）：諷刺愛(ài)慕虛榮而不被重視的人。

　　3、作者對(duì)這個(gè)故事的核心主干豐富了哪些內(nèi)容？

　�。�1）赫爾墨斯為什么要問(wèn)自己雕像價(jià)格？——想知道他在人間受到多大的尊重。

　�。�2）他如何問(wèn)價(jià)？——化作凡人—先問(wèn)宙斯—再問(wèn)赫拉—最后問(wèn)自己

　�。�3）他問(wèn)價(jià)的結(jié)果如何？——算饒頭，白送。

　　過(guò)渡：由還原出來(lái)的故事的核心主干并不能直接得出作者的寓意，不能完成表達(dá)諷刺、寄寓道理的任務(wù)，我們看作者在言和意之間豐富了哪些內(nèi)容，從而使之建立聯(lián)系。

　　由豐富的內(nèi)容才可以看出赫爾墨斯的虛榮、自負(fù)以及不受重視，也才能感受到諷刺，得出啟示。因此，真正讓故事寄寓道理完成諷刺的是這些豐富出來(lái)的內(nèi)容細(xì)節(jié)，即故事的豐滿血肉而非骨架（那個(gè)故事的核心主干）。

　　這則寓言非常短小，統(tǒng)共不足兩百字，沒(méi)有闊大的篇幅，沒(méi)有大起大落的情節(jié)，沒(méi)有眾多的人物，但一些細(xì)節(jié)的生動(dòng)點(diǎn)染卻讓諷刺的效果達(dá)到極致。

　　三、品讀細(xì)節(jié)，感受諷刺

　　1、整個(gè)故事中有許多值得玩味的細(xì)節(jié)，請(qǐng)你試著找一找。

　�。�1）赫爾墨斯的“想”；

　�。�2）赫爾墨斯的“問(wèn)”；

　　（3）赫爾墨斯的“笑”；

　　（4）雕像者的回答。

　　（一）品析赫爾墨斯的“想”：

　　A、對(duì)比助讀——顯性的“想”

　　第1想：原文：想知道他在人間受到多大的尊重。

　　改文：想知道他在人間是否受到尊重。

　　第2想：原文：心想……人們對(duì)他會(huì)更尊重些。

　　改文：心想……人們對(duì)他也許會(huì)更尊重些吧

　　【品析】第1處的“想”，通過(guò)對(duì)比閱讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)赫爾墨斯一開(kāi)始就迫切地想知道自己在人間受尊重的程度，他似乎對(duì)于自己的`受尊重毫不懷疑，只是不確定這種尊重大到何種程度，因而要到人間做一次驗(yàn)證，一個(gè)“想知道”讓他的人間之行充滿了目的性，“多大的尊重”則大大拔高了他的自我期許，將其內(nèi)心的自視甚高渲染到極致，一個(gè)自負(fù)者的形象豁然而出。

　　第2處的“想”，改文與原文相較，推測(cè)代替了確定，原文中的“會(huì)更尊重些”將赫爾墨斯的極高的自我認(rèn)定表達(dá)得斬釘截鐵：我是神使，又是商人的庇護(hù)神，人們沒(méi)有絲毫的理由不尊重我！將他的盲目自大渲染到極致。

　　B、想象助讀——隱性的“想”

　　關(guān)于赫爾墨斯的“想”，文中有兩處明“想”，文中還應(yīng)該有很多隱性的“想”，請(qǐng)你選擇一處恰當(dāng)?shù)奈恢�，補(bǔ)充一個(gè)都赫爾墨斯的“想”。

　　【比如】

　　在他選擇宙斯的雕像發(fā)問(wèn)之前，應(yīng)該有一“想”：宇宙中最大的神的雕像會(huì)值多少錢(qián)？人們對(duì)我的尊重會(huì)和對(duì)他的尊重一樣多嗎？

　　在得知宙斯雕像的價(jià)格之后，應(yīng)該有一“想”：呵呵，太好笑了，堂堂的眾神之王才值一個(gè)銀元，看來(lái)人們對(duì)我的尊重肯定要超過(guò)他了。

　　在得知赫拉的雕像價(jià)格之后，應(yīng)該有一“想”：赫拉的居然比宙斯的貴，看來(lái)眾神之王最不值錢(qián)了，不過(guò)赫拉的也不過(guò)貴一點(diǎn)點(diǎn)，他們雖然在神界地位高，但是人們并不一定買(mǎi)他們的帳，因?yàn)樗麄兏藗兊膶?shí)際生活沒(méi)有什么太大的關(guān)系，我可不一樣的，我跟人們的實(shí)際生活息息相關(guān)�？磥�(lái)我的雕像價(jià)格絕對(duì)有望超過(guò)他們！

　　在赫爾墨斯最終得知自己的雕像為白送之后，應(yīng)該還有一“想”：怎么會(huì)這樣？居然白送！這些商人真是太不識(shí)貨了！我保佑他們，他們居然如此不尊重我！

　　總之，這些顯性的和隱性的“想”，都在幫助塑造赫爾墨斯這個(gè)自負(fù)、盲目自大、自視甚高的形象，越是能擴(kuò)大一點(diǎn)，就越能增大諷刺的效果。

　�。ǘ┢肺龊諣柲沟摹皢�(wèn)”、“笑”：

　　A、對(duì)比助讀：

　　第1問(wèn)：原文：就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道……

　　改文：就來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)愛(ài)神丘比特的雕像，問(wèn)道……

　　第2問(wèn)：原文：赫爾墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)？”

　　改文：赫爾墨斯又問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)？”

　　第3問(wèn)：原文：這個(gè)值多少錢(qián)？

　　改文：值多少錢(qián)？

　　【品析】對(duì)比第一處改動(dòng)的內(nèi)容，我們很容易發(fā)現(xiàn)，赫爾墨斯這一次的“問(wèn)”頗費(fèi)心機(jī)，并且是有備而來(lái)。先是化作凡人，而不是直接進(jìn)店詢問(wèn)；并且先問(wèn)眾神之王宙斯雕像的價(jià)格，而不是先問(wèn)一個(gè)普通的神的雕像價(jià)格，更不是直接問(wèn)自己的雕像價(jià)格。這種曲折的問(wèn)恰恰摹寫(xiě)出赫爾墨斯的虛榮、自負(fù)。化作凡人避免了直接問(wèn)價(jià)不合己意被人認(rèn)出的尷尬，先問(wèn)價(jià)眾神之王更可看出其爭(zhēng)鋒主神的盲目自信，同時(shí)不直接問(wèn)自己的價(jià)格也是為了避免不合己意的尷尬。

　　對(duì)比第二處的改動(dòng)的內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)，赫爾墨斯的表情于不經(jīng)意間顯露出來(lái)：笑。這是他問(wèn)價(jià)過(guò)程中的唯一一次表情的流露。他這次凡間之行先是喬裝改扮、掩飾身份，繼而兩問(wèn)主神、暗中比較，走的是迂回路線，非常低調(diào)。一切心態(tài)均掩飾得絲毫不露，在虛榮自負(fù)中不忘謹(jǐn)慎。然而百密一疏，或者說(shuō)畢竟難掩全部的內(nèi)心，一個(gè)忍不住的“笑”將一切偽裝剝除�！昂諣柲褂中χ鴨�(wèn)道”，笑之前著一“又”字，頗耐玩味：可見(jiàn)在聽(tīng)到主神宙斯雕像價(jià)值僅有一個(gè)銀元之后，赫爾墨斯的內(nèi)心已經(jīng)笑過(guò)一回，只不過(guò)忍住了。而在他問(wèn)赫拉雕像之前，這個(gè)“笑”終于沒(méi)能忍住，不經(jīng)意地跑了出來(lái)，輕慢竊喜之心已經(jīng)隨“笑”而出：為宙斯的價(jià)格不過(guò)爾爾而有輕慢意，為自己的價(jià)格將有極大的機(jī)會(huì)超過(guò)宙斯而竊喜。接下來(lái)問(wèn)價(jià)赫拉更是頗具野心：眾神之王的價(jià)格不過(guò)一個(gè)銀元，那么他的老婆的價(jià)格應(yīng)該也不會(huì)高，這樣自己的價(jià)格就更有可能遠(yuǎn)超他們。于是不禁而“笑”。一個(gè)“笑”字，赫爾墨斯的虛榮自負(fù)之心自然而出。

　　第三處的“問(wèn)”的內(nèi)容多了一個(gè)“這個(gè)”，可以和前兩次的“問(wèn)”作比較。

　　一問(wèn)“值多少錢(qián)？”問(wèn)者心緒復(fù)雜，既有看似不經(jīng)意的掩飾，又有不屑一問(wèn)的輕慢，還有欲與之比肩而擔(dān)心其價(jià)過(guò)高的小緊張。二問(wèn)“赫拉的雕像值多少錢(qián)”，這一問(wèn)表情難抑內(nèi)心的竊喜與輕慢。三問(wèn)“這個(gè)值多少錢(qián)？”增加了“這個(gè)”兩字，鄭重之意味全出，前面的二問(wèn)不過(guò)為這一次鋪墊而已，因此這一問(wèn)不僅增加了“這個(gè)”，還增加了細(xì)致的心理描寫(xiě)——“想”的內(nèi)容。這種鄭重中更多地醞釀著赫爾墨斯呼之欲出的自我期許：等著瞧吧！看看我的雕像的價(jià)格！肯定比宙斯他們的高得多呀！

　　三次發(fā)問(wèn)，一問(wèn)宙斯，二問(wèn)赫拉，三問(wèn)自己——所參照者均為重量級(jí)之神，自視甚高；曲折鋪墊，自我期許愈來(lái)愈高。

　�。ㄈ┢肺兜裣裾叩幕卮�

　　原文：假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送。

　　改文：這個(gè)要便宜些，只要半個(gè)銀元。

　　【品析】通過(guò)比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)原文更能表現(xiàn)赫爾墨斯雕像的不值錢(qián)，也更能與前面赫爾墨斯對(duì)自己雕像價(jià)格的極高的期望形成巨大反差：原以為價(jià)格會(huì)遠(yuǎn)超宙斯、赫拉，結(jié)果卻是一文不值，白送的饒頭。這種反差產(chǎn)生了諷刺的效果，前面赫爾墨斯所有的行為便顯得可笑。

　　2、小結(jié)：綜上所述，這一則寓言看似短小，然而從細(xì)節(jié)處玩味，韻味頗豐。二“想”三“問(wèn)”

　　一“笑”，幾個(gè)細(xì)節(jié)活畫(huà)出一個(gè)極為自負(fù)、盲目自信、自視甚高、虛榮無(wú)比的赫爾墨斯。

　　而赫爾墨斯無(wú)限膨脹的自我期許和自我認(rèn)定在最后與雕像者漫不經(jīng)心的回答形成巨大反差，自視甚高對(duì)應(yīng)的卻是一錢(qián)不值！抬得愈高，跌得愈重。

　　個(gè)人期望與結(jié)果的差距拉得越大，諷刺的意味就越濃。好的作者就是在絞盡腦汁地想怎樣拉大這種差距，即怎樣充分顯示赫爾墨斯的自負(fù)自大與虛榮，再怎樣充分表明他的雕像的一錢(qián)不值。

　　至此，作者的諷刺運(yùn)用之妙才全部彰顯。譬如攔水為瀑，懸之于最高處，垂瀉而下，必能聲勢(shì)浩然，酣暢淋漓。又如呵氣成球，氣足而球大，大至極限處，一針而刺，盡余破皮而已。

　　【過(guò)渡】品味這些小細(xì)節(jié)，我們感受到的是寓言的濃濃的諷刺意味，這種諷刺帶給我們的不僅是會(huì)心一笑，更多的是直指人心的警醒：有同此缺點(diǎn)的人會(huì)禁不住反躬自省，無(wú)此缺點(diǎn)的人亦會(huì)自我警示。而這，就是寓言的意義，或者說(shuō)是諷刺的意義。可以說(shuō)諷刺詩(shī)寓言的靈魂，因?yàn)楫?dāng)人們苦口婆心地正面勸誡我們：千萬(wàn)不要愛(ài)慕虛榮�。∏f(wàn)不要自負(fù)自大�。∥覀兺圆贿^(guò)耳，沒(méi)有作用，只有諷刺，一刺中的，留下傷痛，才有警醒。而好的寓言往往將勸喻隱含于絕妙的諷刺。

　　下面我們就來(lái)看看刺痛我們的故事給了我們?cè)鯓拥木尽?/p>

　　四、多元思考，豐富寓意

　　伊索寓言的特點(diǎn)：在寓言的最后言明寓意，這是編者添加的，是編者對(duì)寓意的解讀，那么我們也可以有自己的解讀。

　　刪除寓言結(jié)尾的寓意，根據(jù)自己的理解，模仿結(jié)尾“這個(gè)故事適用于的人”，或者運(yùn)用“這則寓言告訴我們”的句式，重新擬寫(xiě)寓意。

　　五、讀寫(xiě)結(jié)合，編寫(xiě)寓言

　　請(qǐng)你根據(jù)寓意，重寫(xiě)故事。

　　如果想要突出這個(gè)寓意：這個(gè)故事告訴我們不同的人看待事物的角度不同，得出的評(píng)價(jià)、結(jié)論就不同。以《宙斯和雕像者》為題，修改寓言，或者以“宙斯”為主人公，重寫(xiě)寓言。

　　要求：

　�。�1）寓言故事要與寓意吻合；

　�。�2）通過(guò)細(xì)節(jié)、用詞等凸顯諷刺效果；

　�。�3）對(duì)人們有警示、勸喻的力量。

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