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《墻上的斑點(diǎn)》教案

時間:2022-02-11 19:17:28 教案 我要投稿

《墻上的斑點(diǎn)》教案4篇

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動中,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編精心整理的《墻上的斑點(diǎn)》教案4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《墻上的斑點(diǎn)》教案4篇

《墻上的斑點(diǎn)》教案 篇1

  一、教學(xué)目的

  1、掌握意識流小說的基本特征。

  2、體會作者在意識流動中所蘊(yùn)涵的對生命、現(xiàn)實(shí)、文學(xué)以及體制與觀念的深沉思考。

  3、學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的方法。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、理解課文的內(nèi)容,尤其是其中流露出的思想內(nèi)容。

  2、理解和把握的課文基本結(jié)構(gòu)。

  三、教學(xué)時間 2課時

  四、教學(xué)過程

  第二課時

  一、概括小說的寫法特點(diǎn)

  1《墻上的斑點(diǎn)》通篇是內(nèi)心獨(dú)白!拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的“污跡”,意識就隨之飄逸開去,后來發(fā)現(xiàn),這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點(diǎn)“蝸!背洚(dāng)了“我”意識轉(zhuǎn)向的契機(jī),使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。

  2“我”從看到墻上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯(lián)想。想到人生無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點(diǎn),原來是一只蝸牛。

  二、概括小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

  不離線索,通過觸發(fā)物斑點(diǎn)的引發(fā),人的意識活動不斷地向四面八方發(fā)散又收回,回到斑點(diǎn),經(jīng)過不斷循環(huán)往復(fù),形成一種枝蔓式的立體結(jié)構(gòu),嚴(yán)謹(jǐn)有序。

  (永遠(yuǎn)不離線索,內(nèi)容從斑點(diǎn)開始,又回到斑點(diǎn),像一個花瓣,嚴(yán)謹(jǐn)有序)

  三、比較閱讀

  讀了《墻上的斑點(diǎn)》后,想一想意識流小說和傳統(tǒng)小說相比,有哪些不同。

  1、意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式,重在表現(xiàn)人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界,特別是人物的意識流動。《墻上的斑點(diǎn)》描寫主人公看到墻上有一個斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想,采用內(nèi)心獨(dú)白的方式,用第一人稱的寫法剖析內(nèi)心的奧秘,把探索的.注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外,意識流小說主張取消作品的故事情節(jié),讓人物自己直接展開自己的意識活動過程。在意識流小說里,即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格,都不是作家從旁敘述,而是通過人物自身的回憶、體驗(yàn)、感知和想象表現(xiàn)出來。

  2、自由聯(lián)想是意識流小說的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢幻、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織,來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論,把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯(lián)想,是人腦對客觀事物之間相互關(guān)系的反映。意識流小說家在運(yùn)用自由聯(lián)想時,卻表現(xiàn)出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點(diǎn)!秹ι系陌唿c(diǎn)》寫主人公看到墻上的斑點(diǎn),思緒就“一哄而上”,想到人生的無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點(diǎn),原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。

  3、打破時空界限,進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識流小說的又一特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘,雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的,但在具體“回憶”的那段時間,時序依然是正常有序的。意識流小說則不同,它們在表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界時,把過去、現(xiàn)在和未來互相倒置,甚至互相滲透,而導(dǎo)致作品在時間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu),頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的,而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞,用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說《墻上的斑點(diǎn)》中主人公的遐想,“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介,從而使描述符合心理軌跡,使作品渾然一體,具有內(nèi)在的和諧。

  4、伍爾夫否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為“生活是一圈光暈,一個始終包圍著我們意識的半透明層”,在一個普通的日子里,一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”,這就是真實(shí)的生活。因此,視接近生活的本來面目為己任的作家,就會深入到人物的意識深層,他們的作品也就會“沒有情節(jié),沒有喜劇,沒有悲劇,沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結(jié)局”。她呼吁:“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候,按照落下的順序把它們記錄下來,讓我們描出每一事每一景給意識印上(不管表面看來多么互無關(guān)系,全不連貫)的痕跡吧!

《墻上的斑點(diǎn)》教案 篇2

  一。檢查自讀效果

  問:課文中主人公對斑點(diǎn)的猜測共有幾次?

  明確:共六次。

  a !凹t”的聯(lián)想(為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點(diǎn),作者想起了冬天爐子里的火,想到了城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟,想到了無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色崖壁的側(cè)坡)。

  b。看到斑點(diǎn)好象是一枚釘子留下的痕跡,就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫,想到這所房子以前的房主,想到鐵路旁郊外的別墅。

  c?粗唿c(diǎn)太大太圓,不象釘子,于是就想到了生命的神秘,人類的無知,想到了遺失的東西,想到了生活飛快的速度,想到了來世。

  d。覺得斑點(diǎn)很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣,就想起了特洛伊城、莎士比亞,想起了人類保護(hù)自我形象的本能,想到了倫敦的星期日,還有惠特克的尊卑序列表。

  e。看到斑點(diǎn)是凸出在墻上的圓形,就想到了古冢,退役的上校、牧師和他的老伴以及學(xué)者。

  f。仔細(xì)看斑點(diǎn)時,就覺得好象在大海中抓住了一塊木板,于是就想到了樹,想到樹的生存。

  二。品味課文,隨感隨錄:

  1。P103 品悟其內(nèi)容的哲理性似乎搞藝術(shù)創(chuàng)作的,多少有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)或怪癖。

  2。P104 “只有充塞著光亮和黑暗的空間,中間隔著一條條粗大的莖干,……玫瑰花形狀的斑塊,隨著時光的流逝,它會越來越清楚、越——我也不知道怎樣……”:引申聯(lián)想、想象。

  3。P104中部內(nèi)容:作為另一個“我 ”,本我審視自我,在想象莎翁此刻就在此地的這把椅子上坐著會發(fā)生什么,進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)。

  4。(該頁往下)“所有這一切歷史的虛構(gòu)是多么沉悶!……連那些真誠地相信自己不愛聽別人贊揚(yáng)的謙虛而灰色的人們頭腦里,也經(jīng)常會產(chǎn)生這種想法。……”:

  注意連貫、變換而引申生發(fā)出來的.線索,把握思路的連續(xù)性。

  5。P105上部“世界會變得多么悶人、多么浮淺、多么光禿、多么凸出啊!”:怎么會變得“凸出”?如何理解?(背景突出,主體消隱)

  6。(該頁中部偏下)“確實(shí)帶著些幻影的味道”“非法的自由感”——心靈是自由的。

  7。P105底部“在某一點(diǎn)上會摸著一個起伏的小小的古冢,一個平滑的古冢,就象南部丘陵草原地帶的……”:相似聯(lián)想。

  三。整理疑點(diǎn)(讀書貴有疑)

  1。P103中間偏下“安女王時代的煤斗子”:英國歷史上怎樣的一個時代?

  2。P104第二段“據(jù)說就是這樣的塵土把特洛伊城嚴(yán)嚴(yán)地埋了三層”:涉及古希臘的什么傳說?

  3。(該頁最后一自然段第三句話)“金斯威”:地名?

  4。P106中間“和一只中國女殺人犯的腳”:那真是中國女子?她什么時候怎么到的外國?(根據(jù)作者提示的,會是明朝?)中國女殺人犯的腳竟被剁了?真殘忍!到底怎么回事?

  四。整理感悟,談出認(rèn)識:

  1。詩的語言產(chǎn)生詩意效果。

  a。 P106底部“……輕輕地掠過荷花的梗條,在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋!

  b。 P107下部“炎熱的午后,母牛在樹下?lián)]舞著尾巴;樹木把小河點(diǎn)染得這樣翠綠一片,讓你覺得那只一頭扎進(jìn)水里去的雌紅松雞,應(yīng)該帶著綠色的羽毛冒出水面來!

  2。內(nèi)容分散筆法極其散漫;體裁不象小說,倒象個散文?傊,本文是篇敘寫心理的作品。

《墻上的斑點(diǎn)》教案 篇3

  [導(dǎo)學(xué)新概念]

  意識流小說是20世紀(jì)初葉在西方興起的一種用與傳統(tǒng)的寫法不同的創(chuàng)作方法寫成的小說。它是以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的一種小說流派。這種意識流小說既沒有劃一的規(guī)格,也沒有公認(rèn)的統(tǒng)一的定義!秹ι系陌唿c(diǎn)》是英國女作家伍爾夫的第一篇意識流小說,它描寫了主人公從看到墻上有一個斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想。作者通過描述人物頭腦中的這種意識流動的狀況,表現(xiàn)她所認(rèn)為的人類真正的生活狀態(tài)。

  這篇小說的鑒賞重點(diǎn),一是“墻上的斑點(diǎn)”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用,二是比較意識流小說與傳統(tǒng)小說的不同。

  [資料顯示屏]

  意識流小說不是一個統(tǒng)一的文學(xué)流派,也沒有公認(rèn)的統(tǒng)一的定義。對于這種手法的運(yùn)用也不盡相同:有的作家整部作品都用這種手法,有的則在部分章節(jié)或某些片斷使用;有的作家使用這種方法重點(diǎn)在于再現(xiàn)外部世界,有的則側(cè)重對問題的思索或表達(dá)一種感情狀態(tài);有些作品的特點(diǎn)是回憶性質(zhì)的,但并不是所有運(yùn)用意識流手法的人都用回憶的辦法,有些作品既有回憶也有對未來的憧憬和遐想?偟恼f來,這些作品的結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)的寫實(shí)主義作品的結(jié)構(gòu)是不同的。它打破了傳統(tǒng)小說基本上按故事情節(jié)發(fā)生的先后次序或是按情節(jié)之間的邏輯聯(lián)系而形成的單一的、直線發(fā)展的結(jié)構(gòu),故事的敘述不是按時間進(jìn)展依次循序直線前進(jìn),而是隨著人的意識活動,通過自由聯(lián)想來組織故事。意識流小說中故事的安排和情節(jié)的銜接,一般不受時間、空間或邏輯、因果關(guān)系的制約,往往表現(xiàn)為時間、空間的跳躍、多變,前后兩個場景之間缺乏時間、地點(diǎn)方面的緊密的邏輯聯(lián)系。時間上常常是過去、現(xiàn)在、將來交叉或重疊。但這樣的作品也不是毫無組織的一片混亂,自由聯(lián)想也不是毫無依據(jù)或漫無邊際。這種小說常常是以一件當(dāng)時正在進(jìn)行的事件為中心,通過觸發(fā)物的引發(fā),人的意識活動不斷地向四面八方發(fā)散又收回,經(jīng)過不斷循環(huán)往復(fù),形成一種枝蔓式的立體結(jié)構(gòu)。(《中國大百科全書外國文學(xué)(二)》第1195—1196頁)

  生活并不是一連串左右對稱的馬車車燈,生活是一圈光暈,一個始終包圍著我們意識的半透明層。傳達(dá)這變化萬端的,這尚欠認(rèn)識尚欠探討的根本精神,不管它的表現(xiàn)會多么脫離常軌、錯綜復(fù)雜,而且如實(shí)傳達(dá),盡可能不羼入它本身之外的、非其固有的東西,難道不正是小說家的任務(wù)嗎(伍爾夫《現(xiàn)代小說》,轉(zhuǎn)引自《西方現(xiàn)代派文學(xué)簡論》,陳慧著,花山文藝出版社1985年版第93頁)

  她(指伍爾夫)強(qiáng)調(diào)寫主觀真實(shí)……她認(rèn)為藝術(shù)的任務(wù)在于揭示人物“心理的隱曲”,要敢于“撇開一切她認(rèn)為是外來的因素”,要把內(nèi)心一切“微塵”,“連同它的光彩,它的粗俗,它的缺乏連貫,它的閃電般突然躍現(xiàn)的意義”全部記載下來,即使這樣寫出來“沒有情節(jié),沒有喜劇,沒有悲劇,沒有已成俗套的愛情穿插或最終結(jié)局”,也不要緊。(《西方現(xiàn)代派文學(xué)簡論》陳慧著,花山文藝出版社1985年版第104頁)

  伍爾夫的小說,除了意識流小說的一般特點(diǎn)外,還有以下主要特征:

 、傩≌f的人物不多,主要角色一般為女性,且常常是母親,如達(dá)洛衛(wèi)夫人、拉姆齊夫人。反映的是中上層社會在兩次世界大戰(zhàn)之間這段動蕩時期里的'精神世界。

 、谏朴谶\(yùn)用象征暗示等手法去反映人物心靈世界的微妙變化,表現(xiàn)生活的意義、人生的價值。

 、勖鑼懜挥性娨猓墓P流暢委婉。

 、苋宋镆庾R的流轉(zhuǎn)方式多姿多彩。(摘自《世界文學(xué)歷程》(上卷),國際文化出版公司1997年版第608頁)

  [教學(xué)設(shè)計ABC]

  設(shè)計A

  導(dǎo)語設(shè)計:意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實(shí)踐推動了現(xiàn)代小說的發(fā)展,她的理論進(jìn)一步鞏固了意識流小說的地位,她也成了英國文學(xué)界的一位傳奇人物。今天,我們來賞析她的第一篇意識流小說《墻上的斑點(diǎn)》,看看意識流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入(見導(dǎo)語設(shè)計)

  二、簡介伍爾夫及意識流小說。

  三、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,了解小說的內(nèi)容。

  提示:這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙,透過煙霧,看到墻上的一個斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想著它是什么,于是無數(shù)“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么,這并不重要,重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識流動。作者一慣認(rèn)為,藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界,而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識中的反映,表現(xiàn)感情、感覺、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張在這篇小說中得到了充分的體現(xiàn)。

  四、探究:《墻上的斑點(diǎn)》這篇小說寫法上的特點(diǎn)。

  方法:意識流小說學(xué)生平日接觸較少,可采取合作學(xué)習(xí)的方法,研究這篇小說寫法上的特點(diǎn)。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師歸納要點(diǎn):

  1《墻上的斑點(diǎn)》通篇是內(nèi)心獨(dú)白!拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的“污跡”,意識就隨之飄逸開去,后來發(fā)現(xiàn),這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點(diǎn)是蝸;騽e的什么,在小說中其實(shí)并不重要,重要的是這一客觀事物“蝸!背洚(dāng)了“我”意識轉(zhuǎn)向的契機(jī),使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。

  2“我”從看到墻上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯(lián)想。想到人生無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點(diǎn),原來是一只蝸牛。

  這一過程旨在落實(shí)課后練習(xí)二的要求。

  設(shè)計B

  比較閱讀

  讀了《墻上的斑點(diǎn)》后,想一想意識流小說和傳統(tǒng)小說相比,有哪些不同。

  1意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式,重在表現(xiàn)人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界,特別是人物的意識流動!秹ι系陌唿c(diǎn)》描寫主人公看到墻上有一個斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想,采用內(nèi)心獨(dú)白的方式,用第一人稱的寫法剖析內(nèi)心的奧秘,把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外,意識流小說主張取消作品的故事情節(jié),讓人物自己直接展開自己的意識活動過程。在意識流小說里,即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格,都不是作家從旁敘述,而是通過人物自身的回憶、體驗(yàn)、感知和想象表現(xiàn)出來。

  2自由聯(lián)想是意識流小說的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢幻、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織,來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論,把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯(lián)想,是人腦對客觀事物之間相互關(guān)系的反映。意識流小說家在運(yùn)用自由聯(lián)想時,卻表現(xiàn)出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點(diǎn)!秹ι系陌唿c(diǎn)》寫主人公看到墻上的斑點(diǎn),思緒就“一哄而上”,想到人生的無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點(diǎn),原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。

  3打破時空界限,進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識流小說的又一特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘,雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的,但在具體“回憶”的那段時間,時序依然是正常有序的。意識流小說則不同,它們在表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界時,把過去、現(xiàn)在和未來互相倒置,甚至互相滲透,而導(dǎo)致作品在時間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu),頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的,而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞,用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說《墻上的斑點(diǎn)》中主人公的遐想,“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介,從而使描述符合心理軌跡,使作品渾然一體,具有內(nèi)在的和諧。

  4伍爾夫否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為“生活是一圈光暈,一個始終包圍著我們意識的半透明層”,在一個普通的日子里,一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”,這就是真實(shí)的生活。因此,視接近生活的本來面目為己任的作家,就會深入到人物的意識深層,他們的作品也就會“沒有情節(jié),沒有喜劇,沒有悲劇,沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結(jié)局”。她呼吁:“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候,按照落下的順序把它們記錄下來,讓我們描出每一事每一景給意識印上(不管表面看來多么互無關(guān)系,全不連貫)的痕跡吧。”

  設(shè)計C

  拓展訓(xùn)練

  意識流小說注重探索人的靈魂世界,往往通過人的內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想來發(fā)掘人的內(nèi)心深層的奧秘。人物的意識流動不受客觀時空的限制,有很大跳躍性。按照意識流小說的這一特點(diǎn),自擬題目,練習(xí)寫一篇描繪人的心理意識流動的短文。

《墻上的斑點(diǎn)》教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解伍爾夫及意識流小說;

  2.閱讀小說,初步了解意識流小說的特征;

  3.感知主人公意識流動的過程;

  4.分析小說意識流的表現(xiàn)手法。

  第一課時

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實(shí)踐推動了現(xiàn)代小說的發(fā)展,她的理論進(jìn)一步鞏固了意識流小說的地位,她也成了英國文學(xué)界的一位傳奇人物。今天,我們來賞析她的第一篇意識流小說《墻上的斑點(diǎn)》,看看意識流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。

  二、簡介伍爾夫及意識流小說

  教師可以根據(jù)擴(kuò)展資料中的相關(guān)內(nèi)容來簡介作者及意識流小說。重點(diǎn)可放在對意識流小說的介紹上。

  三、初讀小說,整體感知

  揭示:這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙,透過煙霧,看到墻上的一個斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想著它是什么,于是無數(shù)“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么,這并不重要,重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識流動。作者一慣認(rèn)為,藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界,而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識中的反映,表現(xiàn)感情、感覺、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張在這篇小說中得到了充分的體現(xiàn)。

  四、再讀小說,探究小說寫法上的特點(diǎn)

  教師讓學(xué)生讀出自己喜歡的片斷,并加以分析,最后,在學(xué)生發(fā)言討論的基礎(chǔ)上,教師可歸納要點(diǎn):

  1.《墻上的斑點(diǎn)》通篇是內(nèi)心獨(dú)白。“我”看到墻上有一塊黑色的“污跡”,意識就隨之飄逸開去,后來發(fā)現(xiàn),這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點(diǎn)是蝸牛或別的什么,在小說中其實(shí)并不重要,重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當(dāng)了“我”意識轉(zhuǎn)向的契機(jī),使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。

  2.“我”從看到船上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯(lián)想。想到人生無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點(diǎn),原來是一只蝸牛。

  第二課時

  意識流小說與傳統(tǒng)小說的對比

  教師可以和學(xué)生共同回憶曾經(jīng)閱讀過的小說(以教材中的為主),并讓學(xué)生對某一篇傳統(tǒng)意義上的小說進(jìn)行分析,然后大家針對意識流小說與傳統(tǒng)小說發(fā)表自己的見解,其間可讓學(xué)生誦讀相關(guān)段落。之后教師.總結(jié)如下:

  1.意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式,重在表現(xiàn)人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界,特別是人物的意識流動!秹ι系陌唿c(diǎn)》描寫主人公看到墻上有一個斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想,采用內(nèi)心獨(dú)白的方式,用第一人稱的寫法剖析內(nèi)心的奧秘,把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外,意識流小說主張取消作品的故事情節(jié),讓人物自己直接展開自己的意識活動過程。在意識流小說里,即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格,都不是作家從旁敘述,而是通過人物自身的回憶、體驗(yàn)、感知和想象表現(xiàn)出來。

  2.自由聯(lián)想是意識流小說的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢幻、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織,來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論,把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯(lián)想,是人腦對客觀事物之間相互關(guān)系的反映。意識流小說家在運(yùn)用自由聯(lián)想時,卻表現(xiàn)出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點(diǎn)!秹ι系陌唿c(diǎn)》寫主人公看到墻上的斑點(diǎn),思緒就“一哄而上”,想到人生的無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點(diǎn),原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公腦海中意識流動的隨意性、跳躍性。

  3.打破時空界限,進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識流小說的又一特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘,雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的,但在具體“回憶”的那段時間,時序依然是正常有序的。意識流小說則不同,它們在表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界時,把過去、現(xiàn)在和未來互相倒置,甚至互相滲透,而導(dǎo)致作品在時間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu),頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的,而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞,用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說《墻上的斑點(diǎn)》中主人公的遐想,“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介,從而使描述符合心理軌跡,使作品渾然一體,具有內(nèi)在的和諧。

  4.伍爾夫否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為“生活是一圈光暈,一個始終包圍著我們意識的.半透明層”,在一個普通的日子里,一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”,這就是真實(shí)的生活。因此,視接近生活的本來面目為己任的作家,就會深入到人物的意識深層,他們的作品也就會“沒有情節(jié),沒有喜劇,沒有悲劇,沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結(jié)局”。她呼吁:“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候,按照落下的順序把它們記錄下來,讓我們搞出每一事每一景給意識印上(不管表面看來多么互無關(guān)系,全不連貫)的痕跡吧。”

  探究活動

  從《墻上的斑點(diǎn)》看意識流小說的詩意美

  研究提綱:

  (1)意識流小說的基本特征

  (2)《墻上的斑點(diǎn)》的語言美(詩性語言)

  (3)《墻上的斑點(diǎn)》的結(jié)構(gòu)美(詩性結(jié)構(gòu))

  (4)《墻上的斑點(diǎn)》的想像美(詩意想像)

  (5)意識流小說中的詩意美集中體現(xiàn)在《墻上的斑點(diǎn)》中的“三美”

  參讀書目:

  (1)高行健《現(xiàn)代小說技巧初探》,花城出版社1981年版。

  (2)戴維·洛奇著,王峻巖等譯《小說的藝術(shù)》,作家出版社1998年版。(3)金開誠《文藝心理學(xué)論稿》,北京大學(xué)出版社1982年版。

  (4)伍爾夫著,劉炳善譯《書和畫像》,三聯(lián)出版社1994年版。

  (5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,上海譯文出版社20xx年版。

  試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀

  研究提綱:

  (1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內(nèi)涵

  (2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成

  (3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀

  (4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀

  (5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對我們的啟迪

  參讀書目:

  (1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》,四川人民出版社1999年版。

  (2)《伍爾夫研究》,上海文藝出版社1988年版。

  (3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》,海天出版社1996年版。

  (4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》,浙江文藝出版社20xx年版。

  (5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,上海譯文出版社20xx年版。

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